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中小學(xué)感恩教育范文第1篇

【關(guān)鍵詞】孝文化 感恩教育 中小學(xué)生 方法

【中圖分類號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）31-0160-02

孝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)中華兒女的品格塑造具有重要的意義。經(jīng)過(guò)不斷的提煉，孝文化中的糟粕不斷被剔除，留下來(lái)的文化精華不僅可以幫助人們塑造高尚的品格，更有利于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。目前，中小學(xué)教育工作人員充分意識(shí)到了孝文化對(duì)于塑造學(xué)生品質(zhì)，培養(yǎng)其正確價(jià)值觀念的重要意義，利用孝文化培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，已經(jīng)成為相關(guān)教育者的重要研究課題。

一 孝文化的基本內(nèi)涵

孝文化自古有之，作為一種積極的意識(shí)形態(tài)，孝文化在中國(guó)的歷史發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用。孝文化涉及社會(huì)的所有階層，為人子女最重要的就是要善待自己的父母家人。尊敬老人、孝敬長(zhǎng)輩、承智耀親都是傳統(tǒng)孝文化中的重要內(nèi)容，也就是說(shuō)，子女不僅要在生活上給予父母無(wú)微不至的關(guān)懷，還要在立業(yè)等方面多遵從父母的意見(jiàn)，襲承祖志，光宗耀祖。

自近代以來(lái)，中國(guó)孝文化經(jīng)過(guò)了不斷的揚(yáng)棄，不斷剔除其中的文化糟粕，使子女在尊敬孝順父母的同時(shí)，養(yǎng)成了自身的獨(dú)立品格，對(duì)事物形成了自身的獨(dú)立的判斷。當(dāng)今社會(huì)，孝文化已經(jīng)成為評(píng)價(jià)一個(gè)人道德素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。孝文化講究在父母與子女之間形成一種和諧平等的關(guān)系，父母應(yīng)該身體力行為兒女做出表率，兒女必須要孝順父母，關(guān)心他們的身體健康與心理情感。

二 中小學(xué)感恩教育的發(fā)展現(xiàn)狀

所謂感恩，就是要感激別人給予自己的恩德，孝文化體系下的感恩是指為人子女一定要感激父母對(duì)自己的養(yǎng)育和教化之恩。中小學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知有限，他們的思想觀念尚不成熟，在這一階段對(duì)其進(jìn)行品德培養(yǎng)與教化是非常必要的。

目前，中小學(xué)生的感恩教育并不成功，其中存在諸多方面的問(wèn)題亟待解決。很多學(xué)校雖然積極響應(yīng)素質(zhì)教育的目的和要求，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，但是長(zhǎng)期在應(yīng)試教育觀念的影響下，很多教師常會(huì)忽略對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的培養(yǎng)，更不用談教會(huì)學(xué)生感恩父母、感恩生活。教師對(duì)于感恩教育的理解不夠深入既受傳統(tǒng)教育觀念的影響，也與自身的教育能力和方法不足有關(guān)。很多中小學(xué)校的教師在進(jìn)行感恩教育的過(guò)程中都是通過(guò)解讀書(shū)本故事這一形式，感恩教育的形式比較單一，這種教學(xué)方式很難引起學(xué)生的興趣，很多學(xué)生只是將這些課本內(nèi)容當(dāng)作一種硬性的學(xué)習(xí)任務(wù)，很難真正了解并學(xué)會(huì)感恩。感恩教育不應(yīng)該僅僅局限于書(shū)本中，更應(yīng)該將其轉(zhuǎn)化為一種實(shí)際行動(dòng)，使感恩這種心理情懷變得更加真實(shí)。

除上述原因之外，父母對(duì)孩子無(wú)條件的付出，以及家庭感恩氛圍的缺失也是造成部分孩子缺少感恩情懷的主要原因。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)的物質(zhì)生活越加豐富，父母竭盡所能地為孩子提供一切優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，家中的長(zhǎng)輩更是對(duì)孩子無(wú)微不至地照料。對(duì)于感恩父母這一環(huán)節(jié)，很多家長(zhǎng)雖然贊同，但是認(rèn)為孩子還沒(méi)有長(zhǎng)大，他們照顧子女是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。久而久之，部分孩子認(rèn)為父母的付出都是必須的，他們只懂得享受父母為其帶來(lái)的便利條件和物質(zhì)，對(duì)父母的辛苦付出卻一無(wú)所知，失去了對(duì)父母的感恩之心，也不懂得如何奉獻(xiàn)和分享。雖然近年來(lái)，學(xué)校和家庭越發(fā)重視中小學(xué)生的感恩教育，但仍有部分中小學(xué)生對(duì)父母缺乏感恩。

