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表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文第1篇

關(guān)鍵詞：古詩(shī)；月亮；鴻雁；楊柳；搗衣

了解古代詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象，對(duì)正確理解詩(shī)歌的形象及思想感情有很大的幫助。我這里擷取詩(shī)歌意象寶庫(kù)中思鄉(xiāng)一類談?wù)劇?/p>

月亮：在古詩(shī)中月亮被注入了人類美好的情感，它幾乎成了思鄉(xiāng)的代名詞?！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”，就很好地詮釋了月亮在游子心目中的地位?！鹅o夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”在這里“詩(shī)仙”李白覺(jué)得一切含蓄已多余。而蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！睘?a href="http://m.bjhyfc.net/haowen/148912.html" target="_blank">表達(dá)對(duì)異地蘇轍的兄弟之情和思念之意，蘇軾借用月亮寄以美好的祝愿，意境美妙深邃，意味深長(zhǎng)。

鴻雁：和月亮一樣雁也是觸動(dòng)詩(shī)人鄉(xiāng)思的重要媒介，因而在思鄉(xiāng)類詩(shī)詞中出現(xiàn)的頻率也非常高。鴻雁即大雁，是大型候鳥(niǎo)，每到秋季不遠(yuǎn)萬(wàn)里、奮力展翅往南飛的形象最能勾起游子的愁情。元雜劇《西廂記》崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別時(shí)的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。秋來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”把雁放在一個(gè)更廣闊的背景下，與“云”“黃花”“西風(fēng)”“霜葉”一起表達(dá)了情不能自抑的相思，遂成絕唱。

楊柳：“柳”與“留”諧音，又古人有折柳送別之習(xí)。古詩(shī)中常用“柳”表依依不舍的離別之情，游子思鄉(xiāng)之情。如《詩(shī)經(jīng)?采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏?！痹谶@首詩(shī)中，楊柳的依依不舍之形與人們依依惜別之情水融地結(jié)合在一起了。由于這個(gè)源頭，在后來(lái)的離別詩(shī)和思念詩(shī)中楊柳幾乎成了必不可少的意象。后來(lái)古曲中有了《折揚(yáng)柳》的送別曲，李白的《春夜洛陽(yáng)城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！甭劦崖暥て疣l(xiāng)愁，觸動(dòng)離憂，何也？皆因此笛吹奏的是《折楊柳》曲！

表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文第2篇

一、 辨析詩(shī)詞的題材、情感

詩(shī)歌題材的種類不同，所要表達(dá)的情感也不同。田園詩(shī)：熱愛(ài)、向往悠閑、平靜、自由的生活，表達(dá)恬淡閑適的心情，如陶淵明的《飲酒》等；寫景詩(shī)：描繪春夏秋冬、山川美景，或表達(dá)對(duì)自然美景的熱愛(ài)贊美之情，或抒寫自己的內(nèi)心情感，如白居易的《錢塘湖春行》等；送別詩(shī)：對(duì)友人依依不舍的留戀，深摯的思念，勸勉安慰，坦陳心志，如王維的《送元二使安西》等；邊塞詩(shī)：表達(dá)建功立業(yè)、保家衛(wèi)國(guó)的決心，壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤、苦悶，久居邊關(guān)、思念親人的憂傷、孤獨(dú),如王昌齡的《出塞》、范仲淹的《漁家傲? 秋思》等；羈旅詩(shī)：游子漂泊在外的孤獨(dú)寂寞和對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念，如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》等。除此之外，還有詠物詩(shī)、懷古詩(shī)、閨怨詩(shī)等。掌握了詩(shī)歌題材及詩(shī)人分類，將給學(xué)生整體感知詩(shī)歌帶來(lái)極大的方便。

