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體育鍛煉過程中必須通過多種方式和手段使參與者形成一種內(nèi)在的、積極的體育鍛煉心理需求,產(chǎn)生內(nèi)在激勵機制和外在行為機制。
2、循序漸進原則
要按照一定的步驟深入或提高。一方面,體育鍛煉和學(xué)習(xí)過程類似,都是由淺入深、由易到難的過程,不能凌級、躐等;另一方面,人的生理機能有自身的階段性特征。
3、持之以恒原則
無論從鍛煉行為、鍛煉意識還是健身效果的保持來看,都必須堅持持之以恒。
4、全面鍛煉原則
體育鍛煉要從各方面對人加以改造,改造對象的多樣性要求改造方法的多樣性與改造過程的全面性。
5、具體針對原則
1 關(guān)鍵性原則
課堂上進行啟發(fā)式教學(xué),教師要啟在關(guān)鍵上,啟在要害上。這就要教師分清主次,學(xué)抓主要矛盾。一堂課是由幾個環(huán)節(jié)組成的,而每一個環(huán)節(jié)也必然有一個主要矛盾,教師在抓住一堂課的主要矛盾的同時,還要善于抓住課堂教學(xué)中每個環(huán)節(jié)的主要矛盾,找出各個環(huán)節(jié)不同的關(guān)鍵和要害,一個個“啟”、一層層“發(fā)”,環(huán)環(huán)緊扣,發(fā)散思維和收斂思維形式相結(jié),列舉法、設(shè)問法、類比法、組合法、信息交合法等等思維方法相配合,這樣才會使啟發(fā)式教學(xué)的方法與技巧發(fā)揮應(yīng)有的作用。
2 及時性原則
“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生”,可以說這兩句詩道出了及時性原則的精髓。教師要做到啟發(fā)及時,就要善于觀察學(xué)生在課堂教學(xué)中的反應(yīng)。在學(xué)生注意力高度集中,思維活躍時,或在學(xué)生遇到了困難,思維暫時受阻時,教師都應(yīng)抓住本質(zhì)、在要害處稍加點撥,啟發(fā)才能達到最佳效果。但一定要盡量避免超前啟發(fā)和滯后啟發(fā)。
3 實效性原則
設(shè)計啟發(fā)式教學(xué)時,要充分了解教學(xué)對象的年齡特征,身心發(fā)展規(guī)律,已有知識水平,接受能力,以及性格愛好等,做到講求實際、講求實效、啟而有發(fā)、問而有答、因人而異、因材施教。有兩點值得注意:一是要利用正遷移規(guī)律。即作為啟發(fā)的知識材料應(yīng)選用大多數(shù)學(xué)生所掌握的,感知過的,同時又能在記憶中得到再現(xiàn)的,在此基礎(chǔ)上進行有針對性的啟發(fā),一定能達到啟而有發(fā),問而有答的效果。二是要根據(jù)每個學(xué)生的知識基礎(chǔ),理解能力,接受能力以及性格、愛好不同,對不同學(xué)生,要注意運用不同的問題和方法,做到有的放矢,因人而異,不能用一個模式對待所有的學(xué)生。
4 雙向性原則
雙向性原則是指在教學(xué)中發(fā)揚民主,創(chuàng)造良好的信息交流的課堂氛圍,做到在愉快、和諧的情境中進行多種形式的啟發(fā)。我們都知道,在英語教學(xué)過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生為主體。但教師的“導(dǎo)”是為了引導(dǎo)學(xué)生正確的思維,而不是代替學(xué)生走路。教師要充分喚起學(xué)生主體意識的覺醒,使他們知道自己是學(xué)習(xí)的主人。要講求教學(xué)民主,講求雙向交流,真正做到啟而有發(fā),問而有答,使啟發(fā)式教學(xué)發(fā)揮它應(yīng)有的功能。否則,師生心理相悖,課堂氣氛壓抑,必然會影響學(xué)生的情緒,不利于啟發(fā)式教學(xué)的進行。要做到這一點光靠教師在課堂上的努力還不夠,還要靠教師平時與學(xué)生建立起來的和諧的師生關(guān)系。
5 獨特性原則
