前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇描寫草原的古詩范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

描寫草原的古詩范文第1篇

相對于目前的小學(xué)語文教育，傳統(tǒng)的語文教學(xué)比較單一，而且課堂互動環(huán)節(jié)較少，語文老師對于語文的側(cè)重點首先是認字和課文的理解，最后是抄寫文章和字詞，這種傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法已經(jīng)跟不上時展的潮流了，這種枯燥的教學(xué)方法目前已經(jīng)抓不住學(xué)生的吸引力了。因此，采用課堂師生互動的模式就迫在眉睫了，通過師生互動可以有效地調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性，同時能夠增強學(xué)生的自信心，使老師更加容易發(fā)揮，使學(xué)生更容易享受課堂教學(xué)?；钴S的課堂氛圍也會使學(xué)生更加愿意參與到語文學(xué)習(xí)中來，更加愿意去領(lǐng)略母語的魅力和內(nèi)涵。

二、強化課堂互動的主要手段和策略

1.強化課堂氛圍

在推進課堂互動的教學(xué)中，首先要注重對課堂氛圍的把握。在語文課堂中營造舒心和諧的學(xué)習(xí)氣氛，這樣才能讓學(xué)生更加主動地投入到學(xué)習(xí)中來。同時老師要充分利用語言的魅力，指點和引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來，老師要用心去聆聽學(xué)生的想法，鼓勵學(xué)生去參與學(xué)習(xí)，主動發(fā)言，使得學(xué)生更加愿意學(xué)習(xí)語文。

2.運用合適的教學(xué)手段

要想提高課堂教學(xué)質(zhì)量就必須采用豐富的教學(xué)手段對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行引導(dǎo)。必須在教學(xué)方法中創(chuàng)新，讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)的新鮮感。多采用一些目前比較成熟的教學(xué)方法，例如角色扮演、游戲教學(xué)等，來激發(fā)學(xué)生去參與，加深學(xué)生對于課堂內(nèi)容的理解。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的時候，為了加深對古詩含義的認識和理解，可以進行古詩理解競賽，提前讓學(xué)生預(yù)習(xí)一些相關(guān)背景知識，然后在課堂上進行評比，看看哪一組學(xué)生課前預(yù)習(xí)的效果最好，并給予獎勵。讓學(xué)生形成一種“比、學(xué)、趕、幫、超”的學(xué)習(xí)態(tài)度，這樣才能更好地推進學(xué)生的素質(zhì)教育。

描寫草原的古詩范文第2篇

一、 故事激趣法

故事是學(xué)生百聽不厭的。在很多詩詞的背后都有一段精彩的故事或有趣的傳說，把這些故事或傳說講給學(xué)生聽，能很好地幫助學(xué)生理解古詩內(nèi)容。比如，誦讀《所見》這首詩前，就可以先講述這樣一個故事：

清朝的詩人袁枚，在林間小路上，偶然看見一個牧童騎在黃牛背上，自由自在地唱著山歌，嘹亮的歌聲在樹林里回蕩，袁枚被牧童清脆的歌陶醉了，他靜靜地欣賞著，暗暗稱贊牧童真是“金嗓子”。正聽得出神的時候，不知怎么的，歌聲突然中斷了，這是怎么回事？袁枚往前走了幾步，仔細觀察動靜，只聽到知了在鳴叫，他看見牧童從黃牛背上慢慢地下來，屏住呼吸，側(cè)著耳朵聽著、尋找著。袁枚一下子明白了，這個牧童是想捉那樹上鳴叫的蟬呢！袁枚覺得這情景非常有趣，詩興大發(fā)，立刻回到書房，提起筆來，一揮而就，寫成了我們今天要讀的這首詩《所見》。

