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辯論的論點(diǎn)范文第1篇

關(guān)鍵詞：辯論節(jié)目； 關(guān)鍵； 元素

隨著我國電視傳媒的不斷發(fā)展，電視辯論型節(jié)目這一新的形式逐漸出現(xiàn)在中國的電視屏幕上。所謂辯論型電視節(jié)目,是針對(duì)有爭議性的話題，采用針鋒相對(duì)、激烈交鋒的論辯方式展開節(jié)目的一種談話節(jié)目形式。無論什么樣的話題，觀察的角度不同，理解的方式不同，都會(huì)有不同的看法和分析，都有各方的真知灼見。電視辯論型節(jié)目正是通過多角度的辯論，使觀眾對(duì)事件的真像本質(zhì)會(huì)有更透徹的了解，同時(shí)現(xiàn)場觀眾可以通過各種方式參與到節(jié)目中，表達(dá)自己的意見，不再只是一個(gè)旁觀者，一個(gè)可有可無的的角色，這就是電視辯論節(jié)目的魅力所在。這類節(jié)目一出現(xiàn)就引起了廣大受眾的強(qiáng)烈關(guān)注，成為電視節(jié)目的收視新寵。

目前，各臺(tái)的電視辯論節(jié)目主要模式基本是：主持人介紹背景和辯題，請(qǐng)來當(dāng)事人或各界學(xué)者、專家、名人擔(dān)任嘉賓，嘉賓分為兩組，各代表正反雙方進(jìn)行辯論。有的電視節(jié)目現(xiàn)場有觀眾，會(huì)安排觀眾發(fā)言環(huán)節(jié)，并且對(duì)話題或者嘉賓的觀點(diǎn)進(jìn)行投票或者發(fā)表自己的觀點(diǎn)，例如遼寧衛(wèi)視的《交鋒》。有的節(jié)目現(xiàn)場只有主持人和辯論嘉賓沒有觀眾，例如中央臺(tái)的《對(duì)手》。有的節(jié)目還會(huì)通過短信網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)的場外互動(dòng)。近幾年天津電視臺(tái)比較成功的辯論節(jié)目——《先行一步》，更是將這些環(huán)節(jié)融合在一起，既有嘉賓的辯論，又有觀眾的參與，同時(shí)場外的微博評(píng)論也在節(jié)目中出現(xiàn)。

在電視辯論節(jié)目中，環(huán)節(jié)眾多，各種元素都決定著節(jié)目的成敗。其中，辯題、嘉賓、主持人、現(xiàn)場觀眾可以說是節(jié)目成功與否的四大關(guān)鍵元素。這四者中無論哪一方的缺失都會(huì)給節(jié)目帶造成極大的缺陷，一定程度上會(huì)制約電視辯論節(jié)目的發(fā)展。

1 電視辯論節(jié)目成敗的關(guān)鍵元素

1.1 辯題

隨著各種新興媒體的不斷出現(xiàn)，各種事件的傳播途徑越來越廣，傳播時(shí)間越來越短。受眾可以從更多的渠道去關(guān)注自己想要關(guān)心的問題，也可以通過更多的渠道去參與各種問題的討論。方便的渠道讓人們有了更多參與的熱情，國計(jì)民生、民主、權(quán)利范圍內(nèi)的社會(huì)熱點(diǎn)話題成為當(dāng)下的熱點(diǎn)。這也就是辯論型電視節(jié)目得到觀眾的認(rèn)可和歡迎的原因。從嘉賓的辯論中，觀眾既對(duì)各種事件有了更多角度更多渠道的了解，同時(shí)也可以把自己對(duì)于事件的認(rèn)識(shí)和看法寄托到嘉賓的現(xiàn)場辯論中。與一般的談話類節(jié)目不同的是,辯論型談話節(jié)目有一個(gè)共性，對(duì)選題、也就是辯題的依賴度非常高。辯題指引著一檔節(jié)目的走向，影響一檔節(jié)目的精彩度,并直接作用于受眾,影響受眾的收視。

我們看到，在電視辯論節(jié)目中，辯論的題目大多帶有“該不該”，“能不能”等等字眼，不可能存在一種中立的態(tài)度。這其實(shí)也是電視辯論節(jié)目最重要的看點(diǎn)——有足夠的沖突。一檔電視辯論節(jié)目質(zhì)量的好壞與收視率的高低，很大程度上取決于沖突程度的強(qiáng)弱，所以能夠確定一個(gè)沖突性強(qiáng)、同時(shí)又具有較多電視因素的辯題則成為重中之重。這就需要電視編導(dǎo)們?cè)诖_定辯題時(shí)必須做好大量的前期準(zhǔn)備，對(duì)辯題首先進(jìn)行深入的思考。否則就難免致使節(jié)目乏味無趣，或是存在誤導(dǎo)，觀眾無法獲得新知識(shí)和感悟。

電視辯論節(jié)目的選題基本上會(huì)圍繞新聞人物、新聞事件以及社會(huì)熱點(diǎn)選擇辯論。這些話題要求具有一定的可辯論性，通過嘉賓的辯論，能夠讓事實(shí)在辯論中變得更加清晰，讓觀點(diǎn)在辯論中產(chǎn)生智慧的火花。但有時(shí)候，由于前期準(zhǔn)備足，對(duì)辯題的剖析不夠充分，也常會(huì)出現(xiàn)一些失敗的辯題。

1.2 嘉賓

電視辯論節(jié)目的嘉賓大多是事件親歷者、與辯題相關(guān)的各界學(xué)者、專家以及一些資深媒體人。嘉賓們對(duì)于所辯論的話題應(yīng)該十分熟悉，有自己更深入的了解，更獨(dú)到的見解。大多時(shí)候，參與節(jié)目的嘉賓都能提供給廣大電視觀眾對(duì)于辯論事件新鮮的見地、專業(yè)的解析。但并不是所有的嘉賓都能如此。在《先行一步》所請(qǐng)的嘉賓中，有些嘉賓在節(jié)目中的表現(xiàn)差強(qiáng)人意，能夠提供給節(jié)目和觀眾的內(nèi)容十分有限，觀點(diǎn)陳舊、或是本身就對(duì)辯題的了解和準(zhǔn)備不足，在辯論的時(shí)候只能勉強(qiáng)就有限的論點(diǎn)論據(jù)進(jìn)行反復(fù)的“陳述”。不僅影響到其他嘉賓的發(fā)揮，更讓整個(gè)節(jié)目顯得缺乏激情和可觀賞性。

除了嘉賓對(duì)于辯題內(nèi)容的掌控以外，辯論節(jié)目中嘉賓的辯風(fēng)也十分重要。有的嘉賓也許是某一領(lǐng)域的權(quán)威人物，在節(jié)目中表現(xiàn)得過于強(qiáng)勢，不容別人有插話的機(jī)會(huì)。反之也有的嘉賓因?yàn)閷?duì)辯題并沒有過多的觀點(diǎn)，在和其他嘉賓辯論是反而會(huì)強(qiáng)詞奪理，咄咄逼人。這兩種情況下整個(gè)節(jié)目中的辯論更像是爭吵，嘉賓們同時(shí)滔滔不絕，幾乎聽不清雙方都在說些什么。

在《先行一步》的實(shí)際操作中，還有一種比較少見的情況，有的嘉賓肚子里確實(shí)有真才實(shí)料，但表達(dá)能力欠缺，根本不能融入現(xiàn)場的辯論氛圍，不是被別的嘉賓搶了話，就是情急之下啞口無言，極大影響了節(jié)目的精彩程度。事實(shí)上，對(duì)普通電視觀眾而言，雙方嘉賓誰輸誰贏并不重要，重要的是能否從中聽到不一樣的觀點(diǎn)。觀眾不僅對(duì)于嘉賓的思想觀點(diǎn)有所期待，同時(shí)對(duì)于嘉賓在現(xiàn)場的辯風(fēng)也是有所期待的。

1.3 主持人

主持人是節(jié)目制作的核心。辯論節(jié)目注重于思想的交鋒和觀念的碰撞，通過觀念思想的相互差異和彼此較量而形成并展開。由于對(duì)對(duì)抗性的強(qiáng)調(diào)，即興程度會(huì)比一般電視節(jié)目更高，因而對(duì)于主持人對(duì)于現(xiàn)場的掌控能力要求也就更高。辯論節(jié)目的話題碰觸的大多是當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，為什么要辯？怎么辯？在節(jié)目中如何辯證地把握主脈？如何正確體現(xiàn)媒體的聲音和立場？主持人都應(yīng)該做到心中有數(shù)。

