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繼續(xù)再教育范文第1篇

繼續(xù)教育是在二十世紀(jì)三十年代從美國(guó)發(fā)展起來(lái)的一個(gè)新的教育工程，稱(chēng)之為CEE(Continuing EducationEngineering)。目的是把一些工程技術(shù)人員再次進(jìn)行必要的培訓(xùn)，以便更快更好地適應(yīng)迅速發(fā)展的生產(chǎn)需要，完成越來(lái)越難以掌握的新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)規(guī)定的任務(wù)。下面是小編為大家?guī)?lái)的最新繼續(xù)再教育心得體會(huì)范文，希望你喜歡。

最新繼續(xù)再教育心得體會(huì)范文1

中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了十分大的提高。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

一、透過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二，我們這些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門(mén)主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位十分迷惑。但透過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“此刻的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自我，其目的就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。

教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，并且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M(mǎn)創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，并且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?！?/p>

在教育中，教師要用自我的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自我的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自我對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自我的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過(guò)交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)職責(zé)感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自我的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)十分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革，應(yīng)對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，透過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師務(wù)必對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就務(wù)必從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自我廣博的學(xué)識(shí)。

萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)夢(mèng)想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作用心性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。所以不斷增強(qiáng)自我的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類(lèi)的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢?jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中構(gòu)成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫忙學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，教師本身務(wù)必有桶“活水”，務(wù)必是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，僅有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，僅有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一齊來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到這天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在必須程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人帶給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們僅有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，持續(xù)一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生必須能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，僅有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)潛力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而構(gòu)成的一整套操作技巧，我們僅有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選取合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，并且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)資料，并且給人以藝術(shù)的享受。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅僅是分散，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的夢(mèng)想與追求中，我期望我們的每一位教育工作者都能充滿(mǎn)夢(mèng)想、充滿(mǎn)活力，必將教育的春天。

教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。

教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要透過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐潛力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的潛力。與此同時(shí)，教師要有崇高的夢(mèng)想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

其次，務(wù)必?zé)釔?ài)自我的教育對(duì)象--學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自我的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的提高，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三，一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。所以，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自我的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者務(wù)必先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來(lái)，我明白前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想僅有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。最終用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!21世紀(jì)，人的觀念日新月異，社會(huì)的發(fā)展需要懂知識(shí)、能操作、善合作、會(huì)生存的人才，不斷地激勵(lì)著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的構(gòu)成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。

作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);務(wù)必用心探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;務(wù)必勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良。僅有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地理解教育和指導(dǎo)。

我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說(shuō)，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。

透過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，使我茅塞頓開(kāi)，在開(kāi)學(xué)這一段的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，透過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。

說(shuō)實(shí)在的，在最初的學(xué)習(xí)過(guò)程中我對(duì)此并不感興趣，因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開(kāi)始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)?？墒牵?dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻，我就被那里的一切吸引住了，它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界!

根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃，我選了“教師心理健康與心理咨詢(xún)”、“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”、“教師職業(yè)道德”、“教師反思潛力的培養(yǎng)與訓(xùn)練”四門(mén)課程來(lái)學(xué)習(xí)。

回憶這些天的學(xué)習(xí)過(guò)程，感覺(jué)收獲還是很大的，下頭就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。

其一，透過(guò)上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，仿佛一下子見(jiàn)到了光明和期望，對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

其二，透過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。

其三，“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和潛力層次，實(shí)行了“分層次、分類(lèi)指導(dǎo)”教學(xué)，對(duì)知識(shí)水平不一樣的各類(lèi)學(xué)生都不偏愛(ài)、不卑視、不譏笑，多給學(xué)生以贊許、鼓勵(lì)、支持和親切的目光，含蓄的微笑、簡(jiǎn)單的表情、和藹的態(tài)度，以示教師對(duì)其的信任、關(guān)心、愛(ài)護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問(wèn)、多練習(xí)，多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會(huì)的教學(xué)方法。

透過(guò)本次繼續(xù)的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：

第一、要更新自我的教育教學(xué)理念，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程。

第二，認(rèn)識(shí)自我的主角定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)的音樂(lè)教師。

沒(méi)有想到的是，本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí)，在那里，卻變得是那樣的吸引我，本次學(xué)習(xí)的課時(shí)，并且在線學(xué)習(xí)時(shí)間還在不斷上漲?？傊@次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師，生活中的益友。遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習(xí)自覺(jué)性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí)，可在必須區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組，在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì)，互相提問(wèn)、評(píng)價(jià)，交流知識(shí)，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。一、透過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念:對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”和“此刻的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自我，其目的就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。

二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)在教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間?！?/p>

三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，并且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教學(xué)中，教師要用自我的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自我的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自我對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自我的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過(guò)交流，到達(dá)心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的話語(yǔ)，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要又一種充滿(mǎn)職責(zé)感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自我的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我表現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育夢(mèng)想，有先進(jìn)的教育理念，有貼合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的知識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

為了到達(dá)這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái)，在教學(xué)工作的同時(shí)，我用心學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后，我更感覺(jué)到如魚(yú)得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)略其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都用心參加。

有人說(shuō)，“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”?？嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)，新課程，讓我有了方向，從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W(xué)習(xí)，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧。

如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自我的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)!同時(shí)也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng)，在這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)!

透過(guò)經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí)，受益匪淺，真的很慶幸自我能夠有這么一次機(jī)會(huì)，個(gè)性是透過(guò)這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方?，F(xiàn)總結(jié)如下：

首先，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認(rèn)識(shí)得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進(jìn)行“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書(shū)育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識(shí)和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國(guó)的重任。

其次，教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，并且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中，教師要用自我的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自我的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自我對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自我的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過(guò)交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)職責(zé)感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

再次，透過(guò)學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。個(gè)性是對(duì)于一名年輕的教師來(lái)說(shuō)，對(duì)我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo)，以至于不會(huì)偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實(shí)踐，也就是說(shuō)作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

最終，教師負(fù)著教書(shū)育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的?？墒?，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，應(yīng)對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長(zhǎng)、特級(jí)教師吳昌順認(rèn)為，課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德，務(wù)必要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢(shì)旺盛、神采飛揚(yáng)。

教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛(ài)。僅有對(duì)教育事業(yè)充滿(mǎn)深厚的愛(ài)的教師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿(mǎn)愛(ài)的教師，就會(huì)加深對(duì)教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)的教師，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿(mǎn)愛(ài)。同時(shí)，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿(mǎn)活力的感覺(jué)。在應(yīng)對(duì)困難、挫折、失意時(shí)，教師應(yīng)持續(xù)樂(lè)觀開(kāi)朗的態(tài)度，既能夠激勵(lì)自我，又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開(kāi)朗的性格，又會(huì)感染學(xué)生，透過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。

我覺(jué)得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的，也不能?a href='//xuexila.com/yangsheng/fengshiguke/' target='_blank'>骨科鵲模鲇脅患潿系慕幸滴裱?，才能提高晤U塹氖誑嗡劍拍蓯視π灤問(wèn)葡碌乃刂式逃拍馨研驢緯套柿轄埠謾?/p>最新繼續(xù)再教育心得體會(huì)范文2

它是與財(cái)稅大咖近距離接觸的難得機(jī)會(huì)，是放下腳步感受群山環(huán)抱朝陽(yáng)湖的安靜與休閑，是與機(jī)場(chǎng)財(cái)務(wù)同仁一齊話新知、念舊情的盛會(huì)。它是朝陽(yáng)湖財(cái)務(wù)繼續(xù)教育，一年一次，絕不缺席。

這次培訓(xùn)不僅僅有最新會(huì)計(jì)政策，稅務(wù)問(wèn)題指引，更有首席專(zhuān)門(mén)為我們安排的新機(jī)場(chǎng)戰(zhàn)略規(guī)劃講解。這讓我們更有了一些身為機(jī)場(chǎng)人的自豪感和職責(zé)感，跳出財(cái)務(wù)，感受更大的格局和發(fā)展變化。聆聽(tīng)教師的講解，讓我深深感受時(shí)間的魅力，每位教師都是滿(mǎn)腹才華，積累了許多經(jīng)驗(yàn)方法，沉淀了很多思想領(lǐng)悟。作為年輕一代我們更應(yīng)當(dāng)把握珍貴時(shí)光，賦予它最深最多的努力。

