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孟子二章教案范文第1篇

關(guān)鍵詞：讀 詩歌 小說 文言文

那么在語文教學(xué)中, 應(yīng)該怎樣嘗試“讀” 的教學(xué)方法泥? 對不同的體裁的課文, 采取讀的方法各有不同, 各有側(cè)重。

一、關(guān)于詩歌教學(xué)

詩歌教學(xué)重在“讀” 。俗話說: “ 書讀百遍, 其義自見。” 根據(jù)心理學(xué)的探討, 中學(xué)時期是學(xué)生生理和心理發(fā)展的重要階段, 也是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的黃金時期。青少年記憶力最旺盛, 要把握這個大好時機, 加強記憶力鍛煉。我每教一首詩歌, 首先板書文題, 介紹文學(xué)賞識和背景, 然后指導(dǎo)學(xué)生默讀, 閱讀, 放聲朗讀, 讀出表情, 讀中求義, 結(jié)合課下小字注釋, 理解詩句。接著提示學(xué)生串講詩句, 把握詩的中心, 詩句在什么環(huán)境中形成。教師略加指導(dǎo)范讀, 范讀時注意表情, 讀出韻律、掌握韻角, 讓學(xué)生對照自己讀與教師范讀之間的差距, 自己隨時糾正, 教師逐句串講聯(lián)篇, 點出詩的中心。例如講解的《沁園春?雪》，同學(xué)們接觸時間, 一九三六年, 讓學(xué)生回憶教師已介紹過的當(dāng)時社會背景。二月,天寒, 北國更是寒風(fēng)凜冽、暴雪狂飛, 接著出示詞題,“ 雪” 字, 給學(xué)生一目了然的清晰感。讓同學(xué)們想象同志寫這首詞的心情如何。教師進行范讀, 讓同學(xué)們了解這首詞具有磅礴的氣勢。然后指導(dǎo)學(xué)生默讀，把有形的文字轉(zhuǎn)化為無形的思考。默讀可以用眼睛掃視, 把全句整行的文字符號作整體識別。根據(jù)教師的范讀,，指導(dǎo)學(xué)生朗讀,是將書面語言轉(zhuǎn)化為響亮的口頭語言。這是一種傳統(tǒng)的讀書法。朗讀的好處很多, 既有助于增強學(xué)生對語言的感受能力, 從而加深對文章思想感情的深人體味, 又有利于促進記憶, 通過“ 熟讀成誦” , 積累語言素材, 激發(fā)聯(lián)想和想象, 啟發(fā)頓悟, 深化理解, 還可以幫助學(xué)生提高對語言藝術(shù)的欣賞能力、鍛煉口才, 提高口語表達力，力求把這首詞讀得準(zhǔn)確, 達到會背。結(jié)合課下小字注釋, 理解詞句, 教師串講, 點出上半閡, 寫北國雄偉壯麗的雪景; 下半閡評價歷代帝王將相, 真正稱得起英雄的還是當(dāng)代無產(chǎn)階級英雄人物。全詞的主旨句: “ 數(shù)風(fēng)流人物, 還看今朝” 。范讀、默讀、背誦幾種訓(xùn)練交替使用, 以“讀” 為主體, “讀” 統(tǒng)占課堂。這節(jié)詩歌教學(xué)、學(xué)生讀與教師范讀相結(jié)合順利地完成這節(jié)教學(xué)任務(wù)。

二、關(guān)于小說教學(xué)

