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摘要:隨著社會經(jīng)濟發(fā)展進步,人們的生活質(zhì)量水平逐漸提高,對精神享受有了更高的追求。民族舞蹈和茶文化都是我國傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分,如果能將民族舞蹈和茶文化融合起來,可以實現(xiàn)1+1>2的效果,進一步傳承發(fā)展我國傳統(tǒng)文化,豐富文藝表演的內(nèi)容形式,滿足我國人民日益增長的精神文化需求。本文對民族舞蹈和傳統(tǒng)茶文化進行了簡單介紹,展望了兩者融合產(chǎn)生的重要作用,分析了當(dāng)今民族舞蹈和茶文化的融合現(xiàn)狀,并提出了促進二者融合發(fā)展的策略,希望能加快民族舞蹈元素和傳統(tǒng)茶文化的融合步伐,豐富我國傳統(tǒng)民族文化的寶庫。
關(guān)鍵詞:茶文化;民族舞蹈;文化融合;傳統(tǒng)文化;融合發(fā)展
民族舞蹈和茶文化都是在我國具有數(shù)千年文化傳承的古老民族文化,兩種文化都具有強大的包容性,在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,兩者逐漸融合,衍生出了許多優(yōu)秀的茶舞作品。茶文化和民族舞蹈的融合,可以豐富我國文化藝術(shù)形式,推動我國傳統(tǒng)文化發(fā)展。
1.1傳統(tǒng)茶文化
茶文化在我國擁有悠久歷史。最早能夠溯源到上古時期神農(nóng)嘗百草發(fā)現(xiàn)了茶。后來唐代陸羽撰寫《茶經(jīng)》,茶得到廣泛傳播。在數(shù)千年的發(fā)展歷程中,茶融合了儒釋道三教思想,與建筑、醫(yī)藥、飲食、繪畫、舞蹈等文化領(lǐng)域都有所融合創(chuàng)新,漸漸發(fā)展成了獨居特色又富有包容性的茶文化,衍生出茶禮、茶藝、茶畫、茶舞等諸多文藝形式,深受古人追捧?,F(xiàn)今,隨著國潮興起,茶藝表演和茶文化再次成為社會熱點。茶藝表演將茶事活動與音樂、舞蹈、戲曲等藝術(shù)活動融合,展示茶文化,過程富有藝術(shù)性和古典美感,體現(xiàn)了我國茶文化與音樂、舞蹈等文化領(lǐng)域的融合。
1.2民族舞蹈文化
民族舞蹈是我國傳統(tǒng)民族文化精粹之一。很久以前,人們就會通過手舞足蹈的身體動作表達感情,在長期的歷史發(fā)展中,不同地域不同文化背景的人們傳承了各自具有本民族特色的民族舞蹈,比如,蒙古族安代舞,傣族孔雀舞,壯族火貓舞等等。民族舞蹈中融合了民族音樂、民族精神,蘊含著當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情,體現(xiàn)著民族文化風(fēng)貌。如今,民族舞蹈成為了高校舞蹈教學(xué)專業(yè)課程之一,民族舞蹈融入現(xiàn)代社會生活,各藝術(shù)院校培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀舞者,傳承著民族舞蹈文化。
2民族舞蹈元素與傳統(tǒng)茶文化融合的作用
茶文化和民族舞蹈都是我國傳統(tǒng)文化的精粹,兩者都融合了當(dāng)?shù)夭煌瑫r代下的民俗文化,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)貌,茶文化和舞蹈藝術(shù)加以融合發(fā)展,在融合中進行文化創(chuàng)新,能夠促進茶文化、民族舞蹈文化的良好發(fā)展,有利于我國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會繼續(xù)傳承下去,也有利于開發(fā)新的藝術(shù)表演形式,滿足人們的精神文化需求。
2.1創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,推動傳統(tǒng)文化與時俱進
