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中外企業(yè)文化異同

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中外企業(yè)文化異同

1中外企業(yè)文化對(duì)比

美國是現(xiàn)代管理的先行者,企業(yè)文化管理經(jīng)驗(yàn)是其企業(yè)通過不斷實(shí)踐總結(jié)出來的,同時(shí)又應(yīng)用于實(shí)際工作中,已經(jīng)取得巨大經(jīng)濟(jì)效益,美國歷史學(xué)家戴維美斯德在《國富國窮》一書中指出:“如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展給了我們什么啟示,那就是文化起到舉足輕重的作用”。美國企業(yè)文化的管理模式成為各國學(xué)習(xí)和效仿的對(duì)象。為了深入研究和探討中國式企業(yè)文化成功之路,我們有必要就比較典型的美國和日本及中國的企業(yè)形成和發(fā)展做一對(duì)比分析。從自然原因上:美國地大物博,對(duì)人的管理習(xí)慣于從個(gè)人能力的培養(yǎng)和發(fā)揮入手,日本自然資源匱乏,迫使他們更加重視唯一的富有資源--人,從而他們更需依靠團(tuán)結(jié)協(xié)作,降低對(duì)自然資源的損耗。中國文化重視人與自然的和諧,天人合一,千百年來“,和為貴”及“和氣生財(cái)”已經(jīng)成為國人的普遍生意經(jīng)。從歷史原因上:美國是移民國家,擁有獨(dú)立意識(shí)和強(qiáng)烈的個(gè)人主義,對(duì)成功有獨(dú)特的見解。信奉能力,提倡個(gè)人通過努力不斷追求物質(zhì)利益和經(jīng)濟(jì)政治地位。日本受歷史封建家族關(guān)系的影響,大家族和睦氣氛濃厚,國家集體利益為重,個(gè)人服務(wù)于集體。中國傳統(tǒng)儒家文化為主流的價(jià)值體系,群體主義的觀念,奉獻(xiàn)敬業(yè),團(tuán)結(jié)和諧有良好傳統(tǒng)。從文化原因上:美國是信奉基督教的國家,相信人有“原罪”,所以控制和監(jiān)督為管理的主要手段。日本受佛教文化影響,遵從儒家仁義禮智忠孝道德倫理文化,追求和睦相處,互助互敬。中國的文化博大精深,遵從“儒道法”精神,傳承其核心精神,對(duì)企業(yè)文化確立有深遠(yuǎn)影響。從人文原因上:美國采用雇傭制度,雇主和雇員間雙向選擇,鼓勵(lì)員工發(fā)揮潛力,實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想,從而刺激了員工的積極性和創(chuàng)造性,大大推動(dòng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力并由此為股東創(chuàng)造更大利潤,提高企業(yè)的地位使之成為長(zhǎng)青企業(yè)。日本采用終生雇傭制度,員工一生與企業(yè)相連,企業(yè)也對(duì)員工的終生負(fù)責(zé),這樣的企業(yè)更有競(jìng)爭(zhēng)力,更有團(tuán)隊(duì)精神。員工和企業(yè)的勞資和諧關(guān)系加快了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。中國的改革開放以來,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,人力資源的觀念和標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生頻繁變遷“,狼“”鷹”文化的出現(xiàn),對(duì)企業(yè)文化的形成“正能量”的樹立越發(fā)提出更多挑戰(zhàn)。美國企業(yè)剛性的管理,規(guī)章制度約束行為,利用考核績(jī)效,激勵(lì)機(jī)制控制運(yùn)作。日本企業(yè)采用柔性管理,自上而下的傳達(dá)企業(yè)管理哲學(xué),宗旨,使命,愿景,個(gè)人要求發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造力及發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。中國企業(yè)傳統(tǒng)上有濃厚的政治色彩,注重倫理道德,人治,情治和法治的相結(jié)合使企業(yè)管理錯(cuò)綜復(fù)雜。綜合以上幾個(gè)原因分析,美國日本和中國的企業(yè)從管理方式,決策方法和管理效果上有著很大差異。所以,探索發(fā)展和深化中國的企業(yè)文化成為現(xiàn)代管理學(xué)家和企業(yè)管理者的又一嚴(yán)肅課題。

