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表達(dá)思念的詩(shī)范文第1篇

2、床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)——唐·李白《靜夜思》

3、此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲！——陸游

4、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！醪g

5、獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。同來(lái)望月人何在風(fēng)景依稀似去年——唐·趙瑕《江樓感懷》

6、逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山——唐·司空?qǐng)D《漫書(shū)五首》

7、國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花漸淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！鸥?/p>

8、忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。－－杜審言

表達(dá)思念的詩(shī)范文第2篇

［關(guān)鍵詞］ 急性壞死性胰腺炎;神經(jīng)激肽.1受體;P物質(zhì);腸黏膜通透性;大鼠

急性壞死性胰腺炎（acute necrotizing pancreatitis，ANP）起病急，病情兇險(xiǎn)，當(dāng)合并胰腺及胰周感染時(shí)，病情更加復(fù)雜，死亡率明顯增加。臨床上急性胰腺炎死亡的病人中80%是由胰腺壞死組織繼發(fā)感染所致。腸源性因素在急性胰腺炎繼發(fā)感染中的作用和重要性已被認(rèn)識(shí)并確立，因此，探討ANP時(shí)腸黏膜通透性的發(fā)生機(jī)制對(duì)防治胰腺感染有重要意義。

急性胰腺炎時(shí)，炎癥介質(zhì)的產(chǎn)生和釋放以及炎癥細(xì)胞的聚集在病程中起重要作用。目前明確的前炎癥或促炎癥細(xì)胞因子較多，其中P物質(zhì)及其受體―――神經(jīng)激肽.1受體（NK.1R）近年來(lái)受到高度重視［1］ 。但P物質(zhì)在ANP回腸組織中的表達(dá)尚不清楚，P物質(zhì)與腸黏膜通透性之間的關(guān)系也未闡明。本實(shí)驗(yàn)通過(guò)制作ANP大鼠模型，應(yīng)用免疫組織化學(xué)法研究ANP時(shí)P物質(zhì)在回腸中的表達(dá)和組織學(xué)定位，進(jìn)而探討P物質(zhì)與腸黏膜通透性之間的關(guān)系。

1 材料和方法

1.1 實(shí)驗(yàn)動(dòng)物及分組

健康成年SD大鼠80只，體重250～280g，雌雄各半，由東南大學(xué)醫(yī)學(xué)院實(shí)驗(yàn)動(dòng)物中心提供，隨機(jī)分為對(duì)照組和ANP組各40只。

1.2 主要試劑及配制

濃縮型兔抗大鼠P物質(zhì)抗血清、即用型SABC試劑盒、DAB顯色試劑盒（武漢博士德生物工程有限公司），血清淀粉酶（AMS）檢測(cè)試劑盒（南京建成生物工程研究所），牛磺膽酸鈉（Sigma公司），亞錫噴替酸（DT-PA）（中國(guó)原子能科學(xué)研究院同位素所），锝（99m Tc）（中國(guó)核動(dòng)力研究設(shè)計(jì)院第一研究所）。稱(chēng)取?；悄懰徕c2g溶入40ml生理鹽水（NS）中，制成5%?；悄懰徕c溶液，在超凈臺(tái)內(nèi)用過(guò)濾器（濾孔為0.22nm）過(guò)濾溶液除菌，分裝于2只無(wú)菌瓶中，常溫避光保存?zhèn)溆谩?/p>

99m Tc.DTPA制備:用滅菌NS淋洗鉬.锝發(fā)生器獲得99m Tc淋洗液，放射活度儀測(cè)定其放射活度，滅菌NS將其稀釋成放射活度為100μCi?ml-1 ，DTPA標(biāo)記。

1.3 實(shí)驗(yàn)方法及步驟

1.3.1 模型制作

實(shí)驗(yàn)前大鼠禁食12～16h，自由飲水。大鼠稱(chēng)重，3%戊巴比妥鈉0.1ml?（100g）-1 腹腔注射麻醉。妥善固定大鼠，切開(kāi)腹壁進(jìn)入腹腔。近肝門(mén)處用無(wú)損傷小動(dòng)脈夾夾閉膽總管，于膽胰管入十二指腸處對(duì)側(cè)緣，用連接微量注射泵的4.5號(hào)針頭斜行刺入十二指腸壁，并進(jìn)入胰管0.3cm處，以恒定速度（0.1ml?min-1 ）注入5%?；悄懰徕c［0.1ml?（100g）

-1 ］。并于近端空腸內(nèi)緩慢注入100μCi99m Tc-DTPA。關(guān)腹后向大鼠背部皮下注入NS4～6ml。

對(duì)照組僅將十二指腸提出切口，輕輕翻動(dòng)胰腺3次，而不注射?；悄懰徕c。

1.3.2 標(biāo)本采取

距原切口1.0cm切開(kāi)腹壁，觀察腹腔內(nèi)大體病變情況。

無(wú)菌抽取下腔靜脈血2～3ml，放入離心管中以3000r?min-1 離心10min，取上清行血清淀粉酶測(cè)定（碘.淀粉比色法）。切取2cm長(zhǎng)末段回腸，用10%甲醛固定，4℃保存，并收集大鼠8、12、16和20h尿液。

1.3.3 腸黏膜通透性的檢測(cè)

