前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇交際法范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

交際法范文第1篇

如今，世界各國(guó)聯(lián)系日漸頻繁，與來(lái)自不同國(guó)家擁有不同文化背景的人進(jìn)行交際不僅涉及到語(yǔ)言還涉及到文化，跨文化交際已成為當(dāng)今世界的一個(gè)重要特征。因此，加強(qiáng)跨文化交際的分析、教學(xué)以培養(yǎng)和提高學(xué)生的跨文化交際能力刻不容緩。

在交際語(yǔ)言教學(xué)法(以下簡(jiǎn)稱(chēng)交際法)教學(xué)過(guò)程中，若能將目標(biāo)語(yǔ)言的文化引入課堂，依據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定不一樣的教學(xué)活動(dòng)，把語(yǔ)言和文化有機(jī)地融入到教學(xué)活動(dòng)中，吸引學(xué)生的注意力，即可以提高學(xué)生的文化敏感性并培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。因此，通過(guò)采用交際法與文化引導(dǎo)相結(jié)合的方式進(jìn)行外語(yǔ)教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和跨文化交際能力不容忽視。

二、交際法概述

交際法起源于二十世紀(jì)60年代晚期的英國(guó)傳統(tǒng)教育并在80年代初期逐步得到推廣。它以Hymes(1972)提出的交際能力理論為理?yè)?jù)，即交際能力不但應(yīng)有語(yǔ)言知識(shí)。還應(yīng)注意語(yǔ)言運(yùn)用的得體性。Littlewood(1981)也提出“交際語(yǔ)言教學(xué)最明顯的特征之一就是交際法不僅注重語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)，而且還注重語(yǔ)言的功能?！币虼私浑H法必然強(qiáng)調(diào)學(xué)生的課堂實(shí)踐，這就要求將課堂教學(xué)從以教師為中心轉(zhuǎn)入以學(xué)生為中心。教師在教學(xué)中是策劃者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者和課堂活動(dòng)的組織者。學(xué)生是課堂的主角，他們?cè)诮處熅脑O(shè)計(jì)的情景與場(chǎng)景中進(jìn)行小團(tuán)體式的、相互間的或有教師介入的對(duì)話(huà)和語(yǔ)言交流，因而達(dá)到學(xué)習(xí)掌握和實(shí)踐語(yǔ)言的目的。

三、跨文化交際與跨文化交際能力

跨文化交際涉及到文化和交際。文化是社會(huì)的精神生活和物質(zhì)生活的總稱(chēng)。交際的概念盡管與文化不同，但卻與文化密不可分。任何時(shí)候人們之間的交往都是交際。實(shí)際上文化是通過(guò)交際而得以學(xué)習(xí)、表現(xiàn)、傳播和保留的。

跨文化交際這一術(shù)語(yǔ)是美國(guó)人類(lèi)學(xué)家Edward T，Hall在其經(jīng)典著作The Silent Language中首次使用的?？缥幕浑H是指擁有不同文化背景的人們之間的交流，能夠順利地和不同國(guó)家的人們交流的這種能力即為跨文化交際能力?？缥幕浑H能力屬于跨文化交際學(xué)研究的范疇。它既不是Chomsky所指的語(yǔ)言能力，也不是Hymes所言的交際能力，“它是指跨文化交際環(huán)境中的交際能力，即具有不同文化背景的人之間進(jìn)行交際時(shí)具有強(qiáng)力的跨文化意識(shí)，善于識(shí)別文化差異并排除文化干擾，并成功地進(jìn)行交際的能力”。

四、在交際法中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力

培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，首先就要讓學(xué)生了解，在當(dāng)今社會(huì)中，跨文化交際能力是一種“需要”。其次。應(yīng)搞清學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的動(dòng)機(jī)。所謂動(dòng)機(jī)，就是一個(gè)人發(fā)動(dòng)和維持活動(dòng)的心理傾向。再次。引發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中對(duì)目標(biāo)文化的了解和學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感性和對(duì)文化的深層思考能力。最后，不僅要讓學(xué)生正確的掌握語(yǔ)言形式。還要掌握語(yǔ)言形式的功能，讓學(xué)生能在不同的場(chǎng)合，根據(jù)不同的對(duì)象。按照不同的要求，用合適的語(yǔ)言形式進(jìn)行跨文化交際。筆者認(rèn)為應(yīng)注重以下三方面：

1　適當(dāng)?shù)恼n前內(nèi)容導(dǎo)人：不同文化背景下人們的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的標(biāo)準(zhǔn)不同。以中國(guó)為代表的東方國(guó)家在人際交往時(shí)行為溫和婉轉(zhuǎn)：而西方國(guó)家則力求言語(yǔ)表達(dá)詳細(xì)清楚確切。交際法中的教師要對(duì)中外文化有較強(qiáng)的洞察力、理解力和融會(huì)貫通的能力，對(duì)中外文化做適當(dāng)?shù)恼n前內(nèi)容導(dǎo)入以方便學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。比如：教師在介紹如何打招呼時(shí)就可以在“你吃了嗎?”和“How are you?”間解釋文化差異，同時(shí)可以提出“What’s the weather like?”這類(lèi)的符合民族習(xí)慣的用語(yǔ)。