茶文化和民族舞蹈文化的融合,也是茶文化精神和舞蹈文化理念的融合,可以充分結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,展現(xiàn)區(qū)域民俗風(fēng)貌,有效地傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。就地域而言,茶藝與舞蹈相互融合之后,可以傳承本地區(qū)的優(yōu)秀的茶文化和舞蹈文化。茶文化和舞蹈藝術(shù)結(jié)合的一個典型代表是民間茶藝舞蹈,民間茶藝舞蹈的設(shè)計結(jié)合了當(dāng)?shù)氐牟刹?、飲茶、鑒茶等茶事活動,通過舞蹈的藝術(shù)表演形式,集中展示了茶文化的區(qū)域特色。茶藝舞蹈的發(fā)展與形成,離不開民族舞蹈和茶文化的融合創(chuàng)新。由此看出,民族舞蹈和茶文化的融合,不僅能豐富茶文化的具體內(nèi)容,為茶文化注入新的活力,促進茶文化的發(fā)展創(chuàng)新;也為舞蹈表演藝術(shù)提供了新的素材和思路,創(chuàng)新了舞蹈表演形式,讓舞蹈藝術(shù)能夠深入群眾的日常生活。二者的融合可以讓茶文化和民族舞蹈都能更加適應(yīng)時代的發(fā)展。
2.2滿足人們休閑娛樂的精神享受需求,提高人們精神文化修養(yǎng)
飲茶和舞蹈,一靜一動,但兩者都融入了人們?nèi)粘I钪?,滿足著人們休閑娛樂的精神文化需求,無形中熏陶著人們的文化素養(yǎng),提高人們的精神文化修養(yǎng)水平。人們會去茶館喝茶聊天、交友談心、交流時事,也會相約賞舞,從舞蹈中感受傳統(tǒng)文化的魅力。民族舞蹈元素融入茶文化,可以創(chuàng)新茶藝表演形式,通過茶藝舞蹈傳遞茶道精神,人們在欣賞表演的同時能夠領(lǐng)悟到茶道思想內(nèi)涵,擴大茶文化和民族舞蹈的影響力,有助于傳承我國傳統(tǒng)文化,滿足人們休閑娛樂的需求,提高人們精神文化修養(yǎng)水平和審美品味。
2.3傳承中華民族傳統(tǒng)文化,推動傳統(tǒng)民族文化走向國際
民族舞蹈和茶文化都是我國民族傳統(tǒng)文化的精粹,將民族舞蹈和茶文化加以融合,可以創(chuàng)新我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)形式,傳承我國傳統(tǒng)文化,推動傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的生機與活力,推動傳統(tǒng)民族文化走出國門,走向海外,屹立于世界民族之林。在我國社會歷史發(fā)展過程中,茶文化與舞蹈文化之間的融合日益緊密,正是在這種融合發(fā)展下誕生了采茶舞蹈。采茶舞蹈融合了當(dāng)?shù)夭栉幕兔褡逦璧冈?,將茶文化?nèi)涵通過舞蹈藝術(shù)形式加以展現(xiàn),呈現(xiàn)出茶文化和采茶、飲茶的生活風(fēng)貌。采茶舞蹈與茶文化之間的關(guān)系十分密切,二者在漫長歷史中相互融合、共同發(fā)展,促進了茶文化整體發(fā)展。隨著社會發(fā)展,采茶舞蹈在今天更加完善成熟,更有吸引力,推廣采茶舞蹈成為世界化國際化的舞蹈藝術(shù),可以促使人們在欣賞具有民族特色的舞蹈藝術(shù)的同時更加了解我國傳統(tǒng)茶文化,有利于傳承我國民族文化,推動民族文化走向世界。
2.4文旅融合,促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展
近年來,我國一直在倡導(dǎo)轉(zhuǎn)型發(fā)展,發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。民族舞蹈和茶文化都體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奶厣?,天然就是民俗文化資源,茶山、茶園風(fēng)景秀麗,很容易就能被包裝成為旅游景點,文旅融合,民族舞蹈和茶文化融合有助于推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。民族舞蹈和茶文化融合,有助于創(chuàng)新文藝表演形式,開發(fā)新型特色茶文化產(chǎn)品服務(wù),提高茶文化產(chǎn)品所具備的附加值,吸引更多的消費者來消費。服務(wù)性茶文化產(chǎn)品的開發(fā)不但能夠滿足人們精神需要,還能夠增加茶業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的收入。比如,三道茶便是白族待客時的特色節(jié)目,也是根據(jù)當(dāng)?shù)夭栉幕_發(fā)出來的服務(wù)性的茶文化產(chǎn)品,能夠讓人們在旅游的時候更好地觀看茶文化表演,滿足人們的精神需要。因此,可以通過開發(fā)茶文化旅游項目,推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。而在開發(fā)茶文化旅游項目的時候,應(yīng)當(dāng)注意維護當(dāng)?shù)夭栉幕奶卣?,凸顯茶文化優(yōu)勢,建設(shè)茶文化旅游品牌,推動茶文化旅游項目更好地發(fā)展。
