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戶外徒步范文第1篇

【關(guān)鍵詞】長春市 戶外徒步 興起

【中圖分類號】G895 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006－9682（2011）10－0009－01

戶外徒步運動是改革開放以后作為國外現(xiàn)代文化加現(xiàn)代體育傳入我國，并逐步風(fēng)靡全國。戶外徒步運動的產(chǎn)生、發(fā)展與一個國家的經(jīng)濟和社會發(fā)展有著極其密切的聯(lián)系，是一個國家社會文明進步的重要標(biāo)志之一。只有具備一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會達到一定的文明程度，才可能產(chǎn)生戶外徒步運動。

一、國內(nèi)戶外運動發(fā)展概況

20世紀80年代初，戶外運動從歐美國家傳入我國，這標(biāo)志著戶外運動在我國誕生。這一時期只有少數(shù)專業(yè)的人關(guān)注戶外運動。20世紀80年代末90年代初，在一些探險活動的帶動下戶外運動逐漸開始在少數(shù)大城市興起。2001年底，我國以登山、攀巖、野營、徒步等為主體的大眾性戶外運動俱樂部已發(fā)展到150多家，主要集中在北京、廣州、深圳、上海、成都等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和大中城市，擁有會員近萬人，每年組織數(shù)萬人次參加各種形式的戶外運動。此后，隨著我國社會、經(jīng)濟的快速發(fā)展；網(wǎng)絡(luò)的迅速普及，戶外運動在全國范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展，越來越多的人走出城市，走向戶外與大自然親密接觸，感受戶外帶給人們的清新空氣和愉悅體驗?？偟膩碚f，我國戶外運動的發(fā)展還處于初步階段，遠落后于發(fā)達國家的發(fā)展水平，仍以民間自發(fā)形式的活動為主。

二、長春市戶外徒步運動產(chǎn)生的客觀條件

1．自由支配收入

戶外徒步運動作為現(xiàn)代休閑體育的一種形式，其產(chǎn)生與發(fā)展與經(jīng)濟密不可分。經(jīng)濟發(fā)展了，人們的可支配性收入提高了，才有條件實現(xiàn)戶外徒步所產(chǎn)生的消費。可支配性收入對戶外徒步愛好者產(chǎn)生的影響包括：①影響一個人是否能成為戶外徒步愛好者；②影響徒步愛好者對徒步目的地的選擇；③影響徒步愛好者裝備質(zhì)量的高低和徒步過程中安全及舒適程度；④影響徒步愛好者在戶外徒步活動中的消費水平和消費結(jié)構(gòu)?？勺杂芍涫杖?，是徒步愛好者產(chǎn)生的必要物質(zhì)條件，也是實現(xiàn)戶外徒步運動的首要客觀條件。

2．閑暇時間

閑暇時間是人們在履行社會職責(zé)及各種必要時間支出后，所剩下的人們可以自由支配的、主要用來滿足精神文化需要和精力恢復(fù)所需要的時間。戶外徒步運動是徒步者離開慣常環(huán)境走向戶外的活動，是否具有閑暇時間是實現(xiàn)戶外徒步運動的必備客觀條件。一個人具有足夠的經(jīng)濟支付能力，也有強烈地參與戶外徒步的愿望，但沒有閑暇時間，這一愿望便暫時得不到滿足，也就不能成為現(xiàn)實的徒步者。由于戶外徒步運動主要是徒步行走在廣闊的戶外環(huán)境中的活動，需要集中整塊的時間，比一般健身活動時間長，所以是否具有足夠的閑暇時間成為徒步愛好者能否參加戶外徒步的條件之一。

