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關(guān)鍵詞:小學(xué) 語文 課堂氣氛
活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率,達(dá)到教學(xué)相長的目的。教師在課堂教學(xué)中,要以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,真正做到教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。如何營造寬松、和諧的課堂氣氛呢?從課堂教學(xué)過程來看,可以從以下幾方面著手:
一、課堂教學(xué)開始時(shí)
上課開始,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌,背背詩,這樣,不僅讓學(xué)生從課間的活動(dòng)中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),活躍課堂氣氛,而且能集中學(xué)生的注意力,為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。如果是借班上課,可以和學(xué)生課前談話,如問學(xué)生“你貴姓”“老師想和你做朋友”“你吃過飯了嗎?”等一些輕松活潑的話題,這樣便能在極短時(shí)間內(nèi)拉近師生之間的距離,為新授課作情感鋪墊。
二、動(dòng)手操作調(diào)動(dòng)課堂氣氛
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“兒童的智慧在他的手指尖上?!边@句話的意思是說,兒童多動(dòng)手操作會(huì)促進(jìn)智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看,人的大腦皮層的各種感覺和運(yùn)動(dòng)部位中,管手的部位所占面積很大,所以手的運(yùn)動(dòng)能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動(dòng)手操作的過程,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感官參與,手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開動(dòng)作,動(dòng)手操作是智力的源泉,發(fā)展的起點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生對(duì)操作活動(dòng)的興趣。動(dòng)手操作建立學(xué)生的表象思維,是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí),把書本內(nèi)容生動(dòng)化,讓語文學(xué)習(xí)更加形象,課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽的形式。比如,學(xué)生在課外進(jìn)行剪報(bào)活動(dòng),把用到的知識(shí)、語句剪下來,增加了記憶,將學(xué)習(xí)變成了一種布滿情趣的活動(dòng)課。
三、以微笑的方式授課,塑造教師親切可感的外在形象
在營造良好的課堂氣氛中,充滿微笑地去授課,這是一種簡單易行,而又行之有效的方法。當(dāng)然,這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的,是對(duì)學(xué)生的一種關(guān)愛,是一種與學(xué)生心理上的交流,而非一種矯揉造作、虛假的表情。學(xué)生在洋溢著微笑的課堂中,會(huì)感到教師的可親可敬?,F(xiàn)在有些教師在授課時(shí),總是板著面孔,處處想著在學(xué)生中樹立威嚴(yán)感,這就在無形中就扼殺學(xué)生對(duì)你的親切感。那樣的話,試問,學(xué)生還愿意和你交流問題嗎?其實(shí),教師的威嚴(yán)不是建立在嚴(yán)厲的表情基礎(chǔ)上的,而是來自于你的學(xué)問和修養(yǎng)。微笑著面對(duì)學(xué)生,其實(shí)是一種自信,一種認(rèn)為自己的魅力可以征服學(xué)生的自信。而板起面孔去說教,往往是因?yàn)橛X得自己沒有能力征服學(xué)生,而運(yùn)用一種外來的壓力去迫使學(xué)生去做,我想,這有時(shí)似乎會(huì)起到一定的效果,但往往不能持久。因此,語文教師要想使學(xué)生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識(shí),那就要首先自己充滿這種情緒,用自己歡悅的情緒去感染學(xué)生。
四、用多媒體來輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)生的情趣和學(xué)習(xí)的興趣