2　利用交際法多彩的課堂活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)：教師可以選取具有實(shí)用性、趣味性和時(shí)代性的教學(xué)材料，盡量為學(xué)生提供逼真的語(yǔ)言環(huán)境和應(yīng)用語(yǔ)言的條件去進(jìn)行教學(xué)。例如，可以采取結(jié)合圖片講解課文、采用多媒體教學(xué)手段看電影，對(duì)比中國(guó)和英美文化中的形象和標(biāo)識(shí)，就某一價(jià)值觀(guān)發(fā)表自己的評(píng)價(jià)等，在輕松、自然、生動(dòng)、活潑的課堂氣氛中使學(xué)生始終處于主動(dòng)積極的語(yǔ)言實(shí)踐中。適當(dāng)、合理、有序的課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，是幫助學(xué)生提高跨文化交際能力的輔助手段。

3　應(yīng)該注意的是，采用交際法教學(xué)的老師自身應(yīng)具備良好的素質(zhì)，除了要掌握有關(guān)目標(biāo)語(yǔ)言的足夠的詞匯和語(yǔ)法知識(shí)。還要了解相關(guān)的文化背景知識(shí)，合理安排教學(xué)內(nèi)容。并能組織學(xué)生參加各種課堂活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)目標(biāo)語(yǔ)言及文化。作為課堂活動(dòng)的總設(shè)計(jì)師和組織者，教師還必須在課前做大量的準(zhǔn)備工作，在教學(xué)活動(dòng)中要不斷變換自己的角色：介紹所學(xué)內(nèi)容時(shí)是示范者，進(jìn)行操練時(shí)是組織者，練習(xí)時(shí)是裁判員，鞏固記憶時(shí)是幫手。因此，在教學(xué)過(guò)程中。教師的行為舉止及文化底蘊(yùn)是十分關(guān)鍵的。

五、結(jié)語(yǔ)

交際法范文第2篇

關(guān)鍵詞：交際教學(xué)法；口語(yǔ)教學(xué)；交際能力

中圖分類(lèi)號(hào)：H31文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-0118（2012）05-0291-02

一、引言

隨著我國(guó)對(duì)外交流的不斷發(fā)展，各行業(yè)都需要不僅具有較強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)能用英語(yǔ)流利交流的人才，口語(yǔ)交際能力越來(lái)越受到重視，同時(shí)，社會(huì)對(duì)學(xué)以致用的語(yǔ)言能力也有了更高的要求。然而，我國(guó)傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)模式都造成了相當(dāng)數(shù)量學(xué)生的啞巴英語(yǔ)。如何提高大學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力，已成為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，交際教學(xué)法以提高人的交際能力為初衷，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)有很好的啟示和實(shí)際指導(dǎo)意義。

二、交際教學(xué)法形成的理論背景

英語(yǔ)交際法（The Communicative Approach）又稱(chēng)功能法或意態(tài)法，源于社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯（D.H.Hymes）(1972)提出交際能力（Communicative Competence）學(xué)說(shuō)。他指出，一個(gè)人語(yǔ)言的好壞，不僅僅在于他能否造出合乎語(yǔ)法的句子，還包括他能否恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言的能力。因此，人的語(yǔ)言能力應(yīng)該是他的交際能力，而且交際能力并不表現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)語(yǔ)言形式掌握得有多好，而在于他運(yùn)用語(yǔ)言參加社會(huì)活動(dòng)的能力有多強(qiáng)。

威多遜（Widdowson）在《語(yǔ)言教學(xué)交際法》（1978）中提出了在文本和語(yǔ)篇中語(yǔ)言體系與交際價(jià)值之間的關(guān)系問(wèn)題。對(duì)此，他強(qiáng)調(diào)不同意圖的語(yǔ)言交際行為的重要性，因?yàn)樗w現(xiàn)了使用語(yǔ)言的能力。

卡納爾（Canale）和斯溫（Swain）在1980年提出了交際能力三分說(shuō)。而卡納爾（1983）再將它修改為交際能力四分說(shuō)模式：語(yǔ)法能力（Grammatical Competence），社會(huì)能力(Sociolinguistic Competence)，語(yǔ)篇能力(Discourse Competence)，策略能力(Strategic Competence)。

進(jìn)入90年代，Bachman(1990)從語(yǔ)言測(cè)試的角度提出了一個(gè)全新的語(yǔ)言交際能力模式（Communicative Language Ability）。他認(rèn)為語(yǔ)言交際能力就是把語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言使用的場(chǎng)景結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造并解釋意義的能力。語(yǔ)言能力是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，不僅包括對(duì)知識(shí)的掌握，而且包括在交際時(shí)對(duì)所掌握的知識(shí)的運(yùn)用，這就是語(yǔ)言交際能力的真正涵義。交際教學(xué)法就是在這樣一些理論基礎(chǔ)之上發(fā)展起來(lái)的教學(xué)思想，隨著研究的深入，它在理論上也得到逐步完善。

三、交際法的主要特點(diǎn)

(一)教學(xué)內(nèi)容用真實(shí)、地道的語(yǔ)言材料來(lái)設(shè)計(jì)不同情境

例如，做客，看病，推銷(xiāo)產(chǎn)品等，使學(xué)生能夠把課堂上學(xué)過(guò)的東西正確運(yùn)用到日常生活中。

(二)教學(xué)過(guò)程交際化

交際法強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，而不是教師主宰課堂。教師的責(zé)任是給學(xué)生提供真實(shí)的交際情景創(chuàng)設(shè)良好的外語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)真實(shí)交際中所使用的語(yǔ)言。因此，教師不再是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)傳播者，而是課程的設(shè)計(jì)者(designer)，教學(xué)進(jìn)展的控制者(controller)，課堂活動(dòng)的參與者(participant)和教學(xué)效果的評(píng)估者(assessor)。