選用分子直徑11nm的99m Tc-DTPA為探針，測(cè)定尿液中同位素脈沖數(shù)，以間接反映腸黏膜通透性。

99m Tc.DTPA為水溶性，無(wú)毒，在體內(nèi)不代謝，通過(guò)尿液測(cè)定，具有敏感、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)單的優(yōu)點(diǎn)。計(jì)算公式:腸黏膜通透性（%）=99m Tc.DTPA排泄率（%）=（尿液測(cè)定值-本底測(cè)定值）×總尿量藥物測(cè)定值-本底測(cè)定值 ×100%。

于近端空腸內(nèi)緩慢注入100μCi99m Tc.DTPA后放入代謝籠，留取大鼠8、12、16和20h尿液，用放射免疫γ計(jì)數(shù)器測(cè)定尿液中99m Tc.DTPA脈沖數(shù)。

1.3.4 回腸組織P物質(zhì)蛋白表達(dá)及組織學(xué)定位

應(yīng)用免疫組織化學(xué)法分別檢測(cè)對(duì)照組和ANP組回腸組織的P物質(zhì)表達(dá)水平。

操作步驟:石蠟切片脫蠟到水，用3%H2 O2 滅活內(nèi)源性酶，滴加1∶100稀釋的兔抗大鼠多克隆抗體50μl，置室溫下1h，PBS漂洗后滴加1∶100稀釋的生物素化山羊抗兔IgG50μl，置室溫下30min，PBS洗5min×2次，再滴加1∶100稀釋的SABC50μl，用DAB顯色，自來(lái)水沖洗終止反應(yīng)。蘇木素輕度復(fù)染，自來(lái)水沖洗，二甲苯透明，封片。染色陽(yáng)性呈棕褐色。陰性對(duì)照組僅滴加正常山羊血清（其中不含一抗）以排除假陽(yáng)性，其余步驟同前。

顯微圖像分析:使用四川大學(xué)圖像圖形研究所研制的BioMas圖像處理系統(tǒng)隨機(jī)采集圖像，自動(dòng)得出陽(yáng)性染色區(qū)的面積并除以視場(chǎng)面積，即染色面積比。 1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理

用SPSS軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，計(jì)量資料采用t檢驗(yàn)，各組數(shù)據(jù)以ˉx±s表示，用Spearman相關(guān)性分析法進(jìn)行結(jié)果之間相關(guān)性分析，P

2 結(jié) 果

2.1 淀粉酶測(cè)定值和病理形態(tài)學(xué)觀察

ANP組血清淀粉酶值在相應(yīng)時(shí)間點(diǎn)均顯著高于對(duì)照組（P

2.2 ANP時(shí)腸黏膜通透性的改變

與對(duì)照組比較，ANP組在成模后8h腸黏膜通透性即有升高，而且隨時(shí)間延長(zhǎng)，腸黏膜通透性也逐漸增高（P

2.3 腸組織中P物質(zhì)表達(dá)水平及組織學(xué)定位

對(duì)照組大鼠回腸組織中P物質(zhì)表達(dá)主要位于黏膜上皮細(xì)胞表面、腺細(xì)胞、神經(jīng)和神經(jīng)節(jié);ANP組的染色區(qū)域增加，除以上陽(yáng)性表達(dá)部位增強(qiáng)外，還可見(jiàn)于小腸黏膜間質(zhì)中大量浸潤(rùn)的炎癥細(xì)胞、淋巴細(xì)胞、血管壁（尤其是血管內(nèi)皮細(xì)胞）以及部分成纖維細(xì)胞（圖1）。各組大鼠回腸組織陽(yáng)性染色面積比見(jiàn)圖2。

2.4 ANP時(shí)回腸P物質(zhì)表達(dá)與腸黏膜通透性的關(guān)系

將應(yīng)用免疫組織化學(xué)法測(cè)定的P物質(zhì)表達(dá)水平與腸黏膜通透性作相關(guān)性分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，回腸P物質(zhì)表達(dá)水平與腸黏膜通透性明顯相關(guān)（r=0.66，P

3 討 論

ANP是外科常見(jiàn)的急腹癥之一，病情兇險(xiǎn)，當(dāng)并發(fā)胰腺及胰周感染時(shí)，死亡率達(dá)20%～40%?，F(xiàn)已證實(shí)，胰腺感染主要是移位的腸道細(xì)菌和內(nèi)毒素所致的腸源性感染，腸源性因素在急性胰腺炎繼發(fā)感染中的作用和重要性已被認(rèn)識(shí)并確立。了解腸黏膜通透性改變的機(jī)制對(duì)防治胰腺感染有重要的理論意義和實(shí)用價(jià)值。

Mardara［2］ 研究發(fā)現(xiàn)，細(xì)菌移位的發(fā)生與腸道屏障功能正常與否密切相關(guān)，而腸黏膜通透性可以較好地反映腸道的屏障功能和組織結(jié)構(gòu)［3］ 。因此，本實(shí)驗(yàn)通過(guò)測(cè)量腸黏膜通透性來(lái)反映腸道屏障功能，并間接反映細(xì)菌移位的發(fā)生情況。實(shí)驗(yàn)顯示，腸黏膜通透性在ANP早期即有升高，且隨時(shí)間延長(zhǎng)而加重，從而提示細(xì)菌在ANP早期就可通過(guò)受損的腸黏膜屏障發(fā)生移位，加重ANP病程。