主持人應(yīng)該對(duì)于所要辯論的話題有深入地了解和分析。在節(jié)目錄制中，除了傾聽嘉賓的觀點(diǎn)，也要適時(shí)插入點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，以便于掌握整個(gè)節(jié)目的節(jié)奏和走向。但在實(shí)際操作中，我們經(jīng)常會(huì)看到主持人在節(jié)目中加入了過多的個(gè)人觀點(diǎn)，讓人不僅有喧賓奪主的感覺，同時(shí)也會(huì)因?yàn)橹鞒秩说挠^點(diǎn)介入，使得節(jié)目走向偏向了辯論的其中一方。

主持人不應(yīng)該明確支持某一方的言論，即使主導(dǎo)他們辯論的主題，也不應(yīng)該對(duì)某一方的觀點(diǎn)有偏向，導(dǎo)致辯論實(shí)力發(fā)生不平衡。同樣的道理，在辯論節(jié)目中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)介紹事件背景的短片。這些背景短片也應(yīng)該避免出現(xiàn)同樣的問題。短片的主要作用是介紹新聞事件的背景，引出辯論的話題。假如 短片的傾向性通過解說詞就表達(dá)得非常明顯，實(shí)際上既不利于嘉賓雙方辯論的展開，也不利于觀點(diǎn)的深入碰撞。

1.4 現(xiàn)場觀眾

現(xiàn)場觀眾與電視觀眾不同，電視觀眾屬于純粹的觀看者，而節(jié)目現(xiàn)場的觀眾則不僅僅是觀看者，更是節(jié)目的參與者。如何發(fā)揮好現(xiàn)場觀眾的參與對(duì)節(jié)目質(zhì)量和收視率的提升尤為重要。

《先行一步》的現(xiàn)場觀眾具有一個(gè)非常鮮明的特點(diǎn)，即對(duì)節(jié)目的深度參與，他們對(duì)于辯題擁有相當(dāng)大的發(fā)言權(quán)利和發(fā)言空間?！断刃幸徊健返膱錾喜辉O(shè)主席臺(tái)，弱化了嘉賓和觀眾的界限，每位觀眾都有麥克風(fēng)，強(qiáng)調(diào)觀眾與嘉賓的的互動(dòng)。由于現(xiàn)場觀眾的深度參與，他們的觀看者色彩被大大削弱，演播室里的每一個(gè)人都融入了辯論之中，成為辯論的參與者和主體。在錄制過程中，有現(xiàn)場觀眾的表情、掌聲、和提問等作為現(xiàn)場反饋，現(xiàn)場的嘉賓也不會(huì)有“自說自話”的感覺，現(xiàn)場表現(xiàn)更加精彩。

    從這些方面來說，場內(nèi)觀眾與嘉賓、主持人間的互動(dòng)，在一定程度上能把電視觀眾與嘉賓和主持人聯(lián)系在一起?，F(xiàn)場觀眾在與嘉賓的互動(dòng)過程中，可能會(huì)提出電視觀眾想要表達(dá)的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)不管是得到嘉賓肯定還是反駁，都會(huì)使電視觀眾有一種認(rèn)同感，進(jìn)而也對(duì)電視節(jié)目產(chǎn)生認(rèn)同。

2 電視辯論節(jié)目的完善和發(fā)展

2.1 加強(qiáng)前期策劃

電視觀眾對(duì)電視辯論節(jié)目的熱情很大程度上來源于對(duì)某個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題的關(guān)注。因此，電視辯論節(jié)目的辯題應(yīng)該貼近時(shí)事熱點(diǎn)、避免過多的理論色彩。每一個(gè)辯題都應(yīng)該不會(huì)只有一種答案，對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象，可能是理性的觀察與感性觀察的沖突，也可能是不同的理性觀點(diǎn)之間的抗?fàn)帯?/p>

電視辯論節(jié)目的選題應(yīng)具有及時(shí)性，公共性和沖突性。及時(shí)性，即話題具有新聞實(shí)效性。公共性，即新聞事件不論大小都對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人生活具有較強(qiáng)的干預(yù)性，更能引起觀眾的關(guān)注和共鳴。沖突性，即每個(gè)話題背后都具有多元的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，能帶動(dòng)嘉賓和現(xiàn)場觀眾進(jìn)行有效的爭論。要使辯題達(dá)到這些要求，編導(dǎo)對(duì)于節(jié)目的前期策劃十分重要。辯題是否具備了相應(yīng)的元素？從怎樣的角度剖析才能讓嘉賓的辯論更精彩，都是編導(dǎo)要深思熟慮的。另外在節(jié)目錄制前，編導(dǎo)與主持人要與嘉賓進(jìn)行溝通，對(duì)辯題進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和深入的挖掘，確實(shí)達(dá)到讓事實(shí)在辯論中變得更加清晰的目的。

2.2 選擇合適的嘉賓

對(duì)于辯論的話題，不同的嘉賓會(huì)有不同的觀點(diǎn)，也會(huì)有不同的表達(dá)方式。怎樣選擇適

合的嘉賓可能是每一個(gè)編導(dǎo)最為“糾結(jié)”的問題。在某一個(gè)領(lǐng)域?qū)τ谀骋粋€(gè)話題比較權(quán)威的嘉賓不在少數(shù)，但是在邀請(qǐng)嘉賓時(shí)必須考慮到，他們身上除了話題需要的觀點(diǎn)和內(nèi)容外，是否還具備一定的“電視因素”，是否能和其他嘉賓一起，融入現(xiàn)場的辯論氛圍。只有具備了合適的嘉賓，整個(gè)節(jié)目才能支撐起來，才能出彩。

2.3 提升現(xiàn)場觀眾參與度

電視辯論節(jié)目中的現(xiàn)場觀眾不應(yīng)該僅僅只是節(jié)目現(xiàn)場的一個(gè)“配件”，優(yōu)秀的現(xiàn)場觀眾甚至能和嘉賓一樣，提升整個(gè)節(jié)目的可看性。在邀請(qǐng)現(xiàn)場觀眾時(shí)，應(yīng)該首先考慮的是對(duì)于辯題擁有相當(dāng)大的發(fā)言權(quán)利和發(fā)言空間的人群。在《先行一步》的錄制現(xiàn)場，由于現(xiàn)場觀眾的深度參與，使得他們的觀看者色彩被大大削弱，演播室里的每一個(gè)人都融入了辯論之中，成為辯論的參與者和表演的主題?，F(xiàn)場觀眾的出現(xiàn)和參與，一方面增強(qiáng)了談話的現(xiàn)實(shí)感，另一方面，也起到了調(diào)節(jié)氣氛和節(jié)奏的作用。

2.4 增強(qiáng)主持人的掌控能力

辯論的論點(diǎn)范文第2篇

關(guān)鍵詞：編導(dǎo)； 創(chuàng)新； 思維

  中國的電視創(chuàng)作經(jīng)過電視工作者幾十年的不懈努力，逐步形成了自己的發(fā)展規(guī)律。它作為一種藝術(shù)形成了獨(dú)特的創(chuàng)作思維，這種創(chuàng)作思維是電視藝術(shù)最為寶貴的財(cái)富。同時(shí)也是人們進(jìn)行藝術(shù)生產(chǎn)的方式，當(dāng)我們面臨一種現(xiàn)象或行為并用藝術(shù)的掌握方式去展現(xiàn)它時(shí)，會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們已不僅把藝術(shù)的方式當(dāng)作一種意識(shí)形態(tài)來認(rèn)識(shí)，同時(shí)也把藝術(shù)的方式當(dāng)作一種生產(chǎn)形態(tài)來看待，從主體上看，編導(dǎo)者的創(chuàng)新沖動(dòng)和創(chuàng)新意識(shí)，是掌握這一客觀現(xiàn)實(shí)的原動(dòng)力之一。從客體上看，客觀現(xiàn)實(shí)，為藝術(shù)掌握以人為中心的自然、社會(huì)提供基本的原型。從主、客觀關(guān)系方面來看,隨著客體內(nèi)涵的不斷顯露和主體對(duì)客體的層層深入，又會(huì)反過來刺激主體的創(chuàng)造性,以最佳的藝術(shù)性原則,使作品表露出其特有價(jià)值。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要想有一定的觀眾，我們必須強(qiáng)化這種創(chuàng)作思維，因此電視編導(dǎo)的責(zé)任越來越大。電視編導(dǎo)的創(chuàng)作要想贏得一定的市場,就必須不斷的創(chuàng)新，發(fā)揮創(chuàng)新思維在電視節(jié)目制作中的運(yùn)用。

