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在神州大地，有兩個名字廣泛傳播著，一個是孔繁森，一個是王寶森。他倆同為領(lǐng)導(dǎo)干部，卻以不同的胸懷震撼著千千萬萬個心靈：孔繁森為了黨的事業(yè)兩度進(jìn)藏，歷時十載，他淡泊名利，求真務(wù)實，踏險履艱，克盡職守。他愛民勝父，心系藏胞，扶危濟(jì)困，情暖高原。孔繁森以他的黨性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構(gòu)筑起一座豐碑。而王寶森呢？他身為京官，卻為私利和享樂濫用職權(quán)，大肆侵吞、揮霍、挪用巨額公款。他道德敗壞，不知廉恥，聲色犬馬，生活糜爛。他那腐朽的思想，墮落的行為只能被人們視如糞土，并添上一口綠痰。

在電視劇《編輯部的故事》中，余得利有句至理名言：“錢，不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的！”確實，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，錢對人的影響實在是太大了。原創(chuàng)：就讓我們透過錢這面鏡子，來觀照孔繁森與王寶森的靈魂世界吧！在孔繁森同志逝世之后，人們發(fā)現(xiàn)他身上只有8．6元，清點他的遺物值不上500元，他的家庭還欠債19000元。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什么會窮？他的錢用到哪里去了？是的，孔繁森本不該這么窮，只是面對生活還不富裕的人民群眾，他自愿降低了自己的生活水平，他把節(jié)省下來的完全屬于自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻(xiàn)給了藏族同胞。當(dāng)錢仍不夠用時，他甚至不惜賣血來補(bǔ)貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯(lián)系來說是微不足道的。對比之下，王寶森展現(xiàn)的是另一派“風(fēng)光”，他拜倒在金錢之下，把黨和人民賦予的權(quán)力變?yōu)榫鹑〗疱X謀取私利的手段和工具，以致墮落成為建國以來級別最高、數(shù)額最大的經(jīng)濟(jì)罪犯。他貪圖享樂，一擲千金，揮霍的公款人民幣達(dá)8433萬，港幣達(dá)2716萬元，美金近7萬元。他不僅把自己的腰包塞滿了，把家族的腰包塞滿了，把情婦的腰包也塞滿了。他那道德淪喪、揮霍人民血汗的腐敗行徑，怎能不激起人民群眾的憤慨？孔繁森與王寶森的鮮明對照，說明了樹立正確的世界觀、人生觀的重要性。同志曾經(jīng)指出：“我們的干部和黨員，一定要把人為什么活著這個問題弄清楚，如果只是為自己，為家庭而活著，那個意義是很有限的，只有為國家為社會為民族為集體的利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生，閃光的人生。”

人生沒有草稿，篇篇都是正文。是的，我身邊的共產(chǎn)黨員們正用他們的一言一行，以最昂揚(yáng)的斗志、最無私的奉獻(xiàn)譜寫著為國發(fā)展、為民造福的人生篇章。他們沒有驚天地泣鬼神的舍生取義，沒有震天撼地的豪言壯語，沒有光芒四射的耀眼光環(huán)，有的只是共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。當(dāng)您陪著家人漫步在寬闊的廣場的時候；當(dāng)您看著林立的廠房充滿著生機(jī)的時候；當(dāng)您望著西辛莊式的農(nóng)村在悄然興起的時候，您可曾想到他們？是他們，用鮮血和汗水聚集著一分一厘收獲；是他們，用熱忱優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，為龍城經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擎起了一片湛藍(lán)的天空！他們每個人都是一個閃光的亮點,正是這看似微弱的亮點，凝聚成了上進(jìn)的發(fā)改委在黨旗飄揚(yáng)中的耀眼光芒！他們就是我們身邊的英雄，他們就是我們眼前的楷模！

追求進(jìn)步、完善道德，是社會發(fā)展的主流。原創(chuàng)：讓我們一起深刻思考該選擇和保持什么樣的人生觀吧。不同的人生觀將會把人引向不同的境界：我們?nèi)舫缟锌追鄙降淖非?，就會不以善小而不為，就能一點一滴塑造出完美的心靈和品格；我們?nèi)羰橇w慕王寶森那樣的“瀟灑”，則會以惡小而為之，最終一步一步滑向邪惡的深淵。在兩種人生觀的拔河賽中，我相信在座的每一位都會站到正確的位置加油使勁。

最后，讓我們用一段話共勉吧：“牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，不是一朝一夕的事情，不是一勞永逸的事情，也不會隨著黨齡增長、職務(wù)上升而自然獲得。我們的同志必須經(jīng)常增強(qiáng)黨性鍛煉，在改造客觀世界的同時，改造自己的主觀世界，一輩子為人民的利益努力工作?！边@是老一輩無產(chǎn)階級對我們的殷切希望，也將是我們畢生的追求！

因為，我們即使豎不起一座豐碑，但也決不能成為一堆糞土！