望我們做最溫柔的夢(mèng)，盛滿(mǎn)世間行色匆匆。沒(méi)有一條路會(huì)無(wú)風(fēng)無(wú)浪，就算到路的盡頭，也會(huì)有無(wú)盡期望。

最新繼續(xù)再教育心得體會(huì)范文3

教師專(zhuān)業(yè)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過(guò)程，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。務(wù)必在加強(qiáng)和發(fā)展教師教育，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的同時(shí)，加快教師專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程，以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)、終身化學(xué)習(xí)的需要。由此透過(guò)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)觀發(fā)展歷程的回顧，透過(guò)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)潛力的時(shí)代內(nèi)涵以及教師繼續(xù)教育課程改革原則的論證和闡述，探討教師繼續(xù)教育課程創(chuàng)新的機(jī)制，明確教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與教學(xué)的發(fā)展性是一種不斷演進(jìn)、不斷超越的創(chuàng)造發(fā)展歷程。所以，努力實(shí)施繼續(xù)教育工程，加強(qiáng)中小學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)，開(kāi)展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育，是面臨新形勢(shì)的需要，是增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合實(shí)力的需要，教師整體素質(zhì)的提高，為教育夯實(shí)了基礎(chǔ)，教育的發(fā)展必將迎來(lái)一個(gè)完美的春天。

教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了十分大的提高?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

一、透過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。透過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“此刻的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自我，其目的就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。

教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，并且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M(mǎn)創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，并且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教育中，教師要用自我的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自我的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自我對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自我的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過(guò)交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)職責(zé)感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自我的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有貼合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。為了到達(dá)這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái)，在教學(xué)工作的同時(shí)，我用心學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后，我更感覺(jué)到如魚(yú)得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都用心參加。“教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神?！笨嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧!如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)?？傊?，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收

獲是十分豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來(lái)，我明白前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想僅有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。最終用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!

最新繼續(xù)再教育心得體會(huì)范文4

根據(jù)深圳市教育局《關(guān)于進(jìn)一步提升中小學(xué)生綜合素養(yǎng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》將素養(yǎng)的提升列為主要任務(wù)：覆蓋品德、身心、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、國(guó)際、審美、信息、生活八個(gè)方面;具體提出了構(gòu)建新型課程體系、建立綜合素養(yǎng)“陽(yáng)光評(píng)價(jià)”體系、建設(shè)新型育人隊(duì)伍、發(fā)揮家庭教育用心作用，以及營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境等五大主要路徑和保障措施。秉承“兒童優(yōu)先”和“一切為了學(xué)生健康成長(zhǎng)”的核心理念，旨在培養(yǎng)愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)，身心健康、人格健全、社會(huì)職責(zé)感強(qiáng)，具備國(guó)際視野、較強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的特區(qū)新一代青少年。這是深圳市教育局為全面落實(shí)黨的十精神，深化教育綜合改革，提升育人質(zhì)量，努力辦人民滿(mǎn)意教育的重大行動(dòng)。

我覺(jué)得能夠從學(xué)校，家庭社會(huì)這三個(gè)領(lǐng)域中，學(xué)生所能借宿到的人和事進(jìn)行融入，前提條件是務(wù)必的到學(xué)校，家長(zhǎng)，社會(huì)大環(huán)境(社區(qū))等方面的支撐。才能做到真正好處上的踐行和落實(shí)。首先，在學(xué)校層面的話，就能夠透過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)課，進(jìn)行融入。

如保證學(xué)生每一天在校體育鍛煉1小時(shí)，小學(xué)生至少掌握一項(xiàng)、中學(xué)生至少掌握兩項(xiàng)終身受益的體育鍛煉項(xiàng)目;中小學(xué)生每人每學(xué)期至少參加1個(gè)以上社團(tuán)活動(dòng);保證小學(xué)生每一天睡眠9小時(shí)、初中和高中學(xué)生每一天睡眠8小時(shí);推進(jìn)課堂教學(xué)模式多樣化，提倡基于動(dòng)手探究的教學(xué)模式，小學(xué)階段完成10個(gè)探究性課題，初中、高中階段各完成10個(gè)研究性小課題等。

其次，在家庭方面，透過(guò)各種親子活動(dòng)，和分享會(huì)，進(jìn)行應(yīng)對(duì)面的交流，或者網(wǎng)絡(luò)交流。在此，在社會(huì)方面，透過(guò)社區(qū)服務(wù)，和實(shí)踐鍛煉(社工活動(dòng))，進(jìn)行融入各類(lèi)活動(dòng)，我相信都能到達(dá)不一樣程度的效果。

此外，“素養(yǎng)”是深圳基礎(chǔ)教育的三個(gè)回歸：回歸兒童、回歸生活、回歸審美，并最終指向幸福。聯(lián)盟將以深圳教育這片藍(lán)天為卷軸，以“素養(yǎng)”為行動(dòng)坐標(biāo)，繪制屬于深圳教育人的大夢(mèng)想。

值得關(guān)注的是，《指導(dǎo)意見(jiàn)》將品德素養(yǎng)提升排在首位，并明確提出“傳承深圳精神”的任務(wù)：立足改革開(kāi)放生動(dòng)實(shí)踐，加強(qiáng)特區(qū)發(fā)展史教育，大力弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的深圳精神，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生認(rèn)識(shí)深圳、熱愛(ài)深圳。《指導(dǎo)意見(jiàn)》還對(duì)一些行為進(jìn)行了科學(xué)量化，強(qiáng)化了可操作性：

首先，要讓孩子重了了解什么是“深圳精神”，其次，能夠嘗試在科學(xué)學(xué)科中把人類(lèi)每次的科學(xué)創(chuàng)新中深圳發(fā)生的變化，深圳做出的貢獻(xiàn)融入到深圳精神中來(lái)，再次，能夠嘗試在語(yǔ)文教學(xué)中，在孩子充分了解深圳精神的基礎(chǔ)上能夠讓孩子用話劇、課本劇的形式展示出來(lái)，最終，能夠嘗試在英語(yǔ)教學(xué)中把“國(guó)際素養(yǎng)”和“深圳精神”融合起來(lái)。

新的深圳精神是：開(kāi)拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)。一個(gè)城市的生存和發(fā)展需要精神的引領(lǐng)，才足夠?qū)嵭?qiáng)大長(zhǎng)遠(yuǎn)地繁榮昌盛下去。作為深圳人，深圳一名人民教師，如何將深圳精神靈魂精髓傳承和引領(lǐng)給我們學(xué)生，是責(zé)無(wú)旁貸的事情，亦為使命。

1、首先透過(guò)情感滲透，引出我們熱愛(ài)深圳主題。

有關(guān)于廣東或者深圳的課程，我們能夠相互穿插相關(guān)資料，引出，什么是“深圳精神”16個(gè)字，前任父輩如何在深圳中努力換來(lái)今日成就，學(xué)生是紐帶作用，我們應(yīng)引以為傲。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)：16個(gè)字未必能在一個(gè)課程里完成。

在適宜的課，點(diǎn)到即止，逐層深入，循序漸進(jìn)。久而久之，學(xué)生自然掌握。

3、成果展示：在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中，我的課均有成果展示環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)課程學(xué)生是否掌握和激勵(lì)學(xué)生鞏固知識(shí)的態(tài)度有所提高。

是否做題出奇創(chuàng)意、是否努力高效、小組合作是否團(tuán)結(jié)等等，均給予及時(shí)評(píng)價(jià)，及時(shí)提醒學(xué)生：我們是深圳人，我們具有深圳精神。

最新繼續(xù)再教育心得體會(huì)范文5

本次財(cái)務(wù)培訓(xùn)，讓我記憶猶新的是林寧教師帶來(lái)的成都國(guó)際機(jī)場(chǎng)航空樞紐戰(zhàn)略規(guī)劃!課上，林寧教師分享了經(jīng)典案例--隆中對(duì)，用詼諧幽默的語(yǔ)言，生動(dòng)形象的詮釋了戰(zhàn)略部署對(duì)公司發(fā)展的重要性!放眼未來(lái)，天府機(jī)場(chǎng)、雙流機(jī)場(chǎng)將實(shí)現(xiàn)“兩場(chǎng)一體”運(yùn)營(yíng)模式，高效配置兩場(chǎng)資源，成為全球城市多機(jī)場(chǎng)運(yùn)行的卓越典范，無(wú)一不是全民航人的驕傲!