聽完了這個童趣盎然的小故事，機靈可愛的牧童形象深深印入了學(xué)生的腦海，再誦讀《所見》這首詩，理解詩意就水到渠成了。

同樣，讀《塞下曲》之前，給學(xué)生講“飛將軍”李廣夜巡射“虎”，箭入巨石的傳說；學(xué)《贈汪倫》時，告訴學(xué)生，聰明的汪倫巧借“十里桃花”“萬家酒店”的說辭，邀請詩仙李白來家鄉(xiāng)歡聚的趣聞……有這樣趣味盎然的故事或傳說鋪墊，學(xué)生對古詩詞內(nèi)容無不心領(lǐng)神會，印象深刻，誦讀起來自然游刃有余。

二、 猜謎導(dǎo)入法

謎語在我國已有三千多年的歷史。春秋時謎語初具雛形，到了唐代詩歌大興，很多人用詩的形式和表現(xiàn)手法，創(chuàng)作了不少謎語詩。這類謎語詩集藝術(shù)性、知識性和趣味性為一體，讀來瑯瑯上口，有著濃濃的詩味和謎語的情趣。學(xué)《畫》這首詩時，可以先讓學(xué)生猜一個謎語：

小朋友們，遠遠地望去，有一座大山，山上樹木茂盛，綠油油的一片，走近了細細觀看，能看見山上的泉水在往下流淌?？墒瞧婀?，怎么一點兒也聽不到水流的聲音？明明春天早已經(jīng)過去了，可是樹的枝頭依然鮮花盛開，紅艷奪目。最奇特的是，當(dāng)人們走近時，樹上停著的一群鳥兒還是一動也不動，一點兒也不害怕。你們猜，這是怎么回事呢？

在學(xué)生七嘴八舌地議論回答后，再出示“遠看山有色/近聽水無聲/春去花還在/人來鳥不驚”這首詩，無需老師再講解，學(xué)生也會了然于胸，讀得興致勃勃。類似的謎語詩還有：

“什么吹落了秋天的樹葉？什么能吹開春天的百花？什么拂過江面，掀起滔天巨浪？什么飛進竹林，刮倒竹枝一片？”（解落三秋葉/能開二月花/過江千尺浪/入竹萬竿斜。――李嶠《風(fēng)》）

“頭上頂著大紅冠，身上穿著白皮襖，平時不愿多說話，嗓門一亮天下白。打一動物”（頭上紅冠不用裁/滿身雪白走將來/平生不敢輕言語/一叫千門萬戶開。――唐寅《畫雞》）

這類“謎語詩”讓學(xué)生在誦讀中分析思索，既有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力，又為古詩誦讀增添了趣味。

三、 畫面記憶法

生動的形象和優(yōu)美的意境是一首好詩的標(biāo)志。誦讀此類“詩中有畫”的古詩名篇時，教師可用圖片展示詩中描繪的景象，也可指導(dǎo)學(xué)生用簡筆畫勾勒出詩中的景物，幫助學(xué)生了解古詩大意，增進學(xué)生對古詩的理解。

《敕勒歌》描繪了一幅北國草原壯麗富饒的畫面?！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，就是一幅絕美的水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。誦讀時，教師用投影映示一幅幅草原風(fēng)光圖：湛藍的天空下，大草原一碧千里，成群的牛羊安閑地吃草。壯美蒼茫的景象一下子就會讓學(xué)生身臨其境，理解起來輕松許多。

《詠華山》也蘊含著一幅絕妙的構(gòu)圖。誦讀時，學(xué)生讀“只有天在上，更無山與齊”一句，教師在黑板上勾勒出一座高高聳立的華山和幾座低矮的小山；讀“舉頭紅日近，回首白云低”時，教師在天空畫上太陽，在華山的山腰處畫上幾朵白云。簡單的線條，留給學(xué)生直觀的記憶，誦讀起來印象深刻。

像這樣的古詩還有《詠柳》《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《宿新市徐公店》等。誦讀時，教師向?qū)W生展示圖片或在黑板勾勒簡筆畫，豐富的畫面能幫助學(xué)生將作品的內(nèi)容深刻地貯存在腦中，對學(xué)生準確理解古詩非常有幫助。學(xué)生記住了詩中的畫面，也就深刻地記住了這首詩。