(三)不忽視教授語(yǔ)法

交際法不是以語(yǔ)法為綱，但它不排斥語(yǔ)法講解。它把語(yǔ)法項(xiàng)目按功能和意念加以整理，讓語(yǔ)法形式服從于語(yǔ)言功能。

(四)認(rèn)為學(xué)生犯錯(cuò)誤是正常的

外語(yǔ)學(xué)習(xí)必然會(huì)有一個(gè)由不完善到逐步完善的發(fā)展過(guò)程。因此，犯錯(cuò)誤是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不可避免的現(xiàn)象。教師應(yīng)充分意識(shí)到這點(diǎn)，以免中斷學(xué)生的思維，影響學(xué)生內(nèi)容的表述。

四、實(shí)施交際法教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生交際能力

（一）把英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)移到交際能力的培養(yǎng)上來(lái)

交際能力不但應(yīng)具有語(yǔ)言知識(shí)，而且還應(yīng)具有運(yùn)用語(yǔ)言的能力，尤其應(yīng)注意語(yǔ)言運(yùn)用的得體性。教學(xué)過(guò)程就是交際過(guò)程，這是因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)師生之間的交際，是彼此之間進(jìn)行思想，感情，信息交流的過(guò)程，教學(xué)的效果是雙方互動(dòng)的結(jié)果。其次，通過(guò)課堂交際活動(dòng)，使學(xué)生掌握，運(yùn)用英語(yǔ)的能力。同時(shí)，師生雙方的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是相互依存，相互作用的，也就是說(shuō)，教學(xué)為交際，教師必須在教學(xué)中注意把英語(yǔ)作為交際工具來(lái)教。

交際法范文第3篇

在上世紀(jì)七十年代，隨著專(zhuān)門(mén)用途英語(yǔ)（English for special Pulpose）的興起，語(yǔ)言理論界和教學(xué)界發(fā)生了深刻的變化。外語(yǔ)教學(xué)界的主流——聽(tīng)說(shuō)法和情景法——逐漸被交際法所取代。喬姆斯基（Noam Chomsky）的“生成”理論、海姆斯（Dell Hymes）的“交際能力”理論、韓禮德（M.A.K.Halliday）的“功能”理論以及威爾金斯（D.A.Wilkins）的“意念”學(xué)說(shuō)等，在外語(yǔ)教學(xué)界引起強(qiáng)烈的反響，并得到普遍贊同。交際法在此基礎(chǔ)上逐步形成。

交際教學(xué)法的概念與理論基礎(chǔ)

交際教學(xué)法（communicative language teaching approach）也叫“意念法”（notional approach）或“功能法”（functional approach）（20世紀(jì)70年代美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家戴爾·海姆斯提出）。其核心思想是：語(yǔ)言教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生使用目的語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容不僅包括語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，而且要包括表達(dá)各種意念和功能的常用語(yǔ)句。

交際教學(xué)法的基本原則與現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)理論發(fā)展的特點(diǎn)在本質(zhì)上是一致的，這主要是由交際法的理論基礎(chǔ)決定。而以下兩個(gè)理論可以說(shuō)是交際法賴(lài)以建立的支點(diǎn)：Dell Hymes的交際能力（communicative competence）理論。他認(rèn)為，語(yǔ)言能力是一種處世的能力，即使用語(yǔ)言的能力。交際能力是指一個(gè)人對(duì)潛在的語(yǔ)言知識(shí)和能力的運(yùn)用，包括以下幾個(gè)方面：合乎語(yǔ)法；適合性；得體性；實(shí)際操作性。M.A.K.Halliday的功能語(yǔ)言學(xué)理論。他認(rèn)為，語(yǔ)言是表達(dá)意義的體系，不是產(chǎn)生結(jié)構(gòu)的體系。他從語(yǔ)言運(yùn)用的角度提出語(yǔ)言具有三大元功能：概念功能（ideational function）、人際功能（interpersonal function）和語(yǔ)篇功能（textual runetion）?；谡Z(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)的交際法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生交際能力的提高，著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力。

優(yōu)勢(shì)與誤區(qū)

較之其它教學(xué)法不同的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)。交際法的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，要求學(xué)生能夠在不同的交際場(chǎng)合運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言與不同的對(duì)象進(jìn)行有效得體的交際；交際法強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中學(xué)生是課堂的主角，要積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)；交際法強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的流利性（fluency），忽略語(yǔ)言的準(zhǔn)確性（accuracy），要求教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽開(kāi)口說(shuō)話(huà)以培養(yǎng)交際能力，而不需要急于糾正學(xué)生出現(xiàn)語(yǔ)言錯(cuò)誤，以免影響學(xué)生的思路和積極性；交際法以交際活動(dòng)為課堂主要方式，選用的材料應(yīng)具有真實(shí)性，根據(jù)人們處理這些真實(shí)材料的行為方式提供豐富多彩的課堂活動(dòng)，有雙人活動(dòng)（pair work）、小組活動(dòng)（group work）、班級(jí)活動(dòng)（class activity）、角色扮演（roleplay）、短劇（short play）、采訪(fǎng)（interview）等，讓學(xué)生在真實(shí)自然的語(yǔ)言環(huán)境中運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)；交際法重視對(duì)目的語(yǔ)（target language）國(guó)家文化的學(xué)習(xí)，同時(shí)注意介紹中西文化差異和培養(yǎng)跨文化交際知識(shí)，以便進(jìn)行有效且恰當(dāng)?shù)目陬^或書(shū)面交際，避免受本國(guó)文化的影響，在交際過(guò)程中出現(xiàn)理解的誤差或差異。

