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教學(xué)依據(jù)

“天時不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”“生于憂患，死于安樂”，這些閃爍著人生智慧的警句，不知點燃過多少孜孜不倦的求索者思想的火花，它讓人懂得維護安定團結(jié)的政治局面的重要性；它促人明了“施仁政”“行王道”的治國理想；它讓人徹悟“人才要在困難環(huán)境中磨煉造就”的真諦。這些千古絕論，就出自于春秋戰(zhàn)國時孟子的《孟子》兩章。

《孟子》兩章，皆為說理散文?！暗玫蓝嘀?，失道寡助”是通過對天時、地利、人和三個條件的比較，說明決定戰(zhàn)爭勝負的根本條件是人心的向背，而決定人心向背的是施行“仁政”與否。從而闡明“人和”對戰(zhàn)勝的決定作用，由此推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明施行“仁政”的必要性?！吧趹n患，死于安樂”論述的是造就人才和治理國家的問題，孟子認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，人只有通過艱苦磨煉，才能有所作為。進而由個人談到治國，由此自然導(dǎo)入文章中心論點：“生于憂患，死于安樂?！眱善恼?，篇幅短小，邏輯嚴密，思想深邃，觀點鮮明，論證有力，氣勢充沛，感情洋溢，語言精辟，尤長于譬喻，用形象化的語言說明復(fù)雜的道理。讀后發(fā)人深思，頗受啟迪。

教學(xué)這兩篇短文，切忌把它上成純文言知識傳授的機械枯燥的工具課，而應(yīng)遵循《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的新理念：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程”“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”。在教學(xué)中，要注重學(xué)生的自主理解與體驗，珍視學(xué)生獨特的感受與見解，真正還學(xué)生以主體地位；注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題的興趣，培養(yǎng)科學(xué)釋疑的能力，提倡合作交流的學(xué)習(xí)方式，從而“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。兩篇短文思想深邃、觀點鮮明，能給讀者以深刻的啟迪，所以在教學(xué)中要始終重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，讓學(xué)生在獲得知識能力的同時，還受到深刻的德育美育的熏陶。

教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

1．知識與能力：a.讀準(zhǔn)字音，劃準(zhǔn)節(jié)奏，初步揣摩文言文誦讀技巧。b.辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯。如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象。c.整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意。d.品讀關(guān)鍵詞句，深層挖掘作品內(nèi)蘊。e.動情背誦課文，理解古代哲人的思想。f.多角度賞讀課文，學(xué)習(xí)古人說理論證的方法和生動、形象、精辟的語言。

2．過程與方法：a.反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。b.鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。c.強調(diào)學(xué)生與文本對話，生生對話，師生對話，創(chuàng)設(shè)互動互學(xué)的教學(xué)情景。d.引導(dǎo)學(xué)生鏈接生活，拓展思維，從縱深角度擴展學(xué)生閱讀空間。

3．情感態(tài)度與價值觀：通過對作品的閱讀探究，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，引導(dǎo)學(xué)生理解孟子的“仁政”思想，啟迪學(xué)生明了“人才是在艱難的環(huán)境中磨煉出來的”道理。讓學(xué)生認識我國古代哲人的非凡才智和他們對我國及世界文化的發(fā)展作出的貢獻，增強民族自豪感。學(xué)生對作品的傾心解讀，實際上也就是情感培養(yǎng)的過程，是人生觀、價值觀的形成過程。

教學(xué)方式

1．本文采取“文言美文六步誦讀法”來教學(xué)，六步為：初讀課文，疏通句意；吟讀課文，引情入境；研讀課文，理解文意；賞讀課文，玩味精粹；展讀課文，飛揚神思；背讀課文，積累語言。其核心就是強調(diào)“以讀為本”。

2．倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，生生互動，師生互動，注重學(xué)生的自主理解與思考，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。