語文教學(xué)以其學(xué)科的特點, 決定了“讀”這種方法的獨特作用。因此, 教師在教法上一般也應(yīng)以“ 讀”為主, 以講為輔。在教師精心指導(dǎo)下, 有的放矢地讀。教師必須把知識技能、思想教育、情感培養(yǎng)幾個方面有機結(jié)合在一起, 把文與道、文與理、文與情緊密結(jié)合在一塊, 體現(xiàn)很強的人文特色。在設(shè)計教案和教學(xué)程序時, 要具有創(chuàng)新意識,在尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的前提下,求新、求變、求異, 體現(xiàn)自己的教學(xué)個性。要嚴(yán)格要求學(xué)生讀、培養(yǎng)自讀習(xí)慣。教師最大的任務(wù)是引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,給予內(nèi)在的驅(qū)策和激勵。課前預(yù)習(xí), 以閱讀、朗讀相結(jié)合，課堂教學(xué)以精讀、略讀、速讀、跳讀相結(jié)合。例如: 學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》。根據(jù)青少年心理特點, 他們愛讀小說, 針對這篇外國名篇, 在教學(xué)這篇課文時, 首先板書文題, 提問小說三要素, 根據(jù)預(yù)習(xí), 提問小說中所設(shè)及的人物以及他們之間的關(guān)系, 本文故事情節(jié)是按照小說中的主人物的思想“ 變” 這一線索, “ 變” 其根本原因是圍繞這個“錢” 字, 于是我在文題下, 黑板中心寫了一個字形較大的“錢”字。在分析指導(dǎo)外國小說教學(xué)上, 反復(fù)指導(dǎo)學(xué)生精讀重點段。對小說的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言、表達方式以及人物的刻畫, 環(huán)境的描寫作全面細致的理解。精讀鉚練要求對小說由整體到部分、從部分到整體; 從形式到內(nèi)容、從內(nèi)容到形式進行.反復(fù)思考和深人理解, 掌握課文實質(zhì), 弄清人物之間的關(guān)系, 點出課文中心。至于略讀, 是相對于精讀而言的一種閱讀方式, 其特點是“ 提綱掣領(lǐng)” , 就是提綱掣領(lǐng)地把小說的基本內(nèi)容, 主要思想和寫作方法領(lǐng)略一遍。本篇小說除精讀重點段外, 其余均為略讀、速讀、跳讀等方法, 幾種閱讀方法綜合使用。通過學(xué)生反復(fù)有目的朗讀, 用幾個問題可概括課文內(nèi)容, 檢查閱讀效果。由于課前認(rèn)真閱讀小說, 激發(fā)學(xué)生讀的興趣, 課堂分析指導(dǎo)就容易多了, 那么, 也得出了“ 長課短教” 的教學(xué)模式。

三、關(guān)于文言文教學(xué)

孟子二章教案范文第2篇

[摘要]“和諧”是一切美好事物的最大特征，和諧是人們的追求，也是教育的追求。在全國上下努力構(gòu)建和諧社會、學(xué)校創(chuàng)建和諧校園的大背景下，讓和諧教育走進課堂更是我們教育工作者義不容辭的順勢之為。新課程呼喚和諧課堂，那么什么是和諧課堂呢？怎樣構(gòu)建和諧的思想品德課堂？本文將從師與生的和諧、生與生的和諧、教與學(xué)的和諧、環(huán)境與氣氛的和諧、文本與人本的和諧五個方面分別進行闡述，努力構(gòu)建和諧的思想品德課堂，提高教學(xué)的質(zhì)量和效益。

[關(guān)鍵詞]和諧；和諧課堂；構(gòu)建；思想品德課

時下，構(gòu)建“和諧社會”、“和諧家庭”、“和諧校園”等說法風(fēng)靡全國。其實“和諧”并不是個新生時髦事物，而是個古老的命題。早在春秋戰(zhàn)國，思想家孟子就提出“天時不如地利、地利不如人和”，還有道家的“天人合一”、以及傳統(tǒng)的“家和萬事興”等思想，都體現(xiàn)了“和諧”的理念。構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會，現(xiàn)代教育是基礎(chǔ)。現(xiàn)代教育最重要的特征是和諧的、是可持續(xù)發(fā)展的，而和諧課堂是實現(xiàn)和諧教育的關(guān)鍵。

那么，什么是和諧課堂呢？指以課堂為載體，在和諧教育理論的引領(lǐng)下，科學(xué)地整合、優(yōu)化教學(xué)手段及資源，確保課堂教學(xué)的各種要素全面、協(xié)調(diào)、自由和充分發(fā)展，師生之間、生生之間實現(xiàn)良性互動，課堂成為師生、生生對話的平臺，以實現(xiàn)學(xué)生健康和諧的發(fā)展。簡而言之，要處理好五個關(guān)系的和諧：師與生的和諧、生與生的和諧、教與學(xué)的和諧、環(huán)境與氣氛的和諧、文本與人本的和諧。課堂氛圍始終秩序井然、生機勃勃，學(xué)生積極主動、合作互動，教師民主公平、尊重差異，師生共同進步、共同發(fā)展。