3茶文化與舞蹈文化的融合現(xiàn)狀
我國地大物博,名茶種類繁多。由于各區(qū)域的地理氣候環(huán)境不同,因而不同地區(qū)培育出的名茶風(fēng)味不同,各具特色。如云南普洱茶、廬山云霧、西湖龍井、洞庭碧螺春、信陽毛尖等,均在世界范圍內(nèi)廣受好評。不僅如此,茶文化還與當(dāng)?shù)厣鐣v史緊密結(jié)合,各地名茶背后都有著富有地方特色的傳奇故事,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情。民族舞蹈和茶文化相似,結(jié)合了當(dāng)?shù)厣鐣v史文化特色,通過民族舞蹈表演,人們能夠感受到當(dāng)?shù)啬骋粫r期的社會生活。因為民族舞蹈和茶文化都具有鮮明的區(qū)域特征和民族特征,體現(xiàn)了民族文化內(nèi)涵,因而二者之間存在共通之處,可以以此為契機將民族舞蹈元素和傳統(tǒng)茶文化融合在一起,形成獨具地方文化特色的文藝形式。例如采茶舞蹈。采茶舞是一種傳統(tǒng)民間歌舞,起源于唐代,展現(xiàn)了采茶、治茶的過程,舞蹈動作樸實真摯,根據(jù)地域不同,形成了杭州采茶舞、玉林采茶舞、開化采茶舞等多種采茶舞蹈,表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕?。以云南地區(qū)的采茶舞蹈為例。云南地區(qū)最為著名的茶葉當(dāng)是普洱,云南普洱茶具有茶湯橙黃濃厚的特色,獨有高深持久的香味,品嘗起來滋味濃醇,更有經(jīng)久耐泡的特征,即使已經(jīng)沖泡多次,仍然會保留茶葉的香味。清朝時期,云南普洱是專供清朝宮廷的貢品,清朝宮廷有“夏飲龍井,冬飲普洱”的傳統(tǒng),可見普洱茶滋味之好。2004年在廣州拍賣過一批清廷普洱茶磚,據(jù)鑒定,這批茶磚歷經(jīng)百年依然茶香不散,經(jīng)沖泡后會逐漸融化直至消失,茶湯呈琥珀色,口感潤滑厚重,味道微甜,茶味較淡。除了普洱茶,民族舞蹈也是云南的一絕,楊麗萍的《孔雀舞》更是聞名世界。云南是一個少數(shù)民族聚集的省份,各民族都有各自傳承了千年的民族舞蹈,帶著獨特的民族特色。民族舞蹈本就起源于人們的生活,隨著社會歷史的發(fā)展,當(dāng)?shù)馗髅褡宓拿褡逦璧肝幕c民族生活結(jié)合得更加緊密,也與茶文化融合,形成了獨具特色的茶舞。在云南,舞蹈與茶藝相互融合后,可以形成旅游資源,茶藝表演者身著當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的民族服飾,把云南的茶藝舞蹈和茶文化展現(xiàn)給五湖四海的游客,游客既可以領(lǐng)略民族的風(fēng)情文化,又能夠開懷品嘗云南地道的普洱茶,體會傳統(tǒng)民族文化的魅力。
4民族舞蹈元素與傳統(tǒng)茶文化融合的策略途徑
民族舞蹈元素與傳統(tǒng)茶文化融合的典型代表是采茶舞。采茶舞是一種集歌、舞于一身的民間舞蹈,其中許多舞蹈動作直接來源于當(dāng)?shù)厝藗兊牟枋禄顒?,由采茶動作演化成為舞蹈動作,富有鄉(xiāng)土氣息,表現(xiàn)了勞動人們的生活場景。通過采茶舞這一舞蹈表演,人們既能了解茶文化,也能觀賞舞蹈,從中可以看到民族舞蹈元素與傳統(tǒng)茶文化的融合,為傳統(tǒng)茶文化與民族舞蹈元素之間的融合發(fā)展提供思路。
4.1深挖關(guān)聯(lián)要素,找到適合的切入點
想要推動民族舞蹈文化和傳統(tǒng)茶文化進一步融合發(fā)展,必須尋找到適合融合的文化元素,找到融合的切入點。采茶舞作為一種傳統(tǒng)民間舞蹈,既具有民族舞蹈文化特點,又與我國傳統(tǒng)茶文化有著密不可分的關(guān)系,可以作為民族舞蹈和茶文化融合的切入點。在尋找切入點的同時,還應(yīng)該深入了解民族舞蹈和茶文化的價值內(nèi)涵,充分分析采茶舞蹈的表演方式,挖掘更多共通的文化元素,實現(xiàn)茶文化與民族舞蹈的有效融合。此外,文化融合的過程也是文化創(chuàng)新的過程,在推進茶文化的精神內(nèi)涵和民族舞蹈的藝術(shù)美感深層次融合的時候,也應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新編排全新的舞蹈動作,融入新的情感內(nèi)涵。依然以采茶舞為例,原來舞蹈中并沒有采茶舞這一藝術(shù)表演形式,只是隨著社會歷史發(fā)展,茶葉種植普及,人們在采摘茶葉的時候載歌載舞慶祝豐收,將舞蹈元素與茶文化融合,通過舞蹈形式表達茶事生產(chǎn)活動的喜悅,這才逐漸形成了采茶舞。隨著時代變遷,采茶舞也一直在隨著人們的生產(chǎn)生活的變化增加新的舞蹈內(nèi)涵。到了現(xiàn)代,經(jīng)濟朝著全球化方向不斷發(fā)展,全球文化也在這樣的背景下進行著交流碰撞,融合了民族舞蹈元素、傳統(tǒng)茶文化、當(dāng)?shù)孛袼滋厣牟刹栉枰惨c時俱進,在保留傳統(tǒng)文化精粹的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代社會融合,不斷創(chuàng)新。