3．徒步資源

資源的概念源于經(jīng)濟學(xué)科，是作為生產(chǎn)實踐的自然條件和物質(zhì)基礎(chǔ)提出來的，具有實體性。廣義說資源是人類創(chuàng)造的，它是自然界、人類（勞動力）和文化（科學(xué)技術(shù)）相互結(jié)合的產(chǎn)物。它是人類生存與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。戶外徒步運動是人們離開慣常環(huán)境到戶外廣闊的環(huán)境中去行走的一種活動，這些環(huán)境中的各種自然和人文資源是戶外徒步運動的客體，構(gòu)成徒步的資源。徒步資源是發(fā)展戶外徒步運動最基本、最重要的物質(zhì)條件，所以戶外徒步運動的產(chǎn)生與發(fā)展必須具備一定的徒步資源。長春市，自然資源豐富，是吉林省的一塊寶地，其獨特的地理位置、獨特的地形地貌以及眾多的自然資源和旅游資源成為戶外徒步資源的基礎(chǔ)，為長春市戶外徒步運動的發(fā)展提供了先決條件。

三、長春市戶外徒步運動產(chǎn)生的主觀條件

戶外徒步運動的產(chǎn)生除了要受客觀條件的影響之外，還被人的主觀因素所決定。這個主觀因素便是徒步動機。動機是推動一個人進行活動的心理動因或內(nèi)部動力，需要與動機緊密聯(lián)系。人的絕大部分動機，都是需要的具體體現(xiàn)。美國著名心理學(xué)家馬斯洛說：“人是一種不斷需求的動物，除短暫的時間外，極少達到完全滿足的狀況，一個欲望滿足后，往往又會迅速地被另一個欲望所占領(lǐng)。人幾乎一生都總是在希望著什么，因而也引發(fā)了一切……”戶外徒步是人們?yōu)榱藵M足走進自然的欲望，是富于求知、探索性的一種運動。我國著名的探險家及環(huán)境地質(zhì)學(xué)者楊勇說：“在今天看來，行走于荒山野嶺、挑戰(zhàn)險惡，不再是一種不可理解的異端，而是一種時尚，一種磨練意志，探索新知，延伸生命價值的精神享受。”可見戶外徒步運動與一般的健身運動是有區(qū)別的，它是人在滿足健身需求的同時追求更多休閑、娛樂、審美需求、挑戰(zhàn)自我、探新求異，甚至自我實現(xiàn)的高層次體驗活動。馬斯洛提出的著名“需要層次”理論將人的需要分為五個層次：生理需要、安全需要、愛和歸屬需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要，而每當(dāng)一種需要得以滿足，另一種需要便會取而代之。由馬斯洛的需要層次理論我們可以看出，當(dāng)社會發(fā)展到一定階段，人的低層次需要已不再成問題后，他自然要以各種方式來滿足其高層次的需要，戶外徒步運動成為人類的生理需求，成為他們休閑生活中的一個重要內(nèi)容，這符合馬斯洛需要層次理論?；貧w大自然、追求身心健康和個性的協(xié)調(diào)發(fā)展，是現(xiàn)代人群的內(nèi)在要求，也是戶外徒步運動興起的內(nèi)在動力。

戶外徒步范文第2篇

【關(guān)鍵詞】長春市 戶外徒步 興起 發(fā)展

【中圖分類號】G895 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674－4810（2011）23－0007－01

一 長春市戶外徒步運動興起因素分析

1．地理環(huán)境

長春市是戶外徒步城市，有著豐富的地理資源，經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè)，形成了以凈月潭、蓮花山等為主要特色的戶外徒步產(chǎn)品體系。目前長春市有名的戶外徒步線路有四十多個。長春市有這樣豐富的資源，注定了戶外徒步運動的迅速發(fā)展，同時也為長春市戶外運動的發(fā)展奠定了堅實的資源基礎(chǔ)。

2．經(jīng)濟環(huán)境

無論開展什么樣的戶外運動，都需要一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)作為支撐。據(jù)調(diào)查，長春市人均地區(qū)生產(chǎn)總值從2003年的10251元增加到2008年的50543元，從整體經(jīng)濟增長的趨勢來看，長春市經(jīng)濟增長呈加速增長的態(tài)勢，隨著長春市居民收入水平的普遍提高，長春市居民的支付能力也在不斷增強，顯然從需求方面為戶外徒步運動提供了經(jīng)濟上的有利條件。

