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一、構(gòu)建科學(xué)傳播機(jī)制，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大眾化中凝魂聚氣

（一）深化普及價(jià)值觀大眾化的理論研究

要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在群眾中發(fā)揮主流作用、產(chǎn)生主導(dǎo)影響，應(yīng)當(dāng)讓人民成為主體，創(chuàng)作出社會(huì)成員需要的便于理解和喜聞樂見的思想內(nèi)容，將抽象的一般價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為具體的價(jià)值、思想和理念；將社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化理論研究納入社科管理、形勢政策教育等范疇，圍繞基層群眾關(guān)注的價(jià)值觀理論熱點(diǎn)進(jìn)行研究，做好價(jià)值辨析和價(jià)值引導(dǎo)。在分析研究社會(huì)思潮動(dòng)態(tài)和問題的過程中，著力關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題、貼近群眾實(shí)際、服務(wù)群眾需求，用大白話講清大道理，用小故事闡述大主題，實(shí)現(xiàn)其由國家話語向個(gè)體話語、由政治話語向生活話語的有效轉(zhuǎn)化，讓更多的人思想上接受、觀點(diǎn)上認(rèn)同、行動(dòng)上自覺。同時(shí)，深刻闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，把社會(huì)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和焦點(diǎn)問題作為切入點(diǎn)和聚焦點(diǎn)，設(shè)置適應(yīng)大眾思想現(xiàn)狀的輿論議題，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)注。健全學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同教育網(wǎng)絡(luò)，通過學(xué)習(xí)、教育、培訓(xùn)、宣講，以及文藝創(chuàng)作、文化惠民等形式開展大眾化推廣普及，以良好的家庭氛圍和社會(huì)風(fēng)氣鞏固學(xué)校教育成果，積極引導(dǎo)人們追求高尚的道德理想，形成同方向、全方位的教育合力，不斷夯實(shí)中國特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及、深化與思想政治教育、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)教育、歷史使命教育等結(jié)合起來，有效整合社會(huì)意識，統(tǒng)一謀劃、協(xié)同推進(jìn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新思路、創(chuàng)新方法，在傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力中，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，國家長治久安。

（二）正確把握價(jià)值觀大眾化的輿論導(dǎo)向

在人類思想文化傳播已進(jìn)入“所有人向所有人”的全媒體傳播時(shí)代，應(yīng)盡可能用正面聲音和先進(jìn)文化占領(lǐng)新媒體陣地，不斷滿足群眾利益訴求多元性的現(xiàn)實(shí)需求，增強(qiáng)社會(huì)主流價(jià)值的傳播力和感染力，倡導(dǎo)人人互助、與人為善的社會(huì)氛圍。充分發(fā)揮黨報(bào)黨刊、電臺、電視臺、廣播、宣傳欄、演講、報(bào)告會(huì)等傳統(tǒng)媒體在信息共享、共同意識建立、社會(huì)價(jià)值傳遞、大眾文化形成和改變等方面的主渠道作用，在事實(shí)報(bào)道中予以褒揚(yáng)，在信息服務(wù)中進(jìn)行主流宣傳，在輿論監(jiān)督中弘揚(yáng)社會(huì)正氣。同時(shí)，建好用好網(wǎng)上直播、聊天室、手機(jī)短信、博客、微博、微信、飛信、QQ群、網(wǎng)絡(luò)論壇等重點(diǎn)網(wǎng)站、專題網(wǎng)站以及新的傳播平臺，將富有創(chuàng)意創(chuàng)新的公益廣告、生動(dòng)鮮活的民間話語、草根話語吸納進(jìn)主流輿論場，比如“正能量”、“最美(教師、醫(yī)生)”等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更形象、更生動(dòng)、更直接。

二、整合文化熏陶引擎，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大眾化中自覺弘揚(yáng)

文化是民族的精神內(nèi)核，對于社會(huì)成員的思想和行為具有重要的浸潤功能。優(yōu)秀的文化積淀、文化孕育和文化滋養(yǎng)，能夠提升素質(zhì)、激勵(lì)人心、凈化心靈，為文明發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力；低劣的文化會(huì)敗壞風(fēng)氣、消磨意志，給人類文明的延續(xù)帶來負(fù)面影響。文化建設(shè)必須堅(jiān)持以優(yōu)秀的大眾文化產(chǎn)品和服務(wù)促進(jìn)人們對道路自信、理論自信和制度自信的核心表達(dá)，不斷提升人民群眾精神品質(zhì)的塑造。

