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一、普通高等院校人才培養(yǎng)理念與漢語言文學(xué)專業(yè)文學(xué)課教學(xué)現(xiàn)狀
隨著中國社會市場化進(jìn)程的推進(jìn),我國高等教育事業(yè)大眾化和適應(yīng)社會對高素質(zhì)人才需求的趨勢日益明顯。據(jù)教育部副部長魯昕介紹,中國現(xiàn)有近2500所高等院校,改革完成后,將有1600~1700多所學(xué)校轉(zhuǎn)向以職業(yè)技術(shù)教育為核心;同時,在培養(yǎng)模式上,這些高校將淡化學(xué)科,強(qiáng)化專業(yè),培養(yǎng)技術(shù)技能型人才。調(diào)整的重點(diǎn)是1999年大學(xué)擴(kuò)招后“專升本”的600多所地方本科院校。這些地方高校,將逐步轉(zhuǎn)型做現(xiàn)代職業(yè)教育。如此以來,中國高等教育的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)將發(fā)生重大變化,培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的高校比重將從現(xiàn)有的55%提高到70%—80%。對照教育部的改革部署,現(xiàn)階段我國高等院校漢語言文學(xué)專業(yè)文學(xué)類課程的教學(xué)范式,日益顯得滯后和不適應(yīng)。主要表現(xiàn)為:首先整個民族科學(xué)文化水平顯著提高。我國中小學(xué)教材幾經(jīng)更新,特別是臺灣和香港地區(qū)的中小學(xué)教材的引入,基礎(chǔ)教育質(zhì)量迅速提升,中學(xué)畢業(yè)生特別是本專業(yè)的大學(xué)生已經(jīng)比較廣泛地接觸和閱讀了古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品,具備了一定的漢語言文學(xué)基本知識和表達(dá)能力。其次是我國高等教育的多層次結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成。各類成人高等教育、民辦高等教育、碩、博士研究生教育空前繁榮,普通高等院校本科已經(jīng)完成規(guī)模擴(kuò)張,轉(zhuǎn)向提升辦學(xué)質(zhì)量與內(nèi)涵。廣播影視、多媒體網(wǎng)絡(luò)及遠(yuǎn)程教育諸多范式、手段,特別是MOOC教學(xué)理念的提出和實(shí)施,使青年學(xué)生已經(jīng)不滿足于滯后、煩瑣和刻板灌輸?shù)恼n程內(nèi)容與教學(xué)范式。三是中國加入世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易組織后,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型實(shí)在必然,人們生存現(xiàn)狀、擇業(yè)就業(yè)理念及人才市場的運(yùn)作規(guī)則等,都要求新一代大學(xué)生文理兼修,廣泛涉獵現(xiàn)代自然科學(xué)、信息科學(xué)和人文科學(xué)領(lǐng)域,樹立現(xiàn)代科學(xué)與民主精神、創(chuàng)新與競爭意識,掌握現(xiàn)代心理學(xué)和現(xiàn)代公共關(guān)系學(xué)的基本原理,了解和適應(yīng)現(xiàn)時代社會生存環(huán)境。而這些新情況和新挑戰(zhàn),與數(shù)十年一貫制的我國高校漢語言文學(xué)專業(yè)課程內(nèi)容體系、教學(xué)手段和教學(xué)模式,上世紀(jì)90年代以來教育界知識界的“經(jīng)院化”“書齋化”及漢語言文學(xué)教學(xué)的“國學(xué)化”傾向,恰恰形成鮮明的“二律背反”現(xiàn)象。正因如此,以文化傳承與知識創(chuàng)新相統(tǒng)一的現(xiàn)代大學(xué)理念,來思考和探討我國普通高等院校的漢語言文學(xué)專業(yè)文學(xué)課程教學(xué)方法、教學(xué)手段及人才培養(yǎng)模式等問題,顯然十分緊迫而必要。