3．政策環(huán)境

目前，我國成立了中國戶外運動公共政策決策組織機構(gòu)，主要由中國登山協(xié)會、國家體育總局登山運動管理中心、各地市登山協(xié)會、各地市體育局下設(shè)的管理戶外運動的相關(guān)部門組成。另外，我國已經(jīng)出臺了戶外運動相關(guān)法律法規(guī)，雖然我國戶外運動的相關(guān)法律法規(guī)還不是很完善，但長春市相關(guān)部門已在積極拾遺補漏，不斷修正和完善戶外運動的相關(guān)法律法規(guī)，這為長春市的戶外運動發(fā)展創(chuàng)造了有利的法律環(huán)境。

4．人文環(huán)境

長春市總?cè)丝跀?shù)2010年是282萬，長春市人口基數(shù)大的特點，正好迎合了戶外運動發(fā)展的要求，為長春市戶外運動的發(fā)展夯實了基礎(chǔ)，做好了鋪墊。馳名中外的關(guān)東文化對戶外運動也有著深厚的影響，關(guān)東群眾文化中追求的精神剛好迎合了戶外運動的發(fā)展。

5．交通環(huán)境

長春市交通便捷，已初步形成了以鐵路、公路、航空運輸為主體，四通八達的、綜合、立體交通網(wǎng)絡(luò)，以適應(yīng)經(jīng)濟建設(shè)飛速發(fā)展和人民物質(zhì)文化生活的需要。同時，長春市內(nèi)各種交通也十分便利，尤其是凈月潭戶外徒步公路的建設(shè)，為開發(fā)長春市的戶外徒步資源奠定了良好的基礎(chǔ)。

二 長春市戶外徒步運動發(fā)展存在的主要問題

1．缺乏相應(yīng)的管理、規(guī)章制度

目前，沒有相應(yīng)的法律及規(guī)章制度來規(guī)范戶外徒步運動的發(fā)展，這使迅速興起的戶外徒步發(fā)展在出現(xiàn)問題時無法可依，也使管理部門形同虛設(shè)。長春市戶外徒步是由長春市登協(xié)下設(shè)的戶外運動管理部來管理的，但在具體實施管理的過程中沒有參照的條例及制度，致使戶外運動管理部有名無權(quán)，在戶外活動出現(xiàn)問題時沒有合理的解決辦法。

2．保險制度不完善

目前長春市本地沒有專門針對戶外運動的險種，參加活動時只能購買與旅游有關(guān)的保險。國內(nèi)有些保險公司有針對戶外運動的險種，但購買不方便。保險制度不完善使徒步愛好者購買不方便，也降低了選擇的權(quán)利。保險制度的不完善影響了戶外徒步健康的發(fā)展。

3．危險意識不強

目前，大部分人認為戶外徒步存在危險，有部分人不確定戶外徒步是否存在危險。雖然大多數(shù)人知道戶外徒步有一定的危險性，但買保險的只有少數(shù)人。這主要取決于徒步群體的危險意識沒有達到應(yīng)有的高度。危險意識不強使長春市戶外徒步運動的發(fā)展存在安全隱患。

4．生態(tài)環(huán)境破壞問題

雖然長春市戶外徒步從一開始就提倡“環(huán)?！?，注重環(huán)保意識的培養(yǎng)，但隨著徒步群體的迅速擴大，加入其中的人來自社會的各個層面，難免有素質(zhì)不高、環(huán)保意識薄弱的人。在戶外徒步，廣闊的空間，又無人管理，順手采摘野生植物的大有人在。這在戶外徒步蓬勃開展的同時也給生態(tài)環(huán)境造成了破壞。

5．缺少戶外救援體系

目前長春市沒有正規(guī)的戶外救援體系，這對長春市戶外徒步的發(fā)展很不利。戶外徒步存在危險性，徒步者在野外徒步的過程中會遇到各種威脅人身安全的危險因素。在沒有救援體系的情況下，日前在三夫戶外體育的倡導(dǎo)下自發(fā)建立了長春市戶外救援隊，這是戶外愛好者的一個應(yīng)對戶外突發(fā)危險事件的策略，但這樣的救援隊財力、物力有限，一旦出現(xiàn)大的險情也無濟于事。

