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一、破壞的生態(tài)環(huán)境使均衡食物來源逐漸殘缺等于自殺

人的均衡食物十分重要。人所吃的包括了動物、植物（含水果）。歸根到底，所有食物的組成元素都來源于土地。但是，自從二十世紀50年代起使用了化肥而不用人畜糞尿之后，人類主要食物來源的耕地便逐漸變質(zhì)了。最顯著的表面現(xiàn)象是，化肥、農(nóng)藥和工業(yè)污染不斷增加了有毒元素，因其對人們健康的危害顯而易見，所以也經(jīng)常聽到一些聲討之音。然而，筆者認為更加嚴重又極端隱蔽的禍害是，耕地里對人體新陳代謝所需要的有用元素，很多已經(jīng)是逐漸減少了。雖然化肥、農(nóng)藥能使田螺、魚蝦立即斃命，但對于大塊頭的人來說還是不會立刻就怎么樣。可是，深藏不露的暗箭才是人類真正自我滅絕的致命毒招哩！當然，耕地逐漸變質(zhì)惡化的狀況并非中國特有，應該是世界性的。但是，由于中國的人口比較密集，耕地惡化趨勢就可能更快些了。請大家細想一下，人吃進去了健康所需要的11種宏量元素和十幾種微量元素，排出了吸收不完和分解了壞死細胞所匯集而成的，幾乎同樣數(shù)量的各種元素（出汗另排走少量東西）。人吃了一輩子東西，到頭來也還依然只有一具身軀，這就說明了吃進的和排出的在物質(zhì)元素本質(zhì)上是完全相同的。在二十世紀50年代之前，古代農(nóng)夫都勤勞地將人畜糞尿作為肥料，當成寶貝一樣，完完全全地歸還給了耕地，所以生態(tài)平衡也就自然而然地維系了下來，幾千年都一直保持著生態(tài)的良好狀況。在那之后，卻因“科技進步”反而逐漸將生態(tài)平衡的鏈條切斷了。顯然，這是人類缺少對于大自然規(guī)律的認識智慧所做出的無知和不文明行為。雖然人類自己以為是“科技進步”，但實際效果無異于制作冰毒等，所不同的只是化肥的禍害十分隱蔽而已。長此下去，實在是等于人類不斷在為自己慢慢地深挖墳墓??！

二、二十世紀50年代之后的生態(tài)平衡逐漸斷裂的原因

二十世紀50年代至今正好已經(jīng)60年了。在60年前的嶺南水稻田里，到處是田螺、魚蝦、青蛙，那是原汁原味的生態(tài)平衡。從二十世紀50年代開始使用化肥之后，生態(tài)平衡的鏈條就逐漸斷裂了。今天，農(nóng)田里不僅再難以見到田螺、魚蝦、青蛙之類，而是土壤板結(jié)，害蟲肆虐，農(nóng)作物變種，必須不斷更新品種才能有較好收成。為什么生態(tài)平衡的鏈條會斷裂呢？怎么能歸罪于化肥呢？我們先看看化肥使用前后的突變情況就可以明白和信服了。筆者從小經(jīng)常跟隨著自己的老農(nóng)父親到田里干活，直至解放后的合作化，自己便成為農(nóng)活里手，樣樣能干，也知道了不少田間事。記得那是在六十年前，也正是在農(nóng)村合作化的過程中，突然聽說是新出了“肥田粉”啦！買一小點（可能一兩斤吧）就可以像撒胡椒粉那樣肥上一畝田，何必那么辛苦地肩挑糞肥水下田呢！唉！人就是天生有懶根，能舒舒服服過日子，誰會不要呢？化肥的效力也確實厲害，既保住了稻谷照樣收成，又養(yǎng)懶了人，卻把田螺、青蛙、小魚、益蟲……，一概滅絕。記得開頭的一兩年，凡是施過化肥的田就見不到田螺了，田里倒是多了許多空的螺殼。幾年后，幾乎所有田都不見田螺了，也沒多少小魚被曬死，又沒多少田雞可捕捉了。后來便是害蟲肆虐，夜里到處挑燈捕蟲還頂不住。當然啦！沒了益蟲，害蟲不兇殘才怪哩！于是呼，生產(chǎn)隊全面噴灑了“敵敵畏”。再到后來，又聽說普通農(nóng)藥都不靈了，便開始用了什么“1605”，據(jù)說是德國法西斯發(fā)明的。那東西很毒，自告奮勇去噴灑的人，大熱天里也要全身長衣長褲，包頭裹臉，干一天就可以得到好幾個工分哩！上面已經(jīng)講了化肥的三大“功績”：代替了糞尿肥，養(yǎng)了懶人，滅絕了魚蝦和益蟲?？墒?，更加根本的是，土地都變質(zhì)了，板結(jié)了，哪里還有什么腐殖質(zhì)可言呢？以往收割早稻時，一腳踩下去就“咕咕”響，直擠出了很多氣泡?，F(xiàn)時的稻田里，腳踩下去，既無聲息，也硬邦邦。從此，害蟲越來越猖獗了，農(nóng)藥越用越多了，生態(tài)平衡的鏈條斷裂了！

