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德育幫扶計劃范文第1篇

關(guān)鍵詞：石墨烯； 金納米棒； 過氧化氫； 生物傳感器

1引言

過氧化氫（H2O2，雙氧水）作為氧化劑、還原劑和催化劑在工業(yè)、環(huán)境、制藥、食品分析和臨床診斷等領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。醫(yī)學(xué)上用雙氧水（3%左右或更低，wV）作消毒劑；在食品行業(yè)中，雙氧水作為生產(chǎn)加工助劑，應(yīng)用于飲料、乳品、啤酒等生產(chǎn)過程中，但雙氧水的過量使用會對人體健康產(chǎn)生不良影響[1]。因此，構(gòu)建簡單、靈敏的H2O2檢測方法，對H2O2含量的精確測量具有重要意義。目前，檢測低含量雙氧水的主要方法有化學(xué)發(fā)光法[2]、熒光法[3]、分光光度法[4]及電化學(xué)分析法[5]等。電化學(xué)方法由于操作簡單、靈敏度較高、快速而廣泛受到重視。已有許多文獻報道辣根過氧化物酶（HRP）修飾的電化學(xué)生物傳感器對H2O2的檢測[6，7]。另外也有報道一些蛋白質(zhì)如過氧化物大豆酶、血色素、肌球素[8]用于H2O2的測定，而關(guān)于無酶的H2O2傳感器的報道甚少。

石墨烯是單層碳原子緊密堆積形成的二維蜂窩狀晶格結(jié)構(gòu)的晶體，石墨晶體薄膜的厚度只有0.335 nm，其獨特的二維結(jié)構(gòu)使其具有優(yōu)異的電學(xué)、力學(xué)、熱學(xué)及化學(xué)性質(zhì)[9]，因其優(yōu)異的電子轉(zhuǎn)移性能和大的比表面積而用于電化學(xué)生物傳感器[10]。但石墨烯片層間存在痧共軛和較大的范德華力，容易堆積和聚集，這給石墨烯的研究和應(yīng)用帶來了極大的困難。為了克服這個問題，對其進行有效的功能化修飾尤其重要。聚乙烯吡咯烷酮（PVP）是一種水溶性高分子化合物，具有膠體保護作用、成膜性、粘結(jié)性、吸濕性、增溶或凝聚作用，但其最具特色的是其優(yōu)異的溶解性能及生理相容性。據(jù)文獻報道PVP保護的石墨烯納米片膠體溶液在水、乙醇和二甲基甲酰胺中展現(xiàn)了高的溶解性和穩(wěn)定性[11]。

納米金具有大的比表面積，優(yōu)異的光學(xué)性能，良好的生物兼容性，同時具有良好的導(dǎo)電性，能有效提高電子傳輸速率[12]。金納米棒是納米金的一種形式，其具有比球形金納米粒子更好的性能。球形金納米粒子在520 nm處產(chǎn)生強烈的吸收帶，而金納米棒則出現(xiàn)兩個吸收帶：橫向表面等離子共振吸收峰（520 nm）和縱向表面等離子共振吸收峰（>600 nm，從可見光區(qū)到近紅外光區(qū)），縱向表面等離子共振吸收對周圍介電性質(zhì)的改變反應(yīng)更加靈敏，并且靈敏度隨縱橫比的增大而增加[13]。目前，已經(jīng)報道了多種金納米粒子修飾的石墨烯傳感器[14，15]，但基于金納米棒修飾的石墨烯傳感器尚未見報道。本研究利用靜電引力自組裝，將帶正電荷的金納米棒（AuNRs）吸附負載在帶負電荷的PVP保護的石墨烯（PVPGNs）表面上，形成PVPGNsAuNRs復(fù)合物?；赑VPGNsAuNRs復(fù)合物，發(fā)展了一種新型的無酶型電化學(xué)傳感器用于H2O2的檢測。此傳感器制備簡單，對H2O2的電催化還原性能好，檢出限低，靈敏度高，抗干擾性好。2實驗部分

2.1儀器與試劑

3結(jié)果與討論

3.1PVPGNsAuNRs納米復(fù)合材料的表征

將所制得的PVPGNs和金納米棒（AuNRs）的形貌分別用透射電鏡（TEM）表征，如圖1所示。所得PVPGNs片層薄且比表面積較大，其極薄的尺寸引起形變，導(dǎo)致了其如皺褶一樣的形貌。所合成的金納米棒形狀和尺寸都比較均勻，長徑比為3.5。CTAB保護的金納米棒在水中分散性好而且非常穩(wěn)定，未發(fā)生團聚現(xiàn)象，金納米棒任意地分布在銅網(wǎng)上。

[TS（][HT5”SS]圖1金納米棒和PVPGNs的TEM圖

Fig.1TEM images of goldnanorods （AuNRs） （a） and poly graphene （PVPGNs）（b）[HT5][TS）]

由于石墨烯和金納米棒在紫外可見光區(qū)都有特征吸收峰，因此紫外可見吸收光譜可用于監(jiān)控該復(fù)合物的合成情況。將所得到的PVPGNs， AuNRs和PVPGNsAuNRs分別用紫外分光光度計表征，如圖2所示。石墨烯在260 nm左右有吸收峰（如圖2a所示），表明肼還原后石墨烯的電子共軛結(jié)構(gòu)的恢復(fù)。金納米棒在紫外可見光譜有兩個吸收帶：橫向表面等離子共振吸收峰和縱向表面等離子共振吸收峰。隨著縱橫比的增大，縱向表面等離子共振吸收峰會加強，且吸收波長也會發(fā)生紅移。如圖2b所示，合成的金納米棒在510和700 nm處有等離子體共振吸收峰，分別是金納米棒的橫向表面等離子共振吸收峰和縱向表面等離子共振吸收峰。根據(jù)文獻[12]報道的方法，計算得到該金納米棒的長徑比是3.5。如圖2c所示，PVPGNsAuNRs復(fù)合物在270，520和700 nm處有紫外可見吸收峰，分別對應(yīng)的是GNs，AuNRs的橫向表面等離子共振吸收峰和縱向表面等離子共振吸收峰，這表明帶負電荷的PVP保護的石墨烯與帶正電荷的金納米棒能夠通過靜電作用結(jié)合。