三 建議

第一，應(yīng)盡快建立相關(guān)的管理、規(guī)章制度，使有關(guān)部門有法可依，進而加強對戶外徒步運動的管理，預(yù)防危險性突發(fā)事件的發(fā)生。在建立相關(guān)規(guī)章制度時應(yīng)堅持“統(tǒng)而不死”的原則，不能建立了規(guī)章制度反而限制了戶外徒步運動的發(fā)展。

第二，健全保險制度，使徒步群體有合適的、方便快捷的保險產(chǎn)品可購買。長春市的保險行業(yè)應(yīng)參照內(nèi)地發(fā)達城市與相關(guān)的戶外網(wǎng)站或戶外機構(gòu)聯(lián)合推出物美價廉、方便快捷的保險產(chǎn)品。

戶外徒步范文第3篇

一個朋友是標(biāo)準(zhǔn)的本土經(jīng)理人，從來沒有留過洋，英語也一般?？墒撬跇I(yè)界的口碑，吸引了洋獵頭的眼球。一個個越洋獵頭電話攪得他有點煩。他現(xiàn)在的年薪是30萬元人民幣，洋獵頭給他開出了30萬美元、50萬美元的天價。這些電話讓他有點惶恐，以至于常常不敢接聽越洋電話。

這個朋友的遭際，說明中國本土經(jīng)理人也被一體化地納入了世界級的考評。美國越洋獵頭公司，正專注地盯住中國的職業(yè)經(jīng)理人，其一舉一動盡在眼底。獵頭成了一個中國經(jīng)理人在國際市場取得位勢的風(fēng)雨表。先前只有留洋博士才能進入獵頭們的視野，因為風(fēng)險投資鐘情于留美博士的回國創(chuàng)業(yè)。可是，最近幾年美國的私人基金也大舉踏上中國，他們更需要深深地了解中國運行的經(jīng)理人，需要土生土長的深諳人脈和經(jīng)營的本土經(jīng)理人。

越洋獵頭，是中國經(jīng)濟已經(jīng)深深地融入世界經(jīng)濟的一個象征。中國WTO的5年預(yù)備期結(jié)束，中國已經(jīng)成為全球第4大經(jīng)濟體。不一樣的規(guī)模和經(jīng)濟，導(dǎo)致了不一樣的追求和標(biāo)準(zhǔn)。外國人看中國的眼光發(fā)生了變化，不再是輕視、蔑視或者忽視，而是在顯微鏡下要查看個仔細。中國在轉(zhuǎn)型，世界在轉(zhuǎn)型，藍海不再被強者壟斷，無邊無際的長尾，組合成了無邊無際的藍海集合器。中國職業(yè)經(jīng)理人面對的不僅僅是一個圍墻的世界，還有一個正在被夷平的地球。

這個朋友還算有一份定力。權(quán)衡再三沒有動窩。他意識到自己所從事的不是一份簡單的賺錢工作，而是一個圈子、一份激情、一份責(zé)任和一個事業(yè)。

李一男就沒有他那么鎮(zhèn)定和幸運。他本來在華為好好的，可是接觸到了熒光燈、接觸到了媒體、接觸到了海外獵頭和風(fēng)險投資，鋪天蓋地的溢美膨脹，使他不再能守得住自己。當(dāng)年，正是在風(fēng)險基金的推動下，他從華為拉出一支隊伍創(chuàng)立港灣，從華為拉走了100多名技術(shù)與銷售精英，形成了連鎖反應(yīng)。人們紛紛效仿，其后從華為出來創(chuàng)業(yè)的尖子多達3000多人。任正非清楚，那是國外風(fēng)險基金在背后做祟。目的很簡單，就是挖空中國的脊梁公司華為，削弱中國的競爭力。而國外基金所憑借的也僅僅是中國人人性中自我膨脹的一面。

李一男會掌控一個不錯的公司，會支配不少財富，但是他那鮮活的科技生命，卻浪費在金錢的無聊飛揚之中。這個本來應(yīng)該能集中精力創(chuàng)造出更多新技術(shù)、新專利和新產(chǎn)品的科學(xué)家，這個本來有資質(zhì)向著基礎(chǔ)研發(fā)進軍的勇士，卻在自己不熟悉的戰(zhàn)場上，為了五斗米折腰。最后，按著預(yù)期，李一男潰敗了。他只好把做不下去的公司連同自己一起重新投入華為的懷抱。