3．創(chuàng)設(shè)“質(zhì)疑──探疑──解疑”的教學(xué)情景?！皩W(xué)則須疑”，疑能增進興趣，疑能獲得真知，心中有疑，才會探疑，主動探疑才會科學(xué)釋疑，在這個過程中，將充分突現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。

4．比較閱讀，遷移拓展。閱讀兩篇短文，要在比較中弄清它們在論點、論證思路、論證方法、論證語言等方面有何異同。這樣聯(lián)系起來思考，將會更有啟發(fā)性，同時還可以由此及彼，聯(lián)系生活，進行必要的遷移拓展。

5．將情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)自然貫穿于整個教學(xué)過程中，而不應(yīng)把它當(dāng)作外在的附加任務(wù)，避免上成純文言知識傳授課和思想政治課，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生觀。

教學(xué)構(gòu)思

1．導(dǎo)語激趣，導(dǎo)入課題。激趣是這一環(huán)節(jié)的重點，方法多種多樣，可由孟子眾多的名言警句說起，可由春秋戰(zhàn)國諸子百家導(dǎo)入，可講孟子的生平故事，……總之，無論用哪種方式導(dǎo)入，其目的都在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2．初讀課文，疏通句意。辨析疑難字詞句，是本文學(xué)習(xí)的一個重點，可以放手讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，互相討論、互相解疑，實在不能解決的問題，老師和同學(xué)們一起研究解決。

3．吟讀課文，引情入境。反復(fù)吟誦課文，揣摩吟誦要領(lǐng)，體味吟讀美感，從而忘我入境，讓讀者與作者彼此心心交融。

4．研讀課文，理解文意。在研讀探究過程中，始終不能離開讀。速讀知大意，細讀明道理，在范讀、齊讀、對讀中質(zhì)疑發(fā)問，探討解疑，挖掘課文內(nèi)涵，明了作者觀點，懂得作者所講的道理。

5．賞讀課文，玩味精粹。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在誦讀中欣賞，在欣賞中誦讀。一賞其嚴密的邏輯思路。二賞其恰當(dāng)多樣的論證方法。三賞其精辟生動的論證語言。四賞其獨到鏗鏘的政治見解。

6．背讀課文，積累語言。熟讀成誦，誦中有思，思中有獲。此項任務(wù)可延展到課外完成。

7．展讀課文，飛揚神思。由此及彼，聯(lián)系自我，鏈接生活，拓展閱讀和思考的空間，從語文小課堂走向生活大課堂。

課堂實錄

導(dǎo)語激趣，引入正題

師:同學(xué)們，我們在講“諸子百家”時，常提到“孔孟”二人，這里的“孟”，就是“孟子”，大家對孟子知道多少？

以問題導(dǎo)入，考查學(xué)生課外搜集資料和篩選處理資料的能力，提升了學(xué)生的主體意識，豐富了學(xué)生的文學(xué)常識。□專家點評

生1：孟子是繼孔子之后，儒家學(xué)派的又一位大師，被推為“亞圣”。

生2：孟子生活在社會動蕩不安，人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代。為了求得生存，乃至建功立業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力，而不體恤百姓，面對這樣一個社會現(xiàn)實，孟子最早提出了“民貴君輕”的政治主張，提倡“仁政”“王道”的治國理想。

