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論文內(nèi)容摘要：本文分析了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)認(rèn)識(shí)建筑空間與建筑設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和有效途徑,以及初始建筑設(shè)計(jì)課題的內(nèi)容設(shè)定和組織結(jié)構(gòu)。同時(shí),強(qiáng)調(diào)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在面對(duì)所涉及的諸多學(xué)科領(lǐng)域和“大知識(shí)組團(tuán)”的圍合中，應(yīng)以研究組成專業(yè)的中心要素為主的專業(yè)體系建設(shè)。

論文關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；空間；功能與形式；環(huán)境

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為一個(gè)新興專業(yè),在國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)中，發(fā)展歷程較短，正處在蓬勃向上的成長(zhǎng)期。我們應(yīng)抓住這一時(shí)機(jī)，充分發(fā)揮院校的各自優(yōu)勢(shì)，關(guān)注環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)科體系建設(shè)，完善教學(xué)理念和指導(dǎo)思想，注重教學(xué)規(guī)律的探索與總結(jié)。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及的范圍廣闊，專業(yè)結(jié)構(gòu)上是由多種學(xué)科領(lǐng)域交叉構(gòu)成的復(fù)合體，知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化、綜合化的“大知識(shí)組團(tuán)”,而且有領(lǐng)域擴(kuò)大化的趨勢(shì)。對(duì)此各院校應(yīng)結(jié)合本校資源結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，在環(huán)藝專業(yè)的內(nèi)容設(shè)置上突出重點(diǎn)，抓中心領(lǐng)域的構(gòu)成研究，或圍繞中心領(lǐng)域開(kāi)辟新的專業(yè)知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)，避免大而全的做法。但也不能將環(huán)藝專業(yè)的發(fā)展建設(shè)依附于某個(gè)學(xué)科，因?yàn)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)并不是哪個(gè)學(xué)科的分支。應(yīng)注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的自身建設(shè)的研究，保持專業(yè)良性發(fā)展的趨勢(shì)，共同努力，形成專業(yè)發(fā)展的合力，完善專業(yè)體系建設(shè)。在分析構(gòu)成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中心要素時(shí)，應(yīng)以視覺(jué)藝術(shù)要素為切入點(diǎn)，對(duì)涉及到藝術(shù)表現(xiàn)且與環(huán)境相關(guān)的領(lǐng)域和專業(yè)，進(jìn)行重點(diǎn)研究，并對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行必要的篩選整合，使之更有針對(duì)性和連貫性，而不能只是將相關(guān)學(xué)科專業(yè)的內(nèi)容簡(jiǎn)單相加。只有構(gòu)成內(nèi)容的合理配置，才能形成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)的有機(jī)整體。目前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的中心要素，至少包括建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、城市規(guī)劃、公共藝術(shù)等。對(duì)各中心要素內(nèi)容的整合研究、學(xué)習(xí)，將是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)健康有序發(fā)展的關(guān)鍵之一。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的是對(duì)人們所處的生活空間環(huán)境進(jìn)行有序地規(guī)劃與設(shè)計(jì)的過(guò)程，是使自然環(huán)境生態(tài)化、社會(huì)環(huán)境藝術(shù)化、人工環(huán)境和諧化的有效手段之一。由此可以看出，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)首先是對(duì)以人為中心的生活“大環(huán)境”的改善和創(chuàng)造。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，當(dāng)今人們的活動(dòng)空間范圍日趨擴(kuò)大，建筑的概念不只局限于建造的房屋，應(yīng)包括人們生活和活動(dòng)的場(chǎng)所，“因此正確地評(píng)價(jià)建筑應(yīng)該是人類進(jìn)行生產(chǎn)、生活的基本條件和環(huán)境”。

意大利建筑理論家賽維指出：“建筑空間是我們生活的場(chǎng)地、生活的環(huán)境、生活的舞臺(tái)?！笔覂?nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)目前兩個(gè)發(fā)展迅速的方向。前者是為了滿足人們的生活、工作、休閑的物質(zhì)要求和精神需求所進(jìn)行的建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)；后者是對(duì)建筑外部空間環(huán)境的設(shè)計(jì)。因此，環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)不能停留在一個(gè)藝術(shù)的接受者和欣賞者的角度，應(yīng)以空間的概念理解建筑，應(yīng)從建筑設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)中，升華對(duì)建筑藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。

萬(wàn)事開(kāi)頭難，一個(gè)好的開(kāi)始也就是成功的一半。建筑設(shè)計(jì)的初始學(xué)習(xí)，自然十分關(guān)鍵。小住宅建筑設(shè)計(jì)（或稱別墅設(shè)計(jì)）是建筑專業(yè)學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)初始的課題。針對(duì)環(huán)藝專業(yè)的特點(diǎn)，將其內(nèi)容作必要的調(diào)整，使之成為環(huán)藝專業(yè)認(rèn)知建筑空間與設(shè)計(jì)原理的主要起點(diǎn)課程。