三、現(xiàn)代人的所作所為等于逐漸使自己毀滅

悲呀！養(yǎng)活健康人需要均衡的營養(yǎng)，要莊稼長出好果實也需要充足的多種物質(zhì)元素嘛！幾十年都只憑借著那么一點兒化肥，土壤里哪里還有那么齊全的有益元素呢？恐怕化肥的這個“功績”才是最“偉大”的吧！雖然化肥、農(nóng)藥等對人體也確有些直接的毒害，但如果體質(zhì)好，內(nèi)臟功能好，身體就會自己解毒、排毒?？墒?，如果人得不到均衡的營養(yǎng)，找不到必須的物質(zhì)元素去制造和替補軀體和各種器官的特殊細胞，軀體和器官功能就日益下降，哪里還有什么能力去解毒排毒和抗拒疾病呢？不病才怪哩！當然，只要氮、磷、鉀三種化肥充足，稻米、小麥、番薯……，一切莊稼照樣生長，也有收獲。問題是想要地里長出怎樣的食物，又要吃食物的人長成怎樣的人。健康的人體需要11種宏量元素和十幾種微量元素參與新陳代謝，天天要制造出各種新細胞去替補老死的舊細胞，每天都在消耗掉各種元素。目前的農(nóng)業(yè)情況是，化肥含有氮、磷、鉀三種元素；光合作用使作物生長，又從水和二氧化碳得到了氫、氧、碳三種元素。所以，作物能長期得到的就只有氮、磷、鉀、氫、氧、碳6種元素，健康人體所需要的11種宏量元素中，還缺乏硫、鈣、鎂、鈉、氯5種。至于其它的十幾種微量元素，耕地里就更加逐漸難以找到了！耕地里整整有20種重要的人體組成元素在不斷地減少！現(xiàn)代人只要求地里長莊稼，卻不給地里全面補充各種元素。結(jié)果，同一個品種的稻米、番薯等糧食雖然一樣有收獲，卻變得越來越不香，產(chǎn)量也可能越來越少，又越來越怕病蟲害，農(nóng)民稱之為“變種”了；只用化肥所種出來的菜就既缺菜味又多苦澀；不施有機肥的水果，過些年后也“變種”了，連最久負盛名的廣西沙田柚也會變得干瘦又不香甜；用單調(diào)的飼料喂養(yǎng)出來的農(nóng)場雞、豬，無論如何都比不上農(nóng)家放養(yǎng)的雞、豬的肉鮮嫩可口；不注意營養(yǎng)均衡的人，其健康也必定越來越差，各種疾病不請自來。似乎很健康的年輕夫婦想要孩子，卻不知道怎么就生不出來，是不是基因也出問題了呢？不知道癌病患者怎么就越來越多……。這，就是當前生態(tài)平衡狀況所導致呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象。而且，這不是中國獨有的現(xiàn)象，是世界普遍現(xiàn)象，是地球全人類絕種趨勢所最初呈現(xiàn)出來的征兆?；?、農(nóng)藥、工業(yè)污染，它們滅絕了小生物，雖然罪證確鑿，其害處讓人人都眼見心明。可是，對于維系人體健康的物質(zhì)元素的逐漸缺失所造成的長遠危害，人們卻毫無感覺，連專家們都還在吹捧和感謝化肥所做出的“貢獻”，可見軟刀子殺人是何等隱蔽陰險??！這才是讓全人類逐漸斷子絕孫的毒招哩！現(xiàn)代人的所作所為實際上就是在借助于大自然的屠刀不斷地殺著人類自己的子孫后代。