（一）在優(yōu)化公共文化中豐富價(jià)值觀大眾化內(nèi)涵

文以載道，詩以言志。全方位、立體式的公共文化服務(wù)體系，生動(dòng)多樣的服務(wù)內(nèi)容，只有真正服務(wù)于人民、貼近于人民，才能使人民成為其共創(chuàng)者和主人翁。加強(qiáng)對公共文化產(chǎn)品的思想內(nèi)涵和精神價(jià)值的創(chuàng)作引導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作原則，積極引導(dǎo)社會(huì)力量共建共享公共文化，廣泛開展豐富多彩的主題文化活動(dòng)和群眾性文化活動(dòng)，豐富群眾精神文化生活。注重多元文化服務(wù)主體的培育，大力培養(yǎng)和壯大文化志愿服務(wù)體系建設(shè)，加大文化資源整合力度，建立健全科學(xué)的文化創(chuàng)新生產(chǎn)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)機(jī)制。提高社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、廣場文化的建設(shè)水平，打造一批面向群眾、面向基層，展現(xiàn)社會(huì)主流價(jià)值，有影響的群眾文化品牌。構(gòu)建多元化投融資渠道，健全社會(huì)參與機(jī)制，促進(jìn)文化和科技的融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，提升公共文化服務(wù)的效能，讓規(guī)?；?、集約化和專業(yè)化水平不同，類型不同的文化產(chǎn)品都成為弘揚(yáng)社會(huì)主義主流價(jià)值的生動(dòng)載體。

（二）在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中提升價(jià)值觀大眾化品位

社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化植根于中國傳統(tǒng)文化之中，要加強(qiáng)各種愛國主義教育基地建設(shè)，不斷推進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承、升華與創(chuàng)新。各種紀(jì)念館、博物館等特殊場所，蘊(yùn)藏著豐富的文化教育資源，各種特殊時(shí)刻，如：建黨日、建軍節(jié)、抗戰(zhàn)勝利日、國慶節(jié)、國家公祭日等重要紀(jì)念日、節(jié)慶日，往往寄托著人們的歷史情結(jié)和文化情懷，開展莊嚴(yán)、富有內(nèi)涵的群眾性紀(jì)念活動(dòng)，讓人們在儀式感的活動(dòng)中增強(qiáng)民族認(rèn)同，凝聚價(jià)值共識。同時(shí)，不斷發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵育文明的重要作用。在國民教育中增設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及性課程，分階段有序舉辦傳統(tǒng)藝術(shù)推廣、經(jīng)典誦讀、文化講堂等特色傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。在機(jī)關(guān)、企事業(yè)、村鎮(zhèn)、社區(qū)等廣泛開展精神文明建設(shè)，通過舉辦道德講堂、倡導(dǎo)全民讀書周、學(xué)習(xí)道德模范與身邊好人等活動(dòng)，不斷營造全民“學(xué)模范、講道德、做好人”的良好氛圍。（三）在傳承民俗文化中夯實(shí)價(jià)值觀大眾化根基民俗文化是依附人們的生活、習(xí)慣、情感與信仰而產(chǎn)生的文化，是規(guī)范人們思想、行為和心理的一種基本力量。圍繞清明節(jié)、中秋節(jié)、教師節(jié)等節(jié)慶日，設(shè)計(jì)開展各種宣傳紀(jì)念活動(dòng)，讓人們在潛移默化、約定俗成、集體認(rèn)同的過程中，不斷從中汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精髓，不斷強(qiáng)化并廣泛弘揚(yáng)尊老尊師、感恩圖報(bào)等中華傳統(tǒng)美德。民俗文化作為民眾習(xí)得、傳承和積累文化創(chuàng)造成果的一種重要方式，具有強(qiáng)大的社會(huì)建構(gòu)和教化力量。很多民俗中保留著諸如勤勞、善良、孝敬、友善等傳統(tǒng)美德，對美好、健康生活的追求與向往，這些都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化所倡導(dǎo)的。為此，我們要在傳承民俗文化中夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的根基。加大對文物、建筑群、遺址等物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。加強(qiáng)對歷史悠久、保存完整、能反映當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情的民俗傳統(tǒng)、民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、知識技能等各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)和開發(fā)力度。深入挖掘文化遺產(chǎn)日的節(jié)日內(nèi)涵，完善古籍普查和保護(hù)的協(xié)調(diào)機(jī)制，在彰顯歷史文化內(nèi)涵中，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以時(shí)代特色。尤其要充分挖掘本土民俗，不斷創(chuàng)新民俗文化的主題樣式，在滿足人民文化生活需求的同時(shí)，體味中華民族傳統(tǒng)美德，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化。