如圖4所示，比較了AuNRsGCE、PVPGNsGCE和PVPGNsAuNRsGCE不同電極對H2O2的電催化性能。在未添加H2O2的條件下，3種修飾電極在N2飽和的中性磷酸鹽緩沖液中均沒有電催化性能；當電解質(zhì)中加入相同濃度H2O2后，AuNRsGCE、PVPGNsGCE和PVPGNsAuNRsGCE均對H2O2表現(xiàn)出明顯的電催化還原，但PVPGNsAuNRs電極比AuNRs電極和PVPGNs電極均展現(xiàn)了更大的催化電流，從而證實了PVPGNsAuNRs對H2O2的催化還原效應(yīng)是石墨烯和金納米棒的協(xié)同作用所引起的，表明PVPGNsAuNRs納米復(fù)合材料對H2O2有更好的電催化活性。負電荷的PVPGNs納米片，使得帶正電的CTAB保護的金納米棒通過靜電作用吸附負載在PVPGNs納米片。PVPGNs大的比表面積和高的電子傳遞效率，可以為H2O2在電極表面的還原提供電子傳遞的能力。由于電子導(dǎo)體金納米粒子均勻分散在傳感膜中，以及石墨烯與金棒的緊密接觸而形成了三維電子導(dǎo)電網(wǎng)絡(luò)，從而加速了膜中的電荷傳遞，使得H2O2在電極表面的還原得到增強。同時這些被吸附的金納米棒能夠進一步有效提供電子傳遞路徑，并在電極與分析物之間加速電子傳遞時起到納米微電極的作用，從而使得PVPGNsAuNRs修飾的電極上時，對H2O2的電催化還原能力比石墨烯和納米金棒本身顯著增大。

3.4干擾實驗和標準加入的回收率

為了證明PVPGNsAuNRs納米復(fù)合材料修飾的電極的選擇性，測試了干擾物尿酸（UA）和抗壞血酸（AA）對H2O2的干擾情況。圖6為PVPGNsAuNRsGCE在N2飽和的PBS（pH 7.0）中，對H2O2、UA和AA的電流響應(yīng)曲線。在施加電位為_Symbolm@@_0.40 V時，該電極對H2O2有明顯的響應(yīng)電流，加入UA和AA后，沒有顯示額外的信號或干擾電流，表明干擾物對H2O2的測定沒有影響，說明此傳感器具有較好的選擇性和抗干擾能力。

采用標準加入法對4份H2O2的實際樣品進行了加標回收測定，結(jié)果見表1。此傳感器對4份H2O2實際樣品的加標回收率在95.0%～111.3%之間，比鈀納米粒子碳納米管傳感器[25]測定H2O2實際樣品的加標回收率高。此傳感器與傳統(tǒng)的高錳酸鉀滴定法相比，檢測H2O2的結(jié)果基本一致，表明傳感器可用于實際樣品的分析。

3.5傳感器的重現(xiàn)性和穩(wěn)定性

考察了此PVPGNsAuNRs修飾電極的重現(xiàn)性，相同條件下制備的6 支電極對20 mmolL H2O2進行檢測，電化學(xué)信號的相對標準偏差為4.1%。還考察了該多層膜修飾電極的長期穩(wěn)定性。將修飾電極貯存于4 ℃冰箱內(nèi)，每天取出進行測量，結(jié)果表明， 在2 個月后，電化學(xué)信號降低5.2%。

德育幫扶計劃范文第2篇

【關(guān)鍵詞】復(fù)式班級；班主任；工作

近年來，隨著計劃生育政策的落實，農(nóng)村人口出生率的降低，加之部分農(nóng)村學(xué)生父母進城打工，學(xué)生隨父母進城上學(xué)等因素，復(fù)式班級的范圍擴大的趨勢不斷加大。復(fù)式班級班主任工作是新課程改革的背景下和高效課堂的實施中必須研究的新課題。那么，如何做好復(fù)式班級的版主熱年工作呢？筆者建議，應(yīng)從以下五四個方面做好本職工作。

一、培養(yǎng)好小助手

班干部是班主任的左膀右臂，因此，被稱為“小助手”。選好“小助手”、帶好“小助手”、用好“小助手”是班主任工作，尤其是復(fù)式班級班主任工作的一件“法寶”。

（1）選好“小助手”。由于學(xué)生的思維日趨活躍、見識日趨廣泛、分析問題日趨全面，對他們的班干部的要求也高，特別是復(fù)式班級的班干部，要求更高。

（2）給“小助手”分好工。著名教育家魏書生主張班級人人是干部，個個有事做。在實際工作中，我們首先要讓班干部清楚自己的職責(zé)，明白自己的分工職責(zé)。

（3）帶好“小助手”。之所以不說培訓(xùn)而說帶，是因為小學(xué)生模仿能力強，班主任的身體力行是小助手最好的學(xué)習(xí)榜樣，這比制定班規(guī)實效性強得多。任何班級的事情，若是前幾次，班主任最好身體力行，做好示范。讓小助手跟著班主任做上幾次，心中明白自己該做什么，怎么做，才會避免班委干部實際操作時不知所措。