1 新穎性、時(shí)代性和開放性是電視編導(dǎo)創(chuàng)新思維的三大特征

所謂“新”，是指觀點(diǎn)的新、理念的新、表現(xiàn)手法的新，是在對(duì)已有作品繼承的基礎(chǔ)上的超越，符合社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的方向，反映時(shí)代風(fēng)貌和要求，滿足觀眾的心理需求。藝術(shù)的生命力是來源于社會(huì)生活的，電視藝術(shù)所反映的是時(shí)代的風(fēng)貌和社會(huì)的要求，在電視節(jié)目的制作中必須緊扣時(shí)代的脈搏，體現(xiàn)時(shí)代的精神，滿足時(shí)代的要求，電視編導(dǎo)掌握電視節(jié)目的時(shí)代性,能夠滿足觀眾的心理需求，推動(dòng)電視節(jié)目的發(fā)展。電視節(jié)目的封閉就意味著固步自封、畫地為牢，而開放則能推陳出新、開拓發(fā)展。

2 群體創(chuàng)作是影響電視編導(dǎo)創(chuàng)新的因素

創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的能為人類社會(huì)的文明與進(jìn)步創(chuàng)造出有價(jià)值的、前所未有的全新物質(zhì)或是精神產(chǎn)品。電視編導(dǎo)的創(chuàng)新是要?jiǎng)?chuàng)作出在創(chuàng)作主題上有所開掘、形式上有新招、風(fēng)格上有新意等的電視作品。電視創(chuàng)作一般是群體創(chuàng)作,群體創(chuàng)作既對(duì)成員產(chǎn)生促進(jìn)作用又能產(chǎn)生促退作用。工業(yè)化生產(chǎn)和群體創(chuàng)作對(duì)創(chuàng)新思維有著很大的影響，電視節(jié)目和其他的商品一樣,在投入產(chǎn)出中追求高效率，即以最低的成本在最短的時(shí)間內(nèi)，生產(chǎn)出數(shù)量最合格的產(chǎn)品。工業(yè)化生產(chǎn)在電視節(jié)目中的直接表現(xiàn)出功利性的，創(chuàng)作的目的是爭奪收視率和吸引觀眾?；钴S的思維活動(dòng)變成市場的努力，編導(dǎo)的創(chuàng)新受到局限。

3 思維是激發(fā)電視編導(dǎo)創(chuàng)新的保障

電視編導(dǎo)的創(chuàng)新條件主要包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新知識(shí)和創(chuàng)新思維,這些創(chuàng)新的條件就需要有科學(xué)的創(chuàng)新機(jī)制，這對(duì)電視編導(dǎo)的創(chuàng)新具有重大的促進(jìn)作用。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新活動(dòng)的前提和動(dòng)力，如果沒有一定的創(chuàng)新意識(shí)或是創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，也就不能充分的發(fā)揮創(chuàng)造的主動(dòng)性。創(chuàng)新能力是創(chuàng)新實(shí)踐得以實(shí)現(xiàn)的能力要素，具備了一定的創(chuàng)新能力，才能將創(chuàng)新意識(shí)轉(zhuǎn)化為有價(jià)值的東西。創(chuàng)新知識(shí)是創(chuàng)新活動(dòng)的工具系統(tǒng)，知識(shí)就是能力這是不變的真理，知識(shí)與能力之間的相互轉(zhuǎn)化代表著一個(gè)人的創(chuàng)新能力的發(fā)展程度，如果一個(gè)人所接受的都是陳舊的觀念、單一的知識(shí)和僵化的思維,那么難以建構(gòu)成新的思想,無法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)，離開了一定的創(chuàng)新思維,那么所有的創(chuàng)新意識(shí)也就成了不切實(shí)際的空談,創(chuàng)新能力也就無法得到施展。

4 電視編導(dǎo)創(chuàng)新思維的激發(fā)

4.1 電視編導(dǎo)要不斷的創(chuàng)新,才可能贏得觀眾的欣賞

隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的思維也是異常的活躍，接受新事物的能力也越來越強(qiáng)。對(duì)于電視觀眾來說，內(nèi)容豐富、形式多樣的節(jié)目才能吸引他們的興趣。因此，作為電視編導(dǎo), 只有推陳出新，才能創(chuàng)作出贏得觀眾欣賞的節(jié)目。一些電視節(jié)目之所以能夠長期的生存，在于他們不斷的更新改版，不斷的創(chuàng)新，使節(jié)目變得耳目一新，這就有了一定的生命力。

4.2 科學(xué)的機(jī)制是激發(fā)電視編導(dǎo)創(chuàng)新的保障

目前就電視業(yè)的創(chuàng)新情況而言,由于缺乏科學(xué)的機(jī)制，抑制了電視編導(dǎo)創(chuàng)新。隨著中國電視頻道的增加、節(jié)目播出時(shí)間的增長、欄目的增多，導(dǎo)致節(jié)目的需求量增大，電視編導(dǎo)的需求量增加，專業(yè)編導(dǎo)顯然是不夠的，需要其他專業(yè)人員改行進(jìn)入編導(dǎo)領(lǐng)域進(jìn)行補(bǔ)充，造成編導(dǎo)隊(duì)伍的素質(zhì)參差不齊。電視節(jié)目需求量的增加，也帶來了片源的嚴(yán)重不足，在這種情況下，制作效率被強(qiáng)化了，編導(dǎo)們忙于“趕”節(jié)目，因而忽略了精雕細(xì)琢，犧牲了開拓創(chuàng)新。所以機(jī)制的缺失導(dǎo)致創(chuàng)新的缺乏?？茖W(xué)的機(jī)制可以增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、提高創(chuàng)新能力、更新創(chuàng)新知識(shí)和激發(fā)創(chuàng)新思維。

4.3 重視編導(dǎo)的心理需求,激發(fā)創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)

在電視行業(yè)，電視的從業(yè)人員除了要考慮提高編導(dǎo)們自身的能力素質(zhì)等主觀因素外，還需要?jiǎng)?chuàng)造有利的外部環(huán)境因素。比如獨(dú)立的制片制度就能充分激發(fā)電視編導(dǎo)們創(chuàng)新思維的管理機(jī)制。在一定程度上,獨(dú)立的制片制度能夠給獨(dú)立制片人創(chuàng)造集思廣益、發(fā)揮才能和冒險(xiǎn)的空間，有利于形成個(gè)人的風(fēng)格，激發(fā)電視編導(dǎo)們的創(chuàng)新能力。

4.4 習(xí)慣性思維與創(chuàng)新思維的相結(jié)合

思維的習(xí)慣性是人們?cè)陂L期的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中逐漸養(yǎng)成的、經(jīng)常使用的思考問題的方式。通常，習(xí)慣性的思維都是單向的，思路狹窄，方向或者角度單一，這種習(xí)慣性對(duì)思維的產(chǎn)生消極的影響，也可能產(chǎn)生積極的影響，而關(guān)鍵就在于能否與創(chuàng)造性的思維相結(jié)合。創(chuàng)造性思維是多方向、多角度、多層次的思維過程，它的特點(diǎn)就在于大膽假設(shè)，尋求多種答案和途徑。在電視創(chuàng)作中，如果我們能夠經(jīng)常有意識(shí)的將習(xí)慣性思維和創(chuàng)造性思維相結(jié)合，使其相得益彰，那么，我們的思維結(jié)構(gòu)就趨于合理,創(chuàng)新能力將不斷的加強(qiáng)。

4.5 創(chuàng)新思維必需以欄目定位為基礎(chǔ)

電視節(jié)目的創(chuàng)新應(yīng)該基于欄目的定位、一種迂回的上升，而不是游離和脫軌。欄目的定位猶如一棵樹的根，是獲取生命力的基礎(chǔ)，定位的越準(zhǔn)，根才能深才能扎于大地之中。若是與欄目定位相脫離，則創(chuàng)新便像斷了線的風(fēng)箏，沒有了分量。

5 結(jié)語

電視編導(dǎo)是一個(gè)電視節(jié)目的主宰,編導(dǎo)在運(yùn)用電視思維進(jìn)行構(gòu)思時(shí)，要有運(yùn)籌帷幄、通觀全局的思想， 要有對(duì)全片整體把握和總體設(shè)計(jì)的能力，既要考慮到整體與局部的關(guān)系，又要協(xié)調(diào)各個(gè)局部之間的關(guān)系，充分發(fā)揮電視語言各要素的優(yōu)勢，使各語言形態(tài)相互融合，形成形聲一體化的有機(jī)整體。作為電視編導(dǎo)的創(chuàng)新，在創(chuàng)作過程中，起到一種調(diào)和的作用，只有編導(dǎo)的不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐和思考，不斷的增強(qiáng)創(chuàng)新的意識(shí)和能力，才能贏得觀眾對(duì)自己的節(jié)目的喜愛。

參考文獻(xiàn)

[1] 李稚田. 中國 電視編導(dǎo)的回顧與前瞻. 北京師范大學(xué)學(xué)報(bào). (人文社會(huì) 科學(xué) 版)，2000（6）.