四、大自然的地球生態(tài)規(guī)則的辯證機理

自然規(guī)律指整個宇宙大自然的運行法則，大自然對于地球生態(tài)環(huán)境又有具體守護的嚴厲規(guī)則。人類如果缺乏認識大自然的智慧，有意無意地破壞了地球生態(tài)環(huán)境，就違反了自然規(guī)律，是對大自然犯罪，就必然要遭受大自然的懲罰。有人誤認為地面上的野生動植物就是生態(tài)環(huán)境，須知那些都只是大自然后期才請來的生態(tài)環(huán)境客體而已，人也是客體。生態(tài)環(huán)境不應該是只對人而言的，是對著地球上整個生物圈而言的，是生物最根本的共同的原始環(huán)境。土地、陽光、空氣、水，四項合一就總稱為地球上的生態(tài)環(huán)境，是一切生物存在的基礎條件。地球表面上的土地，是大自然經(jīng)過高溫的鍛造和億萬年的風雨淘洗出來的，是生成各種生物的基礎，也是生物各個種群賴以安身生活的地方。所以，維持上述意義上的生態(tài)環(huán)境不受破壞，才能真正維持生態(tài)平衡。生態(tài)環(huán)境是生物圈所有各個種群的共有環(huán)境，任何種群有破壞行為，就會遭到大自然的懲罰。地球的誕生是宇宙自然規(guī)律在非生命領域的運行結(jié)果，地球上的生態(tài)平衡則是自然規(guī)律在生命領域的運作目標。大自然在地球上創(chuàng)造生態(tài)平衡的目的，是為了讓應該生存的生物都自由繁殖。大自然給予地球生物各個種群內(nèi)外之間的關系所制定的原則是：互相制約，和諧共處，共同維護生態(tài)環(huán)境。這既是大自然對地球生物圈的唯一要求，也是大自然對于地球生態(tài)環(huán)境的具體守護規(guī)則之一。大自然允許生物為生存而自私，卻不允許有破壞生態(tài)環(huán)境的行為，如有違反，便通過客體間的“互相制約”原則相互懲罰。若互相制約還無法奏效，大自然會親自動手，從肇事物種的生成材料，即從其身體的組成元素數(shù)量方面逐漸減少以實現(xiàn)懲罰，直至最后將其滅絕。這就是大自然維護生態(tài)環(huán)境的兩條主要規(guī)則，是大自然自己歷經(jīng)億萬年才陶冶出來的，簡單、嚴密，嚴厲。大自然制定生態(tài)規(guī)則，目標就是為了保護生態(tài)環(huán)境，讓地球上的生物生氣勃勃，呈現(xiàn)出一派繁茂平和的生態(tài)平衡景象。首規(guī)則是互相制約，可以俗稱弱肉強食。生物各個種群之間，可以各自為了自己的生存而以其它生物作為食物來源，這是大自然給予所有生物的權(quán)利。為了生存，互相殘殺無可厚非。但是，凡事不能過度，一切野生的動植物種群，你滅絕了它，可能其它種群就會反過來滅絕了你。公雞怕蛇，蛇怕蜈蚣，蜈蚣怕雞。三者同在，你看我，我看它，相安無事，誰也不敢亂動。若少了任何一個就不平衡了。益蟲、害蟲和人類之間，也含有互相制約關系的成分。生物種群之間，就是那么巧妙的互相制約著。人工飼養(yǎng)和種植倒是另一回事，那就是人類的文明行為了。人類正是從學會飼養(yǎng)和種植而開始走上文明道路的，不僅僅是會建造房子才算文明行為。至于在種群內(nèi)部，互相制約規(guī)則當然也起作用。除了個體之間為了各自利益而爭斗之外，某些動物當意識到自己繁殖得太多而食物不足時，母體還會預先毀掉部分幼體。人類的計劃生育也是種群內(nèi)部的互相制約行為。二規(guī)則主要是身體組成元素問題，可以俗稱適者生存。此規(guī)則再配合其它的次要因素，如天氣、氣候、地殼突變、海洋災難等，就可以令一些生物個體或種群被自然淘汰。這項規(guī)則的執(zhí)行者是大自然自己。如果是大自然想要淘汰掉的，不管是動物還是植物，人類的某些個體想當好心人去極力保護也是枉然的，除非你代代相傳的永遠創(chuàng)造人工條件去苦心養(yǎng)護它。