多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動(dòng)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師利用多媒體技術(shù),使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣,徹底改變了過去單凋死板的課堂教學(xué)方式;讓多媒體技術(shù)與語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合,生動(dòng)有趣的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高了課堂教學(xué)效果。例如,教學(xué)《黃山》一課時(shí),為了讓學(xué)生真實(shí)地感受黃山的美景。教師可以尋找一些黃山的圖片,再配上適合的背影音樂,制作成幻燈片,從而讓學(xué)生真實(shí)、生動(dòng)地感受黃山的美。通過多媒體技術(shù)不僅可以感染學(xué)生,更重要的是可以使課堂教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)有趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好,讓學(xué)生喜歡語文學(xué)習(xí),愛上語文,這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。
五、創(chuàng)設(shè)懸念引發(fā)課堂氣氛
由于長期受應(yīng)試教育的影響,一些教師不愿活躍課堂氣氛,也不知怎樣活躍課堂氣氛,惟恐一發(fā)而不可收,形成了灌輸式的教育,學(xué)生在聽話的聽教師講課,整節(jié)課下來,教師講得多,學(xué)生說得少。課堂上教師在唱獨(dú)角戲,下面的學(xué)生靜如一潭死水,被動(dòng)地接受知識(shí),缺少師生互動(dòng),課堂氣氛沉悶,導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開,處于對(duì)立面,教學(xué)效果可想而知。因此,教師必須改變這種傳統(tǒng)的教育觀念,建立活躍的課堂氣氛,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師可以設(shè)置一些有趣的,帶有挑戰(zhàn)意味的,懸念式的情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,讓課堂氣氛活潑起來。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認(rèn)知矛盾,對(duì)疑問有了探究的欲望,自覺地去思考,分析問題和解決問題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言,組織討論學(xué)習(xí),課堂氣氛活躍,激發(fā)了學(xué)生的思維,碰撞出靈感的火花。
關(guān)鍵詞:小學(xué) 語文 課堂氣氛
活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率,達(dá)到教學(xué)相長的目的。教師在課堂教學(xué)中,要以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,真正做到教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。如何營造寬松、和諧的課堂氣氛呢?從課堂教學(xué)過程來看,可以從以下幾方面著手:
一、課堂教學(xué)開始時(shí)
上課開始,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌,背背詩,這樣,不僅讓學(xué)生從課間的活動(dòng)中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),活躍課堂氣氛,而且能集中學(xué)生的注意力,為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。如果是借班上課,可以和學(xué)生課前談話,如問學(xué)生“你貴姓”“老師想和你做朋友”“你吃過飯了嗎?”等一些輕松活潑的話題,這樣便能在極短時(shí)間內(nèi)拉近師生之間的距離,為新授課作情感鋪墊。
二、動(dòng)手操作調(diào)動(dòng)課堂氣氛
