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摘要：為了了解皮影戲作品在陜西文化傳播過程中的作用，針對陜西文化歷史底蘊進行分析，結(jié)合皮影戲作品的文化價值，得出皮影戲作品傳播陜西文化的主要路徑。通過對皮影戲作品傳播陜西文化的主要路徑進行分析可知，皮影戲作品對于陜西文化的傳播具有重要作用，可吸引更多的人了解陜西文化的特點，為陜西文化的傳播營造良好氛圍。

關(guān)鍵詞：皮影戲；陜西文化；傳播作用；4D技術(shù)

引言

傳播民族文化在一定程度上可提升人們的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保證、精神動力和智力支持。此外，傳播傳統(tǒng)文化可提高國家文化的軟實力，使人民精神風貌更加昂揚向上，從而推動國家經(jīng)濟的發(fā)展和社會的全面進步。而在針對陜西文化進行傳播的研究中發(fā)現(xiàn)，皮影作品對于陜西文化的傳播具有重要作用?；诖耍疚尼槍ζび皯虻奈幕瘍r值和陜西文化的歷史底蘊進行深入分析。

1陜西文化的歷史底蘊

11陜西傳統(tǒng)文化概述

陜西是中華民族文化發(fā)祥地之一，歷史悠久且民風淳樸。在陜西傳統(tǒng)文化發(fā)展中，流傳并傳承了多種燦爛的文化藝術(shù)產(chǎn)物，具有一定的傳播價值。陜西傳統(tǒng)文化主要包含秦腔、皮影戲、眉戶、唐三彩及民歌等，其中秦腔又稱為“亂彈”，屬于陜西地方戲的主要劇種，同時也是我國當前現(xiàn)存戲曲藝術(shù)中最古老的劇種，具有慷慨激昂、寬音大噪等特點。皮影戲是一種深受人民喜愛的古老戲曲藝術(shù)，起源于漢代以前，具有唱腔種類繁多、表演技術(shù)高超等特點，對于陜西文化具有一定傳播作用。

12陜西皮影戲的起源和特點

皮影作為最古老的戲曲文化之一，唱腔種類繁多，表演藝術(shù)十分高超。在表演過程中主要以古老的動畫式表演進行皮影戲的演繹，通過該形式表演的皮影戲，在舞臺效果上具有一定獨特性。由于皮影人物造型十分精美，并且具有一定趣味性，加上陜西皮影藝人獨特的唱腔，使陜西皮影戲成為深受人們喜愛的古老戲曲文化之一。陜西皮影戲中的人物可生動形象地表達出陜西文化的真、善、美，使陜西皮影戲的流行范圍遍布于全國各地，皮影戲水平的高低取決于表演藝人的操耍技巧及唱功，表演技藝高的藝人可同時控制七八個影人。皮影戲影人的制作原料主要以皮料為主，通過將牛、驢，以及羊皮進行刮毛去血操作，使皮料加工至半透明狀態(tài)后，進行刻制上彩。通過皮料進行影人的制作，具有顏色保留時間長的特點［1］。

2皮影戲作品的文化價值分析

21皮影作品的文化意義

陜西皮影戲中存在大量民間說書的痕跡，通過簡單的演繹風格，結(jié)合精致且耐看的皮影人物，表現(xiàn)出皮影藝術(shù)的文化價值。陜西皮影在整體造型上，為突出人物特征，在皮影人物配件上融入不同的圖案花樣。這些圖案花樣中蘊含大量陜西文化特色，主要包含民俗風情及文化語言。從歷史的角度對陜西皮影藝術(shù)進行分析可知，皮影藝術(shù)豐富的民族風情可為現(xiàn)代藝術(shù)提供參考，具有一定借鑒價值和研究意義。然而，皮影戲的發(fā)展歷程并不順利，經(jīng)歷了很多挫折，如今，我國已將皮影文化列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并十分重視皮影藝術(shù)的傳承與保護［2］。關(guān)于皮影戲的起源存在多種說法，文獻資料表明，我國皮影戲已經(jīng)流傳千百年，最初盛行于我國城鄉(xiāng)地區(qū)，隨著歷朝歷代的不斷更替、人口的不斷遷徙、戰(zhàn)爭的頻頻發(fā)生，加上各國文化之間的交流，以及宗教活動等方面的原因，我國皮影藝術(shù)流布全國。由于不同的地區(qū)存在不同的文化差異，對于皮影藝術(shù)的影響也各不相同，逐漸在我國各地形成富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一［3］。我國皮影文化蘊意相當豐富，從某種意義上講，皮影藝術(shù)與民俗活動屬于相互依存的關(guān)系。民俗活動在舉辦過程中離不開皮影戲的支持，同時，皮影藝術(shù)的內(nèi)容和表演形式可充分反映出民間風俗的各種事項，具有豐富的感染力，為此，應(yīng)針對皮影藝術(shù)的魅力進行發(fā)掘和整理［4］。