二、 關(guān)注標(biāo)題、序、注

1. 細(xì)品標(biāo)題。有些古代詩(shī)詞的題目為整體感知詩(shī)詞的思想內(nèi)容提供了線索。如，題目中帶有“送”“別”字樣的，一般都屬于送別詩(shī)，如《送杜少府之任蜀州》《送元二使安西》等；詠（題、贊、贈(zèng)）+物象一般都屬于寫景詠物抒情詩(shī)，如《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》；“塞”“軍”“征”“涼州”“關(guān)山月”等都暗示這首詩(shī)屬于邊塞詩(shī)，如《邊塞》《從軍行》等。2. 關(guān)注題序。許多古詩(shī)詞的前面都有一個(gè)不長(zhǎng)的“序”，有的交代了創(chuàng)作的年代，有的交代了創(chuàng)作的緣由，有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過(guò)，有的交代了創(chuàng)作的背景，有的又為整首詩(shī)詞奠定了感情基調(diào)，它對(duì)理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的，因而不能忽視。如《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》一詞的序：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 ”其中的“中秋”“懷”交代了寫作緣由和思想內(nèi)容是“中秋望月懷人 ”。3. 莫忘注釋。部分詩(shī)詞在呈現(xiàn)給讀者的時(shí)候，會(huì)在詩(shī)詞的結(jié)尾處給出注釋，或解釋特定詞語(yǔ)的含義，或交代特定的創(chuàng)作背景，或給予某種閱讀提示，因此不能忘讀注釋。

三、抓住關(guān)鍵字詞

古詩(shī)詞非常講究構(gòu)思，往往一字、一詞或一句就能成為全詩(shī)的線索，構(gòu)成全詩(shī)的感情基調(diào)，抓住它往往可以以小見(jiàn)大。詩(shī)詞中的關(guān)鍵字詞或關(guān)鍵句往往透露出作者獨(dú)特的感悟以及作者的情感走向。例如：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！保ù揞棥饵S鶴樓》）“鄉(xiāng)關(guān)”即是“故鄉(xiāng)”，從詩(shī)中的關(guān)鍵字詞，就可推斷出此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人因思鄉(xiāng)而引發(fā)了愁緒。

四、知曉特殊意象

表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文第3篇

那透過(guò)窗戶映照在床前的月光，起初以為是一層層的白霜。

《靜夜思》是唐代詩(shī)人李白所作的一首五言古詩(shī)。此詩(shī)描寫了秋日夜晚，詩(shī)人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。詩(shī)中運(yùn)用比喻、襯托等手法，表達(dá)客居思鄉(xiāng)之情，語(yǔ)言清新樸素而韻味含蓄無(wú)窮，歷來(lái)廣為傳誦?！鹅o夜思》沒(méi)有奇特新穎的想象，沒(méi)有精工華美的辭藻，是用敘述的語(yǔ)氣，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，而它卻意味深長(zhǎng)，耐人尋繹，千百年來(lái)，廣泛地吸引著讀者。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文第4篇

每年高考，都有很多考生在古詩(shī)文鑒賞上失分。其實(shí)，如果我們能找到其規(guī)律和方法的話，就能揭開(kāi)它的神秘面紗，從而能取得事半功倍的效果。綜合近十多年來(lái)高考對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的考查，我們不難發(fā)現(xiàn)高考對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的考查不外乎以下幾方面：氛圍特點(diǎn)、詩(shī)人的思想感情、詩(shī)歌的表達(dá)技巧、詩(shī)歌的表現(xiàn)手法以及詩(shī)歌的語(yǔ)言特色等。具體方法如下：

一、通讀縱覽，整體感知

如杜甫《絕句二首》：

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

我們通過(guò)春風(fēng)、花草、泥融、燕子、沙暖等意象可整體感知到詩(shī)人描繪了一幅明凈絢麗的春景圖，可感知詩(shī)人的心情是輕松愉悅的，并處處體現(xiàn)了詩(shī)人的閑適之情。

二、尋找意象，聯(lián)想想象意境，分析意境的氛圍特點(diǎn)

如蘇軾《卜算子 黃州定慧院寓居作》：

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？飄渺孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

詞中的“缺”“疏桐”“幽人”“孤鴻”“寒枝”就是詩(shī)詞的意象。通過(guò)這些意象再加上“獨(dú)”“縹緲”“恨”“寂寞”“冷”等詞的感情傾向還有“揀盡寒枝不肯棲”這一具有象征意味的詞句，我們不難概括其氛圍特點(diǎn)是孤獨(dú)，凄涼，蕭索等。

三、借助景物，分析作者的思想感情和志向

如上面所舉蘇軾的《卜算子 黃州定慧院寓居作》，作者借助缺月、疏桐、孤鴻、寒枝、沙洲等景物來(lái)表明自己盡管處于孤獨(dú)凄涼的氛圍之中，但自己的信念卻非常堅(jiān)定，進(jìn)而表達(dá)了詩(shī)人孤高自賞，不愿與世俗同流合污的思想感情和高潔的品格。