很多學(xué)校非常注重創(chuàng)新感恩教育的具體形式，通過(guò)為學(xué)生和家長(zhǎng)布置交流溝通任務(wù)、舉辦演講比賽、召開(kāi)班會(huì)等形式進(jìn)行感恩教育。但是由于并未構(gòu)建起一個(gè)充滿感恩氛圍的校園環(huán)境，對(duì)學(xué)生缺乏潛移默化的教育，導(dǎo)致這些感恩活動(dòng)只能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)揮效果。而且學(xué)會(huì)感恩，對(duì)父母有感恩意識(shí)并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合考核的一項(xiàng)硬性標(biāo)準(zhǔn)，雖然在進(jìn)行考試的過(guò)程中可能會(huì)有一些問(wèn)題涉及對(duì)父母的感恩問(wèn)題，但是在實(shí)際生活中，學(xué)校并未設(shè)立起一種關(guān)于感恩父母的具體要求。因此，很多學(xué)生只懂得理論，但是卻不具備將感恩落實(shí)到實(shí)際生活中的能力。

三 孝文化影響下的中小學(xué)生感恩教育

感恩是每個(gè)人一生都應(yīng)掌握的生活哲學(xué)，生活中的一切美好事物都值得人們欣賞和感激，只有心懷感恩，才能做一個(gè)善良、快樂(lè)的人。感恩的對(duì)象具有明顯的多樣性，作為子女最應(yīng)該注重的就是對(duì)父母的感恩，只有學(xué)會(huì)感恩父母，才能塑造更加高尚的品格。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)中小學(xué)生的感恩教育，提升學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)，學(xué)校必須充分利用孝文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。

首先，學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一種良好的感恩環(huán)境，創(chuàng)建一種充滿孝文化的校園環(huán)境，比如張貼宣傳畫(huà)報(bào)、出黑板報(bào)，組織學(xué)生進(jìn)行孝文化故事比賽或者是組織學(xué)生觀看電影等。這樣一來(lái)，在學(xué)校就會(huì)形成一種濃厚的孝文化氛圍，學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中可以了解到孝順父母、感恩生活的重要意義，并充分學(xué)習(xí)通過(guò)哪些方式可以實(shí)現(xiàn)對(duì)父母的感恩。

其次，學(xué)校教師的個(gè)人素質(zhì)應(yīng)該進(jìn)一步提升。教師是學(xué)生最主要的模仿對(duì)象，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)被學(xué)生學(xué)習(xí)并模仿。因此，讓教師擔(dān)當(dāng)起感恩父母的表率是非常必要的。相關(guān)教育研究者曾提出，“教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)內(nèi)化為自己的教育理念，為學(xué)生樹(shù)立感恩的道德榜樣?！币虼耍谌粘５慕逃虒W(xué)活動(dòng)中，教師尤其要注意自己的言談舉止，要在言語(yǔ)中滲透關(guān)于孝文化的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生意識(shí)到父母養(yǎng)育之恩的偉大，讓他們學(xué)會(huì)感恩。同時(shí)，教師應(yīng)該整合與孝文化和感恩教育相關(guān)的教育資源，在進(jìn)行相關(guān)課程的教學(xué)過(guò)程中對(duì)于其中蘊(yùn)含的孝文化知識(shí)進(jìn)行充分的挖掘和利用，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的感恩觀念。

為了強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的感恩教育，很多學(xué)校都在不斷嘗試與努力，對(duì)相關(guān)的教學(xué)方式進(jìn)行了不斷的創(chuàng)新。比如，某中小學(xué)開(kāi)展的情景體驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生組織班會(huì)或是進(jìn)行話劇表演，通過(guò)角色的表演，讓學(xué)生對(duì)父母的良苦用心有了更加深入的了解。也有學(xué)校組織學(xué)生參加一些孝敬父母、感恩父母的相關(guān)活動(dòng)，比如“給媽媽洗腳”，在活動(dòng)后讓學(xué)生寫(xiě)下自己的心得體會(huì)，這不僅加深了父母與子女之間的感情，也使子女對(duì)父母的辛勞有了更深層次的體會(huì)。

