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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈論范文第1篇

關(guān)鍵詞：諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng);現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);發(fā)展

通常微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的創(chuàng)始人被認(rèn)為是亞當(dāng)•斯密。自其以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了十足的進(jìn)展，至19世紀(jì)30年代，已經(jīng)建立起微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，但這并不意味著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)如馬歇爾預(yù)言般達(dá)到高峰。在第二次世界大戰(zhàn)以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更大突破，其中顯著代表就是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的諸多成就。從微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)理論出發(fā)，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)理論在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)上挑戰(zhàn)完全理性假設(shè)，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論突破，管制經(jīng)濟(jì)學(xué)上開(kāi)辟實(shí)證研究，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論修正與補(bǔ)充，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)上深化不斷。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)從1969年開(kāi)始，已有47年歷史。通過(guò)分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)理論成果上看有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)步、研究領(lǐng)域的變化和研究方法的應(yīng)用，發(fā)展趨勢(shì)更加綜合、多元、交叉。

一、從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)看微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的應(yīng)用

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)中的研究方法主要有四個(gè)方面的應(yīng)用創(chuàng)新。一是一般均衡理論應(yīng)用。作為數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種重要?jiǎng)?chuàng)新，其從公理化角度研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)整體均衡的穩(wěn)定性、有效性、存在性，被當(dāng)作西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本方法在微觀與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中都應(yīng)用廣泛。一般均衡體系由薩繆爾森提出，使其成為統(tǒng)一處理各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的一般方法，?？怂乖诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行了完善，動(dòng)態(tài)一般均衡理論建立，并將規(guī)模報(bào)酬因素引入，結(jié)合起資本與投資理論。二是博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。約翰•福布斯•納什通過(guò)不動(dòng)點(diǎn)定理，使均衡點(diǎn)的存在得到證明，奠定了博弈論一般化的基礎(chǔ)，海薩尼對(duì)不完全信息博弈領(lǐng)域進(jìn)行了新的開(kāi)辟，讓不完全信息動(dòng)態(tài)博弈模型得到發(fā)展，維克里與莫里斯開(kāi)創(chuàng)了不對(duì)性信息條件經(jīng)濟(jì)激勵(lì)理論研究，并成為西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。三是資源最優(yōu)分配理論應(yīng)用。通常資源配置的完成依靠?jī)r(jià)格體系的調(diào)整，康托羅維奇首次提出解乘數(shù)法，在資源最優(yōu)配置問(wèn)題中引入線性規(guī)劃方法，將定性研究發(fā)展到現(xiàn)實(shí)計(jì)量階段，赫克曼與麥克法登則建立了微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使統(tǒng)計(jì)方法與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合，在個(gè)人、家庭、企業(yè)統(tǒng)計(jì)分析應(yīng)用中廣泛，使經(jīng)濟(jì)信息在反映社會(huì)本質(zhì)上更深刻。四是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。該經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域新的開(kāi)創(chuàng)依賴于卡納曼與史密斯的研究，提供了克服西方主流經(jīng)濟(jì)分析方法關(guān)于基本方法論困難的解決出路，提出期望價(jià)值理論遵循條件，使實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的缺陷得到彌補(bǔ)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)展。

二、從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)

（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋力因經(jīng)濟(jì)學(xué)的放松與拓展持續(xù)增強(qiáng)

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大多建立的基礎(chǔ)為一系列假設(shè)和假說(shuō)，假設(shè)又是基于現(xiàn)實(shí)世界的一種非現(xiàn)實(shí)主義抽象理解。從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者歷年理論來(lái)看，研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要通過(guò)理論程度、信息確定性兩條主線，再結(jié)合放松假設(shè)，向現(xiàn)實(shí)世界不斷走近，以擁有更強(qiáng)的解釋力。在20世紀(jì)50年代后，人們逐步認(rèn)識(shí)到依托“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)的完全理性決策理論為理想模式，難以在實(shí)際中有效指導(dǎo)決策，而多數(shù)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的重要理論貢獻(xiàn)，正是建立在逐步放松的理性假設(shè)上，讓更加復(fù)雜的人性假定來(lái)替代“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)。此外，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)也可以分析出，對(duì)于完全信息假設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始逐步拋棄，轉(zhuǎn)而研究不完全性信息與其下的人類選擇行為問(wèn)題，讓博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究發(fā)展空間更大，并使其作為經(jīng)濟(jì)學(xué)分支有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)世界解決力。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)著重分析研究人性假設(shè)與外部環(huán)境的決策約束因素，數(shù)量化不確定性，在激勵(lì)理論、產(chǎn)權(quán)理論、契約理論的模型構(gòu)建上給予方法論基礎(chǔ)。不確定信息對(duì)新古典主義理論前提進(jìn)行改變，開(kāi)創(chuàng)了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論空間。在放棄交易成本為零假定后，交易成本理論得到了更廣泛應(yīng)用，在真實(shí)世界更準(zhǔn)確審視上擁有了更有力工具。從該角度來(lái)看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展道路為對(duì)非現(xiàn)實(shí)主義舊的假設(shè)不斷放棄，讓假說(shuō)向真實(shí)世界更加靠近的成長(zhǎng)過(guò)程。

（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與領(lǐng)域綜合性、多元性、交叉性特征更加明顯

綜合諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)近年來(lái)趨勢(shì)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里獲獎(jiǎng)理論在研究上更趨向于數(shù)理化，且分析方法顯現(xiàn)出綜合性、多元性的特征。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)學(xué)的應(yīng)用主要表現(xiàn)在：數(shù)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)理論，開(kāi)創(chuàng)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)；數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)定量分析。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)在研究范圍上，學(xué)科研究越來(lái)越廣泛，并推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與研究范圍更加多元化。多元化的傾向表現(xiàn)使得經(jīng)濟(jì)科學(xué)能逐步獨(dú)立并樹(shù)立一元化地位，逐步向人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的多元性、綜合性、交叉性與前沿性特征更加明顯。

三、結(jié)束語(yǔ)

從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展可以通過(guò)前人成熟的理論體系知識(shí)，更大程度地理解與掌握單個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，對(duì)多樣化假定條件、非經(jīng)濟(jì)化研究領(lǐng)域等發(fā)展趨勢(shì)更加透徹、了解，使學(xué)科知識(shí)能更好轉(zhuǎn)換成社會(huì)生產(chǎn)力與社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造驅(qū)動(dòng)價(jià)值力。

作者:夏侯健丹 單位:新余學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈論范文第2篇

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)行為；博弈論；應(yīng)用

一、引言

博弈論也被稱為對(duì)策論、游戲理論，它是運(yùn)籌學(xué)中的一個(gè)重要分支，是研究決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時(shí)的決策以及這種決策的均衡問(wèn)題。博弈論是由美國(guó)數(shù)學(xué)家在1944年首先創(chuàng)立的，世界上也有幾名博弈論專家因?qū)⒉┺恼搼?yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)中而成功的獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。由此可見(jiàn)，博弈論與經(jīng)濟(jì)學(xué)一直都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，博弈論的成功之處就在于將一個(gè)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中抽離出數(shù)學(xué)基本模型，從另外一個(gè)視角來(lái)幫助我們更加直觀的來(lái)掌握生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。博弈論成功的應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)，這就使得經(jīng)濟(jì)學(xué)越來(lái)越側(cè)重于人與人之間關(guān)系的研究，為研究經(jīng)濟(jì)行為主體提供了很好的方法論依據(jù)。

在過(guò)去的幾十年中，博弈論為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的一份力，也逐漸占據(jù)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心地位。博弈論已經(jīng)成功的將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究緊密的結(jié)合起來(lái)，為經(jīng)濟(jì)復(fù)雜性的現(xiàn)象研究提供了新的思路。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，博弈論為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究提供了一個(gè)很好的方法論。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)與企業(yè)之間既有競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系又是高度依存的，每個(gè)企業(yè)在自己的發(fā)展過(guò)程中夠應(yīng)該選擇一定的策略，在決定采取任何措施之前都要對(duì)對(duì)手做出的反應(yīng)進(jìn)行很好的預(yù)估，并相應(yīng)的做出下一步的對(duì)策。

二、博弈論的主體構(gòu)成部分及其分類

博弈論簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是一些個(gè)體或者組織，面對(duì)一定的環(huán)境條件和一定的規(guī)則下，同時(shí)或者先后、一次或者多次，從各自允許選擇的行為或者策略中進(jìn)行選擇并且加以實(shí)施，各自取得相應(yīng)結(jié)果的全過(guò)程。