生3：記錄他的言論、活動的《孟子》一書，是儒家的經(jīng)典之一。此書在先秦諸子散文中獨具風(fēng)格，對后世散文的發(fā)展有著很大的影響。

師:同學(xué)們收集資料能擇其重點，不錯。對于這樣一位儒家學(xué)派的大師，你知曉他哪些流傳千古的精辟言論呢？

生4：“天時不如地利，地利不如人和”“生于憂患，死于安樂”。

生5：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”“得道多助，失道寡助”。

師:他的這些言論代表他怎樣的政治主張和怎樣的人生態(tài)度？讓我們走近孟子，去品讀他的《孟子》兩章。

初讀課文，疏通句意

師:請同學(xué)們大聲地朗讀課文，圈點批注疑難字詞句，通過查字典、看注解、同學(xué)交流、師生交流，盡可能地解決問題。

師:通過自學(xué)，大家還有哪些疑難字詞句沒有解決，請?zhí)岢鰜怼?/p>

生1:《生于憂患，死于安樂》一文中有幾個形容詞，如“苦”“勞”“餓”“空乏”，它們后面都接了賓語，請問我應(yīng)該怎樣解釋這幾個詞？

師2:哪位同學(xué)幫他解答一下？

生:形容詞后面接賓語，一定活用為動詞了?？煞謩e解釋為：使……痛苦；使……勞累；使……饑餓；使……資財缺乏。

師:對，這是形容詞的使動用法，后面的“行拂亂其所為”中“亂”的用法也如此。來，繼續(xù)提問。

生3:“發(fā)”與“舉”的意思是不是一樣的？

生4：是一樣的，都是“被舉用”的意思。

生5：我認為不盡相同，“發(fā)”與“舉”表現(xiàn)了人物由低微向顯貴轉(zhuǎn)變的過程，又暗示了人物的身份?！八础睘榫鞘ト?，他的成功，主要還是他自身的才干與努力的結(jié)果，故曰“發(fā)”；傅說等人有的是臣，有的是賢人、平民，他們的成功，除了自身的努力，主要還取決于明主的知遇，故曰“舉”。（學(xué)生鼓掌）

師:回答得太精彩了，同學(xué)們是充滿智慧的，如果還有問題，請趕快向他們提出來，你將會得到最誠摯的幫助。

生6:“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”正確的翻譯是怎樣的？

生7:這句話應(yīng)該這樣翻譯：“所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定取得勝利?！?/p>

生8：“委而去之”怎樣翻譯？

生9：意思是棄城而逃，“委”是放棄，“去”是離開，注解上有，請你自學(xué)時不要忘了讀注解。

師:這位同學(xué)既有正確的解答，還有真誠的提醒，很不錯。還有什么問題需要解答或還有什么內(nèi)容需強調(diào)？

生10：請同學(xué)們注意文中幾個字的讀音，一個是“畎”，讀quǎn；一個是“傅說”中的“說”，讀yuè；“膠鬲”的“鬲”要讀gé；“曾益其所不能”的“曾”讀zēng，通“增”；“法家拂士”的“拂”讀bì，通“弼”，“輔佐”之意。

生11：請同學(xué)們注意課文注解中“畔”“曾”“衡”“拂”幾個通假字。并做上重點記號。

生11：大家要注意文中的一詞多義現(xiàn)象，對于一詞多義的要結(jié)合具體語境去理解。如“親戚畔之”中的“親戚”，現(xiàn)在是因“婚姻聯(lián)成的親屬關(guān)系”，文中則是“親人”的意思?！八浴爆F(xiàn)在是表結(jié)果的連詞，文中則是“用來”的意思。

師:很好。同學(xué)們通過自主學(xué)習(xí)，基本上解決了本文疑難或重點的字詞句。讓我們一齊流暢地朗讀一遍課文。

吟讀課文，引情入境

師:誰嘗試吟讀一遍《得道多助，失道寡助》？

有吟讀指導(dǎo)，有吟讀示范，有吟讀嘗試，把吟讀訓(xùn)練落到了實處?！鯇＜尹c評

生：（吟讀）

師:覺得他讀得怎么樣？

生：（齊）好！

師:只能說他朗讀得很好，卻少了一點吟的味道。吟讀語速要稍慢一些，聲音要有起伏變化。聽老師吟讀“生于憂患，死于安樂”（師讀，生品）。

師:兩人一組，互相比一比，看誰吟讀得好。

生:（讀）

師:吟讀得好，可以讓我們享受到文言文的美感，它的節(jié)奏，它的韻律無不透出文言文的音樂美；吟讀得好，還可以讓我們情不自禁地走進作品，走近作者，去感受作者的內(nèi)心，去理解作品的內(nèi)容。讓我們再來齊聲吟讀課文。

