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一.講好引言，勾畫輪廓

筆者在“引言———中國當代文學發(fā)展的一個輪廓”中涉及到了諸如：“中國當代文學”的內(nèi)涵；當代文學的分期；當代文學的方向；當代文學運動；當代文學思潮；分別加以或詳或略的論述或敘述。關于第一個問題，采用了洪子誠的見解：“‘中國當代文學’首先指的是1949年以來的中國文學。其次，指的是發(fā)生在特定的‘社會主義’歷史語境中的文學，因而它限定在‘中國大陸’的這一范圍之中；臺灣、香港等地區(qū)的文學與中國大陸文學，在文學史研究中如何‘整合’的問題，需要提出另外的文學史模型來予以解決?！卑凑者@一界定，筆者對港臺文學一編采取了折中辦法，即：不具體展開，僅只作為常識，用一、二課時簡要介紹。無論中國古代文學，還是現(xiàn)代文學，在緒論中，總是將歷史分期作為最后一個問題。當代文學卻不然，在界定中國當代文學的含義之后，必須給予分期。因為當代文學諸多重大問題無不與分期緊密相關，離開了分期，都不可能闡述明白。“按學術界一般的分法，新中國誕生之后的大陸文學以1976年10月‘’垮臺為標志分為頭27年（1949-1976）和新時期（1976-）兩個大的歷史時期。頭27年以階級斗爭為綱，新時期以經(jīng)濟建設為中心，形成迥然相異的歷史走勢?！闭沁@“迥然相異的歷史走勢”，使當代文學方向、當代文學運動、當代文學思潮在兩個歷史時期呈現(xiàn)出各不相同有時甚至是截然相反的風貌：前期，中國當代文學的方向是“文藝為人民大眾首先為工農(nóng)兵服務”。這自有其歷史的合理性，但現(xiàn)實的偏狹性日益嚴重，加上與之并行的“文藝為政治服務”或“文藝為無產(chǎn)階級政治服務”的口號的推波助瀾，終至陷入了“極左”的泥淖。新時期，黨提出了“文藝為人民服務，為社會主義服務”的方向，矯正了過去的偏狹，正確處理了文藝與政治的關系，大大解放了文藝的生產(chǎn)力。這是一個要在前后對比中特別加以強調(diào)的問題。前期，曾先后發(fā)生過一系列的批判運動，如1951年對電影《武訓傳》的批判，1954年對俞平伯《紅樓夢研究》的批判，1955年對胡風文學思想的批判，1957年對文藝界右派的批判，1958年到1960年對“修正主義文藝思想”的批判，1963年到1964年對《早春二月》、《林家鋪子》等一大批電影的批判，1965年以后對新編歷史劇《海瑞罷官》的批判，1966年勾結(jié)炮制《部隊文藝工作座談會紀要》對建國以來所有好的和比較好的文藝作品的批判。新時期，這些批判運動通通徹底平反，把顛倒了的歷史重新顛倒過來，恢復了歷史的本來面目；雖也曾出現(xiàn)過如“反資產(chǎn)階級自由化”等運動的發(fā)動，但規(guī)模、程度均極為有限，且很快復歸于平靜。關于歷次批判運動，只需簡要介紹，無庸具體展開。前期，先后出現(xiàn)過：社會主義現(xiàn)實主義思潮，宣傳聲勢很大，但無被公認的作品，且大約三、四年后即遭到質(zhì)疑。“文學是人學”思潮，看重客觀存在著的人性、人情，承認人道主義，發(fā)表了一批很受歡迎的如宗璞的《紅豆》、高纓的《達吉和她的父親》等作品，但很快理論與創(chuàng)作都受到批判。革命現(xiàn)實主義與革命浪漫主義相結(jié)合的思潮，輿情熱烈，然理論上無新內(nèi)容，創(chuàng)作上無成功實踐。從新中國成立到1960年代這一階段，真正為人們認可的是現(xiàn)實主義文學思潮以及屬于這一思潮的《紅旗譜》、《紅巖》、《青春之歌》、《林海雪原》與話劇《關漢卿》等創(chuàng)作。新時期，先后出現(xiàn)或同時存在的思潮有：現(xiàn)實主義思潮的回歸，現(xiàn)代主義思潮的涌入，文化尋根思潮的出現(xiàn)，新寫實與后現(xiàn)代主義思潮的興起。各領風騷，多元共存。都發(fā)表了一批作品，或產(chǎn)生過普遍的轟動效應，或為一小部分人所熱捧。因數(shù)量很多，將按小說、詩歌、戲劇、散文、報告文學分別概述或重點評述。