2國內(nèi)企業(yè)現(xiàn)狀及存在問題

社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)隨著改革開放步伐的加大,公有制從國有企業(yè)到民營企業(yè)到中外合資再到外企,中國的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)得到了充分改造,企業(yè)文化的概念也應(yīng)運(yùn)而生,但認(rèn)識(shí)水平還不夠。在近幾十年的改革開放過程中,特別是加入WTO后,企業(yè)發(fā)展已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中,企業(yè)文化的重要性得到重視和提高。但長(zhǎng)久以來,中國傳統(tǒng)企業(yè)的幾大特點(diǎn)造成了企業(yè)文化形成的困惑,企業(yè)政治色彩濃厚,注重道德倫理,人治和情治及法治界限不清,企業(yè)經(jīng)營缺乏個(gè)性特點(diǎn)等等,都不利于企業(yè)文化的形成。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步強(qiáng)化,我國的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也變得越來越激烈。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也從產(chǎn)品到企業(yè)文化軟實(shí)力的轉(zhuǎn)變,企業(yè)在其中的探索不斷深入但同時(shí)也應(yīng)該注意到,我國的企業(yè)存在著很多根本問題。這是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)施沒有多久,我們的企業(yè)還有很多問題需要進(jìn)行研究。所以,許多企業(yè)都有自己所謂的企業(yè)文化,但是這些文化往往只是名義上的文化,并沒有實(shí)際意義,也沒有實(shí)質(zhì)性地推動(dòng)企業(yè)的運(yùn)作以及公司的戰(zhàn)略。雖然我國的企業(yè)數(shù)量在不斷增長(zhǎng),但是成功企業(yè)為數(shù)不多,很多企業(yè)也沒有形成自己的獨(dú)特的經(jīng)營和文化風(fēng)格。我國加入世貿(mào)組織以后,外國企業(yè)文化對(duì)我國企業(yè)的沖擊十分強(qiáng)烈。有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不顧企業(yè)的自身特點(diǎn),完全照搬國外的管理模式,導(dǎo)致自己的企業(yè)文化流失也使自己的企業(yè)患上了水土不服的毛病。事實(shí)上,這種企業(yè)的管理模式完全不利于我國企業(yè)的成長(zhǎng)。企業(yè)文化應(yīng)基于我國國情,歷史和現(xiàn)狀,打造其現(xiàn)代的,民族的,有行業(yè)特點(diǎn)的企業(yè)文化,否則一味照搬照抄,必置企業(yè)于死地。文化之間的差異往往是企業(yè)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的重要部分,失去了這個(gè)差異就是承認(rèn)自己的企業(yè)失敗,并使企業(yè)處于不利的競(jìng)爭(zhēng)地位。因此,我國的企業(yè)應(yīng)該根據(jù)自身的情況,不斷創(chuàng)新,制定一個(gè)適合本企業(yè)的發(fā)展道路。