到底，怎樣構(gòu)建和諧的課堂？構(gòu)建和諧的課堂，要在日常的教學(xué)中多思索，多實踐，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合，把學(xué)生認(rèn)知特點和教學(xué)規(guī)律結(jié)合，把課堂多樣化和必然化結(jié)合。只有在平時加以注意，才可能營造一個輕松、和諧的課堂。

那么在思品（即思想品德，以下相同）課堂教學(xué)中，該如何構(gòu)建和諧的課堂，提高教學(xué)的質(zhì)量和效益呢?這要從政治的特點入手進行闡述。政治教學(xué)過程是學(xué)生從知到行的轉(zhuǎn)化，是一個變化發(fā)展的過程，其中包含的要素有知、情、信、意、行。簡單的說，知即認(rèn)知；情即情感體念；信即相信、信念；意即意志；行即行為習(xí)慣，也就是思想覺悟。其中“知”是基礎(chǔ)，“行”是歸宿，是教育的終極目的。而構(gòu)建和諧的思品課堂就是要促成學(xué)生知、情、信、意、行的和諧發(fā)展的過程，當(dāng)然從知到行的轉(zhuǎn)化過程是把知識、能力上升為覺悟，并要付諸于行動的過程。相對于其它科目來說，是要求較高和較難的事情。其它科目往往只是解決“知與不知”、“信與不信”，而思品教育則要解決“知、信、行”的統(tǒng)一。

新的思品課將深刻的理論蘊涵在鮮活的生活主題之中，鼓勵學(xué)生自主地進行探究、體驗，通過學(xué)生的探究和生活實踐，促進思品的知信行統(tǒng)一。新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了過去理論知識“識記”“理解”“運用”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首，兼顧知識目標(biāo)、能力目標(biāo)。

本人就思品課的特點從以下五個方面簡述自己的體會，供大家商榷：

一、師生關(guān)系和生生關(guān)系的和諧是和諧課堂的基礎(chǔ)

有學(xué)者認(rèn)為：和諧社會是一種有層次的和諧，其核心是人與人之間關(guān)系的和諧，即人與人的和睦相處，是保證社會機體協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)。那么，在思品課堂教學(xué)中，師生關(guān)系如何、生生關(guān)系怎樣，便是構(gòu)成了課堂這個“小社會”能否和諧的主體。師生關(guān)系、生生關(guān)系是教育過程中最基本的、最重要的人與人的關(guān)系，良好的師生關(guān)系和生生關(guān)系是和諧思品課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。

1、教師與學(xué)生關(guān)系的和諧

傳統(tǒng)政治課堂中學(xué)生是配角、是觀眾，而現(xiàn)代思品課堂的中學(xué)生是教學(xué)的主體和中心，是鮮活的、充滿情感、富于想象、極具個性的生命主體；學(xué)生作為一種活生生的力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗和思考參與課堂；學(xué)生是現(xiàn)實的、主動的、具有創(chuàng)造性的生命體。主動、健康發(fā)展是他們的權(quán)利，更是他們的內(nèi)在需求。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的知識、經(jīng)驗和真情實感。只有以學(xué)生為主體的課堂，才能激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生健康發(fā)展的意識與能力，才能使教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。

傳統(tǒng)教師傾向于強調(diào)的權(quán)威與給予，傳統(tǒng)課堂所有的教學(xué)過程都是教師依照標(biāo)準(zhǔn)教案導(dǎo)演的“情景劇”。現(xiàn)代教師更傾向于強調(diào)合作與創(chuàng)造。教師是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的，即知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“啟發(fā)者”、學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“監(jiān)管者”。教師要根據(jù)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)情況，隨時調(diào)整教學(xué)過程，設(shè)計和組織后續(xù)的教學(xué)活動；教師應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為根本，從教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程等方面提升理念，深入研究促進學(xué)生發(fā)展的有效策略。