不難看出，交際教學(xué)法的這一系列特點(diǎn)使之具有不可比擬的優(yōu)點(diǎn)。首先，它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與互動(dòng)性。其次，它注重學(xué)以致用，倡導(dǎo)讓學(xué)生在與人交際的過(guò)程中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，有助于真正培養(yǎng)其語(yǔ)言的運(yùn)用能力。另外，它轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)中學(xué)生的角色和單一的教學(xué)模式。

在實(shí)踐教學(xué)應(yīng)用中，由于面臨著理論與實(shí)踐的問(wèn)題，很多教師走入了交際教學(xué)的誤區(qū)：把交際能力狹隘地理解為口頭表達(dá)能力，而忽視對(duì)學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力和理解能力的培養(yǎng)。一些教師在運(yùn)用交際教學(xué)法時(shí)，忘記了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全面發(fā)展的原則，把課堂教學(xué)重點(diǎn)放在組織口語(yǔ)訓(xùn)練上。學(xué)生對(duì)所學(xué)的新知識(shí)技能得不到及時(shí)鞏固，基本功不扎實(shí)，學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的綜合能力也會(huì)下降。

對(duì)交際中語(yǔ)言錯(cuò)誤聽(tīng)之任之。一些教師認(rèn)為交際教學(xué)法強(qiáng)調(diào)的只是語(yǔ)言的流暢性，而不注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。學(xué)生無(wú)法認(rèn)識(shí)到表達(dá)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

過(guò)度強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，忽視或否定教師的作用。交際教學(xué)法倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的不同情況隨時(shí)調(diào)整教學(xué)的方式、方法。所以，不少外語(yǔ)教師改變過(guò)去以教師為中心的做法，轉(zhuǎn)入以學(xué)生為中心，避免教師滿(mǎn)堂灌的教學(xué)形式。但是又把精講多練中的精講理解成少講，甚至不講，缺乏對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的系統(tǒng)講解，以及對(duì)文化背景和交際原則的介紹：把多練簡(jiǎn)單地理解成增加練習(xí)的數(shù)量和時(shí)間，忽視了練習(xí)形式的多樣性和內(nèi)容的豐富性。

強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的運(yùn)用。而忽視詞匯和語(yǔ)法教學(xué)。一些教師認(rèn)為交際教學(xué)法只重視語(yǔ)言的使用，而忽視詞匯和語(yǔ)法的講解。語(yǔ)法是重要的，沒(méi)有語(yǔ)法，我們與別人交流時(shí)，語(yǔ)言就沒(méi)有邏輯性。所以把語(yǔ)法教學(xué)從訓(xùn)練交際能力中分離開(kāi)來(lái)是錯(cuò)誤的。

走出誤區(qū)，讓交際教學(xué)法更好的服務(wù)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。首先，在教學(xué)中教師應(yīng)將語(yǔ)言結(jié)構(gòu)性知識(shí)與功能性知識(shí)并重。語(yǔ)言形式與語(yǔ)言意義同等重要，語(yǔ)言意義是教學(xué)的最終目的，語(yǔ)言形式是達(dá)到這一目的的必要手段，偏重任何一方都無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和使用。其次，教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變角色，變主體為主導(dǎo)。課堂上，教師應(yīng)組織教學(xué)活動(dòng)，控制教學(xué)進(jìn)度，鼓勵(lì)并提示內(nèi)向膽怯的學(xué)生并適時(shí)地參與到活動(dòng)中給以引導(dǎo)及糾正。

更好的運(yùn)用交際教學(xué)法

對(duì)交際教學(xué)法有正確的認(rèn)知。要將其運(yùn)用到英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，必須與我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際相結(jié)合。首先，我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)一直是在一個(gè)非英語(yǔ)的環(huán)境中進(jìn)行的，因此，我們的英語(yǔ)教學(xué)只能是一種把英語(yǔ)作為外語(yǔ)的教學(xué)，這與把英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的國(guó)家有本質(zhì)的區(qū)別。其次，隨著我國(guó)高等院校招生規(guī)模的擴(kuò)大，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)絕大多數(shù)是在六、七十人以上的大班進(jìn)行的，盡管教師想方設(shè)法在課堂上創(chuàng)造英語(yǔ)環(huán)境，但大容量的班級(jí)卻常使這種努力大打折扣。此外，不少學(xué)生在中學(xué)里只學(xué)了一些基本的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，很少接受過(guò)系統(tǒng)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練，他們已習(xí)慣于一套不太科學(xué)的外語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，進(jìn)入大學(xué)后，很難一下子糾正過(guò)來(lái)。不少學(xué)生閱讀能力尚可，但用英語(yǔ)表達(dá)思想的能力欠佳便是例證。因此，教師宜遵循循序漸進(jìn)、范圍廣泛、由易到難的原則開(kāi)展交際法教學(xué)。

