1培養(yǎng)學(xué)生自我教育

自我教育是對(duì)人性的尊重，人有一個(gè)與生俱來的根本特性—自主性。自我教育是對(duì)內(nèi)因的重視。那么社會(huì)的規(guī)范、學(xué)校的紀(jì)律、老師的要求怎樣才能變?yōu)閷W(xué)生自身的素質(zhì)呢?從根本上說要靠學(xué)生這個(gè)“內(nèi)因”的作用，才能把外在的規(guī)范化為內(nèi)在的要求，自我教育是培養(yǎng)新時(shí)期人才的需要。當(dāng)今的中國社會(huì)正在進(jìn)行著歷史性的深刻變革，教育總是要為社會(huì)的發(fā)展服務(wù)的。當(dāng)今社會(huì)需要的是獨(dú)立自主的、強(qiáng)大的自我，而強(qiáng)制性的教育，培養(yǎng)的是彬彬有禮的君子，俯首聽令的“馴服工具”。只有自我教育，才能培養(yǎng)出具有自主性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的人才。自我教育既是教育的手段，又是教育的目的。學(xué)校德育的最終目的，是要學(xué)生不用他人教育，而能自己教育自己。當(dāng)然，學(xué)生是成長中的人，學(xué)生的自我教育離不開老師的指導(dǎo)教育。我認(rèn)為，老師的指導(dǎo)教育和學(xué)生的自我教育二者有機(jī)的結(jié)合起來，才能達(dá)到現(xiàn)代德育的目的。

2讓學(xué)生理解德育的基本策略

我班胡某同學(xué)，玩電游，欠作業(yè)，自由散慢，同學(xué)們都認(rèn)為他是一個(gè)壞得不得了的學(xué)生，自己也認(rèn)為是差生，生活在大集體中老是獨(dú)來獨(dú)往。于是我找他談話:世界上沒有絕對(duì)壞的人，任何人都是先進(jìn)的自我和落后的自我的統(tǒng)一體。先進(jìn)的自我當(dāng)家，人在整體上就表現(xiàn)為先進(jìn);落后的自我做主，人在總體上就表現(xiàn)為落后。確實(shí)，你存在許多缺點(diǎn)，但要下決心去改正，老師認(rèn)為你是一位愿接受教育的學(xué)生，也相信你有信心去改正缺點(diǎn)的，你在學(xué)習(xí)上思維敏捷，有勇于批評(píng)與自我批評(píng)、尊敬老師等優(yōu)點(diǎn)。經(jīng)過一番談話之后，我問胡某同學(xué)，你采用先進(jìn)的自我當(dāng)家，還是用落后的自我作主呢?他高興地回答:我一定改正缺點(diǎn)，向班上表現(xiàn)好的同學(xué)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)當(dāng)三好學(xué)生。我認(rèn)為，人是不斷發(fā)展變化著的，制約變化的因素，一是自己，二是環(huán)境。前者是決定性的因素，所以，德育的基本決策是:助學(xué)生長先進(jìn)的自我，壓落后的自我，塑造一個(gè)不斷完善的自我。因此要用簡(jiǎn)潔、明了的語言讓學(xué)生理解德育的這些基本策略，在學(xué)習(xí)與生活中能認(rèn)識(shí)自我，重塑自我。