四、 表演展示法

有些詩歌敘事性較強，簡潔地描寫了幾個人物出場的場面。誦讀這類古詩時，可啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，扮演詩中的人物角色，補充詩中的情節(jié)，既可發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，又可調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，加深對古詩的理解。

李白在《夜宿山寺》中，用夸張的手法形象地描述了山寺之高。（危樓高百尺/手可摘星辰/不敢高聲語/恐驚天上人。）教學(xué)時，可設(shè)計如下對話，讓學(xué)生在表演中感悟詩人神奇的想象力，理解古詩的意境。

小孩：伯伯，伯伯，這座寺廟真高??！您站在閣樓上，一伸手就能摘到天上的星星啦！請您給我摘一顆吧！

李白：噓！我來摘，我來摘！小朋友，說話聲小點兒！天上的神仙正從咱們寺廟頂上路過呢！不能被他們聽到哦！

《清明》《回鄉(xiāng)偶書》《尋隱者不遇》等古詩敘事性較強，誦讀時也可以讓學(xué)生依據(jù)古詩蘊含的情節(jié)來表演。這種讀讀古詩，再演一演的教學(xué)方式，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，又加深了學(xué)生對詩句內(nèi)涵的體會，令學(xué)生過目不忘。

五、 快樂吟唱法

描寫草原的古詩范文第3篇

閱讀下面的文字，回答后面的問題。

蕙的風(fēng)

汪靜之

是哪里吹來

這蕙花的風(fēng)——

溫馨的蕙花的風(fēng)？

蕙花深鎖在園里，

伊滿懷著幽怨。

伊底幽香潛出園外，

去招伊所愛的蝶兒。

雅潔的蝶兒，

薰在蕙風(fēng)里：

他陶醉了：

想去尋著伊呢。

他怎尋得到被禁錮的伊呢？

他只迷在伊底風(fēng)里，

隱忍著這悲慘然而甜蜜的傷心，

醺醺地翩翩地飛著。

（選自《蕙的風(fēng)》）

這首抒情詩以“蕙”為描寫對象，通讀全詩，試分析“蕙”這一意象在詩中的作用。

解析：這是一首抒情詩，它所表現(xiàn)的是抒情主人公對他的情人深深的思念卻又不能相逢的惆悵的情感，該詩充分運用比喻、擬人、通感等手法，給人以感官沖擊力，而富有浪漫主義色彩的描繪更是平添了難以磨滅的記憶。詩作運用象征的手法，明里是寫花，暗里是寫人，借寫花而寫人，表現(xiàn)出主人公的思慕、憂傷和對封建勢力的怨憤之情。

參考答案：這首詩最大的特點是將人的感情融入到大自然中。首先表現(xiàn)在意象的自然化上。詩中的“蕙”是一種香草，作者用它來象征美麗的少女，抒寫了“伊”與“蝶兒”的美好愛情。愛情在這里被表達得至真至純，沒有半點遮掩和扭捏?！耙痢币驗閻鄱懦觥坝南恪保暗麅骸币驗閻鄱勏愣?，二者的行為單純而直接，是人類最純凈的愛情。

【閱讀指導(dǎo)】

詩歌是通過藝術(shù)形象來反映生活、抒發(fā)感情的。鑒賞詩歌必須準確把握詩歌中的藝術(shù)形象。有些詩，通篇描繪具體鮮明的形象，借形象來抒發(fā)感情；有些詩，雖然沒有描繪具體形象，但能喚起讀者想象，在想象中形成具體形象；也有些詩，既描繪了具體形象，又抒發(fā)了自己的思想感情。盡管詩歌刻畫形象的方式有所不同，但鑒賞詩歌都必須把握詩歌描繪的形象。