在教學(xué)過(guò)程中落實(shí)以學(xué)生為中心的思想。課堂教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，搞活課堂教學(xué)，有利于提高教學(xué)效果和質(zhì)量。交際法主張教師設(shè)計(jì)和創(chuàng)造交際環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生參與交際活動(dòng)。教師是交際活動(dòng)的策劃者、組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)教師也是反饋信息的收集者。教師要樹(shù)立以學(xué)生為中心的教學(xué)思想，明確交際就是交際活動(dòng)的主體這一概念，在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中必須圍繞這個(gè)核心。課前，作為交際活動(dòng)的策劃者，教師應(yīng)考慮到學(xué)生參與交際活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、興趣及實(shí)際語(yǔ)言能力：課上，作為交際活動(dòng)的組織者，教師應(yīng)促使交際活動(dòng)發(fā)生，按預(yù)定計(jì)劃發(fā)展：課后，作為反饋信息的收集者，教師應(yīng)及時(shí)了解學(xué)生對(duì)交際活動(dòng)的體會(huì)和建議，總結(jié)和改進(jìn)教學(xué)方法。

交際法范文第4篇

【關(guān)鍵詞】交際教學(xué)法問(wèn)題啟示

一.引言

交際教學(xué)法（CommunicativeApproach），又稱(chēng)交際（法的）語(yǔ)言教學(xué)（CommunicativeLanguageTeaching），最初人們稱(chēng)它為意念法（NotionalApproach）、功能法（FunctionalApproach）或意念功能法（NotionalfunctionalApproach）。1972年薩維農(nóng)（S.J.Savignon）提出交際能力語(yǔ)言教學(xué)的思想，1978年蒙比（JohnMunby）發(fā)表《交際大綱設(shè)計(jì)》，威多森（H.G.Widdowson）發(fā)表《作為交際的語(yǔ)言教學(xué)》，標(biāo)志著交際教學(xué)法的正式確立。交際教學(xué)法自誕生以來(lái)，便受到許多學(xué)者和語(yǔ)言教師的青睞，自20世紀(jì)70年代末引入我國(guó)以來(lái)，使根深蒂固的語(yǔ)法―翻譯法受到巨大沖擊，人們開(kāi)始用一種新的標(biāo)準(zhǔn)去審視外語(yǔ)教學(xué)體系。

二.交際教學(xué)法的特點(diǎn)。

1.功能和意念相結(jié)合。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生交際能力，從日常學(xué)習(xí)生活的情景中選擇典型材料，學(xué)習(xí)表達(dá)和理解不同功能所需要的語(yǔ)言。

2.語(yǔ)篇是教學(xué)的基本單位。語(yǔ)言教學(xué)由句子的機(jī)械操練轉(zhuǎn)向語(yǔ)篇在交際情景中的實(shí)際運(yùn)用，要求教學(xué)法中的句型操練是在語(yǔ)篇上下文中為表述意義和交際功能服務(wù)的。

3.教學(xué)過(guò)程交際化。利用外語(yǔ)組織課堂進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)交流討論和角色扮演實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程交際化。學(xué)生在言語(yǔ)交際活動(dòng)中不僅要求語(yǔ)言形式的正確性，而且還應(yīng)注意場(chǎng)合、符合說(shuō)話(huà)人的身份等，得體地使用外語(yǔ)。

4.學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體。在以學(xué)生為中心的外語(yǔ)課堂上，教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。交際教學(xué)法反對(duì)命令、強(qiáng)迫和機(jī)械的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，消除焦慮情緒，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加言語(yǔ)交際活動(dòng)，不苛求糾正語(yǔ)言錯(cuò)誤。

三.交際教學(xué)法存在的問(wèn)題

交際教學(xué)法在短短時(shí)間內(nèi)受到國(guó)內(nèi)學(xué)者和教師的追捧，但是在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中，交際教學(xué)法存在一些問(wèn)題。

（1）忽視對(duì)語(yǔ)法能力的培養(yǎng)。

傳統(tǒng)的語(yǔ)法-翻譯法過(guò)度重視語(yǔ)言形式而忽視交際能力，交際教學(xué)法提出后，教師著重交際能力的培養(yǎng)，然而在交際教學(xué)法理論形成初期，一些外語(yǔ)教師沒(méi)有理解交際能力的真正含義，而是將語(yǔ)法能力與交際能力對(duì)立起來(lái)，認(rèn)識(shí)不到交際能力的四個(gè)組成部分是相輔相成的，誤以為阻礙學(xué)生交際能力發(fā)展的根源是語(yǔ)法能力，即掌握大量的語(yǔ)法規(guī)則知識(shí)。因此，語(yǔ)法教學(xué)的地位急速下降，在教材編寫(xiě)上，語(yǔ)法不要求有系統(tǒng)性和階段性，甚至被部分取消。沒(méi)有正確規(guī)范的語(yǔ)言形式作保障，就難以恰當(dāng)理解語(yǔ)言的社會(huì)功能，更談不上提高學(xué)生的交際能力。

（2）把交際能力狹隘地理解為口語(yǔ)表達(dá)能力，導(dǎo)致對(duì)筆語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)以及對(duì)理解能力的培養(yǎng)。