（4）給“小助手”樹立威信。班主任要充分相信班委干部，讓他們放手管理，這樣一是為了防止自己工作的隨意性與，二是為了防止自己的介入而降低班干部的威信。另外，讓其他學(xué)生知道，班干部的管理是經(jīng)過班主任的首肯的，他們是代表班主任在管理大家班干部、特別是班長就是班主任的“全權(quán)代表”。

二、構(gòu)架特色班級文化

構(gòu)建和諧健康的班級文化，對管理好一個班級、對教育好每一個學(xué)生、對體現(xiàn)以人為本的高效課堂教育理念，具有重要意義。在復(fù)式班級，構(gòu)建獨具特色的班級文化，對于搞好復(fù)式班級的班主任工作，意義深遠。

（1）讓學(xué)生明白創(chuàng)建特色班級文化的作用

（2）班主任用好愛心做好特色班級文化的引領(lǐng)示范作用。在班級文化的建設(shè)上，班主任給予學(xué)生關(guān)愛，最好在特色班級文化的設(shè)計、發(fā)展、使用等各個方面做好指導(dǎo)，讓學(xué)生感受到班級的溫暖。

（3）讓好學(xué)上進成為班級的一種風(fēng)氣。好學(xué)上進是一個班級主要的精神風(fēng)貌。這種風(fēng)貌一旦形成，就會對班集體良好發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，這種影響比規(guī)章制度更具有吸引力和感召力。

三、對癥下藥，做好復(fù)式班級學(xué)生的德育和心理健康教育工作

現(xiàn)在的學(xué)生，尤其是復(fù)式班級的學(xué)生，由于內(nèi)心自卑心理較強、價值觀念比較迷茫、人生理想還未建立。他們所表現(xiàn)出反叛心理突出、對事物好奇心大的特點，都決定了必須加強他們的道德教育和心理健康教育。做好復(fù)式班級學(xué)生的道德教育和心理健康教育，刻不容緩。

（1）了解并研究學(xué)生的心理。班主任必須加強和學(xué)生的接觸，通過和學(xué)生的交往，了解每一個學(xué)生的心理，發(fā)現(xiàn)問題，及時采取相應(yīng)的措施馬上教育。另外，班主任還要注重比較高年級學(xué)生心理和低年級學(xué)生心理的差異，為低年級學(xué)生的以后心理的發(fā)展做好研究的準備。正所謂：一箭雙雕。

（2）愛心溫暖學(xué)生。對優(yōu)等生，積極引導(dǎo)他們揚長避短，努力使其“更上一層樓”。對后進生，不歧視他們，不放棄他們，思想上多給一點愛護，生活上多給一點關(guān)心，學(xué)習(xí)上多給一點幫助幫助，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的空閃光點，即使是一丁點，也要使其照耀光明。

（3）理解尊重學(xué)生。班主任要像愛護自己的眼睛一樣保護學(xué)生的自尊。只有做到尊重學(xué)生，才能開展好各項教育工作。尊重學(xué)生、理解學(xué)生，是提高德育和心理健康教育實效的保證。

四、做好結(jié)對幫扶工作

復(fù)式班級的結(jié)對幫扶也應(yīng)該有自己的特色，既是教師對學(xué)生的幫扶，又是好學(xué)生對學(xué)困生、留守兒童的幫扶，還是高年級學(xué)生對低年級學(xué)生的幫扶。

（1）班主任以身作則，幫扶學(xué)生堅持做到“五個勤”―― 心勤，眼勤，嘴勤，腳勤，手勤。

（2）師亦徒，徒亦師。師生結(jié)對幫扶無需拘泥于形式，有時，老師也需要學(xué)生的幫助、高年級學(xué)生需要低年級學(xué)生的幫助。畢竟，人不是“萬能的”。

德育幫扶計劃范文第3篇

一、班級管理精細，促“成才教育” 科學(xué)化

多年來，我們堅持班級管理精細個性化，以制度引導(dǎo)規(guī)范班級管理的做法，制定了新的《班主任工作職責(zé)》、《班主任工作責(zé)任事故的認定及處理辦法》、《學(xué)生、家長、任課教師和班主任換位評價制》、《班級特色文化建設(shè)評比細則》等制度，變嚴控式管理為精細化引導(dǎo)，促進學(xué)校管理工作有序高效地發(fā)展。每學(xué)期開展3次班主任經(jīng)驗交流，每月進行1次班級目標跟進情況總結(jié)，每周1次班主任匯報。利用定期的班主任例會，有針對性地開展班主任論壇，促進班級管理經(jīng)驗的交流學(xué)習(xí)和借鑒提高。同時，每班根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點，確立自班三年的發(fā)展計劃目標和階段措施。加強班級文化建設(shè)，形成特色班風(fēng)、班訓(xùn)和班級口號，自編班歌，創(chuàng)辦班報。班級文化建設(shè)中注重學(xué)生風(fēng)采展示，建立學(xué)生成長檔案，提升學(xué)生榜樣力量。

二、深化“自主管理”，促“成才教育”民主化

最好的教育是自我教育，最好的管理是自我管理。我校根據(jù)學(xué)生的自身特點選準切入點，把尊重教育、自主教育、自主管理引入學(xué)生的管理工作中，建立了學(xué)生自主管理機制，學(xué)生會演變?yōu)閷W(xué)生自主管理委員會，負責(zé)宣傳、監(jiān)察、督導(dǎo)和自評反饋，形成了政治處——學(xué)生自主管理委員會——班級自主管理崗——班主任——政治處 、校委會——政治處——值周團隊——班級（班主任和班級自主管理團隊）——班主任——校委會和校長——包組領(lǐng)導(dǎo)——班主任——任科教師——學(xué)生代表——校長等三個管理鏈。政治處團總支在學(xué)生自主管理委員會——班級自主管理崗——班主任——政治處這一管理鏈上，對各環(huán)節(jié)實施督導(dǎo)、監(jiān)察、考核、評價、反思、整改和幫扶工作，管理學(xué)校和班級都細到定崗、定人、定時、定量、定位置，實施細化量化考評，做到每日一通報，每周一總結(jié)，每月一表彰。在班級自主管理中，班主任敢于創(chuàng)新，自主創(chuàng)設(shè)符合班級實情的德育體驗活動，搭建促進學(xué)生個性發(fā)展的舞臺。