同時(shí)，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行感恩教育也要注重家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生品質(zhì)的影響。中小學(xué)生的心理發(fā)展尚不成熟，他們對(duì)于世界的觀點(diǎn)大部分來(lái)自于家庭。因此，形成良好的家庭氛圍對(duì)于學(xué)生的感恩情懷的塑造是非常必要的。在家庭生活中，父母應(yīng)該注重對(duì)子女進(jìn)行教化，要讓他們了解到自己所享受的優(yōu)越物質(zhì)條件并非憑空而來(lái)，要讓他們對(duì)父母的辛苦付出有深入的了解，讓他們對(duì)父母的養(yǎng)育恩情充滿感激。家長(zhǎng)應(yīng)該多抽出時(shí)間陪伴孩子，與孩子形成一種親密無(wú)間并且知心交心的平等關(guān)系。

四 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，用中國(guó)傳統(tǒng)孝文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育是素質(zhì)教育的必然要求，也是幫助學(xué)生塑造良好品格的重要方式。只有懂得孝順、懂得感恩，學(xué)生才有立足于社會(huì)的根基，才能成為社會(huì)真正需要的人才。

參考文獻(xiàn)

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中小學(xué)感恩教育范文第2篇

周六早上，我觀看了于丹老師的感恩教育講座，其中大樹(shù)與調(diào)皮的小男孩的故事，對(duì)我的觸動(dòng)很大。

從前，有個(gè)孩子喜歡在一棵大樹(shù)下玩，他每天都來(lái)，可有一天，小孩愁容滿面地對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“你看別的孩子都上學(xué)了，每天都有好玩的玩具，可我沒(méi)有。”大樹(shù)說(shuō)：“你把我結(jié)的果子摘了去賣(mài)，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才會(huì)來(lái)到大樹(shù)下。過(guò)了幾年，小孩長(zhǎng)成了青年，他對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“別人都有房子了，可我沒(méi)有。”大樹(shù)說(shuō)：“你可以把我的樹(shù)枝砍了蓋房子。”又過(guò)了幾年，青年變成了中年人，他對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“別人都漂洋過(guò)海了，作為中年人我也應(yīng)該到別處去看看。”大樹(shù)說(shuō)：“你可以把握的樹(shù)干砍了做成獨(dú)木舟。”中年人把獨(dú)木舟推進(jìn)海里走了。漸漸的，中年人長(zhǎng)出了一根根白發(fā)，他來(lái)到樹(shù)樁前，樹(shù)樁說(shuō)：“我已經(jīng)是一個(gè)沒(méi)有用的樹(shù)樁了，你更不會(huì)理我了吧。”他說(shuō)：“不，現(xiàn)在我只想陪你一起曬太陽(yáng)。”樹(shù)樁開(kāi)心極了。

這個(gè)人的一生都在像大樹(shù)索取，而大樹(shù)所要的回報(bào)僅僅是他的陪伴。大樹(shù)就像我們的父母，都是無(wú)私的，為了兒女，給予他們所有的一切。

百善孝為先，我平常對(duì)父母索取的多，對(duì)父母的體諒少，常常因?yàn)轱埐瞬豢煽诰痛蟀l(fā)脾氣，由于父母不答應(yīng)我的要求就大哭大鬧，有不達(dá)目的不罷休的架勢(shì)，現(xiàn)在我知錯(cuò)了，應(yīng)對(duì)父母懷感恩之心，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，孝心常在。

山東濱州博興縣第一小學(xué)三年級(jí):李思毅

中小學(xué)感恩教育范文第3篇

長(zhǎng)期的農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生涯，讓筆者受益匪淺：在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，要不得加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)，從而達(dá)到事半功倍的效果。