博弈的分類同樣也是多種多樣的，可以根據(jù)參加人的多少分為二人博弈和多人博弈；根據(jù)參加者是否選擇合作分為合作博弈和非合作博弈；根據(jù)博弈結(jié)果的不同分為零和博弈、常和博弈和變和博弈。在日常的經(jīng)濟(jì)行為中，合作博弈理論和非合作博弈理論是比較經(jīng)常研究的方向，合作博弈理論主要強(qiáng)調(diào)的是集體理性，而非合作博弈理論則是主要研究人們?cè)诶嫦嗷ビ绊懙木謩?shì)中如何選擇策略進(jìn)而使自身的利益達(dá)到最大化。除非是為了實(shí)現(xiàn)自身利益最大化的需要，否則不會(huì)去考慮其它個(gè)體利益的一種決策原則。這種非合作博弈理論要求參與者中不能存在任何有約束力的協(xié)議，這也就是要求各參與者之間不能事先串通?，F(xiàn)在大家所說(shuō)的博弈論基本上是指非合作博弈論，廣泛應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，競(jìng)爭(zhēng)是一切社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的根本基礎(chǔ)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，合作是有條件和暫時(shí)的，不合作才是普遍的，這也就從客觀上證明博弈論在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中存在著應(yīng)用的可能性與必要性。

三、博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用

企業(yè)是以營(yíng)利為目的的市場(chǎng)主體，最大的希望就是想要達(dá)到利潤(rùn)最大化。我們經(jīng)常說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的兩只手，就是“看的見(jiàn)的手”和“看不見(jiàn)的手”。企業(yè)在相互競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中就會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)只有企業(yè)之間聯(lián)合起來(lái)，形成市場(chǎng)壟斷，這樣才能更好的控制市場(chǎng)，達(dá)到盈利的目的。但是這樣的結(jié)果是消費(fèi)者是最大的受害者，想買的東西卻買不起。但是企業(yè)之間為了保護(hù)自己的利益最大化，依然不肯選擇降價(jià)，最后會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)崩潰，這就是自由競(jìng)爭(zhēng)中最大的惡果。所以針對(duì)這樣的情況，政府必須要伸出調(diào)節(jié)之手，對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生的惡果進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)節(jié)，避免更大惡果的出現(xiàn)。這種政府對(duì)企業(yè)的管制和對(duì)市場(chǎng)的調(diào)節(jié)就是經(jīng)濟(jì)行為中最大的博弈，因?yàn)檎胍_(dá)到的結(jié)果是市場(chǎng)穩(wěn)健的進(jìn)行，但是這和企業(yè)之間想要達(dá)到的利益最大化相沖突，所以這兩種力量之間的博弈是隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的，至少在社會(huì)主義社會(huì)中是不可能消失的。博弈論廣泛而深遠(yuǎn)地改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，傳統(tǒng)的西方主流經(jīng)濟(jì)理論都建立在自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的。博弈論注重經(jīng)濟(jì)生活中各個(gè)方面，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)向更大規(guī)模和更集中的方向發(fā)展，博弈論在經(jīng)濟(jì)行為中運(yùn)用范圍越來(lái)越廣。

博弈論應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的大趨勢(shì)了，隨著對(duì)博弈論研究的日益進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)復(fù)雜程度的變化，博弈論的研究也成為熱點(diǎn)。主要的表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、博弈論分為的合作博弈和非合作博弈，在日常的經(jīng)濟(jì)行為中主要表現(xiàn)為企業(yè)投資者花錢雇傭管理者管理企業(yè)時(shí)，通常是采用合同的方式來(lái)明確雙方的責(zé)任和義務(wù)，使雙方都能獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益，這就是合作博弈。另外一種情況則是非合作博弈，這種博弈方式更加看重的是自己一方的利益，這樣做的結(jié)果很有可能最后造成集體的非理性，但是合作博弈則是強(qiáng)調(diào)的是集體理性，如經(jīng)濟(jì)行為中的討價(jià)還價(jià)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)已經(jīng)不再存在，不完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)日益顯現(xiàn)。這就要求博弈雙方在進(jìn)行行為決策時(shí)，需要一定的條件和規(guī)章去約束，進(jìn)而更好的規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為，規(guī)范市場(chǎng)，最后以達(dá)到經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的均衡狀態(tài)。在任何經(jīng)濟(jì)行為中，個(gè)體永遠(yuǎn)離不開(kāi)社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)，為了維持這個(gè)系統(tǒng)的相對(duì)穩(wěn)定，也是需要協(xié)議的約束，所以合作博弈成為一種趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)行為中如中央和地方一直都是處于博弈的狀態(tài)，最終形成地方強(qiáng)、中央弱的局面。如果建立一種新的更適合的博弈規(guī)則，最大限度的保護(hù)地方利益，最終達(dá)到全局利益的相對(duì)均衡，才能更好的解決地方和中央的理性沖突。為了更好的實(shí)現(xiàn)協(xié)議，可以建立一種激勵(lì)政策，對(duì)于合作的地方政府以政策上的支持與獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)不合作的地方政府以相應(yīng)的懲罰。這樣就可以使雙方都獲得合理的利益，避免出現(xiàn)利益的極端化，造成不必要的損失。

2、博弈論對(duì)于信息的占有也是有很大講究的，博弈參與者根據(jù)各自的信息分布類型來(lái)選擇可以使自己利益最大化的策略。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的今天，信息的掌握程度已經(jīng)成為市場(chǎng)主體間競(jìng)爭(zhēng)成敗的重中之重，誰(shuí)能獲得和傳遞更多的信息，誰(shuí)就能最終獲得勝利，所以，在日常經(jīng)濟(jì)行為中，博弈論中的信息研究越來(lái)越受到重視。例如在公共物品配置的過(guò)程中，不同的利益主體在信息不對(duì)稱的條件下，做出符合自己實(shí)際情況的策略，得到不同的收益和均衡解，任何的經(jīng)濟(jì)行為，都可以通過(guò)對(duì)策完美均衡解來(lái)解釋。

3、在以往的博弈論研究中，參與者的決策大多是非連續(xù)性的。但是隨著競(jìng)爭(zhēng)的越來(lái)越激烈化，信息也在決策中扮演重要角色，博弈論的研究也更趨向于連續(xù)化。博弈論作為一種強(qiáng)有力 的分析工具，廣泛的應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。

四、博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用實(shí)例

在我國(guó)的電力市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)非常的激烈，參與者如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)允許的條件喜愛(ài)運(yùn)用策略進(jìn)行合法競(jìng)爭(zhēng)最后使其利益最大化，并且如何預(yù)測(cè)和判斷不合理競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象，這些都是需要運(yùn)用博弈論來(lái)進(jìn)行研究的。在上個(gè)世紀(jì)初，我國(guó)的電力企業(yè)充分顯示了規(guī)模經(jīng)濟(jì)化，市場(chǎng)壟斷可以為用戶提供便宜但是又相當(dāng)可靠的電力。但是隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，電力企業(yè)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，發(fā)電機(jī)組的效率也是已經(jīng)達(dá)到了極限。以往的規(guī)模經(jīng)濟(jì)已不占什么優(yōu)勢(shì)，壟斷經(jīng)營(yíng)模式的缺點(diǎn)也一點(diǎn)一點(diǎn)顯現(xiàn)出來(lái)，例如生產(chǎn)效率低下、生產(chǎn)成本提高、企業(yè)內(nèi)部缺乏活力等問(wèn)題。所以在20世紀(jì)中后期，為了改變這種情況，許多電力企業(yè)開(kāi)始改革自身的體制，打破壟斷，建立更加公平、公開(kāi)的電力市場(chǎng)。電力企業(yè)改革的主要目標(biāo)是減少最終用戶的用電成本，并最終降低整個(gè)電力工業(yè)的生產(chǎn)成本，吸引更多的投資，使自身的競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的優(yōu)化配置和社會(huì)福利最大化。電力企業(yè)在參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)定價(jià)時(shí)，企業(yè)的收益不僅僅是取決于自己公司的報(bào)價(jià)，很大程度上牽制了其他發(fā)電企業(yè)的報(bào)價(jià)，發(fā)電公司的報(bào)價(jià)過(guò)程就是一種競(jìng)價(jià)博弈。這樣發(fā)電公司必然要運(yùn)用博弈策略使得自己的企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中取得更大的利益。一些電力企業(yè)還可以相互組成一個(gè)利益集團(tuán)，聯(lián)合在一起來(lái)控制電力市場(chǎng)的價(jià)格，從而可以抬高市場(chǎng)價(jià)格，這些都是博弈論的思想策略。

在電力企業(yè)中，考慮到交易模式，這是競(jìng)價(jià)的首要條件。其中交易模式住喲啊有兩種，一種是發(fā)電方直接將電賣給用戶，這就屬于雙邊交易模式，這期間不需要任何中介機(jī)構(gòu)的參與，是一種完全競(jìng)爭(zhēng)的交易模式。發(fā)電方可以接受用戶的直接選擇，但同時(shí)也取得了選擇用戶的權(quán)利，發(fā)電方可以很自由的進(jìn)入或者退出市場(chǎng)。而另外一種則是發(fā)電公司通過(guò)中介機(jī)構(gòu)（電力企業(yè)）和用戶之間進(jìn)行交易，在這種交易模式下，所有的發(fā)電企業(yè)都將電賣給電力企業(yè)，電力企業(yè)負(fù)責(zé)整個(gè)電能的買賣管理和整個(gè)電網(wǎng)的安全運(yùn)行。為了更好的體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)行為中的博弈論，本文主要介紹后一種交易模式的博弈論體現(xiàn)。電力企業(yè)可以進(jìn)行區(qū)域間功率交換以取得更好的經(jīng)濟(jì)效益，比如我國(guó)的西電東送工程，就可以得到錯(cuò)峰效益和水火聯(lián)合調(diào)度的效益等，更可以提高電力系統(tǒng)的安全性和可靠性，降低成本，提高經(jīng)濟(jì)效益。