22美術(shù)文化內(nèi)涵

陜西皮影人物獨特的造型設(shè)計具有一定美術(shù)文化內(nèi)涵，可為美術(shù)設(shè)計提供難得的素材，其藝術(shù)特征可為美術(shù)文化提供廣闊的展示空間。皮影藝術(shù)對于美術(shù)文化具有較深的影響力。皮影戲表達的內(nèi)容十分精彩，可使觀眾體會到皮影藝術(shù)的真諦。其內(nèi)容的精彩程度主要依靠藝人的表演功底，以及皮影人物的形象特點。皮影人物在造型上主要通過臉譜及服裝造型吸引觀眾，其夸張的表情給人以簡單粗獷且細膩浪漫的視覺感，可為人們提供前所未有的視覺盛宴，再加上行云流水的雕刻功底及服裝造型中的色彩搭配，絕對是一門賞心悅目的藝術(shù)，這也是陜西皮影藝術(shù)深受當?shù)厝藗兿矏鄣闹饕颉Ｓ捎谄び叭宋镌煨蛯⒚耖g藝術(shù)的精髓融為一體，存在較強的收藏價值，現(xiàn)已被列為重點保護文化之一［5］。皮影藝術(shù)通過簡單且自由的表達形式，為勞動人民創(chuàng)造了一種內(nèi)斂、樸素的民族美感。通過對陜西皮影藝術(shù)進行深度解剖可發(fā)現(xiàn)，皮影藝術(shù)對陜西文化的發(fā)展具有一定促進作用。此外，皮影戲超高的審美價值決定該藝術(shù)在陜西地區(qū)具有非常重要的歷史地位。隨著皮影藝術(shù)的不斷發(fā)展，其大量吸收地方戲曲、民間剪紙等文化的精髓，形成如今的藝術(shù)造型。皮影人物在制作過程中主要利用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法，創(chuàng)造出大量形態(tài)優(yōu)美、雕刻精細的皮影人物，對于皮影藝術(shù)的審美價值具有重要提升作用，迎合了大眾的審美意識。皮影在文化特點上與其他藝術(shù)形式存在一定差異性，可代表陜西民族、地域文化，以及思維藝術(shù)模式之間的差異。從欣賞的角度觀察陜西皮影藝術(shù)可知，陜西皮影藝術(shù)具有綿柔的文化源流，絢麗色彩的視覺表現(xiàn)，其表演形式上具有生動且有趣的特點，伴隨高超的技術(shù)，為人們提供研究性的審美價值。通過研究表明，皮影藝術(shù)可真實地反映出人與人之間、人與自然之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在一定程度上可展現(xiàn)陜西文化的特征［6］。

3皮影戲作品傳播陜西文化的主要路徑分析

31利用新媒體傳播皮影藝術(shù)，促進陜西文化傳承

隨著新媒體的不斷發(fā)展，為陜西文化的傳播帶來新的發(fā)展。在新媒體時代下，利用多種傳播方式，通過傳播皮影藝術(shù)，可最大限度地吸引觀眾觀看皮影戲，使觀眾對皮影戲的文化歷程產(chǎn)生濃厚興趣，從而主動對皮影戲進行探索，在探索過程中可發(fā)現(xiàn)陜西文化的獨特之處。其傳播方法可通過打造互聯(lián)網(wǎng)＋皮影演出產(chǎn)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)＋皮影產(chǎn)品銷售產(chǎn)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)＋皮影周邊產(chǎn)業(yè)開發(fā)等方式進行傳播路徑研究，通過上述方式，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將陜西皮影的形象制成表情包，實現(xiàn)陜西文化的傳承［7］。