二.全面規(guī)劃，精選作品

本科當代文學教材，有的在目錄上即列出140多名作家，有的在目錄上列出近80篇作品。筆者認為，作為?？疲瑑H51課時（長假或小長假至少減去2課時），在概述了五種文體的創(chuàng)作全貌的前提下，能評述50多名作家及其一篇代表作品，就可以了。這是就全面規(guī)劃而言。至于所謂“精選作品”的“精”，因為是從“史”的意義上敘述當代文學，不可能是絕對的，而只能是就文學文體、發(fā)展階段、文學思潮、作家個體、題材主題、藝術風格、社會影響等幾個角度審視作品，綜合考慮，選取各個方面最有代表性的、最好的或比較好的。下面試舉例加以說明。例如，第一章前期小說。前期的短篇小說，選講趙樹理及其《登記》、孫犁及其《山地回憶》、路翎及其《洼地上的“戰(zhàn)役”》、王蒙及其《組織部新來的青年人》、宗璞及其《紅豆》、茹志鵑及其《百合花》、高纓及其《達吉和她的父親》。前期的長篇小說，則選講梁斌的《紅旗譜》、楊沫的《青春之歌》、周立波的《山鄉(xiāng)巨變》、姚雪垠的《李自成》（第一卷）。這些短篇與長篇，就文學思潮而言，顯然都是屬于優(yōu)秀的現(xiàn)實主義的作品。《紅豆》《達吉和她的父親》既是采取現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，也可以說是屬于“文學是人學”的思潮。這些作家則包括幾代人，既有來自解放區(qū)的，也有來自國統(tǒng)區(qū)的，而且是不同流派的。至于題材主題、藝術風格、社會影響，則各有特點，千姿百態(tài)。又如，第三章詩歌。且不說前期的，僅以新時期的而言，筆者選取艾青及其《光的贊歌》、雷抒雁及其《小草在歌唱》、舒婷及其《致橡樹》，再加上“新生代”詩人群簡介。之所以選取這三位詩人以及這三首詩，因為在新時期詩壇，歸來的詩人有一支很長的隊伍，當年因胡風問題離開文壇的，因被劃為右派離開文壇的，還有因其他種種原因離開文壇的，如“九葉詩人”。在這許多詩人之中，艾青無疑是最有代表性的。他的《光的贊歌》則是一首得到很高評價的境廣意深、歌頌光明的長篇抒情詩。在新時期現(xiàn)實主義詩潮中，涌現(xiàn)了一批較為年輕的詩人，雷抒雁是其中的佼佼者。他的《小草在歌唱》則是轟動詩壇，蜚聲全國的政治抒情詩。新時期曾有過一場關于“朦朧詩”的熱烈的討論，朦朧詩群起初不被理解，但日益得到廣泛的認同、贊賞，而舒婷顯然是這個詩群的最杰出的代表。她的《致橡樹》是一首從內(nèi)容到形式都煥然一新的，影響很大的愛情詩。至于新生代詩群，雖聲勢很大，但難于挑選出公認的代表性的詩作，故簡介一下即可。

三.抓住特色，重點分析

?？飘敶膶W選取的50來篇各種文體的作品，無疑都是不可多得的佳作，它們的思想藝術的各個方面無疑都是經(jīng)得起至少是比較經(jīng)得起推敲的。但筆者認為，在對它們進行分析時，大可無須面面俱到，而只需抓住特別是抓準特色，以此為重點，適當分析就行了。姑以所選新時期的三個短篇小說為例加以說明吧。如果說高曉聲的《陳奐生上城》，屬于回歸的現(xiàn)實主義范疇的作品，因而按照典型環(huán)境中的典型性格的理論，應該著重分析作家是如何刻畫形成陳奐生性格的典型環(huán)境與這種性格的特征的，那么，池莉的《煩惱人生》就不能這樣。因為它屬于新寫實小說，不在乎典型環(huán)境，不在乎典型性格，不在乎事物的本質(zhì)，甚至拒絕表現(xiàn)崇高，它追求的是凡人小事的生活的原生態(tài)。因此，應著重分析作家是如何調(diào)動相應的藝術手法寫出這種原生態(tài)的。鐵凝《哦，香雪》的突出特點在于，它是一篇情調(diào)小說，旨在傳達出一種神往于美好理想的審美情調(diào)。它雖然也寫了幾個名為香雪、鳳嬌的農(nóng)村少女，和一個被稱為“北京話”的列車員，但性格都近于福斯特所說的“扁平”人物。它雖然也有故事情節(jié)，但實在很淡，缺乏吸引人的魅力。它寫得非常動人的是那幾個場景，特別是小說結(jié)尾的那個場景，鮮明地、強烈地傳達出了那群農(nóng)村少女憧憬于未來美好生活與村外世界現(xiàn)代文明的心靈。分析這篇小說，既不宜分析典型環(huán)境與性格，也不宜注目于小說中所沒有的原生態(tài)的描寫，而要著眼于它是如何描寫場景，抒發(fā)感情，表現(xiàn)情調(diào)的。假如沒有抓準作品的特點，很可能張冠李戴，緣木求魚；或廢話連篇，不著要害。這些都是分析作品之大忌。

作者：易麗華單位：廣東湛江師范學院基礎教育學院