在過(guò)去傳統(tǒng)的發(fā)輸電過(guò)程中主要是由一個(gè)部門(mén)統(tǒng)一決策和實(shí)施的，相應(yīng)的定價(jià)方法也是以設(shè)備和運(yùn)行的成本作為依據(jù)，所以投資能夠確?；厥铡５窃诂F(xiàn)在的電力市場(chǎng)中，發(fā)電容量的大幅度增加主要是由各個(gè)獨(dú)立的發(fā)電企業(yè)自己來(lái)決定的，輸電的具體規(guī)劃也很難與發(fā)電的規(guī)劃相適應(yīng)和協(xié)調(diào)，并且投資的主體也呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。雖然在市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)的今天，各方面的改革使得社會(huì)資金可以自由地進(jìn)入到這個(gè)原本壟斷的行業(yè)，但是更多的不確定性也造成了各方?jīng)Q策的困難程度。傳統(tǒng)的發(fā)電擴(kuò)建中，需要考慮的主要有擴(kuò)建容量、地點(diǎn)和建設(shè)周期等，主體目標(biāo)是以最大的成本來(lái)滿足負(fù)荷增長(zhǎng)的需要。但是在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的電力市場(chǎng)中，電力企業(yè)的目的是使利潤(rùn)達(dá)到最大化，尤其是想將成本能夠盡快的收回。所以這就不可避免的要求發(fā)電廠擴(kuò)建的周期逐漸的縮短，所以就存在著各個(gè)電力企業(yè)中的博弈行為。電力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，使得原本壟斷的行業(yè)逐漸分成各個(gè)不用利益的主體。這就不可避免的會(huì)出現(xiàn)運(yùn)行成本要各個(gè)電力企業(yè)合理分?jǐn)?，而合作博弈中的關(guān)于成本分?jǐn)偟睦碚撉『每梢院芎玫慕鉀Q這個(gè)問(wèn)題。在電力市場(chǎng)中，需要電力企業(yè)分?jǐn)偟某杀局饕怯休旊娋W(wǎng)固定成本、網(wǎng)損和輸電阻塞成本。這其中輸電網(wǎng)固定成本的有效回收是電網(wǎng)公司能夠正常運(yùn)行的有利保障，所以輸電網(wǎng)絡(luò)的固定成本在用戶間進(jìn)行合理有效的分?jǐn)偸墙鉀Q問(wèn)題的關(guān)鍵，為了降低各自需要承擔(dān)的費(fèi)用，各個(gè)電力企業(yè)很有可能相互勾結(jié)，這也充分反映出博弈論研究在經(jīng)濟(jì)行為中的運(yùn)用。

由于電力企業(yè)的最終目的都是通過(guò)各種策略來(lái)使自己的利益最大化，所以一些不合理的企圖控制市場(chǎng)的行為也會(huì)隨之出現(xiàn)。這就在客觀上要求在市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)時(shí)運(yùn)用博弈論來(lái)判別和分析這些不合理行為，盡最大能力去防止這類行為的發(fā)生，并且要進(jìn)行及時(shí)的糾正，這也是博弈論在電力企業(yè)中成功應(yīng)用的一個(gè)案例。由于電力商品的特殊性，這些電力企業(yè)很有可能聯(lián)合起來(lái)，運(yùn)用協(xié)作博弈的方法進(jìn)行投標(biāo)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行壟斷，所以在市場(chǎng)正常運(yùn)行的情況下必須要阻止這種寡頭問(wèn)題的出現(xiàn)。如果一旦出現(xiàn)一些電力企業(yè)利用線路阻塞、峰荷運(yùn)行的工況造成機(jī)組必須運(yùn)行的機(jī)會(huì)，運(yùn)用博弈方法和策略哄抬電價(jià)的行為更要及時(shí)制止。國(guó)家為了減少電力企業(yè)報(bào)高價(jià)以獲得更好的利潤(rùn)及時(shí)的采取措施，制定合理的上網(wǎng)競(jìng)價(jià)規(guī)則，使這些電力企業(yè)的競(jìng)價(jià)能夠更接近邊際成本，合理的競(jìng)價(jià)規(guī)則則可以改變競(jìng)價(jià)博弈的支付結(jié)構(gòu)。所以這就要求電力企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更應(yīng)注意競(jìng)爭(zhēng)和調(diào)節(jié)的關(guān)系。政府的監(jiān)管部門(mén)也應(yīng)該在促進(jìn)電力企業(yè)提高生產(chǎn)效率和管理水平的同時(shí)，對(duì)電力市場(chǎng)進(jìn)行更好的宏觀調(diào)控、制定出合理的競(jìng)價(jià)規(guī)則，使電力企業(yè)的利潤(rùn)都存在在合理的范圍之內(nèi)，才能保證我國(guó)電力市場(chǎng)的平穩(wěn)發(fā)展。

五、總結(jié)

博弈論是一種獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，是研究人類經(jīng)濟(jì)行為的重要放大，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域占有非常重要的地位。在經(jīng)濟(jì)世界中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在演繹著博弈，優(yōu)秀者們用世人嘆為觀止的手法去贏得最后的勝利。博弈論創(chuàng)造了一種全新的、科學(xué)的思維方式，這種思維方式有助于人們?cè)谪?fù)載的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中做出理性和科學(xué)的選擇。從博弈論的角度去看待我們?nèi)粘Ｉ钪械慕?jīng)濟(jì)行為，每個(gè)局的走向都將有理可依。當(dāng)經(jīng)濟(jì)行為和博弈論這兩門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)得到完美融合的時(shí)候，瞬間就擁有了無(wú)限的魅力，引人去深思、去追尋。（作者單位：燕山大學(xué)）

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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈論范文第3篇

關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；系統(tǒng)思想；教學(xué)設(shè)計(jì)

作者簡(jiǎn)介：成新華（1963-），男，江蘇泰興人，揚(yáng)州大學(xué)商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系主任，教授。（江蘇?揚(yáng)州?225003）

中圖分類號(hào)：G642.0?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?????文章編號(hào)：1007-0079（2012）26-0085-02

系統(tǒng)是由相互聯(lián)系、相互作用的若干部分構(gòu)成的整體。系統(tǒng)方法既是確定目標(biāo)的方法，又是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。運(yùn)用系統(tǒng)方法指導(dǎo)“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)，必須明確教學(xué)系統(tǒng)的組成要素和功能、要素之間的關(guān)系、要素與系統(tǒng)的關(guān)系、系統(tǒng)與環(huán)境的關(guān)系等諸方面的問(wèn)題，并在教學(xué)中樹(shù)立整體的、聯(lián)系的、比較的、發(fā)展的觀點(diǎn)。其目的在于，一是認(rèn)識(shí)課程教學(xué)系統(tǒng)的特點(diǎn)和規(guī)律；二是利用這些特點(diǎn)和規(guī)律去控制、管理、改造或創(chuàng)造新系統(tǒng)，使其存在與發(fā)展合乎培養(yǎng)目標(biāo)的需要，即調(diào)整系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，協(xié)調(diào)各要素關(guān)系，使教學(xué)系統(tǒng)達(dá)到優(yōu)化目標(biāo)。

“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”是我國(guó)高等院校經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)必開(kāi)的一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課和核心課程，也是目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校經(jīng)濟(jì)類和管理類研究生入學(xué)考試課程，一般安排在大一階段學(xué)習(xí)。對(duì)于走過(guò)高考“獨(dú)木橋”的路、長(zhǎng)期習(xí)慣于教師灌輸式教學(xué)方法的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”普遍具有較強(qiáng)的恐懼感。對(duì)那些抽象的概念感到迷茫，對(duì)繁雜的曲線和變化縮手無(wú)策，對(duì)課程內(nèi)容的理解支離破碎，難以從總體上把握“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的體系架構(gòu)以及各部分內(nèi)容的來(lái)龍去脈，自然降低了學(xué)習(xí)興趣，也影響著后續(xù)課程的學(xué)習(xí)。[1]綜合課程特點(diǎn)和學(xué)生狀況，結(jié)合筆者多年課程教學(xué)體會(huì)和課程建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，將系統(tǒng)思想運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)上，可以提高教與學(xué)的效果，達(dá)到預(yù)期的目的。