[2] 陸康. 電視文藝與社會(huì)生活. 浙江廣播電視高等專科學(xué)校學(xué)報(bào), 1999(02) .

[3] 虞煒. 電視事業(yè)與科學(xué)管理——關(guān)于電視事業(yè)管理改革的理論思考. 新聞采編, 1997(04).

辯論的論點(diǎn)范文第3篇

關(guān)鍵詞：數(shù)字化變電站；變電運(yùn)行；影響

中圖分類號(hào)：TM63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-8937（2014）32-0123-02

隨著經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展，人們生活水平不斷的提高，對(duì)電能的需求和質(zhì)量要求也不斷的提高，這給電網(wǎng)帶來發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也對(duì)電網(wǎng)提出了更高的要求。變電站是電網(wǎng)的重要組成部分，對(duì)電網(wǎng)的安全運(yùn)行具有十分重要的作用。傳統(tǒng)變電站已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們生產(chǎn)、生活的需求，隨著數(shù)字化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，各種數(shù)字化設(shè)備被應(yīng)用在變電站中，形成了數(shù)字化的變電站，數(shù)字化變電站具有的眾多優(yōu)點(diǎn)致使其代替?zhèn)鹘y(tǒng)變電站已經(jīng)成為一種趨勢。

1 數(shù)字化變電站的概念

數(shù)字化變電站是以數(shù)字化技術(shù)為基礎(chǔ)，能夠以數(shù)字化的形式對(duì)變電站設(shè)備運(yùn)行狀況進(jìn)行監(jiān)督和管理，智能化的采集和處理相應(yīng)的運(yùn)行數(shù)據(jù)信息，然后通過輸出設(shè)備高效、快速的完成信息的輸出，顯著的提高變電運(yùn)行的效率。數(shù)字化變電站的特點(diǎn)主要包括以下幾個(gè)方面。

1.1 自動(dòng)化的運(yùn)行管理

數(shù)字化變電站采用了眾多的數(shù)字化、智能化、自動(dòng)化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了變電運(yùn)行管理的自動(dòng)化。數(shù)字化變電站各個(gè)設(shè)備之間具有非常緊密的聯(lián)系，各種運(yùn)行管理設(shè)備在相互連接的基礎(chǔ)上，根據(jù)數(shù)字化變電站中專用的IEC61850通信規(guī)范，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)變電運(yùn)行的自動(dòng)化管理，數(shù)字化變電站的自動(dòng)化管理系統(tǒng)包括無線測溫系統(tǒng)、在線檢測系統(tǒng)等，實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)字化變電站設(shè)備運(yùn)行的溫度以及運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行實(shí)時(shí)的監(jiān)督與控制。

1.2 網(wǎng)絡(luò)化的二次設(shè)備

數(shù)字化變電站的采樣值傳輸以及開關(guān)量等過程都是由光纜組成的智能網(wǎng)絡(luò)完成的，因此，數(shù)字化變電站顯著的降低了二次壓板以及二次電纜的用量。并且，數(shù)字化變電站的二次設(shè)備的間隔層和站控層形成的MMS網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)成了數(shù)字化變電站二次設(shè)備的獨(dú)特網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。

1.3 智能化的一次設(shè)備

數(shù)字化變電站采用了眾多智能化的一次設(shè)備，并且還將一些智能組件安裝在一次設(shè)備旁，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)變電運(yùn)行狀況的自動(dòng)化操作，例如自動(dòng)調(diào)節(jié)、自身故障檢測等，實(shí)現(xiàn)對(duì)變電一次設(shè)備的智能化控制和管理。

2 數(shù)字化變電站對(duì)變電運(yùn)行的影響

隨著數(shù)字化變電站的建設(shè)和運(yùn)行，變電站應(yīng)用了一些先進(jìn)的設(shè)備以及相應(yīng)配套的技術(shù)，然后采用相應(yīng)的技術(shù)手段對(duì)變電運(yùn)行進(jìn)行維護(hù)和管理，當(dāng)運(yùn)行出現(xiàn)問題時(shí)能夠及時(shí)的處理、提醒，以此保證數(shù)字化變電站能夠安全穩(wěn)定的運(yùn)行。數(shù)字化變電站對(duì)變電運(yùn)行的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

2.1 對(duì)變電修試工作的影響

傳統(tǒng)變電站的設(shè)備已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的要求，因此需要對(duì)變電站進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)與完善，通過將計(jì)算機(jī)控制技術(shù)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等應(yīng)用袋實(shí)現(xiàn)在變電站匯總，能夠?qū)崿F(xiàn)變電站的智能化、信息化以及數(shù)字化，并且隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，逐漸的將更多現(xiàn)有的設(shè)備以及技術(shù)應(yīng)用到數(shù)字化變電站中，對(duì)數(shù)字化變電站的工作性能進(jìn)行改進(jìn)和完善，顯著的提高變電運(yùn)行的效率，對(duì)滿足人們的相關(guān)需求具有十分重要的作用。

2.2 對(duì)繼保校驗(yàn)以及驗(yàn)收工作的影響

數(shù)字化變電站的繼保設(shè)備的要求和傳統(tǒng)具有非常大的差別，傳統(tǒng)的繼保校驗(yàn)工作工廠采用三相或者單相測試儀進(jìn)行繼保檢查，其中微機(jī)型差動(dòng)繼電器通常采用三相校準(zhǔn)儀進(jìn)行校驗(yàn)，通過相應(yīng)的測試儀對(duì)繼電器的電流、電壓等進(jìn)行檢測，然后模擬電壓/電流互感器輸出，然后觀察繼電器的運(yùn)行狀況，該種校驗(yàn)儀器的校驗(yàn)方法需要考慮電流量、電壓量以及絕緣狀況等，并且校驗(yàn)設(shè)備相當(dāng)笨重，當(dāng)輸出的電壓過大時(shí)，將會(huì)給檢測工作人員的生命安全帶來威脅。在數(shù)字化變電站中采用的新型校驗(yàn)設(shè)備，并不需求進(jìn)行繼電器的進(jìn)程轉(zhuǎn)換，而是直接輸出相應(yīng)的數(shù)字信號(hào)，該種校驗(yàn)儀器的校驗(yàn)過程非常簡單，并且對(duì)電源、電壓、電流以及絕緣的要求不高，同時(shí)還具有靈活、安全、重量輕、體積小以及便于攜帶等優(yōu)點(diǎn)，因此，數(shù)字化變電站的繼保校驗(yàn)以及驗(yàn)收工作更加簡單、便捷。

2.3 對(duì)巡視項(xiàng)目的影響

數(shù)字化變電站中應(yīng)用了眾多的新設(shè)備和新技術(shù)，因此變電運(yùn)行的巡視項(xiàng)目發(fā)生了一定的變化，在進(jìn)行巡視時(shí)，應(yīng)該及時(shí)的制定相應(yīng)的巡視項(xiàng)目表。數(shù)字變電站采用的新技術(shù)致使原有的設(shè)備從外觀以及結(jié)構(gòu)方面都發(fā)生了一定的變化，例如電子式互感器，巡視的項(xiàng)目包括絕緣脂的狀況、光纖和采集器是否正常以及是否存在異常聲響或者振動(dòng)，并不需要巡視端子箱引線是否存在打火、過熱以及松動(dòng)的問題。此外，對(duì)于數(shù)字變電站的一些關(guān)鍵性的設(shè)備，例如交換機(jī)、GPS對(duì)時(shí)系統(tǒng)等，進(jìn)行巡視時(shí)，應(yīng)該將巡視重點(diǎn)放在光字牌、指示燈以及外觀等方面。