4.2轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,培養(yǎng)優(yōu)秀舞者
高校是培養(yǎng)人才的重要途徑,目前,高校茶藝課程一般都是作為輔修課程,培養(yǎng)學(xué)生的審美,熏陶情操,而民族舞蹈則在高校內(nèi)設(shè)有專門的專業(yè)和課程,因此,想要茶文化和舞蹈文化實現(xiàn)進一步融合創(chuàng)新,高校需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,培養(yǎng)出順應(yīng)時代發(fā)展的優(yōu)秀舞者,更好地傳承民族舞蹈,并將舞蹈元素與傳統(tǒng)茶文化融合,創(chuàng)新出新的文藝表演形式。高校應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)茶文化思想和茶道精神融入舞蹈教學(xué)之中,提供一個良好、愉悅、輕松的學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生愿意主動了解茶文化和民族舞蹈的歷史淵源,感受茶文化里面蘊含的豐富情感內(nèi)涵,提高學(xué)生的審美品味和情感體驗表達能力。老師也應(yīng)該主動向?qū)W生講授茶文化相關(guān)知識,在授課時積極嘗試將茶文化與舞蹈教學(xué)相結(jié)合,創(chuàng)新舞蹈編排動作,鼓勵學(xué)生將茶文化與舞蹈融合,更好地通過舞蹈傳達茶文化內(nèi)涵。
4.3引入市場機制,優(yōu)勝劣汰,推動文化創(chuàng)新
傳統(tǒng)茶文化和民族舞蹈都來源于勞動人民的日常生活,是反映人們社會生活的文化,與大眾生活息息相關(guān)。在推動民族舞蹈元素和傳統(tǒng)茶文化的融合創(chuàng)新過程中,也要考慮大眾的精神文化需求,編排出人民群眾喜聞樂見的茶藝舞蹈表演?,F(xiàn)在是社會主義市場經(jīng)濟時代,只有從人民群眾角度出發(fā),不斷進行文化融合創(chuàng)新,編排出受到大眾歡迎的文藝表演,文化融合創(chuàng)新才會有市場,才能有生存發(fā)展的空間。無論是舞蹈藝術(shù)還是茶藝表演,都講究美感,因此,在民族舞蹈元素和傳統(tǒng)茶文化的融合發(fā)展中,要引進市場體制,以大眾審美為評判依據(jù),優(yōu)勝劣汰,淘汰不符合大眾審美的、不符合市場發(fā)展趨勢的文藝作品,留下受到大眾廣泛歡迎的文藝作品,鼓勵文藝愛好者和相關(guān)從業(yè)者不斷創(chuàng)新,編排出被廣大人民群眾所喜愛的文化藝術(shù)形式,推出更多更好的優(yōu)秀作品,形成良性競爭,保證采茶舞蹈作品質(zhì)量。同時,文藝創(chuàng)作者還要與時俱進,結(jié)合現(xiàn)代發(fā)展理念,在作品中反映當(dāng)代社會生活,推動民族舞蹈和傳統(tǒng)茶文化在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的生機與活力。
5結(jié)語
茶文化和民族舞蹈文化均是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,二者在歷史發(fā)展中相互融合,共同發(fā)展,形成了獨具特色的采茶舞蹈。為了讓茶文化和舞蹈文化實現(xiàn)完美的融合,進一步傳承我國傳統(tǒng)文化,應(yīng)當(dāng)社會各界共同發(fā)力,鼓勵國潮,形成弘揚傳統(tǒng)民族文化的社會氛圍,支持相關(guān)從業(yè)者和業(yè)余愛好者不斷進行文化創(chuàng)新,使茶文化和民族舞蹈能夠與時俱進,創(chuàng)新出具有新時代特色的民族茶舞文化,推動民族茶舞走出國門,在世界上展示我國傳統(tǒng)民族文藝風(fēng)情。
作者:劉爽 單位:鄭州幼兒師范高等??茖W(xué)校舞蹈教學(xué)部
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