李一男給我們留下的思考是很深刻的。李一男在他最具沖鋒實力的時候離開華為，錯過了他最能出尖端成績的時機。這不只是個人的損失，也不僅僅是華為的損失，更是中國IT的損失。這不是個別人的一時混沌，而是一個群體的混沌。這個混沌的技術(shù)尖子群體，在浮躁的社會，在誠信缺失的社會，沒有找到自己的準(zhǔn)繩，毫無懸疑地倒了下去。結(jié)果是，李一男走了一個圓圈，又回到華為。

經(jīng)理人價值的度量，超越了一個群體，超越了一個特定的企業(yè)，可能就會遠遠失真。這也是為什么跳槽的經(jīng)理人常常不能發(fā)揮出原本的大作用。當(dāng)國外資本輸入中國，由原來的風(fēng)險投資為主轉(zhuǎn)變?yōu)樗饺斯蓹?quán)基金為主的方式后，對熟諳中國經(jīng)營的人才需求就會空前增大。這時，越洋獵頭會更加忙個不停。中國經(jīng)理人應(yīng)當(dāng)警惕，你離開了你的團隊，離開了現(xiàn)有的平臺，是不是還能保持住沖鋒勢頭？好多事情都是這樣，呆在里面感覺這也不是，那也不是?？墒且坏╇x開，思維習(xí)慣都難于脫離原來公司的模式。李一男的遭際具有普遍性。那個被天價獵頭認真忽悠了一把的李開復(fù)，不是也在名利的泡沫和自己真正的所強之間迷失的嗎？！

戶外徒步范文第4篇

徒步和徒步旅行是人類最基本的活動方式。隨著人類社會經(jīng)濟的發(fā)展，出現(xiàn)了與之相關(guān)的體育、健身、競技等專業(yè)性的活動，并且徒步逐漸成為一種獨特的旅游方式，引起了社會的廣泛關(guān)注。徒步旅游作為一種獨特的旅游方式在中國出現(xiàn)得較晚，還遠不成熟。但它有著巨大的發(fā)展?jié)摿?，未來可能會對我國?jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生重要的影響，值得認真研究。

一、徒步及徒步旅游概念述評

由于徒步運動與徒步旅游興起不久，國內(nèi)對兩者的研究遠遠落后于其實踐發(fā)展步伐，對其概念認知非常模糊。人們尚不能正確區(qū)分徒步、散步、遠足、競走、穿越、登山等相關(guān)概念，將徒步旅游、背包旅游、自助游等混為一體，將“驢友”、“背包族”、“暴走族”和“徒步者”視為同義詞，“驢友”成為一切戶外運動參與者的統(tǒng)稱。所以筆者認為有必要理清徒步及徒步旅游相關(guān)概念。

（一）徒步與徒步運動

徒步，原本指簡單的行走。隨著當(dāng)今社會經(jīng)濟與科學(xué)的不斷發(fā)展，人們越來越依賴于便利的交通工具，丟失很多身心需求的最基本東西。徒步不僅讓人們找回原本的自己，也是親近自然、了解自然、保護自然、發(fā)現(xiàn)社會的最基礎(chǔ)、最簡單、最綠色低碳的行為之一。徒步運動，指有目的地在城市的郊區(qū)、農(nóng)村或者山野間進行中長距離的走路鍛煉，是戶外休閑活動中最為典型和最為普遍的一種形式。由于徒步活動比較簡單，不需要太講究技巧和裝備，經(jīng)常也被認為是一種休閑活動?！巴讲铰糜巍笔菑耐讲降膬r值上引申而出的，是以徒步為主要旅行方式的一種嶄新的旅游形態(tài)，近幾年來在中國開始興起并迅猛發(fā)展，引起了社會的廣泛關(guān)注。