三、激發(fā)實(shí)踐養(yǎng)成動(dòng)力，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大眾化中強(qiáng)基固本

社會(huì)主義核心價(jià)值觀來源并貫穿于大眾實(shí)踐的全過程，必將長期、穩(wěn)定、持久地影響大眾的思想觀念和價(jià)值取向。作為接受、認(rèn)同并推動(dòng)其豐富發(fā)展的人民群眾，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀由觀念形態(tài)向?qū)嵺`形態(tài)轉(zhuǎn)化的中介和主體。要積極引導(dǎo)群眾在鮮活的社會(huì)實(shí)踐中，找準(zhǔn)志愿服務(wù)、誠信文化、禮儀教育、凡人善舉等共鳴點(diǎn)、交匯點(diǎn)，使其在大眾日常工作生活中常態(tài)化。

（一）以志愿服務(wù)涵育價(jià)值觀大眾化

志愿服務(wù)是指任何人志愿貢獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間、技能、資源及善心，為鄰居、社區(qū)、社會(huì)提供無償?shù)姆?wù)或援助，具有志愿性、無償性、公益性、組織性四大特征。在我國，志愿服務(wù)者以城鄉(xiāng)社區(qū)為重點(diǎn)，通過扶貧濟(jì)困、應(yīng)急救援、大型活動(dòng)、社會(huì)公益等關(guān)愛服務(wù)，喚醒了許多人內(nèi)心的仁愛和慈善，使他們付出所余，持之以恒地真心奉獻(xiàn)。圍繞針對空巢老人、留守婦女兒童、困難職工、殘疾人等群體，志愿服務(wù)者以“互助”精神“助人自助”，幫助人們走出困境，自強(qiáng)自立，重返生活舞臺。圍繞醫(yī)療保健、法律援助、科學(xué)普及、文化惠民、心理疏導(dǎo)等內(nèi)容，志愿者憑借自己的雙手、頭腦、知識和愛心開展各種志愿服務(wù)活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化“行”的任務(wù)落到實(shí)處。

（二）以誠信文化根植價(jià)值觀大眾化

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本要求，是一個(gè)人安身立命、為人處事應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則。構(gòu)建維系社會(huì)正常秩序、調(diào)節(jié)社會(huì)利益格局的誠信文化，有利于引導(dǎo)人們正確把握在追逐物質(zhì)利益的過程中享有精神收益。盡管世事更替、時(shí)代變遷，但中華民族講究誠信的精神始終延續(xù)不斷。對此，我們可以通過發(fā)揮媒體宣傳作用，傳播滋養(yǎng)誠信的價(jià)值理念；開展誠信教育活動(dòng)，挖掘一諾千金的凡人善舉；發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用，引導(dǎo)人們見賢思齊。對那些不加約束、趨利失信行為的反面典型，要加強(qiáng)跟蹤報(bào)道，建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，在全社會(huì)形成守信光榮、失信可恥的氛圍。同時(shí)，依托各類公益文化服務(wù)陣地，創(chuàng)作弘揚(yáng)誠信的文藝作品，通過德法釋義等各種形式以培育誠信文化，引導(dǎo)廣大民眾加強(qiáng)自我約束，不斷汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，講誠信、重然諾，誠意正心。

（三）以禮儀教育固化價(jià)值觀大眾化

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是對他人尊重和理解的體現(xiàn)。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世?？追蜃釉f過“：不學(xué)禮，無以立。”就是說一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。培育文明有禮、道德情操高尚，倡導(dǎo)在重要場所和重要活動(dòng)中開展典禮、儀式等各種養(yǎng)成教育，比如：升掛國旗、奏唱國歌，舉辦莊重簡樸的成人典禮儀式，完善重大災(zāi)難哀悼紀(jì)念活動(dòng)等，在不斷熏陶中固化社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化。

（四）以凡人善舉示范價(jià)值觀大眾化

凡人善舉主要是選擇民眾身邊看得見、學(xué)得到的平民英雄，通過公眾共推的方式，突出他們的善行義舉的代表性、榜樣性、示范性，在謳歌典型、表其功、彰其德的過程中，為推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀營造積極健康、昂揚(yáng)向上的輿論環(huán)境。在熟悉的人群中推薦好人，選樹各行各業(yè)涌現(xiàn)出的“時(shí)代楷模”、“最美人物”“、身邊好人”等先進(jìn)典型，可以引導(dǎo)和激勵(lì)人們向先進(jìn)看齊，洗滌精神、修煉道德、改造思想，為踐行平民英雄的道德標(biāo)桿提供動(dòng)力和向?qū)?。在日常生活中發(fā)現(xiàn)好事、在平常點(diǎn)滴事情中傳播凡人善舉，倡導(dǎo)修身律己，不斷凝聚民心民智民力，使人們在參與中接受教育、規(guī)范言行、提升素質(zhì)，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾化。