一、課程設(shè)計(jì)的整體性

“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”是一門(mén)從創(chuàng)立到不斷補(bǔ)充完善，再到根據(jù)實(shí)踐的變化不斷發(fā)展的學(xué)科。19世紀(jì)后期，門(mén)格爾、杰文斯、瓦爾拉斯分別提出了邊際效用價(jià)值論，認(rèn)為商品的效用取決于人們對(duì)商品效用的主觀評(píng)價(jià)，并引入了邊際分析法。馬歇爾在綜合上述成果基礎(chǔ)上，以自由放任為最高準(zhǔn)則，將研究從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向消費(fèi)和需求，明確提出資源配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中心，形成了以價(jià)格為中心的理論——微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立。20世紀(jì)30年代以后，羅賓遜、張伯倫提出的不完全競(jìng)爭(zhēng)和壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論，?？怂埂⑼郀柪?、帕累托等提出的一般均衡理論、序數(shù)效用論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等，補(bǔ)充了馬歇爾的理論。[2]市場(chǎng)失靈理論與微觀經(jīng)濟(jì)政策調(diào)節(jié)是對(duì)傳統(tǒng)理論的反思和總結(jié)；博弈論和企業(yè)產(chǎn)權(quán)理論是微觀經(jīng)濟(jì)研究的最新發(fā)展，豐富了馬歇爾的理論，形成現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系，這也是目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的理論體系。這種體系既研究古老而又現(xiàn)代的家政管理，又研究多姿多彩的企業(yè)經(jīng)營(yíng)，還大膽評(píng)說(shuō)政府日益加碼的經(jīng)濟(jì)調(diào)控。它既贊美價(jià)格機(jī)制這只“看不見(jiàn)的手”的效率優(yōu)勢(shì)，也無(wú)情地剖析市場(chǎng)機(jī)制在資源配置上的諸多缺陷及發(fā)揮“看得見(jiàn)的手”在彌補(bǔ)這些缺陷中作用的方式和方法。遵循整體性原理，要求從總體上把握課程的體系架構(gòu)以及各部分內(nèi)容的來(lái)龍去脈，并確定理論形成的范式?，F(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和解決的是資源配置問(wèn)題，就內(nèi)容體系而言，是在均衡價(jià)格理論和彈性分析工具基礎(chǔ)上，通過(guò)效用論研究消費(fèi)者行為；通過(guò)生產(chǎn)論、成本論及市場(chǎng)論研究廠商行為；通過(guò)自由市場(chǎng)機(jī)制下供求兩種力量的形成及相互作用，分析市場(chǎng)均衡狀態(tài)的實(shí)現(xiàn)；通過(guò)分配論研究市場(chǎng)出清條件下的資源最優(yōu)配置或社會(huì)福利最大化的理想狀態(tài)；通過(guò)微觀經(jīng)濟(jì)政策對(duì)非均衡狀態(tài)和市場(chǎng)失靈進(jìn)行調(diào)節(jié)，提高理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力。就研究范式來(lái)看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，基本上是采用“問(wèn)題—假設(shè)—推理—結(jié)論”的范式，研究方法則以實(shí)證分析，輔之以規(guī)范分析。在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先要突出這兩個(gè)方面，讓學(xué)生做到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、方法清晰，為學(xué)好課程奠定基礎(chǔ)。

二、課程設(shè)計(jì)中的聯(lián)系性

一切事物、現(xiàn)象和過(guò)程之間的聯(lián)系是客觀存在的，在“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，既要重視系統(tǒng)組成，更要關(guān)注各組成部分之間的聯(lián)系。設(shè)計(jì)“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”研究方法教學(xué)時(shí)，對(duì)實(shí)證分析形成理論的過(guò)程及各個(gè)環(huán)節(jié)要進(jìn)行詳細(xì)地勾劃，實(shí)證分析第一步就是概念的界定，即對(duì)于研究所涉及的變量要有明確的解釋，這不是簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生這個(gè)概念，而是要從培養(yǎng)學(xué)生以后自主學(xué)習(xí)的基本要求和工作的基本素養(yǎng)上來(lái)設(shè)計(jì)。比如，研究農(nóng)民收入增長(zhǎng)問(wèn)題，首先界定清楚什么是農(nóng)民。純粹從戶籍角度來(lái)談，農(nóng)民否包括在校讀書(shū)而沒(méi)有轉(zhuǎn)戶口的大學(xué)生？純粹從職業(yè)角度來(lái)界定，農(nóng)民是否包括農(nóng)業(yè)大學(xué)的老師？就這樣從小就知道的概念，其內(nèi)涵學(xué)生并不一定能表述清楚，而未來(lái)工作和生活的諸方面都跟概念聯(lián)系在一起，在教學(xué)中不可忽視。遵循聯(lián)系性原理，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中要注意以下三個(gè)方面：

1.聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用所學(xué)理論

實(shí)證分析中假設(shè)是相當(dāng)重要的，它是一種結(jié)論（理論）所適用的條件，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)往往會(huì)忽視假設(shè)條件，死記結(jié)論，從而會(huì)出現(xiàn)運(yùn)用上的錯(cuò)誤。比如，傳統(tǒng)上將農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)看成是近似于完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)，由此用完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的相關(guān)結(jié)論來(lái)解釋特色農(nóng)業(yè)就存在認(rèn)識(shí)和結(jié)論上的錯(cuò)誤。筆者在評(píng)審一在讀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生論文時(shí)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)學(xué)生將目前房地產(chǎn)市場(chǎng)假設(shè)為完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)，并且借用已有的研究模型，對(duì)某地房地產(chǎn)的定價(jià)進(jìn)行研究，看上去模型做得相當(dāng)漂亮，結(jié)論也鼓舞人心，但假設(shè)脫離實(shí)際，這種論文還有什么意義？

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈論范文第4篇

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)不同于其他諾貝爾獎(jiǎng)，是在1968年瑞典中央銀行成立300周年時(shí)，由當(dāng)時(shí)的行長(zhǎng)艾斯伯林克倡議，經(jīng)瑞典皇家科學(xué)院批準(zhǔn)而設(shè)立的，全稱應(yīng)該是“紀(jì)念阿爾弗雷德•諾貝爾瑞典銀行經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)”。人們習(xí)慣上稱它為諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，說(shuō)明在人們心目中，它已具有和其他諾貝爾獎(jiǎng)一樣的權(quán)威地位。每年金秋十月，人們都會(huì)猜測(cè)誰(shuí)會(huì)獲獎(jiǎng)，并翹首等待評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果，獲獎(jiǎng)?wù)咭矔?huì)在一夜之間成為社會(huì)名人。這些說(shuō)明，它已成為舉世公認(rèn)的全世界經(jīng)濟(jì)學(xué)最高獎(jiǎng)。

1968年在決定設(shè)立這項(xiàng)獎(jiǎng)時(shí)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)學(xué)界，還是社會(huì)各界，都存在疑慮，對(duì)這項(xiàng)獎(jiǎng)的客觀公正性表示了極大的懷疑。今天，當(dāng)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)走過(guò)34年的歷程時(shí)，爭(zhēng)論仍然存在，但這項(xiàng)獎(jiǎng)的權(quán)威性已經(jīng)得到了越來(lái)越多人的承認(rèn)。

1969年頒發(fā)了第一屆諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，到今年為34屆，共有51位經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲獎(jiǎng)，其中美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家37人，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家6人，挪威、瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家各2人，荷蘭、蘇聯(lián)、法國(guó)、德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家各1人?，F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，這些獲獎(jiǎng)?wù)叩闹卮笸黄拼砹?0世紀(jì)、尤其二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大突破與進(jìn)展。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的獲獎(jiǎng)是當(dāng)之無(wú)愧的。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)展

誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)，20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的最重要突破是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立與發(fā)展。獲獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家中有多位是在這方面作出重大貢獻(xiàn)的。

在1930年代之前，并沒(méi)有系統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。凱恩斯1936年發(fā)表的《就業(yè)•利息•貨幣通論》被稱為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的大，標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立。凱恩斯作為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之父，如果能活到1969年，應(yīng)該是第一屆諾獎(jiǎng)的獲得者。凱恩斯之后，真正繼承凱恩斯思想的是美國(guó)的新古典綜合派，而不是英國(guó)以瓊•羅賓遜為代表的新劍橋?qū)W派。用我們常用的套式說(shuō)，新古典綜合派“全面地創(chuàng)造性地發(fā)展了凱恩斯主義”，并把它運(yùn)用于美國(guó)的實(shí)踐。一種理論的意義還在于它的效果。戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)也有波折，但總體上是成功的。這種成功的因素是多方面的，但凱恩斯主義的經(jīng)濟(jì)政策也是這些因素之一。盡管1970年代，由于美國(guó)“滯脹”的發(fā)生，人們對(duì)凱恩斯主義及新古典綜合派有過(guò)這樣那樣的評(píng)說(shuō)與爭(zhēng)議。

但在30年后的今天看，新古典綜合派對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展和政策運(yùn)用的確功不可沒(méi)。