P物質(zhì)是一種神經(jīng)炎性遞質(zhì)，由11個(gè)氨基酸組成，它廣泛分布于哺乳動(dòng)物中樞和周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)以及外周組織中。它在哮喘、炎性腸病、關(guān)節(jié)炎、支氣管炎等炎癥過(guò)程以及帕金森病、心血管系統(tǒng)中起重要的作用［4，5］ 。近年來(lái)研究發(fā)現(xiàn)，P物質(zhì)及其受體在急性胰腺炎的發(fā)生發(fā)展中起到了重要作用［6～9］ 。P物質(zhì)不僅直接參與ANP的發(fā)生，而且關(guān)系到ANP病情的嚴(yán)重性以及預(yù)后。本實(shí)驗(yàn)應(yīng)用免疫組織化學(xué)法測(cè)定ANP大鼠腸壁上P物質(zhì)的表達(dá)，發(fā)現(xiàn)在ANP成模8h后腸壁陽(yáng)性染色面積明顯增加，除黏膜上皮細(xì)胞表面和小腸腺細(xì)胞外，還可見(jiàn)于大量浸潤(rùn)的炎癥細(xì)胞、淋巴細(xì)胞、血管內(nèi)皮細(xì)胞以及成纖維細(xì)胞。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，P物質(zhì)表達(dá)在ANP組和對(duì)照組比較差異明顯，且隨時(shí)間延長(zhǎng)，P物質(zhì)的表達(dá)有上升趨勢(shì)。同時(shí)，在相應(yīng)時(shí)間點(diǎn)測(cè)量腸壁通透性時(shí)發(fā)現(xiàn)，ANP時(shí)腸壁通透性較對(duì)照組明顯升高，應(yīng)用Spearmann相關(guān)性分析法對(duì)結(jié)果進(jìn)行相關(guān)性分析表明，P物質(zhì)的表達(dá)與腸黏膜通透性呈正相關(guān)。作者以往的研究證實(shí)［10］ ，在ANP大鼠腸壁中NK-1R的表達(dá)明顯升高，提示P物質(zhì)通過(guò)與表達(dá)增加的相應(yīng)受體結(jié)合介導(dǎo)炎癥反應(yīng)，加重腸壁病理?yè)p傷，引起腸黏膜通透性增高。既往研究認(rèn)為［11～15］ ，P物質(zhì)可刺激γ.干擾素（γ.IFN），腫瘤壞死因子α（α.IFN），白細(xì)胞介素.12（IL.12）以及黏附分子、IL.1和IL.6的釋放，后者可進(jìn)一步活化中性粒細(xì)胞，并促進(jìn)炎癥介質(zhì)和細(xì)胞因子的瀑布樣釋放，加劇各組織器官的病理?yè)p傷。結(jié)合本次實(shí)驗(yàn)結(jié)果提示，P物質(zhì)的過(guò)度表達(dá)可與表達(dá)增加 的相應(yīng)受體結(jié)合，并與腸壁上的炎癥細(xì)胞、淋巴細(xì)胞以及血管內(nèi)皮細(xì)胞交互作用，共同導(dǎo)致腸黏膜通透性的升高，損害腸黏膜屏障功能，促進(jìn)細(xì)菌移位，增加腸源性胰腺感染的發(fā)生。

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2339.

表達(dá)思念的詩(shī)范文第3篇

作者王灣在玄宗先天年間進(jìn)士及第，后往來(lái)于吳楚間，被江南清麗優(yōu)美的山水美景深深傾倒，寫(xiě)下了大量歌詠江南山水的優(yōu)秀詩(shī)篇，但不知因何原因，王灣留存于今的詩(shī)作很少，現(xiàn)存詩(shī)僅有10首，而《次北固山下》就是其中最著名的一首。王灣的詩(shī)歌深受當(dāng)時(shí)吳中詩(shī)人詩(shī)風(fēng)的影響，有著清新雋秀的飄逸之美，而在《次北固山下》一詩(shī)中，也體現(xiàn)了他的這一詩(shī)風(fēng)。

在首聯(lián)中，“客路”“行舟”兩個(gè)詞語(yǔ)點(diǎn)出作者身份，是一位身在異鄉(xiāng)的羈旅客，于是，有人就揣度此時(shí)的詩(shī)人會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)產(chǎn)生思念之情，這就未免有點(diǎn)絕對(duì)化了。難道僅僅憑借這兩個(gè)詞語(yǔ)就能意會(huì)出作者因思念家鄉(xiāng)而產(chǎn)生愁苦的情緒嗎？如果這樣分析，那可就是“一葉障目不見(jiàn)泰山”了。且看一兩句的后面三個(gè)字各寫(xiě)的是什么：“青山外”“綠水前”。詩(shī)人由楚入?yún)?，沿江乘舟而行?lái)到北固山下，所到之地是一個(gè)有著青山綠水的所在。他為什么停船？是因?yàn)檠矍八?jiàn)之景吸引了他?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人在遣詞造句中，是很珍惜用詞的。他會(huì)用最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)把自己的所思、所想、所感表現(xiàn)出來(lái)。如果詩(shī)人的本意是要流露思鄉(xiāng)的愁苦之情，它會(huì)選擇一些更能表達(dá)他愁苦之情的意象?！扒嗌健薄熬G水”，這些亮麗悅目的景致是足以讓詩(shī)人產(chǎn)生喜悅之情的，也符合王灣清新雋秀的詩(shī)風(fēng)。