（二）徒步旅游與背包旅游、自助旅游概念辨析

自助旅游是旅游者按照自己意愿自主安排旅游行程，注重體驗和休閑的一種旅游方式。自助旅游具有自主性、高參與體驗性和準(zhǔn)備充分性等特點，其中自主性是根本，高參與體驗性是目的，準(zhǔn)備充分性是前提。

背包旅游是自助旅游的一種，指旅游者有明確意識、旅游行程具有彈性變化的獨自或者少數(shù)人一起以背包方式旅行的一種非制度化的旅游形式。在形式上表現(xiàn)為背包旅游者背著高過頭頂?shù)谋嘲鴥?nèi)習(xí)慣于把背包者等同于徒步者。

二、徒步旅游和背包旅游的區(qū)別

自助旅游的概念內(nèi)涵較大，背包旅游只是自助旅游的一個細分，而徒步旅游又是背包旅游的一類。徒步旅游和背包旅游都屬于自助旅游，兩者有許多相似點，但并不完全對等，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）距離和時間上的不同

徒步旅游以短程旅行為主，雙休日和公休假日是出游高峰，目的地多為居住地的周邊地區(qū)，可能僅是一個特定的目的地，尤其是居住地周邊為主，因此具有短期短途的特點。這與背包旅游是長途旅行的內(nèi)涵是有區(qū)別的，背包旅游者的旅游目的地往往不止一個，需要不停地輾轉(zhuǎn)于不同的目的地，旅行時間也更長，往往會長達幾天或更長時間。

（二）組織形式和規(guī)模不同導(dǎo)致自助程度的不同

目前在國內(nèi)，徒步旅游一般是由一些組織戶外運動的戶外俱樂部通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖的形式向大家介紹徒步線路的位置、特色、距離、天氣情況、危險系數(shù)、適合人群、裝備要求以及領(lǐng)隊等基本情況，召集人馬，人數(shù)多在10人以上，20～30人規(guī)模的徒步團隊居多，到了目的地由領(lǐng)隊帶領(lǐng)隊友將規(guī)定的線路走完。這樣的組織形式雖然是自助旅游的一種，卻或多或少具有了大眾團隊旅游的特征，從而導(dǎo)致徒步者的自助程度有所降低。相反，真正的背包旅游者往往不通過專業(yè)的組織出行，而是選擇和朋友、親人以及伴侶一起旅行，許多外國背包旅游者選擇獨自一人出行，這樣一路上的吃、住、行、游、娛都要自己親力親為，要考慮的事情就很多，自助程度也就隨之提高。

（三）消費觀念的差異

中國的徒步旅游是伴隨著戶外運動的成長而發(fā)展起來的，是一項新興的旅游形式。參與這項運動的人群往往是大中城市的中產(chǎn)階級，收入豐厚、消費能力較強，他們把徒步旅游作為一種休閑和自我的一種生活方式，追求裝備數(shù)量和品牌。在交通工具的選擇上，更偏愛乘坐飛機而非火車，偏愛包車作為當(dāng)?shù)芈眯械慕煌üぞ撸员銓⒏嗟臅r間用于欣賞當(dāng)?shù)氐拿谰吧?。而國外現(xiàn)代背包旅游起源于嬉皮士和流浪者，他們無固定收入，居無定所，旅游方式簡單而隨意，體現(xiàn)了“窮亦可游”的理念。他們喜歡討價還價，做最劃算的交易，偏愛舊裝備和破舊的衣服，便宜和簡單是他們的消費標(biāo)準(zhǔn)，處處追求低價是他們的原則。

三、中國徒步旅游的發(fā)展過程及現(xiàn)狀

我國徒步旅游出現(xiàn)得較晚，是現(xiàn)代都市人渴望回歸自然的產(chǎn)物。其直接動因是戶外運動和網(wǎng)絡(luò)資訊的迅速發(fā)展。