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“兒童的智慧在他的手指尖上?!边@句話的意思是說,兒童多動(dòng)手操作會(huì)促進(jìn)智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看,人的大腦皮層的各種感覺和運(yùn)動(dòng)部位中,管手的部位所占面積很大,所以手的運(yùn)動(dòng)能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動(dòng)手操作的過程,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感官參與,手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開動(dòng)作,動(dòng)手操作是智力的源泉,發(fā)展的起點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生對(duì)操作活動(dòng)的興趣。動(dòng)手操作建立學(xué)生的表象思維,是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí),把書本內(nèi)容生動(dòng)化,讓語文學(xué)習(xí)更加形象,課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽的形式。比如,學(xué)生在課外進(jìn)行剪報(bào)活動(dòng),把用到的知識(shí)、語句剪下來,增加了記憶,將學(xué)習(xí)變成了一種布滿情趣的活動(dòng)課。
三、以微笑的方式授課,塑造教師親切可感的外在形象
在營造良好的課堂氣氛中,充滿微笑地去授課,這是一種簡單易行,而又行之有效的方法。當(dāng)然,這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的,是對(duì)學(xué)生的一種關(guān)愛,是一種與學(xué)生心理上的交流,而非一種矯揉造作、虛假的表情。學(xué)生在洋溢著微笑的課堂中,會(huì)感到教師的可親可敬?,F(xiàn)在有些教師在授課時(shí),總是板著面孔,處處想著在學(xué)生中樹立威嚴(yán)感,這就在無形中就扼殺學(xué)生對(duì)你的親切感。那樣的話,試問,學(xué)生還愿意和你交流問題嗎?其實(shí),教師的威嚴(yán)不是建立在嚴(yán)厲的表情基礎(chǔ)上的,而是來自于你的學(xué)問和修養(yǎng)。微笑著面對(duì)學(xué)生,其實(shí)是一種自信,一種認(rèn)為自己的魅力可以征服學(xué)生的自信。而板起面孔去說教,往往是因?yàn)橛X得自己沒有能力征服學(xué)生,而運(yùn)用一種外來的壓力去迫使學(xué)生去做,我想,這有時(shí)似乎會(huì)起到一定的效果,但往往不能持久。因此,語文教師要想使學(xué)生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識(shí),那就要首先自己充滿這種情緒,用自己歡悅的情緒去感染學(xué)生。
四、用多媒體來輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)生的情趣和學(xué)習(xí)的興趣
多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動(dòng)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師利用多媒體技術(shù),使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣,徹底改變了過去單凋死板的課堂教學(xué)方式;讓多媒體技術(shù)與語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合,生動(dòng)有趣的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高了課堂教學(xué)效果。例如,教學(xué)《黃山》一課時(shí),為了讓學(xué)生真實(shí)地感受黃山的美景。教師可以尋找一些黃山的圖片,再配上適合的背影音樂,制作成幻燈片,從而讓學(xué)生真實(shí)、生動(dòng)地感受黃山的美。通過多媒體技術(shù)不僅可以感染學(xué)生,更重要的是可以使課堂教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)有趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好,讓學(xué)生喜歡語文學(xué)習(xí),愛上語文,這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。
五、創(chuàng)設(shè)懸念引發(fā)課堂氣氛
由于長期受應(yīng)試教育的影響,一些教師不愿活躍課堂氣氛,也不知怎樣活躍課堂氣氛,惟恐一發(fā)而不可收,形成了灌輸式的教育,學(xué)生在聽話的聽教師講課,整節(jié)課下來,教師講得多,學(xué)生說得少。課堂上教師在唱獨(dú)角戲,下面的學(xué)生靜如一潭死水,被動(dòng)地接受知識(shí),缺少師生互動(dòng),課堂氣氛沉悶,導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開,處于對(duì)立面,教學(xué)效果可想而知。因此,教師必須改變這種傳統(tǒng)的教育觀念,建立活躍的課堂氣氛,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師可以設(shè)置一些有趣的,帶有挑戰(zhàn)意味的,懸念式的情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,讓課堂氣氛活潑起來。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認(rèn)知矛盾,對(duì)疑問有了探究的欲望,自覺地去思考,分析問題和解決問題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言,組織討論學(xué)習(xí),課堂氣氛活躍,激發(fā)了學(xué)生的思維,碰撞出靈感的火花。