首先，筆語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)變?nèi)酢Ｒ恍┙處熀鲆暪P語(yǔ)在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重要作用，忽略口筆語(yǔ)在本質(zhì)和方式上的差別，教學(xué)原則與教學(xué)實(shí)踐相脫節(jié)：“聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先，讀寫(xiě)跟上”演變成“重聽(tīng)說(shuō)，輕讀寫(xiě)”。的確，口語(yǔ)訓(xùn)練如角色扮演，小組討論，辯論演講調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。但是由于缺少筆語(yǔ)訓(xùn)練，新知識(shí)技能不能及時(shí)鞏固發(fā)展。因此，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)單項(xiàng)訓(xùn)練的失衡會(huì)導(dǎo)致學(xué)生英語(yǔ)綜合能力的下降。

其次，忽視對(duì)理解能力的培養(yǎng)。交際教學(xué)法傳入中國(guó)之后，學(xué)生不再學(xué)“聾啞”英語(yǔ)，但學(xué)生講的英語(yǔ)詞匯貧乏、句型簡(jiǎn)單、題材重復(fù)單調(diào)，學(xué)習(xí)興趣銳減。其中重要原因之一就是是語(yǔ)言輸入不足，缺乏語(yǔ)言操練。學(xué)生少有語(yǔ)言材料的積累，交際時(shí)不得不借用漢語(yǔ)思維導(dǎo)致大量的中式英語(yǔ)表達(dá)出現(xiàn)。語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流利性難有保證，更不用談?wù)Z言得體性和多樣性了，交際自然難以順暢與和諧。

（3）過(guò)度以學(xué)生為中心，忽視或否定教師的作用。

交際教學(xué)法倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生知識(shí)、智力、情感、個(gè)性等方面的要求隨時(shí)調(diào)整教的內(nèi)容、方式、過(guò)程等方面。教師從以前的主導(dǎo)者變成旁觀(guān)者、課堂管理者、參與者或顧問(wèn)，有時(shí)甚至需要擔(dān)任所有這些角色（Littlewood，1981）。這意味對(duì)傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)模式的挑戰(zhàn)，也意味教師和學(xué)生在外語(yǔ)教學(xué)中的重新定位。不少外語(yǔ)教師改變以往教師滿(mǎn)堂灌的教學(xué)形式，但又把精講多練中的精講理解成少講，甚至不講，缺乏對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的系統(tǒng)講解，以及對(duì)文化背景和交際原則的介紹；把多練簡(jiǎn)單地理解成增加練習(xí)的數(shù)量和時(shí)間，忽視了練習(xí)形式的多樣性和內(nèi)容的豐富性。結(jié)果課堂成了學(xué)生自由活動(dòng)的場(chǎng)所，教師對(duì)學(xué)生的交際活動(dòng)不提供指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有明確的目標(biāo)導(dǎo)向，也不清楚自己取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題，挫傷學(xué)生參與交際活動(dòng)的積極性。

（4）實(shí)驗(yàn)和運(yùn)用的效果不盡如人意

迄今為止，針對(duì)交際教學(xué)法進(jìn)行的各種實(shí)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐，都難以達(dá)到理想結(jié)果。就以交際法發(fā)源地歐共體為例，此法在那里已用了30多年，他們的目的語(yǔ)環(huán)境和教學(xué)條件是極其優(yōu)越的，但是1998年為止，/歐洲年輕人會(huì)講兩種以上外語(yǔ)者為數(shù)不多，在成年人中間，可用一種外語(yǔ)閱讀者，也只占45%（人民日?qǐng)?bào)，1998年9月2日6版）。

四.交際教學(xué)法的啟示

任何理論的產(chǎn)生都不是偶然的，教學(xué)方法也不例外。交際教學(xué)法盡管不同于傳統(tǒng)教學(xué)法，但它并不是唯一的先進(jìn)教學(xué)法。交際法在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用是必然趨勢(shì)，但各種教學(xué)法應(yīng)該，優(yōu)劣互補(bǔ)，所以我們不能一味地追求教學(xué)方法的一致，這樣會(huì)給教學(xué)帶來(lái)不利影響。廣大教育者應(yīng)該根據(jù)我國(guó)學(xué)情不斷研究改進(jìn)交際法，形成有中國(guó)特色的外語(yǔ)教學(xué)法體系。

參考文獻(xiàn)

[1]Krashen，S.TheInputHypothesis，IssuesadImplications[M].London：Longman，1988.

[2]Littlewood，municativeLanguageTeaching：AnIntroduction[M].Cambridge：CambridgeUniversityPress，1981.

交際法范文第5篇

關(guān)鍵詞:高職高專(zhuān)英語(yǔ) 交際法教學(xué) 語(yǔ)法 語(yǔ)言功能

0 引言

受西方國(guó)家的一些語(yǔ)言學(xué)家所倡導(dǎo)的交際法的影響，我國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家在上個(gè)世紀(jì)70年代末80年代初也開(kāi)始研究交際法的教學(xué)。教育部2007年7月修訂后的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》中明確指出，大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力，使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際，同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。新《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》的頒布和普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材及新標(biāo)準(zhǔn)高職高專(zhuān)公共英語(yǔ)系列教材的使用要求教師不再使用傳統(tǒng)的“語(yǔ)法翻譯法”或單純的“結(jié)構(gòu)法”教學(xué)，而采用“結(jié)構(gòu)和功能相結(jié)合的方法”。盡管新標(biāo)準(zhǔn)的教材使用了若干年，但還是有不少教師對(duì)交際法究竟是什么仍感到撲朔迷離，甚至產(chǎn)生了一些誤解，因而不能較好地運(yùn)用交際法的原則，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。英國(guó)功能語(yǔ)言學(xué)家Geoff Thompson在《有關(guān)交際法的若干誤解》一文中，他列舉了較常見(jiàn)的四種誤解：①交際法就是不教語(yǔ)法；②交際法就是只教口語(yǔ)；③交際法就是伙伴活動(dòng)(pair work)，伙伴活動(dòng)就是角色游戲(role play)；④交際法對(duì)教師的要求太高。本文就此結(jié)合英語(yǔ)教師對(duì)交際法產(chǎn)生的誤解及原因進(jìn)行分析。