獨特性,反映的是新奇、不同尋常的思維。借助多媒體的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生的求異和創(chuàng)新思維能力。在設(shè)計CAI課件時就必須對學(xué)生的各種發(fā)散聯(lián)想予以詳盡考慮。例如:在教授line(直線),circle(圓),square(方形),triangle(三角形)等詞匯時,充分利用Authorware編程和有關(guān)工具精心設(shè)計文本、圖片、視頻、動畫、音頻等并鏈接起來,通過交互作用,形成網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)。學(xué)生學(xué)習(xí)時可通過按鈕把內(nèi)容顯示在屏幕上,讓學(xué)生根據(jù)圖形提示識別單詞之意,并聯(lián)想起很多有關(guān)的詞匯,進行人機對話這種新型的教學(xué)方式,既培養(yǎng)了學(xué)生獨特的思維方式,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)英語的積極性
啟發(fā)思維的教學(xué)原則在課堂教學(xué)中的運用主要體現(xiàn)在以下幾種教學(xué)方法:
5.1 激情法。課堂教學(xué)不僅有師生之間知識信息的傳遞,更有師生之間情感的交流。明朗的、樂觀的心情有助于思泉噴涌,而郁郁寡歡、萬馬齊喑的苦悶心情則抑制人的思維。因而,教師在課堂教學(xué)中要像音樂指揮那樣激起學(xué)生的情緒,使之思維活躍,注意力集中,從而為進一步啟發(fā)奠定基礎(chǔ)。課堂上激情啟發(fā)的方法很多,常見的有:通過放錄像、錄音或生動講述,使學(xué)生仿佛身臨其境,產(chǎn)生情感上的共鳴從而情不自禁地去思維、去探索;找一件能引起學(xué)生豐富想象的物品,使學(xué)生睹物思情。
5.2 創(chuàng)境法。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的“情境,讓學(xué)生在特定的情感氛圍中學(xué)習(xí),有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。例如,在講動詞“help”的不同用法時,利用電腦多媒體播放了一個顧客買東西時店員問他:“Can I help you?”的情景片斷和一個人落水后大叫“help”的情景畫面,然后讓學(xué)生自己體會它們之間在不同的情景中的不同含義并解釋出來,這樣學(xué)生不但理解了這一詞的用法,而且由于借助于情景記憶印象很深且不易忘記。
5.3 設(shè)疑法?!耙伞笔翘角笾R的起點,也是啟發(fā)學(xué)生思維的支點。會不會“設(shè)疑”是一個教師教學(xué)技巧的表現(xiàn)。教師在課堂教學(xué)時要注意從“疑”入手,巧設(shè)懸念,啟發(fā)學(xué)生思維。換句話說,就是要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題,即善于引導(dǎo)學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑。應(yīng)當指出的是,設(shè)疑不同于一般的課堂提問。它不是讓學(xué)生馬上回答,而是設(shè)法造成思維上的懸念,使學(xué)生處于暫時的困惑狀態(tài),進而激發(fā)解疑的動因和興趣。
5.4 尋思法。如果說設(shè)疑啟發(fā)重在“疑”,即通過新舊知識的矛盾,了解問題與分析問題,解決問題之間的懸念來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,那么,尋思啟發(fā),則重在“思”,即通過引導(dǎo)學(xué)生如何解決問題,解決懸念來啟發(fā)學(xué)生。
關(guān)鍵詞:導(dǎo)入原則;導(dǎo)入方法;學(xué)習(xí)趣味
一、課堂導(dǎo)入的原則
1.課堂導(dǎo)入要簡單簡短