我深知，作為一名財(cái)務(wù)工作者，不應(yīng)僅僅局限于眼前的數(shù)字，更應(yīng)歸納總結(jié)勤思考，為公司經(jīng)營(yíng)管理、戰(zhàn)略部署添一份力!

此次的財(cái)務(wù)培訓(xùn)，讓我不僅僅了解到天府機(jī)場(chǎng)設(shè)施建設(shè)情景，還學(xué)習(xí)了時(shí)下最新的財(cái)稅政策，再次感激籌辦小組的精心準(zhǔn)備，獲益匪淺!

繼續(xù)再教育范文第2篇

關(guān)鍵詞 軍隊(duì)繼續(xù)教育 發(fā)展理念

中圖分類(lèi)號(hào)：G71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1發(fā)展理念的必要性

軍隊(duì)繼續(xù)教育的發(fā)展理念是軍隊(duì)繼續(xù)教育發(fā)展的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及所形成的觀念體系。發(fā)展理念決定了軍隊(duì)繼續(xù)教育的未來(lái)走向和質(zhì)量水平。有什么樣的發(fā)展理念，就培養(yǎng)什么樣軍事人才。軍隊(duì)繼續(xù)教育必須按照未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的要求，確定科學(xué)的人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)和造就一大批高素質(zhì)新型軍事人才。為此，發(fā)展理念必須具有科學(xué)性與前瞻性。實(shí)踐證明，如果軍隊(duì)繼續(xù)教育發(fā)展理念與戰(zhàn)略環(huán)境的變化和軍事斗爭(zhēng)發(fā)展的需要相適應(yīng)，就會(huì)對(duì)軍事人才的培養(yǎng)工作產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。反之，就會(huì)制約人才培養(yǎng)工作的發(fā)展。因此，用合理的發(fā)展理念推動(dòng)軍隊(duì)繼續(xù)教育工作科學(xué)、有序、良性地運(yùn)行發(fā)展顯得尤為重要。

2必須確立的發(fā)展理念

2.1開(kāi)放性發(fā)展理念

當(dāng)今世界，行業(yè)與行業(yè)之間、國(guó)家與國(guó)家之間的聯(lián)系越來(lái)越廣泛和密切，這是提高效益的成功之路。在軍事領(lǐng)域，武器技術(shù)和軍事學(xué)術(shù)日新月異。為適應(yīng)這一時(shí)展需要，軍隊(duì)繼續(xù)教育必須走開(kāi)放式發(fā)展之路，必須面向社會(huì)，面向世界，面向未來(lái)，否則，就難以吸收最新信息、最新成果，更難以迎接世界新軍革的挑戰(zhàn)。今后，軍隊(duì)繼續(xù)教育將繼續(xù)朝著“開(kāi)放型”教學(xué)體制發(fā)展。因此，作為我軍的繼續(xù)教育，必須實(shí)施“對(duì)外開(kāi)放”的策略，樹(shù)立開(kāi)放型的發(fā)展理念。對(duì)內(nèi)，我們要加大與地方高等院校的交流與合作，要積極學(xué)習(xí)兄弟院校好的經(jīng)驗(yàn)和做法；對(duì)外，我們要認(rèn)真借鑒外軍的科學(xué)有效的辦學(xué)模式，采取“拿來(lái)主義”的策略，凡是行之有效且對(duì)我們有用的做法，我們都要汲取其中的合理成分，經(jīng)“中國(guó)化”以后為我所用。

2.2全面性發(fā)展理念

軍隊(duì)繼續(xù)教育必須走綜合發(fā)展之路。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，使軍事專(zhuān)業(yè)之間的橫向聯(lián)系更加密切，各類(lèi)指揮專(zhuān)業(yè)之間，以及指揮管理專(zhuān)業(yè)與工程技術(shù)專(zhuān)業(yè)之間的滲透和影響更加廣泛和深刻，各類(lèi)軍官的知識(shí)結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)差別逐漸縮小。目前，一個(gè)帶有全球性的共識(shí)是：一個(gè)合格的軍事指揮員必須是既精通軍事指揮專(zhuān)業(yè)，又具有扎實(shí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和工程技術(shù)知識(shí)的復(fù)合型人才。因此，開(kāi)辦綜合性軍隊(duì)繼續(xù)教育院校，培養(yǎng)復(fù)合型軍事人才，已經(jīng)是當(dāng)今世界軍校教育改革的一個(gè)重要特點(diǎn)。在教育重點(diǎn)上，特別強(qiáng)調(diào)提高軍官的全面、綜合素質(zhì)，尤其重視高級(jí)軍官的戰(zhàn)略發(fā)展。要求他們對(duì)軍事戰(zhàn)略形勢(shì)、國(guó)家戰(zhàn)略對(duì)策、軍事戰(zhàn)略理論、戰(zhàn)略指導(dǎo)、武裝力量建設(shè)、資源管理等方面都進(jìn)行研究和探討 ，以開(kāi)闊眼界，提高能力，使他們成為系統(tǒng)分析專(zhuān)家和系統(tǒng)工程師。采取諸軍兵種合校訓(xùn)練和指揮管理軍官與工程技術(shù)軍官合校訓(xùn)練，是軍事院校教育的新方式?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)證明，只有依靠諸軍兵種密切協(xié)同、相互支援，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。借鑒外軍在軍事教育上的改革經(jīng)驗(yàn)，我軍繼續(xù)教育應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全面發(fā)展的理念，走綜合辦學(xué)、培養(yǎng)復(fù)合型軍事人才的綜合發(fā)展之路。

2.3以任職能力為主的發(fā)展理念

軍隊(duì)繼續(xù)教育隸屬職業(yè)教育的范疇，是一種職業(yè)教育，職業(yè)性是軍隊(duì)繼續(xù)教育的重要特性。繼續(xù)教育有不同于學(xué)科教育的特點(diǎn)和規(guī)律，其發(fā)展必須符合職業(yè)教育的特點(diǎn)和規(guī)律。職業(yè)教育的目的不僅僅是傳授學(xué)科或?qū)I(yè)知識(shí)，更希望學(xué)員形成從事乃至勝任某種職業(yè)的能力。學(xué)科教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是以懂得什么、知道什么以及能用他所學(xué)到的知識(shí)分析、解決專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題為特點(diǎn)的。職業(yè)教育注重學(xué)員能力的培養(yǎng)，以培養(yǎng)出來(lái)的人才能干什么或會(huì)做什么為特色。對(duì)于知識(shí)和理論的掌握只要求“必須”和“夠用”，重點(diǎn)是“會(huì)干什么”、“能 干什么”，也就是說(shuō)，職業(yè)教育的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)員能勝任工作的職 業(yè)能力。因此，我們必須樹(shù)立職業(yè)教育特有的、以培養(yǎng)任職能力為主的發(fā)展理念。當(dāng)前，軍隊(duì)繼續(xù)教育已經(jīng)成為我軍院校教育的主要成分，貫徹以能力為主的職業(yè)發(fā)展理念，對(duì)從事軍隊(duì)繼續(xù)教育的教員來(lái)說(shuō)，必須給以較大的自由，發(fā)揮其主動(dòng)性和積極性。要在制度上采取切實(shí)可行的激勵(lì)措施，鼓勵(lì)其積極創(chuàng)新，使他們能夠根據(jù)軍隊(duì)繼續(xù)教育特點(diǎn)、學(xué)員學(xué)習(xí)特點(diǎn)，摸索出有效的教學(xué)方式和方法，提高軍隊(duì)繼續(xù)教 育的教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出更多的具有較高任職能力的新時(shí)期合格軍事人才。