而在頷聯(lián)部分，作者以“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”。這樣對(duì)仗工整的句子，寫(xiě)出了春季到來(lái)，潮水上漲，漫上了堤岸，使河面更加寬闊。春風(fēng)柔柔地吹拂著，使船帆高高地懸掛著的景致。這是身處船上的詩(shī)人所見(jiàn)之景。在讀到“潮平兩岸闊”一句時(shí)，我想起了白居易《錢(qián)塘湖春行》中“水面初平云腳低”一句，兩句可謂有著異曲同工之妙，而所寫(xiě)的，都是春水上漲，使人眼界開(kāi)闊，內(nèi)心頓生曠達(dá)之感。而“風(fēng)正一帆懸”更是寫(xiě)出了詩(shī)人此時(shí)恬適自在的心情。悲傷之情，我想是無(wú)從而來(lái)的。

而最為有名的頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年?！睂?xiě)的是詩(shī)人的所見(jiàn)所感。見(jiàn)到的是夜晚還沒(méi)有消盡的時(shí)候，朝陽(yáng)卻從海邊噴薄欲出；感覺(jué)到的是此時(shí)春天已經(jīng)沖破了嚴(yán)冬的束縛，迫不及待地從舊年中走出，煥發(fā)著勃勃生機(jī)。“生”和“入”形象地把“海日”“殘夜”和“江春”“舊年”聯(lián)系在一起，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了海日和江春那種動(dòng)態(tài)的活躍之美。而這種時(shí)序的更替和新舊年交接的形象化描寫(xiě)，無(wú)疑會(huì)讓人產(chǎn)生一種積極向上的力量，使人產(chǎn)生一種欣喜之感。往往人們?cè)诜治龃嗽?shī)的過(guò)程中，會(huì)從“殘夜”和“舊年”這兩個(gè)帶有貶義的凄涼色彩的詞語(yǔ)入手，而沒(méi)有從全詩(shī)的感彩整體分析。想當(dāng)然地認(rèn)為羈旅在外的詩(shī)人在面對(duì)時(shí)序更替的時(shí)候，生發(fā)出了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，再和后面的“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”兩句聯(lián)系在一起，更加認(rèn)為此詩(shī)的主題是抒發(fā)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，認(rèn)為此詩(shī)全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。我認(rèn)為，此種理解是片面的。詩(shī)歌是精煉的語(yǔ)言藝術(shù)，如果此詩(shī)是寫(xiě)鄉(xiāng)愁，作者在前四句里所做的鋪墊是否太長(zhǎng)了，直接寫(xiě)自己的鄉(xiāng)愁多好、多直接。如果我們耐心品味，對(duì)這兩句詩(shī)進(jìn)行更深一步的理解，這兩句詩(shī)還闡述了新事物必然代替舊事物這樣一個(gè)亙古不變的道理，而這種人生感悟的獲得，會(huì)使詩(shī)人更加留戀江南，更加喜愛(ài)初春時(shí)的江南風(fēng)景。即使是身處異鄉(xiāng)，但見(jiàn)到此種景致，定會(huì)使他萌生奮發(fā)向上的斗志。此時(shí)的詩(shī)人剛剛中進(jìn)士，又趕上歷史上文人最有希望的開(kāi)元盛世時(shí)期，詩(shī)人是想有一番作為的，為了自己的理想，為了自己的人生追求，詩(shī)人離家在外，這時(shí)的詩(shī)人，是沒(méi)有時(shí)間來(lái)思鄉(xiāng)的。

《河岳英靈集》中記載，唐代著名文學(xué)家張說(shuō)在任宰相的時(shí)候，曾親筆將“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)題于政事堂，令朝中文士作為楷式。試想，哪一個(gè)朝中要員會(huì)把寫(xiě)滿(mǎn)思鄉(xiāng)的愁苦之情的詩(shī)句懸在居所里，弄得自己每天都愁眉苦臉的呢？唯一的解釋就是這兩句詩(shī)能讓人產(chǎn)生向上的力量，流露的是積極樂(lè)觀的心態(tài)，新事物代替舊事物的哲理，這些要素才會(huì)讓張丞相把這兩句詩(shī)懸掛于政事堂上。

表達(dá)思念的詩(shī)范文第4篇

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞；笛子；意象；情感

中圖分類(lèi)號(hào)：K837 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）10-0000-01

春花秋月，細(xì)雨微風(fēng)，古典詩(shī)詞的唯美之處，一是在景物意象之美，一是在所抒發(fā)的情感之美。而笛子作為古詩(shī)詞中常出現(xiàn)的意象之一，代表了多種不同的情感。目前已經(jīng)有許多關(guān)于笛子意象的研究，而本文將從另外的角度來(lái)探索這樣一種獨(dú)特意象的藝術(shù)魅力。