三、德育途徑多元化，德育活動生活化，促“成才教育”特色化

（一）課堂是德育的主陣地、主渠道，要求任課教師“人性化”的滲透德育，把握科學(xué)知識中折射出的人文光輝，滋潤學(xué)生的思想和情感。

（二）拓寬德育渠道，豐富德育內(nèi)容。每周一的升旗儀式、周五的聯(lián)檢、每日中午的校園廣播、板報、書畫展、學(xué)生課間十分鐘體驗等活動，有特色、有創(chuàng)新，形成了我校固有的風(fēng)格。社區(qū)慰問演出、社區(qū)獻愛心活動、以“傳遞愛心”為主題的“愛心超市”系列活動已成為特色德育主陣地。

1.堅持每周一的升旗儀式。莊嚴的國歌、冉冉升起的國旗、慷慨激昂的國旗下演講、整齊嘹亮而又振奮人心的班級口號……這一切，給校園注入了活力，陶冶了學(xué)生的情操。

2.通過學(xué)生自主管理崗進行自主教育。學(xué)生每日課間一通報，每次學(xué)生會議一匯報，班級自主管理每周班主任工作一總結(jié)。學(xué)校自主管理政治處總結(jié)評估，既鍛煉了學(xué)生的溝通能力，又培養(yǎng)了他們的獨立自主意識及關(guān)愛集體意識。

3.抓好校本課程活動。強化德育的針對性、主動性和實效性，對學(xué)生進行思想品德教育、人格修養(yǎng)教育、價值觀人生觀教育、審美教育。把社會教育引入校園，請法制校長及其他公檢法人士作法律法規(guī)教育講座，增強學(xué)生的法律意識和國防意識。校園詩歌朗誦會、演講會、校園歌手大賽、書畫展、征文展、文藝演出、隊列操等文體興趣活動，既豐富了學(xué)生的課余生活，又培養(yǎng)了他們的愛好和特長。

4.培養(yǎng)星級學(xué)生激發(fā)榮譽感。每學(xué)期評比表彰智慧之星、進步之星、文藝之星、體育之星、勞動之星、進步之星、禮儀之星、品德之星等等，做到一日一查，一周一公布，一學(xué)期一總評，使之制度化、常規(guī)化、系統(tǒng)化。通過這些途徑，培養(yǎng)學(xué)生的高雅情趣和氣質(zhì)，張揚個性，發(fā)展特長，增強榮譽感。

德育幫扶計劃范文第4篇

關(guān)鍵詞：獨立學(xué)院；四位一體；德育；模式

學(xué)院一直秉承“尚德致知，敢為人先”的院訓(xùn)，堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，致力于提高學(xué)生的思想道德水平，努力營造良好的全員德育氛圍。學(xué)院于2003年在全國高校率先創(chuàng)辦了“道德銀行”，并先后開展“道德富翁”“先鋒學(xué)子”“感動之江”評選等德育精品活動。經(jīng)過十余年的探索，逐漸構(gòu)建了以理論學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以實踐服務(wù)為導(dǎo)向，以素質(zhì)提升為目標，以關(guān)愛幫扶為機制的“四位一體”德育工作模式，通過豐富多彩的德育活動，引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀，切實提升德育工作的針對性和實效性。

一、“四位一體”德育工作模式的現(xiàn)實意義

大學(xué)生處于世界觀、人生觀和價值觀逐步定型的階段，需要合理引導(dǎo)其塑造高尚的品德，積極參加德育實踐活動，為今后參與國家和社會經(jīng)濟建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。當今社會人們的價值取向漸趨多元，社會進入一個個性張揚的年代，青年大學(xué)生的需求變得多樣化、個性化，他們對道德的深層次需求不再拘泥于傳統(tǒng)的方式，他們大多排斥說教式、壓迫式、任務(wù)式的教育形式，更傾向于在師生共同營造的互動情境下，通過喜聞樂見的方式去接受教育、經(jīng)受鍛煉、陶冶情操、提升修養(yǎng)?！八奈灰惑w”德育工作模式就是引導(dǎo)大學(xué)生進行道德學(xué)習(xí)、實踐、提升、反饋的一種閉環(huán)式德育工作模式探索，它能夠讓學(xué)生在德育實踐的過程中感受幫助他人的樂趣，提高參加道德實踐活動的積極性，并最終實現(xiàn)人生觀、價值觀和道德水準的提高，提升思想道德素質(zhì)和理想抱負水平，形成良好的校園道德風(fēng)尚。

二、構(gòu)建“四位一體”德育工作模式

“四位一體”德育工作模式主要包括四大平臺，即一個德育理論學(xué)習(xí)平臺：三個講堂，包括浙江人文大講堂、之江大講堂、師友講堂；一個德育實踐服務(wù)平臺：道德銀行；一個德育素質(zhì)提升平臺：周末學(xué)苑；一個德育關(guān)愛幫扶平臺：宿情日記。“三個講堂”注重對學(xué)生德商的教育，呼喚大學(xué)校園德育的本真回歸；“道德銀行”注重對學(xué)生參加志愿活動、社會公益和好人好事的愛心儲蓄，以銀行制度的形式保障志愿者在付出的同時獲得相應(yīng)的認同；“周末學(xué)苑”注重對學(xué)生黨員、學(xué)生骨干的分層分類培訓(xùn)，倡導(dǎo)崇德向?qū)W的風(fēng)氣養(yǎng)成；“宿情日記”注重教師與學(xué)生的聯(lián)系走訪，架起師生間心靈溝通的橋梁。