六、要提高教師本身的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)藝術(shù)是教師達(dá)到最佳教學(xué)效果的方法、技巧和創(chuàng)造能力的綜合表現(xiàn),它主要表現(xiàn)在教師對(duì)教學(xué)過程的把握和教學(xué)方法的運(yùn)用上。在影響語文課堂氣氛的諸因素中,教師的教學(xué)藝術(shù)是一個(gè)重要因素,教師首先應(yīng)從教育思想和教育方法放手,應(yīng)積極培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的好奇心、探索欲。“學(xué)起于思,思源于疑?!惫膭?lì)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑。同時(shí),教師要善于用自己的態(tài)度、語言和技巧創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧和進(jìn)取的課堂氣氛,使學(xué)生思維處于高度活躍狀態(tài),此時(shí),教師也不需擔(dān)心教學(xué)效果如何。
在語文教學(xué)活動(dòng),教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)好學(xué)上進(jìn)、互助互愛的集體氣氛。創(chuàng)設(shè)課堂氣氛的方式、途徑多種多樣,教師要結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境等因素,靈活地采取適合的教學(xué)模式,提高教學(xué)效率,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。
參考文獻(xiàn):
[1]王洛倩.創(chuàng)設(shè)良好的英語氛圍,提高學(xué)習(xí)興趣[J].現(xiàn)代閱讀(教育版),2011,(02)
[2]顏移秧.職專思想政治課新課導(dǎo)入淺析[J].新課程(教育學(xué)術(shù)), 2011,(06)
[3]錢霞.注意各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[J].中國校外教育,2009,(05)
[4]韓榮.淺談?dòng)⒄Z教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)[J].教育革新, 2010,(01)
[5]胡娜.對(duì)如何改善高校英語大班教學(xué)課堂氣氛的探究[J].考試周刊,2011,(11)
[6]陳惠珍.新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)[J].井岡山醫(yī)專學(xué)報(bào),2009,(04)
論文關(guān)鍵詞:歲,早期教育,原則,方法
一早期教育的內(nèi)涵
1.1早期教育的定義
早期教育是一種有組織、有目的教育活動(dòng),能夠有效地促進(jìn)嬰兒各方面的發(fā)育,而不是字面意義上對(duì)嬰兒的提前教育。早期教育的主體不單單是指嬰兒,其更需要養(yǎng)育者(父母)與教育者的參與。
1.2早期教育的內(nèi)容
從早期教育的定義可以看出,其內(nèi)容不是提前教授知識(shí),更重要的是促進(jìn)他們更好更健康地成長。對(duì)于嬰兒教育并不需要采用特別完整而正規(guī)的教材,它需要的是一種情感的交流,一種與外界互動(dòng)的活動(dòng)。
二早期教育的重要性
嬰兒期是人身心發(fā)展的第一飛躍期,在0~3歲期間,嬰兒的神經(jīng)系統(tǒng)、語言、感知?jiǎng)幼?、情緒和社會(huì)化都有質(zhì)的發(fā)展。在早期教育中,父母的處事態(tài)度、社交技能、聰明智慧、情感風(fēng)格和人格力量都融化在嬰兒的每日接觸之中,也都在“無聲”地熏陶著他們,給嬰兒潔白的心靈世界涂上某種基調(diào)。
三早期教育的原則
3.1情感化
0~1歲是母嬰依戀的關(guān)鍵期,依戀是一種積極的、充滿熱情的相互關(guān)系。嬰兒與照顧者之間的相互作用不斷強(qiáng)化著這種情感上的聯(lián)結(jié)。如果嬰兒早期缺乏關(guān)心、,就很難建立良好的依戀關(guān)系,影響他們認(rèn)知與社會(huì)性的發(fā)展。
