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【關(guān)鍵詞】鄧小平理論/社會主義建設(shè)/設(shè)想/理論突破

【正文】

20世紀(jì)社會主義革命的一個重要特征，是并未像馬克思預(yù)期的那樣在生產(chǎn)力高度發(fā)達的資本主義國家中取得勝利，而在像俄國、中國這樣一些較不發(fā)達的國家，社會主義革命卻相繼取得了勝利。但是，這些國家在社會主義建設(shè)中普遍遇到了困難和挫折，一個世界性的難題出現(xiàn)了：跨越資本主義“卡夫丁峽谷”建立的社會主義該如何進行建設(shè)？在近百年社會主義建設(shè)的歷程中，經(jīng)過多次艱難求索，鄧小平理論對此作出了重大突破，從而把社會主義理論和實踐都推進到了一個新境界。

一、馬恩設(shè)想的兩種不同社會發(fā)展階段上的社會主義

從馬克思主義誕生到19世紀(jì)五六十年代，馬恩以歐美先進的資本主義國家為背景，以資本主義的高度發(fā)展為前提，對未來社會主義的特征作了預(yù)測，對未來社會主義的內(nèi)涵作了科學(xué)的設(shè)想：生產(chǎn)力高度發(fā)展；消滅私有制，全部生產(chǎn)資料歸社會直接所有；生產(chǎn)將有計劃地進行；不再存在商品和貨幣；消費品分配實行按勞分配原則；消滅階級和階級差別；國家逐步消亡；人能得到全面自由的發(fā)展。馬恩認(rèn)為，只有資本主義創(chuàng)造的高度社會化的生產(chǎn)力才能奠定社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。不經(jīng)過資本主義發(fā)展階段，企圖在落后生產(chǎn)力基礎(chǔ)上實現(xiàn)社會主義，那只能是一種空想，只有在資本主義充分發(fā)展的基礎(chǔ)上才能考慮未來的社會主義前景。馬恩講的這種社會主義，是建立在“資本主義的一切肯定成就”的基礎(chǔ)上的，是“資本主義后”的社會主義，是由資本主義基本矛盾尖銳化導(dǎo)致的社會主義，是以社會公有制為基礎(chǔ)的產(chǎn)品經(jīng)濟的社會主義。

19世紀(jì)70年代末，馬恩的認(rèn)識發(fā)生了巨大的飛躍，這突出體現(xiàn)在他們對俄國社會主義未來發(fā)展的構(gòu)想中。與西歐相比，俄國是一個龐大而又落后的東方帝國，也是世界上唯一較為完整地保留了村社及土地公有制的國家。1861年廢除農(nóng)奴制的改革，不但沒有緩和國內(nèi)的階級矛盾，反而使各種社會沖突空前地激化起來。1877年4月爆發(fā)的俄土戰(zhàn)爭進一步加劇了革命危機，沙皇政府內(nèi)外交困，風(fēng)雨飄搖，隨時都可能被即將到來的革命所傾覆。在這種形勢下，一個尖銳的問題提到馬恩面前：如果俄國革命爆發(fā)并取得勝利，那么人民革命勝利后的俄國將向何處去？是按過去的設(shè)想，走資本主義的老路，還是另辟蹊徑，探索一條更為光明的現(xiàn)實之路？正是在對這個問題的深沉思索中，馬恩第一次突破了主要以西方國家為背景的科學(xué)社會主義構(gòu)想圖式，論及了東方落后國家如何實現(xiàn)和建設(shè)社會主義的問題。馬恩認(rèn)為，“控制著世界市場的西方生產(chǎn)同時存在，使俄國可以不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷，而把資本主義制度的一切肯定的成就用到公社中來”［1］（PP435—436），這是因為“和它同時并存的資本主義生產(chǎn)在給它提供集體勞動的一切條件”［1］（P438）。馬恩的這種跨越資本主義“卡夫丁峽谷”建立社會主義的設(shè)想在《給“祖國紀(jì)事”雜志編輯部的信》、《給維·伊·查蘇利奇的信》和《〈共產(chǎn)黨宣言〉俄文第二版序言》等晚年著作中有多次論述。馬恩講的這種社會主義，是“能夠不通過資本主義生產(chǎn)的一切可怕的波折”，而有待吸收資本主義“一切肯定的成就”，是“資本主義前”的社會主另一半，即將兩種社會主義區(qū)別開來，按照跨越資本主義“卡夫丁峽谷”建立起來的社會主義自身的要求來指導(dǎo)其建設(shè)，進而最后走向馬恩講的“資本主義后”的那種社會主義，則在新的歷史條件下，由鄧小平得以實現(xiàn)了。