3寓德育工作于各項(xiàng)活動(dòng)中

讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)勢(shì)，從而堅(jiān)定信心，看到希望—人總是為希望而活，為希望而奮斗。學(xué)生剛進(jìn)人初一，因?yàn)樗麄儊碜圆煌男W(xué)，彼此之間都不了解，于是我組織學(xué)生開第一個(gè)班會(huì)是:表現(xiàn)我自己，讓學(xué)生回憶自己得意的事情，輝煌的時(shí)刻，談自身的優(yōu)勢(shì)，談到思想上“自命不凡”的程度，使他們產(chǎn)生“天生我材必有用”的意識(shí)，在此基礎(chǔ)上展望自己的前程。在活動(dòng)中培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生良好的道德品質(zhì)，其一，日常性活動(dòng)—當(dāng)好每人一天輪流值日的公務(wù)員活動(dòng)，由學(xué)生大家討論制定“班級(jí)管理?xiàng)l例”，實(shí)施情況由“考核小組”定期考核，這樣，班上大家都是公務(wù)員，我為人人服務(wù)，人人為我服務(wù)。這個(gè)日常性活動(dòng)過程中，自我立法，大大增強(qiáng)了自主性，并創(chuàng)造性地開展了德育活動(dòng)，大大提高了道德責(zé)任感，親身體驗(yàn)奉獻(xiàn)與創(chuàng)造的愉快，大大優(yōu)化了價(jià)值觀。其二，階段性活動(dòng)，班上定期與不定期地開展學(xué)名人活動(dòng)、敬老活動(dòng)、扶困活動(dòng)、頌師活動(dòng)、新聞活動(dòng)、遠(yuǎn)離、法制教育宣傳活動(dòng)。其次還有知識(shí)競(jìng)賽、文體活動(dòng)、秋游等。在這些活動(dòng)中，學(xué)生陶冶了情操，增長了才干，提高了生活和做人的能力。每一個(gè)學(xué)期召開一次贊優(yōu)會(huì)，由全班學(xué)生分別對(duì)每個(gè)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)及其身上的善行義舉給予贊揚(yáng)，贊得人人心花怒放，贊出學(xué)生求真、崇善、愛美的激情，贊出了班級(jí)前進(jìn)的方向。其次，我常在家庭聯(lián)系本上給學(xué)生一些評(píng)價(jià)性的贊語，如“宰相肚量”、“大智若愚”、“靈鳥先飛”、“初露光芒的明珠”等，這一頂頂口頭桂冠，對(duì)學(xué)生來說，卻價(jià)值連城。開展評(píng)優(yōu)活動(dòng)，每半期一小評(píng)，每期一大評(píng)，評(píng)“優(yōu)秀公務(wù)員”、“優(yōu)秀學(xué)生”、“優(yōu)秀干部”、“衛(wèi)生積極分子”等等。將突出的好事寫人班史，為對(duì)班級(jí)有突出貢獻(xiàn)的記功，你一“評(píng)”，他就要去“創(chuàng)”，你要“寫史”、“記功”，他就要去爭(zhēng)，這比“不準(zhǔn)”、“嚴(yán)禁”的辦法強(qiáng)多了。幫助后進(jìn)學(xué)生，其一要他們自己把關(guān)，確定自己近期要改正的一個(gè)缺點(diǎn)，并公諸于眾，自擬計(jì)劃及自律名言、改正措施，自我懲罰。教育的藝術(shù)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到懲罰是育人的一種手段，把必要的懲罰變?yōu)閷W(xué)生自己修身養(yǎng)性的需要，自求更新。其二是采用一幫一，多幫一，讓他們?cè)诟腻e(cuò)中完善自我。每期期終開展一次全班學(xué)生班會(huì)，依次給每人提出批評(píng)意見的活動(dòng)，要求不需講情面，不需選擇言詞，只要不是侮辱性的語言即可，先從班主任我自己“開刀”，其次由“班委”開炮，再按座位號(hào)依次向每個(gè)同學(xué)發(fā)動(dòng)“進(jìn)攻”，這會(huì)使每個(gè)同學(xué)都?jí)螂y受的，因?yàn)槊總€(gè)人的“丑行劣跡”都會(huì)被端出來，一個(gè)個(gè)紅著臉，強(qiáng)裝著笑，老老實(shí)實(shí)地記下逆耳的忠言，咽下苦口良藥，讓人家說夠了，我還得補(bǔ)充一、兩條沒說到的缺點(diǎn)。讓他們都能看到各自的缺點(diǎn)，針對(duì)這些缺點(diǎn)進(jìn)行改正，讓缺點(diǎn)變?yōu)閮?yōu)點(diǎn)。這樣的活動(dòng)開展次數(shù)多了，同學(xué)們的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)越來越多。我班學(xué)生現(xiàn)在是初二的學(xué)生了，經(jīng)過一年半的教育活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)他們心胸開闊，樂于奉獻(xiàn)，勇于競(jìng)爭(zhēng)，善于合作，勤于探索，積極改過，道德素質(zhì)正在發(fā)生深刻變化，班委已能獨(dú)立自主地開展工作，班級(jí)管理正朝著民主化、法制化、自動(dòng)化的目標(biāo)邁進(jìn)。