2.4可持續(xù)發(fā)展理念

教育的可持續(xù)發(fā)展，有兩層含義：一是培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展能力的人才，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展提供人力支持；二是教育自身的可持續(xù)發(fā)展，即遵循教育自身發(fā)展的客觀規(guī)律，保持教育自身的生機(jī)與活力。在培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展能力的人才方面 ，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的軍隊(duì)繼續(xù)教育理念是時(shí)代的客觀要求。因此，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和知識(shí)與年齡的同步老化，如何保持當(dāng)代軍人的知識(shí)和技術(shù)活力已成為一個(gè)亟需解決的難題。解決這一難題的最佳途徑之一就是以可持續(xù)發(fā)展的理念為指導(dǎo)，大力完善我軍的繼續(xù)教育體系建設(shè)，對(duì)軍人進(jìn)行培訓(xùn)、輪訓(xùn)等形式的教育。這種方式是為了適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，更新和完善受教育者的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高受教育者適應(yīng)崗位任職需要的可持續(xù)發(fā)展能力。在教育自身的可持續(xù)發(fā)展方面，我們要充分利用時(shí)展為軍隊(duì)繼續(xù)教育帶來(lái)的機(jī)遇，更要注重軍隊(duì)繼續(xù)教育自身的創(chuàng)新，要努力尋找各種有利于軍隊(duì)繼續(xù)教育發(fā)展的因素，促進(jìn)其協(xié)調(diào)發(fā)展、持續(xù)的發(fā)展。樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀，完善我軍的繼續(xù)教育體系，不斷對(duì)軍人進(jìn)行再教育，將成為我軍院校教育改革發(fā)展的必然趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

繼續(xù)再教育范文第3篇

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)人員；繼續(xù)教育；會(huì)計(jì)規(guī)范體系

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）50-0108-02

一、會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育的含義及意義

會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育，指對(duì)正從事會(huì)計(jì)工作和已取得或受聘會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格（職稱(chēng)）的會(huì)計(jì)人員進(jìn)行以提高政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和職業(yè)道德水平為目標(biāo)，使之更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的再培訓(xùn)、再教育。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及中國(guó)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)的逐步接軌，新的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)不斷產(chǎn)生，這就要求會(huì)計(jì)工作人員不斷更新其會(huì)計(jì)知識(shí)，同時(shí)要不斷提高其對(duì)于各類(lèi)法律法規(guī)的掌握。但是，目前我國(guó)的會(huì)計(jì)繼續(xù)教育工作還存在著多方面的問(wèn)題。

二、會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育存在的問(wèn)題及其原因

1.對(duì)會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育的認(rèn)識(shí)不足。很多單位領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育就是走過(guò)場(chǎng)，所以要求本單位會(huì)計(jì)人員隨便應(yīng)付一下，沒(méi)必要花費(fèi)那么多的精力在繼續(xù)教育上，因此對(duì)于本單位會(huì)計(jì)人員的繼續(xù)教育不予以支持。同時(shí)很多會(huì)計(jì)人員也有這樣的思想，認(rèn)為聽(tīng)課就是受罪，上課態(tài)度極端不認(rèn)真，甚至很多會(huì)計(jì)人員上課簽個(gè)到就溜之大吉，根本達(dá)不到提高業(yè)務(wù)水平的效果。

2.會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育缺乏強(qiáng)有力的法律和制度保障。會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育事業(yè)的發(fā)展，和有力的法律和制度保障緊密相關(guān)。目前就法律層面來(lái)說(shuō)，我國(guó)還沒(méi)有出臺(tái)專(zhuān)門(mén)性的繼續(xù)教育法律，僅僅在《教育法》、《會(huì)計(jì)法》中分別對(duì)繼續(xù)教育和會(huì)計(jì)人員的繼續(xù)教育作出了相關(guān)規(guī)定；在行政法規(guī)層面，我國(guó)也未就繼續(xù)教育專(zhuān)門(mén)立法；只有在部門(mén)規(guī)章層面，財(cái)政部通過(guò)《會(huì)計(jì)從業(yè)資格管理辦法》、《會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育規(guī)定》等規(guī)定，為會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育提供了制度保障。在這些法律法規(guī)中，雖然國(guó)家對(duì)會(huì)計(jì)人員接受繼續(xù)教育的不少內(nèi)容已經(jīng)做出原則性規(guī)定，但個(gè)別重要內(nèi)容言之不詳或沒(méi)有涉及。

3.職能部門(mén)管理能力有待提高，培訓(xùn)單位社會(huì)責(zé)任缺失。職能部門(mén)管理能力的薄弱具體表現(xiàn)管理缺位上。在我國(guó)，全國(guó)會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育的主管部門(mén)是財(cái)政部，其職責(zé)主要是加強(qiáng)對(duì)于會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育的宏觀指導(dǎo)。但這些職責(zé)在執(zhí)行當(dāng)中很難到位，特別是對(duì)培訓(xùn)單位缺乏對(duì)其辦班過(guò)程和培訓(xùn)結(jié)果的有效監(jiān)督。目前會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育的培訓(xùn)單位多為會(huì)計(jì)師事務(wù)所和社會(huì)辦學(xué)機(jī)構(gòu)，辦學(xué)場(chǎng)所有待于進(jìn)一步規(guī)范。按規(guī)定，承擔(dān)高級(jí)會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育任務(wù)的教學(xué)人員，一般應(yīng)具備教授職稱(chēng)、高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格，或者為具備相應(yīng)水平的專(zhuān)家。但在執(zhí)行時(shí)，多數(shù)培訓(xùn)單位聘請(qǐng)了一些只有中級(jí)職稱(chēng)的教師及專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，不符合繼續(xù)教育對(duì)師資的要求。

4.培訓(xùn)內(nèi)容統(tǒng)一，不適應(yīng)個(gè)性化需求。會(huì)計(jì)人員按照職稱(chēng)結(jié)構(gòu)來(lái)分有高級(jí)、中級(jí)、初級(jí)之分，其所在單位也有事業(yè)單位和企業(yè)單位，按照所在地域來(lái)分還有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。但是目前我國(guó)會(huì)計(jì)繼續(xù)教育的培訓(xùn)內(nèi)容，全部由財(cái)政部門(mén)統(tǒng)一規(guī)定，沒(méi)有按照會(huì)計(jì)人員的類(lèi)別而差異化，其最終導(dǎo)致培訓(xùn)內(nèi)容與實(shí)際工作需求嚴(yán)重脫節(jié)。

三、完善會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育的對(duì)策

（一）提高各單位領(lǐng)導(dǎo)以及會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)繼續(xù)教育的認(rèn)識(shí)

各級(jí)財(cái)政部門(mén)應(yīng)充分利用開(kāi)會(huì)、書(shū)面、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，加大會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育工作的宣傳力度，提高各單位負(fù)責(zé)人以及會(huì)計(jì)人員自身對(duì)繼續(xù)教育的認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員參加繼續(xù)教育情況的考核和檢查。對(duì)未按規(guī)定參加繼續(xù)教育的會(huì)計(jì)人員，相關(guān)財(cái)政部門(mén)應(yīng)查明原因，督促其接受繼續(xù)教育；對(duì)無(wú)正當(dāng)理由仍不參加繼續(xù)教育的，可向其所在單位通報(bào)。