關(guān)鍵詞：滲透；感恩；興趣

“小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中如何滲透思想品德教育”進(jìn)行了一定的探索，并取得了初步成效。一、挖掘數(shù)學(xué)自身內(nèi)在的美來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的鑒賞能力，陶冶學(xué)生的美好心靈和高尚情操?？臻g形式和數(shù)量關(guān)系為數(shù)學(xué)提供了極其豐富的內(nèi)容，使它處處充滿美的情緒，美的感受，美的表現(xiàn)，美的創(chuàng)造，正是這些構(gòu)成了數(shù)學(xué)的美：對(duì)稱美、統(tǒng)一美、簡(jiǎn)潔美、奇異美、曲線美等。在教完了比和比例的知識(shí)后，筆者就向?qū)W生介紹了著名的“黃金分割”的知識(shí)。從而揭示了一種審美的線段比例關(guān)系，然后讓學(xué)生到日常生活中去尋找按黃金分割構(gòu)造的事物。如中外名建筑、窗簾的束帶、女孩裙子的腰帶等，使學(xué)生從中得到了美的享受。我還經(jīng)常讓學(xué)生用哲學(xué)的眼光從數(shù)學(xué)知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)、感悟一些人生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。列夫托爾斯泰也曾做過(guò)這樣一個(gè)比喻：一個(gè)人的實(shí)際價(jià)值好比分子，他對(duì)自己的評(píng)價(jià)好比分母，分母越大，分?jǐn)?shù)值越小。讓學(xué)生從這樣淺顯的數(shù)學(xué)知識(shí)和紛繁復(fù)雜的社會(huì)中闡述出這樣深刻的做人道理，才是我們數(shù)學(xué)教學(xué)追求的終極目標(biāo)。我覺(jué)得，只有讓學(xué)生在美的情境中愉悅地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、鑒賞數(shù)學(xué)的美、感悟人生真諦，才能陶冶出學(xué)生高尚的情操。二、結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特別是小學(xué)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要緊密結(jié)合應(yīng)用題的教學(xué)，通過(guò)對(duì)實(shí)際問(wèn)題的研究解決，幫助學(xué)生逐步掌握“分析問(wèn)題結(jié)構(gòu)，處理數(shù)據(jù)資料，抓住主要矛盾，進(jìn)行抽象推理，建立數(shù)量關(guān)系，合理推理求解，檢驗(yàn)校正結(jié)果”的解決實(shí)際問(wèn)題的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生將來(lái)在急劇變化和劇烈競(jìng)爭(zhēng)中的適應(yīng)能力；結(jié)合數(shù)學(xué)計(jì)算的正確性、解決方法的簡(jiǎn)潔性、圖形結(jié)構(gòu)的和諧性等特點(diǎn)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、健康向上的審美情趣；結(jié)合應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決生產(chǎn)生活中節(jié)約原料、節(jié)省時(shí)間、降低成本、提高效率等數(shù)學(xué)問(wèn)題，幫助學(xué)生從小養(yǎng)成勤勞簡(jiǎn)樸、快捷高效的行為習(xí)慣，為他們將來(lái)能成為具有高度責(zé)任感和優(yōu)良道德品質(zhì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我堅(jiān)信，只要我們?cè)跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注學(xué)生的思想實(shí)際，充分挖掘出小學(xué)數(shù)學(xué)教材中思想品德教育的滲透點(diǎn)，做到有的放矢，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的思想品德教育就一定能收到令人滿意的效果。

作為一名教師希望自己能調(diào)出各個(gè)方面優(yōu)秀的人才，每個(gè)家長(zhǎng)也都希望自己的孩子是聰明伶俐的，教育教學(xué)的本質(zhì)也是追求成功，成功既是一個(gè)目標(biāo)，更是一個(gè)過(guò)程。但我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在大部分的孩子雖然聰明、伶俐，但身上缺少了一份寬容、一份大度，一份付出。他們只會(huì)接受愛(ài)，而不會(huì)給予愛(ài)。只會(huì)飲水，不會(huì)思源。只會(huì)索取，不會(huì)奉獻(xiàn)?？傊鄙僖活w感恩的心。作為一名教師，在教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)更應(yīng)該引導(dǎo)孩子在實(shí)踐中學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)生活。

我們應(yīng)盡可能地帶領(lǐng)他們到社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)，我們可以給他們布置感恩的作業(yè)。如開(kāi)展“向周?chē)鴰椭^(guò)你的人送上一封感謝信”“到老年人活動(dòng)中心為他們打掃環(huán)境”“到孤獨(dú)老人家送去溫暖、關(guān)心”……引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，接觸各行各業(yè)的勞動(dòng)者，了解他們?cè)谏鐣?huì)生活中的意義與價(jià)值。增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，懂得關(guān)愛(ài)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。