（一）搭建理論學(xué)習(xí)平臺，提升德育工作內(nèi)涵

開設(shè)“三個講堂”。以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線，以活躍校園學(xué)術(shù)氛圍、開闊師生視野、拓展師生思路為目標，以滿足大學(xué)生多層次、多樣化的精神文化需求為己任，堅持用科學(xué)之理說服人、藝術(shù)之美感染人，讓知識可感，讓思想可觸。講堂定期邀請院士名家、知名學(xué)者、行業(yè)專家、教授博士開課講學(xué)，講座內(nèi)容突出道德、責(zé)任、理想等主題，通過深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和道德精髓，提升師生的道德理論素養(yǎng)，滿足師生探索求知的個性需求，陪伴大學(xué)生健康成長成才。

（二）搭建實踐服務(wù)平臺，加強德育工作實效

實施“道德銀行”。通過在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中導(dǎo)入銀行運作理念，對青年學(xué)生參加志愿活動、社會公益和好人善事，按一定標準轉(zhuǎn)化為分值登記在每個“儲戶”的儲蓄卡上，折算成相應(yīng)的道德幣。當“儲戶”自身有需求時，可憑卡向“銀行”支取，申請相應(yīng)的幫助。這一實踐服務(wù)平臺讓青年志愿者在付出、認同和宣傳這三方面確立一種長期的對應(yīng)關(guān)系，它將先進性道德要求與青年志愿者的道德實踐有機結(jié)合，擴大了道德實踐的群眾基礎(chǔ)。

（三）搭建素質(zhì)提升平臺，促進精英德育發(fā)展

創(chuàng)辦“周末學(xué)苑”。指導(dǎo)青年學(xué)生黨員、學(xué)生骨干及時把握時代脈搏，開拓工作思路，提升工作技能。培訓(xùn)班分為領(lǐng)雁班和菁英班，培訓(xùn)內(nèi)容包括黨性修養(yǎng)、道德基礎(chǔ)、志愿服務(wù)、社會實踐等模塊?！爸苣W(xué)苑”將學(xué)生精英群體定期匯集在一個舞臺上，對他們在思想品格、道德修養(yǎng)、行為意識上提出更高的要求，通過他們的榜樣示范作用，去引領(lǐng)、感召和帶動周圍更多的學(xué)生群體，形成一種精英德育文化，在每一屆學(xué)生中進行廣泛傳遞。

（四）搭建關(guān)愛幫扶平臺，營造全員德育氛圍

推行“宿情日記”。向全體教師發(fā)放文明寢室建設(shè)《宿情日記》工作記錄本，通過教師深入寢室來發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題，解答學(xué)生困惑，解決成長難題，從制度上保證教師隊伍能夠長期關(guān)心和幫助學(xué)生。通過教師的個人品德、職業(yè)道德去關(guān)愛每一位學(xué)生的健康成長，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的個人品行和道德修養(yǎng)，讓學(xué)生在其心智逐漸成熟的關(guān)鍵階段有教師的全程陪伴，有利于其心理、思想和行為的向上、向善、向美發(fā)展，為今后走入社會、職業(yè)發(fā)展、個人成才打下堅實的道德基礎(chǔ)。

三、“四位一體”德育工作模式的實踐成效

（一）培育了一大批杰出志愿者

通過“四位一體”德育工作模式的多年運作，學(xué)院志愿者每年以1500名的速度增長，道德銀行累計儲戶量為10000余名，參加志愿活動不計其數(shù)。據(jù)不完全統(tǒng)計，學(xué)院學(xué)生獻血量已累計達700000余毫升，僅近三年就有1500余人次參與獻血，涌現(xiàn)了許多無償獻血先進個人。學(xué)院遷建紹興柯橋后，大學(xué)生們又融入紹興、服務(wù)柯橋，先后有一人因為志愿服務(wù)表現(xiàn)突出獲得“浙江省優(yōu)秀團員”，六人獲得紹興市優(yōu)秀志愿者，一人獲得柯橋區(qū)“最美志愿者”。

（二）取得了良好的社會效應(yīng)

學(xué)院德育工作的相關(guān)做法吸引了眾多國內(nèi)外媒體的關(guān)注。2010年開始，學(xué)生志愿者群體受到感召，結(jié)成“花兒團隊”助力山西38名殘障兒童，創(chuàng)立了“花兒基金”，籌款20余萬元，發(fā)起了“花兒行動”，實現(xiàn)了“花房計劃”?！盎▋簣F隊”兩次登上浙江衛(wèi)視《中國夢想秀》的舞臺，獲得了第五季全場唯一一次滿票，為山西陳天文夫婦一家成功圓夢，引起了社會強烈反響，學(xué)院學(xué)生良好的道德實踐精神在校園里得到了接力和延續(xù)。

（三）收獲了豐碩的德育成果

“四位一體”德育工作模式不僅讓學(xué)生達到了道德內(nèi)涵培養(yǎng)、實踐與認知的融合，也引領(lǐng)了全院師生更加廣泛深入地弘揚道德實踐。學(xué)院每學(xué)期都會定期組織大型實踐活動，為學(xué)生志愿服務(wù)、貢獻社會提供機會。近三年來，學(xué)院志愿者參與志愿服務(wù)活動達5000余人次，涌現(xiàn)了“花兒團隊”“希望之光”“觸摸心聲”“最美一角”等浙江省志愿服務(wù)和社會實踐優(yōu)秀團隊，獲得了中國青年志愿服務(wù)項目大賽銀獎、浙江省優(yōu)秀志愿服務(wù)項目，誕生了浙江省青少年道德模范、浙江省優(yōu)秀青年等先進個人，成為了“道德先鋒”培養(yǎng)的高地。