詩歌描繪的形象即意象，“意”是作者在詩中所表達的中心，所寄托的思想、情感；“象”是具象，是具體可感的事物?！耙庀蟆笔侵缸髡哳^腦中所形成的客觀形象和主觀情感的有機融合，也指表現(xiàn)在作品里的、包含著主觀思想情感的具體形象。詩歌描寫意象的手法很多，可以對意象進行直接描寫，也可以間接描寫；可以是白描，也可以是濃墨重彩；可以鋪墊、襯托，也可以借助想象、聯(lián)想塑造形象。只有真正理解了詩歌的意象，才能深入領(lǐng)會詩歌所抒發(fā)的感情。掌握和理解了詩中意象，鑒賞現(xiàn)代詩歌也就成功了一半。那么，怎樣分析現(xiàn)代詩歌中的意象呢？

一、弄清不同形式的意象創(chuàng)造

新詩中的意象雖然不如古詩中的意象那樣集中鮮明，意蘊豐富，廣為欣賞者所關(guān)注與接受，但仍然是欣賞中不可忽視的內(nèi)容。要注意區(qū)分新詩中的描述性意象和比喻性意象（又稱為現(xiàn)實生活意象和象征性意象）。描述性意象或現(xiàn)實生活意象，在《再別康橋》《大堰河，我的保姆》兩首詩中用得較多，如前一首詩中的“云彩”“金柳”“波光”“水草”“星輝”“夏蟲”等，后一首詩中在對大堰河辛苦勞作的生活場景的描寫中，詩人用了集束描述性意象群，滲透了詩人對大堰河悲慘身世和凄苦命運的深切同情。而像《雨巷》中的“丁香”“姑娘”等，則為比喻性意象或象征性意象，我們初中學(xué)過的艾青的《我愛這土地》一詩中的“土地”“黎明”“河流”“歌唱”等，也屬于這類意象，它們表達的詩人的思想情感豐富、深刻，更吸引人，因而更值得揣摩、品味。

二、運用聯(lián)想和想象分析意象

運用聯(lián)想和想象分析意象，有助于體味詩歌感情，充分運用聯(lián)想和想象分析意象就是把詩歌所提供的含蓄的東西“泡”出來。就是說，要把作者從繁雜的生活現(xiàn)象概括出的東西，還原到它原來的狀態(tài)中去，然后細細咀嚼、尋找并最后判斷作者所提供的形象背后所蘊涵的情思。如，艾青的《我愛這土地》一詩中，“土地”“河流”“黎明”“歌唱”等意象都鮮明地表達了作者對土地的熱愛。在這里，土地象征著生他養(yǎng)他的祖國，這首詩飽含著詩人對祖國的無比熱愛之情。

三、弄清意象之間的聯(lián)系

弄清意象之間的聯(lián)系，即弄清連接詩歌意象的紐帶，從整體上來分析詩歌意象。詩歌的旨趣不是靠單個意象的簡單相加，而是意象之間的“ 有意味”的整合。只有弄清意象之間的聯(lián)系，從整體上來分析詩歌意象，才能弄清詩人情感的流向。解讀現(xiàn)代詩歌，必須注重意象的整體性，因為就同一首詩而言，單個的意象均是整首詩意象系統(tǒng)中的一個元素，如，余光中的名作《鄉(xiāng)愁》。鄉(xiāng)愁是一種難以言說的抽象情愫，詩人以郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這四種各具特色而又內(nèi)涵豐富的新鮮意象使之具象化，詩人情感層次由淺入深，層層推進。