為了更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭實(shí)踐教育，可以在班級(jí)中開(kāi)展了“打表?yè)P(yáng)電話”的活動(dòng)，讓家長(zhǎng)參與到教育活動(dòng)中來(lái)。每周都為孩子留一項(xiàng)一周的德育作業(yè)，例如，為家長(zhǎng)洗一次腳、涮一次碗、掃一次地……幾周下來(lái)，接到了許多家長(zhǎng)的感謝電話，說(shuō)自己的孩子最近變得懂事了，能為家長(zhǎng)做一些力所能及的事了，感謝老師的悉心教育。聽(tīng)到家長(zhǎng)夸獎(jiǎng)話語(yǔ)，作為教師，我感到由衷的欣慰。班上的有一個(gè)聰明、伶俐的小男孩，在學(xué)校能遵守紀(jì)律，積極地寫(xiě)作業(yè)，但從不主動(dòng)做家務(wù)，自從開(kāi)展了“打表?yè)P(yáng)電話”的活動(dòng)后，他的爸爸說(shuō)：“最近，孩子回家能主動(dòng)幫他媽媽做一些家務(wù)，能主動(dòng)幫爸爸倒水，當(dāng)孩子用他稚嫩的小手為他倒水時(shí)爸爸突然感到由衷的幸福。發(fā)現(xiàn)孩子真的長(zhǎng)大了”。

中小學(xué)感恩教育范文第4篇

1.教學(xué)內(nèi)容向生活開(kāi)放。教學(xué)必須讓學(xué)生用心經(jīng)歷，用心體驗(yàn)，體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)人生的美好艱辛，體驗(yàn)他人的奮斗與幸福……從而真正豐富內(nèi)心世界，豐富情感世界，變得敏感、細(xì)膩?，F(xiàn)在的孩子在父母的呵護(hù)下，擁有幸福的生活，把父母給予自己的關(guān)懷和疼愛(ài)看做是理所當(dāng)然的，往往覺(jué)察不到父母的辛苦和勞累。我在上《我愛(ài)我的家人》一課時(shí)，為使學(xué)生有自己的真實(shí)感受，組織了“我當(dāng)一天家”活動(dòng)，讓學(xué)生代替父母安排家里一天的生活，洗洗碗筷，整理房間。課堂上，讓學(xué)生交流這一天的感受。學(xué)生暢所欲言，有的說(shuō)，我在做這些事情的時(shí)候多么希望有人來(lái)幫忙呀。有了腰酸腿疼的真切體驗(yàn)，勞動(dòng)的辛苦、父母的關(guān)愛(ài)也就深深地烙在學(xué)生的情感世界里。在此基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勅绾斡脤?shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)家人的關(guān)愛(ài)，同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試。其中有個(gè)孩子這樣說(shuō)：“有一次我放學(xué)回家，看見(jiàn)生病的媽媽躺在床上，她叫我一個(gè)人到奶奶家去吃飯，我就一個(gè)人去了，現(xiàn)在想起來(lái)我真后悔，當(dāng)初為什么就沒(méi)有問(wèn)問(wèn)媽媽想吃什么呢？”多么真實(shí)的心靈告白，多么自然的真情流露，在心靈交流的平臺(tái)上，幼小的心靈深深地感受到家人的愛(ài)是多么偉大，回報(bào)家人的真情也就油然而生。

2.教學(xué)內(nèi)容向社會(huì)開(kāi)放。“走出教室一步，就意味著對(duì)學(xué)科的超越：選擇了一種教育，就選擇了一種生活”。學(xué)生的感恩之心不是一朝一夕能培養(yǎng)出來(lái)的，只有不斷反復(fù)實(shí)踐，才能逐漸形成。因此，才能變認(rèn)識(shí)為行為。在教學(xué)《我的成長(zhǎng)樹(shù)》一課時(shí)，我開(kāi)展了“調(diào)查自己成長(zhǎng)歷程”的主題活動(dòng)，讓學(xué)生課前采訪父母，收集兒時(shí)物品，回憶童年趣事。課上學(xué)生帶來(lái)了采訪父母的錄音，出示自己的出生證、紀(jì)念幣、胎毛筆、成長(zhǎng)冊(cè)，反映自己一步步長(zhǎng)大的經(jīng)歷，進(jìn)而充分感悟到長(zhǎng)大是一個(gè)豐富的過(guò)程。以學(xué)生的直接參與學(xué)習(xí)實(shí)踐代替教師單調(diào)乏味的空洞說(shuō)教，在社會(huì)活動(dòng)中形成道德觀念，不斷培養(yǎng)學(xué)生感恩的價(jià)值觀。

