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[摘要]建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，有助于形成我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的共同理想，是增強(qiáng)綜合國(guó)力的客觀要求，是引導(dǎo)全社會(huì)思想道德共同進(jìn)步的客觀需要，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和條件。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義；核心價(jià)值；共同思想基礎(chǔ)；共同進(jìn)步；客觀要求

黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》指出：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，對(duì)于團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全體社會(huì)成員在思想上、道德上共同進(jìn)步，具有重大意義。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)

共同思想基礎(chǔ)是一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎(chǔ)，黨就會(huì)瓦解、國(guó)家就會(huì)分裂、民族就會(huì)解體。核心價(jià)值體系，是一個(gè)政黨的行動(dòng)指南，是一個(gè)國(guó)家的主心骨，是一個(gè)民族的靈魂。任何價(jià)值觀念都深刻根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活。

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想，這就決定了馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟。馬克思主義指導(dǎo)思想決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是全黨和全國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)唯一正確的指導(dǎo)思想和唯一正確的理論基礎(chǔ)。中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)說明，如果我們偏離了馬克思主義、懷疑馬克思主義、忽視對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)和實(shí)際運(yùn)用，我們的事業(yè)就會(huì)遭遇困難、挫折以至于失敗。反之，只要我們忠實(shí)地堅(jiān)信和執(zhí)行馬克思主義在全黨和全國(guó)的指導(dǎo)思想地位，我們的事業(yè)就會(huì)轉(zhuǎn)敗為勝，轉(zhuǎn)危為安，節(jié)節(jié)勝利。馬克思主義作為學(xué)說和理論，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是一個(gè)不斷自我更新、自我發(fā)展、自我豐富和創(chuàng)造出自己的新形態(tài)的思想價(jià)值體系；它也是一個(gè)善于而且敢于吸收歷史和現(xiàn)實(shí)中人類一切積極的、偉大的文化思想成果的開放的思想價(jià)值體系。馬克思主義的基本原理與中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合，形成了思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是黨最可寶貴的精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是堅(jiān)持馬克思主義。

我們黨歷來重視共同思想基礎(chǔ)的建設(shè)，并領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民成功探索出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使古老的中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，中國(guó)特色社會(huì)主義顯示了巨大的優(yōu)越性。強(qiáng)調(diào)黨要有“共同語(yǔ)言”，社會(huì)主義國(guó)家要有“統(tǒng)一意志”；鄧小平指出，我們這么大一個(gè)國(guó)家，要團(tuán)結(jié)起來、組織起來，一靠理想。二靠紀(jì)律，否則建設(shè)就不能成功；強(qiáng)調(diào)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力；黨的十六大以來。以為總書記的黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的號(hào)召，黨的十六屆六中全會(huì)又進(jìn)一步提出，建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，培育文明的道德風(fēng)尚，尤其提出要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以指導(dǎo)和規(guī)范我們的精神文化和思想道德建設(shè)。這些都是強(qiáng)調(diào)共同思想基礎(chǔ)建設(shè)，對(duì)于我們建設(shè)富強(qiáng)民主、文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家具有重要意義。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系有助于形成我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的共同理想

理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好的向往和追求，是一個(gè)國(guó)家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。人類發(fā)展的歷史表明，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒有共同理想，就失去了民魂國(guó)魂，也就失去了凝聚力和生命力。共同的理想信念和價(jià)值追求，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息的強(qiáng)大精神支柱。社會(huì)主義既是一種運(yùn)動(dòng)、一種社會(huì)制度，也是一種價(jià)值目標(biāo)。世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀促使人們從價(jià)值視野重新認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度，需要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系以保證各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的正確方向。20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)和東歐一些社會(huì)主義國(guó)家驟然“變色”，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)隨之陷入低谷。在這種時(shí)代背景下，有些人的共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念開始發(fā)生動(dòng)搖，有些思想主張甚至完全背離了社會(huì)主義道路。在當(dāng)前社會(huì)生活多樣化、價(jià)值取向多元化的形勢(shì)下，更加需要尋求全社會(huì)共同的價(jià)值認(rèn)同，更加需要用共同理想引導(dǎo)和激勵(lì)全體社會(huì)成員向一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合，在不同歷史階段提出代表中國(guó)人民根本利益的共同理想。經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了贏得國(guó)家獨(dú)立和民族解放的社會(huì)理想。在社會(huì)主義初級(jí)階段，中國(guó)最廣大人民的最根本、最現(xiàn)實(shí)的理想集中體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和奮斗目標(biāo)之中。建設(shè)一個(gè)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、文化文明、社會(huì)和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是我們的共同理想。