課堂導(dǎo)入的時間以3-5分鐘為宜,時間不宜過長,內(nèi)容也不宜太難,否則導(dǎo)入顯得冗長會影響整節(jié)課的進程。導(dǎo)入要在短時間內(nèi)起到知識聯(lián)結(jié)作用,要有實效。導(dǎo)入必須為課堂的主體部分服務(wù),不可喧賓奪主。
2.很好地了解學(xué)生的情況,學(xué)生的知識現(xiàn)狀,教師還要熟知教材
對于導(dǎo)入的設(shè)計要能夠起到溫故知新的作用。教師必須熟知教材的體系和內(nèi)容,并充分了解學(xué)生當前掌握知識的情況,還需要教師根據(jù)所教班級的具體特點,進行具體分析。如,較沉穩(wěn)班級和較活躍班級的導(dǎo)入設(shè)計應(yīng)有所不同。對于同一個班級來講,課堂導(dǎo)入的方法也要經(jīng)常變換,這樣才有利于學(xué)生保持新鮮感。
3.激發(fā)學(xué)生的求知欲,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性,使他們的學(xué)習(xí)注意力集中起來
我們在設(shè)計導(dǎo)入方法時要充分考慮英語學(xué)科的特點和不同年級和年齡段學(xué)生的身心特點,特別是要根據(jù)學(xué)生愛
玩的天性和求新、求異的心理,不斷變換花樣,標新立異。如果課堂導(dǎo)入充滿趣味性學(xué)生就會體會到學(xué)習(xí)是一種精神享受,從而能更加自覺主動積極地學(xué)習(xí)。
4.課堂導(dǎo)入要起到新課的鋪墊作用,而且應(yīng)該盡可能多地和本堂課的重難點有關(guān)系
可以利用背景知識學(xué)習(xí)新知的辦法,讓學(xué)生對英語的理解建立在對英語國家風(fēng)俗習(xí)慣,歷史的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,并產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。還可以利用復(fù)習(xí)重點句型、詞匯題型的辦法導(dǎo)入新課,從而降低新課難度,提高課堂效率。
5.目的性與針對性原則
教師在設(shè)計課堂導(dǎo)入時,首要前提是必須明確課堂教學(xué)的目的。不能為了“導(dǎo)入”而“導(dǎo)入新課”。導(dǎo)入的目的是調(diào)動學(xué)生的積極性,點明課堂教學(xué)的主要內(nèi)容,為講授新課作好鋪墊。其次,要有針對性。要針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)施、學(xué)生的認知特點等確定不同的導(dǎo)入方法。
總之,導(dǎo)入的設(shè)計要靈活多樣,不變的教學(xué)內(nèi)容可設(shè)計出千變?nèi)f化、多姿多彩的導(dǎo)入,可以使我們的課堂更加豐富多彩,更好地推進課堂教育。
二、課堂導(dǎo)入的方法
1.單詞、句型、典型、易混題目優(yōu)先
特殊練習(xí)法,把這些題目放在一節(jié)課的黃金時間可以
達到事半功倍的效果,學(xué)生剛上課精力旺盛,愿意動手動腦研究繁瑣、難度大的題目。
2.懸念導(dǎo)入法
課前可以設(shè)計魔術(shù)口袋,里面有很多題目和禮物,有難有易,而且還可以設(shè)置一些表演和歌唱的簡短的導(dǎo)入。學(xué)生會很好奇,注意力也會很集中,能很快將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣收回課堂。
3.游戲法和知識結(jié)合法
重點難點單詞句型在進行學(xué)習(xí)時把握句型難—單詞易或單詞難句型易的原則,可把難單詞替換下來,先練句型,后學(xué)單詞。比如,我在上七年級英語下冊,Would you like noodles?句型,我把noodles 換成fruit ,并且裝了一些水果(蘋果,香蕉……)在口袋里,鼓勵學(xué)生回答,yes,plese.或 No,thanks.以及句型what kind of noodles