在古詩(shī)詞中常出現(xiàn)的笛子，主要有竹笛和玉笛，還有一種羌笛。不同材質(zhì)所制成的笛子，音色不同，所帶給人的聽(tīng)覺(jué)感受不同，而詩(shī)人們把握到了這樣的特點(diǎn)，所以就根據(jù)笛聲帶給聽(tīng)者的感受寫(xiě)出了極富情感的詩(shī)句和詞句。

一、悠悠竹笛心思遠(yuǎn)

竹笛以竹為管，顏色翠綠而音質(zhì)古樸深遠(yuǎn)，回蕩在深山古林之中或是碧波大江之上，意境悠遠(yuǎn)。竹笛之聲，帶有幾分灑脫，正如宋代白玉蟾《題莫干山》中寫(xiě)到：“城南城北無(wú)老樹(shù)，又吹竹笛過(guò)前山”；還有宋代僧人兜率從悅的詩(shī)句：“常居物外度清時(shí)，牛上橫將竹笛吹。一曲自幽山自綠，此情不與白云知”，騎在牛背上，把吹一根竹笛，空幽的山谷青翠靜謐，唯有白云相伴，如此愜意與灑脫，又有幾人能體會(huì)？不過(guò)，灑脫之外，竹笛的聲音卻也蘊(yùn)含著幾縷憂(yōu)傷，如宋代董嗣杲的《拙寄》中寫(xiě)到“大閫糧艘上，孤?tīng)I(yíng)竹笛悲”，一個(gè)“孤”字，一個(gè)“悲”字，都在竹笛聲聲中愈加顯得憂(yōu)傷。

有時(shí)，笛聲甚至有震撼的力量，比如宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的《寄題朱元晦武夷精舍十二鐵笛亭》又是這樣描寫(xiě)竹笛之聲的：“誰(shuí)將點(diǎn)漆金，鑄作孤竹笛。林外吹一聲，震落千峰石”，這樣的詩(shī)句倒是賦予了竹笛另一種鏗鏘，平常宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲竟然能使得數(shù)座山峰上的石塊震落，倒是讓人感覺(jué)到了吹笛者的力量。

由此可見(jiàn)，竹笛這樣的意象所蘊(yùn)含的寓意是多重的，或?yàn)⒚?，或憂(yōu)傷，或閑適，或鏗鏘。吹笛者的心緒不同，悠悠竹笛聲傳遞的情感自然也就不盡相同了。

二、婉轉(zhuǎn)玉笛情綿綿

玉笛則是另一種常見(jiàn)的意象。玉笛多是用上好的玉石打磨而成，笛身溫潤(rùn)，剔透，碧瑩瑩，而其聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，寄托著人們纏綿的思念，抑或是濃濃的鄉(xiāng)愁。玉笛出現(xiàn)的環(huán)境，或是在春風(fēng)吹過(guò)的夜色里，或是在珠簾重重的閣樓上?；蚴窃阱绷旰影兜牧z中，玉笛聲聲入心扉，無(wú)論是吹笛人，還是聽(tīng)笛者，都能夠在笛音繚繞中體會(huì)著寸寸柔情。

縱觀唐宋以來(lái)的古詩(shī)詞，使用玉笛這樣的意象的詩(shī)句多與離別、懷鄉(xiāng)有關(guān)，并且涉及到的環(huán)境多是寂寥清冷的。李白的《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》是這樣寫(xiě)的：“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，詩(shī)句中的鄉(xiāng)愁在黃鶴樓上傳出的渺渺笛聲里化開(kāi)；同樣，《春夜洛城聞笛》中，玉笛聲在夜色里飄散，游子思念故園的情懷在《楊柳曲》中益發(fā)深沉：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”，這首詩(shī)為人所千古傳誦的一個(gè)原因，正是那春風(fēng)、夜色伴著玉笛聲吹進(jìn)了古往今來(lái)游子的心中。馮延巳的《歸自謠》寫(xiě)到：“寒山碧，江上何人吹玉笛？扁舟遠(yuǎn)送瀟湘客。蘆花千里霜月白，傷行色，來(lái)朝便是關(guān)山隔?！彼托兄畷r(shí)，江上的玉笛聲顯得空闊寂寥，襯出離人送別遠(yuǎn)行的傷感，這也是玉笛意象所傳遞的情感之一。

除此之外，玉笛還表達(dá)了詩(shī)人或詞人對(duì)于世遷，滄桑變幻的思索以及無(wú)奈之情，而此時(shí)環(huán)境往往離不開(kāi)宮闕樓臺(tái)，這樣獨(dú)特的場(chǎng)所歷經(jīng)歲月風(fēng)霜，代表了世事的滄桑。張祜的《華清宮》寫(xiě)到：“天闕沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一聲玉笛向空盡，月滿(mǎn)驪山宮漏長(zhǎng)”， 昔日的華清宮，而今已不復(fù)有佳人起舞，仙樂(lè)飄飄的盛景，玉笛聲打破寂靜，不變的唯有一輪明月，依舊照著驪山。以聲襯靜，更是突顯出一片蕭瑟中的凄涼。“春入行宮映翠微，玄宗侍女舞煙絲。如今柳向空城綠，玉笛何人更把吹？”[1]唐代皇甫松的這首《楊柳枝》，將盛唐王朝曾經(jīng)一派歌舞升平之景與如今的“空城”作對(duì)比，連玉笛也無(wú)人把吹，這樣的孤寂冷落令人唏噓不已。他的另一首詞《摘得新》也借玉笛聲表達(dá)了自身惆悵的情感：“酌一卮，須教玉笛吹。錦筵紅蠟燭，莫來(lái)遲。繁紅一夜經(jīng)風(fēng)雨，是空枝?！狈被浔M，徒留空枝；獨(dú)酌一杯酒，紅燭依舊，玉笛聲聲吹，可以想象此情此景的淡淡落寞與憂(yōu)傷。