二、將感恩教育滲透于課堂教學(xué)之中

記得在教二年級(jí)《品德與生活》第一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)暑假里最有趣，最快樂(lè)的一件事這一環(huán)節(jié)時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)舉起稚嫩的小手，有的說(shuō)：“我暑假吃了香噴噴的肯德基。”有的說(shuō)：“我了蕪湖方特游樂(lè)園……”學(xué)生說(shuō)得興奮，我聽(tīng)得認(rèn)真，可是陳飛同學(xué)說(shuō)的話，讓我久久不能平靜。他說(shuō)：“我最快樂(lè)的事，是媽媽在我生病時(shí)，為我做了一碗熱騰騰的餛飩，我感覺(jué)是我暑假中最難忘的事，也是最快樂(lè)的事，那是媽媽愛(ài)我的心，我要感謝媽媽，謝謝媽媽為我做了可口的餛飩。”聽(tīng)完之后我心頭一熱，被眼前這個(gè)相貌普通的孩子的話感動(dòng)了，震撼了。于是我迫不及待地讓全班學(xué)生對(duì)陳飛報(bào)以熱烈的掌聲，掌聲熱烈而持久；對(duì)他進(jìn)行了表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)他懂得孝敬父母，懂得謝謝父母，懂得感恩。于是我借這個(gè)時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，教育學(xué)生要學(xué)會(huì)感謝老師的批評(píng)教育，因?yàn)槔蠋熓鼓阋惶焯於缕饋?lái)，是老師給了你智慧，給了你知識(shí)……要學(xué)會(huì)幫媽媽做一些力所能及的家務(wù)事，如：幫媽媽拿一雙鞋，一句問(wèn)候“媽媽辛苦了……”感謝同學(xué)在你摔跤時(shí)扶你起來(lái)等?？傊兄x的事有很多，在你受到幫助的同時(shí)，別忘了幫助需要幫助的人，要有一顆感恩的心。進(jìn)行感恩教育，使感恩教育在每個(gè)學(xué)生身上得以體現(xiàn)，就像三月的陽(yáng)光灑滿校園的每個(gè)角落，因而受到廣大家長(zhǎng)與校領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，都說(shuō)我品德與生活這一課程上得好，教得“活”，抓得“實(shí)”。

三、開(kāi)放空間，引領(lǐng)感恩實(shí)踐體驗(yàn)

“沖破課堂約束，參與社會(huì)實(shí)踐，打破課程局限，做到各科相互滲透”，使品德課與其他學(xué)科，與家庭、社會(huì)、外界進(jìn)行信息交換，成為深受學(xué)生喜歡并樂(lè)意接受的課程。感恩教育更需要讓學(xué)生在一種真實(shí)的生活環(huán)境中學(xué)會(huì)分辨是非，引發(fā)道德體驗(yàn)，提高道德認(rèn)識(shí)，從而成為學(xué)生感恩之情激發(fā)的基石。

1.立足學(xué)校教育，拓展教育的渠道。學(xué)校不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的場(chǎng)所，而且是培養(yǎng)學(xué)生良好品德最直接的場(chǎng)所。因此，我們要“以校為本”，在學(xué)校中的各門(mén)學(xué)科、各項(xiàng)活動(dòng)中滲透感恩教育。（1）在校園文化中滲透每個(gè)學(xué)校都有屬于自己學(xué)校特色的德育特色，我校突出“心存感恩，至誠(chéng)致遠(yuǎn)”的主題，開(kāi)展了以“感恩父母，感謝老師，感謝同學(xué)，感激祖國(guó)”為主題的感恩教育。學(xué)校在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的長(zhǎng)廊上，設(shè)計(jì)以感恩為主的古今中外人物圖片和以故事為主的連環(huán)畫(huà)，如孔融讓梨，詩(shī)人孟郊的作品《游子吟》等，在教學(xué)樓的走廊上，設(shè)計(jì)了感恩語(yǔ)錄墻……感恩教育使學(xué)生在耳濡目染中受到了熏陶，收到了良好的教育效果。（2）與大隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合為了引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)“孝”文化的魅力，讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。我校為了大力宣傳敬老孝老道德模范事跡，在全社會(huì)弘揚(yáng)尊老敬老的良好風(fēng)尚，在學(xué)生中開(kāi)展了一次“我給爺爺奶奶寫(xiě)一封信”的活動(dòng)。各班級(jí)積極響應(yīng)，學(xué)生熱情很高，全校共征集到書(shū)信500余封。教導(dǎo)處對(duì)書(shū)信進(jìn)行篩選，辦出三幅宣傳面板，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母親。諸如此類，由于學(xué)校對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)高度重視，做到了認(rèn)真部署，精心安排，活動(dòng)內(nèi)容充實(shí)，形式多樣，收到了一定的效果。品德教師也以此項(xiàng)活動(dòng)為契機(jī)，參與其中配套學(xué)校共同過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，豐富校園文化，感恩之氛圍非常濃厚。