would you like?以實物鼓勵學(xué)生練習(xí)這兩個句型,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲,效果也非常棒,最后出示面條圖片作對話學(xué)生都完成很好。
4.談話法
談話法,可以舒緩學(xué)生的情緒,增進師生感情,使課堂更加人文化。自由談話導(dǎo)入法是指在新課內(nèi)容呈現(xiàn)之前,師生圍繞一個和多個話題,事先叫學(xué)生作好就當天所學(xué)的新課內(nèi)容有關(guān)的話題進行交談,使這個交談能達到承上啟下、水到渠成的效果。
5.演講法
針對學(xué)生的英語實際程度為了使學(xué)生能堅持每天說英語并進一步提高口語的能力每天安排同桌兩個同學(xué)進行2分鐘的自由交談。內(nèi)容可根據(jù)實際情況而定。
【關(guān)鍵詞】初中英語教學(xué);課堂導(dǎo)入;原則
引言
要想確保初中英語課堂教學(xué)的有效性,一個良好的開端就顯得十分重要,因此教師必須要重視英語教學(xué)的課堂導(dǎo)入。成功的課堂導(dǎo)入不僅會極大地提升初中英語教學(xué)活動的效果,而且還會對學(xué)生的參與情緒和整堂課的教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極影響?;诖?,本文探討了英語教學(xué)課堂導(dǎo)入的方法和原則,希望能夠?qū)V大的英語教師具有一定的借鑒意義。
1.英語教學(xué)課堂導(dǎo)入的原則分析
1.1簡潔性的原則
在具體的課堂導(dǎo)入中,一些教師無法對時間進行有效的控制,這樣一方面除了會過多的占用新知識的講授時間,還會使學(xué)生感到課堂導(dǎo)入非常的枯燥乏味,無法吸引學(xué)生的注意力。一般來說,要在三到五分鐘的時間內(nèi)對課堂導(dǎo)入時間進行控制,教師要力爭在較短的時間內(nèi)吸引學(xué)生的注意力和興趣點。
1.2懸念性的原則
通過設(shè)置懸念能夠很好地引起學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注,并且能夠使課堂形成較強的吸引力,對學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力進行有效培養(yǎng)。除此之外,通過懸念能夠引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑,使學(xué)生在課堂中通過各抒己見,更好地將教學(xué)難點和重點掌握住。
1.3可操作性的原則
①必須要以課堂教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)設(shè)計課堂導(dǎo)入,②課堂導(dǎo)入并需要與其他教學(xué)步驟相適應(yīng);③教師在設(shè)計課堂導(dǎo)入的時候需要對學(xué)生的身心發(fā)展、 年齡等特征進行充分的考慮。④在設(shè)計課堂導(dǎo)入的時候教師必須要選擇與學(xué)生實際生活相貼近的實例。 ⑤必須要精準得當?shù)倪x擇課堂導(dǎo)入的材料。
1.4針對性的原則
在進行課堂導(dǎo)入的時候教師要以不同的對象和內(nèi)容為根據(jù)設(shè)計課堂的導(dǎo)入的相關(guān)內(nèi)容,如果沒有針對性的導(dǎo)入不僅無法將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來,反而會將寶貴的時間浪費掉,使得整個課堂的教學(xué)效果受到不利影響。
1.5趣啟性的原則
只有具備一定的趣啟性才能夠?qū)⒘己玫膶W(xué)習(xí)氛圍營造出來,并且使學(xué)生高效的吸收各種知識。所以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,教師要通過高效、豐富的教學(xué)設(shè)計將一些具有一定啟發(fā)性和趣味性的游戲或者活動引入進來,使學(xué)生開展自主思考,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。