各地級(jí)以上市教育局：

為深入貫徹落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的意見》（中發(fā)〔2004〕8號(hào)，以下簡(jiǎn)稱“中央8號(hào)文”）關(guān)于“廣泛深入開展未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)”，“積極探索學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)的有效機(jī)制”的要求，深入推進(jìn)我省中小學(xué)德育基地建設(shè)，促進(jìn)德育基地管理規(guī)范化，促進(jìn)我省中小學(xué)素質(zhì)教育的全面實(shí)施，現(xiàn)就進(jìn)一步辦好德育基地、強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐教育提出如下意見：

一、充分認(rèn)識(shí)進(jìn)一步辦好德育基地、強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐教育的重要性和必要性

實(shí)踐育人是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要途徑。中央8號(hào)文提出，要按照實(shí)踐育人的要求，廣泛深入開展未成年人思想道德實(shí)踐活動(dòng)。教育部印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。德育基地是實(shí)踐育人、綜合實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái)，是廣大中小學(xué)生參加軍事訓(xùn)練、勞動(dòng)技術(shù)教育、專題教育、社會(huì)調(diào)查、公益勞動(dòng)、科技文化活動(dòng)及研究性學(xué)習(xí)等綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要場(chǎng)所。德育基地按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本形式，為學(xué)生實(shí)踐教育提供必要的場(chǎng)所和條件，德育基地具有其他教育資源不可替代的重要作用。進(jìn)一步加強(qiáng)德育基地建設(shè)、強(qiáng)化實(shí)踐教育環(huán)節(jié)，對(duì)全面貫徹黨和國家的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)中小學(xué)生全面發(fā)展具有十分重要的意義。各級(jí)教育部門和各地德育基地要深刻認(rèn)識(shí)辦好德育基地、強(qiáng)化實(shí)踐教育的重要性，增強(qiáng)責(zé)任感，進(jìn)一步加強(qiáng)德育基地建設(shè)，規(guī)范德育基地管理，為學(xué)生實(shí)踐教育提供良好的條件和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

二、加強(qiáng)德育基地建設(shè)，完善實(shí)踐教育內(nèi)容體系

（一）認(rèn)真抓好德育基地建設(shè)的規(guī)劃和發(fā)展。各地教育部門要積極爭(zhēng)取地方黨委和政府的重視，把德育基地建設(shè)納入本地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，在教育經(jīng)費(fèi)中安排一定額度的經(jīng)費(fèi)用于德育基地建設(shè)。尚未建設(shè)德育基地的地區(qū)要盡快規(guī)劃，加緊建設(shè)；已建成德育基地的，要逐步完善設(shè)施設(shè)備。要努力爭(zhēng)取社會(huì)各界的支持，設(shè)法借助社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)、社會(huì)熱心人士等社會(huì)力量，多渠道籌集資金建設(shè)德育基地。

中職心理教育與德育教育現(xiàn)狀多年以來，以分?jǐn)?shù)排名成了學(xué)子上普高的分水嶺，考不上普高的出路基本只剩下就讀于各類中等職業(yè)學(xué)校。于是各類職校集合了大多數(shù)成績不好行為放任的學(xué)生，他們構(gòu)成了現(xiàn)時(shí)青少年學(xué)生的一個(gè)特殊的群體。分?jǐn)?shù)第一學(xué)歷第一，社會(huì)風(fēng)氣形成千軍萬馬擠好學(xué)校而看輕職業(yè)教育。以這樣的“人才”認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)，中等職業(yè)教育這種社會(huì)需要的正當(dāng)分流被視為學(xué)生的優(yōu)勝劣汰，中職學(xué)校也被視為是失敗者的“收容所”。不少人認(rèn)為這些輸在起跑線上的孩子也將輸在競(jìng)爭(zhēng)路上。社會(huì)、家長甚至學(xué)校對(duì)中職生的這種認(rèn)知看法，給這些學(xué)生帶來的是心理上的傷害。自卑、冷漠、自暴自棄，缺乏自尊自信是中職學(xué)生普遍的心態(tài)，他們抗挫能力弱，對(duì)前途迷茫。特別是一些學(xué)生來自單親家庭，缺乏長輩、家庭的關(guān)愛。表現(xiàn)為學(xué)習(xí)懈怠，學(xué)習(xí)興趣不高，思想行為放任，不良習(xí)氣較多，急需在中職階段得到心理健康教育的關(guān)愛。[2]

