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財(cái)經(jīng)類高校通識(shí)教育課程體系探析

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財(cái)經(jīng)類高校通識(shí)教育課程體系探析

在人才培養(yǎng)過(guò)程中,通識(shí)教育課程與專業(yè)課程一樣發(fā)揮著重要的作用,但囿于教育理念落后、師資力量不足、配套制度不完善等多種原因,目前財(cái)經(jīng)類應(yīng)用型本科高校通識(shí)教育課程體系運(yùn)行中存在一些突出問(wèn)題,需要高校、學(xué)生、教師等多元主體在教育理念更新、制度建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面逐步完善。

一、通識(shí)教育分析

在教育理論發(fā)展史上,從古至今,通識(shí)教育在人才培養(yǎng)與發(fā)展中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。古希臘、古羅馬時(shí)期倡導(dǎo)博雅教育,亞里士多德在《政治學(xué)》一書(shū)中提出:“城邦應(yīng)當(dāng)有一種教育——既不立足于實(shí)用,也不立足于必需,而是為了自由而高尚的情操?!眮喞锸慷嗟绿岢涣⒆阌趯?shí)用、必需的博雅教育目的即是培養(yǎng)自由而高尚的人、理想和完整的人,其自由教育思想被認(rèn)為是通識(shí)教育的起源。在我國(guó),通識(shí)教育的理念及推行大致在民國(guó)時(shí)期。1916年蔡元培先生出任北京大學(xué)校長(zhǎng),進(jìn)行了一系列課程改革,如推行選課制度,減弱文科、理科的截然劃分,提倡文理兼修,設(shè)置大量的預(yù)科和通科課程,倡導(dǎo)思想自由等。1982-1987年,我國(guó)進(jìn)行教育體制改革,采取了實(shí)行學(xué)分制、修訂專業(yè)目錄等一系列舉措,逐漸改變高校專業(yè)過(guò)于狹窄、培養(yǎng)方向單一等不良局面,一大批學(xué)校進(jìn)行了“加強(qiáng)基礎(chǔ)、拓寬專業(yè)”的嘗試。1994年,中共中央提出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》,1999年頒布了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》等制度,加之高校大范圍擴(kuò)招等高等教育的新形態(tài),一大批高校相繼開(kāi)展了通識(shí)教育的探索,代表性的如2003年,哈爾濱工業(yè)大學(xué)組建“基礎(chǔ)學(xué)部”,在大一學(xué)生中開(kāi)展通識(shí)教育類課程;2005年,復(fù)旦大學(xué)成立“復(fù)旦學(xué)院”,設(shè)置“志德學(xué)院”“騰飛學(xué)院”“克卿學(xué)院”“任重學(xué)院”,在大一學(xué)生中開(kāi)展通識(shí)教育;2006年,南京大學(xué)將“基礎(chǔ)學(xué)科教育學(xué)院”更名為“匡亞明學(xué)院”,探索對(duì)學(xué)生實(shí)行大類培養(yǎng)。關(guān)于通識(shí)教育的定義,代表性的表述多達(dá)50多種??v觀這些表述,包含了一些共同的認(rèn)知,如通識(shí)教育應(yīng)體現(xiàn)出“非工具性、非功利性、基礎(chǔ)性、全面性、普遍性等特征,以促進(jìn)全面發(fā)展的人為培養(yǎng)目標(biāo)”;通識(shí)教育類課程體系大多包括人文素養(yǎng)、體育、軍事、勞動(dòng)、健康身心教育、世界觀及人生觀教育、語(yǔ)言文學(xué)、藝術(shù)鑒賞等各學(xué)科內(nèi)容,通常由必修、選修、限修等模塊課程構(gòu)成。綜合眾多學(xué)者的觀點(diǎn),我們可以從性質(zhì)、目的和通識(shí)教育的內(nèi)容等三個(gè)方面對(duì)通識(shí)教育做出概括:就其性質(zhì)而言,通識(shí)教育是高等教育的重要構(gòu)成,是廣泛的、非專業(yè)和非職業(yè)性的教育;就其培養(yǎng)目的而言,通過(guò)開(kāi)發(fā)學(xué)生的理智、美德、邏輯思考、審美情趣等智慧,使其成長(zhǎng)為健全的人、合格的公民;就其內(nèi)容而言,是本科課程的寬度組成部分,是關(guān)于所有學(xué)科的準(zhǔn)確的、一般性的、基礎(chǔ)性的知識(shí)、技能和態(tài)度。當(dāng)前,隨著科技進(jìn)步、社會(huì)化大分工以及全球化的進(jìn)一步推進(jìn),人們面臨著隨之而來(lái)的嶄新挑戰(zhàn),即只有通過(guò)終身學(xué)習(xí),才能應(yīng)對(duì)職業(yè)崗位隨時(shí)調(diào)整的新?tīng)顟B(tài)。為“適銷對(duì)路”,這些新變化迫使高校在人才培養(yǎng)中注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng);在課程設(shè)計(jì)上注重各學(xué)科之間的相互交叉融合、通識(shí)教育課程與專業(yè)課程間的協(xié)調(diào)推進(jìn)等;在授課內(nèi)容上注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、人際交往技巧、廣闊視野、公民道德、反思批判能力等的培養(yǎng);在職業(yè)精神培育上注重善于求真、高瞻遠(yuǎn)矚、誠(chéng)實(shí)守信等;在實(shí)現(xiàn)途徑上,注重完善學(xué)分制、大類培養(yǎng),注重提高教師授課質(zhì)量等。