2.英語教學(xué)課堂導(dǎo)入的方法分析
2.1頭腦風(fēng)暴式的課堂導(dǎo)入方法
在課堂教學(xué)中運用頭腦風(fēng)暴法能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的概括歸納能力和發(fā)散思維能力,并且將充足的思考和想象的空間時間留給學(xué)生,從而將學(xué)生頭腦中的印象、形象、概念或者想法等激活。教師要以具體的教學(xué)內(nèi)容為根據(jù)將導(dǎo)入的主題詞確定下來,隨后有針對性地引入各種與主題相關(guān)的文字、圖片、音頻或者視頻等。比如,在具體的課堂導(dǎo)入中教師可以以教學(xué)內(nèi)容為根據(jù)選擇一到兩個單詞寫在黑板上,然后讓學(xué)生根據(jù)這些單詞說出與之相關(guān)的單詞,或者通過這個單詞創(chuàng)作一個句子。通過這種頭腦風(fēng)暴的方式可以將學(xué)生原有的知識背景激活,并且有效地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,而教師則要對學(xué)生可能給出的答案進行合理的預(yù)測,從而更好地對其進行引導(dǎo)。
2.2分享經(jīng)歷式的課堂導(dǎo)入方法
在初中英語課堂中分享經(jīng)歷式的導(dǎo)入方法屬于一種比較常見的方法,教師要以學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)、感性經(jīng)驗以及教學(xué)內(nèi)容等為根據(jù)有目的有計劃地將問題提出來,從而能夠與學(xué)生之間進行更好地交流和互動,并且進一步地引發(fā)學(xué)生的思考。比如在對正式上課之前教師就可以采用情景對話的方式讓學(xué)生對與課堂設(shè)計有關(guān)的內(nèi)容進行表演,使學(xué)生通過自己的感性經(jīng)驗、知識基礎(chǔ)等結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計對話,從而使學(xué)生更加深刻的理解文本的內(nèi)容。
2.3多媒體導(dǎo)入的課堂導(dǎo)入方法
初中學(xué)生往往具有活潑好動的特點,在接受各種新知識和新事物的時候具有較強的能力,在面對各種新奇的事物時初中生通常都會表現(xiàn)出濃厚的興趣,特別是一些影片和歌曲等。為了能夠有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,教師就可以在課堂中引入先進的多媒體技術(shù),將圖文并茂的畫面展示給學(xué)生,將一些學(xué)生感興趣的影片或者歌曲播放出來,從而能夠形成良好的教學(xué)情境。比如,在課堂導(dǎo)入中教師就可以以教學(xué)中的重點單詞為根據(jù)設(shè)計幻燈片,從而使學(xué)生對這些單詞的含義進行準確的理解,更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.結(jié)語
總而言之,在初中英語教學(xué)中課堂導(dǎo)入屬于一個重要的環(huán)節(jié)。為此,教師必須要嚴格地以不同的教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容為根據(jù)設(shè)計課堂導(dǎo)入,除了要確保課堂導(dǎo)入具有較高的針對性之外,同時還要具有一定的普遍性,只有這樣才能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來,對學(xué)生的英語思維能力進行培養(yǎng),最終全面地提升初中英語教學(xué)的有效性。
【參考文獻】
[1]陳怡芳.初中英語課堂導(dǎo)入方法初探[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2012(09)