考察21世紀(jì)以來我國大學(xué)漢語言專業(yè)文學(xué)類課程(現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代文學(xué)、外國文學(xué)等)的改革發(fā)展和教學(xué)現(xiàn)狀,我們明顯的感覺到:一方面是理論探討空前活躍,思維開放,思想解放,充滿了創(chuàng)新求變的激情與熱望。各種以創(chuàng)新探索為旨?xì)w的本學(xué)科新理論、新教材層出不窮,顯示出前所未有的多元、開放發(fā)展的繁榮景象;另一方面,這種開放、多元的發(fā)展潮流,也給本專業(yè)文學(xué)類課程的教學(xué)實(shí)踐帶來了許多迷惘和困惑。主要表現(xiàn)為:一是隨著大量的西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代文藝?yán)碚撚^念的被引入,并進(jìn)入教材與教學(xué)活動,在各種“創(chuàng)新”的名義下,該類課程的一些基本問題愈來愈模糊,乃至被遮蔽或淹沒了。二是愈來愈強(qiáng)調(diào)理論的科學(xué)性、自律性、獨(dú)立性,越來越關(guān)注理論自身的學(xué)科體系、研究方法、概念范疇、理論范式、話語方式等,在這些理論的指導(dǎo)下該類課程也就逐漸發(fā)展成為知識性學(xué)科,不但遠(yuǎn)離人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),并且文學(xué)課程的本質(zhì)特性特(審美性)不但沒有突出,反而遭到弱化乃至被消解。三是理論研究顯得曲高和寡,與教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)難以結(jié)合,尤其是當(dāng)下的教學(xué)主導(dǎo)者的職業(yè)技能較差,加之教學(xué)對象自主學(xué)習(xí)能力欠缺的現(xiàn)狀令人堪憂。其結(jié)果是:這種教學(xué)活動既遠(yuǎn)離當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、市場化背景下社會大眾的人文精神訴求,又難以適應(yīng)現(xiàn)代社會對應(yīng)用技術(shù)型人才的現(xiàn)實(shí)需求。在我國現(xiàn)行高等教育體制中,傳統(tǒng)的文科院校、綜合院校乃至近幾年的一些理工科院校均開設(shè)有漢語言文學(xué)專業(yè)。盡管不同院校的人才培養(yǎng)理念、層次和目標(biāo)不近相同,但均擔(dān)負(fù)著傳承中外、古今各民族優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn),讓大學(xué)生在燦爛豐富而形式多樣的文學(xué)活動中感受文學(xué)的情感魅力,從語言、敘事、情感等方面接受良好的審美教育和審美體驗,養(yǎng)成審視歷史、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、憧憬未來的人文情懷。“人文學(xué)科的根本目的是要探索人的生存及其意義、人的價值及其實(shí)現(xiàn)問題”“,它的使命就是要為當(dāng)下提供文化的、歷史的、哲學(xué)的支撐和指引,因此,它必須切合現(xiàn)實(shí),為現(xiàn)實(shí)服務(wù)”。
漢語言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)課程,如中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國古代文學(xué)、外國文學(xué)等,作為對自有人類以來的文學(xué)發(fā)展歷程和文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行認(rèn)識和闡釋的實(shí)踐性課程,在該專業(yè)課程體系中,均是專業(yè)主干課,且在人才培養(yǎng)中占有重要地位。該類課程對于培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷、審美能力和建立科學(xué)合理的知識能力結(jié)構(gòu),是至關(guān)重要的。但是,從目前的教學(xué)現(xiàn)狀看,該類課程在教學(xué)觀念與方法上還存在一些亟待解決的問題。在這種情況下,文學(xué)課教學(xué)以往出現(xiàn)的誤區(qū)主要表現(xiàn)為以下兩種:一是文學(xué)課教學(xué)的“語文化”傾向。由于任課教師對本科人才培養(yǎng)目標(biāo)及定位缺乏準(zhǔn)確判斷,對該類課程的教學(xué)目的并不十分清楚,只能是采用什么教材就教什么內(nèi)容,按教材逐章逐節(jié)把這些知識點(diǎn)宣講一遍,如果換了教材,那么所傳授的學(xué)科知識就可能大不相同,教師就成了照本宣科的“教書匠”。