心理教育與德育的目標(biāo)教育部新頒布的德育大綱明確指出，“德育即政治、思想、道德與心理健康教育”，把心理健康教育明確納入了德育范疇。德育旨在形成學(xué)生一定思想品德的教育，其包括政治思想教育、道德教育和心理健康教育三個(gè)方面。這三方面既有聯(lián)系也有區(qū)別。與前兩者相比較，心理健康教育則要使受教育者形成有利于個(gè)體生存、發(fā)展的基本心理品質(zhì)。這三方面的教育都指向同一個(gè)目標(biāo)，就是教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”。學(xué)校的心理教育是一項(xiàng)“系統(tǒng)工程”，與普通高中比較起來，中職學(xué)校心理教育有更明確的目標(biāo)，難度也更大，也有其特殊性。心理素質(zhì)教育，心理咨詢與輔導(dǎo)，心理治療這些專門的途徑在眾多的心理“殘缺”和被“邊緣化”的學(xué)生面前有時(shí)也顯得力所難及，而一般中職學(xué)校心理師資的配備心理咨詢投入也都難以滿足其繁多的需求。

心理教育與德育教學(xué)的滲透從心理學(xué)角度來看，灌輸式的德育課程教育并不適合青少年，尤其是不適合中職學(xué)生。因?yàn)槠渲卦诟嬖V青少年“應(yīng)該怎樣做”，青少年往往產(chǎn)生抵觸心理。在他們看來，他人教育在某種程度上是對(duì)自我的一種否定。心理教育滲透德育主課程目標(biāo)，旨在彌補(bǔ)心理素質(zhì)教育，心理咨詢室，心理治療等專門心理教育途徑的不足。[3]在校期間學(xué)生能從更多的生活、學(xué)習(xí)中逐漸接受而不是只從有限的心理健康教育課上“學(xué)到”心理健康知識(shí)，讓這些社會(huì)“失寵兒”重建自信，走出自己成材的路。

心理教育與德育教育滲透的實(shí)踐

（一）滲透心理健康教育在中職的優(yōu)勢(shì)

首先，中職學(xué)生有更強(qiáng)的心理需要，他們的學(xué)業(yè)成績處于劣勢(shì)但不等于不具智慧的能力，他們?cè)趧?dòng)手能力、技藝才華或多型個(gè)性上有更多的潛能，有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望，渴望有足夠的機(jī)會(huì)與場(chǎng)合展示自己，同樣是一塊塊有雕塑價(jià)值的好材料。這些可貴的積極因素，正是我們賴以塑造學(xué)生健康心理行為的有利條件。其次，中職生的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不大，課業(yè)寬松，他們有更多的業(yè)余時(shí)間和精力需要釋放，從而獲得更多的追求和愉悅滿足。由于中職生的學(xué)業(yè)重點(diǎn)并不在分?jǐn)?shù)上，學(xué)生的學(xué)習(xí)就擺脫了死記書本知識(shí)，思維可以更加活躍。教師則可以圍繞教學(xué)目標(biāo)大膽嘗試心理教育的滲透，而無須擔(dān)心影響對(duì)教材條文的學(xué)習(xí)規(guī)范性理解，同時(shí)側(cè)重于啟發(fā)式教育學(xué)生，更多應(yīng)體現(xiàn)在讓學(xué)生自悟。在心理上重建學(xué)生自尊自愛，學(xué)業(yè)上注重培養(yǎng)學(xué)生成為適應(yīng)社會(huì)需求的技能型人才，發(fā)揮他們?cè)诟鞣矫娴臐撃?。第三，我們還留意到，與普高學(xué)生比較，中職學(xué)生多有課余社會(huì)打工經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)有一定了解，肯動(dòng)腦筋渴望證明自己的能力。而集知識(shí)、智慧、技藝、能力等諸多因素的各種各樣的綜合性人才正是當(dāng)下社會(huì)所急需的。擯棄對(duì)中職生的偏見與歧視，發(fā)現(xiàn)、挖掘、啟動(dòng)、提升每個(gè)學(xué)生的潛在能力，就能恢復(fù)學(xué)生的自尊、自強(qiáng)、積極進(jìn)取的熱情。