2.4 對(duì)安全防范的影響

由于數(shù)字變電站中采用了多種的新技術(shù)以及新設(shè)備，并且各個(gè)設(shè)備之間都具有緊密的聯(lián)系，因此數(shù)字變電站的安全防范非常復(fù)雜。數(shù)字化變電站的安全方法和常規(guī)的安全措施存在一定的差異，和傳統(tǒng)的變電站的安全布置以及范圍相比較，數(shù)字變電站的安全防范布置方法相對(duì)困難，通常集中在交換機(jī)端口或者軟壓板的接口處，運(yùn)行人員通過軟壓板能夠進(jìn)行后臺(tái)操作，檢修人員也能夠通過軟壓板進(jìn)行檢修操作。數(shù)字化變電站的安全防范范圍需要考慮從整個(gè)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行考慮，尤其是數(shù)字化變電站中集多中功能為一身的設(shè)備，例如主變高壓側(cè)測控、GPS對(duì)時(shí)系統(tǒng)、交換機(jī)、合并單元、主變閘刀等，數(shù)字化變電站需要對(duì)這些設(shè)備采取專業(yè)的安全措施進(jìn)行保護(hù)，防止這些設(shè)備出現(xiàn)異常，影響變電運(yùn)行的安全性和穩(wěn)定性。

2.5 對(duì)安全事故處理的影響

傳統(tǒng)變電站的安全事故處理方法與過程，是經(jīng)過了多年的實(shí)踐逐漸的積累起來的，然后逐漸的走向成熟。但是，數(shù)字化變電站的運(yùn)行時(shí)間相對(duì)較短，并沒有積累眾多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因此對(duì)于數(shù)字化變電站的安全事故處理，一方面應(yīng)該借鑒傳統(tǒng)變電站的變電事故處理辦法，然后在實(shí)踐中不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，為數(shù)字化變電站以后可能出現(xiàn)的變電事故提供一定的參考；另一方面，數(shù)字化變電站應(yīng)該實(shí)時(shí)的對(duì)變電站的設(shè)備以及裝置進(jìn)行檢查，當(dāng)設(shè)備出現(xiàn)異常時(shí)及時(shí)的發(fā)出相應(yīng)的警報(bào)信號(hào)，通知相關(guān)的檢修人員迅速的趕到事故現(xiàn)場進(jìn)行處理，以此降低變電事故對(duì)設(shè)備造成的影響，保證數(shù)字化變電站能夠安全、可靠的運(yùn)行。

2.6 對(duì)變電運(yùn)行規(guī)程的影響

數(shù)字化變電站中應(yīng)用了眾多的數(shù)字化、智能化設(shè)備，例如網(wǎng)絡(luò)化的二次設(shè)備（主要包括數(shù)字式二次設(shè)備、光纖、交換機(jī)、GPS對(duì)時(shí)系統(tǒng)等），智能化的一次設(shè)備（主要包括光式互感器、電子式互感器、合并器、智能終端等），因此數(shù)字化變電站的變電運(yùn)行規(guī)程需要在原有變電運(yùn)行過程的基礎(chǔ)上，進(jìn)行及時(shí)的修訂或者新增，對(duì)于傳統(tǒng)變電站變電運(yùn)行規(guī)程中沒有涉及到的新設(shè)備、新技術(shù)等應(yīng)該增添相應(yīng)的變電運(yùn)行規(guī)程，對(duì)于相對(duì)滯后以及并不能滿足數(shù)字化變電站設(shè)備運(yùn)行的規(guī)程，以及與新設(shè)備運(yùn)行相矛盾的規(guī)程應(yīng)該在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行修訂，防止變電運(yùn)行規(guī)程對(duì)數(shù)字化變電站的正常運(yùn)行造成不良的影響。通過數(shù)字化變電站的推廣和應(yīng)用，會(huì)積累大量的變電運(yùn)行數(shù)據(jù)資料，在實(shí)踐中不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，能夠?yàn)閿?shù)字化變電站編制適應(yīng)自身發(fā)展的變電運(yùn)行規(guī)程提供了非常重要的參考資料。

3 數(shù)字化變電站運(yùn)行管理的強(qiáng)化措施

3.1 培養(yǎng)一支綜合素質(zhì)高的變電運(yùn)行管理人才隊(duì)伍

目前，變電站的變電運(yùn)行管理人員的知識(shí)水平較低，并且年齡相對(duì)較大，對(duì)新技術(shù)、新設(shè)備的接受能力相對(duì)較差，盡管具有非常豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但是在全新的數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的新型變電站中，很難掌握先進(jìn)設(shè)備以及技術(shù)。因此，在創(chuàng)建數(shù)字化變電站時(shí)，應(yīng)該培養(yǎng)一批綜合素質(zhì)相對(duì)較高的變電運(yùn)行管理人才隊(duì)伍，一方面對(duì)既有的變電運(yùn)行管理人員進(jìn)行定期或者不定期的培訓(xùn)，幫助其掌握數(shù)字化變電站運(yùn)行的設(shè)備以及相應(yīng)的技術(shù)，另一方面還應(yīng)該不斷的引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理人才，進(jìn)而創(chuàng)建一支綜合素質(zhì)相對(duì)較高的變電運(yùn)行人才隊(duì)伍，為數(shù)字化變電站的穩(wěn)定運(yùn)行奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.2 加快新技術(shù)、新設(shè)備在數(shù)字化變電站的吸收進(jìn)程

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷加快，各種信息技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)等快速的更新，數(shù)字化變電站應(yīng)該不斷的引進(jìn)技術(shù)上更先進(jìn)的變電運(yùn)行設(shè)備，在引進(jìn)設(shè)備時(shí)還應(yīng)該引進(jìn)相配套的技術(shù)，保證變電運(yùn)行管理人員能夠熟悉變電運(yùn)行設(shè)備的原理以及功能，從而更好的運(yùn)用相應(yīng)的設(shè)備，以此推動(dòng)數(shù)字化變電站不斷的向現(xiàn)代化、信息化、數(shù)字化的方向發(fā)展。

3.3 做好數(shù)字化變電站的資料歸檔工作

數(shù)字化變電站的運(yùn)行會(huì)產(chǎn)生大量的信息資料，并且對(duì)數(shù)據(jù)的要求也相對(duì)較高，因此數(shù)字化變電站的資料管理是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作。數(shù)字化變電站在引進(jìn)設(shè)備時(shí)，應(yīng)該及時(shí)的檢查、收集設(shè)備的說明書、合格證、圖紙、測試報(bào)告證明等重要的檔案信息，然后將各種檔案資料進(jìn)行科學(xué)、合理的整理，做好基礎(chǔ)資料的歸檔工作，為數(shù)字化變電站的運(yùn)行管理提供可靠的參考。

4 結(jié) 語

總而言之，數(shù)字化變電站其智能化、自動(dòng)化、數(shù)字化的特點(diǎn)，顯著的提高了變電運(yùn)行的穩(wěn)定性和效率，目前數(shù)字化變電站還處于起步階段，但我們應(yīng)該重視數(shù)字化變電站對(duì)變電運(yùn)行所產(chǎn)生的重大影響及其未來發(fā)展趨勢，制定相應(yīng)的安全和技術(shù)措施，以保證數(shù)字化變電站能夠安全、穩(wěn)定、可靠運(yùn)行。

參考文獻(xiàn)：

[1] 朱江.數(shù)字化變電站對(duì)變電運(yùn)行的影響探討[J].廣東科技，2013，（14）.