（二）構(gòu)建具有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)規(guī)范體系

1.制定會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育專(zhuān)門(mén)法律或者行政法規(guī)。目前，我國(guó)亟需制定專(zhuān)門(mén)法律來(lái)保障會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育，應(yīng)當(dāng)把修訂出臺(tái)會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育管理法規(guī)制度作為重中之重，或可先制定《繼續(xù)教育法》，以法律的權(quán)威來(lái)保障繼續(xù)教育事業(yè)的發(fā)展。要堅(jiān)持用法制保障會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育，推進(jìn)會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育工作的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化，形成有利于加強(qiáng)和創(chuàng)新會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育的法制環(huán)境。

2.完善各地繼續(xù)教育具體政策?！稌?huì)計(jì)人員繼續(xù)教育規(guī)定》和《會(huì)計(jì)從業(yè)資格管理辦法》的相關(guān)內(nèi)容規(guī)定：全國(guó)會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育的管理工作由財(cái)政部負(fù)責(zé)，各省、自治區(qū)、直轄市、計(jì)劃單列市財(cái)政廳（局）負(fù)責(zé)本地區(qū)的會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育的組織管理工作。為貫徹這一規(guī)定，地方政策應(yīng)更多地將稅收優(yōu)惠與會(huì)計(jì)人員執(zhí)行繼續(xù)教育相關(guān)規(guī)定相結(jié)合，并投入地方財(cái)力扶持教學(xué)機(jī)構(gòu)或者激勵(lì)用人單位，從稅收優(yōu)惠、財(cái)政扶持兩個(gè)方面推動(dòng)本地區(qū)會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育事業(yè)的發(fā)展。

（三）加強(qiáng)對(duì)培訓(xùn)單位的監(jiān)管，完善對(duì)繼續(xù)教育的評(píng)估

1.規(guī)范培訓(xùn)單位的資格審核?！稌?huì)計(jì)人員繼續(xù)教育規(guī)定》對(duì)會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)滿(mǎn)足的條件做了相應(yīng)的規(guī)范：a.具有承擔(dān)培訓(xùn)工作相適應(yīng)的教學(xué)場(chǎng)所和設(shè)施；b.有培訓(xùn)工作相適應(yīng)的師資隊(duì)伍和管理力量；c.能夠完成所承擔(dān)的培訓(xùn)任務(wù)，保證培訓(xùn)質(zhì)量。因而，地方各級(jí)財(cái)政部門(mén)要在所轄行政區(qū)域內(nèi)認(rèn)真開(kāi)展全面清查，可以建立“會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)單位數(shù)據(jù)庫(kù)”，對(duì)培訓(xùn)單位實(shí)施軟件化管理；設(shè)置限制“門(mén)檻”，只有符合規(guī)定的培訓(xùn)單位才能辦班培訓(xùn)，違規(guī)的一律取消資格并依法查處；每一到兩年進(jìn)行一次審核，按照相關(guān)的法律或者規(guī)定增加符合條件的培訓(xùn)單位或者減少不合格的培訓(xùn)單位；對(duì)各項(xiàng)收費(fèi)項(xiàng)目、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)研、審核，并且將以上各項(xiàng)內(nèi)容在各培訓(xùn)單位、政務(wù)公開(kāi)網(wǎng)等網(wǎng)站公開(kāi)。

2.設(shè)立獨(dú)立的會(huì)計(jì)管理機(jī)構(gòu)。財(cái)政部門(mén)的多重職責(zé)削弱了國(guó)家對(duì)會(huì)計(jì)工作的管理，所以設(shè)立與財(cái)政部門(mén)分離的獨(dú)立會(huì)計(jì)管理機(jī)構(gòu)，并在全國(guó)建立一整套會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育的實(shí)施、評(píng)價(jià)、監(jiān)督制度，形成統(tǒng)一的會(huì)計(jì)培訓(xùn)信息管理平臺(tái)，不僅能提高會(huì)計(jì)人員從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，而且可以為建立會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育終身教育機(jī)制提供基礎(chǔ)保障。

（四）開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)，加強(qiáng)財(cái)政部門(mén)、會(huì)計(jì)人員與地方財(cái)經(jīng)院校、會(huì)計(jì)事務(wù)所的交流

各級(jí)財(cái)政部門(mén)和繼續(xù)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)本地區(qū)會(huì)計(jì)人員的職稱(chēng)結(jié)構(gòu)、所屬單位性質(zhì)等特點(diǎn)和需求，采取面授、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程培訓(xùn)等方式，盡可能為會(huì)計(jì)人員提供有針對(duì)性的個(gè)性化培訓(xùn)內(nèi)容?？梢赃x聘較高水平的師資，綜合運(yùn)用講授式、案例式、研究式、體驗(yàn)式等多種形式，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)之間的良性互動(dòng)，提高培訓(xùn)效果。充分發(fā)揮各地財(cái)經(jīng)院校、會(huì)計(jì)事務(wù)所的各種資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)財(cái)政部門(mén)、會(huì)計(jì)人員與財(cái)經(jīng)院校間以及會(huì)計(jì)事務(wù)所的交流和溝通，不斷提高會(huì)計(jì)繼續(xù)教育的質(zhì)量。比如，財(cái)經(jīng)院校教師的授課可以從理論方面講解當(dāng)前出現(xiàn)的新經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)、新頒布的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則等；由會(huì)計(jì)事務(wù)所相關(guān)人員就如何進(jìn)行實(shí)際操作進(jìn)行模擬等，從而使會(huì)計(jì)人員的知識(shí)從理論和實(shí)務(wù)兩方面同時(shí)得以提高和完善。

（五）建立會(huì)計(jì)繼續(xù)教育的長(zhǎng)效機(jī)制

會(huì)計(jì)繼續(xù)教育活動(dòng)的開(kāi)展，需要建立長(zhǎng)效機(jī)制。比如，財(cái)政部和各地會(huì)計(jì)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)建立一支穩(wěn)定的會(huì)計(jì)繼續(xù)教育隊(duì)伍。在組織機(jī)構(gòu)、人員配備、會(huì)計(jì)繼續(xù)教育研究、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的軟件開(kāi)發(fā)等具體實(shí)施上，形成一套有效的機(jī)制和辦法，并采取積極有效的措施加以完善和落實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]宮曉菲.簡(jiǎn)述會(huì)計(jì)人員的繼續(xù)教育[J].經(jīng)濟(jì)視角，2011，（6）：50～51.

[2]張立恒.會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育模式選擇研究[J].財(cái)會(huì)通訊，2012，（1）：150～151.

繼續(xù)再教育范文第4篇

1教師能力素質(zhì)不高，過(guò)于看重教師學(xué)歷。職后教育誤區(qū)首先表現(xiàn)在于過(guò)于重視教師學(xué)歷，輕視教師綜合素質(zhì)的發(fā)展。我國(guó)素質(zhì)教育剛剛起步，并沒(méi)有完全打破以往的“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的教育模式，所以對(duì)人才的定位仍然主要依據(jù)他們的學(xué)歷、學(xué)位，這大大限制了高職教師的發(fā)展。為了穩(wěn)定工作，他們只會(huì)不斷強(qiáng)化理論知識(shí)，而對(duì)一些社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)他們不愿意去花時(shí)間學(xué)習(xí)，這樣就會(huì)影響教師專(zhuān)業(yè)化的平衡發(fā)展，致使高職教師專(zhuān)業(yè)化多重性的缺失，不利于對(duì)社會(huì)型人才的培養(yǎng)。

2對(duì)普通教師的發(fā)展不夠重視。過(guò)于重視高級(jí)教師及干部的培養(yǎng)，而忽視普通教師的發(fā)展，也是職后繼續(xù)教育的一個(gè)誤區(qū)。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展需要機(jī)會(huì)，許多繼續(xù)教育項(xiàng)目的培訓(xùn)對(duì)象幾乎全部集中于高級(jí)教師與干部，這樣兩極分化越來(lái)越大，但是普通教師才是高職教育的主力軍，高級(jí)教師與干部只占極少數(shù)，這種職后繼續(xù)教育的方式，不利于教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的全面提升，教學(xué)質(zhì)量沒(méi)有保障。