大多數(shù)的任課教師的課堂教學(xué)模式是“作者介紹—創(chuàng)作經(jīng)歷—作品分析(主題—形象—藝術(shù)特色或風(fēng)格)”,學(xué)生除了接受一些零散的的知識點(diǎn)(作家—作品)以外,實(shí)際上并不明白究竟為什么要學(xué)該類課程,無法體現(xiàn)文學(xué)課教學(xué)的人文精神實(shí)質(zhì),呈現(xiàn)出鮮明的中學(xué)“語文化”教學(xué)傾向。二是嚴(yán)重的科學(xué)化傾向[4]。文學(xué)課教學(xué)面對的是人類豐富而燦爛的文學(xué)創(chuàng)造活動,而作為其載體的是經(jīng)過作家們主觀意識投射、加工、鍛造出來的文學(xué)作品。從接受者的角度講,則是具有獨(dú)立藝術(shù)品格與審美價值的“文本”。但在平時的教學(xué)活動中,由于受到傳統(tǒng)“傳道—授業(yè)—解惑”的教育觀念的影響,該類課程主講教師更多的是重視文學(xué)史現(xiàn)象的梳理、作家成長和創(chuàng)作經(jīng)歷的介紹、重點(diǎn)作品的講析等,并且在作品講析中更注重“題材”“主題”“結(jié)構(gòu)”“藝術(shù)手法”和“藝術(shù)風(fēng)格”等元素的分析,剖析與揭示其中的科學(xué)性而忽視其作為“文本”的人文性、情感性,至于作為文學(xué)本體的審美性構(gòu)成的“語言”“敘事策略”“情感“”形式”等元素往往被忽略或遺忘。
二、探究式教學(xué)范式的探討與實(shí)踐
筆者認(rèn)為,漢語言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)課比較理想的教學(xué)狀態(tài)是,教師在對文學(xué)類課的特殊性與獨(dú)立性、各類文學(xué)發(fā)展演變歷程、不同文體的獨(dú)特性等具有比較清楚的理解和研究思考的基礎(chǔ)上,能夠形成自己的教學(xué)理念,從而在確立教學(xué)主體(學(xué)生)需求的基礎(chǔ)上形成比較明晰的教學(xué)觀念、個性風(fēng)格,具有較強(qiáng)的處理具體教材與教學(xué)內(nèi)容的能力,并找到與之相匹配的教學(xué)范式,這樣才會有可能收到理想的教學(xué)效果。近年來,我們在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)中進(jìn)行了一些研究探索,形成了探究式教學(xué)范式(理念和方法)。所謂探究式教學(xué)范式,即在課堂教學(xué)中“以培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才為目標(biāo),以課前閱讀、課堂主題討論和課后問題研討為抓手,以文學(xué)文本(作品)為教學(xué)載體,以問題引導(dǎo)學(xué)生思考、以個案引導(dǎo)學(xué)生研討、以實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟”的教學(xué)范式。探究式教學(xué)的核心在于引導(dǎo)學(xué)生思考、理解、領(lǐng)悟文學(xué)的基本概念、發(fā)展演變歷程(主題與形式、審美觀念等),探究文學(xué)之美,體味文學(xué)之情,培育創(chuàng)新精神,并將其內(nèi)化為學(xué)生的智慧和能力。與傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)相比,探究式教學(xué)突出強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的引領(lǐng)與引導(dǎo);與注入式教學(xué)相比,探究式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思考、理解與領(lǐng)悟;與單一式教學(xué)相比,探究式教學(xué)綜合了問題教學(xué)法、個例教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法等教學(xué)方法的長處,能夠多角度、全方位地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)課程的積極性和主動性,從而提高課堂教學(xué)效果和教學(xué)對學(xué)生的啟智作用。倡導(dǎo)和研究文學(xué)課程的探究式教學(xué)范式,能夠糾正長期以來該類課程教學(xué)存在的語文化、科學(xué)化、知識化傾向,促進(jìn)教學(xué)理念由“知識接受”向“審美感受”的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。著名哲學(xué)家馮契先生認(rèn)為,我們的思想理論,應(yīng)當(dāng)注重如何把知識轉(zhuǎn)化為智慧,把理論轉(zhuǎn)化為方法,把觀念轉(zhuǎn)化為德性。