2.配合家庭教育，培養(yǎng)感恩的習(xí)慣。偉大的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“生活向?qū)W校提出的任務(wù)是如此的復(fù)雜，以致如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì)，首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完美的效果?！彼J(rèn)為，學(xué)校教育要實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生“和諧全面地發(fā)展”，離不開(kāi)“兩個(gè)教育者”———學(xué)校和家庭的密切聯(lián)系和協(xié)調(diào)一致的配合。我們要將感恩教育延伸到家庭，將感恩習(xí)慣的養(yǎng)成貫穿于學(xué)生的生活，從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的感恩習(xí)慣。如在一年一度的“三八婦女節(jié)”到來(lái)之際，全體學(xué)生在少先隊(duì)大隊(duì)部的倡導(dǎo)下，開(kāi)展一系列豐富多彩的“感恩三八節(jié)”活動(dòng)。為了使活動(dòng)有效進(jìn)行，大隊(duì)部取得家長(zhǎng)的積極配合，充分發(fā)揮家校合作功能，增強(qiáng)活動(dòng)效果。

四、配合家庭教育，培養(yǎng)感恩的習(xí)慣

孩子正處于一種發(fā)展性的自我中心階段，難免表現(xiàn)出“小氣”“霸道”等，家長(zhǎng)要了解幼兒的這一年齡特征，允許他們表現(xiàn)出這種與感恩相悖的行為，以避免幼兒產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反的心理；同時(shí)，又要善于抓住幼兒日常生活中的小事進(jìn)行積極的正面引導(dǎo)，培養(yǎng)其感恩意識(shí)。

1.感恩教育，多管齊下。我們的教育不能僅限于傳授文化知識(shí)，還要重教孩子如何做人，怎樣學(xué)會(huì)感恩。感恩教育要從點(diǎn)滴做起，不要好高騖遠(yuǎn)，以《孔融讓梨》、《黃香溫席》等經(jīng)典故事進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，讓孩子從尊重老人，關(guān)心理解父母，為家庭分憂等小事做起，著重培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，讓孩子在生活中學(xué)會(huì)大聲地說(shuō)：“謝謝?！比?，經(jīng)常引導(dǎo)孩子“孝敬爺爺奶奶的寶寶是最棒的”、“媽媽我來(lái)幫你揉揉肩”、“奶奶我來(lái)幫你捶捶背”，大人生病了引導(dǎo)孩子關(guān)心和照顧等。孩子是最純真的，只要你給他創(chuàng)造機(jī)會(huì)，他就會(huì)將“愛(ài)爸爸愛(ài)媽媽”的語(yǔ)言化為實(shí)際行動(dòng)，你要及時(shí)感謝孩子的施恩行為，如“媽媽真高興，寶寶真懂事”、“謝謝你”等。這樣我們就可以從孩子的眼中看到強(qiáng)烈的自豪感，看到他施恩的快樂(lè)。偉大的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“生活向?qū)W校提出的任務(wù)是如此的復(fù)雜，以致如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì)，首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完美的效果。”他認(rèn)為，學(xué)校教育要實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生“和諧全面地發(fā)展”，離不開(kāi)“兩個(gè)教育者”———學(xué)校和家庭的密切聯(lián)系和協(xié)調(diào)一致的配合。為了使活動(dòng)有效進(jìn)行，取得家長(zhǎng)的積極配合，充分發(fā)揮家校合作功能，增強(qiáng)活動(dòng)效果。

中小學(xué)感恩教育范文第5篇

關(guān)鍵詞 小學(xué)生 思想教育 感恩教育

要成才，先成人。小學(xué)生的思想教育問(wèn)題一直是小學(xué)生教育中的重中之重，而感恩教育作為小學(xué)生思想教育中的一項(xiàng)重要工作，其重要性不言而與。一個(gè)孩子從降生到長(zhǎng)大成人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不接受著來(lái)自家庭、社會(huì)、自然的關(guān)懷，每個(gè)孩子都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。

一、 感恩教育的內(nèi)涵

要了解感恩教育，首先要明白何謂感恩，所謂感恩，就是指人隊(duì)自然、社會(huì)以及他人向自己提供恩惠的由衷認(rèn)可，甚至以真誠(chéng)之心去回報(bào)幫助過(guò)自己的人的一種認(rèn)識(shí)。