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主義改革和發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這一切都給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來了巨大的活力，不斷推動(dòng)著人們解放思想，改變觀念，開拓思維，煥發(fā)出自強(qiáng)不息、奮力拼搏的精神。同時(shí)也帶來空前的沖擊，出現(xiàn)了不可忽視的問題，如把承認(rèn)合法經(jīng)濟(jì)利益，允許一部分人先富的政策蛻變?yōu)榘萁鹬髁x，甚至為獲取金錢不擇手段；用市場(chǎng)價(jià)值取代人生價(jià)值；出現(xiàn)了以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、貪污腐化等現(xiàn)象；封建腐朽思想沉渣泛起，西方不良思潮不斷侵入；等等。這些都嚴(yán)重腐蝕著人們的靈魂，污染社會(huì)空氣，阻礙改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。在這個(gè)發(fā)展機(jī)遇期和矛盾凸顯期相互交織的關(guān)鍵階段，更加凸顯出共同理想的重要性和緊迫性。只有形成共同理想，我們才能更好地促進(jìn)黨政關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，才能鞏固全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，才能鞏固海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)。同時(shí)，每一個(gè)社會(huì)成員只有把自己的理想與共同理想統(tǒng)一起來，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。只有通過先進(jìn)文化的建設(shè)，引導(dǎo)人民確立正確的政治方向，樹立崇高理想，形成巨大的精神動(dòng)力和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，才能加速現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，并保證現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是增強(qiáng)綜合國(guó)力的客觀要求

當(dāng)今時(shí)代，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)深入發(fā)展，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，在各國(guó)綜合國(guó)力激烈競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也是風(fēng)云激蕩。經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的不僅是商品、資本、人員等在國(guó)際范圍的頻繁流動(dòng)，而且包括文化產(chǎn)品、文化資本和文化價(jià)值觀等在全球范圍內(nèi)自由流動(dòng)和碰撞，經(jīng)濟(jì)中文化和知識(shí)的含量越來越大，出現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)等名詞。這都表明，文化對(duì)當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的影響日益增強(qiáng)，世界各國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，都把文化作為其綜合國(guó)力的重要的力量加以運(yùn)用。以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家，不僅憑借經(jīng)濟(jì)、科技、軍事優(yōu)勢(shì)粗暴干涉別國(guó)內(nèi)政，而且對(duì)發(fā)展中國(guó)家大肆進(jìn)行文化滲透。美國(guó)利用它在世界文化領(lǐng)域的霸主地位，到處以美國(guó)文化控制和占領(lǐng)別國(guó)的思想文化陣地，以美國(guó)的世界觀、價(jià)值觀和生活方式消解別國(guó)的民族文化和民族精神。文化力量的強(qiáng)弱，國(guó)際影響力的大小，已經(jīng)成為決定國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素之一。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)中各種思想文化的相互激蕩，以及西方國(guó)家對(duì)我國(guó)實(shí)行“西化”“分化”的圖謀，在這種復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，我們必須立足國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)、把握時(shí)代潮流，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，大力弘揚(yáng)和培育民族精神。民族精神是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度，培育和弘揚(yáng)民族精神，是增強(qiáng)民族凝聚力、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的重要前提和精神紐帶；是把人民團(tuán)結(jié)起來、凝聚起來，把人民群眾的生命力、創(chuàng)造力極大地發(fā)揮出來，使廣大人民始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)的重要前提；也是形成萬眾一心、堅(jiān)韌不拔、克服困難、奪取勝利的強(qiáng)大民族意志的精神紐帶。民族精神和時(shí)代精神，是中華民族五千多年來生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是中國(guó)人民在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下，要實(shí)現(xiàn)中華民族的振興發(fā)展，就必須把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神結(jié)合起來、統(tǒng)一起來。