研讀課文，理解文意

師:兩篇短文均屬議論性散文，仔細研讀文意，你能讀出哪些內(nèi)容？分小組討論、研究后，各小組推選代表發(fā)言。

生1：我們小組通過討論，對第一篇文章的內(nèi)容作出以下歸納：《得道多助，失道寡助》一文，論述了戰(zhàn)爭中民心背向的問題，指出民心背向是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出了“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的仁政思想。

生2：我們小組還讀出了這篇短文的中心論點，即文章開頭一句話“天時不如地利，地利不如人和”。

“自主探究，合作交流，科學(xué)釋疑”在此環(huán)節(jié)中表現(xiàn)得尤為突出?！鯇＜尹c評

生3：請問××同學(xué)“得道多助，失道寡助”為什么不是本文的中心論點呢？

生4：這一句是文章的主旨句，是對中心論點的深化。

生5：我們小組通過研讀《生于憂患，死于安樂》一文，明白了本文反映了孟子對個人修養(yǎng)、對人生態(tài)度的看法和見解，他認為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅韌、頑強，才能擔(dān)負重大使命，同時也順便談到了治理國家的問題。本文的中心論點是在結(jié)尾處歸納的。

師:各小組都真正動了起來，通過研讀課文，基本讀懂了兩篇文章的大意，如果同學(xué)們還想深入理解課文內(nèi)涵的話，就讓我們一齊來賞讀課文，玩味精粹吧。

賞讀課文，玩味精粹

師:文無定讀，同學(xué)們各人有各人的欣賞水平，各人有各人的見解。那就請大家充分展示自己的欣賞個性，仁者見仁，智者見智，來賞讀你最欣賞的內(nèi)容吧。（生賞讀、交流）

擷取文章最美最精彩之處進行賞析，仁者見仁，智者見智，各抒己見，相得益彰?！鯇＜尹c評

生1：我最欣賞這兩篇文章的結(jié)構(gòu)，它們是那樣的嚴密、緊湊，一氣貫穿，渾然一體，就拿第二篇來說吧。全文4個自然段，可分三部分，開頭舉歷史上有名的人物事跡加以概括，說明：人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉，然后從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處，最后歸納中心論點。

師：議論文最講究邏輯的嚴密，這位同學(xué)用嚴密的邏輯思維概括出了文章嚴密的結(jié)構(gòu)，在思考中，培養(yǎng)了自己的邏輯思維能力。

生2：我最欣賞第一篇第四自然段在結(jié)構(gòu)安排上的獨具匠心，這一段是在前三段論述的基礎(chǔ)上進一步闡發(fā)，將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，如此論述，更深化了中心論點。

生3：我最欣賞第二篇第一段，因為這一段用排比句式，列舉了六個歷史人物的事跡，每一個歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強了語言的氣勢。

生4：我最欣賞第二篇的第三段，因為這一段論述了：人常常處在困境中，才能不斷奮發(fā)；國家如常無憂患，則往往遭至滅亡。在論證方法上運用了正反論證，一反一正，為推出中心論點打下基礎(chǔ)。

生5：我最欣賞第一篇短文在說理時運用的藝術(shù)手法，如第三段運用雙重否定的排比句，起肯定、加強語氣的作用，極言防御一方地理條件的優(yōu)越。如第四段，運用排比，再次強調(diào)“地利”不足恃；運用對比，把“得道者”與“失道者”的后果進行比較，點明文章主旨。

生6：我最欣賞這兩篇短文的語言，兩篇文章多用短句，句式整齊，近似對仗，讀起來瑯瑯上口。如《生于憂患，死于安樂》開頭的六句，第二段“苦其心志……空乏其身”和第三段的“困于心，衡于慮”“征于色，發(fā)于聲”等等。（生邊說，邊搖頭晃腦地讀，贏得陣陣掌聲）

師:聽同學(xué)們爭先恐后醉心地講述，老師和大家一樣，也完全沉醉在這兩篇短文的藝術(shù)魅力之中了。這么精美的文章，這么睿智的見解，這么透辟的論述，不背下它一定是學(xué)習(xí)中的一大遺憾，請同學(xué)們試著背下來。