（一）徒步旅游發(fā)展現(xiàn)狀

從1998年初開始，徒步運動在北京、廣州、昆明、上海等大城市嶄露頭角，之后在徒步愛好者的共同努力下，在各地慢慢興起。在互聯(lián)網(wǎng)得到普及之后，徒步運動快速成為一種社會時尚。根據(jù)推算，我國“驢友”約有1500～2000萬人，推算的主要依據(jù)包括：首先全國戶外用品零售總額2011年約為160億元，人均消費500～700元；其次全國平均戶外俱樂部總數(shù)約為800-1000家（不限大小注冊）；每家平均擁有會員1000～2000人；再次根據(jù)CVA每年參與人群調(diào)查：在冊10萬人，參與頻率20%（7～10 次/年）；最后是戶外及特種旅游網(wǎng)站注冊會員約500～1000萬人。

戶外徒步范文第5篇

愛運動的我和老公有個只愛畫畫的兒子，為了培養(yǎng)兒子運動興趣，我們選擇了帶孩子一起去戶外徒步，現(xiàn)在兒子Erik已經(jīng)9歲了，牽著妹妹背著十幾斤重的背包去爬山已經(jīng)是小菜一碟，Erik也成為名副其實的小驢，我們也成為朋友圈子里親子戶外活動的召集人。

記得兒子第一次徒步露營是兩歲多的時候，和上海的朋友約好去浙江徒步。當(dāng)時計劃去一天不露營，我們帶著一天徒步的食品，Erik坐在爸爸的背包架里跟著大部隊上山。開始是平坦的石階路，大家邊走邊逗他，有時他還和大人們一起走。途中小家伙和爸爸一起生火煮飯，對野外的新鮮使他忙碌不已，找自己喜歡的樹枝、葉子，看青蛙、小蟲，顯得那么興奮。

路從石階轉(zhuǎn)為樹叢后，背包架上的Erik開始不耐煩，大部隊也因為隊伍中最小的隊員而多次停下休息。天漸漸暗下來，Erik在背包架里睡著了。返回的路不好找，朋友們堅持不讓我們返回并要借給我們露營的帳篷睡袋，還說露營地也有護林工作者的小屋。最后我們跟著大家，在天黑時來到了林場小屋。夜晚山上刺骨的寒風(fēng)穿透并不厚的衣服，寒氣逼人。

林場的大媽開始生火。我從背包架里迅速抱下還在熟睡的兒子，用僅有的一些衣服包裹著有些冰冷的他，用自己的體溫溫暖他，焦慮、擔(dān)心的眼淚不知不覺奪眶而出?；锇閭円膊活欁约旱暮?，把衣服都包在兒子身上。篝火越來越旺，周邊的溫度也漸漸高了，Erik的小手開始熱起來，醒來并睜開眼睛巡視著黑暗中的火堆和木頭小屋。了解了周邊的一切，他開始活躍起來，掙扎著跳出我的懷里，沖進了小屋，并在護林大媽的木頭床上亂蹦亂跳，看著兒子生龍活虎的樣子，我的心情也轉(zhuǎn)好，并告誡自己以后不可以再無準(zhǔn)備就帶孩子上山。

兒子小時候的徒步是在半背半走、半依半就中進行，現(xiàn)在兒子有時還會記得我在行走中給他編的一些故事。從小小的背包到現(xiàn)在十幾斤重的背包，從不愛運動到現(xiàn)在經(jīng)常問爸爸媽媽什么時候去徒步，從愛哭到現(xiàn)在帶著同學(xué)朋友一起奔跑過山間，安慰一些剛加入戶外運動的孩子們，牽著妹妹一起爬山……不愛運動的兒子在戶外學(xué)會自強，學(xué)會了友愛，學(xué)會了幫助別人、關(guān)心妹妹，從被動變?yōu)榉e極主動。

家長的言傳身教是孩子成長路上最重要的榜樣，家長的行為在很大程度上決定了孩子未來的生命軌跡。在戶外徒步時，爸爸很注重環(huán)保，經(jīng)常下山后背包里會多一些從山上撿下來的垃圾。久而久之，Erik的環(huán)保意識也根深蒂固。不管去哪里徒步或者玩，撿垃圾也成了他的習(xí)慣。

速問速答

Q：和寶寶在戶外最難忘的一次經(jīng)歷是什么？

A：兩歲帶他去徒步露營卻沒帶帳篷睡袋的經(jīng)歷。

Q：帶著寶寶去戶外你最操心的是什么？

A：最操心的是他生病。