獲諾獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，薩繆爾森（1970年）、克萊因（1980年）、托賓（1981年）、莫迪利安尼（1985年）、索洛（1987年）都是新古典綜合派的重要成員。曾經(jīng)有經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出，這個(gè)流派的另一位重要成員阿瑟•奧肯，如果不是在1980年突然去世，也有希望獲獎(jiǎng)。1980年代后漸成主流的新凱恩斯主義者斯蒂格利茨也已在2001年獲獎(jiǎng)。以后這個(gè)流派還會(huì)有人獲獎(jiǎng)。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不是凱恩斯主義一枝獨(dú)秀。與凱恩斯主義的國(guó)家干預(yù)相對(duì)抗，主張自由放任的貨幣主義者弗里德曼和理性預(yù)期學(xué)派盧卡斯分別在1976年和1995年獲獎(jiǎng)?？梢灶A(yù)期，1980年代之后的實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論學(xué)派的普洛斯科特等人也有希望獲獎(jiǎng)。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，衡量一個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況的最基本指標(biāo)是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值。因此，計(jì)算這一指標(biāo)的國(guó)民收入核算體系是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。以此作出貢獻(xiàn)的庫(kù)茲列茨和斯通，先后在1971年和1984年獲獎(jiǎng)。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破

在1930年代，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系已經(jīng)建立。但這并不表示微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)像馬歇爾預(yù)言的那樣達(dá)到了頂峰，以后的工作只是運(yùn)用這些原理。

二戰(zhàn)以后微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然有許多重大的突破。許多獲獎(jiǎng)?wù)叩某删驼砹诉@些突破。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要證明市場(chǎng)機(jī)制的完善性。一般均衡理論是對(duì)市場(chǎng)機(jī)制完善性的概括，所以，也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)與中心。如果把斯密“看不見(jiàn)的手”的思想看作是對(duì)這種理論的“天才猜想”，那么，帕累托和瓦爾拉斯則是這種理論的系統(tǒng)化論述者。不過(guò)這種理論的證明也像“哥德巴赫猜想”難住了數(shù)學(xué)家一樣，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的難題。所以，證明了一般均衡理論的?？怂?、阿羅與德布魯分別在1972年和1983年獲獎(jiǎng)。

傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)假定市場(chǎng)制度的存在和信息完全為前提，分析這種條件下的市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行。

但這些前提在現(xiàn)實(shí)中并不是自然而然存在的。科斯的產(chǎn)權(quán)理論和交易費(fèi)用理論，證明了產(chǎn)權(quán)制度對(duì)經(jīng)濟(jì)的重要性，并在此基礎(chǔ)上形成一個(gè)當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)學(xué)十分重要的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派。所以，科斯在

1991年的獲獎(jiǎng)是眾望所歸。以后也還會(huì)有在這一領(lǐng)域內(nèi)做出重要貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲獎(jiǎng)。斯蒂格勒、莫里斯、維克瑞、阿克爾洛夫、斯彭斯、斯蒂格利茨研究了信息不對(duì)稱條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。他們分別在1982年、1996年和2001年獲獎(jiǎng)。

由于對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展而獲獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家還有法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿萊斯（1988年），美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家納什、海薩尼、澤爾騰（1994年），俄國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家康托羅為奇、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)炱章梗?975年），美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝克（1992年），以及美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫克曼和麥克法登（2000年）。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者為經(jīng)濟(jì)分析提供了新分法，或者運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)去分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還會(huì)深入、擴(kuò)大，在這方面也還會(huì)有經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲獎(jiǎng)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的擴(kuò)大

經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)然不僅僅是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，它包括的范圍相當(dāng)廣泛，這反映在獲獎(jiǎng)?wù)叱删椭畯V泛上。

1977年獲獎(jiǎng)的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家米德和瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家俄林、1999年獲獎(jiǎng)的美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家門(mén)德?tīng)柧匝芯繃?guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)而獲獎(jiǎng)。1978年獲獎(jiǎng)的美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家西蒙以研究決策理論而獲獎(jiǎng)。1979年獲獎(jiǎng)的劉易斯和舒爾茨是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)拓者。1986年獲獎(jiǎng)的布坎南以公共選擇理論著稱。

1990年獲獎(jiǎng)的馬科維茨、米勒和夏普是研究公司財(cái)務(wù)理論和資產(chǎn)組合與定價(jià)理論的金融專家。

1993年獲獎(jiǎng)的諾斯和福格爾是研究經(jīng)濟(jì)史的，他們用計(jì)量歷史學(xué)方法解釋經(jīng)濟(jì)史，并論述了經(jīng)濟(jì)與制度變化的關(guān)系。1997年獲獎(jiǎng)的默頓和斯科爾斯建立了期權(quán)定價(jià)理論，是期貨市場(chǎng)的開(kāi)拓者。今年獲獎(jiǎng)的卡尼曼把心理學(xué)引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究不確定條件下的決策問(wèn)題，史密斯則是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人之一。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值中立，使許多人誤以為經(jīng)濟(jì)學(xué)缺乏人文關(guān)懷。其實(shí)這是一種誤解。經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立與人文關(guān)懷并不矛盾。

1974年獲獎(jiǎng)?wù)?、瑞典?jīng)濟(jì)學(xué)家繆達(dá)爾是代表弱勢(shì)群體說(shuō)話的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他對(duì)美國(guó)黑人和發(fā)展中國(guó)家人民的關(guān)注，是經(jīng)濟(jì)學(xué)人文關(guān)懷的體現(xiàn)。同年獲獎(jiǎng)的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈耶克是自由主義大師。他對(duì)自由問(wèn)題的論述，無(wú)疑是對(duì)人類的最大關(guān)懷。1998年獲獎(jiǎng)的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿瑪?shù)賮?#8226;森以研究貧困問(wèn)題著稱，他對(duì)窮人的關(guān)注體現(xiàn)了深深的人文關(guān)懷。經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不是無(wú)情之人，他們從事的領(lǐng)域雖然不同，但同樣都是為了人類的進(jìn)步與福利。

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人的行為，涉及的范圍相當(dāng)廣，這正是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域不斷擴(kuò)大的原因。所以，獲獎(jiǎng)?wù)咭灿胁煌I(lǐng)域的專家。

經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化的爭(zhēng)論

經(jīng)過(guò)認(rèn)真篩選的第一屆諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了荷蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家丁伯根和挪威經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里希，以表彰他們對(duì)創(chuàng)立經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)的貢獻(xiàn)。丁伯根和弗里希獲獎(jiǎng)標(biāo)志著數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的作用日益重要。

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立者威廉•配第主張用“數(shù)字和事實(shí)”研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，這可以看作經(jīng)濟(jì)學(xué)中運(yùn)用數(shù)學(xué)的開(kāi)始。以后經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化沿著兩個(gè)方向發(fā)展。一是數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)，即用數(shù)學(xué)工具表述與論證經(jīng)濟(jì)理論。二是經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)，即根據(jù)經(jīng)濟(jì)理論用數(shù)學(xué)工具建立模型，再把統(tǒng)計(jì)資料代進(jìn)去，解決實(shí)際問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型包括宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型與微觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型。

獲獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，無(wú)論是研究宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、微觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或其他問(wèn)題，都廣泛運(yùn)用了數(shù)學(xué)。希克斯、阿羅、德布魯是用數(shù)學(xué)方法證明了一般均衡理論?？低辛_為奇和庫(kù)普曼斯用數(shù)學(xué)方法研究資源最優(yōu)化問(wèn)題。馬科維茨、米勒、夏普用數(shù)學(xué)模型研究公司財(cái)務(wù)、資產(chǎn)組合與定價(jià)問(wèn)題。納什等人運(yùn)用的博弈論本身就是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支。默頓和斯科爾斯的期權(quán)定價(jià)理論也運(yùn)用了數(shù)學(xué)?？巳R因、莫迪利安尼都主持過(guò)大型宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型。赫克曼和麥克法登建立了相關(guān)問(wèn)題的微觀經(jīng)濟(jì)模型。

在他們研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題中，數(shù)學(xué)成為重要工具。

還有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是由于對(duì)經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)的貢獻(xiàn)而獲獎(jiǎng)。除了丁伯根和弗里希以外，1989年獲獎(jiǎng)的哈維默運(yùn)用概率論解決了經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)中的識(shí)別與價(jià)格問(wèn)題。1973年獲獎(jiǎng)的里昂惕夫以之建立投入－產(chǎn)出方法。諾斯和福格爾也用經(jīng)濟(jì)計(jì)量方法研究歷史，建立了計(jì)量史學(xué)。

數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛運(yùn)用，也引起經(jīng)濟(jì)學(xué)界內(nèi)外的爭(zhēng)議。諾獎(jiǎng)獲得者中也有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家從不用數(shù)學(xué)工具，如科斯，還有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家反對(duì)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中運(yùn)用數(shù)學(xué)工具。如繆達(dá)爾和哈耶克。他們強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的研究方法。哈耶克正是把經(jīng)濟(jì)學(xué)、法理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科結(jié)合起來(lái)研究自由問(wèn)題。今年獲諾獎(jiǎng)的卡尼曼也是把心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合起來(lái)，研究不確定條件下的決策問(wèn)題。

