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八榮八恥心得體會(huì)

總書記提出的“八榮八恥”主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，概括精辟，寓意深刻，涵蓋了愛國主義、社會(huì)主義、集體主義思想，抓住了當(dāng)前廣大人民群眾普遍關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，集中表達(dá)了廣大干部群眾的共同心愿，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價(jià)值導(dǎo)向明確，是社會(huì)主義價(jià)值觀的具體化和科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部份，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和當(dāng)今時(shí)代精神的完美結(jié)合，體現(xiàn)了依法治國和以德治國的有機(jī)統(tǒng)一，對于進(jìn)一步匡正社會(huì)風(fēng)氣，提高文明程度，推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，都具有極其重要的指導(dǎo)意義。

一個(gè)時(shí)期以來，在我們的社會(huì)生活中，出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的是非、善惡、美丑不分的現(xiàn)象，一些人的道德底線難以堅(jiān)守，正常的社會(huì)秩序難以維持，社會(huì)生活出現(xiàn)了一定程度的混亂。一些不以榮為榮，不以恥為恥，甚至以恥為榮的現(xiàn)象屢有發(fā)生?？倳浽谶@個(gè)時(shí)候提出“八榮八恥”的論述，切中時(shí)弊、擲地有聲，對于我們分清榮辱是非，提升全民族的道德水平，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是非常及時(shí)的也是極其重要的。

榮辱觀的顛倒，在現(xiàn)實(shí)生活中主要表現(xiàn)為這樣三種情況：

其一是不以榮為榮。面對許多被尊為美德、以為榮耀的言行，有的人棄如敝屣。嘉言遭遇冷嘲，善舉招來熱諷，視經(jīng)[本文轉(zhuǎn)載自[典為朽木，見崇高而躲避，守公序看作“不開竅”，遵良俗以為“老古董”。如此，則使不慕傳統(tǒng)美德、不鑄優(yōu)秀品質(zhì)成為風(fēng)氣。或以節(jié)儉為摳門，以鋪張為大方?；蛞哉f真話為不識時(shí)務(wù)，以說假話為人情練達(dá)?；蛞砸娏x勇為為多管閑事，視見危不救、見困不扶為正常。

其二是不以恥為恥。面對許多被鄙為缺德、以為恥辱的言行，有的人亦步亦趨。諸如不思進(jìn)取，得過且過，懶惰無知，好逸惡勞，鋪張浪費(fèi)，求神拜佛，欺行霸市，等等。在一些人那里，一旦道德底線失守，榮辱便拋身外，追求的只有各種利益與感官刺激；或笑貧不笑娼，尋花問柳包二奶；或講排場，擺闊氣，奢侈揮霍面有得色；或拔一毫惠天下而不為，攫小利禍大事也敢當(dāng)；或板凳不坐十年冷，抄襲剽竊貪名利；或欺詐勒索、巧取豪奪、不擇手段得錢財(cái)；或以權(quán)謀私與民爭利，貪圖私利出賣國家，權(quán)力尋租搞官商勾結(jié)，見利忘義保黑護(hù)惡。

其三是以恥為榮。在日新月異的社會(huì)里，對于不斷出現(xiàn)的新現(xiàn)象新問題，有的人失去判斷力，隨波逐流，不分黑白，不辨香臭，甚而榮辱顛倒，以恥為榮?；蚍趴v自己，放飛欲望，先天下之樂而樂，后天下之憂而憂。對于那些被傳統(tǒng)美德視為恥辱的東西，或以為世風(fēng)盛行，見慣不怪，可以容納，或以為應(yīng)當(dāng)解構(gòu)傳統(tǒng)，可以效仿，乃至以為樂事。結(jié)黨營私，爭名奪利，美其名曰團(tuán)結(jié)互助。弄虛作假，欺上瞞下，被夸為老練沉著。跑官要官，買官賣官，是遵從“潛規(guī)則”。貪污受賄，斂取錢財(cái)，則以“餓死膽小的，撐死膽大的”自況。享特權(quán)，走后門，人羨其為有本事，有能耐。鬧緋聞，造惡譽(yù)，反得名氣，漲人氣。

榮辱觀體現(xiàn)著國民綜合素質(zhì)，也是一個(gè)國家和民族軟實(shí)力的重要組成部分。不以榮為榮，不以恥為恥，乃至以恥為榮，不僅敗壞了個(gè)人的品德和形象，也容易進(jìn)一步惡化社會(huì)風(fēng)氣，更影響著經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，社會(huì)和諧與有序，乃至國家綜合競爭力的增強(qiáng)。形勢和任務(wù)迫切要求我們，樹立社會(huì)主義榮辱觀。

近一個(gè)月來，通過反復(fù)學(xué)的論述，與“八榮八恥”逐條對照，我覺得自己在思想上或多或少地有存在與“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀相違背的地方。如：作為一名審批服務(wù)的工作人員，雖然在熱情服務(wù)、方便群眾等方面做得不錯(cuò)，但在如何簡化程序、開發(fā)服務(wù)項(xiàng)目、拓展領(lǐng)域方面做得很不夠；在勤儉節(jié)約方面也有存在貪圖享受，不愿吃苦，甚至鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象；在崇尚科學(xué)方面，雖然說不上愚昧無知，但在學(xué)習(xí)方面還是有在偷懶，不用功，甚至存在著庸庸碌碌、無所作為的情況?，F(xiàn)在認(rèn)真對照起來，這是明顯的不以榮為榮的行為。作為一名共產(chǎn)黨員，這是很不應(yīng)該的。通過學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到要樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀。任務(wù)重大而緊迫，艱難而繁重。一定要從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，大力弘揚(yáng)“八榮”，對“八恥”堅(jiān)決說“不”，我們就一定能樹立起與時(shí)展要求相適應(yīng)的社會(huì)主義榮辱，提高國民素質(zhì)和道德水平，把力量團(tuán)結(jié)起來，把智慧凝聚起來，共同創(chuàng)造和諧社會(huì)。