3忽視教師成長(zhǎng)階段的個(gè)性需求。盲目的職后繼續(xù)教育，忽視教師成長(zhǎng)階段的個(gè)性需求這是另一大教育誤區(qū)，繼續(xù)教育不應(yīng)該是盲目的，它的教育內(nèi)容和方式應(yīng)根據(jù)教師的不同階段所設(shè)置，要體現(xiàn)出實(shí)用性、針對(duì)性和盲目性。例如讓學(xué)識(shí)淵博的教師參加基礎(chǔ)知識(shí)培訓(xùn)，他們會(huì)感覺(jué)平淡乏味；而讓剛工作的教師參加學(xué)術(shù)知識(shí)座談會(huì)，他們會(huì)毫無(wú)作為，這些不合理的方式會(huì)極大的影響教師學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而不利于教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。

二、高職教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的對(duì)策

1.更新繼續(xù)教育理念，順應(yīng)時(shí)展。更新繼續(xù)教育理念，主要體現(xiàn)在要讓高職教師認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任，這是其專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的過(guò)程，在任職期間，要不斷學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合學(xué)習(xí)，提高自身的綜合素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。其次，為了盡量彌補(bǔ)高職教師職前教育的不足，完善教師繼續(xù)教育制度和立法，也顯得十分重要，它對(duì)高職教師隊(duì)伍綜合素質(zhì)的提高提供了保障，促進(jìn)了高職教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。與此同時(shí)，為了方便廣大高職教師的學(xué)習(xí)，我們可以將高職教師繼續(xù)教育與網(wǎng)絡(luò)課堂結(jié)合，例如將MOOC引入高職教師繼續(xù)教育等，這也符合全球教育信息化的發(fā)展方式。

2.轉(zhuǎn)變繼續(xù)教育方式，注重普通教師的發(fā)展。傳統(tǒng)的繼續(xù)教育方式，教師往往處于被動(dòng)狀況，教師花費(fèi)大量時(shí)間去參加由政府或?qū)W校投入大量財(cái)力舉辦的各種培訓(xùn)活動(dòng)，結(jié)果往往是得不償失。仔細(xì)想一下，為什么這種繼續(xù)教育模式效果不好，根本原因在于完全忽視了教師的自主學(xué)習(xí)能力，沒(méi)有遵循教師自身的發(fā)展規(guī)律，沒(méi)有尊重教師成長(zhǎng)過(guò)程的專(zhuān)業(yè)自主性和差異性。將繼續(xù)教育的主動(dòng)權(quán)交給教師，讓教師通過(guò)自主學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)素質(zhì)，以自主學(xué)習(xí)型組織取代培訓(xùn)班將會(huì)更利于教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。普通教師是高職教育的主力軍，普通教師整體素質(zhì)的高低直接影響著整個(gè)高職教育的發(fā)展，我們需要向普通教師提供更多的繼續(xù)教育機(jī)會(huì)，讓他們充實(shí)自我，完善自我。

3.改進(jìn)繼續(xù)教育管理方式，重視教師成長(zhǎng)階段的個(gè)性需求。目前，繼續(xù)教育組織和管理存在局限性，考核評(píng)價(jià)并沒(méi)有正真落實(shí)，在培訓(xùn)過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)假學(xué)、逃學(xué)等現(xiàn)象，這是教育經(jīng)費(fèi)的一大損失，而且繼續(xù)教育證書(shū)不被社會(huì)和高校承認(rèn)，這樣就更加阻礙了繼續(xù)教育的進(jìn)程。為此，只有改進(jìn)繼續(xù)教育管理方式，制定合理的、公平的、嚴(yán)格的考核制度，并提高繼續(xù)教育成果的社會(huì)認(rèn)同度，這樣繼續(xù)教育才能得到教師的親睞，在教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展中起到應(yīng)有的作用。在對(duì)高職教師繼續(xù)教育的過(guò)程中，我們也應(yīng)該重視教師成長(zhǎng)階段的個(gè)性需求，根據(jù)教師的實(shí)際情況制定合理的教育計(jì)劃，讓他們對(duì)繼續(xù)教育感興趣而不是帶有厭惡的情緒，讓他們主動(dòng)的去研討而不是被動(dòng)的去接受。

繼續(xù)再教育范文第5篇

在2013年3月25日教育部召開(kāi)的高等教育系統(tǒng)“中國(guó)夢(mèng)”教育活動(dòng)座談會(huì)上，教育部副部長(zhǎng)杜玉波表示：教育夢(mèng)”是“中國(guó)夢(mèng)”的重要組成部分。實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”，教育是先導(dǎo)和基石。

（一）繼續(xù)教育有助于教育公平的實(shí)現(xiàn)，踐行著有教無(wú)類(lèi)的基本政策導(dǎo)向就繼續(xù)教育而言，有教無(wú)類(lèi)的教育夢(mèng)就是要通過(guò)教育公平實(shí)現(xiàn)“技術(shù)技能強(qiáng)國(guó)”的夢(mèng)。在“十”新聞中心舉辦的主題為“中國(guó)的教育公平”的網(wǎng)絡(luò)訪談上，教育部部長(zhǎng)袁貴仁表示“‘十’報(bào)告為進(jìn)一步促進(jìn)教育公平指明了方向，明確了思路和工作重點(diǎn)”，其中，繼續(xù)教育將發(fā)展為一個(gè)打造更加靈活多樣化的平臺(tái)，助推教育公平的實(shí)現(xiàn)。今天的中國(guó)人享有前所未有的更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，每年接受學(xué)歷教育的超過(guò)2億人，從業(yè)人員接受非學(xué)歷繼續(xù)教育的也接近1億人次。有教無(wú)類(lèi)的基本政策導(dǎo)向，對(duì)于教育公平的實(shí)現(xiàn)，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面，第一，就是堅(jiān)持以人為本，把促進(jìn)教育公平作為國(guó)家基本教育政策，充分保障老百姓公平的分享教育資源；第二，尤其應(yīng)著力扶持低收入困難群眾，支持特殊教育，積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育，幫助他們實(shí)現(xiàn)受教育權(quán)利；第三，促進(jìn)教育資源向農(nóng)村、貧困、中西部等教育相對(duì)落后地區(qū)傾斜，不斷縮小教育差距；最后，利用繼續(xù)教育更加積極地調(diào)動(dòng)社會(huì)支持教育事業(yè)的積極性，鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育，形成全社會(huì)支持教育的良好氛圍，促進(jìn)教育制度、教育規(guī)則的公平。

（二）“人盡其才”的繼續(xù)教育觀點(diǎn)符合因材施教的教育理念南宋著名理學(xué)家朱熹把孔子因材施教的教學(xué)思想進(jìn)一步概括為“孔子教人，各因其材”，使得孔子“因材施教”的教育思想成為經(jīng)典教學(xué)原則。對(duì)于繼續(xù)教育而言，因材施教就是要現(xiàn)實(shí)回應(yīng)每個(gè)受教育者的能力、水平，做“盡展其才”的夢(mèng)。當(dāng)下，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底已是人才的競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)和爭(zhēng)奪人才是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。要在世界發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)中勝出，首先就要在人才的競(jìng)爭(zhēng)中勝出。繼續(xù)教育有助于推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，為實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，提供強(qiáng)有力的人才支撐?！叭吮M其才”的繼續(xù)教育觀點(diǎn)符合“中國(guó)教育夢(mèng)”因材施教的教育理念。根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前社會(huì)職業(yè)約有150000種之多，而以社會(huì)職業(yè)為分工基礎(chǔ)的繼續(xù)教育，有利于揚(yáng)人所長(zhǎng)，避人之短，通過(guò)不斷挖掘人的個(gè)性和潛能推動(dòng)因材施教、因人施教的具體實(shí)現(xiàn)。此外，與追求升學(xué)率的學(xué)歷教育不同，繼續(xù)教育以興趣和能力為支點(diǎn)，通過(guò)有效激發(fā)受教育者的自我潛能，尊重選擇同一專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的個(gè)體差異，并通過(guò)個(gè)體差異的調(diào)動(dòng)提升其學(xué)習(xí)積極性，滿(mǎn)足個(gè)體各種水平、各種目的的發(fā)展需要?？梢哉f(shuō)，“人盡其才”的繼續(xù)教育理念，有利于弘揚(yáng)正確的人才觀、倡導(dǎo)科學(xué)的人才使用方式；在成就“中國(guó)教育夢(mèng)”的偉大征途上，能夠涌現(xiàn)出人才大軍萬(wàn)馬奔騰馳騁縱橫、奮勇?tīng)?zhēng)先齊作貢獻(xiàn)的生動(dòng)局面。