無(wú)論人們對(duì)數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的作用有什么爭(zhēng)論，不可否認(rèn)的是，數(shù)學(xué)的確是研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的重要工具。但能獲得諾獎(jiǎng)靠的不是數(shù)學(xué)工具，而是思想。數(shù)學(xué)僅僅是工具，不是經(jīng)濟(jì)思想本身。

有關(guān)諾獎(jiǎng)的爭(zhēng)論

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)在建立時(shí)就存在爭(zhēng)論。弗里德曼說(shuō)，“當(dāng)瑞典銀行在1968年為紀(jì)念艾爾弗雷德•諾貝爾設(shè)立經(jīng)濟(jì)科學(xué)的獎(jiǎng)金時(shí)，關(guān)于把經(jīng)濟(jì)學(xué)和物理學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)一樣看待是否適宜的問(wèn)題，在科學(xué)家和廣大公眾中無(wú)疑存在著——迄今依然如此——廣泛懷疑?！痹S多學(xué)者以經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一門(mén)“精密科學(xué)”，且離不開(kāi)價(jià)值判斷為由反對(duì)設(shè)立這項(xiàng)獎(jiǎng)。

在諾獎(jiǎng)評(píng)選出來(lái)以后，也有許多人認(rèn)為諾獎(jiǎng)的評(píng)選并不公正。作為獲獎(jiǎng)?wù)叩目娺_(dá)爾就認(rèn)為評(píng)委會(huì)是代表“美國(guó)人稱為‘正統(tǒng)派’學(xué)者的因循守舊的一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。1976年弗里德曼獲獎(jiǎng)時(shí)反對(duì)者甚眾，在評(píng)委會(huì)以微弱多數(shù)通過(guò)。甚至在頒獎(jiǎng)大會(huì)上有人打出了反對(duì)弗里德曼獲獎(jiǎng)的標(biāo)語(yǔ)。

其原因是當(dāng)時(shí)一些左派人士把智利皮諾切特上臺(tái)后向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的問(wèn)題歸罪于弗里德曼。

1997年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家默頓和斯科爾斯以期權(quán)定價(jià)理論獲獎(jiǎng)，但以后他們經(jīng)營(yíng)的投資公司卻失敗。這使一些人對(duì)他們的理論表示懷疑。以自己的理論進(jìn)行期貨市場(chǎng)交易而失敗，其理論受到懷疑并不見(jiàn)怪。還有人指責(zé)，獲獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家運(yùn)用數(shù)學(xué)工具者占絕大部分，把經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)變成了數(shù)學(xué)獎(jiǎng)，將經(jīng)濟(jì)學(xué)引導(dǎo)到錯(cuò)誤的方向。

認(rèn)為諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)不公正的另一個(gè)理由是一些該獲獎(jiǎng)的人沒(méi)有獲獎(jiǎng)。例如，提出哈羅德－多馬增長(zhǎng)模型的這兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，新劍橋?qū)W派的瓊•羅賓遜、斯拉伐•卡爾多等人，甚至名氣甚大的加爾布雷斯等。尤其是把瓊•羅賓遜未獲獎(jiǎng)看作對(duì)女性的岐視，連薩繆爾森也為之喊冤。

當(dāng)然，更多的人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一門(mén)和自然科學(xué)一樣的科學(xué)，離不開(kāi)價(jià)值判斷，設(shè)立這項(xiàng)獎(jiǎng)本身就不對(duì)。因此，近年來(lái)也有不少人主張取消諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，或用一個(gè)綜合性的社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)來(lái)取代經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

只要有獎(jiǎng)項(xiàng)存在，對(duì)它的評(píng)選是否有必要、評(píng)得是否正確，就會(huì)有爭(zhēng)論。這并不奇怪，但我個(gè)人認(rèn)為，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)基本是公正的。

諾獎(jiǎng)的公正性

我認(rèn)為諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)基本公正是基于三點(diǎn)理由。

第一、一項(xiàng)獎(jiǎng)是否公正首先取決于它的評(píng)選程序。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)選程序和其他獎(jiǎng)一樣是嚴(yán)格公正的。這項(xiàng)獎(jiǎng)由瑞典皇家科學(xué)院任命的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)選委員會(huì)評(píng)定，該委員會(huì)包括5名成員。其評(píng)選過(guò)程分為三步：首先，由委員會(huì)將一份詳細(xì)問(wèn)卷寄給世界各地著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，征求他們的提名。這一階段的侯選人有100～200人左右。然后，由委員會(huì)邀請(qǐng)權(quán)威經(jīng)濟(jì)學(xué)家匿名研究判斷提名者的成就，從中推選出20位侯選人。最后，在此基礎(chǔ)上評(píng)選出5位侯選人，由委員會(huì)投票。整個(gè)過(guò)程對(duì)外保密。這種評(píng)選程序的嚴(yán)謹(jǐn)與公正，保證了評(píng)選結(jié)果的權(quán)威性。

第二、評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持授予“以科學(xué)研究發(fā)展靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的經(jīng)濟(jì)理論，以及提高經(jīng)濟(jì)分析有積極貢獻(xiàn)的人士”。強(qiáng)調(diào)了獲獎(jiǎng)成果的原創(chuàng)性和對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。而且，更重要的是，獲獎(jiǎng)的成果都是在20～30年前做出的，這些成果經(jīng)受了長(zhǎng)期的考驗(yàn)，并被證明了其原則性和對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。

第三，當(dāng)我們回顧這51位獲獎(jiǎng)?wù)叩某晒麜r(shí)，應(yīng)該承認(rèn)，這些成果的確代表了半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破與進(jìn)展。把他們的成果總結(jié)出來(lái)就是一部現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)思想史。

過(guò)去的一些爭(zhēng)論，從現(xiàn)在來(lái)看，反對(duì)的理由并不充分。例如，指責(zé)弗里德曼與皮諾切特相關(guān)，把智利市場(chǎng)化過(guò)程中的問(wèn)題歸咎于弗里德曼根本不能成立。因?yàn)槭聦?shí)證明，弗里德曼主張市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不錯(cuò)，而且他與皮諾切特當(dāng)權(quán)時(shí)的問(wèn)題根本無(wú)關(guān)?，F(xiàn)在沒(méi)有什么人認(rèn)為，弗里德曼不應(yīng)獲獎(jiǎng)了。至于瓊•羅賓遜、加爾布雷斯，屬于激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，他們紅極一時(shí)的理論現(xiàn)在早被人們忘卻，不給他們獎(jiǎng)?wù)窃u(píng)選正確的明證。至于默頓和斯科爾斯的期權(quán)定價(jià)理論，奠定了期貨交易的理論基礎(chǔ)，他們的賠錢并不能證明他們的理論不對(duì)。

當(dāng)然，諾獎(jiǎng)是人評(píng)的，人評(píng)的就無(wú)法十全十美。有個(gè)別成果從今天來(lái)看值得商榷，有些作出了重要貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，如哈羅德，也未能獲獎(jiǎng)。

但這些缺點(diǎn)的存在并不能從根本上否認(rèn)這項(xiàng)獎(jiǎng)。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈論范文第5篇

【關(guān)鍵詞】 預(yù)算管理； 博弈； 過(guò)程； 關(guān)系

一、博弈論概述

最早的博弈論思想產(chǎn)生于中國(guó)。兩千多年前，孫臏利用博弈論原理幫助田忌賽馬取勝，就是早期博弈論的萌芽。博弈論（GameTheory）是使用嚴(yán)謹(jǐn)數(shù)學(xué)模型來(lái)解決現(xiàn)實(shí)世界中的利害沖突的理論，又稱對(duì)策論或游戲論，主要是由天才數(shù)學(xué)家馮?諾依曼（JohnvonNeumann）所創(chuàng)立的。他和經(jīng)濟(jì)學(xué)家?jiàn)W斯卡?摩根斯特恩（OskerMorgenstern）在1939年合作，使得博弈論進(jìn)入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，并于1944年合著《博弈論和經(jīng)濟(jì)行為》一書(shū)，成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)博弈論研究的開(kāi)端。博弈論是研究理性的決策主體之間發(fā)生沖突時(shí)的決策問(wèn)題及均衡問(wèn)題，也就是研究理性的決策者之間沖突及合作的理論。博弈論試圖把這些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系理性化、抽象化，以便更精確地刻畫(huà)事物變化發(fā)展的邏輯，為實(shí)際應(yīng)用提供決策指導(dǎo)。