辯論的論點(diǎn)范文第4篇

關(guān)鍵詞：變電站輸變電設(shè)備；狀態(tài)檢修；無人值守

DOI：10.16640/ki.37-1222/t.2016.24.163

0 前言

一般來說，無人值守變電站輸變電設(shè)備狀態(tài)檢修過程中，主要涉及到了“在線狀態(tài)監(jiān)測”和“離線狀態(tài)監(jiān)測”兩個(gè)方面內(nèi)容。在線狀態(tài)監(jiān)測過程中，需要對(duì)電氣設(shè)備的絕緣情況進(jìn)行把握，保證設(shè)備維修過程中，能夠具有較高的安全性和可靠性。同時(shí)，離線狀態(tài)監(jiān)測過程中，需要對(duì)信息技術(shù)進(jìn)行有效應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)綜合設(shè)備綜合管理系統(tǒng)、運(yùn)行檢修決策系統(tǒng)以及設(shè)備檢測診斷系統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合，以滿足設(shè)備狀態(tài)檢修需要。

1 無人值守變電站輸變電設(shè)備狀態(tài)檢修類型分析

無人值守變電站輸變電設(shè)備狀態(tài)檢修過程中，主要涉及到了在線和離線狀態(tài)監(jiān)測，具體內(nèi)容如下所示：

1.1 在線狀態(tài)監(jiān)測

首先，進(jìn)行在線狀態(tài)監(jiān)測過程中，隨著智能電網(wǎng)建設(shè)的快速發(fā)展，電力系統(tǒng)復(fù)雜性不斷提升，在這一過程中，需要利用監(jiān)測與分析系統(tǒng)，對(duì)電力系統(tǒng)運(yùn)行情況進(jìn)行較好的把握，實(shí)現(xiàn)在線狀態(tài)監(jiān)測。在線狀態(tài)監(jiān)測應(yīng)用過程中，首先需要把握在線狀態(tài)監(jiān)測的實(shí)時(shí)性，能夠?qū)υO(shè)備絕緣狀態(tài)進(jìn)行把握，并且在設(shè)備出現(xiàn)故障后，可以在第一時(shí)間對(duì)故障信息進(jìn)行反饋[1]。其次，在線監(jiān)測技術(shù)應(yīng)用過程中，具有較高的真實(shí)性和全面性特點(diǎn)，能夠?qū)υO(shè)備運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行全方位的反應(yīng)。最后，在線狀態(tài)監(jiān)測應(yīng)用時(shí)，需要保證其具有較強(qiáng)的針對(duì)性，能夠?qū)z修內(nèi)容和檢修時(shí)間進(jìn)行把握，切實(shí)解決實(shí)際問題，以提升變電站輸變電設(shè)備的穩(wěn)定性和可靠性。

1.2 離線狀態(tài)監(jiān)測

離線狀態(tài)監(jiān)測在當(dāng)下電力系統(tǒng)運(yùn)行過程中，得到了較為廣泛地應(yīng)用。離線狀態(tài)監(jiān)測得益于當(dāng)下信息技術(shù)的快速發(fā)展，能夠?qū)υO(shè)備運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行較好的把握，從而對(duì)電氣設(shè)備運(yùn)行過程中存在的問題進(jìn)行及時(shí)、可靠地解決。在對(duì)離線狀態(tài)監(jiān)測技術(shù)應(yīng)用時(shí)，要配備綜合管理系統(tǒng)、決策系統(tǒng)與設(shè)備監(jiān)測診斷系統(tǒng)，保證對(duì)設(shè)備運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行較好的把握，從而更好地保證電力系統(tǒng)運(yùn)行的可靠性[2]。

2 無人值守變電站輸變電設(shè)備狀態(tài)檢修的對(duì)策

無人值守變電站輸變電設(shè)備狀態(tài)檢修過程中，要注重對(duì)變電器和斷路器的常見故障進(jìn)行把握，從而保證設(shè)備狀態(tài)檢修能夠取得較好的效果。

2.1 變壓器故障分析及檢修對(duì)策

2.1.1 變壓器故障分析

無人值守變電站變壓器故障主要有放電故障、短路故障、絕緣故障三種。放電故障表現(xiàn)為電弧放電、局部放電和火花放電三種類型；短路故障主要是指變壓器內(nèi)部出現(xiàn)繞組匝間短路，從而導(dǎo)致變壓器出現(xiàn)短路或是相間短路的故障；絕緣故障的產(chǎn)生，與變壓器的運(yùn)行壽命有著密切的關(guān)系，絕緣故障時(shí)變壓器的常見故障，其引發(fā)事故的比例占到了變壓器故障總比例的85%以上[3]。

2.1.2 解決對(duì)策分析

在對(duì)變壓器故障解決過程中，相關(guān)對(duì)策我們可以從下面分析中看出：（1）利用油色譜在線監(jiān)測系統(tǒng)，該系統(tǒng)應(yīng)用時(shí)，電氣設(shè)備的有機(jī)絕緣材料、絕緣油在電的作用下，會(huì)產(chǎn)生老化、分解的現(xiàn)象，這一過程中，會(huì)釋放一定的二氧化碳、一氧化碳等氣體。在進(jìn)行設(shè)備狀態(tài)檢修過程中，利用油色譜在線監(jiān)測方法，根據(jù)氣體產(chǎn)生速度進(jìn)行設(shè)備故障判斷，可以對(duì)設(shè)備內(nèi)部故障的程度進(jìn)行把握。（2）局部放電在線監(jiān)測系統(tǒng)應(yīng)用時(shí)，分為非電測量法和電測量法兩類。非電測量法對(duì)局部放電指標(biāo)進(jìn)行檢測，并能夠?qū)Ξa(chǎn)生放電的位置進(jìn)行確定，從而對(duì)故障問題進(jìn)行解決[4]。（3）氣體含量在線監(jiān)測。氣體含量在線監(jiān)測過程中，其主要應(yīng)用了變壓器過熱會(huì)釋放大量氫氣的原理，對(duì)氫氣含量進(jìn)行檢測，可以對(duì)變壓器的運(yùn)行狀況進(jìn)行有效監(jiān)測，并對(duì)可能存在的故障問題進(jìn)行較好發(fā)現(xiàn)，有利于問題的解決。

2.2 斷路器故障分析及檢修對(duì)策

2.2.1 斷路器故障分析

斷路器產(chǎn)生的故障，主要涉及到了機(jī)械故障和電氣故障兩種類型。機(jī)械故障主要是指斷路器在使用過程中，由于機(jī)器設(shè)備自身產(chǎn)生故障，從而影響到系統(tǒng)正常運(yùn)行的故障。電氣故障主要是指斷路器存在著導(dǎo)電性不良、絕緣故障等。

2.2.2 解決對(duì)策分析

無人值守?cái)嗦菲髟诰€狀態(tài)監(jiān)測過程中，首先需要對(duì)斷路器的分合閘線圈電流運(yùn)行情況進(jìn)行監(jiān)測，這一過程中，其主要控制元件是電磁鐵，當(dāng)線圈內(nèi)部有電流經(jīng)過時(shí)，會(huì)產(chǎn)生磁場，從而使斷路器產(chǎn)生分合閘的現(xiàn)象。在對(duì)故障判斷和監(jiān)測過程中，可以利用霍爾電流傳感器，對(duì)故障類型進(jìn)行分析和判斷。其次，對(duì)機(jī)械振動(dòng)信號(hào)進(jìn)行檢測，這一過程中，主要針對(duì)于機(jī)械狀態(tài)的變化情況進(jìn)行檢測，從而對(duì)設(shè)備產(chǎn)生故障的因素進(jìn)行分析和判斷。最后，注重對(duì)合閘的彈簧狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)測。合閘彈簧狀態(tài)監(jiān)測過程中，主要考慮到了彈簧壓力的大小，從而對(duì)電流參數(shù)特征進(jìn)行把握，以滿足設(shè)備在線監(jiān)測需求。

3 結(jié)束語

通過分析變電站輸變電設(shè)備在線監(jiān)測的相關(guān)問題，本人認(rèn)為，無人值守變電站輸變電設(shè)備狀態(tài)檢修過程中，要注重把握變電器和斷路器的常見故障，保證設(shè)備狀態(tài)檢修具有較強(qiáng)的針對(duì)性，能夠在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)故障，并及時(shí)的解決故障問題，保證電力系統(tǒng)平穩(wěn)、可靠地運(yùn)行。因此，在進(jìn)行設(shè)備在線監(jiān)測時(shí)，要注重對(duì)相關(guān)技術(shù)手段進(jìn)行有效利用，能夠?qū)夹g(shù)要點(diǎn)進(jìn)行把握，從而保證在線狀態(tài)監(jiān)測能夠具有較好的效果。