3國內(nèi)企業(yè)文化建設(shè)對(duì)策

我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都需要認(rèn)真的發(fā)掘。我論中外企業(yè)文化異同國自身的文化潛力是極大的,因此國內(nèi)企業(yè)應(yīng)該根據(jù)自身的特點(diǎn),發(fā)掘中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建企業(yè)的自身文化打造一個(gè)有影響力的企業(yè)文化,為企業(yè)在以后的發(fā)展道路上打造一個(gè)良好的基礎(chǔ)。把對(duì)市場(chǎng)環(huán)境的適應(yīng)程度作為驗(yàn)證企業(yè)文化優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),并以次作為企業(yè)文化開發(fā)探索的重要方式。把企業(yè)文化與制度建設(shè)緊密聯(lián)系起來,開展企業(yè)文化建設(shè)項(xiàng)目一般以健全企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度為核心標(biāo)志。研究企業(yè)高級(jí)管理人員的領(lǐng)導(dǎo)才能,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和個(gè)人風(fēng)格,倡導(dǎo)和建立領(lǐng)導(dǎo)力,分析管理者在維持企業(yè)文化與經(jīng)營環(huán)境之間的協(xié)調(diào)上如何發(fā)揮作用。把企業(yè)文化當(dāng)做一門科學(xué)去研究創(chuàng)新,即創(chuàng)造企業(yè)的績(jī)效和滿意度,創(chuàng)造管理者和員工最佳行為,品格和素質(zhì),從而確保產(chǎn)出成功業(yè)績(jī)和能力的科學(xué),是一種綜合能力的整合創(chuàng)新。提倡建立學(xué)習(xí)型企業(yè),通過組織學(xué)習(xí),團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我修煉和團(tuán)隊(duì)修煉,開發(fā)創(chuàng)造力和提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)在發(fā)展過程中要充分調(diào)動(dòng)員工的積極性,只有員工有了動(dòng)力、有了朝氣,企業(yè)才能夠蓬勃發(fā)展?!耙匀藶楸尽笔俏覈髽I(yè)首先應(yīng)該學(xué)習(xí)的首要部分,美國、日本的優(yōu)秀企業(yè)文化中無不透露出“以人為本”的核心價(jià)值觀。因此,我國應(yīng)該效仿國外企業(yè)的優(yōu)秀文化,構(gòu)建和諧的企業(yè)與員工之間的關(guān)系。公司應(yīng)該重視企業(yè)員工的培養(yǎng),重視引進(jìn)人才,培養(yǎng)出高素質(zhì)、高技術(shù)的全面人才。中國大多數(shù)的企業(yè)還處于企業(yè)文化的探索階段,在我國的成功企業(yè)當(dāng)中也有不少的優(yōu)秀企業(yè)文化。成功的企業(yè)華為提出了“資源是會(huì)枯竭的,只有文化才會(huì)生生不息”,海爾的企業(yè)文化精神作風(fēng)和理念,都成為現(xiàn)代企業(yè)家和管理學(xué)家學(xué)習(xí)研究的典范。在萬科地產(chǎn)中,董事長(zhǎng)王石就介紹到:人才是一條理性的河流,哪里有谷地,就會(huì)向哪里匯聚。萬科認(rèn)為只有把人才放在第一位,才能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。所以王石一直不惜重金花費(fèi)在人才培養(yǎng),建立健全良好的人才培養(yǎng)機(jī)制,這已經(jīng)成為萬科地產(chǎn)的靈魂所在。在中國的企業(yè)當(dāng)中存在著一些普遍問題,所以作為企業(yè)的高層管理人員應(yīng)該努力的發(fā)現(xiàn)問題而不是照搬國外的成功企業(yè)模式,高層領(lǐng)導(dǎo)的決策關(guān)乎著企業(yè)的存亡。正確的決策總是能讓一個(gè)企業(yè)走在巔峰的道路上。

4結(jié)語

中國企業(yè)目前正逐步走向世界的大舞臺(tái),在此過程中我們會(huì)遇到很多的問題,我們要保持良好的心態(tài)積極應(yīng)對(duì)。在此過程中需要堅(jiān)持自身的核心文化理念,堅(jiān)持走自己的道路但也要注意吸收國外先進(jìn)的企業(yè)文化以及管理體系,不斷完善自己優(yōu)化自己的企業(yè)。這樣我們才能打造屬于我們的優(yōu)秀企業(yè)和企業(yè)文化,從而追求企業(yè)自身真正的價(jià)值并適應(yīng)全球的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)。

作者:王莉單位:中國人民大學(xué)商學(xué)院

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