鄧小平認(rèn)為：按照馬克思主義，社會主義要比資本主義有更快的建設(shè)速度和更大的優(yōu)越性?！敖?jīng)濟長期處于停滯狀態(tài)總不能叫社會主義。人民生活長期停止在很低的水平總不能叫社會主義。”［2］（P312）“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮?！保?］（P116）他對我國的社會主義建設(shè)進行反思，對蘇聯(lián)、東歐的社會主義建設(shè)進行總結(jié)，在馬恩當(dāng)年對社會主義探索的基礎(chǔ)上繼續(xù)探索，在兩方面實現(xiàn)了巨大的突破和超越。

（一）堅持社會主義制度，又嚴(yán)格區(qū)別兩種不同的社會主義

第一，選擇社會主義的發(fā)展道路。馬克思當(dāng)年提出為了發(fā)展社會生產(chǎn)力，俄國不應(yīng)采取資本主義生產(chǎn)方式，而應(yīng)跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，在村社土地公有制的基礎(chǔ)上，建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義。這是馬恩對俄國未來社會發(fā)展所作出的新抉擇，也是理論上的飛躍。鄧小平在第二次復(fù)出后，也面對一個中國向何處去的歷史抉擇。在歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時刻，鄧小平在力主改革開放的同時，認(rèn)為中國人民在近代歷史發(fā)展中已擯棄了資本主義，選擇了社會主義，實際上已經(jīng)跨越了資本主義“卡夫丁峽谷”。盡管社會主義在實踐中出現(xiàn)反復(fù)和曲折，那只是吸取教訓(xùn)、進一步完善的問題，斷無重蹈資本主義覆轍，再走資本主義回頭路之理。這就既堅持了社會主義，又明確了我們的社會主義是“資本主義前”的社會主義。

第二，確定社會主義發(fā)展階段。馬恩對經(jīng)濟文化落后國家提出可以跨越資本主義“卡夫丁峽谷”建立社會主義。鄧小平認(rèn)為這種社會主義是初級的、不成熟的，不能把長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)當(dāng)作眼前的現(xiàn)實。與西方發(fā)達的資本主義國家不同，東方落后國家由于生產(chǎn)力水平低下，革命勝利后必須經(jīng)過長期的發(fā)展過程，把生產(chǎn)力提高到與西方發(fā)達國家大體相近的水平，才能建成合格的社會主義社會。在此之前只能是處于社會主義初級階段。社會主義初級階段論的提出，十分明確了跨越資本主義“卡夫丁峽谷”建立的社會主義與“資本主義后”的社會主義之區(qū)別及目前我國社會主義所處的階段。

第三，認(rèn)清社會主義的發(fā)展基礎(chǔ)。馬恩在19世紀(jì)70年代末，對俄國搞社會主義村社土地公有制作出結(jié)論：公社及其土地公有制作為一種社會復(fù)興因素應(yīng)該保存、發(fā)展和完善，任何人為地消滅村社土地公有制的行為都不是使當(dāng)?shù)厝嗣袂斑M，而是使他們后退。鄧小平在肯定公有制的基礎(chǔ)上，提出不能再沿襲原有的僵化的社會主義模式，必須深化改革，包括對高度集中的公有制模式進行改革。在堅持以公有制為主體的前提下，認(rèn)清目前社會主義的發(fā)展基礎(chǔ)——公有制力量薄弱，要多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展，明確提出了壯大“資本主義前”的社會主義發(fā)展基礎(chǔ)的途徑。公務(wù)員之家版權(quán)所有