在思品課堂教學(xué)中，應(yīng)該建立民主和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中教師應(yīng)多給學(xué)生動手、動腦、動眼、動口的機會，讓他們在實踐中主動提出問題、分析問題和解決問題；在討論時，讓他們充分發(fā)表自己的見解，促進他們在相互交流中達到啟迪思路、發(fā)展思維。教師要盡力做到對學(xué)生循循善誘，而不是指責(zé)諷刺。有了明確師生定位，和諧師生關(guān)系就奠定了堅實的基礎(chǔ)。

總之，師生關(guān)系就是主體與主導(dǎo)的關(guān)系。這是師生在課堂教學(xué)中的地位問題，以學(xué)生為主體，體現(xiàn)了以人為本的教育觀；這是正確的，但又不能偏廢教師的主導(dǎo)作用。雖然提倡以學(xué)生為中心，以學(xué)生的活動為中心，但也不能沒有教師的指導(dǎo)與引導(dǎo)。主體和主導(dǎo)應(yīng)相得益彰，不可顛倒，也不能偏廢，應(yīng)辯證地處理好這二者之間的關(guān)系。

在思品課堂教學(xué)中，要針對學(xué)科的特點，把師生關(guān)系的和諧體現(xiàn)在課堂教學(xué)的過程中。俗話說：“只有親其師，才能信其道”。實踐充分證明，教師與學(xué)生心心相印，教師的行動就成為學(xué)生的楷模，教師的知識就成為學(xué)生探索追求知識的磁鐵。只有這樣和諧師生的關(guān)系,才能成為提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率的有力保障，也才能達到思品課堂教學(xué)終極目標(biāo)：知信行的統(tǒng)一。

2、學(xué)生與學(xué)生關(guān)系的和諧

人們常說：一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。而在很多外國人的眼中，一個中國人是條龍，一群中國人就是一條蟲。這說明什么，說明中國人單打獨斗能力很強，而合作互助能力欠缺，這與我們過去課堂中過于強調(diào)獨立思考有關(guān)。新的課堂教學(xué)理念要求學(xué)生間的關(guān)系應(yīng)體現(xiàn)：平等、互助、合作、競爭，其中最重要的就是合作，這就要求教師重新審視自己的教學(xué)，重點關(guān)注學(xué)生之間的互助與合作。教師可通過組織各種活動，如：小組合作討論問題，合作表演節(jié)目，合作參與競賽，合作調(diào)查訪談等，通過同學(xué)間的合作與交流，能做到取長補短，求得同學(xué)間的“和諧”，并讓學(xué)生在不知不覺中感受合作的重要性，培養(yǎng)他們的合作創(chuàng)新能力。

新課程強調(diào)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，特別是社會科學(xué)的教學(xué)中，更適合開展“合作探究式教學(xué)”。它強調(diào)探究的過程和方法，注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，主張變革傳統(tǒng)的教學(xué)，使教師的作用不是“一團知識和教案”，而是鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)，把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機地融合在一起。教師在這一教學(xué)中，不是命令學(xué)生學(xué)習(xí)，而是傳授學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)；不再讓學(xué)生被動地去學(xué)習(xí)，而是主動地去探索。比如在講到七年級思品“如何調(diào)控情緒，排解不良情緒？”時，教師可組織學(xué)生小組合作開展探究討論。通過合作探究學(xué)習(xí)，學(xué)生在合作、創(chuàng)新、科學(xué)思維等方面有很大的提高，這樣的教學(xué)方式比起教師一味地分析講解不知要強多少倍?？墒?，筆者有時發(fā)現(xiàn)，不少教師為體現(xiàn)課堂教學(xué)的新理念，不管知識要求，學(xué)生狀況，以及問題是否具有可探究性，而在課堂上盲目地探究。結(jié)果是學(xué)生很不情愿，教師干著急，教學(xué)效果很不理想。因此，當(dāng)我們想讓學(xué)生進行探究時，首先要明確哪些知識是值得探究的，哪些是沒必要的。只有這樣，我們的課堂教學(xué)質(zhì)量和效率才會得到提高。把握好學(xué)生的小組合作探究，可以協(xié)調(diào)學(xué)生之間的關(guān)系，發(fā)展和完善和諧課堂。