（三）“全面育人”的繼續(xù)教育方針推動(dòng)著終身學(xué)習(xí)的養(yǎng)成繼續(xù)教育促進(jìn)人“全面發(fā)展”的夢(mèng)，就是要培養(yǎng)具有良好的思想道德、知識(shí)技能和人文素養(yǎng)的技術(shù)技能人才，直接推動(dòng)終身學(xué)習(xí)風(fēng)氣的養(yǎng)成，達(dá)到“全面育人”的目的。人是社會(huì)發(fā)展的第一要素，造成當(dāng)下高校畢業(yè)生就業(yè)難的原因之一就是高校理論知識(shí)傳授與市場(chǎng)實(shí)際需求的脫節(jié)，而繼續(xù)教育是改變這一狀況的有效途徑。繼續(xù)教育只有習(xí)成“全面育人”的方針，將社會(huì)需求對(duì)學(xué)生的要求放在教學(xué)第一位，始終圍繞社會(huì)對(duì)人才的多樣化要求，并將這種要求內(nèi)化為人才的知識(shí)、技能和素質(zhì)的培養(yǎng)，才能從根本上推動(dòng)我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的形成。袁貴仁曾指出，繼續(xù)教育，特別是其中的成人教育，是終身學(xué)習(xí)體系的重要組成部分。由于繼續(xù)教育與社會(huì)實(shí)踐、市場(chǎng)需求緊密相連，能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，因此，透過(guò)繼續(xù)教育的手段，利用現(xiàn)代化繼續(xù)教育教學(xué)形式，為各類(lèi)應(yīng)用型拔尖人才培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)良好條件，才能達(dá)到全面育人的目標(biāo)，也方能為“中國(guó)教育夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)奠定人才優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)從國(guó)家戰(zhàn)略大局出發(fā)，大力推進(jìn)非學(xué)歷繼續(xù)教育發(fā)展，鞏固和穩(wěn)步發(fā)展學(xué)歷繼續(xù)教育，并廣泛開(kāi)展城鄉(xiāng)社區(qū)教育。要加強(qiáng)制度建設(shè)，擴(kuò)大資源共享，強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，努力創(chuàng)造人人皆學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)、處處可學(xué)的環(huán)境和條件，使全體人民在學(xué)有所教上持續(xù)取得新進(jìn)展。

（四）繼續(xù)教育滿(mǎn)足了當(dāng)下“人人成才”的現(xiàn)實(shí)需求繼續(xù)教育“人人成才”的夢(mèng)，就是要讓每個(gè)孩子都成為有用之才，努力回應(yīng)所有人，尤其是農(nóng)村和城市低收入家庭對(duì)美好生活的期盼。當(dāng)前，城市低收入家庭的就業(yè)、農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)化以及高校畢業(yè)生的擇業(yè)牽動(dòng)著億萬(wàn)國(guó)人的心，繼續(xù)教育可以減輕城市低收入家庭的教育負(fù)擔(dān)，免費(fèi)培訓(xùn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，為高校畢業(yè)生就業(yè)增添砝碼。通過(guò)對(duì)不同層次、不同類(lèi)別的人群提供合適的職業(yè)技能培訓(xùn)，能夠讓教育公平惠及更多的普通群眾，為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型提供高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人，讓傳統(tǒng)農(nóng)民掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)知識(shí)而演變?yōu)楝F(xiàn)代新型農(nóng)民。如上所述，繼續(xù)教育所傳授內(nèi)容與社會(huì)需求的緊密聯(lián)系性，更能夠發(fā)掘不同職業(yè)、不同崗位的共性，也能夠發(fā)現(xiàn)不同職業(yè)對(duì)于人才需求的相異性以及不同職業(yè)的特性，由此在尊重受教育者性格特質(zhì)、適應(yīng)能力和心理素養(yǎng)等基礎(chǔ)上，將“人人成才”的渴望和現(xiàn)實(shí)需求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)力，在學(xué)生中推行一種“干一行、愛(ài)一行”，“專(zhuān)一行、精一行”的職業(yè)價(jià)值理念，為各類(lèi)職業(yè)、各個(gè)崗位造就最為適合的人才?？梢哉f(shuō)，繼續(xù)教育最大的優(yōu)勢(shì)之一就是能夠推動(dòng)并形成人人皆可成才的社會(huì)氛圍，能夠在知識(shí)與生產(chǎn)力之間建立更為直接的聯(lián)系，這不僅能滿(mǎn)足當(dāng)下“人人成才”的現(xiàn)實(shí)需求，更為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了直接的人力資源支撐。

二、繼續(xù)教育內(nèi)涵式發(fā)展助推“中國(guó)教育夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)

繼續(xù)教育要把提高質(zhì)量作為核心任務(wù)，把優(yōu)化結(jié)構(gòu)作為戰(zhàn)略支撐，把深化改革作為根本出路，把促進(jìn)公平作為迫切要求，把加強(qiáng)黨建作為重要保證，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大進(jìn)程中推動(dòng)繼續(xù)教育內(nèi)涵式發(fā)展。凝聚中國(guó)力量，實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)想，必須發(fā)揮廣大師生的聰明才智，必須調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

（一）解放思想，實(shí)現(xiàn)教師內(nèi)涵式成長(zhǎng)，真正做到有教無(wú)類(lèi)“中國(guó)教育夢(mèng)”就是“育才夢(mèng)”，要真正做到有教無(wú)類(lèi)，培養(yǎng)一大批內(nèi)涵式教師是基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)教育夢(mèng)”的重要保證。每一位高校教師都要切實(shí)肩負(fù)起育人使命，堅(jiān)持師德為先，堅(jiān)持教學(xué)為要，堅(jiān)持科研為基，以高尚的品德和鮮活的人格魅力引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)、成才，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)教育夢(mèng)”的偉大進(jìn)程中推動(dòng)繼續(xù)教育的內(nèi)涵式發(fā)展。對(duì)于繼續(xù)教育要求下的內(nèi)涵式教師，應(yīng)不斷培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)能力，提高教育科研的能力，塑造自身創(chuàng)新能力。自我學(xué)習(xí)是一個(gè)人全面和諧發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的重要手段，是教師內(nèi)涵式發(fā)展的基礎(chǔ)。讓讀書(shū)成為教師的習(xí)慣，成為教師的人生需要，成為一種厚積而薄發(fā)的潛力開(kāi)發(fā)行為。教師科研能力是教師內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵。教育活動(dòng)是極具個(gè)性的實(shí)踐活動(dòng)，有助于加強(qiáng)對(duì)教師教育科研意識(shí)與動(dòng)機(jī)的激發(fā)、科研基本方法的傳授、科研基本能力的培養(yǎng)。教師自身創(chuàng)新能力是教師內(nèi)涵式發(fā)展的核心，關(guān)鍵在于教師在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用具有創(chuàng)新精神的教學(xué)策略和方法，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，提高自身創(chuàng)造性把握教材和教學(xué)的能力，同時(shí)，教師不斷地進(jìn)行自我剖析、自我修正、自我教育、自我發(fā)展，使自己的追求與學(xué)校、學(xué)生的內(nèi)涵式發(fā)展最大限度地統(tǒng)一起來(lái)，形成一種提高教育教學(xué)能力、科學(xué)研究能力和自我創(chuàng)新能力“三位一體”的教育實(shí)踐活動(dòng)的全新的綜合性教師內(nèi)涵式成長(zhǎng)模式，為有教無(wú)類(lèi)基本政策的實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)強(qiáng)的師資支撐。