關(guān)鍵詞:《論語》 思想 原則 方法 愛國主義教育
《論語》全書二十篇,分為四百九十二章,共計一萬兩千七百字左右。主要記載了孔子及其弟子對學(xué)習(xí)、做事、做人等方面的探討言行,哲學(xué)思辨性的語言發(fā)人深省。思想政治教育工作者應(yīng)該樹立大的思想資源觀,這就要求廣大思想政治教育者不僅要利用現(xiàn)當代的教育資源,同時亦要汲取古今中外的有益的教育思想,特別是我國古代的優(yōu)秀教育資源??鬃釉跀?shù)十載的教育過程中,積累了相當豐富的教育思想,是很重要的教育資源。因此,《論語》對思想政治教育尤其是思想政治教育工作者有很重要的啟示意義。
一、對《論語》中的愛國主義教育思想的探析
在孔子的思想中,道德品質(zhì)是“禮”和“仁”的統(tǒng)一。“禮”是社會關(guān)系的準則和規(guī)范;“仁”是指人的道德情感方面。而“仁”是思想道德教育的核心內(nèi)容,即“愛人”和“忠恕”??鬃又鲝堃浴岸Y”為道德規(guī)范,但它的實現(xiàn)都是要以“仁”為主要指導(dǎo)精神的。
“仁”的思想是孔子的最高教育目標和理想人格的體現(xiàn),它作為其他思想的統(tǒng)帥,意在培養(yǎng)人的道德情感,只有樹立正確的思想道德觀念才能更好地為國家和民族服務(wù)。
(一)《論語》中關(guān)于“愛人”的教育思想。
“樊遲問仁,子曰:愛人?!笨鬃拥幕卮鸶嬖V我們要學(xué)會愛別人,包括愛自己的家人、親人朋友,只要被這種愛人的思想擴大到全體的社會成員,即所謂的“泛愛眾,而親仁?!笨鬃拥倪@種政治教育思想對我們每個社會成員都有著重要的啟示作用,當今社會人情極為淡薄,人與人之間也很冷漠,所以需要孔子的這種愛人思想打破人們內(nèi)心之間的隔閡,點燃每個社會成員內(nèi)心的熱情,要想改變國家,就得先從改變自己做起,這樣才能更好地愛自己的祖國。
(二)《論語》中關(guān)于“忠恕”的教育思想。
這種教育思想是對“仁”思想的進一步升華。所謂“忠”,是指為人要坦誠真心、忠厚老實,我想還有另一層的思想那就是熱愛自己的國家,為自己的國家奉獻自己的忠誠。那么所謂“恕”,主要是指寬恕、寬容他人,并且不容有絲毫害人的想法。也就是孔子在《論語》中提到的“己所不欲,勿施于人”的意思。在當今快節(jié)奏的社會生活,人們的壓力很大,學(xué)會對他人的寬容和理解是現(xiàn)今社會生活中最重要的道德品質(zhì),具備這樣的品質(zhì),社會才能更加和諧穩(wěn)定。
(三)《論語》中關(guān)于信義的教育思想。
“信”主要是指無論是對事還是對人都要做到誠實有信,不欺瞞。在《論語》中孔子這樣教育他的學(xué)生“與朋友交,言而有信”,那么才會有“信則人任焉?!边@個含義從廣義上來說就是要對自己的國家誠實守信,這樣才會得到國家的信任,進而將會對其委以重任?!傲x”則是指言語行動標準應(yīng)該是合理的正確的事。做正確的事說正確的話也是熱愛國家的一種表現(xiàn),由小及大、規(guī)范自己,使自己具有良好的美德和品格這都是愛國的一種表現(xiàn)。
(四)《論語》中關(guān)于禮的教育思想。
“禮”就是社會道德的規(guī)范、準則?!邦仠Y問仁,子曰:克己復(fù)禮為仁?!彼逃膶W(xué)生要懂得克制自己的行為,遵守社會道德規(guī)范。每個人都遵守國家、社會的法律規(guī)范,國家自然就會井然有序。
(五)《論語》中關(guān)于孝悌的教育思想。
“孝”是指孝順父母,而“悌”是指敬愛兄長。如何能夠既孝順父母又敬愛兄長呢,首先就是要使自己的國家繁榮昌盛,有國才有家,所以愛國是愛家的前提也是重要保證。
二、對《論語》中愛國主義教育思想原則的探析
《論語》中蘊含的教育原則是非常豐富的,對我們現(xiàn)代思想政治教育工作者有著很大的啟發(fā)作用,經(jīng)過簡單的概括和梳理,主要從以下幾點加以淺析。
(一)樂道立志。
《論語?衛(wèi)靈公》中“人無遠慮,必有近憂?!斌w現(xiàn)了志向在人們做事中扮演的重要角色,同時可以體現(xiàn)出它的作用是巨大的??上攵谝粋€國家中如果每個人都有這樣的意識,立志報效祖國,祖國美好的將來指日可待。