（四）形成了志愿服務(wù)品牌群

學(xué)院以“道德銀行”為源頭，以“三個講堂”為陣地，以“周末學(xué)苑”為基地，以“宿情日記”為紐帶，孕育了“雷鋒角”“黃絲帶”“小桔燈”“紅圍巾”“紅心燭”“陽光雨露”等聯(lián)動運作的志愿服務(wù)品牌群，成為全院師生共同參與、共同合作、共同交流、共同進步的載體，進一步拉近了師生距離，形成了全員育人的良好氛圍。學(xué)院志愿者隊伍逐年壯大，注冊志愿者人數(shù)突破8000名，志愿服務(wù)活動基地達36個，近年來，師生在省、市、校級志愿服務(wù)活動評比中累計獲獎近50人次。

四、“四位一體”德育工作模式的實踐思考

（一）德育學(xué)習(xí)與德育實踐相結(jié)合是有效途徑

“四位一體”德育不僅能讓學(xué)生學(xué)到扎實的理論知識，更讓學(xué)生走進社會實踐的大課堂，在充分體驗社會、服務(wù)他人的過程中，提升學(xué)生的道德、思想、情操和抱負水平。這種模式既為學(xué)生提供了良好的社會情境，也提供了真實的綜合技能實踐平臺，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，提高學(xué)生技能水平，增強社會適應(yīng)能力。教師則在指導(dǎo)學(xué)生實踐的過程中，采集了豐富的第一手資料，經(jīng)過處理后充實到相關(guān)課程教學(xué)，使課堂內(nèi)容更加貼近社會實際需求，促進了人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。

（二）德育提升與德育幫扶相連接是關(guān)鍵因素

獨立學(xué)院學(xué)生思想豐富多樣，個人自主性較強，在價值取向與學(xué)習(xí)生活各方面表現(xiàn)出強烈的選擇欲望，對于成才成長有著較多的思考與要求。由于其處于價值觀多元化的時代，一些原有的道德規(guī)范被打破，有時容易被不良思想誘惑，普遍出現(xiàn)價值迷茫、價值自我和價值功利的現(xiàn)象，嚴重妨礙了其理想人格的形成?！八奈灰惑w”德育工作模式讓學(xué)生在各種價值觀交融激變的新形勢下，能夠遠離浮躁和世俗功利，在德育活動中學(xué)習(xí)、體驗、服務(wù)、提升。

（三）全員德育與精英德育相滲透是動力之源

獨立學(xué)院不僅要承擔(dān)培養(yǎng)為地方經(jīng)濟和社會發(fā)展服務(wù)的應(yīng)用型人才的任務(wù)，更要承擔(dān)起培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強、全面發(fā)展的合格人才的重任。對于普通學(xué)生群體來說，“四位一體”德育工作模式使廣大學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之余，能夠廣泛涉獵社會各領(lǐng)域的動態(tài)、法則和規(guī)范，既激發(fā)了創(chuàng)造性思維，優(yōu)化了知識結(jié)構(gòu)，也促進了學(xué)生的社會化進程，激勵了學(xué)生更多地參與到豐富的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)活動中，不斷磨練和提高綜合素質(zhì)。對于精英學(xué)生群體來說，在滿足普遍性德育需求的基礎(chǔ)上，能夠進一步挖掘自身潛能，激發(fā)更大的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

參考文獻：

[1]張瑾.用核心價值觀為“立德樹人”護航[EB/OL].中國文明網(wǎng),2014-12-30.

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[3]鮑璐茜,潘劍凱.建“道德銀行”該不該[N].光明日報,2003-11-23.

德育幫扶計劃范文第5篇

關(guān)鍵詞：志愿服務(wù)；義務(wù)家教；實踐育人；服務(wù)學(xué)習(xí)

中圖分類號：C913.7 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）15-0055-03

大學(xué)生志愿服務(wù)一直是高校德育工作的重要內(nèi)容之一。教育部2013年全國教育工作會議明確提出了“增強德育工作的針對性、實效性，必須強化實踐育人環(huán)節(jié)，加強學(xué)生參與公益活動和志愿服務(wù)活動，在實踐中增強動手能力，了解國情民情，學(xué)會做人做事，培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀?！痹谶@一要求的引導(dǎo)下，各高校積極引導(dǎo)學(xué)生通過志愿活動，樹立并踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)愛國主義情懷和社會責(zé)任感，加強團隊意識和實踐能力，從而達到“助人自助”的效果。如何通過開展不同形式的志愿服務(wù)活動，促進實踐育人功能的有效發(fā)揮，也成為高校德育工作中值得探索的問題。

一、大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教的現(xiàn)狀

大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教是高校志愿活動中較為多見的一種形式。它是指大學(xué)生利用課余時間通過高校志愿服務(wù)組織為特定社區(qū)的困難家庭子女提供無償?shù)膸头鼋逃?wù)。在高校和社區(qū)的合作基礎(chǔ)上，大學(xué)生為弱勢群體提供高校教育資源，具有較高的參與度和社會影響力。志愿者通過幫扶困難家庭子女，在解決別人困難的同時，培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感和志愿服務(wù)精神，是一種較為多見的志愿服務(wù)形式。然而，社區(qū)義務(wù)家教的相關(guān)研究較為缺乏，一直沒有得到足夠的重視和支持。實際上，大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教作為一種社會認可度較高的服務(wù)形式，具備了其他形式缺乏的長效性、穩(wěn)定性和實效性，應(yīng)當引起關(guān)注和研究。