五、近代人類不斷破壞著生態(tài)環(huán)境，某些作為不如野生動物文明

野生動物沒有破壞地面的生態(tài)環(huán)境，近代人卻通過不斷降低土地、空氣、水的質(zhì)量而不斷破壞著生態(tài)環(huán)境，所以人類已經(jīng)變得不如野生動物文明了，必然要受到大自然的懲罰。害蟲雖然與人類為敵，也都沒有破壞地面的生態(tài)環(huán)境。一切的野生動物吃了自然界的物質(zhì)，那是大自然的慷慨賜予，是執(zhí)行了大自然所制定的互相制約首規(guī)則。它們從地面上吃了多少東西，都會將原來的物質(zhì)元素全數(shù)的拉撒出來歸還給地面。野生動物在生命過程中所消耗的僅僅是轉(zhuǎn)化的太陽能，地面物質(zhì)元素絲毫沒有因野生動物的存在而減少，所以它們完全沒有破壞生態(tài)環(huán)境。同樣，在二十世紀50年代之前，人類幾千年的發(fā)展都只是為了自己過得更好而已，并沒有破壞地面的生態(tài)環(huán)境，所以大自然都很慷慨地給予支持。人類吃掉了多少動物和植物，大自然都沒意見，還讓人類的文明程度越來越發(fā)展?？墒墙娜祟愋÷斆骶驮骄€越軌了，完全的利令智昏，違反了自然規(guī)律。那些現(xiàn)代化的自來水對著馬桶一沖了事，你吃了地面上供給你的那么多的物質(zhì)元素，就讓其白白地流歸大海，這還不缺德嗎？這還不是連野生動物都不如嗎？于是乎，大自然嚴厲地下發(fā)了懲罰令，立即把人類的文明曲線往下?lián)?！害蟲吃掉了莊稼，人類的癌病、傳染病越來越多，暗中又逐漸減少了元素供給，令人類逐漸斷子絕孫……，這一切都是大自然對人類懲罰的安排。你破壞生態(tài)環(huán)境越嚴重和越長久，就給你懲罰得越厲害。人們（特別是農(nóng)民）都討厭害蟲是嗎？它們可是大自然專門用于執(zhí)行懲罰措施的忠實使者！害蟲們絲毫都不破壞生態(tài)環(huán)境！佛教講究報應，筆者不懂佛學，不知道其報應的執(zhí)行機制如何。但是，在大自然科學這里，用“報應”這個詞來解釋大自然生態(tài)的嚴密規(guī)則實施過程，倒是十分貼切的。上面所述已經(jīng)使大自然的報應機制歷歷在目，并非任何難以想象而見不到的天兵神將。

