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塞尚的晚期作品，深深影響了青年一代的藝術(shù)家，特別是后來立體主義的兩位重要的奠基人巴布羅•畢加索和喬治•布拉克。畢加索和布拉克否定了從一個視點觀察事物和表現(xiàn)事物的傳統(tǒng)方法，把三度空間的畫面歸結(jié)成平面的、兩度空間的畫面。他們開始把印刷文字、廢報紙剪貼等加入畫面，把以前依稀可辨的對象發(fā)展成為基本完全抽象的幾何圖形構(gòu)成，色彩上也越來越單純。他們的作品包含了對于具體對象的分析、重新構(gòu)造和綜合處理的特征，這個特征在一些國家得到進(jìn)一步更加理性的發(fā)展，這種發(fā)展造成對平面結(jié)構(gòu)的分析和組合，并且把這種組合規(guī)律化、體系化，強調(diào)縱橫的結(jié)合規(guī)律，強調(diào)理性規(guī)律在表現(xiàn)“真實”中的關(guān)鍵作用。這種探索對荷蘭“風(fēng)格派”運動、俄國“構(gòu)成主義”運動特別是包豪斯設(shè)計學(xué)院有著深遠(yuǎn)的影響，可以說立體主義提供了現(xiàn)代平面設(shè)計的形式基礎(chǔ)。

未來主義對現(xiàn)代平面設(shè)計的影響

未來主義運動是以意大利人菲利普•馬里內(nèi)蒂于1909年在法國《費加羅報》上發(fā)表的《未來主義宣言》為標(biāo)志的一場影響深刻的現(xiàn)代主義藝術(shù)運動。未來主義運動為平面設(shè)計提供了高度自由的編排借鑒，主張推翻所有的傳統(tǒng)編排方法，以完全自由的方式取代，強調(diào)視覺的規(guī)律和形式感。但隨著國際主義風(fēng)格的確立，未來主義這種反對理性、反對規(guī)律性的風(fēng)格逐漸被主流設(shè)計界所摒棄。直到20世紀(jì)80年代，隨著電腦在平面設(shè)計上的廣泛應(yīng)用，使未來主義風(fēng)格的設(shè)計變得非常容易，未來主義又重新受到西方平面界的重視。包含未來主義風(fēng)格的作品主要有兩類：一是完全的未來主義作品，排斥傳統(tǒng)的設(shè)計秩序和法則，以完全無拘無束的、自由自在的形式來編排版面和版面的內(nèi)容，形成一種完全混亂的、無政府主義的形式；二是在創(chuàng)作中只使用未來主義的某些技巧、規(guī)律、方法和形式語言來形成未來主義風(fēng)格。

達(dá)達(dá)主義對現(xiàn)代平面設(shè)計的影響

達(dá)達(dá)主義運動是由小資產(chǎn)階級知識分子在第一次世界大戰(zhàn)期間，對于社會和自身發(fā)展感到失望和困惑所產(chǎn)生的一種無政府主義的藝術(shù)運動，他們通過反美學(xué)的作品和抗議活動表達(dá)了對資

產(chǎn)階級價值觀和第一次世界大戰(zhàn)毫無意義的暴力戰(zhàn)爭的絕望，體現(xiàn)的是一種冒險精神。達(dá)達(dá)主義對平面設(shè)計的影響，與未來主義有相似之處。其中最大的影響在于以拼貼的方法來設(shè)計版面，以照片的攝影拼貼的方法來創(chuàng)作插圖，以及版面編排上的無規(guī)律化。如約翰•哈特菲爾德和其兄弟威蘭•赫茲菲爾德，他們完全把自己的達(dá)達(dá)主義風(fēng)格應(yīng)用到政治招貼設(shè)計活動中，創(chuàng)作了大量的反納粹和反戰(zhàn)的主題海報，希望通過設(shè)計來喚醒民眾對納粹及軍國主義的警惕與抵制，這些作品現(xiàn)在還經(jīng)典傳世。達(dá)達(dá)主義對于傳統(tǒng)版面設(shè)計原則革命性的大膽突破，對于偶然性、機(jī)會性在平面設(shè)計上的強調(diào)，對后來的平面設(shè)計都具有很大的影響作用?？梢哉f達(dá)達(dá)主義對未來主義形式探索加以發(fā)展，從而為超現(xiàn)實主義的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