二、大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教的性質(zhì)與特點

1.大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教的雙重性質(zhì)。一方面，社區(qū)義務(wù)家教選擇學(xué)校周圍的社區(qū)作為志愿服務(wù)對象，立足特定社區(qū)實際需求，面向特定群體困難家庭，促進了大學(xué)與社區(qū)的交流，發(fā)揚了大學(xué)精神，有利于大學(xué)生了解社會民生，培養(yǎng)服務(wù)大眾的意識和社會責(zé)任感，具備了“社區(qū)服務(wù)”的核心屬性。

另一方面，社區(qū)義務(wù)家教的幫扶對象是民工子弟和貧困學(xué)生等特定群體，從某種角度可以看作是一種緩解教育資源不平衡的手段，也契合“大學(xué)生支教”的核心精神。同時，許多高校志愿團隊在組織義務(wù)家教的同時，也到民工子弟學(xué)校開展支教活動。

2.大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教的優(yōu)勢。與其他大學(xué)生志愿活動相比，社區(qū)義務(wù)家教在發(fā)揮“實踐育人功能”方面具備一定優(yōu)勢，在兼有“社區(qū)服務(wù)”和“大學(xué)生支教”雙重屬性的同時，避免了后兩者的一些常見弊病。

大學(xué)生社區(qū)服務(wù)的一般范圍主要包括社區(qū)內(nèi)的義工、義診、培訓(xùn)、政策法規(guī)宣傳、環(huán)保護綠、敬老幫困等。因為大學(xué)生尚處于在校學(xué)習(xí)階段，從事專業(yè)性較強的工作時，由于技能不夠熟練，服務(wù)能力有限，社會認可度不高，容易導(dǎo)致成就感受挫；而從事普通的義工、環(huán)保等體力型勞動，又難以發(fā)揮大學(xué)生作為知識群體的優(yōu)勢，提升自身文化素養(yǎng)，容易造成志愿者參與熱情低迷。總體而言，大學(xué)生社區(qū)服務(wù)的專業(yè)性、持續(xù)性和社會認可度存在一定不足。

不同的是，社區(qū)義務(wù)家教則在立足社區(qū)的同時，具備一定的專業(yè)性，充分發(fā)揮了大學(xué)生的文化水平和知識傳播能力，志愿者的參與熱情和持續(xù)性較高。加之家教的針對性強，社會認可度普遍較好。

大學(xué)生支教活動通常分為不定期支教、短期支教和長期支教，支教對象一般處于偏遠鄉(xiāng)村或山區(qū)、西部等教育資源較為稀缺的地區(qū)。不定期支教的時間是不固定的，次數(shù)較少，往往是一次性的；短期支教的時間、次數(shù)、對象較為固定，但大多數(shù)志愿者并不負責(zé)正式課程，而是以授課的形式向?qū)W生傳授課外知識，教授音樂、繪畫技能等。兩種方式都缺乏持續(xù)性，無法保證教學(xué)效果，容易流于形式。長期支教一般屬于政府和社會機構(gòu)特定項目（如“三支一扶”“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃”），每名志愿者要到偏遠地區(qū)進行1至3年的定點支教，持續(xù)性較長，但志愿者的時間代價花費較高，自身的學(xué)業(yè)無法兼顧。

社區(qū)義務(wù)家教與此不同。首先，它是以“一對一”或“多對一”的方式進行教學(xué)，制訂針對性的輔導(dǎo)計劃，因材施教，有利于保證教學(xué)效果；其次，作為高校志愿服務(wù)組織的長期項目，安排固定人員、固定時間和次數(shù)，保證家教活動的長效性；第三，幫扶對象一般在高校所在地附近的社區(qū)，避免了偏遠地區(qū)支教的不便，既兼顧了志愿者的學(xué)業(yè)，也方便了家教雙方的定期活動。

3.大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教的特點。（1）長效性：高校志愿服務(wù)組織與社區(qū)建立長期合作關(guān)系，從制度上支持保證義務(wù)家教的持續(xù)進行。（2）穩(wěn)定性：義務(wù)家教在時間、次數(shù)和人員上是固定的，可以保證整個教學(xué)過程不被中斷，計劃不被打亂。（3）專業(yè)性：高校招募志愿者時對學(xué)業(yè)水平和教學(xué)技能上有一定要求，并且組織較為充分的崗前培訓(xùn)，一定程度上保證志愿者專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量。（4）實效性：義務(wù)家教關(guān)注教學(xué)的實際效果，針對不同對象制定個性化的輔導(dǎo)計劃，避免了形式主義和曇花一現(xiàn)的現(xiàn)象。（5）社會認可度高：由于大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教面向社會實際需求，并具有較強的長效性、專業(yè)性和實效性，社會對這一志愿服務(wù)形式的認可度較高。（6）組織難度較?。悍?wù)內(nèi)容基本在志愿者掌握之中，不必組織專業(yè)外的培訓(xùn)；服務(wù)雙方的距離較近，節(jié)省了時間、人力、財力；以組織結(jié)對子的形式進行，結(jié)構(gòu)較為簡單，操作較為靈活。（7）契合“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念：“服務(wù)學(xué)習(xí)”作為西方教育的理念，是指一種行動中的教育方式，通過學(xué)習(xí)與社區(qū)的合作，將社區(qū)服務(wù)與課程相聯(lián)系，強調(diào)活用所學(xué)知識、解決實際問題；從學(xué)生成長角度來看，“服務(wù)學(xué)習(xí)”是一種以服務(wù)為載體的體驗學(xué)習(xí)方式，通過有組織、有目的的服務(wù)來實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)和技能的提升，切實增強與同伴合作分析、解決問題的能力。在義務(wù)家教的服務(wù)形式中，無論是幫扶對象還是志愿者本身，都是學(xué)生的身份，服務(wù)的內(nèi)容與自身所學(xué)知識緊密聯(lián)系。志愿者通過教授課業(yè)，對所學(xué)知識有了更加生動的理解和進一步升華，在義務(wù)家教的過程中提高了自身學(xué)業(yè)水平和思想覺悟，通過“教學(xué)相長”實現(xiàn)了“助人自助”。同時，志愿團體組織定期的總結(jié)交流會，是服務(wù)過程中的反思與提升，增強了溝通和解決問題的能力。