二、財(cái)經(jīng)類應(yīng)用型本科高校通識(shí)教育課程存在問(wèn)題剖析

財(cái)經(jīng)類本科院校作為應(yīng)用型高校的一種,通常是以經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等應(yīng)用型學(xué)科為主,其開(kāi)設(shè)專業(yè)具有適用性廣、應(yīng)用性強(qiáng)等鮮明特征,因此對(duì)于通識(shí)教育的需求更為迫切。然而,囿于教育理念落后、課時(shí)總量有限、師資力量不足、配套制度不完善等多種原因,目前在運(yùn)行中存在一些突出問(wèn)題。

1.通識(shí)教育課程配套制度不完善

通識(shí)教育的推行,必須有相應(yīng)的制度作支撐,代表性的制度如完全學(xué)分制、跨專業(yè)選修制度、全過(guò)程考核改革制度、主輔修制度等。但在現(xiàn)實(shí)中,仍有一些本科院校,尤其是地方性本科院校,因?yàn)閹熧Y力量、校舍教室、管理制度資源等嚴(yán)重不足,還未能實(shí)行完全的學(xué)分制,使得通識(shí)類課程、選修課的開(kāi)設(shè),跨專業(yè)的選修等流于形式。同時(shí),考核制度改革不到位,考試大多是期末閉卷的方式,側(cè)重于對(duì)書(shū)本知識(shí)點(diǎn)的考評(píng),缺乏完善的、全過(guò)程的、多樣性的考核制度。

2.通識(shí)教育課程授課教師質(zhì)量不高

優(yōu)良的教師團(tuán)隊(duì)是通識(shí)教育課程推行的必要條件。在職稱、晉級(jí)、科研等壓力下,一些高校教師過(guò)于注重專業(yè)教育,缺乏對(duì)通識(shí)教育類課程的重視和興趣。同時(shí),一些高校由于師資嚴(yán)重不足,加之對(duì)通識(shí)教育不重視,導(dǎo)致通識(shí)課開(kāi)課不足,或由輔導(dǎo)員代上課,或全部采用網(wǎng)絡(luò)課程等,實(shí)際授課效果不好。

3.通識(shí)教育課程授課內(nèi)容及形式單一

良好的課程效果要求授課內(nèi)容豐富、形式多樣化,但在現(xiàn)實(shí)中,部分財(cái)經(jīng)類高校存在著為了“加課”而“加課”的現(xiàn)象,即在自然類課程中機(jī)械地添加人文類課程,在人文類課程中機(jī)械地添加自然類課程,缺乏系統(tǒng)性與融合性。同時(shí),課程講授仍舊以傳統(tǒng)的理論授課為主,缺乏必要的實(shí)踐、實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn),更少有校園文化等隱性課程的熏陶。

三、完善財(cái)經(jīng)類高校通識(shí)教育課程體系的對(duì)策建議

1.進(jìn)一步完善課程改革配套制度

通識(shí)教育課程育人效果要得到實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)配套制度的強(qiáng)力保障。宏觀層次上,要進(jìn)一步深化本科教育教學(xué)改革,主輔修制、學(xué)分制、跨系選修制等需要積極推廣與實(shí)施,用以擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)自主權(quán)、選擇權(quán)。微觀層次上,要進(jìn)一步完善過(guò)程性考核、結(jié)果性考核等有機(jī)結(jié)合,廣泛使用綜合應(yīng)用性考試、口試、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)等多種形式,增加課堂問(wèn)答、學(xué)術(shù)論文、調(diào)研報(bào)告等階段性考核形式;要進(jìn)一步培育良好的校園文化氛圍,在潛移默化、隱性課堂中發(fā)揮育人功效。

2.加強(qiáng)通識(shí)教育課程教師隊(duì)伍建設(shè)

教師是完成育人工作的重要載體,對(duì)于通識(shí)教育課程任課教師來(lái)說(shuō),既需要具備廣博的知識(shí)、高尚的人格,更需要具備對(duì)科學(xué)與人文社科知識(shí)統(tǒng)籌把握、融會(huì)貫通的能力,摒棄科學(xué)與人文素養(yǎng)的分割、削弱教育工具化的不足。因此,高??梢酝ㄟ^(guò)加大人才引進(jìn)力度、增加教師培訓(xùn)提升、邀請(qǐng)專家指導(dǎo)等多種方式,全面提高教師隊(duì)伍素質(zhì)。

3.將顯性、隱性通識(shí)教育課程有機(jī)融通

通識(shí)教育課程的很大一部分功能即為啟迪學(xué)生心靈,這就要求授課形式、培育形式多樣化。因此,除了人才培養(yǎng)計(jì)劃上的課程安排以外,高??梢栽谛@文化建設(shè)、學(xué)生日常品德修養(yǎng)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等多個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀、開(kāi)設(shè)講座、充分發(fā)揮實(shí)踐育人基地功能等多種渠道,在課堂內(nèi)外營(yíng)造良好的育人環(huán)境,將顯性、隱性通識(shí)教育課程有機(jī)融通。

作者:王偉 單位:河南財(cái)政金融學(xué)院

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