這種轉(zhuǎn)“知”為“智”的理念,對于整個文學(xué)的研究與教學(xué)富有啟示意義。因此,在進(jìn)行教學(xué)時,就不能只是把文學(xué)課的教學(xué)過程僅當(dāng)作知識傳授進(jìn)行教學(xué),更需要引導(dǎo)學(xué)生從“人學(xué)”的角度來理解文學(xué)的情感性,通過對文學(xué)現(xiàn)象的思考、理解、體悟來理解人生與社會,不斷增長人生智慧,培育審美情趣與人文關(guān)懷精神。探究式教學(xué)正是基于這樣的認(rèn)識而提出并運(yùn)用于中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課教學(xué)之中的。近幾年的教學(xué)實(shí)踐證明,探究式教學(xué)改變了學(xué)生死記硬背知識的現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會了思考和理解,既提高了學(xué)生的應(yīng)用實(shí)踐能力,又增強(qiáng)了學(xué)生審美意識和人文精神。
探究式教學(xué)的改革與研究能夠引導(dǎo)學(xué)生將“知識”轉(zhuǎn)化為“素質(zhì)”,進(jìn)而內(nèi)化為“能力”,從而提高學(xué)生的文學(xué)感受能力和分析問題、解決問題的能力。文學(xué)課程,不僅需要讓學(xué)生掌握學(xué)科的學(xué)理特性,形成文學(xué)的整體觀,還應(yīng)當(dāng)致力于引導(dǎo)學(xué)生將知識接受轉(zhuǎn)換成實(shí)踐應(yīng)用能力,這既包括培養(yǎng)理論思維能力,也包括運(yùn)用理論知識分析文學(xué)現(xiàn)象的能力。該項探討與研究能夠從理論高度認(rèn)識文學(xué)課教學(xué)的特殊性,最終體現(xiàn)在學(xué)生的應(yīng)用能力(提高分析鑒賞、評判能力和文學(xué)寫作能力)上。從教師的角度講,此類教學(xué)范式能夠促使教師真正轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,在教學(xué)中確立學(xué)生的主體地位,為學(xué)生的情智發(fā)展和能力的提升提供情景和資源,從而實(shí)現(xiàn)教師在教學(xué)中理念和角色的轉(zhuǎn)變,達(dá)到實(shí)踐育人的教育目標(biāo)。探究式教學(xué)范式的改革與研究主要由以下環(huán)節(jié)構(gòu)成:首先是樹立確立了“閱讀奠基、實(shí)踐育人、以生為本、審美養(yǎng)成”的教學(xué)理念。始終把突出學(xué)生的主體性、教師的引領(lǐng)性放在第一位;在課堂教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)師生共同參與、雙向互動,創(chuàng)造活躍而又和諧的課堂教學(xué)氛圍;在教學(xué)方法上,提倡以問題帶動學(xué)生思考獲取知識的研討式教學(xué)為主,以文學(xué)事實(shí)和文學(xué)文本為依托、以提高學(xué)生運(yùn)用知識解決問題的能力和審美能力為教學(xué)目標(biāo);在教學(xué)手段上,大力提倡運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)為主,以傳統(tǒng)教學(xué)媒介為輔,注重聲情并茂,情景相生,體現(xiàn)文學(xué)課的教學(xué)特色。其次是教學(xué)手段改革。長期以來,文學(xué)課程以教師口頭講授為主,教學(xué)手段單一,原本鮮活的文學(xué)現(xiàn)象與實(shí)踐,經(jīng)教師口頭講授、演繹,學(xué)生還是難以理解、領(lǐng)悟。要讓學(xué)生真正理解文學(xué)基本特質(zhì)和整體觀念,最好的辦法就是給學(xué)生提供典型的、豐富多樣的感性材料,讓學(xué)生在直觀感性材料的基礎(chǔ)上用自己的感性體驗、思考理解、探討研判、進(jìn)而提升文學(xué)素養(yǎng)。傳統(tǒng)教學(xué)手段雖然可以達(dá)到這樣的目的,但是,對教師的感性描述能力要求很高;即使教師都具備這樣的感性描述能力,也不可能達(dá)到多媒體的圖文并茂、聲像具備的效果。基于這樣的認(rèn)識,我們在“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)“”賈平凹及商洛作家研究”等課程教學(xué)中實(shí)施多媒體教學(xué),合理運(yùn)用現(xiàn)代化———多媒體教學(xué)手段,努力使文學(xué)課教學(xué)立體化、形象化、情感化,為學(xué)生理解和領(lǐng)悟文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)作品提供豐富的圖文并茂的資料和生動鮮活的情景。