背讀課文，積累語言

師:哪位同學(xué)能大膽地站起來背誦一下第一篇。

趁熱打鐵，及時背誦。讓學(xué)生充分認識背誦對語言積累的重要，同時，請一生起來示范，能喚起學(xué)生對背讀課文的強烈興趣，激發(fā)學(xué)生的競爭意識?！鯇＜尹c評

生1:(一學(xué)生背，但不熟）

師:雖然不很熟，但能邊想邊背，說明自己對課文理解較好，再請×××同學(xué)背一下第二篇。

生2:（背書，較熟練）

師:掌聲鼓勵。

（學(xué)生嘖嘖贊嘆）

展讀課文，飛揚神思

師:孟子以其酣暢淋漓的論述，闡明了“逆境造就人才”這個道理。請同學(xué)們聯(lián)系實際，結(jié)合現(xiàn)實，談?wù)勛约簩@個觀點的看法。

（生思考、交流、推舉代表發(fā)言）

立足課文，飛揚神思，唇槍舌劍，難分高下，此環(huán)節(jié)把教學(xué)推向了最高潮。□專家點評

生1：我覺得“順境也能造就人才”，因為像現(xiàn)在，許多的“微軟少壯派”就是“順境成長”的典例，他們從小就在自然的環(huán)境下成長，并沒把大量的時間花在校內(nèi)，而用于娛樂、交友。他們不曾經(jīng)歷過艱辛，卻同樣獲得了成功，難道有人還想遭受磨難？

生2：我還是贊同孟子的觀點。古往今來，許多領(lǐng)域中杰出貢獻的人都是在逆境中誕生的。貝多芬在兩耳失聰，雙眼失明的情況下譜出了震驚音樂界的《命運交響曲》；愛迪生在經(jīng)歷無數(shù)次失敗后，發(fā)明了電燈；輪椅上的霍金不畏命運的挫折提出“黑洞說”，這些我們耳熟能詳?shù)睦佣颊f明──逆境造就人才。

生3：我認為，指責(zé)中長大的孩子，將來容易怨天尤人；敵意中長大的孩子，將來容易好斗逞勇；恐懼中長大的孩子，將來容易鉤心斗角；憐憫中長大的孩子，將來容易自怨自艾；鼓勵中長大的孩子，將來必能充滿信心；嘉許中長大的孩子，將來必能愛人愛己……因此我要說：順境給予孩子的成長影響要好一些。

生4：我認為環(huán)境對人的成長固然很重要，但關(guān)鍵還是靠自己主觀的努力。逆境也能成才，順境也能成才。

（長時間鼓掌）

師:“逆境磨煉人才”，“順境也能造就人才”，關(guān)鍵看你是不是一個可造之才！同學(xué)們思維活躍，見解深刻，表達流暢，表現(xiàn)優(yōu)秀，希望這種學(xué)風(fēng)在以后的學(xué)習(xí)中不斷地發(fā)揚光大。下課！

教學(xué)反思

1．本次課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識，學(xué)生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學(xué)習(xí)的主人。

2．本次課還體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神，俗話說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，學(xué)生通過合作探究、合作交流，使許多不能解答的問題得到了解答，使許多能解答的問題在頭腦中愈發(fā)明朗。

3．“質(zhì)疑──探疑──合作解疑”貫穿教學(xué)始終。學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問題，積極探討問題，真正感受到求知的樂趣。

4．在充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念的同時，還突出了文言文教學(xué)“以讀為本”的教學(xué)宗旨，讀貫穿整個教學(xué)中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對讀……在讀中賞美點，在讀中研難題，在讀中獲知識，在讀中明道理。

5．本節(jié)課既教書、又育人，既重知識能力目標(biāo)的落實，又重方法過程，還特別重視學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。

長此努力，教師將樂教，學(xué)生將樂學(xué)！