32傳承皮影手藝人自身技能，推動陜西文化流傳

陜西皮影的表演方式主要通過藝人對皮影人物進行操控，結(jié)合藝人極強的唱功及唱詞，將皮影戲生動形象的展現(xiàn)給觀眾，吸引大量觀眾的關(guān)注度，從而實現(xiàn)陜西文化淵源流傳的目的。但如今的皮影戲藝人大多為年紀偏高、思想保守的老年人，他們對信息接受能力有限，且思想十分固執(zhí)，加上唱詞十分深奧，并且樂器方面仍采用過去的老舊樂器，致使青少年對此不感興趣，最終放棄學習皮影戲的演繹。種種原因?qū)е玛兾髌び皯蛭幕霈F(xiàn)無人繼承現(xiàn)象。在無吸引力的狀態(tài)下進行陜西皮影藝術(shù)的發(fā)展，必然導致皮影藝術(shù)走向衰亡。為此，應(yīng)轉(zhuǎn)變皮影藝人固有的思維模式，從根本上解決當前藝人的守舊觀念，為皮影戲內(nèi)部增添新鮮的社會元素，使其與傳統(tǒng)表演形式相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建新的表演形式，并改變傳統(tǒng)的經(jīng)營模式，吸引大量青少年從事皮影相關(guān)工作，使皮影藝術(shù)得到傳承，推動陜西文化的流傳［8］。

33突破陜西皮影藝術(shù)表演形式，帶動陜西文化發(fā)展

著名漫畫家蔡志忠對陜西皮影藝術(shù)的文化價值十分感興趣，并計劃將陜西傳統(tǒng)皮影藝術(shù)拍攝成具有國際范兒的動畫片，在拍攝過程中，主要利用當前世界上最先進的4D技術(shù)，將陜西皮影包裝成原生態(tài)的皮影。通過將皮影藝術(shù)帶入至動畫制作時代，可廣泛吸引青少年的關(guān)注度。我國青少年最喜聞樂見的藝術(shù)形式便是動畫片，動畫片的制作有利于培養(yǎng)青少年對皮影藝術(shù)的濃厚興趣。該方式可成為陜西文化傳播的新渠道，通過吸引青少年的關(guān)注度，具有拓寬陜西文化發(fā)展途徑的優(yōu)勢。此外，可通過生產(chǎn)陜西皮影毛絨玩具的方式，增添陜西商品銷售渠道，為陜西文化增添新的傳播方式［9］。

34舉辦皮影文化活動，提升陜西文化影響力

皮影作品對于我國陜西文化的傳播具有重要作用，為促進我國陜西文化的傳承，可通過舉辦與皮影文化相關(guān)的活動，最大限度地傳播陜西文化。皮影文化活動可與陜西省的各高校形成合作，在高校內(nèi)成立與皮影文化相關(guān)的宣傳推廣志愿者團隊，并積極舉辦相應(yīng)的連鎖展銷會，拓寬皮影戲的觀眾，使觀看皮影戲的群眾不再局限于以往的老年人和兒童。此外，皮影文化活動在舉辦過程中，應(yīng)為高校內(nèi)部學生提供獨立操作皮影的機會，吸引各所高校學生的關(guān)注度，提升皮影文化的影響力度。學生在操作皮影人物的同時，可近距離觀察到皮影人物精湛的做工，有利于吸引學生購買皮影作品帶回自己的家鄉(xiāng)，將皮影文化做地域推廣，從而提升陜西文化的影響力?；诖?，陜西省的各所高校應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，將自身作為基點向社會擴散。此外，在有足夠資金的情況下，可建立完善的皮影文化產(chǎn)業(yè)園，產(chǎn)業(yè)園的建立可通過10個步驟，分別是前期進貨、宣傳、會場搭建、分工合作、文化和皮影作品展示、銷售＋組合促銷、現(xiàn)場講解、活動圓滿結(jié)束、整理分析、進行下一步策劃。皮影戲非遺觀摩展演活動，旨在讓高校學生和社會群眾在展演中認識皮影戲的制作工藝和表演技巧，學習光與影的知識，在光與影中融入傳統(tǒng)文化藝術(shù)，在趣與玩中提升思維能力和動手能力，加深對陜西文化的認同。

4結(jié)束語

通過對陜西皮影藝術(shù)進行深入分析，可充分體現(xiàn)出陜西文化的魅力。陜西是中華民族文化發(fā)祥地之一，流傳并傳承了多種燦爛的文化藝術(shù)產(chǎn)物。本文針對皮影戲作品在陜西文化傳播中的作用進行深入分析，提出通過新媒體技術(shù)、藝人技能的傳承，以及表演形式的突破等方式，可推動陜西文化走向世界。

作者:荊咪 單位:西北大學現(xiàn)代學院攝影動漫學院