在早期教育中,特別是父母,他們需要用感情作為載體來教育孩子。父母對(duì)孩子的愛,能夠在日常生活中滲透進(jìn)孩子的內(nèi)心。當(dāng)愛的教育能夠充滿在孩子的身邊,孩子也能習(xí)得一些良好的品質(zhì)。
3.2主動(dòng)性
依據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展論,1~3歲為兒童早期階段,這個(gè)階段的嬰兒主要是獲得自主感而克服羞怯感,體驗(yàn)著意志的實(shí)現(xiàn)。埃里克森認(rèn)為,這時(shí)的嬰兒除了養(yǎng)成適宜的大小便習(xí)慣外,他們已不滿足于狹窄的空間活動(dòng),而是渴望探索外面的世界。
在這段期間,父母要特別注意對(duì)嬰兒的態(tài)度,一方面要把嬰兒看成一個(gè)獨(dú)立的人來看待,給予他們適當(dāng)?shù)淖杂桑硪环矫嬉惨屑?xì)觀察和幫助他們塑造寬容和自尊的性格。嬰兒不是父母的玩偶或?qū)櫸铮麄兪怯兴枷?、有生命力并且不斷發(fā)展的人,父母要了解他們內(nèi)心的需要,并幫助嬰兒發(fā)揮主動(dòng)性,促進(jìn)其身心發(fā)展。
3.3社會(huì)化
教育是一種將人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人的活動(dòng)。而在0~3歲,嬰兒已經(jīng)開始出現(xiàn)社會(huì)化的發(fā)展,嬰兒通過自身與外界環(huán)境的接觸,自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也在增長。這里的增長是以成長作為中介來獲得的,父母在此階段應(yīng)該正確引導(dǎo)他們,使嬰兒習(xí)得親社會(huì)行為。
四早期教育的方法
4.1身教重于言教
0~3歲的嬰兒對(duì)于語言的理解有限,他們獲得信息最大的來源主要是觀察與模仿。雖然嬰兒對(duì)于他們看見的景象還不能表達(dá)自己的意見,但是卻都將所看到的一些行為印入腦海,并可能進(jìn)行模仿。一些良好的生活習(xí)慣和禮儀,其實(shí)并不需要特意教授,平日成人的行為就是最好的教科書,在年幼養(yǎng)成良好的習(xí)慣,對(duì)于將來一生都是受益匪淺。
4.2愛的教育
父母對(duì)于孩子的愛是無私的,是偉大的,現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女,他們身上的愛實(shí)在是太沉重了。不少孩子因?yàn)槟鐞?,而養(yǎng)成了不良的習(xí)慣,甚至是性格的缺陷?,F(xiàn)在大多數(shù)的孩子都以自我為中心,全家都必須圍繞著他轉(zhuǎn),成人的溺愛讓他們成為了溫室中的花朵。愛,不是溺愛,而是一種正確的教育態(tài)度。父母正確的愛是為了讓孩子健康快樂地成長。
4.3適當(dāng)?shù)腻憻?/p>
嬰兒出生后,他們個(gè)方面都在迅速發(fā)展,首先是軀體和運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展,運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展是為了思維發(fā)展作鋪墊。在嬰兒初期,可以讓嬰兒多游泳,也可以伴隨音樂,給孩子做一些肢體鍛煉,適宜的鍛煉有利于嬰兒智力、思維的開發(fā)。
參考文獻(xiàn)
論文摘 要: 人和天地順,家和萬事興,和諧的家庭氛圍有利于孩子的早期教育和健康成長,家庭和諧對(duì)于人生起著定位、定勢的重要作用。
大量事實(shí)證明,兒童早期教育的水平?jīng)Q定了未來人生發(fā)展的高度,兒童早期教育的軌跡決定了人生未來發(fā)展的軌跡,簡而言之,早期教育具有定位、定勢的功用和價(jià)值。對(duì)此,著名兒童教育專家蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)有過精彩的論述:“兒童出生后頭三年的發(fā)展,在其程度和重要性上,超過兒童整個(gè)一生的任何階段……如果從生命的變化、生命的適應(yīng)性和對(duì)外界的征服,以及所取得的成就來看,人的功能在零至三歲這一階段,實(shí)際上比三歲以后直至死亡的各個(gè)階段的總和還要長,從這一點(diǎn)上來講,我們可以把這三年看作是人的一生。”[1]所以,對(duì)于任何一個(gè)有發(fā)展眼光的父母來說,都不會(huì)忽視孩子早期的教育,都會(huì)“慎之初”,都會(huì)“教兒嬰孩”。把握好這個(gè)時(shí)期,就很容易培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較高的優(yōu)秀兒童。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的研究表明,從出生到三歲,是人整個(gè)一生中發(fā)展最為迅猛的一個(gè)時(shí)期,也是最為關(guān)鍵的一個(gè)時(shí)期。在這期間,嬰兒完成了從“自然人”到“社會(huì)人”的革命性轉(zhuǎn)變:首先,他學(xué)會(huì)了重要的交際工具——語言,初步形成了人生最為核心的能力——注意、想象、記憶、思維等智力內(nèi)容;其次,他初步建立了人安身立命的基本心理要素——好奇、興趣、快樂、痛苦、排斥等一系列復(fù)雜的心理現(xiàn)象;再次,他初步學(xué)會(huì)了人生存的基本技能——爬、坐、走、拿等肢體協(xié)調(diào)運(yùn)作能力,養(yǎng)成了基本的生活習(xí)慣——吃、拉、撒、睡、玩等。正常兒童到了三歲的時(shí)候,就已經(jīng)初步具有了自我發(fā)展的基本素質(zhì)[2]。