第四，明確社會主義發(fā)展的手段。馬恩在俄國跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的設(shè)想中，資本主義不是作為母體，而是作為與其同時并存的外部條件而存在的。鄧小平認(rèn)為，要切實有效地把資本主義的先進成果吸取過來，決不能閉關(guān)鎖國，必須實行開放政策，敞開國門，與世界經(jīng)濟接軌。這就明確了“資本主義前”的社會主義如何去利用資本主義來建設(shè)社會主義。

（二）第一次明確了跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的社會主義的主要特征

馬恩晚年提出的跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的設(shè)想，對于具體的實際程序和操作步驟涉及較少。與馬恩晚年的設(shè)想相比，鄧小平理論以其堅實的理論依托，鮮明的時代色彩，站在當(dāng)代歷史發(fā)展的制高點上，對世界發(fā)展行程及格局與社會主義運動興衰成敗進行冷靜思索與大膽創(chuàng)新。這不僅高于馬恩跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的設(shè)想，而且超越了前蘇聯(lián)和中國改革開放前的社會主義實踐，第一次比較系統(tǒng)地回答了跨越資本主義“卡夫丁峽谷”建立的社會主義如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展的一系列基本問題。

馬恩晚年提出的跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的設(shè)想蘊含著重大的理論突破，但是，囿于歷史條件和實踐水平，許多范圍更廣、層次更深的問題尚未觸及。而鄧小平理論不僅明確了“資本主義前”社會主義的主要特征，還包含了許多全新的東西。如“三個有利于”，建立社會主義市場經(jīng)濟體制，以按勞分配為主體、其他分配方法共存等等。這些思想不僅以其新奇的意蘊引人注目，而且都是理論創(chuàng)新的結(jié)果。過去許多反映社會化大生產(chǎn)規(guī)律和要求的人類文明成果，都被視為資本主義的獨有特性而被拒之門外，許多符合實際和行之有效的政策和措施都被視為異端而遭到批判。鄧小平站在時代前沿，懷著崇高的使命感，以其博大的心胸和睿智，經(jīng)過認(rèn)真的澄清、辨識和重新規(guī)范，一系列被打入另冊的正確觀點和認(rèn)識，被重新確立和發(fā)展，成為鄧小平理論的重要組成部分。

19世紀(jì)70年代末，馬恩在研究俄國社會未來發(fā)展前景時，接觸到了一個前所未遇的嶄新課題：經(jīng)濟文化落后的國家如何建設(shè)社會主義？馬恩以革命家的創(chuàng)新精神和學(xué)者的求實態(tài)度，提出了跨越資本主義“卡夫丁峽谷”建立社會主義的設(shè)想。一個世紀(jì)后，鄧小平面對十年“”的深重災(zāi)難和一個百廢待興的中國，積極探索這個巨大的時代課題：像中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家到底應(yīng)該如何建設(shè)社會主義？鄧小平堅持解放思想、實事求是，系統(tǒng)地提出并論證了建設(shè)有中國特色社會主義理論，第一次明確提出了跨越資本主義“卡夫丁峽谷”建立的社會主義之主要特征及其內(nèi)涵，實現(xiàn)和超越了馬恩晚年的設(shè)想，為經(jīng)濟文化比較落后的國家建設(shè)社會主義這個跨世紀(jì)的艱難探索找到了答案。

【參考文獻】

［1］馬克思恩格斯全集：第19卷［M］．北京：人民出版社，1963．

［2］鄧小平文選：第2卷［M］．北京：人民出版社，1994．

［3］鄧小平文選：第3卷［M］．北京：人民出版社，1993．