1 對(duì)交際法的誤解及原因

誤解一：交際法就是不教語(yǔ)法 交際法以語(yǔ)言功能為綱，不以語(yǔ)法為綱，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程交際化，語(yǔ)言課程的內(nèi)容不再由形式、詞語(yǔ)和句型來(lái)制訂，對(duì)學(xué)生所犯的語(yǔ)法錯(cuò)誤不糾正，因?yàn)榻浑H法認(rèn)為糾正錯(cuò)誤會(huì)影響學(xué)生交際的流利性。不少應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家都認(rèn)為純語(yǔ)法教學(xué)應(yīng)該避免，因?yàn)檎Z(yǔ)法知識(shí)是不能通過(guò)表述的規(guī)則傳授的，而必須在與目標(biāo)語(yǔ)的接觸中潛意識(shí)地習(xí)得。在這種情況下，不少教師就錯(cuò)誤地認(rèn)為應(yīng)用交際法就是不教語(yǔ)法。然而，交際法從來(lái)沒(méi)有反對(duì)對(duì)語(yǔ)法的直接關(guān)注，交際法不排斥語(yǔ)法，但怎樣教學(xué)生學(xué)會(huì)那必不可少的語(yǔ)法這一問(wèn)題仍在研究。交際法觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，一定數(shù)量的課堂時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)法，但這并不意味著簡(jiǎn)單地回復(fù)到傳統(tǒng)的傳授語(yǔ)法規(guī)則的方法中，而是把語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言的功能相結(jié)合，教學(xué)語(yǔ)法的目的是使學(xué)生更好地進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀等語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，而不是讓學(xué)生死記硬背語(yǔ)法規(guī)則?，F(xiàn)在多數(shù)教材都是通過(guò)實(shí)例教語(yǔ)法的。學(xué)生所聽(tīng)到的和看到的是在一定情景之中使用的語(yǔ)言，基本的句型結(jié)構(gòu)反復(fù)出現(xiàn)，學(xué)生自己可以逐步發(fā)現(xiàn)規(guī)律，歸納出語(yǔ)法規(guī)則。因此，教師要做的工作是在可能的情況下，首先讓學(xué)生在可理解的語(yǔ)言環(huán)境中接觸新的語(yǔ)言。這樣他們先理解了語(yǔ)言的功能和意義，之后才引導(dǎo)他們來(lái)表達(dá)這一意義的語(yǔ)法形式。新知識(shí)的獲得過(guò)程是在他們內(nèi)部進(jìn)行的，而且為他們所駕馭。在當(dāng)前強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形勢(shì)下解決好交際法與語(yǔ)法教學(xué)這一關(guān)系的問(wèn)題是十分重要的，它將使英語(yǔ)教師更加放手地運(yùn)用交際法，使學(xué)生真正掌握一門(mén)語(yǔ)言。

誤解二：交際法只教口語(yǔ) 對(duì)于大部分把口語(yǔ)視為第一的這種方法學(xué)習(xí)外語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)目的是用于交際，如:參加國(guó)際會(huì)議時(shí)能自如地與與會(huì)者自由交流，出國(guó)時(shí)能周游自如、和外國(guó)客人交談等，這是產(chǎn)生這一誤解的原因之一。在我國(guó)，外語(yǔ)教學(xué)從上個(gè)世紀(jì)六十年代開(kāi)始基本上是按照歐洲古老的“語(yǔ)法翻譯法”的路子走過(guò)來(lái)的，八十年代以來(lái)，我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)研究取得了很大的成績(jī)，人們開(kāi)始研究結(jié)構(gòu)法和功能法，注重聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等能力的全面培養(yǎng)，但不少教師對(duì)交際法的實(shí)質(zhì)并不了解。另外，交際法強(qiáng)調(diào)學(xué)生要大量地、有目的地操練，這就很容易地被理解成這樣一條原則：教師講話(huà)時(shí)間應(yīng)該減少，學(xué)生講話(huà)的時(shí)間應(yīng)該盡可能地增多，把學(xué)生結(jié)成對(duì)子，令其相互交談以達(dá)到交際目的。這是產(chǎn)生誤解的另一個(gè)原因。

這一誤解產(chǎn)生的結(jié)果是一些教師一味地追求口語(yǔ)教學(xué)，在課堂上不管學(xué)生是否聽(tīng)懂，全部使用目的語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，安全排斥本族語(yǔ)，對(duì)語(yǔ)法知識(shí)也一概不講，結(jié)果大部分學(xué)生只學(xué)會(huì)了一些口語(yǔ)，而語(yǔ)言知識(shí)學(xué)不透，并出現(xiàn)明顯的兩極分化。眾所周知，交際不單是通過(guò)口語(yǔ)，也不單是由書(shū)面語(yǔ)的方式進(jìn)行的，交際能力的培養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面上。用目的語(yǔ)教學(xué)是交際法所提倡的。在學(xué)習(xí)的早期階段先抓口語(yǔ)，使之成為教學(xué)手段，早日占領(lǐng)課堂，可以使教師教得生動(dòng)活潑，學(xué)生學(xué)得輕松愉快。