換做是精致的亭臺(tái)樓閣，玉笛聲又通常和思婦、閨中女子聯(lián)系在了一起。“紅樓十二春寒惻，樓角何人吹玉笛。天津橋上舊曾聽(tīng)，三十六宮秋草碧。昭華人去無(wú)消息，江上青山空晚色。一聲落盡短亭花，無(wú)數(shù)行人歸未得”，宋代王武子的這首《玉樓春》，在樓角的玉笛聲中，傳遞出閨中女子思念遠(yuǎn)行未歸之人的惆悵與苦楚?！八e秋山萬(wàn)樹(shù)紅，倚簾樓上掛朱櫳。白云天遠(yuǎn)重重恨，黃草煙深淅淅風(fēng)。仿佛梁州曲，吹在誰(shuí)家玉笛中？” 馮延巳的這首《 拋球樂(lè)》，也是一種表達(dá)了思念之情，《梁州曲》在玉笛的吹奏下，更是將遠(yuǎn)在邊塞寒苦之地的征人的思念飛越關(guān)山，吹進(jìn)朱簾深掩的樓閣中。

三、古樸羌笛聲聲怨

羌笛，作為我國(guó)一種古老的單簧氣鳴樂(lè)器，不同于人們常見(jiàn)的笛子。笛身有兩管數(shù)孔，笛音悠長(zhǎng)而泛著古老的氣息。古詩(shī)詞中用到羌笛這一意象的，多是要傳達(dá)征戍邊關(guān)的將士對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念和濃濃的愁怨。為人熟知的一首提到羌笛的詩(shī)是王之渙的《出塞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！鼻嫉堰@樣的意象，多是與塞外、關(guān)山、大風(fēng)連結(jié)在一起。高適寫(xiě)過(guò)一首《塞上聞吹笛》：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)何處梅花落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。”我們從中不難看出，羌笛所吹奏的樂(lè)曲一般是《楊柳曲》和《梅花落》，這兩支都是能勾起征人思鄉(xiāng)離愁的古曲，經(jīng)羌笛奏出，那特有的低沉之聲像聲聲嗚咽，使吹者一吐思念之情，使聽(tīng)者愁腸百結(jié)。類(lèi)似的詞句還有溫庭筠的《定西番》：“漢使昔年離別。攀弱柳，折寒梅，上高臺(tái)。千里玉關(guān)春雪，雁來(lái)人不來(lái)。羌笛一聲愁絕，月徘徊”?！俺罱^”二字，點(diǎn)出了羌笛之聲的特點(diǎn)，點(diǎn)出了吹笛之人的心情。宋之問(wèn)的《詠笛》也表達(dá)了這樣的思念：“羌笛寫(xiě)龍聲，長(zhǎng)吟入夜清。關(guān)山孤月下，來(lái)向隴頭鳴。逐吹梅花落，含春柳色驚。行觀向子賦，坐憶舊鄰情。”羌笛聲聲，訴說(shuō)的正是那樣的戰(zhàn)亂年代里的綿長(zhǎng)的思念。

古典詩(shī)詞意美情美，笛子這樣的意象更是為詩(shī)詞增添了無(wú)窮的藝術(shù)魅力。無(wú)論是竹笛、玉笛，還是羌笛，笛聲飄渺，它們都將一直回響在歲月的痕跡里，讓中國(guó)古代文學(xué)的藝術(shù)殿堂更加迷人。

表達(dá)思念的詩(shī)范文第5篇

典 型 例 題

（2011年高考江蘇卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

春日憶李白

杜 甫

白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。

清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍①。

渭北春天樹(shù)，江東日暮云②。

何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文③。

【注】 ①庾開(kāi)府、鮑參軍：指庾信、鮑照，均為南北朝時(shí)著名詩(shī)人。②渭北、江東：分別指當(dāng)時(shí)杜甫所在的長(zhǎng)安一帶與李白所在的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。③論文：此處指論詩(shī)。

問(wèn)題 “渭北春天樹(shù)，江東日暮云”一聯(lián)表達(dá)了什么樣的思想感情？用了何種表現(xiàn)手法？

錯(cuò) 答 列 舉

錯(cuò)例一 這一聯(lián)寫(xiě)渭北春天來(lái)臨，樹(shù)木欣欣向榮，江東日暮時(shí)分，白云自由飄蕩，形象地表達(dá)了對(duì)李白詩(shī)歌的贊美之情。其中用了比喻手法，把李白詩(shī)歌比做“春天樹(shù)”和“日暮云”，突出了“清新”“俊逸”的特點(diǎn)。

錯(cuò)例二 詩(shī)人眼看渭北冬去春來(lái)，樹(shù)又變綠了，于是遙望李白所在的江東，想見(jiàn)那里日暮時(shí)云兒四處飄散的情景：這一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光飛逝、友人離散的感慨。詩(shī)句中用了象征手法，“樹(shù)”和“云”都有象征意義。