四、夯實(shí)制度規(guī)約保障，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大眾化中持久深入

制度承載著價(jià)值，傳遞著理念，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化，既要加強(qiáng)思想教育，更要加強(qiáng)作為有效載體、重要保障的制度建設(shè)。這一制度只有融入并貫穿于整個(gè)社會(huì)的制度體系中，作為國家改革發(fā)展和社會(huì)建設(shè)治理的重要議題，才能變成人人關(guān)心、支持和參與的社會(huì)工程。因此，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾化實(shí)踐，最為關(guān)鍵和重要的是要讓它體現(xiàn)在各種制度設(shè)計(jì)中，轉(zhuǎn)化為制度精神，以制度保障核心價(jià)值觀大眾化走向社會(huì)現(xiàn)實(shí)、走向百姓生活。

（一）制度設(shè)計(jì)的整體性要體現(xiàn)核心價(jià)值觀大眾化

實(shí)踐證明，制度是人類社會(huì)發(fā)展成本最小的資源，制度建設(shè)每前進(jìn)一小步，人類文明就會(huì)前進(jìn)一大步。社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的培育必須提供明確的、穩(wěn)定的價(jià)值依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)進(jìn)行制度設(shè)計(jì)，與建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，形成深層融合和良性互動(dòng)。建立健全各領(lǐng)域、各行業(yè)、各部門、各層面付諸實(shí)施的制度設(shè)計(jì)與責(zé)任機(jī)制，提高學(xué)習(xí)、教育、宣傳、監(jiān)督、評價(jià)機(jī)制的實(shí)效性和可操作性?；贫鹊耐庠谝?guī)范力、說服力為公民自身的道德自律和道德品性。

（二）制度改革的時(shí)機(jī)點(diǎn)要把握核心價(jià)值觀大眾化

制度帶有根本性、全局性、長期性、穩(wěn)定性，不僅具有規(guī)約、整合作用，亦有引導(dǎo)、激勵(lì)作用，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化有賴于制度的改革創(chuàng)新與健全完善。在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的過程中，必須把握好全面深化改革的最佳時(shí)機(jī)，在全社會(huì)形成全面深化改革的共識；完善各種制度以及法律規(guī)范、行為準(zhǔn)則，引領(lǐng)社會(huì)成員正確看待利益格局的調(diào)整和個(gè)人利益的得失；加快制度創(chuàng)新的步伐，指導(dǎo)和約束各種社會(huì)行為，讓全體民眾以追求國家發(fā)展和社會(huì)和諧為根本利益導(dǎo)向，不斷匯聚全面深化改革、自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。

（三）制度建設(shè)的長期性要考慮核心價(jià)值觀大眾化

不斷變革的社會(huì)狀態(tài)需要制度的不斷變革與創(chuàng)新。作為核心價(jià)值觀大眾化的價(jià)值建設(shè)、組織建設(shè)和機(jī)構(gòu)建設(shè)的完善要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，再加上我們在這方面的制度建設(shè)，還缺乏經(jīng)驗(yàn)借鑒和歷史傳統(tǒng)，必然要經(jīng)歷一個(gè)長期的歷史過程，任重道遠(yuǎn)，永無止境。因此，要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化融入制度建設(shè)和治理實(shí)踐中，順應(yīng)歷史潮流和民意，通過對話、協(xié)商、疏導(dǎo)、調(diào)解等方式方法，形成寄寓人民美好道德期盼的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、科學(xué)有效的訴求表達(dá)機(jī)制、塑造人們的美好心靈的溝通協(xié)商機(jī)制、規(guī)約人們的思想行動(dòng)的矛盾調(diào)解機(jī)制、凝聚和體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值的權(quán)益保障機(jī)制等?？傊挥袖J意改革創(chuàng)新，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)和追求的大眾化價(jià)值取向融入到人民群眾日常的生產(chǎn)生活之中，融入到社會(huì)建設(shè)各方面的制度體制機(jī)制之中，讓人民群眾自覺遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化實(shí)踐規(guī)律，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流，把個(gè)人的理想融入國家和民族的事業(yè)中，在真心認(rèn)同中承擔(dān)責(zé)任，在熱烈追求中創(chuàng)造激情，在忠誠實(shí)踐中放飛夢想。

作者：陳國榮單位：福建師范大學(xué)福清分校思想政治理論課教研部