首先，通過(guò)對(duì)小住宅建筑歷史的回顧，以點(diǎn)帶面，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)建筑藝術(shù)在社會(huì)不同歷史時(shí)期和不同社會(huì)背景下的發(fā)展歷程，以及建筑作為一種文化現(xiàn)象的傳承性、多樣性和創(chuàng)造性。特別是要向大師學(xué)習(xí),現(xiàn)代許多建筑大師都曾對(duì)小住宅（別墅）的設(shè)計(jì)情有獨(dú)鐘。感悟他們?cè)谛∽≌O(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新精神，可以從中解讀世界現(xiàn)代建筑思潮和流派的演變、發(fā)展、興盛與更迭的歷史軌跡。如，柯布西耶在薩伏伊別墅設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了他倡導(dǎo)的現(xiàn)代建筑五原則，“建造出與以往的石砌結(jié)構(gòu)形式的建筑徹底決裂的里程碑建筑”。（安滕忠雄語(yǔ)）同樣、密斯·凡·德·羅在其設(shè)計(jì)的圖根德哈特以及范斯沃斯等住宅中，也充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者“少就是多”的建筑理念，并將鋼和玻璃的組合提升到一種精神境界，對(duì)建筑細(xì)部的處理，更可以用完美來(lái)形容。“流水別墅”的設(shè)計(jì)在建筑史上留下了絕妙的一筆，賴特的“有機(jī)建筑論”更是具有深遠(yuǎn)影響。如他所言：“我努力使住宅具有一種協(xié)調(diào)的感覺(jué)，一種結(jié)合的感覺(jué)，使它成為環(huán)境的一部分?！苯ㄖ飞蠈?0世紀(jì)60年代以后出現(xiàn)的各種建筑思潮，稱為“后現(xiàn)代主義”時(shí)代。這其中的許多代表性人物也大多在小住宅設(shè)計(jì)中最先體現(xiàn)出各自對(duì)建筑空間建構(gòu)、材料的表現(xiàn)性等建筑語(yǔ)言方面的探索與追求，也反映了在新的價(jià)值觀基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)者對(duì)建筑人性化的關(guān)注和對(duì)建筑的時(shí)代性與建筑表達(dá)的可能性等問(wèn)題的思考。改革開(kāi)放后的中國(guó)也留下了他們當(dāng)中很多人的足跡，如設(shè)計(jì)CCTV新樓座的庫(kù)哈斯，中央美術(shù)學(xué)院新美術(shù)館的設(shè)計(jì)者磯崎新，自學(xué)成才的安滕忠雄，奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)“鳥巢”的設(shè)計(jì)者之一的德梅隆和多次來(lái)華講學(xué)的文圖里等，這使我們近距離、多方面體會(huì)名家的作品成為可能。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)設(shè)建筑設(shè)計(jì)課，也是根據(jù)學(xué)生的知識(shí)技能構(gòu)成特點(diǎn)而設(shè)立的。目前環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生以造型為專業(yè)基礎(chǔ)，對(duì)形式的感受力強(qiáng)，但對(duì)空間的認(rèn)識(shí)，往往停留在平面中所形成的三維虛擬的立體空間上，并且在設(shè)計(jì)時(shí)常有重形式、輕功能的問(wèn)題。因此，培養(yǎng)未來(lái)的專業(yè)設(shè)計(jì)人員應(yīng)具有的素質(zhì)，還有很長(zhǎng)的路要走，更需要有一個(gè)良好的開(kāi)始。

一、課題內(nèi)容的確定

通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的空間立體形態(tài)意識(shí)，并對(duì)建筑的功能與形式，建筑的尺度、材料與色彩，建筑與環(huán)境等建筑設(shè)計(jì)的基本原理與方法有一個(gè)較完整的了解。同時(shí)，更需關(guān)注建筑與人文精神、與經(jīng)濟(jì)技術(shù)、與所服務(wù)的對(duì)象的關(guān)系這些建筑設(shè)計(jì)中的本質(zhì)問(wèn)題。

二、課題的定義和特點(diǎn)

小住宅建筑涵蓋了別墅的定義，但小住宅不一定就是別墅。最大的不同在于別墅的用地有其特殊性，“往往指建在環(huán)境優(yōu)美的地帶，供人居住和休憩的獨(dú)戶住宅”。而小住宅可以身處鬧市，環(huán)境條件并不一定優(yōu)美，但它有別墅的特點(diǎn)，它不在于建筑面積的大小，也不是用富麗堂皇來(lái)衡量，而是講求獨(dú)具特色，追求便利、舒適和美觀。這種單獨(dú)設(shè)計(jì)、個(gè)體建造的小住宅建筑反映了服務(wù)對(duì)象的個(gè)性化特征、品位和理念。

三、教學(xué)的目的與方向

1.小住宅建筑設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的初始，通過(guò)學(xué)習(xí)了解掌握建筑設(shè)計(jì)的一般程序、基本原理和基本的方式、方法，對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)有質(zhì)的飛躍。

2.一個(gè)好的小住宅設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)解決好建筑與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)問(wèn)題，充分利用自然景觀，因地制宜地將地域歷史文化傳統(tǒng)和審美趣味創(chuàng)造性地融入到建筑設(shè)計(jì)之中。