錯(cuò)例三 春天一到，杜甫看到渭北原野上的樹(shù)一片青蔥；江東日暮，李白還在夕陽(yáng)映照的云下吟唱友誼：此情此景含蓄地表達(dá)了時(shí)光流逝卻不能沖淡友情的思想。詩(shī)人運(yùn)用了情景交融的表現(xiàn)手法，巧妙而又意蘊(yùn)深長(zhǎng)。

錯(cuò) 因 分 析

錯(cuò)

例一在想象“渭北春天樹(shù)，江東日暮云”一聯(lián)所寫(xiě)的情景時(shí)，完全沒(méi)有考慮到詩(shī)后對(duì)“渭北、江東”的注釋?zhuān)皱e(cuò)誤地聯(lián)系了上一聯(lián)的內(nèi)容。因此，在其想象的畫(huà)面中沒(méi)有出現(xiàn)杜甫和李白的影子，卻想當(dāng)然地認(rèn)為這是對(duì)李白詩(shī)歌“清新”“俊逸”風(fēng)格的形象描述，甚至誤認(rèn)為“春天樹(shù)”和“日暮云”是兩個(gè)比喻。

錯(cuò)例二對(duì)詩(shī)句所描寫(xiě)的畫(huà)面進(jìn)行想象時(shí)，確實(shí)注意了“渭北、江東”的注釋?zhuān)墒窃谙胂筮^(guò)程中又只側(cè)重于景物，而忽視了對(duì)人物心理活動(dòng)的想象，所以在領(lǐng)會(huì)這一聯(lián)表達(dá)的思想感情時(shí)，竟然毫無(wú)根據(jù)地臆想出“樹(shù)”和“云”的象征意義，從而導(dǎo)致了答案的明顯偏差。造成這種偏差的原因，說(shuō)到底還是想象不合“度”。

錯(cuò)例三在想象兩幅畫(huà)面時(shí)，已經(jīng)分別把杜甫和李白放在重要位置，甚至無(wú)中生有地想象出李白在“吟唱友誼”。然而，不足的是沒(méi)能結(jié)合詩(shī)題“春日憶李白”和最后一聯(lián)，來(lái)對(duì)人物心理作出合乎情理的想象，以致于無(wú)法正確把握詩(shī)句中蘊(yùn)含的思想感情，于是便產(chǎn)生了“時(shí)光流逝卻不能沖淡友情”這一牽強(qiáng)附會(huì)的說(shuō)法。

正 確 答 案

表達(dá)了雙方翹首遙望的思念之情：作者思念友人李白，想象李白也在思念自己。用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。

答 案 解 析

從注釋看，“渭北春天樹(shù)，江東日暮云”應(yīng)是分別寫(xiě)杜甫和李白所在之地的景象，而詩(shī)題“春日憶李白”已經(jīng)點(diǎn)明全詩(shī)思念友人的主旨，由此可以想象出這樣的情景：渭北春天的樹(shù)旁，杜甫思念著遠(yuǎn)在江東的李白；而江東日暮的云下，李白也在思念著杜甫。深沉的思念之情，通過(guò)這種寓情于景、借景抒情的手法，表現(xiàn)得格外鮮明而深刻。

解 題 思 路

解答這一道題必須充分運(yùn)用想象力?！拔急贝禾鞓?shù)，江東日暮云”一聯(lián)描寫(xiě)了兩幅畫(huà)面，解題的第一步是想象畫(huà)面中的情景。詩(shī)句極為凝練，只用了“渭北”“春天”“樹(shù)”

“江東”“日暮”“云”這六個(gè)詞語(yǔ)，由此而展開(kāi)的想象，有著非常廣闊的自由空間，幾乎可以從心所欲。那么，如何把握想象的“度”呢？首先，應(yīng)注意詩(shī)后對(duì)“渭北、江東”的注釋?zhuān)@一注釋提示：在想象時(shí)，“渭北”的畫(huà)面中應(yīng)活動(dòng)著杜甫的身影，而“江東”的畫(huà)面中應(yīng)出現(xiàn)李白的形象。然后，應(yīng)進(jìn)一步想象畫(huà)面中杜甫和李白的心理活動(dòng)，至于想象的“度”，由詩(shī)題“春日憶李白”即可得到重要提示；而詩(shī)中對(duì)李白詩(shī)歌及才能的高度贊美，以及渴望重聚并把酒論詩(shī)的希望，則一再提示了想象的“度”。通過(guò)合“度”的想象，理解了詩(shī)中人物的心理，第二步才可考慮這一聯(lián)表達(dá)了什么樣的思想感情，以及用了何種表現(xiàn)手法。

矯 正 方 案

1． 基于文本，杜絕無(wú)中生有。

在解讀古詩(shī)的過(guò)程中，文本是一切想象的出發(fā)點(diǎn)和根本依據(jù)，脫離了文本的天馬行空式的想象，不僅對(duì)理解詩(shī)意沒(méi)有什么幫助，而且會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的誤讀。因此，解答古詩(shī)鑒賞題時(shí)，應(yīng)杜絕那種脫離文本的無(wú)中生有的想象。比如例題中，想象第二幅畫(huà)面所依據(jù)的文本是“江東”“日暮”“云”這三個(gè)詞語(yǔ)，想象中出現(xiàn)的應(yīng)是江東地區(qū)日暮時(shí)的一般景象，其中最突出的意象是“云”，以及云下的李白。除此之外，不必特意在想象中增添其他物象或情節(jié)了。而錯(cuò)例三中說(shuō)李白在“吟唱友誼”，則純屬無(wú)中生有。