二、教與學(xué)的和諧是和諧課堂的重要支柱

思品新課程涉及到人際交往、心理、法律和國情等方面知識，強調(diào)基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性和實踐性，改變過去的思品教育從尖子生教育轉(zhuǎn)向全體學(xué)生的大眾教育；學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由傳統(tǒng)的接受式向自主探究式轉(zhuǎn)化，促進學(xué)生全面、和諧地發(fā)展。這就要求我們必須從傳授知識的角色向教育促進者的角色轉(zhuǎn)化，成為學(xué)生思品活動的組織者、引導(dǎo)者和合作者，強調(diào)在課堂教學(xué)中體現(xiàn)教師的“教”和學(xué)生“學(xué)”的整合。教師應(yīng)要在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新和實踐，并向?qū)W生提供充分從事思品活動的機會，從而獲得廣泛的思品活動感性的認(rèn)識和經(jīng)驗。

1、目標(biāo)導(dǎo)課堂，讓學(xué)生有桃子可摘。

目標(biāo)導(dǎo)課堂指以完成教學(xué)任務(wù)，達到教學(xué)目標(biāo)的觀點來統(tǒng)率課堂教學(xué)。施行“有效”教學(xué)，首先要設(shè)置有效適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)。我們按照教學(xué)大綱，結(jié)合教材、學(xué)生、基礎(chǔ)知識和能力的實際，把每個教學(xué)目標(biāo)分解成三個層次：第一層次全體學(xué)生均能達到的，“保底不封頂”；第二層次中等生必須達到的，后進生跳一跳也能實現(xiàn)的；第三層次優(yōu)秀生能發(fā)揮余力的。

2、興趣貫課堂，讓學(xué)生感到有意義。

“興趣是最好的老師”。心理學(xué)研究表明，如果一個人對某一活動有濃厚的興趣，那么活動效率就較高，而且不易產(chǎn)生疲勞或負(fù)擔(dān)過重的感覺。興趣貫課堂是課堂上教師自始至終憑借課堂動態(tài)生成、教學(xué)方法、教學(xué)手段等，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)他們主動地去獲取知識，成為學(xué)生的主人。

（1）靈活運用教法。教學(xué)有法，但無定法。課堂教學(xué)方法靈活多樣，富有啟發(fā)性，教師要千方百計創(chuàng)造情境，創(chuàng)造機會，引發(fā)學(xué)生求知欲，喚醒學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。以一堂思品課為例，課的起始階段：可用故事懸念、情景設(shè)問、疑問啟思等方式激趣，使“課伊始，趣味生”。課的發(fā)展階段：可用揭示矛盾、比較對照、舉一反三、溫故知新、聯(lián)系實際等方式激趣，使“課正行，趣正濃”。課的結(jié)束階段：可用質(zhì)疑問難、討論延伸、心得體會等方式激趣，使“課已盡，趣猶存”。教師呈現(xiàn)信息技能有意義，學(xué)生對上課富有親切感，怎能不激起內(nèi)心的漣漪，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣呢？

（2）采用多樣手段。平時，我們常?？吹健耙恢Х酃P一本書”進課堂的現(xiàn)象，這種忽視了初中生形象思維的做法是不可取的。因此，必須創(chuàng)設(shè)條件，化抽象為形象，變枯燥為生動，運用多樣化和現(xiàn)代化的教學(xué)手段來激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣。在教學(xué)中，我們一方面努力挖掘潛力，充分發(fā)揮插圖、漫畫、名言、成語、圖片等傳統(tǒng)的直觀教具的作用；另一方面，努力創(chuàng)設(shè)條件，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備例如：多媒體演示，實物投影等形式，把知識的探究與能力的培養(yǎng)滲透到學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)活動之中。這樣，把枯燥的抽象的知識課堂教學(xué)變得形象、生動和有趣。這樣才能讓學(xué)生學(xué)得高興，收到良好的學(xué)習(xí)效果。