3.解決好建筑形式與功能的關(guān)系。以人為本合理細(xì)化功能組織，使空間布局自由流暢、富于變化，同時(shí)各空間元素具有內(nèi)在的有機(jī)銜接，且比例、尺度人性化。

4.學(xué)習(xí)掌握建筑形態(tài)構(gòu)成的一般原理，充分發(fā)揮藝術(shù)類學(xué)生對(duì)形式美感的獨(dú)特感應(yīng)能力和藝術(shù)想象力與創(chuàng)造力，將生活的感受、知識(shí)的積累通過(guò)藝術(shù)的知覺(jué)提煉，濃縮為抽象化和空間化的形態(tài)構(gòu)成。

5.通過(guò)學(xué)習(xí)小住宅建筑設(shè)計(jì)，使學(xué)生初步掌握建筑設(shè)計(jì)的語(yǔ)言與技巧，提高設(shè)計(jì)方案從概念至全面深化的能力。培養(yǎng)從平面草圖至立體模型表現(xiàn)的設(shè)計(jì)能力，以及規(guī)范運(yùn)用制圖正確表述方案的能力，為日后環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中正確處理好建筑與空間環(huán)境的關(guān)系創(chuàng)造良好的開(kāi)端。

四、小住宅建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容與主要步驟

一是由教師選定一個(gè)基地環(huán)境并設(shè)立功能任務(wù)書，如，在依山傍水之地設(shè)計(jì)建筑面積300平米左右的單層或多層小住宅建筑（別墅）。二是由學(xué)生自己選擇模擬客戶。根據(jù)要求選擇基地環(huán)境，參照任務(wù)書內(nèi)容，進(jìn)行有針對(duì)性的資料收集和調(diào)研活動(dòng)，然后寫出調(diào)研報(bào)告，根據(jù)綜合分析的結(jié)果，對(duì)小住宅建筑的形式、功能、景觀、車流和人流等做出全面規(guī)劃，并選擇自己最為理想的構(gòu)思創(chuàng)意方案，最終完成住宅的設(shè)計(jì)。超級(jí)秘書網(wǎng)

五、難點(diǎn)分析

1.在空間的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上，應(yīng)注重空間的功能性對(duì)人感知空間時(shí)的心理影響?！肮δ苄浴笔嵌喾矫娴?，不能簡(jiǎn)單理解為只滿足實(shí)用需求，應(yīng)強(qiáng)調(diào)居住者在空間中的心理感應(yīng)（由視覺(jué)引起），喚起人們?cè)诳臻g中的情感與聯(lián)想，所以設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)始終關(guān)注實(shí)用與立意的結(jié)合，并將其作為創(chuàng)作的目標(biāo)。要?jiǎng)?chuàng)造首先能感動(dòng)你自己的有意義的空間與形態(tài)，并且能將功能有機(jī)地貫穿組織起來(lái)，使空間兼有物質(zhì)與精神的雙重屬性。

2.藝術(shù)院校的學(xué)生思維活躍，初學(xué)建筑設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)潮流和時(shí)尚感覺(jué)敏銳，且有較好的形式感和表現(xiàn)力，欠缺的是通過(guò)理性思維和推理過(guò)程尋求解決問(wèn)題答案的能力。設(shè)計(jì)初始，往往形成一個(gè)或多個(gè)構(gòu)思，但只停留在對(duì)形式的直觀感受層面，缺少系統(tǒng)和綜合分析問(wèn)題的能力。有時(shí)只形成一個(gè)概念性方案但深入不進(jìn)去，使最終的方案得不到升華。應(yīng)當(dāng)注意的是，設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思立意明確以后，各環(huán)節(jié)問(wèn)題的處理沒(méi)有一個(gè)既定的程序模式，更不是一個(gè)問(wèn)題完全解決之后再考慮下一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)楫吘狗桨冈O(shè)計(jì)不是加工標(biāo)準(zhǔn)件的過(guò)程，方案設(shè)計(jì)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)互動(dòng)的、相互關(guān)聯(lián)的整體，應(yīng)同時(shí)關(guān)注幾個(gè)環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)的各個(gè)方面。這期間的反復(fù)推敲，“一步一停、一步二晃”，都在所難免，應(yīng)把握立意這條主線，統(tǒng)籌兼顧，綜合分析存在的問(wèn)題，弄清問(wèn)題的相互作用點(diǎn)，并進(jìn)行整理歸納，在銜接中解決矛盾。

設(shè)計(jì)素質(zhì)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，也不是一兩個(gè)課題就能解決的問(wèn)題，需要不斷的積累，并且有賴于教育者經(jīng)常性的正確引導(dǎo)，不斷拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)文明進(jìn)步成果，打破專業(yè)界限，培養(yǎng)起廣泛的興趣與愛(ài)好。

參考文獻(xiàn)：

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[3]《安藤忠雄論建筑》，（日）安藤忠雄著，白林譯，中國(guó)建筑工業(yè)出版社