2． 合乎語(yǔ)境，防止節(jié)外生枝。

通過(guò)想象來(lái)解讀詩(shī)句，還要注意合乎語(yǔ)境，就是要結(jié)合詩(shī)句前后的內(nèi)容來(lái)作合理的想象，從而深刻地領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，并防止在想象中節(jié)外生枝，臆想出詩(shī)句中本不存在的東西。比如錯(cuò)例二中，說(shuō)“樹(shù)”和“云”都有象征意義，認(rèn)為渭北春來(lái)樹(shù)又變綠象征了“時(shí)光飛逝”，而江東日暮云兒飄散象征了“友人離散”，這是沒(méi)有考慮語(yǔ)境而臆造的所謂象征。本詩(shī)前半部分贊美李白的詩(shī)歌及才能，末尾則表達(dá)跟李白重聚并把酒論詩(shī)的希望，在這樣的語(yǔ)境中，怎能節(jié)外生枝地想象出“對(duì)時(shí)光飛逝、友人離散的感慨”呢？

3． 順應(yīng)主旨，避免牽強(qiáng)附會(huì)。

對(duì)于古詩(shī)中情感內(nèi)容的想象，通常要順應(yīng)全詩(shī)的主旨；主旨引導(dǎo)著想象，同時(shí)也限定了想象的“度”；一旦想象超出了這個(gè)“度”，就難免會(huì)牽強(qiáng)附會(huì)。比如例題中要想象杜甫和李白的心理活動(dòng)，就先得明確全詩(shī)的主旨，即詩(shī)題中的“憶李白”?！皯洝笔菓严?、思念的意思，于是很容易就想象出杜甫在渭北春天的樹(shù)旁，正苦苦思念著李白，而在他的想象中，遠(yuǎn)在江東的李白也思念著自己。這樣的想象順應(yīng)了全詩(shī)思念友人的主旨，因而是合“度”的。只有以合“度”的想象為基礎(chǔ)，才能避免那種牽強(qiáng)附會(huì)的說(shuō)法。

魚(yú)跳龍門(mén)往上游。

現(xiàn) 場(chǎng) 練 兵

閱讀下面的古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

除夜作

高 適

旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？

故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

1． 詩(shī)人“不眠”的原因有哪些？這首作于除夕之夜的詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人什么樣的心情？

山 店

盧 綸

登登山路行時(shí)盡，決決溪泉到處聞。

風(fēng)動(dòng)葉聲山犬吠，一家松火隔秋云。

【注】 松火：點(diǎn)燃松樹(shù)枝用以照明的松明火。

2． 這首詩(shī)句句寫(xiě)景狀物，從中也可體會(huì)到詩(shī)人的心情經(jīng)歷了怎樣的變化？

聽(tīng)角思?xì)w

顧 況

故園黃葉滿(mǎn)青苔，夢(mèng)后城頭曉角哀。

此夜斷腸人不見(jiàn)，起行殘?jiān)掠芭腔病?/p>

3． 從詩(shī)題看，這是一首抒寫(xiě)思?xì)w之情的詩(shī)，其中是如何生動(dòng)、曲折地表達(dá)情感的？

(上接第17頁(yè))

用法

詞類(lèi)活用

易錯(cuò)題型

例5 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

吾為子新其亭，而更題曰“一柱”，可乎？

解析 翻譯時(shí)要注意“新”是形容詞作動(dòng)詞，譯為“新修”；“更”是動(dòng)詞，譯為“重新”，“題”也是動(dòng)詞，譯為“命名或題名”。

翻譯 我為你新修這座亭子，并重新命名為“一柱”，可以嗎？

易錯(cuò)之處 “新”等詞性的活用沒(méi)落實(shí)，還按現(xiàn)代漢語(yǔ)詞性翻譯。

方法指津

理解詞性活用，最可靠的方法還是做語(yǔ)法分析和語(yǔ)境推斷。

答題要點(diǎn)歸納

1. 動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法。

自古及今，未有窮其下而能無(wú)危者也。

分析該句中的“窮”是形容詞的使動(dòng)用法，翻譯時(shí)應(yīng)譯為“使……窮困”。

2. 形容詞、名詞的意動(dòng)用法。

愈賢黯，數(shù)請(qǐng)問(wèn)國(guó)家朝廷所疑，遇黯加于平日。

“賢”為意動(dòng)用法，以之為賢，認(rèn)為他賢良。翻譯：（衛(wèi)青）更加認(rèn)為汲黯賢良，多次向他請(qǐng)教國(guó)家朝廷（遇到）的疑難問(wèn)題，禮待汲黯超過(guò)平時(shí)。

3. 名詞用作動(dòng)詞。

以此全其真而名后世。

分析該句中的“名”是名詞用作動(dòng)詞，翻譯時(shí)應(yīng)譯為“聞名”。

4. 名詞用作狀語(yǔ)。

有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賄乞入死事之列，先生斥而退之。