“好的開頭是成功的一半”,為了教育好孩子,為了給孩子今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),有識(shí)之士都特別重視家庭教育,特別是早期的家庭教育;他們也十分重視和睦家庭氛圍的營造,深諳愛護(hù)家園才會(huì)有幸福人生可言的至上明理。家庭和諧的根本在于夫妻的恩愛。夫妻雙方相識(shí)相知、相親相愛,志同道合、同舟共濟(jì)。“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”,是千百年來人們對(duì)于婚姻家庭生活一以貫之的美好愿望和不懈追求。家庭和諧是保證孩子健康快樂、幸福成長的基礎(chǔ)。
中國古代的傳統(tǒng)思想里十分講究“道”和“德”,所謂“道”就是事物的客觀規(guī)律,其表現(xiàn)形式就是太極之陰陽;所謂“德”就是按“道”的規(guī)律去做。對(duì)一個(gè)家庭而言,夫是陽,婦是陰,夫婦各正本位,才合道。陰陽和,而后萬物生。一個(gè)人來到這個(gè)世界上,是健康還是羸弱,是樂觀還是消極,是聰明還是愚笨,在父本和母本兩種染色體電石火光相遇的一瞬就注定了他一生發(fā)展的原始信息,其陰陽之道都發(fā)端于父母,所以就有人說陰陽的最大問題就在于夫婦的問題,如果夫婦和諧,家道祥和,孩子自然就會(huì)有一個(gè)光明的未來;反之,男無陽剛,女無陰柔,家道不寧,就沒有好兒孫。道理很簡單,這就是中醫(yī)所講的道理:“陰平陽秘,精神乃治;陰陽離絕,經(jīng)氣乃決?!保?]為人父母者,如果明白了陰陽的道理,符合天與地的定位,陰陽和順,則他們所生的孩子必然健康和睿智。所以,有人說:無論到何時(shí),女有陰柔之美,男有陽剛之氣,順陰陽之道,陰陽調(diào)和,在家庭中就會(huì)產(chǎn)生一種溫馨的氣場,生活在這種良好氣氛中的孩子,不但聰明,而且身體健康。 轉(zhuǎn)貼于 但是現(xiàn)在的很多家庭,夫妻雙方不是相互理解和愛護(hù),而是相互埋怨、相互猜忌,以致相互怨恨,甚至是夫妻不和、同床異夢,尤其是在貧窮落后的廣大農(nóng)村地區(qū),“貧窮夫妻百事哀”,相互之間爭吵不休、戰(zhàn)斗不止,輕則傷筋動(dòng)骨,重則家破人亡。在這樣一個(gè)陰陽不和的家庭里成長起來的孩子很可能是不健康的,無論是生理上,還是心理上,都會(huì)或多或少地銘刻下終其一生都難以愈合的傷痕。這些傷痕就像可怕的幽靈,隨時(shí)都會(huì)扼住無辜者的咽喉;這些傷痕就像潛伏的炸彈,隨時(shí)都會(huì)拉響浮躁的引信;這些傷痕就像罪惡的罌粟,一旦遇到合適的土壤就會(huì)不可遏制地瘋長……追根溯源,病根都在父母身上,都在家庭氛圍里,——即便是一個(gè)只有幾個(gè)月大小的嬰兒,聽到父母相互之間的責(zé)罵和爭吵也會(huì)嚇得哇哇大哭,煩躁得手腳亂動(dòng),更不要說其他的家庭成員了。普天之下,沒有孩子不對(duì)緊張的家庭氣氛深惡痛絕,沒有孩子不對(duì)充滿溫情和愛的家庭望穿秋水、心向往之。
讓孩子健康快樂成長是每位家長應(yīng)盡的義務(wù),也是每一個(gè)孩子與生俱來不可剝奪的權(quán)利。父母都知道疼愛自己的孩子,但很多人并不真正知道夫妻關(guān)系的好壞、家庭氛圍的優(yōu)劣會(huì)影響到子女的身心的健康與否。家庭不和,勢必會(huì)對(duì)孩子的心理產(chǎn)生陰影,繼而導(dǎo)致身體上的疾病?,F(xiàn)代心理學(xué)的研究表明“心病”是孩子生病的一個(gè)重要原因,尤其是青少年時(shí)代因?yàn)榧彝ピ蛟斐傻男牟『苡锌赡馨殡S其一生,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的大量臨床病例也進(jìn)一步證明了這一點(diǎn)。
2003年春晚上的一首《讓愛住我家》的歌曲讓千千萬萬的人唏噓不止、感動(dòng)莫名,一個(gè)很大的原因就是趙明一家四口用實(shí)際行動(dòng)演繹了“愛”在家庭中至高無上的魅力和風(fēng)范:有愛的家庭,就是人間的天堂。愛是什么?愛就是我愛我的家,愛就是夫妻相互尊敬、相互包容、相互體貼;愛就是疼愛子女經(jīng)常陪他玩耍,愛就是“不嫉妒,弟弟有啥我有啥”;愛就是“沒有哭泣不會(huì)懼怕”,愛就是“充滿快樂,擁有平安,讓愛永遠(yuǎn)住我們的家”。
家庭和諧,自古以來就是人們孜孜以求的一種生活目標(biāo)和人生境界。敞開心扉對(duì)話,彼此理解尊重,充滿溫情、溫馨、溫暖的家庭,是最適宜早期教育的家庭,也是最能取得良好教育效果的家庭。
參考文獻(xiàn)
[1]任代文.蒙臺(tái)梭利幼兒教育科學(xué)方法[M].北京:人民教育出版社,2001.