參考文獻(xiàn)：

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辯論的論點(diǎn)范文第5篇

中國社會(huì)關(guān)系內(nèi)涵的起源

雖然“社會(huì)關(guān)系”一詞在中國的人際交往中極為常見，但在中國的傳統(tǒng)典籍以及《辭?！返葧胁⑽唇o出明確的解釋。許多研究表明，社會(huì)關(guān)系的內(nèi)涵不僅僅是“人與人之間的聯(lián)系”那么簡單。［1］社會(huì)學(xué)者邊燕杰認(rèn)為，中國的社會(huì)關(guān)系理論是一套關(guān)于倫理本位、關(guān)系導(dǎo)向、以“熟、親、信”為特征的知識(shí)體系。［2］盡管“社會(huì)關(guān)系”的內(nèi)涵在中國隨著時(shí)間發(fā)展而發(fā)生著變化，但毋庸置疑，其至今仍延續(xù)了傳統(tǒng)中國社會(huì)哲學(xué)的思想，尤其是儒家思想。［3－5］從儒家思想的角度，中國社會(huì)關(guān)系的內(nèi)涵主要源于人倫觀、差序格局觀和“緣”觀三個(gè)方面。1．人倫觀中國的傳統(tǒng)文化歷來注重人倫關(guān)系，傳統(tǒng)人際觀的“五倫”思想是中國傳統(tǒng)社會(huì)倫理思想的核心和靈魂?！拔鍌悺钡摹皞悺笔侵溉伺c人之間的關(guān)系，“五倫”即指君臣、父子、夫妻、兄弟及朋友關(guān)系。紛繁世象，萬千人群盡在五倫之中。一個(gè)社會(huì)，要想安定祥和，就必須要有正常的人際關(guān)系，也就是古人所說的要“敦睦人倫”，現(xiàn)代中國社會(huì)仍存留著這些思想。此外，作為儒家思想的精髓，“倫”也指中國社會(huì)中處理人際關(guān)系的道德原則。［1］《禮記•禮運(yùn)》中說:“父慈、子孝、兄良、弟恭、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義”，強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系中各自的規(guī)范要求;孔子則強(qiáng)調(diào)以“孝悌”為仁之本的家庭倫理;孟子繼承發(fā)展了孔子的思想，提出“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”的重要思想。①這種倫理通則導(dǎo)致人際關(guān)系的道德化，這也是區(qū)分中西方人際關(guān)系的一個(gè)重要標(biāo)志。［6］在西方，人與人之間的關(guān)系更類似于一種契約關(guān)系，故推崇私人權(quán)益關(guān)系，重視保護(hù)個(gè)人權(quán)利，強(qiáng)調(diào)“天賦人權(quán)”、“權(quán)利本位”，要求把盡可能多的社會(huì)活動(dòng)均納入到法律的框架中，實(shí)現(xiàn)“法治”;而在中國，社會(huì)關(guān)系更多傾向于用道德來約束，“法治”之外更重視“德治”與“人治”。［7］因此，中國的社會(huì)關(guān)系主體在交往過程中，更多不是評(píng)價(jià)雙方的交往是否合乎規(guī)制規(guī)則，而是評(píng)價(jià)其是否合乎道德準(zhǔn)則，是否“和諧”，更多是心理上的滿意程度。2．差序格局觀在有關(guān)中國社會(huì)關(guān)系模式的研究中，最具概括力、影響最大的莫過于在其《鄉(xiāng)土中國》中提出的差序格局這一觀點(diǎn)。［4］他認(rèn)為中國的社會(huì)關(guān)系是按照親疏遠(yuǎn)近的差序原則來建構(gòu)的，中國人在處理“己”與“群”的關(guān)系時(shí)，就“好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋”。這“像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄”的關(guān)系便產(chǎn)生了差序。每個(gè)人都是自己關(guān)系格局的中心，與中心距離的遠(yuǎn)近不同，形成了種種親疏程度不同、質(zhì)量不一的差序關(guān)系，權(quán)利和義務(wù)也就由其在同心圓中的相對(duì)位置決定。顯然，處于差序關(guān)系中心的是血緣關(guān)系，因?yàn)檫@是一種先賦性關(guān)系，不論你是否愿意，出生之后就自然存在。［1］然后，隨著后天的交往，波紋中心的“自己”會(huì)選擇不同的人形成不同親密程度的關(guān)系，波紋逐漸推出去，私人關(guān)系不斷增加構(gòu)成復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。與中國傳統(tǒng)社會(huì)相對(duì)應(yīng)的是西方社會(huì)的“團(tuán)體格局”。認(rèn)為，“團(tuán)體格局”像“一捆一捆扎清楚的柴”，“在團(tuán)體里的人是一伙，對(duì)于團(tuán)體的關(guān)系是相同的”。因此，每個(gè)個(gè)體在人格上都是平等的，“團(tuán)體不能為任何個(gè)人所私有”。3．“緣”觀中國人有著很強(qiáng)的宿命觀念，他們經(jīng)常用“緣”來對(duì)人際關(guān)系的建立及其性質(zhì)進(jìn)行解釋。因此，血緣、地緣和業(yè)緣成為情感建立的基礎(chǔ)。血緣關(guān)系滲透在人們的生活中，中國“血濃于水”講的就是血緣關(guān)系所蘊(yùn)含的深厚情感。地緣關(guān)系是指以地理位置為連接紐帶，由于在一定的地理范圍內(nèi)共同生活而產(chǎn)生的人際關(guān)系，故土、鄉(xiāng)親觀念就是這種關(guān)系的反映①。中國人很重視地緣關(guān)系，這就是為什么各個(gè)地方都有“老鄉(xiāng)會(huì)”等團(tuán)體。所謂“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”，講的就是這種以地緣為紐帶建立起來的關(guān)系。業(yè)緣關(guān)系是人們由于職業(yè)或工作需要而結(jié)成的人際關(guān)系。現(xiàn)代的業(yè)緣關(guān)系可以包括同事關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系以及競爭關(guān)系等。血緣關(guān)系、地緣關(guān)系及業(yè)緣關(guān)系對(duì)中國人建立其關(guān)系網(wǎng)絡(luò)起到了基礎(chǔ)性的作用。事實(shí)上，對(duì)個(gè)人關(guān)系深入探究會(huì)發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人與其關(guān)系對(duì)象之間都存在某種“緣”。因此，在中國，對(duì)社會(huì)關(guān)系深入探究會(huì)發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人與其關(guān)系對(duì)象之間都存在某種“緣”。建立關(guān)系的雙方通常要尋求某些種族、地理或工作上的共同社會(huì)特點(diǎn)［8］，這與受“神本位”和“個(gè)人主義”影響的西方存在明顯差異。西方人與人之間的關(guān)系更多講究權(quán)利與義務(wù)，這在很多方面都有體現(xiàn)。例如，在家庭中“父輩養(yǎng)育子女到18歲，18歲以后就靠子女自己”;在企業(yè)中則“完全依據(jù)業(yè)績和表現(xiàn)來判定員工的用或不用”等。中國的社會(huì)關(guān)系則固定在特殊的社會(huì)體系中，形成特殊的界限(如學(xué)校、城鎮(zhèn)以及工作單位等)，這種關(guān)系可能基于某種聯(lián)系而不斷擴(kuò)充，也可能基于個(gè)人的經(jīng)歷而重新“洗牌”，因此關(guān)系基礎(chǔ)有一定的彈性。［1］