總之，意象解讀是我們通向現(xiàn)代詩歌審美旨趣的“入場券” ，鑒賞時只有分析好詩歌意象，才能把握好詩歌的意境、主旨及詩人的情感。

【閱讀思考】

閱讀下面的文字，回答后面的問題。

當(dāng)黎明穿上了白衣

艾 青

紫藍的林子與林子之間

由青灰的山坡到青灰的山坡，

綠的草原，

綠的草原，草原上流著

——新鮮的乳液似的煙……

啊，當(dāng)黎明穿上了白衣的時候，

田野是多么新鮮！

看，

微黃的燈光，

正在電桿上顫栗它的最后的時間。

看！

1932年1月25日，由巴黎到馬賽的路上

（選自《艾青精選集》）

1.從意象的角度解讀該詩歌的前兩句。

答：

2.分析“綠的草原，草原上流著/——新鮮的乳液似的煙……”這句詩中的意象。

答：

描寫草原的古詩范文第4篇

一、“平行”的教學(xué)模式――以人為本，循循善誘

兩條直線平行，即在同一平面內(nèi)共同延伸。“平行”的教學(xué)模式，就是“平行”學(xué)生的思想，尊重他們的主體體驗。學(xué)生的體驗是最真的，要注重發(fā)展他們的個性，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的答案，教師也要充分肯定。即使學(xué)生回答得幼稚、膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。

（一）殊途同歸

語文教學(xué)活動中要注重“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，殊途同歸。例如，在一次關(guān)于清明節(jié)的習(xí)作中，一位學(xué)生敘述全家人上山掃墓祭祖，自己在途中看到了很多美不勝收的景色，幾個孩童聚在一起玩鬧很開心。我們知道，清明節(jié)是要對逝去的先輩進行緬懷，心情應(yīng)該是沉重、悲傷的。然而，學(xué)生的體驗也是真的。從他們的視角來看，清明節(jié)比往常熱鬧，家人親戚都在一起，就連掃墓祭祖對他們來說也是新奇的。所以他們感受到的是快樂，并不是說孩子沒有感情，而是應(yīng)該考慮從他們的角度出發(fā)，他們所感受的與大人不同，或者說他們還沒有大人那樣的感受。這就需要我們教師去引導(dǎo)。允許他們有這樣的主體體驗，然后再引導(dǎo)他對清明節(jié)掃墓祭祖的感受，而不是全盤否定他的“奇思妙想”，直接告訴他這樣寫是不行的。這樣，孩子的個性才能得到發(fā)展，才會更愿意把他們的真實想法表達出來，我們也才能感受到他們的“真”。 “平行”式教學(xué)理念才能得以體現(xiàn)。

（二）探奧索隱

?Z文教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、感悟和探奧索隱。 例如，教學(xué)《春夜喜雨》這首古詩，教師運用“平行”教學(xué)原理引導(dǎo)學(xué)生探究：律詩的藝術(shù)形式、詩歌語言藝術(shù)及優(yōu)美意境、創(chuàng)新情境及拓展運用等方面的內(nèi)容。體會一代詩圣杜甫的詩內(nèi)容博大精深、思想意味深長、語言千錘百煉的藝術(shù)風(fēng)格。《春夜喜雨》表面上看是一首寫景詠物詩，實際上卻平中見奇、以小見大，詩人憂國憂民的情懷躍然紙上、力透紙背。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”中的“潛”字能否改為“灑”或“落”？“潤”和“細”有什么妙不可言的表達效果？杜甫的《春夜觀雨》只是他百感交集心理歷程的一個組成部分，那么與之密不可分的如“祈雨”“贊雨”的情境，也是引導(dǎo)學(xué)生探索的內(nèi)容；此外，同是寫春雨古詩的情境、思想、藝術(shù)手法又是如何表現(xiàn)的，也可以讓學(xué)生去探討，催生探索欲望，促進學(xué)生養(yǎng)成自主賞析詩歌的能力，進而不斷地提高文化品位和審美情趣。

二、“相交”的教學(xué)模式――投其所好，把握機會

教育是心靈的藝術(shù)。我們教育學(xué)生，首先要與學(xué)生之間建立一座心靈相通的愛心橋梁。走近他們，與他們進行溝通交流。這就好比是兩條直線相交。要投其所好，找出與他們的交點。這就是“相交”的教學(xué)模式。語文教師要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”“師生交流”和“生生交流”。讓“相交”式語文課堂教學(xué)為學(xué)生輸送提升思維培養(yǎng)能力的維生素，充分徜徉于語文大廈的恢弘氣勢和神奇美麗之中。