（3）引導(dǎo)學(xué)生參與。如何改變課堂上的“一言堂”、“講得多，活動得少”的現(xiàn)象？教師可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，精心安排好教學(xué)過程，創(chuàng)設(shè)好每個教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)境，開展各類活動，把知識的探究學(xué)習(xí)置于好奇的氣氛中。例如，設(shè)疑激趣、趣題引路、知識競賽、小品表演、模擬法庭、調(diào)查訪談、時事開講、成語接龍、猜謎語、講故事、做游戲、辯論賽、演講賽甚至還可以開展唱歌、跳舞等學(xué)生感興趣的，寓教于樂，寓學(xué)于動之中。這是引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程是有效的途徑。實際教學(xué)時，我充分調(diào)動學(xué)生的眼耳腦口手等多種感官活動，復(fù)合刺激，引導(dǎo)學(xué)生人人參與，為學(xué)生提供實踐機會，增強教學(xué)效果。

和諧課堂中的教師在教學(xué)中完全是一個組織者、合作者、引導(dǎo)者，讓學(xué)生卻真正成為學(xué)習(xí)的主體、主人，是一個探索者的角色。教師的“教”使學(xué)生“學(xué)”到有價值的知識，體現(xiàn)了教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的和諧統(tǒng)一；使課堂教學(xué)成了一個和諧的教學(xué)共同體。教師的“教”最終要落實到學(xué)生身上，才能發(fā)揮作用，逐步過渡到“不需要教”的目的。教師“教”的過程是交給學(xué)生一把“鑰匙”，學(xué)生“學(xué)”的過程是探索如何去打開知識的“鎖”，“鑰匙”打開了“鎖”，便達到了“教”與“學(xué)”的和諧了。

三、環(huán)境與氣氛的和諧是和諧課堂的劑

教師要善于營造和諧的課堂氣氛。我從以下兩方面闡述，以拋磚引玉。

1、把微笑帶進課堂

保持好心情，才有好氣氛。在課堂上，教師首先要輕松起來。試想，鈴聲響后，學(xué)生看見講臺前黑著臉的老師，誰還能輕松起來。因此，教師要努力保持微笑，讓微笑成為教師課堂上的基本面部表情。其次，教師不要刻意讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)壓力。有的教師喜歡一上課就給學(xué)生一個下馬威，先來個背、罰、練……。這如何能讓學(xué)生輕松起來呢？現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)壓力已夠多的了。有來自家長、老師、同學(xué)……重重的壓力已經(jīng)壓得他們喘不過氣了，這些均與新課程改革理念是背道而馳。因此，思品知識的呈現(xiàn)也要輕松、自然。通過輕松的形式呈現(xiàn)抽象的知識，學(xué)生不知不覺進入學(xué)習(xí)，不僅易懂，而且樂學(xué)。

2、將幽默注入課堂

幽默是一種智慧，它常常給人帶來歡樂，并給人以啟迪，其主要表現(xiàn)為：教師講課生動形象，機智詼諧，妙語連珠，動人心弦。有時一個生動形象的比喻，猶如畫龍點睛，給學(xué)生以啟迪。在這種課堂氛圍中，學(xué)生心情舒暢，樂于學(xué)習(xí)，變機械模仿為心領(lǐng)神會，變被動接受為主動探究。教師要因時、因地、因人適時地對教材進行再加工，使教學(xué)過程更生動、活潑和有效。有時面對學(xué)生的差錯，也不必聲色俱厲，幽默地糾錯更能讓學(xué)生印象深刻。

總之，在教學(xué)中我們可以幽默引趣、幽默點撥、幽默糾錯、幽默啟悟，為我們的課堂注入一股新鮮血液，使課堂如同磁石般富有吸引力，成為學(xué)生留連忘返的殿堂。

