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一、高雅的基本內(nèi)涵

所謂高雅，就是指人或事的內(nèi)在和外在的高品質(zhì)表現(xiàn)。一般來講，對于人的高雅內(nèi)涵研究，主要是針對一個人內(nèi)在的良好的綜合素養(yǎng)和外在的高尚氣質(zhì)與行為舉止的考量；而對于校園文化活動高雅內(nèi)涵的研究，則是對于校園文化活動的出發(fā)點、落腳點和中心內(nèi)容層次上的研究。在研究校園文化活動的高雅內(nèi)涵建設(shè)中，首先要看我們的活動類型和活動內(nèi)容的設(shè)計是否在內(nèi)容上典雅，在表現(xiàn)上文雅，在形式上優(yōu)雅，把它們綜合在一起就是高雅而令人欣賞的，而不是庸俗的內(nèi)容，粗俗的表現(xiàn)和通俗的形式。所以說，校園文化活動的高雅內(nèi)涵就是一個學校在校園文化活動的內(nèi)容、形式和表現(xiàn)等方面的綜合體的體現(xiàn)。

二、高雅內(nèi)涵活動的分類

作為高校校園文化建設(shè)，其最終目標是營造良好的教育教學和學習環(huán)境，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才。設(shè)計高雅內(nèi)涵的校園文化活動就得結(jié)合高校自身的特點，有針對性地設(shè)計利于學生發(fā)展和成長的文化活動類型，以致最終服務于社會，實現(xiàn)高校存在的意義。

1.思想性強的校園文化活動

無論任何一個國家或者一所學校，其校園文化活動應充滿較強的思想性。思想理論教育文化活動應該成為活動的核心主題，應主題鮮明，具有時代意義。我們培養(yǎng)人才的目的，就是要培養(yǎng)將來服務人民、服務社會，肩負起祖國建設(shè)事業(yè)偉大重任的優(yōu)秀人才，培養(yǎng)熱愛黨和擁護黨的合格先進青年知識分子。思想性強的校園文化活動，是青年大學生的成長和社會主義建設(shè)事業(yè)生命力的動力源泉。而且這也是學校教育頂層設(shè)計的基點，更是高校校園文化活動的高雅內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，分別從國家層面的價值目標，社會層面的價值取向，公民個人層面的價值準則三個方面來詮釋了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這不僅是對于馬克思主義的繼承與發(fā)展，而且是對于中國化的馬克思主義的在創(chuàng)新，也是對高校大學生思想引領(lǐng)的重要內(nèi)容。把它作為高校校園文化活動的重要類型，具有培養(yǎng)社會主義建設(shè)事業(yè)接班人的重要含義，具有改造和創(chuàng)造一個新世界的功能作用，是大學校園文化活動不可缺少的高雅內(nèi)涵的活動內(nèi)容。

2.藝術(shù)性強的校園文化活動

在很多高校的校園文化活動中，藝術(shù)類型的活動是相當缺失的，尤其是一些理工科院校十分突出。他們把高雅藝術(shù)進校園當成是一種故弄玄虛，認為不值一提。認為搞這些高雅藝術(shù)活動，一則是學生沒有欣賞藝術(shù)的天賦；二則是學生沒有藝術(shù)類的知識基礎(chǔ)；三則是高雅藝術(shù)進校園是費力不討好，辦活動辛苦，學生又不喜歡；四則是高雅藝術(shù)進校園需要投資，不愿意投入；五則是高雅的藝術(shù)會讓學生分心，影響正常的學習等等。這些認知和看法都是俗人的眼光，是膚淺和錯誤的。就是因為當前高校的這些不足，才更得應該重視高雅藝術(shù)進校園的活動。關(guān)于高雅藝術(shù)進校園黨和國家是十分重視的。2006年和2010年財政部、教育部和文化部相繼為此發(fā)文，要求讓高雅藝術(shù)走進大學校園，提倡堅持“走進大師、感受經(jīng)典、陶冶情操、提高修養(yǎng)”的主題，把高雅藝術(shù)活動深入人心。通過組織音樂舞蹈專業(yè)院團把“管弦交響樂、藝術(shù)歌曲表演、現(xiàn)代歌劇、芭蕾舞劇、京劇和民族器樂”等音樂舞蹈藝術(shù)帶進校園；通過美術(shù)、書法、攝影等專業(yè)機構(gòu)把“國畫、雕塑、人體、時裝秀、書法、攝影”等作品和展示引入校園等方式，讓這些高雅藝術(shù)與學生近距離接觸，消除學生學習的疲勞，緩解學習的壓力，充實理工科對于文科藝術(shù)類元素的缺失，提高學生的審美能力，擴充學生的藝術(shù)視野，了解人類藝術(shù)的真諦，為培養(yǎng)健全的人格和健康的心理具有積極作用。

3.文學性強的校園文化活動

一個學校的存在和外在表現(xiàn)無不都是以文學內(nèi)涵的形式來表達的。校園文化活動是校園人文建設(shè)的最為深刻的文學性的表現(xiàn)，校園人文精神的再現(xiàn)是一種融思想性、藝術(shù)性和文學性為一體的文學表現(xiàn)形式，其語言、標示、媒介和文字也無不展現(xiàn)其文學性的特征。無論哪一種活動，某一種思想或者某一樣藝術(shù)都在文學中升華。所以說，文學性的高雅內(nèi)涵的活動是無所不在的。這里要重點強調(diào)是，純文學性的高雅內(nèi)涵活動的途徑和對人的可塑性的論述。在高校校園文化活動中，節(jié)目主持人的文學修養(yǎng)、節(jié)目主持詞的文學內(nèi)涵、詩歌朗誦的文學浪漫、演講比賽和辯論賽的語言文學技巧、舞臺設(shè)計的文學性意境、相聲小品的文學創(chuàng)意與口才能力、歌劇演唱的文學劇情等等，這些活動都具有強烈的文學性，是校園文化活動高雅內(nèi)涵形成的經(jīng)典。

三、高雅內(nèi)涵的功能和作用

高雅的校園文化活動，不僅能創(chuàng)造大學精神的光輝，引領(lǐng)學生主體的思想，培養(yǎng)愛國主義精神，而且能提升學生的審美能力，豐富校園文化生活，活躍校園學習氛圍，轉(zhuǎn)變思想作風。更能拓展學生的知識視野，開闊大學生生活的視覺范圍，提高社會實踐能力和服務能力。

作者：汪琛 單位：重慶醫(yī)藥高等專科學校