經(jīng)多年努力,制作并不斷完善課程的多媒體課件,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。第三是教學(xué)方法改革。多年來,文學(xué)課程教學(xué)方法比較單一,講授法成為主要的甚至是唯一的教學(xué)方法。這一教學(xué)方法雖然在過去信息不暢的條件下,確實(shí)發(fā)揮了積極的作用。但是,隨之時代的發(fā)展,學(xué)生獲取信息的渠道日益多元化,單一的講授法已經(jīng)不能適應(yīng)時代和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。為此,我們結(jié)合文學(xué)課程的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,對教學(xué)方法進(jìn)行改革,綜合運(yùn)用情感體悟法、個例分析法、主體實(shí)踐法、師生討論法、主題研討法、田野采風(fēng)等教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考、理解、領(lǐng)悟文學(xué)的魅力,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力;在課外啟發(fā)學(xué)生探討與實(shí)踐,關(guān)注當(dāng)下的文學(xué)現(xiàn)象,培育理論聯(lián)系實(shí)際的能力。具體到不同的文學(xué)類型時,我們的更強(qiáng)調(diào)落實(shí)實(shí)踐環(huán)節(jié),而實(shí)踐課依不同的文體實(shí)施不同的教學(xué)組織形式。
共分六大單元實(shí)行實(shí)踐操作。文學(xué)思潮篇要求學(xué)生了解中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)各個階段的文學(xué)思潮及文學(xué)觀念的演變過程,并理解其特點(diǎn)。通過課堂主題討論、課后查找資料、撰寫讀書筆記的形式,要求學(xué)生對每一階段的文學(xué)思潮、文學(xué)流派、重要的文學(xué)運(yùn)動,不同文學(xué)流派的文學(xué)觀念、文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)作到綱舉目張。中長篇小說在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)階段得到長足發(fā)展。其篇幅較大,教學(xué)中要求學(xué)生必須閱讀其中具有代表性的作品文本(篇目在列舉書目中)。為了增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)知,我們在課余組織著名篇目改編的影視劇放映(如《阿Q正傳》《家》《圍城》等),使學(xué)生體會重點(diǎn)作家的語言特色、敘事結(jié)構(gòu)、人物性格和藝術(shù)風(fēng)格,并通過撰寫小論文的形式,讓學(xué)生在“閱讀—思考—討論—總結(jié)”的過程中既增強(qiáng)對作品的審美分析,也增強(qiáng)他們發(fā)現(xiàn)及解決問題的能力。短篇小說在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中是實(shí)踐課的重點(diǎn),涉及60多位作家的100多篇作品,我們要求學(xué)生在對作品進(jìn)行精讀、細(xì)讀的基礎(chǔ)上,通過課前評述、情節(jié)復(fù)述、課堂討論、精品賞析、小說改編等形式讓學(xué)生理解現(xiàn)代短篇小說的主題與風(fēng)格演變歷程?,F(xiàn)代詩歌是以閱讀列舉書目中的詩歌為主,主要采取朗誦和背誦的形式,強(qiáng)調(diào)語言和情感的熟練和準(zhǔn)確,以此培養(yǎng)學(xué)生的語感及審美感。并通過引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)寫詩,激發(fā)學(xué)生的想象能力和情感把握能力?,F(xiàn)代散文篇,要求學(xué)生精讀現(xiàn)代散文精品50篇。