(二)身體躬行。
在《論語?學(xué)而》中,“敏于事而慎于言”說的就是要勤奮地做事,小心謹慎地說話,并且說到做到。在一個國家中就是需要那些多做事,做正確的事的人,因為國家的命運掌握在人民的手里,所以這些思想都要在平時的教育中滲透給學(xué)生,讓他們從小就樹立正確的價值觀。
(三)克己自省。
在《論語?衛(wèi)靈公》中,“躬自厚而薄責(zé)與人”即與他人發(fā)生不愉快時,首先要從自身找原因,不要太多苛責(zé)別人,要多發(fā)現(xiàn)自己的缺點和錯誤。個人與國家也會發(fā)生沖突,這時就要理智的判斷,從自身找原因?!墩撜Z?顏淵》中“克己復(fù)禮為仁”的意思就是,一個人要學(xué)會克制自己,使自己的一切行為都合乎“禮”就可以說是“仁”了,道德修養(yǎng)的最高標準也就是此了。一個人有了更高的道德修養(yǎng)才能更好地為國家服務(wù)。
(四)中庸的思想?!熬雍投煌?,小人同而不和”,“質(zhì)勝文也野,文勝質(zhì)則史”,這些都是體現(xiàn)中庸思想的。它既是一種策略,更是一種原則。在為人處事方面,孔子是提倡采取中庸之道的。在為國家服務(wù)時避免不了人際關(guān)系的處理,那孔子的中庸之道是可以借鑒的,避免發(fā)生很大的沖突。
(五)重義輕利的思想。孔子對于小人與君子的界限就是義和利的取舍的不同,《論語?里仁》中“君子喻于義,小人喻于利”。對于一個國家的人民來說,國家的利益是最重要的,不能因為一己私利而出賣國家的利益。
三、對《論語》中愛國主義教育思想方法的探析
孔子在自己的傳教過程中,積累了豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗,并且形成了行之有效的教育方法。那么概括起來主要體現(xiàn)在兩大方面:
(一)為師者的教學(xué)方法
1.言傳身教法。《論語?子路》中“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”意思就是說要想正人就必須先正己;自己不正,又怎么能正他人。以孔子的看法,一個國家的統(tǒng)治者需要提高自身的道德修養(yǎng),以己為范,才能安民治國,只有這樣才能給國家百姓做好的示范和表率,這樣百姓才可會更加熱愛自己的祖國。
2.啟發(fā)誘導(dǎo)法?!墩撜Z?述而》中有這樣的語句“不憤不啟,不悱不發(fā)?!彼^“悱”,是指學(xué)生在理解問題時有困惑的狀態(tài),想說還說不清楚。在這個時候,教師要給予啟發(fā),舉出一個類似的例子,使學(xué)生自己舉一反三。在這個時候,教育工作者應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)的關(guān)鍵作用。
3.因材施教法。孔子主張的因材施教就是根據(jù)每個學(xué)生自己的個性特點有針對性地采用不同的教授方法??鬃诱J為每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況各有不同,要根據(jù)每個人的實際情況進行教育。
(二)為生者的學(xué)習(xí)方法
1.學(xué)思并重法。學(xué)習(xí)書本知識并加以思考才是正確的學(xué)習(xí)方法,只學(xué)習(xí)而不加以思考,就會感到迷惘和無所適從。那么如果思考不是建立在已學(xué)的知識基礎(chǔ)上,也只是空想而已。所以想要更好地為自己的國家效力,就要多學(xué)多看多思考。
2.改過遷善法。面對自己的缺點,人會表現(xiàn)出兩種常態(tài),一是竭力掩飾,不想被人知道。二是不怕被別人知道,了解自己的錯誤就會決心改正??鬃咏逃龑W(xué)生要正確對待自己的缺點和不足,正確對待別人的批評指正。“人非圣賢,孰能無過?!痹趪疑钪幸彩且粯拥?,只要重新樹立正確的價值觀,用正確的方法繼續(xù)為國家效力。
參考文獻
[1]程昌明譯注.論語[M].呼和浩特:遠方出版社,2007.
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