中國新企業(yè)社會(huì)關(guān)系的特征

對(duì)當(dāng)前中國新企業(yè)而言，社會(huì)關(guān)系既是一種為了獲得市場信息和資源而建立的具有工具性和契約性的經(jīng)濟(jì)交換對(duì)稱關(guān)系，又是一種沿襲了數(shù)千年的親情倫理和不對(duì)稱社會(huì)交往模式，同時(shí)還是轉(zhuǎn)型時(shí)期應(yīng)對(duì)制度性支持缺失和環(huán)境不確定性的必要戰(zhàn)略選擇。因此，其所蘊(yùn)含的意義和發(fā)揮的作用比在成熟經(jīng)濟(jì)下更為復(fù)雜。［9－11］西方企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營及交易活動(dòng)更多建立在公平法則的基礎(chǔ)上，依照利益導(dǎo)向進(jìn)行決策，相關(guān)交往方主要是為了實(shí)現(xiàn)資源交換，不會(huì)對(duì)彼此之間的個(gè)人情感進(jìn)行過多考慮，具有明顯的工具性社會(huì)關(guān)系特征［15］;然而，在深受儒家思想影響的中國，企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)則不僅僅是簡單的依賴于市場契約性的活動(dòng)，相關(guān)交往方既是一個(gè)地位、資源、角色附帶的抽象主體，更是具有情感因素的活生生的人，“人情”比“信息”更重要，“認(rèn)識(shí)誰(whoyouknow)”比“知道什么(whatyouknow)”更重要，“信息”的傳遞往往是“人情”關(guān)系的結(jié)果，而不是原因;［2］因此，中國企業(yè)的社會(huì)關(guān)系具有既包含工具性成分，也包含情感性成分的復(fù)雜特征。1．中國新企業(yè)情感性社會(huì)關(guān)系特征情感性關(guān)系主要表現(xiàn)為情感交換，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域則更多地體現(xiàn)為關(guān)系方之間的感情和信任。(1)感情感情是指雙方之間相互理解和聯(lián)系的程度，是關(guān)系雙方的情感性承諾。［13］這種情感來自于孔子道德體系中的“仁”，所謂“仁者愛人”，講的是人與人之間的態(tài)度與感情。兩個(gè)人有關(guān)系不代表有感情，雙方關(guān)系的質(zhì)量可以通過感情來反映。在中國，關(guān)系的驅(qū)動(dòng)因素不是組織承諾而是交往雙方之間的承諾，尤其在新企業(yè)創(chuàng)建初期，正式制度缺乏的時(shí)候［14］，創(chuàng)業(yè)者之間的個(gè)人關(guān)系往往決定了企業(yè)合作的可能性。研究訪談中，常常聽到創(chuàng)業(yè)者在評(píng)價(jià)交易伙伴時(shí)，有這樣的說法:“我們是哥們”或“我們認(rèn)識(shí)多年，關(guān)系不錯(cuò)”，話里面更多地表露出創(chuàng)業(yè)者關(guān)系中蘊(yùn)含的感情因素，以及個(gè)人之間良好關(guān)系與企業(yè)合作關(guān)系的等同。西方的一些企業(yè)管理者錯(cuò)認(rèn)為“行賄”在中國是建立關(guān)系的最好方式，這實(shí)際高估了“送禮”和“請(qǐng)客”等行為在中國關(guān)系中的分量。［13］事實(shí)上，物質(zhì)交換只是建立并維持關(guān)系的一種方式，可能對(duì)一次易有較大幫助，但受“君子之交淡如水”、“君子重于義，小人重于利”等傳統(tǒng)思想影響的許多創(chuàng)業(yè)者普遍認(rèn)為，錢買不來感情，感情才是決定雙方關(guān)系質(zhì)量的重要因素。［1］因此，企業(yè)之間想要建立質(zhì)量較高的關(guān)系，需要持續(xù)性的感情投入。(2)信任信任是構(gòu)成企業(yè)間社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的重要維度之一。［15］社會(huì)學(xué)家巴伯爾研究區(qū)分了兩種不同類型的特定性信任，即對(duì)他人做事能力的信任和對(duì)他人友好、善良意圖的期待。［16］中西方新企業(yè)在經(jīng)營活動(dòng)中，對(duì)兩種信任類型的傾向程度存在明顯差異。在新企業(yè)創(chuàng)建年限短、資信等級(jí)不高的情況下，西方企業(yè)對(duì)創(chuàng)業(yè)者及其創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)“能力的信任”在組織活動(dòng)中占重要地位并起主導(dǎo)作用;在中國，對(duì)創(chuàng)業(yè)者及其團(tuán)隊(duì)成員“人品的信任”則更為重要。許多時(shí)候，信任主要是通過真誠而非能力得到［1］，典型的表現(xiàn)是“說你行，你就行，不行也行”。企業(yè)之間可以基于相互之間的信任，在沒有簽訂具有法律效力的契約時(shí)，向?qū)Ψ桨l(fā)送貨物或者提供幫助，這種現(xiàn)象相當(dāng)普遍。因此，就中國新企業(yè)而言，信任既可能有助于企業(yè)獲取生存所需的資源以及構(gòu)建企業(yè)的合法性，也可能會(huì)帶來因缺乏明確的契約約定而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)糾紛。2．中國新企業(yè)工具性社會(huì)關(guān)系特征一般來說，工具性社會(huì)關(guān)系是一種資源交換性質(zhì)的市場關(guān)系，交往主要是為了滿足彼此需要。企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中有明確責(zé)權(quán)利限定的契約性關(guān)系是最典型的工具性關(guān)系。但這里為了強(qiáng)調(diào)中國情境下工具性社會(huì)關(guān)系的特征，我們將重點(diǎn)就互惠和面子的工具性作用展開論述，而將契約關(guān)系作為題中應(yīng)有之意，不再贅述。(1)互惠互惠是傳統(tǒng)文化賦予中國社會(huì)關(guān)系的重要因素，產(chǎn)生于中國人際交換行為的基本模式———“人情”，類似于英文單詞“favor”，通過相互之間的支持及利益交換來實(shí)現(xiàn)。［17］人情在中國的廣泛存在導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)人情嵌入型的互惠關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在互惠網(wǎng)絡(luò)內(nèi)，由于相互間的關(guān)聯(lián)及潛在合作利益，形成了一種融洽的人際關(guān)系，彼此間主動(dòng)或被動(dòng)地給予一定“關(guān)照”和“恩惠”［18］，受惠方總要在適宜的場合回報(bào)施惠方，這也是儒家思想強(qiáng)調(diào)的所謂“來而不往非禮也”。當(dāng)然，這種互惠交換并不存在嚴(yán)格的對(duì)等性。中國古往今來的人情法則是“滴水之恩，涌泉相報(bào)”。一旦清算、明算、互不相欠，就成了不通人情的表現(xiàn)，相互之間的關(guān)系質(zhì)量也就大打折扣，甚至有可能導(dǎo)致雙方關(guān)系的終結(jié)。新企業(yè)在創(chuàng)建、經(jīng)營過程中，經(jīng)常需要與各種資源的供給和需求方進(jìn)行交往，交往過程中角色并非一成不變，有時(shí)企業(yè)扮演著資源支配者的角色，而另一些時(shí)候則成為資源請(qǐng)托者［17］，這種互惠性的社會(huì)關(guān)系滿足經(jīng)營活動(dòng)交往各方的利益需求，從而實(shí)現(xiàn)共贏。在中國企業(yè)間的互惠性關(guān)系不僅僅是履行合同的“責(zé)任”，還是一種“債務(wù)”，就債務(wù)的程度而言，是由雙方有著多少及多深的人情往來而決定。［1］(2)面子面子是中國文化的重要現(xiàn)象，儒家主張家庭本位，等級(jí)制度與宗法倫理，這些思想構(gòu)成了面子產(chǎn)生的社會(huì)文化土壤。面子既是一個(gè)人的公眾形象，也是通過一個(gè)或者多個(gè)被他人認(rèn)可的社會(huì)角色累積而成的個(gè)人在社會(huì)體系中的位置，更是國人用以維持森嚴(yán)的等級(jí)差異以及人際穩(wěn)定的社會(huì)意識(shí)。日常生活中，如“打狗還要看主人”、“不看僧面看佛面”等很多常用語，都詮釋了面子的含義。在我國，面子對(duì)新企業(yè)市場合法性的構(gòu)建起到了至關(guān)重要的作用。合法性理論認(rèn)為，新企業(yè)需要不斷提高合法性程度，獲得利益相關(guān)者的認(rèn)可與支持，從而實(shí)現(xiàn)生存和成長。［19］中國創(chuàng)業(yè)者的社會(huì)關(guān)系對(duì)彌補(bǔ)新企業(yè)合法性缺失起到了重要作用。新企業(yè)社會(huì)關(guān)系中有權(quán)勢的人越多，越有地位，則面子越大，面子越大則企業(yè)合法性越不容易受到質(zhì)疑。與市場或者社會(huì)中“面子”較大者構(gòu)建社會(huì)關(guān)系，會(huì)對(duì)其他利益相關(guān)者起到或明示或暗示的作用，企業(yè)的可靠性和可信性將得到提升。在中國目前的市場環(huán)境中，最有面子的莫過于官員和政府。如果新企業(yè)與某些官員或者政府部門有著較為密切的關(guān)系，這對(duì)于互惠交往方來說是一種體現(xiàn)企業(yè)市場實(shí)力的積極信號(hào)，新企業(yè)會(huì)因此贏得一個(gè)較寬松的經(jīng)營活動(dòng)條件或環(huán)境，這也是中國的許多創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家非常樂意成為“紅頂商人”的原因之一。當(dāng)然，在中國企業(yè)的社會(huì)關(guān)系中，情感性和工具性關(guān)系并非完全割裂，工具性關(guān)系的建立和維護(hù)常以情感性關(guān)系為基礎(chǔ)，情感性關(guān)系又通過工具性關(guān)系得以不斷加深和提升。在人情機(jī)制的作用下，中國企業(yè)社會(huì)關(guān)系呈現(xiàn)出工具性與情感性共存共生的微妙態(tài)勢。

轉(zhuǎn)型情境下中國新企業(yè)社會(huì)關(guān)系的演化