（一）借題發(fā)揮

語文課堂教學(xué)不僅需要暴露學(xué)生的創(chuàng)新思維，更應(yīng)該展示教師的借題發(fā)揮，同步訓(xùn)練拓展到自主閱讀，達成信息反饋。例如，教學(xué)《將心比心》一課，教師引導(dǎo)學(xué)生升華情感：文中的阿姨與母親的行為，讓我們想起了一句什么名言？學(xué)生回答：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼……教師追問：在平時的日常生活中，你們肯定也有過這種將心比心的舉動的，動腦筋想一想，誰來說一說？還可以采用移情體會的方式，讓學(xué)生進行思考：要是你是那位阿姨會怎么做？如果你是文中的那位被扎針的母親，你會這樣做嗎？如果對那位護士進行責(zé)怪，甚至辱罵，將會產(chǎn)生什么后果？在相互交流中，再反復(fù)閱讀文中的人物對話，以加深理解。同時，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物語言的本身。如語言中“人稱”的指代要明白，層次要分清，交代要清楚等。在理解的基礎(chǔ)上，可以提供一些情景進行遷移訓(xùn)練。如公共汽車上一位紅領(lǐng)巾讓座，一位老人在種樹，讓學(xué)生展開想象，模仿課文的語言描寫，寫幾句人物的個性對話。

（二）星月交輝

描寫草原的古詩范文第5篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 課堂教學(xué) 信息技術(shù)

一、全面拓展教學(xué)空間

語文學(xué)科是一個綜合性極強的學(xué)科，沒有哪一個學(xué)科的學(xué)習(xí)不涉及到語文，在學(xué)習(xí)語文的過程中，其實也同時在學(xué)習(xí)其他學(xué)科。比如：《小動物過冬》、《變色龍》等講的是動物的世界；《植物媽媽》講的是種子的傳播；《訪環(huán)保專家方博士》講的是環(huán)境的保護；《三顧茅廬》、《司馬遷發(fā)憤寫史記》、《負荊請罪》講的是歷史故事。正因為語文學(xué)科的多樣性、多元性，加之教學(xué)方法的靈活性，所以，語文教學(xué)就可以借助各種信息媒介提供的豐富的信息資源，把課本的知識向課外延伸，拓寬語文教學(xué)的空間。再如《煙臺的?！芬徽n，課文描述的是煙臺的海一年四季不同景觀，其實，煙臺的海遠不止書中描繪的一種情景，教師備課時通過豐富的網(wǎng)上資源，增加自己的知識儲備，擴大課堂教學(xué)容量，寓知識性、趣味性于一體，增強師生之間交互性和教學(xué)的趣味性。

教師還可以依據(jù)教材，引導(dǎo)學(xué)生借助豐富的網(wǎng)上資源，收集資料，獲取新知。將網(wǎng)絡(luò)上的語文資源充實到現(xiàn)行語文教材中。例如，學(xué)完《所見》一課后，引導(dǎo)學(xué)生從網(wǎng)上查找?guī)资酌鑼憙和墓旁?，用自己喜歡的方式去自學(xué)，為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩、擴大課堂教學(xué)容量提供了廣闊的語文學(xué)習(xí)空間。

二、全面優(yōu)化教學(xué)過程

1．創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

俗話說：興趣是最好的老師。一個人對某種事物產(chǎn)生興趣，就會積極主動地探索。學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，學(xué)生積極性就會明顯提高，正所謂“好之者不如樂之者”。在語文課中，運用現(xiàn)代信息技術(shù)使教學(xué)過程呈現(xiàn)出情景交融、形聲并茂、生動活潑的美景，可以極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如《煙臺的?！芬徽n，作者在課文第二自然段描寫冬天海的樣子及海浪驚濤拍岸的響聲，“海浪越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來，那聲音如同山崩地裂，好像大地都顫動起來。”教師在教學(xué)中，可借助錄音讓學(xué)生感受海潮來時浪涌岸灘、洶涌澎湃的聲音，借助投影和錄像，讓學(xué)生感受海浪來時如千萬匹戰(zhàn)馬齊頭并進、浩浩蕩蕩的壯麗之美。通過創(chuàng)設(shè)視聽情境，調(diào)動了學(xué)生視聽感官，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，收到事半功倍的效果。