四、文本與人本的和諧是和諧課堂的關(guān)鍵

黨的十七大報告指出：“只有堅持以人為本，才能促進社會和諧，以人為本就是堅持人的全面發(fā)展。”新課改，新課標(biāo)，和諧課堂也要求新思品課本也要一切以學(xué)生為本，以學(xué)生的一切發(fā)展為本。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動地接受，而是積極地建構(gòu)知識的過程。新課程由“專制”走向“民主”，由封閉走向開放；課程不再是特定的知識載體，而是老師和學(xué)生共同探求新知的過程，教師和學(xué)生共同構(gòu)成課程的有機組成部分。思品學(xué)科的文本(教材)更需要與人本(教師、學(xué)生)的有機地整合，是構(gòu)建和諧的思品課堂教學(xué)的關(guān)鍵。

（一）、依托教材步入和諧。教師在依托教材從事教學(xué)活動的同時，還需對教材進行“深度加工”。新思品教材中，蘊含著十分豐富的情感因素，應(yīng)該認(rèn)真去挖掘。從一段材料，一幅美麗的圖畫中，讓學(xué)生受到感染和教育。如：在講到八年級思品“關(guān)愛生命健康，遠離暴力文化”時，我們可以根據(jù)教材內(nèi)容，讓學(xué)生感受沐浴和諧校園的溫暖陽光同時，繼續(xù)追問還有哪些不和諧的因素存在？給我們帶來了哪些危害？我們?nèi)绾螏椭鷮W(xué)校杜絕此類現(xiàn)象、避免危害發(fā)生？讓學(xué)生在自省、分析、交流中擴展情境，在體驗中優(yōu)化自己的行為，指導(dǎo)實踐。在探究中實現(xiàn)知行統(tǒng)一的目的。在教學(xué)過程中，教師對于教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)采取不同的方式，有文本呈現(xiàn)、直觀演示、新聞報道、切身感受、媒體展示等，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。創(chuàng)造性地使用教材，結(jié)合生活實際，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)思品、用思品。

（二）、依托生成的教育資源享受和諧，教師和學(xué)生是共同構(gòu)成課程的有機組成部分。這為“文本”注入“人本”的新活力，以教材為腳本，師生共譜新樂章。學(xué)生不僅僅局限于對書本上的知識探索、研究，而要把知識延伸到現(xiàn)實和生活中。學(xué)生不是接受知識的容器，而是一個個鮮活的、有思想、有自主能力的人，讓學(xué)生用自己的體驗，用自己的思維方式，再創(chuàng)造有關(guān)的知識。實踐證明也如此，例如，在九年級《在承擔(dān)責(zé)任中成長》一課中，當(dāng)我講到獨立自主地承擔(dān)責(zé)任，不過分依靠父母的觀點時，就有學(xué)生提出“如果一味地強調(diào)獨立會容易造成人格上的缺陷，例如性格孤僻，不喜歡接受他人觀點?！爆F(xiàn)實生活中的情況往往是非常復(fù)雜的，很多問題不能簡單處理。像學(xué)生提出的這些問題的確具有它的討論價值，這是一個很好的深化教材、引發(fā)討論的契機，既很好地利用課上生成的教學(xué)資源來深化對知識的理解，同時也激發(fā)了學(xué)生主動探究的興趣。學(xué)生的智慧正是像點燃的火把，永遠燃燒不盡。好的“文本”還需要“人本”來充實豐富，即使是十分完善的教材，也需要因時、因地、因人的不同而實施教育學(xué)再加工，使教學(xué)過程變得生動、活潑、有效。因此教師要充分利用生成的資源、及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計，運用自己的智慧讓學(xué)生生成的資源為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。真正落實以學(xué)生為中心、以學(xué)生發(fā)展為根本。

總之，和諧，既是一種教育、教學(xué)的指導(dǎo)思想，又是一個動態(tài)的優(yōu)化過程，更是我們思品課堂教學(xué)所要追求的最終目標(biāo)和最高境界。當(dāng)然，“絕對完美和諧的課堂”是不存在的，構(gòu)建和諧課堂，提高教學(xué)質(zhì)量和效益，不是一蹴而就，而是一個長期、持續(xù)的過程，需要我們每一個教育工作者不懈地探索和努力地追求。

參考文獻：

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