六、生態(tài)平衡斷裂的長期后果不堪設想

中國農(nóng)業(yè)生態(tài)平衡的開始斷裂，已經(jīng)60年過去了，再過60年、600年……，耕地里去哪里找回那么全面的各種寶貴的宏量元素和微量元素來供給莊稼吸收生長呢？其實，全世界都差不多在同一時期開始使用化肥，不良情況都不相上下。長此以往，地球上全人類的子孫后代還能活下去嗎？再過千年、萬年之后，恐龍滅絕的命運，難道就不會輪到了地球人類的頭上來嗎？到了那時，生育功能有障礙的人，恐怕就不是特殊情況，而是一般情況了，因此，說斷子絕孫的結(jié)局并非是危言聳聽！由于筆者先悟知了這層道理，便心情沉重，深感有責任喚醒眾人和促成決策層重視。倘若我今日依然心安理得，認為自身已老，事情與己無關而繼續(xù)養(yǎng)老休閑，那就少掉了一顆人心，連動物都不如了，完全失去了一輩子做人的意義。這就是我開通了公眾微信號，天天播發(fā)《自然與人》書稿的原因。誠望眾人都能對生態(tài)平衡問題引起足夠重視。

七、面對生態(tài)平衡斷裂的現(xiàn)狀應該覺醒

中國夢！不僅需要很多高樓大夏和優(yōu)美環(huán)境，也不僅需要物質(zhì)豐富和百業(yè)興旺，更需要食物安全，營養(yǎng)均衡，身體健康。中華民族在受盡了一兩百年的屈辱和貧窮之后，能從一窮二白變成今日的豐衣足食，昂首闊步地擠到了世界隊伍的前列，并且敢于有了自己的偉大夢想——中國夢，作為中國人是多么自豪！可是，2015-04-19，有一則微信消息暴露：“為期4天的第28屆‘首爾國際食品產(chǎn)業(yè)大展’，15日在韓國高陽市KINTEX落下帷幕。占據(jù)60多個展位的中國展區(qū)連日來幾乎無人問津，與周圍的發(fā)達國家展區(qū)形成了鮮明的對比。中國展位幾成‘無人區(qū)’”。如果這是真實的信息，那是多么令人遺憾哦！食品安全問題應該令國人用心重視了！中國夢，我們的夢，我們要做成功中國特色的夢，要充分發(fā)揮中國人的智慧，既讓經(jīng)濟高速發(fā)展，又讓生態(tài)環(huán)境逐漸恢復過來，讓國人個個吃得放心，讓中國食品樣樣綠色，享譽全球。隨著生態(tài)平衡的恢復，除了農(nóng)業(yè)可以照樣豐收之外，還能附帶消滅目前城市和鄉(xiāng)村都糞尿橫流，到處污染的骯臟境況，并且可以省去了大量的污水處理資金。因此，很希望國家決策人將農(nóng)業(yè)的根本治理列入當前的重要國策之中。筆者雖然已經(jīng)是古稀老邁，還可以，也愿意無償?shù)貫閲鵀槊瘾I計獻策，讓全國農(nóng)業(yè)完全恢復生態(tài)平衡，領先世界。而且，當新的農(nóng)肥工程啟動之后，必定可以拉動國民經(jīng)濟更快地向前發(fā)展，挖掘出大量的新商機。