2．突破難點，訓(xùn)練思維

在課堂教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)就像是一個圓的中心，一切教學(xué)活動都應(yīng)緊緊圍繞圓心進行。只有認真研究并確立有效的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，選取最能體現(xiàn)該目標(biāo)的教學(xué)媒體，才能達到解決重點、突破難點的目的。小學(xué)語文第九冊《推敲》第二三節(jié)，課文主要寫賈島去拜訪一個朋友，但沒有見到，夜晚美好的情景激發(fā)了作者的創(chuàng)作靈感，于是他作詩相贈。教學(xué)中，可先請同學(xué)們讀讀課文這兩節(jié)，然后根據(jù)圖畫找出文中相關(guān)的語句，然后再用多媒體展示出來，集體討論交流，最后用課件出示句子，說說這樣譴詞造句的好處。這些形象直觀的畫面既能幫助學(xué)生理解語言文字，突出教學(xué)重難點，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。

3．感知語言，培養(yǎng)語感

語言文字的訓(xùn)練，最要緊的訓(xùn)練語感，而語感訓(xùn)練的關(guān)鍵在于將文字轉(zhuǎn)化為生動可感的形象。信息技術(shù)的恰當(dāng)運用，就可以激活學(xué)生的形象思維，將作者的語言轉(zhuǎn)化為活生生的人或事，在學(xué)生頭腦中“活”起來，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想和想象，從而與作者在思想感情上相互交流、形成共鳴。如《草原》一文，老舍對他初入草原的印象是這樣的：“在天底下，一碧千里，而并不茫?！切┬∏鸬木€條是那么柔和，就像只有綠色渲染，不用墨線勾勒的那樣，到處翠流，輕輕流入天際?！睂τ谶@段話學(xué)生沒有感性認識，憑小學(xué)生的生活經(jīng)歷很難有廣闊遼原之感。此時可用課件，通過畫面的拉近、拉遠，讓學(xué)生比較、觀察、體會，反復(fù)吟誦畫面的句子，在視覺記憶和聽覺記憶活動中，讓學(xué)生感受草原的遼闊、深遠，產(chǎn)生明快、愉悅的情感。

4．誘發(fā)美感，滲透美育

小學(xué)語文課本中有許多優(yōu)秀文章，如《草原》、《九寨溝》、《黃山奇松》等展現(xiàn)自然美的課文，詩情畫意是一大特色。教者可借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，把優(yōu)美的大自然景觀展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生體會草原一碧千里的壯觀，九寨溝奇異繽紛的美妙，再加上優(yōu)美的樂曲，教師聲情并茂地講解，將觀察、閱讀、思維、審美有機結(jié)合起來，這樣學(xué)生不僅學(xué)到了知識，還激發(fā)了熱愛大自然、熱愛祖國的思想感情，還受到了美的熏陶。

三、自主建構(gòu)學(xué)習(xí)方式

1．借助網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生主動獲取知識

有位老師在《拉薩的天空》一課的識字教學(xué)中，在計算機上為這課的9個生字建立了資料庫，每個生字都設(shè)置按鈕，有字音、筆順、字義、詞語、趣味識字等內(nèi)容，學(xué)生只要一點按鈕，就可以自學(xué)到相關(guān)的知識。比如，當(dāng)學(xué)生按“?！弊秩の蹲R字的按鈕時，畫面上就出現(xiàn)了“茫茫的草原”、“茫茫的雪地”、“茫茫的云?！钡犬嬅?，學(xué)生借助畫面就可以理解“茫”，“茫”就是廣大而無邊際的意思。讓學(xué)生利用資料庫進行識字的過程，給了學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、平等參與教學(xué)活動的機會，使每個學(xué)生都能在平等參與的過程中嘗到成功的喜悅，獲得心智的發(fā)展。

2．借助信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)