改革開放以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，譜寫了改革開放波瀾壯闊的歷史畫卷，賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī)，靠的就是弘揚(yáng)偉大的民族精神，靠的就是我們鑄就的時(shí)代精神。今天，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢(mèng)想，就必須進(jìn)一步大力弘揚(yáng)這一民族精神和時(shí)代精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不斷增強(qiáng)我國(guó)人民的凝聚力、創(chuàng)造力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展之路。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引導(dǎo)全社會(huì)思想道德共同進(jìn)步的客觀需要

思想道德是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，而不是脫離歷史發(fā)展的抽象口號(hào)。我們建立的思想道德體系，應(yīng)當(dāng)同我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段和已經(jīng)初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的國(guó)情相適應(yīng)，逐步建立日益完善、反映不同層次和不同職業(yè)要求，既要鼓勵(lì)先進(jìn)，又要照顧多數(shù)，把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來，對(duì)不同層次的人們提出不同的要求，形成具有很強(qiáng)引導(dǎo)力和規(guī)范力的道德體系，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展；應(yīng)當(dāng)按照與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的要求，進(jìn)一步把依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來，使法律和道德相輔相成、相互促進(jìn)，把社會(huì)主義的道德觀念滲透到我們的法律制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面；應(yīng)當(dāng)按照與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求，進(jìn)一步把中華民族剛健有為、仁愛和諧、追求正義、注重修養(yǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，使社會(huì)主義思想道德既具有民族特色，又具有鮮明的時(shí)代特征。

社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德，又發(fā)揚(yáng)了我們黨優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，概括了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時(shí)代精神和時(shí)代風(fēng)尚。既體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的先進(jìn)性要求，又體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的廣泛性要求；既堅(jiān)持了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，又符合不同層次群眾的思想狀況；既體現(xiàn)了一致的愿望和追求，又涵蓋了不同的群體和階層?！鞍藰s八恥”涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面，體現(xiàn)了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和條件。社會(huì)和諧，就必須有共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，而且和諧社會(huì)不是沒有利益沖突的社會(huì)，也不是沒有矛盾的社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是通過對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與融洽。這不僅需要相應(yīng)的社會(huì)機(jī)制，也需要相應(yīng)的主導(dǎo)價(jià)值共識(shí)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代任務(wù)要求全社會(huì)最大限度地形成主導(dǎo)價(jià)值共識(shí)，需要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系以奠定社會(huì)和諧的思想根基。社會(huì)主義核心價(jià)值體系代表了中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值，提供了和諧社會(huì)建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，不斷汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷吸收世界優(yōu)秀文明成果，不斷在實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展。它不但強(qiáng)調(diào)以馬克思主義為指導(dǎo)思想，而且強(qiáng)調(diào)尊重差異、包容多樣、求同存異、團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，具有弘揚(yáng)正氣、凝聚人心、溝通感情、增進(jìn)融合等功能，能夠引導(dǎo)人們超越民族、城鄉(xiāng)、地域以及社會(huì)階層等方面的差異，消除彼此之間的分歧和隔閡，增強(qiáng)社會(huì)成員的歸屬感和向心力，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。它有利于形成全社會(huì)共同的理想信念，增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力；有利于樹立全社會(huì)的和諧理念，培育全社會(huì)的和諧精神；有利于形成全社會(huì)的良好道德風(fēng)尚，形成全社會(huì)的和諧人際關(guān)系；有利于營(yíng)造全社會(huì)的和諧輿論氛圍，塑造全社會(huì)的和諧心態(tài)。

總之，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是我們黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢(shì)下，凝聚和統(tǒng)一社會(huì)各階層、各利益群體思想的有力武器，是社會(huì)主義制度的精神之魂，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)大廈的基石，也是構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化的必然要求。