誤解三：交際法就是伙伴活動(dòng)(pair work)，伙伴活動(dòng)就是角色游戲(role play) 這一誤解不在于對(duì)“伙伴活動(dòng)”本身的強(qiáng)調(diào)，而在于對(duì)角色游戲的應(yīng)用范圍的錯(cuò)誤理解。角色游戲固然能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參加交際性活動(dòng)，但如果只是要求學(xué)生做些簡(jiǎn)單的分角色朗讀或是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生按照教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行扮演，這與結(jié)構(gòu)法所使用的機(jī)械操練又有什么兩樣呢？角色游戲這一課堂活動(dòng)有它的兩面性：一方面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言課堂中的活動(dòng)應(yīng)模仿真實(shí)世界，這種角色表演變成“真實(shí)表演”；另一方面強(qiáng)調(diào)，在追求深層現(xiàn)實(shí)主義的過(guò)程中，課堂教學(xué)應(yīng)激勵(lì)每個(gè)學(xué)生對(duì)內(nèi)心世界進(jìn)行想像性的自我表達(dá)，這里角色表演便成為了“超真實(shí)表演”。而隨著學(xué)習(xí)者的逐漸成熟，把所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)自由地、真實(shí)地用于交際的能力變得越來(lái)越重要了。另外，交際法的本意是彌補(bǔ)結(jié)構(gòu)教學(xué)法忽視語(yǔ)言運(yùn)用的不足，而無(wú)論是課堂內(nèi)的“角色游戲”，還是模仿真實(shí)情景的“角色表演”，都不能達(dá)到真實(shí)、自由地交際這一目的。因此，我們不但要把伙伴活動(dòng)看作是一種有用的后續(xù)活動(dòng)，而且要使伙伴活動(dòng)延伸到學(xué)生能在語(yǔ)境中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的交際價(jià)值，并根據(jù)語(yǔ)境信息，個(gè)人知識(shí)和語(yǔ)用規(guī)則來(lái)創(chuàng)造所要表達(dá)的思想和意思。

誤解四：交際法對(duì)教師的要求太高 交際法與較廣泛使用的翻譯法和聽(tīng)說(shuō)法相比對(duì)教師的要求更苛刻。在課堂上教師的角色應(yīng)是組織者、顧問(wèn)、交際伙伴。作為組織者，教師不能象用翻譯法一樣以自己為中心，而必須是以學(xué)生為中心；作為顧問(wèn)，教師的教學(xué)內(nèi)容無(wú)法預(yù)料，這就要求教師要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力，不單是講解，還必須傾聽(tīng)學(xué)生講的內(nèi)容，并且盡可能身臨其境地和他們交談。此外，教師還應(yīng)具有較高的語(yǔ)言能力和言語(yǔ)能力。對(duì)長(zhǎng)期用貫了語(yǔ)法翻譯法教學(xué)、以自我為中心的教師來(lái)說(shuō)確實(shí)很難適應(yīng)交際法，因而認(rèn)為交際法對(duì)教師的要求太高了，這是產(chǎn)生誤解的原因。我們得承認(rèn)，交際法本身存在著許多無(wú)法解決的問(wèn)題，如在不得不教一本絕非交際法的教材，要使用交際法確實(shí)有困難。但這種情況已越來(lái)越少了，現(xiàn)在的許多教材提供了非常切合實(shí)際、一目了然的交際法原則和課堂活動(dòng)。用交際法上課，對(duì)于具有一定的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的教師來(lái)說(shuō)并不是太難，只要有堅(jiān)定的信念，在課前做好充分的準(zhǔn)備工作，就能很好地貫徹交際性原則。

2 結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)前對(duì)交際法的研究已進(jìn)入了比較成熟的階段，交際法不僅改變了我們對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)，而且改變了我們對(duì)學(xué)生和教師的認(rèn)識(shí)。交際法并不是一種信手拈來(lái)就能按其原則直接使用的方法(method)，而應(yīng)該是一種教學(xué)途徑(approach)，通過(guò)這一途徑掌握語(yǔ)言知識(shí)，通過(guò)這一途徑獲得交際能力。許多高職院校英語(yǔ)教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際把交際法與結(jié)構(gòu)法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，采用了符合語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律的教材，并將教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等的語(yǔ)言交際的能力上。這就要求教師在訓(xùn)練過(guò)程中不要過(guò)多地做語(yǔ)言形式的練習(xí)，要使語(yǔ)言形式與語(yǔ)言意義相聯(lián)系，要使語(yǔ)言形式與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，從而使語(yǔ)言技能發(fā)展成運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力是語(yǔ)言教學(xué)的最終目標(biāo)，一切利于達(dá)到這一目標(biāo)的有效方法都屬于交際教學(xué)法。

參考文獻(xiàn)

[1]Geoff Thompson.劉精忠譯.有關(guān)交際法的若干誤解[J].國(guó)外外語(yǔ)教學(xué)1996年第四期.

[2]陳靜. 交際法在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].昆明大學(xué)學(xué)報(bào).2003年01期.

[3]黃國(guó)文.Chomsky的“能力”與Hymes的“交際能力[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究.1991年02期.