三、大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教的育人功能及其實現(xiàn)路徑

1.大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教的育人功能。（1）導(dǎo)向功能。在信仰導(dǎo)向方面，大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教有助于引導(dǎo)大學(xué)生在實踐的鍛煉中，在社會轉(zhuǎn)型時期強化信仰，磨煉意志，堅定建設(shè)社會主義事業(yè)的理想信念；在道德導(dǎo)向方面，大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教有助于培養(yǎng)學(xué)生的志愿精神，發(fā)揚“學(xué)雷鋒”精神和中華民族的傳統(tǒng)美德；義務(wù)家教的雙方維持穩(wěn)定的幫扶關(guān)系，有利于學(xué)生深入了解社會民生、大眾疾苦，促進對弱勢群體的關(guān)心，增強了社會責(zé)任感和公民意識；在成才導(dǎo)向方面，大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教有助于通過實踐提升學(xué)生的能力，從課堂走進社區(qū)，充分發(fā)揮自身的知識和技能優(yōu)勢，做到學(xué)以致用、助人自助。（2）凝聚功能。大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教有助于大學(xué)生在愛國主義、志愿精神、共同理想和集體榮譽感的感召下凝聚起來，以志愿精神為紐帶，整合社會資源，團結(jié)各界力量形成合力。對于志愿者來說，幫助困難家庭實現(xiàn)“知識改變命運”的夢想，是他們參與義務(wù)家教的共同初衷。他們主動尋求社區(qū)合作，不計報酬為困難家庭提供幫助，通過家教隊伍的團隊合作，相互交流學(xué)習(xí)，不斷反思和完善教學(xué)計劃，提升教學(xué)效果，增強了大學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力和集體主義精神。（3）激勵功能。大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教能夠充分發(fā)揮大學(xué)生的知識技能，切實幫助貧困學(xué)生提高學(xué)習(xí)水平，贏得各方面的認可。他們在改善弱勢群體處境、平衡教育資源、促進社會公平、宣傳教育價值、緩和社會矛盾等方面做出了一定貢獻，有助于獲得成就感的激勵、責(zé)任感的激勵和社會評價的激勵，從而轉(zhuǎn)化為內(nèi)在驅(qū)動力，幫助他們實現(xiàn)自我完善，并提升志愿服務(wù)的動力。

總體而言，社區(qū)義務(wù)家教將大學(xué)生的成長空間從課堂延伸至開放的社區(qū)，在服務(wù)活動和社區(qū)交流中實現(xiàn)對他人的關(guān)懷，促使學(xué)生關(guān)注社會需要、思考社會問題、審視自我責(zé)任、激勵自我發(fā)展，是實現(xiàn)實踐育人功能的優(yōu)勢途徑。

2.大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教的育人功能和實現(xiàn)路徑。大學(xué)生社區(qū)義務(wù)家教在組織過程中還存在一些需要解決的問題，如校內(nèi)和社會資源不足，志愿者隊伍組織體系不完善，隊伍流失率高，缺乏激勵機制等。為完善社區(qū)義務(wù)家教，更好地實現(xiàn)實踐育人功能，還應(yīng)當從以下幾點進行努力。

（1）完善組織管理機制和制度建設(shè)。大學(xué)生志愿服務(wù)團隊普遍存在組織松散、管理不善、人員流失的情況，主要是組織管理機制不健全造成的。社區(qū)義務(wù)家教應(yīng)當建立健全規(guī)章制度，完善組織建設(shè)。首先，社團應(yīng)根據(jù)志愿者人員情況分配管理工作和教學(xué)工作，將義務(wù)家教的運作流程不斷改進和細化，培養(yǎng)干部隊伍，實現(xiàn)自我管理；其次，應(yīng)注重加強志愿者招募、管理工作和教學(xué)能力培訓(xùn)，做好與社區(qū)工作人員和受幫扶家庭的溝通合作，探索義務(wù)家教的新模式。

（2）落實評估和激勵機制，為志愿行動提供新動力。為了更好地發(fā)揮實踐育人的功能，調(diào)動志愿者們的積極性，確保志愿服務(wù)常態(tài)化、長期化，應(yīng)當建立合理的評估和激勵機制。評估標準應(yīng)當包括服務(wù)的量和效果，這就要求社區(qū)義務(wù)家教組織對相關(guān)情況和數(shù)據(jù)進行及時地掌握。在做好每次家教記錄的通知，應(yīng)當提供渠道，讓幫扶對象定期反饋教學(xué)效果作為評估的依據(jù)。

（3）打造精品項目，堅持“品牌化”“基地化”建設(shè)。為了保障社區(qū)義務(wù)家教的可持續(xù)發(fā)展，還應(yīng)當從長遠規(guī)劃的角度，建立長效機制，從自身特色出發(fā)，將社區(qū)義務(wù)家教打造成品牌化、基地化的精品項目。在社區(qū)弘揚大學(xué)人文精神，培育志愿服務(wù)品牌，可以有效促進志愿服務(wù)的開展；同時，在社區(qū)或民工小學(xué)打造義務(wù)家教基地，有助于保證服務(wù)機制的穩(wěn)定性和長效性，促進優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳，保證“實踐育人”長期而有效地發(fā)揮應(yīng)有的功能。

參考文獻：

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