四、整體與局部相結(jié)合，分析詩(shī)歌的技巧與手法

技巧手法可分為表達(dá)方式、修辭手法和表現(xiàn)手法三類。表達(dá)方式分為記敘、議論、描寫、抒情四類。常見(jiàn)的修辭手法如比喻、借代、夸張、對(duì)偶、比擬、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、虛實(shí)結(jié)合等。表現(xiàn)手法常見(jiàn)的有用典、聯(lián)想與想象、襯托或烘托、對(duì)比或?qū)φ?、抑揚(yáng)、動(dòng)靜結(jié)合、渲染、正側(cè)面、托物言志、借景抒情等等。

五、牢記語(yǔ)言特色的一些術(shù)語(yǔ)，準(zhǔn)確答題

能用來(lái)答語(yǔ)言特色的術(shù)語(yǔ)一般有清新自然、質(zhì)樸無(wú)華、含蓄委婉、明白如話、明白曉暢、善于用典、蒼勁豪放、簡(jiǎn)潔生動(dòng)、多用口語(yǔ)等等。我們要針對(duì)具體的詩(shī)歌來(lái)分析它們各自的語(yǔ)言特色，調(diào)動(dòng)我們蓄備的知識(shí)，從而做到準(zhǔn)確答題。

六、看清題干要求，明確答題區(qū)域與方向

做詩(shī)歌鑒賞題，我們一定要看清題的要求是什么，這樣我們才能帶著問(wèn)題來(lái)鎖定答題區(qū)間，才能確定思考的主方向。如蘇軾的《望江南》：

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。

問(wèn)題：請(qǐng)從“情”與“景”的角度對(duì)這首詩(shī)作一賞析。

上片寫春景，寫登臺(tái)時(shí)所見(jiàn)城中的景象，以春風(fēng)、春柳、春水、春花將眼前之景鋪排開(kāi)來(lái)，表明春天依然充滿春意，依然生機(jī)勃勃；下片觸景生情，聯(lián)想自己老大無(wú)成，春未老而人空老，由下面所抒的故鄉(xiāng)之情可看出上片寫的是異鄉(xiāng)之景。而下片所抒之情則是由眼前之景而觸發(fā)的。

七、規(guī)范化地組織答案，做到精確答題

如2002年高考全國(guó)卷《春夜洛城聞笛》：

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？

表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文第5篇

新課標(biāo)推薦的120篇(段)古詩(shī)文是詩(shī)中精華,內(nèi)容淺顯易懂,讀起來(lái)朗朗上口,卻富含人生哲理。做好古詩(shī)教學(xué),首先應(yīng)解決讓學(xué)生從古詩(shī)中學(xué)什么的問(wèn)題,其次是如何讓學(xué)生更好地掌握這些知識(shí),以達(dá)到新課標(biāo)提出的教學(xué)目的。本文以新課標(biāo)推薦的部分古詩(shī)文為例,進(jìn)行簡(jiǎn)要分析?？傮w而言,它們所表達(dá)的思想積極向上,字里行間都滲透著對(duì)美好生活的向往,對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)勞動(dòng)人民的贊美,對(duì)親情友情的歌頌,對(duì)快樂(lè)童年的回憶。

1 愛(ài)國(guó)詩(shī)

如陸游的《示兒》,該詩(shī)是陸游的絕筆,在彌留之際,作者還是念念不忘被外族侵占著的中原故土和人民,熱切地盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一,因此他特地寫這首詩(shī)作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。從這里可以領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!自南宋以來(lái),凡是讀過(guò)這首詩(shī)的人無(wú)不為之感動(dòng),特別是當(dāng)外敵入侵或祖國(guó)分裂的情況下,更引起無(wú)數(shù)人的共鳴。

2 寫景狀物詩(shī)

寫景狀物詩(shī)歌頌祖國(guó)大好河山和美麗風(fēng)光,如李白的《望天門山》。這首詩(shī),作者不僅描寫了山的奇?zhèn)?中斷),而且描寫了水的湍急(回),由此抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的一片熱情,并且于無(wú)形中塑造了一位在前進(jìn)的道路上昂首挺立、心懷激蕩、思緒奔放,迎太陽(yáng)勇往直前的主人公形象。詩(shī)人對(duì)壯麗河山的滿腔熱愛(ài)和他豪邁個(gè)性的精神力量,在詩(shī)行間洋溢,全詩(shī)充滿陽(yáng)剛之美。再如杜牧的《江南春絕句》為人們描繪了一幅多彩、廣闊、深遠(yuǎn)而迷離的江南春色圖,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。如果詩(shī)人沒(méi)有對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài),絕不會(huì)描繪出這樣一幅飽含深情的江南春圖。