博弈論中的個(gè)人決策與傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中論及的個(gè)人決策相比，都是在給定約束的條件下追求效用或收益最大化，但其約束條件卻不盡相同。通常，傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中論及的個(gè)人決策，是在給定價(jià)格參數(shù)和個(gè)人收入的條件下，使其效用最大化；個(gè)人效用函數(shù)只依賴于他自己的選擇，而不依賴于其他人的選擇；個(gè)人的最優(yōu)選擇只是價(jià)格和收入的函數(shù)而不是其他人選擇的函數(shù)。因此，既不考慮自己的決策對(duì)他人決策的影響，也不考慮他人決策對(duì)自己決策的作用。與此相對(duì)照，在博弈論中，個(gè)人效用函數(shù)不僅依賴于自己的選擇，而且依賴于他人的選擇；個(gè)人的最優(yōu)選擇是其他人選擇的函數(shù)，因而該理論注意到了事物之間的普遍聯(lián)系，考慮了人們決策的相互影響，并把他人的決策作為內(nèi)生變量進(jìn)行分析，拓寬了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析思路，更接近于現(xiàn)實(shí)世界。

納什均衡（Nash equilibrium），又稱為非合作博弈均衡，是約翰?納什1948年作為年輕數(shù)學(xué)博士生進(jìn)入普林斯頓大學(xué)，在其博士論文《非合作博弈》（1950）中閃耀的亮點(diǎn)。

納什均衡定義：假設(shè)有n個(gè)局中人參與博弈，給定其他人策略的條件下，每個(gè)局中人選擇自己的最優(yōu)策略（個(gè)人最優(yōu)策略可能依賴于也可能不依賴于他人的戰(zhàn)略），從而使自己效用最大化。所有局中人策略構(gòu)成一個(gè)策略組合（Strategy Profile）。納什均衡指的是這樣一種戰(zhàn)略組合，這種策略組合由所有參與人最優(yōu)策略組成。即在給定別人策略的情況下，沒(méi)有人有足夠理由打破這種均衡。

二、企業(yè)預(yù)算管理過(guò)程中的博弈活動(dòng)

預(yù)算管理過(guò)程同時(shí)也是一種利益的博弈過(guò)程①，按加拿大學(xué)者安東尼?阿特金森（AnthonyA.Atkinson）的定義，“預(yù)算博弈指管理者會(huì)通過(guò)操縱信息和目標(biāo)以達(dá)到個(gè)人盡可能高的獎(jiǎng)金收入”。預(yù)算管理中的博弈活動(dòng)主要發(fā)生在預(yù)算編制和預(yù)算執(zhí)行過(guò)程中。預(yù)算博弈的存在，是經(jīng)濟(jì)理性人合理邏輯思維的結(jié)果。建立責(zé)任中心的企業(yè)，其預(yù)算管理體系中的組織形式有各級(jí)責(zé)任中心、預(yù)算管理層和企業(yè)決策層。由于預(yù)算是在總體資源有限的前提下對(duì)不同責(zé)任中心可支配資源的安排、配置和調(diào)整，對(duì)于本責(zé)任中心利益最大化的追求動(dòng)機(jī)使得不同責(zé)任中心的目標(biāo)出現(xiàn)差異，因此只要存在責(zé)任中心的目標(biāo)差異以及他們賴以活動(dòng)的平臺(tái)空間，就會(huì)有博弈活動(dòng)存在的可能。

從預(yù)算目標(biāo)來(lái)看，企業(yè)在確定預(yù)算管理目標(biāo)的過(guò)程，某種程度上反映出股東、董事會(huì)、總經(jīng)理、債權(quán)人等利益相關(guān)者之間一個(gè)反復(fù)博弈的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，誰(shuí)具有較大的發(fā)言權(quán)，博弈結(jié)果就會(huì)對(duì)誰(shuí)有利。從公司治理來(lái)看，公司治理結(jié)構(gòu)的形成從某種意義上是企業(yè)內(nèi)部權(quán)力分配的過(guò)程。通過(guò)股東大會(huì)、董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)、總經(jīng)理等機(jī)構(gòu)的設(shè)置以及各個(gè)機(jī)構(gòu)的職責(zé)設(shè)定，特別是總經(jīng)理與董事長(zhǎng)是否兼任、董事會(huì)內(nèi)部各委員會(huì)及獨(dú)立董事與執(zhí)行董事的安排，公司治理結(jié)構(gòu)基本上決定了公司的各個(gè)利益相關(guān)者在預(yù)算管理目標(biāo)的確定過(guò)程中發(fā)言權(quán)的大小。例如，如果董事會(huì)由大股東所操縱，則在此情形下確定的預(yù)算管理目標(biāo)將對(duì)大股東有利而可能會(huì)損害小股東的利益；如果董事長(zhǎng)與總經(jīng)理一人兼任，董事會(huì)中內(nèi)部執(zhí)行董事占多數(shù)，那么總經(jīng)理在確定預(yù)算管理目標(biāo)方面有較大的發(fā)言權(quán)，在此情形下確定的預(yù)算管理目標(biāo)將對(duì)總經(jīng)理有利而不利于股東和債權(quán)人等。

預(yù)算管理過(guò)程是在兩組參與者之間展開(kāi)的，他們分別扮演企業(yè)資源的委托人和人兩類不同的角色。委托人和人之間的相互制約相互作用的關(guān)系表現(xiàn)在預(yù)算管理的每個(gè)層次上。從預(yù)算管理的程序看，預(yù)算管理的實(shí)質(zhì)是企業(yè)的委托人和人利用企業(yè)預(yù)算這一工具，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、戰(zhàn)略目標(biāo)而進(jìn)行的一場(chǎng)博弈活動(dòng)。這是因?yàn)椋▌⒎玻?007）：

第一，在預(yù)算管理過(guò)程中，企業(yè)委托人和人都是以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為前提，都會(huì)從自身的利益和角度出發(fā)，根據(jù)對(duì)方的行動(dòng)決策來(lái)進(jìn)行最有利于自己的行動(dòng)選擇。在預(yù)算管理過(guò)程中，委托人和人各自決策的選擇都受到另一方?jīng)Q策選擇的影響，同時(shí)反過(guò)來(lái)，其各自的決策也相應(yīng)影響到另一方的決策。企業(yè)最后通過(guò)并將實(shí)施的預(yù)算方案是在匯集雙方?jīng)Q策的基礎(chǔ)上確定的，是雙方在企業(yè)預(yù)算管理這一博弈活動(dòng)中的均衡結(jié)果。在預(yù)算管理的博弈過(guò)程中，委托人和人的角色具有互補(bǔ)性，他們之間發(fā)生的互動(dòng)作用構(gòu)成一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的預(yù)算框架。博弈雙方各自堅(jiān)守自己的立場(chǎng)，申明自己一方所能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，最后在雙方力量均衡的基礎(chǔ)上達(dá)成妥協(xié)。他們之間的利益沖突有利于提高預(yù)算的專業(yè)性，增強(qiáng)其可預(yù)見(jiàn)性，降低預(yù)算過(guò)程中的成本和預(yù)算決策的復(fù)雜程度。他們既相互競(jìng)爭(zhēng)也相互合作，并且在客觀上形成某種協(xié)調(diào)或制衡機(jī)制。顯然，只有經(jīng)過(guò)職能專門(mén)化的委托人和人之間的博弈，經(jīng)過(guò)利益交鋒和制度協(xié)調(diào)，最終形成的預(yù)算才是最理想的。

第二，預(yù)算具有直接的經(jīng)濟(jì)后果，不同的預(yù)算對(duì)企業(yè)利益相關(guān)者產(chǎn)生的作用大不一樣。預(yù)算使得個(gè)人行為符合企業(yè)決策標(biāo)準(zhǔn)，或作為個(gè)人之間進(jìn)行合作的路標(biāo)，但由于不可能平均地分配預(yù)算的效益與成本，因而能夠得到所有參與者支持的預(yù)算極少。因此，誰(shuí)能夠在預(yù)算的制定中擁有發(fā)言權(quán)，誰(shuí)便能夠通過(guò)制定有利于自己的預(yù)算將企業(yè)資源轉(zhuǎn)移給自己，誰(shuí)便能夠在利益分割的博弈中處于優(yōu)勢(shì)地位，因而預(yù)算的制定過(guò)程從來(lái)就不是單純的經(jīng)濟(jì)過(guò)程，而是一場(chǎng)政治博弈。從預(yù)算的經(jīng)濟(jì)后果及其政治化過(guò)程可以看出，預(yù)算的制定與完善涉及到企業(yè)各利益主體之間復(fù)雜的交互影響，某一利益主體的決策行為只有考慮到他人決策行為時(shí)，才能有比較合理的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代非合作博弈論就是專門(mén)研究在人類行為發(fā)生交互影響的前提下如何進(jìn)行決策及如何使決策達(dá)到均衡的一門(mén)科學(xué)，而預(yù)算制定與完善過(guò)程中的“攻”與“防”行為，適當(dāng)提供了博弈論發(fā)揮解釋功能的舞臺(tái)。任何制度的形成都是一個(gè)多重博弈過(guò)程，預(yù)算作為一種契約制度也是如此。有限理性決定了預(yù)算的制定與完善只能是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程。預(yù)算如有漏洞，利益相關(guān)者便會(huì)乘虛而入、為己謀利，而一旦預(yù)算的制定者發(fā)現(xiàn)便會(huì)調(diào)整預(yù)算或重新規(guī)制加以堵塞，這個(gè)過(guò)程實(shí)際上是企業(yè)預(yù)算制定者與執(zhí)行者就預(yù)算進(jìn)行的博弈過(guò)程。一次“博弈”過(guò)程的完成，預(yù)算暫時(shí)達(dá)到“納什均衡”狀態(tài)，在此狀態(tài)下任何改變預(yù)算的企圖都將是徒勞。然而，這種均衡狀態(tài)不會(huì)長(zhǎng)久，一旦新技術(shù)、新經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)出現(xiàn)，便又會(huì)引起新一輪的預(yù)算制定者與執(zhí)行者之間的博弈，其結(jié)果又會(huì)達(dá)到新的“博弈均衡”狀態(tài)。預(yù)算經(jīng)過(guò)多次博弈便會(huì)不斷得到完善，“納什均衡”點(diǎn)便會(huì)不斷地由低層次向高層次逼近，最終達(dá)到帕累托最優(yōu)②狀態(tài)。盡管預(yù)算博弈的過(guò)程會(huì)產(chǎn)生一些摩擦費(fèi)用，但一個(gè)經(jīng)過(guò)多次博弈而得到“公認(rèn)”的預(yù)算，其運(yùn)行交易費(fèi)用的節(jié)約足以抵消這些“摩擦費(fèi)用”。