主要通過課堂賞析、練習(xí)寫作和課外采風(fēng)的形式,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗,培養(yǎng)學(xué)生的審美感受?,F(xiàn)代話劇篇,主要通過對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的經(jīng)典劇目的觀看與賞析,引導(dǎo)學(xué)生自演、自導(dǎo)部分片段,讓學(xué)生從理論到實(shí)踐熟悉話劇的藝術(shù)要素,完成學(xué)生對話劇的語言、表演藝術(shù)和人物角色、情感表達(dá)的認(rèn)知。第四是考試改革。課程理念與實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行的改革,如果不在考試中貫徹改革思想,就會導(dǎo)致教學(xué)改革有始無終,直接影響教學(xué)改革思想的貫徹與落實(shí)。為配合課堂教學(xué)改革,我們對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的考試內(nèi)容及形式也進(jìn)行改革。除每學(xué)期期中與期末的結(jié)業(yè)性考核外,學(xué)生的課堂討論、讀書筆記、平時作業(yè)、科研小論文以及背誦的篇章的多少等都可以參與成績評定,由此共同成為學(xué)生本課程最終成績的構(gòu)成因素;建立了由“過程性評價(30%)+結(jié)業(yè)性評價(70%)”相結(jié)合的綜合性課程評價體系。
三、初步成效與反思
經(jīng)過一段時間的研究與實(shí)踐,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)與改革提高到一個較高的水平,并取得了一定的成績。我們主講的語文教育專業(yè)《中國現(xiàn)代文學(xué)》被評為商洛學(xué)院“精品課程”,漢語言文學(xué)本科專業(yè)的《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》課程被評為2013年“陜西省普通高等院校精品資源共享課程”,本課程團(tuán)隊被評為商洛學(xué)院2014年“優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊”。這些改革成果的取得以及所建立的課程網(wǎng),為本課程的學(xué)習(xí)、師生交流、信息互換等提供了良好的研究與發(fā)展平臺。在主講教師的引導(dǎo)和輔導(dǎo)下,近幾屆學(xué)生學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐技能有力提升,學(xué)業(yè)成績普遍提高,考研氣氛良好,分別有4名畢業(yè)生被陜西師范大學(xué)、西南師范大學(xué)、湘潭大學(xué)等“211”院校錄取。任課教師的教學(xué)與科研能力顯著提高,課程組成員共承擔(dān)陜西省社科聯(lián)、陜西省教育廳、商洛學(xué)院科研與教學(xué)改革項目10項;學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情普遍高漲,教學(xué)效果良好。在畢業(yè)論文撰寫中,選擇現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的選題占到論文總數(shù)的31%,有6名學(xué)生的畢業(yè)論文被評為校級優(yōu)秀畢業(yè)論文。由于我們的此項教學(xué)改革正處于探索、實(shí)踐以及深化的過程中,雖然取得了一定的進(jìn)展與成績,但教學(xué)改革理念的確立與鞏固還需要在實(shí)踐中檢驗與提升。在實(shí)踐的過程中還遇到諸如學(xué)校的某些機(jī)制不夠靈活、教學(xué)條件不盡人意、部分主講教師的教學(xué)理念難以轉(zhuǎn)變、科研與教學(xué)能力尚需增強(qiáng)、學(xué)生的閱讀面較窄等方面的問題。對于漢語言文學(xué)專業(yè)的其他文學(xué)類課程而言,這些困難同樣不可避免。高等教育的改革與實(shí)踐是時代的主潮,培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才是所有普通高等院校的管理者與從業(yè)者義不容辭的義務(wù)與責(zé)任。我們有理由堅信,順應(yīng)著時代的召喚與社會的進(jìn)步,兼具有識之士的呼吁、富有責(zé)任心的教育工作者的努力,發(fā)展中存在的困難將難以阻擋改革的腳步,這種有價值、有意義的探索及其奮斗目標(biāo)必將實(shí)現(xiàn)。
作者:楊軍單位:商洛學(xué)院語言文化傳播
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