3 親情、友情、鄉(xiāng)情詩(shī)

如王維的《九月九日憶山東兄弟》,這首詩(shī)是開(kāi)元四年(716年)重陽(yáng)節(jié),作者在長(zhǎng)安遙望家鄉(xiāng),思念兄弟作的節(jié)日思親詩(shī)。首句兩用“異”字,倍覺(jué)與親人的別離凄苦;“獨(dú)”字更突出懷鄉(xiāng)之情的強(qiáng)烈。對(duì)親人的思念,不一定逢佳節(jié)才有,但以逢佳節(jié)時(shí)更迫切,二句以一“倍”字深化了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情,又以“每”字點(diǎn)出這種激情綿綿不斷,表現(xiàn)出他離家時(shí)間的長(zhǎng)久。又如李白的《靜夜思》是一首借月寫旅中思鄉(xiāng)之情的五言絕句,客中靜夜不寐,忽見(jiàn)床前月光如霜,遂有天寒客久之感。而抬頭望見(jiàn)窗外明月高掛,家鄉(xiāng)、客中本一月共照,因之望月頓生思鄉(xiāng)之情。作者緊緊抓住由眼前景物而觸發(fā)的瞬息之間的靈感,以傳神之筆寫出這首千古絕唱。又如孟郊的《游子吟》,此詩(shī)是游子出門臨行思親人恩情之作,詩(shī)中“臨行密密縫,意恐遲遲歸”深入表現(xiàn)母親在游子臨行時(shí)的心理狀態(tài),作者以極平淡的語(yǔ)言寫極平凡瑣屑的家常,卻道出人類最偉大而永恒的愛(ài)――母愛(ài)。

4 田園生活詩(shī)

如王維的《鹿柴》,這首詩(shī)寫鹿柴傍晚景致,前兩句寫幽深山境,靜中寓動(dòng),愈顯其靜;后兩句一派生機(jī),以動(dòng)托靜,意境優(yōu)美。這首詩(shī)的特點(diǎn)就是用極其平淡之語(yǔ)營(yíng)造出一種恬靜的境界,表現(xiàn)出人與自然的和諧之美。

5 童趣詩(shī)

如白居易的《池上》,作者以旁觀者的身份,用直白的筆觸描寫了小孩采蓮歸來(lái)的情景。一個(gè)“偷”字使小孩的“頑皮”躍然紙上,一個(gè)“藏”字寫出兒時(shí)的無(wú)憂無(wú)慮,“浮萍一道開(kāi)”不僅描繪出一幅美麗的田園風(fēng)光,還勾起人們對(duì)童年的美好回憶,更給人留下時(shí)光一去不復(fù)返的無(wú)限惆悵。又如袁枚的《所見(jiàn)》,詩(shī)人先寫小牧童的動(dòng)態(tài),那高坐牛背、大聲唱歌的派頭,何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜態(tài),那屏住呼吸、眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!這從動(dòng)到靜的變化,寫得既突然又自然,把小牧童天真爛漫、好奇多事的形象,刻畫得活靈活現(xiàn)。

6 歌頌勞動(dòng)人民的詩(shī)

如李紳的《憫農(nóng)》,兩首詩(shī)生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)夫勞作之艱辛,同時(shí)也暗寓了糧食之得來(lái)不易,作者通過(guò)“鋤禾”“汗滴”“種粟”“收子”等典型的勞動(dòng)細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí),反映了千百萬(wàn)農(nóng)民的疾苦,表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)民的同情、哀憐。

從以上看出,中小學(xué)語(yǔ)言教材中的古詩(shī),雖然數(shù)量少,篇幅短,但對(duì)小學(xué)生的思想教育卻起著重要作用。因此,在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中,要使學(xué)生充分理解古詩(shī)內(nèi)含的思想,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思想品德的目的。筆者認(rèn)為,理想的古詩(shī)教學(xué),不應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)此首古詩(shī)的終點(diǎn),而應(yīng)該是學(xué)生閱讀大量古詩(shī),進(jìn)而接觸、熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的起點(diǎn),是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和道德情操,陶冶愛(ài)美情趣,全面提高素質(zhì)的起點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]汪堂家.“論學(xué)”之識(shí)[N].文匯讀書(shū)周報(bào),2007-7-13