（二）開(kāi)拓創(chuàng)新，實(shí)行因材施教，做到人盡其才如果將繼續(xù)教育比作一個(gè)“大工廠”，那么，學(xué)生就是“工廠”流水線中生產(chǎn)出來(lái)的“產(chǎn)品”。如果一座工廠只生產(chǎn)單一品種的產(chǎn)品，必將被市場(chǎng)所淘汰。由繼續(xù)教育內(nèi)涵式發(fā)展引領(lǐng)“中國(guó)教育夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的重點(diǎn)之一，就是要生產(chǎn)市場(chǎng)需要的各種各樣的“產(chǎn)品”，培養(yǎng)滿(mǎn)足社會(huì)需求的各式各樣的人才，因此，實(shí)施因材施教，做到人盡其才，由此轉(zhuǎn)化為推動(dòng)繼續(xù)教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，其核心是根據(jù)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)為其提供合適的教學(xué)，而關(guān)鍵在于不斷提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)各類(lèi)學(xué)生的成才。具體而言，關(guān)于繼續(xù)教育人才培養(yǎng)的類(lèi)型和質(zhì)量，應(yīng)從培養(yǎng)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才的角度來(lái)定位和考慮，看其是否培養(yǎng)出用得上、留得住的應(yīng)用型人才，培養(yǎng)出多少這樣的人才。因此，對(duì)于繼續(xù)教育的“內(nèi)涵式發(fā)展”，理應(yīng)牢牢把握培養(yǎng)用得上、留得住的人才質(zhì)量觀，而不能簡(jiǎn)單類(lèi)比普通高校的教育質(zhì)量，特別是比卷面成績(jī)?nèi)绾稳绾危绱吮闶チ死^續(xù)教育的特色。而繼續(xù)教育人才培養(yǎng)高質(zhì)量的實(shí)現(xiàn)，只能依靠一大批擁有實(shí)干精神的內(nèi)涵式教師，為此，關(guān)注繼續(xù)教育下的內(nèi)涵式教師成長(zhǎng)就是提高繼續(xù)教育質(zhì)量的重要手段，也是保證“中國(guó)教育夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的重要前提。此外，繼續(xù)教育與普通教育最大的不同在于強(qiáng)調(diào)學(xué)中做，做中學(xué)，因此，高校應(yīng)努力追求“教、研、訓(xùn)”的共振效應(yīng)，在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，將課堂教學(xué)活動(dòng)、共同體研討、主題式培訓(xùn)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)等方面看成一個(gè)整體，協(xié)調(diào)發(fā)展，以形成與“三位一體的綜合性教師成長(zhǎng)模式”相對(duì)應(yīng)的理論學(xué)習(xí)能力、動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力相統(tǒng)一的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。

（三）凝聚力量，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的觀念，實(shí)現(xiàn)全面育人全面育人是中國(guó)教育夢(mèng)的重要組成部分，全面育人必需透過(guò)終身學(xué)習(xí)的觀念方能實(shí)現(xiàn)。從當(dāng)前我國(guó)繼續(xù)教育的對(duì)象、內(nèi)容和運(yùn)行機(jī)制的狀況和來(lái)說(shuō)，繼續(xù)教育可以被看做是一種學(xué)歷教育后的高層次的應(yīng)用教育教學(xué)活動(dòng)，繼續(xù)教育的全面育人，讓學(xué)生全面健康地成長(zhǎng)，是學(xué)校的最終工作目標(biāo)和價(jià)值追求。因此，繼續(xù)教育的全面育人，包括德育、智育、工作能力和水平在內(nèi)的各種素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其注重對(duì)學(xué)生應(yīng)用型素質(zhì)的構(gòu)建與延拓，關(guān)注學(xué)生走出校門(mén)后需要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授以及一技之長(zhǎng)的培養(yǎng)。教育根植于社會(huì)發(fā)展需求，根植于人民群眾的實(shí)際需要，繼續(xù)教育只有以此為己任，才能長(zhǎng)久不衰，才能將培養(yǎng)人才的自覺(jué)性與責(zé)任感統(tǒng)一起來(lái)，才能在學(xué)生中建構(gòu)一種忠于崗位、忠于責(zé)任的意識(shí)。還需要看到的是，社會(huì)發(fā)展需求和人民群眾需要是不斷變化的，尤其在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源日益稀缺的年代，校園內(nèi)學(xué)習(xí)的“一技之長(zhǎng)”，走出校門(mén)就可能變?yōu)椤斑^(guò)時(shí)之術(shù)”，因此，倡導(dǎo)終身學(xué)歷的觀念，在學(xué)生中形成一種終身學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，才是學(xué)生“永不失業(yè)”的根本保證。顯然，終身學(xué)習(xí)也是繼續(xù)教育的一大優(yōu)勢(shì)，繼續(xù)教育的開(kāi)放、自由、靈活的特點(diǎn)正好符合了終身學(xué)習(xí)的舉措。特別是網(wǎng)絡(luò)的流行，繼續(xù)教育能夠以各種教育終端為學(xué)生提供隨時(shí)隨地、先進(jìn)一流的教育資源，形成一種寬進(jìn)嚴(yán)出、信息共享的形成育人手段，為全面育人模式的形成提供一種普惠型、公益性的途徑。

（四）發(fā)揮才智，培養(yǎng)有內(nèi)涵的人才，促進(jìn)“人人成才”“中國(guó)教育夢(mèng)”就是“成才夢(mèng)”，每一個(gè)受教育者都要把個(gè)人夢(mèng)想和“中國(guó)夢(mèng)”緊密融合在一起，把個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密結(jié)合在一起，把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，努力成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人才。狹義而言，繼續(xù)教育就是一種大學(xué)教育后的高層次非學(xué)歷教育，其實(shí)，在我國(guó)這樣一個(gè)擁有13億人的人口大國(guó)中，能接受高等教育的人群畢竟是少數(shù)，在剩余的大多數(shù)未接受高等教育的人群中，繼續(xù)教育同樣可以發(fā)揮巨大的用武之地，否則就與“中國(guó)教育夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)“人人成才”的初衷是相違背。尤其是針對(duì)農(nóng)村從業(yè)人口、城鎮(zhèn)下崗職工、外出農(nóng)民工以及大量的非專(zhuān)業(yè)技術(shù)從業(yè)人員，無(wú)論他們?cè)诼毲盎蚵毢蠼邮苓€是未接受專(zhuān)門(mén)的職業(yè)培訓(xùn)，繼續(xù)教育都應(yīng)該為他們未來(lái)的“職業(yè)夢(mèng)”、“成才夢(mèng)”添磚加瓦。由此而言，繼續(xù)教育不應(yīng)人為地設(shè)置一個(gè)“圈圈”，或局限于某一個(gè)小的范圍，應(yīng)為全社會(huì)所有樂(lè)意成才的人群提供力所能及甚至是惠及將來(lái)的教育機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足他們的成才愿望。其實(shí)，“中國(guó)夢(mèng)”和“中國(guó)教育夢(mèng)”不僅要追求經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，社會(huì)環(huán)境的逐步改善，更應(yīng)該為全社會(huì)大多數(shù)成員尤其是底層民眾提供一個(gè)可以生存、可以成才的夢(mèng)想之所。因此，只有凝聚智慧，充分發(fā)揮各方才智，將繼續(xù)教育建構(gòu)為實(shí)現(xiàn)廣大民眾“中國(guó)教育夢(mèng)”乃至“中國(guó)夢(mèng)”的一個(gè)重要途徑，才能保證“人人成才”，才能真正培養(yǎng)一大批有血有肉有靈魂的社會(huì)主義人才。