摘要：運(yùn)用實(shí)踐教育法加強(qiáng)高校德育的實(shí)效性，是目前高校德育工作的重要課題。實(shí)踐教育既是高校學(xué)生應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的客觀要求，也是他們提升自身綜合素質(zhì)的內(nèi)在要求。加強(qiáng)實(shí)踐教育既要立足于大學(xué)生的思想特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，更要重視學(xué)生思想道德的內(nèi)化，還需要構(gòu)建完善的德育系統(tǒng)。

關(guān)鍵詞：實(shí)踐教育；高校德育；實(shí)效性

高校德育是中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)的主要內(nèi)容，是全面貫徹黨的教育方針，推進(jìn)高校素質(zhì)教育的必然要求。在當(dāng)前國際國內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的背景下，我國高校德育如何適應(yīng)新時(shí)代對(duì)高級(jí)人才綜合素質(zhì)的新要求，如何應(yīng)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的新挑戰(zhàn)，是我們面臨的重大課題。本文就實(shí)踐教育的必要性和途徑進(jìn)行了初步探討，以期為高校德育工作實(shí)效性的增強(qiáng)提供參考。

一、實(shí)踐教育法的內(nèi)涵及其特征

實(shí)踐教育法又稱為實(shí)踐鍛煉法，是指按照教育要求，合理地設(shè)計(jì)多種教育內(nèi)容與情境，組織、引導(dǎo)教育對(duì)象主動(dòng)參加各種教育實(shí)踐活動(dòng)，提高其思想認(rèn)識(shí)水平，形成良好習(xí)慣和優(yōu)秀品德，使教育對(duì)象能夠從各自的層面、各自的角度和各自的社會(huì)地位去認(rèn)知、感悟和深思其人生的價(jià)值追求，從而激發(fā)其道德內(nèi)需，促使道德信念的形成，實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象的知行統(tǒng)一、德才兼?zhèn)?，以提升德育?shí)效性的教育方法。馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論是實(shí)踐教育法的理論依據(jù)，“社會(huì)實(shí)踐是人的正確思想形成發(fā)展的源泉，是人們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和道德觀，沿著正確的方向成長的必由之路”。[1]實(shí)踐教育法的主要特征有：

（一）理論與實(shí)踐相統(tǒng)一

十八大報(bào)告指出，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。德育教育是高校教育的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的重要手段。由于藝術(shù)類院校課程設(shè)置的特殊性及藝術(shù)類大學(xué)生個(gè)性特征鮮明等特點(diǎn)，其德育教育應(yīng)依托藝術(shù)院校的專業(yè)特色開展。藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)既是藝術(shù)類院校特有的課程要求，也是大學(xué)生文化生活的有機(jī)組成部分。因此，立足藝術(shù)類院校實(shí)際，研究藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的德育功能，對(duì)提高德育實(shí)效性、達(dá)成高校人才培養(yǎng)目標(biāo)有非常重要的理論和實(shí)踐意義。

一、實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育的必要性

（一）藝術(shù)專業(yè)特點(diǎn)的要求

藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)習(xí)有別于一般專業(yè)學(xué)習(xí)，如戲劇、舞蹈、音樂、美術(shù)等專業(yè)的學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)操作性。實(shí)踐教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的重要組成部分，是學(xué)生獲取知識(shí)、掌握操作技能的重要途徑。針對(duì)這一專業(yè)特色和人才培養(yǎng)要求，教育部規(guī)定，高職高專類藝術(shù)類院校的實(shí)踐教學(xué)比重不少于總教學(xué)課時(shí)的50%。因此，藝術(shù)類院校除在傳統(tǒng)課堂上開展德育教育外，遵循因材施教原則，擴(kuò)大德育教育覆蓋范圍，將其滲透到藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中十分必要。

（二）傳統(tǒng)德育教育低效性的影響

傳統(tǒng)德育教育主要依托“兩課”課堂教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容單一，注重說教式、灌輸式的教學(xué)方法，形式較為固定。相對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生個(gè)性活潑好動(dòng)、形象思維能力強(qiáng)、易于接受新鮮事物、重專業(yè)輕文化等特點(diǎn)，這種教學(xué)方式容易使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)德育教育失去興趣。此外，由于藝術(shù)類院校學(xué)生文化底子弱、自我管理能力差等特點(diǎn)，傳統(tǒng)德育教學(xué)認(rèn)知很難取得理想教學(xué)效果。因此，轉(zhuǎn)變德育教育方式，在實(shí)踐活動(dòng)中開展德育教育十分必要。