構(gòu)成主義對現(xiàn)代平面設(shè)計的影響

構(gòu)成主義運動是俄國十月革命勝利前后，在一小批先進(jìn)的俄國知識分子當(dāng)中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)運動。構(gòu)成主義在平面設(shè)計上進(jìn)行了大規(guī)模的探索和試驗，采用簡明扼要的縱橫版面為基礎(chǔ)，字體全部是無裝飾線體的，平面裝飾的基礎(chǔ)僅僅是簡單的幾何圖形和縱橫結(jié)構(gòu)，從而創(chuàng)造了純粹理性化的視覺效果。構(gòu)成主義對平面設(shè)計的另一個重大貢獻(xiàn)是廣泛地采用照片剪貼來設(shè)計插圖和海報。照片剪貼是達(dá)達(dá)主義常用的設(shè)計手段之一，構(gòu)成主義的設(shè)計家們進(jìn)一步發(fā)展了這個方法，廣泛地使用在政治宣傳海報的設(shè)計和制作上，并取得了非常好的效果。俄國設(shè)計大師李西斯基是構(gòu)成主義的靈魂人物，被視為現(xiàn)代平面設(shè)計的最重要創(chuàng)始人之一，他對于現(xiàn)代平面設(shè)計的直接和間接的影響非常深刻和廣泛。在他的影響之下，整整一代新設(shè)計家開始成長起來，最終形成了現(xiàn)代主義和國際主義的平面設(shè)計。

超現(xiàn)實主義對現(xiàn)代平面設(shè)計的影響

超現(xiàn)實主義是20世紀(jì)20年代至30年代在歐洲出現(xiàn)的一個重要的現(xiàn)代主義藝術(shù)運動?！俺F(xiàn)實”的基礎(chǔ)是信仰超級現(xiàn)實，是凌駕于“現(xiàn)實主義”之上的一種反美學(xué)流派。超現(xiàn)實主義者認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)作核心是表述藝術(shù)家自己的心理狀態(tài)、思想狀態(tài)、夢境等。超現(xiàn)實主義對于平面設(shè)計有著重要的影響，反對傳統(tǒng)的設(shè)計模式，認(rèn)為其是虛假的、人為的、不真實的。主張在文字的排列、圖形的處理上，都超出現(xiàn)實生活的存在，探究意識形態(tài)和精神方面的創(chuàng)新，通過藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)這種潛意識。因此，超現(xiàn)實主義創(chuàng)作對于平面設(shè)計的創(chuàng)意有著深刻的促進(jìn)作用?，F(xiàn)今很多創(chuàng)意都是以超現(xiàn)實創(chuàng)意為主要的表現(xiàn)元素，給人以一種超然的趣味和意味。

現(xiàn)代藝術(shù)對現(xiàn)代平面設(shè)計的指導(dǎo)與創(chuàng)新

現(xiàn)代藝術(shù)流派可以說是現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展之源，在其百年的演繹歷程中形成了各自不同的風(fēng)格和特點，對平面設(shè)計產(chǎn)生了重要的影響，促進(jìn)了信息的傳達(dá)，刺激了人們思想的溝通和交流，同時形成了一種新的視覺藝術(shù)和視覺文化范疇，促使現(xiàn)代平面設(shè)計走出了一條和現(xiàn)代藝術(shù)不同的服務(wù)于社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路。隨著當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)和文化交往的日益頻繁，平面設(shè)計所被賦予的任務(wù)越來越重，現(xiàn)代藝術(shù)則為現(xiàn)代平面設(shè)計提供了無窮無盡的參考。在今后的平面設(shè)計中，應(yīng)在遵循藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，提倡形式與表現(xiàn)的創(chuàng)新，從而促進(jìn)具有獨特審美特色和藝術(shù)風(fēng)格的平面設(shè)計形成和出現(xiàn)。

作者：林浩晗單位：遼寧大學(xué)廣播影視學(xué)院