八、認識好大自然就是積德行為

人類以往之所以違反自然規(guī)律而破壞生態(tài)環(huán)境，或許只因缺乏對自然的認識而在無意中發(fā)生。至于在人類自己的種群之內(nèi)，也要像有些動物那樣互相殘殺，甚至比動物還嚴重和殘忍得多，那就是文明人類所明知故犯的野蠻行為了。大自然所制定的地球生物各種群內(nèi)外的關系原則之中，既是互相制約，又要和諧共處嘛！不論是無意破壞環(huán)境，還是同類互相殘殺，都是智慧欠缺的表現(xiàn)。欠缺智慧，就是缺乏對自然的認識能力。如果能充分認識自然本質(zhì)的話，大自然賜予給你的是無限量的資源，何必爭搶呢！人類只要能同心協(xié)力保護好生態(tài)環(huán)境并且和諧相處，不要把資源消耗在無端的種群內(nèi)互斗之中，地球上的人口再翻倍也同樣可以全部過得幸福美滿。如果人類的智慧有足夠大，人類文明是可以無限高度發(fā)展的。否則，人類文明曲線已經(jīng)正在逐漸下滑了！子孫后代危著哩！只有充分認識自然規(guī)律，按照自然規(guī)律辦事，才能使人類文明繼續(xù)向新高度發(fā)展。當人類充分認識了大自然的本質(zhì)規(guī)律之后，就能夠借助于大自然的無窮動力和能源、資源，去做出偉大的發(fā)明創(chuàng)新，就能不斷給予人類創(chuàng)建新文明和幸福生活。否則，如果違反自然規(guī)律，人類越聰明就有越多的破壞性發(fā)明創(chuàng)造，對生態(tài)環(huán)境的破壞就越嚴重，人類受到大自然的懲罰也就越厲害。那樣下去，人類必然不可避免的逐漸走上了滅絕自己整個種群的道路。因此，可以這么說，認識好大自然就是積德行為。多一個人認識了大自然的本質(zhì)，就多一份保護生態(tài)環(huán)境的正能量，也就是為大自然多積了一份德。這是在積大公德，不是在為你自己積小功德，意義不同。

九、中國應該豎起人類文明新道德的大旗

佛教是勸善，普度眾生不準殺生；基督教認為上帝創(chuàng)造宇宙萬物，安排人的命運；伊斯蘭教認為真主是主宰命運的圣主。這些都是人類始祖創(chuàng)建出來勸人行善的方法。作為神教，在中國原創(chuàng)的是古人創(chuàng)建的道教，它尊道貴德，懲惡揚善。道教廣泛地學了道學、仙學、神學、醫(yī)學、巫術(shù)、數(shù)理、文學、天文、地理、陰陽五行。追求通過煉仙丹、食仙藥、蓄內(nèi)氣、修功德，以求達到長生不老，得道成仙。他們在修道過程中不斷認識與遵從自然規(guī)律。仔細想一想，無論那個教派，他們都不只是勸人行善，也包括與大自然和諧共處，努力維護生態(tài)環(huán)境。然而，面對人類道德的滑坡，面對大自然被破壞的嚴峻形勢，我們不能只有善心和悲嘆，不能善而無為。我們不要滿足于對大自然的表面認識，應該更深一層地認識大自然的本質(zhì)規(guī)律，充分了解人類的子孫后代正在遭受著大自然懲罰而逐漸走向滅絕的命運。中國道教的尊道貴德，懲惡揚善，值得弘揚；我們要配合中國古今各家的其它優(yōu)秀品德修養(yǎng)，一起發(fā)揚光大，以提高國人的品德素質(zhì)。自然規(guī)律，只能認識、利用、順從，不可違抗。筆者認為，中國應該帶頭提倡人類文明新道德，配合新時代和新條件，群策群力創(chuàng)建起中國式的新道德規(guī)范。應該按照大自然的要求，在生物圈中認真執(zhí)行互相制約，和諧共處，共同維護生態(tài)環(huán)境的原則，爭取在給大自然行善積德中，為全世界先豎起典范。應該配合現(xiàn)代化建設，為整個人類文明的不斷向上發(fā)展，為子孫后代的永遠康泰幸福，努力積下第一層大公德。中國應該高高豎起人類文明新道德的大旗。中國的新善德必定會像青藏高原那樣高高豎起，讓全世界的人類都肅穆仰望，崇敬效法。

作者：李開樂 單位：廣東省氣象臺退休高工