三、企業(yè)預(yù)算管理過(guò)程中的博弈關(guān)系

在企業(yè)預(yù)算管理過(guò)程中，存在三類主要的博弈主體，即預(yù)算管理決策層、預(yù)算管理層和預(yù)算管理執(zhí)行層。這些主體間形成錯(cuò)綜復(fù)雜的博弈關(guān)系（劉凡，2007）。

（一）預(yù)算管理決策層與管理層的博弈關(guān)系

企業(yè)預(yù)算管理決策層是企業(yè)預(yù)算管理過(guò)程中的決策部門(mén)，在預(yù)算管理過(guò)程中負(fù)責(zé)制定預(yù)算管理目標(biāo)及方案，并對(duì)其整個(gè)實(shí)施過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督和考評(píng)。企業(yè)預(yù)算管理層是預(yù)算管理決策層和執(zhí)行層之間的橋梁和紐帶。在企業(yè)預(yù)算管理過(guò)程中，企業(yè)預(yù)算管理決策層和管理層的博弈關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.企業(yè)預(yù)算管理決策層在制定戰(zhàn)略導(dǎo)向及對(duì)目標(biāo)調(diào)整時(shí)，需要面對(duì)不同的管理階層，而不同的管理階層往往有其自身的經(jīng)濟(jì)利益，這些經(jīng)濟(jì)利益可能和決策層的目標(biāo)存在一定的沖突。在這種條件下，自然產(chǎn)生了決策層和管理層之間的博弈。

2.企業(yè)預(yù)算管理決策層在協(xié)助和監(jiān)督目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程中，常常會(huì)遇到種種可變因素，這些可變因素對(duì)于不同管理層所帶來(lái)的收益和損失是不同的，管理層出于自身利益的考慮往往會(huì)和決策層產(chǎn)生矛盾。在這種情況下，自然產(chǎn)生了決策層和管理層之間的博弈。

3.企業(yè)預(yù)算管理決策層在評(píng)價(jià)預(yù)算執(zhí)行時(shí)，對(duì)各預(yù)算管理層的考核和評(píng)價(jià)結(jié)果將直接影響各個(gè)管理層今后努力的程度，而對(duì)管理層實(shí)施懲罰或者獎(jiǎng)賞的過(guò)程同時(shí)就是管理層和決策層互相博弈的過(guò)程。

（二）企業(yè)預(yù)算管理決策層和執(zhí)行層的博弈關(guān)系

企業(yè)預(yù)算管理過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的全方位、全過(guò)程和全員的一種整合性管理系統(tǒng)工程。企業(yè)預(yù)算管理決策層的每一個(gè)決策最終都是要通過(guò)執(zhí)行層的努力才能實(shí)現(xiàn)。在企業(yè)預(yù)算管理過(guò)程中，企業(yè)預(yù)算管理決策層和執(zhí)行層之間的博弈關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.執(zhí)行層在執(zhí)行預(yù)算管理時(shí)，出于對(duì)自身利益的考慮可能會(huì)提供一些虛假信息，如果本部門(mén)在預(yù)算管理過(guò)程中虛假信息較多，將會(huì)受到?jīng)Q策層的處罰。這種確定何種懲罰和何種懲罰程度的過(guò)程本身就是決策層和執(zhí)行層之間的博弈過(guò)程。

2.企業(yè)決策層在評(píng)價(jià)預(yù)算執(zhí)行時(shí)，對(duì)各預(yù)算執(zhí)行層的考核和評(píng)價(jià)結(jié)果將直接影響執(zhí)行層今后努力的程度，而對(duì)執(zhí)行層實(shí)施懲罰或者獎(jiǎng)賞的過(guò)程同時(shí)就是執(zhí)行層和決策層互相博弈的過(guò)程。

3.企業(yè)決策層在協(xié)助和監(jiān)督目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程中，常常會(huì)遇到種種可變因素，這些可變因素對(duì)于不同執(zhí)行層所帶來(lái)的收益和損失是不同的，執(zhí)行層出于自身利益的考慮往往會(huì)和決策層產(chǎn)生矛盾。在這種情況下，自然就產(chǎn)生了決策層和執(zhí)行層之間的博弈。

（三）企業(yè)預(yù)算管理層和執(zhí)行層的博弈關(guān)系

企業(yè)預(yù)算管理執(zhí)行層負(fù)責(zé)預(yù)算管理的基礎(chǔ)工作，基礎(chǔ)工作執(zhí)行得好壞直接影響到預(yù)算管理的成敗，而預(yù)算管理層是這種基礎(chǔ)性工作的制定者和評(píng)價(jià)者，其制定和評(píng)價(jià)是否合理，將直接影響這種基礎(chǔ)性工作的進(jìn)程。在預(yù)算管理過(guò)程中，企業(yè)預(yù)算管理層和執(zhí)行層存在的博弈關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.企業(yè)預(yù)算管理層在制定本部門(mén)戰(zhàn)略導(dǎo)向及對(duì)目標(biāo)調(diào)整時(shí)，需要面對(duì)不同的執(zhí)行階層，而不同的執(zhí)行階層往往有其自身的經(jīng)濟(jì)利益，這些經(jīng)濟(jì)利益可能和管理層的目標(biāo)存在一定的沖突。在這種情況下，自然產(chǎn)生了執(zhí)行層和管理層之間的博弈。

2.企業(yè)預(yù)算管理層在監(jiān)督目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程中，常常會(huì)遇到種種可變因素，這些可變因素對(duì)于不同執(zhí)行層所帶來(lái)的收益和損失是不同的，執(zhí)行層出于自身利益的考慮往往會(huì)和管理層形成矛盾。在這種情況下，自然產(chǎn)生了執(zhí)行層和管理層之間的博弈。

3.企業(yè)預(yù)算管理層在評(píng)價(jià)預(yù)算執(zhí)行時(shí)，對(duì)各預(yù)算執(zhí)行層的考核和評(píng)價(jià)結(jié)果將直接影響各個(gè)執(zhí)行層今后努力的程度，而對(duì)執(zhí)行層實(shí)施懲罰或者獎(jiǎng)賞的過(guò)程同時(shí)就是管理層和執(zhí)行層互相博弈的過(guò)程。

4.執(zhí)行層在執(zhí)行預(yù)算管理時(shí)，出于對(duì)自身利益的考慮可能會(huì)提供一些虛假信息，如果本部門(mén)在預(yù)算管理過(guò)程中虛假信息較多，將會(huì)受到管理層的處罰。這種確定何種懲罰和何種懲罰程度的過(guò)程本身就是管理層和執(zhí)行層之間的博弈過(guò)程。

除了以上三種主要博弈關(guān)系外，其他一些比較微觀的博弈行為還有很多，如企業(yè)預(yù)算管理不同執(zhí)行層之間的競(jìng)爭(zhēng)，不同預(yù)算管理層之間以及不同預(yù)算管理決策層之間的不同意見(jiàn)與沖突等?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有人能將其中所包含的所有博弈關(guān)系都列述出來(lái)，即使是一個(gè)極簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，也包含著許多博弈關(guān)系，只不過(guò)有些博弈關(guān)系主要些，有些則是次要些。這些博弈關(guān)系互相聯(lián)系、互相制約，使得預(yù)算管理的結(jié)果趨于更加合理而公平。

【參考文獻(xiàn)】

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