現(xiàn)在父母越來越重視早期教育,很早就教孩子認(rèn)字、數(shù)數(shù)、背、背唐詩,甚至有些家長在孩子三四歲時(shí)就將孩子送往少兒英語學(xué)習(xí)班去學(xué)英語!早期教育的確值得重視,但是,許多家長由于不懂科學(xué)的教育策略畢業(yè)論文,只重視知識(shí)的灌輸,忽視孩子能力的培養(yǎng)、個(gè)性的發(fā)展,這種填鴨式教育的結(jié)果是讓孩子變成了撐得飽飽的呆鴨子!這種策略畢業(yè)論文讓孩子很小就覺得“讀書是一件枯燥無味的苦差事”而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦感!日本學(xué)者井深大說:“游戲是孩子的第二生命,是孩子的第一所學(xué)校?!蹦暧椎暮⒆犹貏e熱衷于玩各種游戲,過家家、搭積木、聽故事、講故事、捉迷藏…….玩得不亦樂乎!而孩子對(duì)周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)、以及知識(shí)的獲得就是從這里起步的。
沒有人教,孩子就會(huì)模仿別人的言語表情行為。1歲以前的嬰兒就能模仿成人的臉部姿態(tài),2歲的孩子會(huì)在娃娃家互相打電話,模仿著母親給嬰兒喂奶……這就是簡單的社會(huì)角色游戲。在模仿母親的過程中,了解母嬰之間的關(guān)系,再打電話過程中,了解電話的用途、學(xué)會(huì)使用電話,這使孩子對(duì)社會(huì)有了一定的認(rèn)識(shí)和了解,獲得了一定的社會(huì)能力;在扮演醫(yī)生角色中給病人打針、哄勸病人不要哭,從而消除了對(duì)醫(yī)院和醫(yī)生的恐懼心理,讓孩子學(xué)會(huì)自我制約。當(dāng)孩子的游戲過程中有更多人參與時(shí),孩子逐漸學(xué)會(huì)了與人相處、協(xié)調(diào)人際間的關(guān)系。隨著年齡的增長,孩子在游戲過程中發(fā)揮了更多的想象和創(chuàng)造,它可以將一塊積木當(dāng)成飯碗、當(dāng)成照相機(jī),也可以在玩“在集市”游戲中設(shè)計(jì)出各種具體的買賣情節(jié)來,在講故事表演故事的過程中獨(dú)創(chuàng)出新的故事來。心理學(xué)的研究表明,想象力豐富的孩子更有耐心,更能集中注意力在學(xué)習(xí)活動(dòng)中。游戲?qū)τ趦和乃季S發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意 義。兒童在游戲過程中必須選取與游戲有關(guān)的物品,由此,在兒童的經(jīng)驗(yàn)中,這些物品得到鞏固,也就為兒童的思維提供了材料和工具;游戲使兒童創(chuàng)設(shè)了很多不同的情景,在各種情景中會(huì)產(chǎn)生各類不同的不足,這為兒童創(chuàng)設(shè)了解決不足的情景,提高了兒童解決不足的能力;在智力游戲中進(jìn)行比賽,提高了兒童思維的速度、靈活程度,促使孩子思維的智力品質(zhì)的發(fā)展。讓孩子走走跑跑的體育游戲也不僅僅是鍛煉孩子的筋骨,讓孩子唱唱跳跳的音樂游戲也不僅僅進(jìn)行藝術(shù)的熏陶。
這些活動(dòng)性的游戲,不但培養(yǎng)了孩子的活潑、勇敢、堅(jiān)毅和關(guān)心集體的個(gè)性品質(zhì),而且有助于孩子神經(jīng)系統(tǒng)和大腦的發(fā)育,從而促使智力的發(fā)展,還有利于孩子感覺綜合能力的增強(qiáng),從而避開因感覺綜合失調(diào)造成孩子注意力不集中、寫字等精細(xì)運(yùn)動(dòng)不協(xié)調(diào)等學(xué)習(xí)困難。如果用一副撲克牌可以代替抄寫一百遍來認(rèn)識(shí)1~10的數(shù)字、代替“來,孩子,算算看2+3等于多少?”這樣枯燥無味的算術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),并能提高學(xué)習(xí)效率,我們又何樂而不為呢?