而感恩教育，則是指教育者遵循教育和道德規(guī)律，通過(guò)一定的教育方法和手段，讓受教育形成感恩意識(shí)，對(duì)恩惠施與者識(shí)恩、報(bào)恩甚至圖報(bào)的一種人文教育。感恩教育是一種以情動(dòng)情的情感教育.是一種以德報(bào)德的道德教育，更是一種以人性喚起人性的人性教育

二、小學(xué)生思想教育的現(xiàn)狀

（一）不良社會(huì)風(fēng)氣導(dǎo)致道德缺失

雖然經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，人們過(guò)上了優(yōu)渥的生活，但是這也導(dǎo)致人的精神傾向物質(zhì)化。許多孩子從小嬌生慣養(yǎng)，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)的充分認(rèn)識(shí)，對(duì)父母的辛勞熟視無(wú)睹，轉(zhuǎn)而攀比奢華的生活，在吃穿用度上一味跟風(fēng)效仿，追慕虛榮，對(duì)父母缺乏體貼，以個(gè)人為中心，沒(méi)有奉獻(xiàn)精神。網(wǎng)絡(luò)文化泛濫，幼小的心靈被各種不良思想充斥，網(wǎng)絡(luò)為新一代灌輸?shù)闹R(shí)改變了他們的價(jià)值觀。這些不良的社會(huì)風(fēng)氣都很容易造成小學(xué)生的道德缺失。

（二）父母在教育中缺席

父母是孩子最早的老師，道德培養(yǎng)尤其是感恩教育，最離不開(kāi)父母的教育、家庭的熏陶。然而，很多家長(zhǎng)卻恰恰忘記了這一點(diǎn)，很多家長(zhǎng)缺乏作為一個(gè)教育者應(yīng)該有的意識(shí)和責(zé)任心，有些家長(zhǎng)頑固的奉行“唯成績(jī)論”，只要孩子成績(jī)好，品德好壞都不那么在乎了，無(wú)休止的嬌慣孩子，久而久之導(dǎo)致孩子缺乏道德教育這一重要一環(huán)，過(guò)度的溺愛(ài)漸漸養(yǎng)成孩子偏激的性格，做任何事都是“任我行”，不會(huì)體諒父母、感恩父母，要知道，父母可是孩子最該感恩的人，如果連父母都無(wú)法感恩，那么對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的感恩精神便無(wú)從談起。

（三）學(xué)校教育缺乏引導(dǎo)力

當(dāng)心的學(xué)校教育以應(yīng)試教育為主，這種教育與學(xué)生的道德教育相比，更重視學(xué)生的知識(shí)教育，學(xué)生能否獲得一個(gè)較好的成績(jī)，成為衡量“好學(xué)生，壞學(xué)生”的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校這種應(yīng)試教育思想，直接給學(xué)生產(chǎn)生了誤導(dǎo)，很多學(xué)生只知道一味的學(xué)習(xí)，一旦獲得了好的成績(jī)，也沒(méi)有感恩意識(shí)，一味夸大自己的功勞，不會(huì)存有對(duì)父母、市長(zhǎng)的一絲感激之情。學(xué)校應(yīng)該反思這種教育方式，知識(shí)和品德孰輕孰重，不能存在偏頗，要培養(yǎng)學(xué)生的感恩思想，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感恩。

三、如何開(kāi)展小學(xué)生的感恩教育

（一）用案例啟迪學(xué)生的感恩意識(shí)

這里的案例可以是短小精悍而有趣的故事，這些故事要表現(xiàn)出感恩的哲理，讓學(xué)生們意識(shí)到感恩的意義，這樣的故事不勝枚舉，如農(nóng)夫與蛇、東郭先生與狼、農(nóng)夫與狼等故事。之所以選擇講案例講故事的方式去教育學(xué)生，主要是因?yàn)楣适聦?duì)學(xué)生有較大的吸引力，通過(guò)聽(tīng)故事可以做到寓教于樂(lè)，讓學(xué)生打破對(duì)學(xué)習(xí)的排斥，獲得對(duì)感恩的共鳴。在講故事的過(guò)程中，教師要循循善誘，啟迪學(xué)生多思考，發(fā)表感悟。用情境熏陶學(xué)生，在自然的情境中形成感恩精神。

（二）情境教學(xué)激發(fā)學(xué)生感恩意識(shí)

通過(guò)一些圍繞感恩主題設(shè)計(jì)的情境，要求學(xué)生在情境中自由表現(xiàn)自我。這種情境要接近日常生活，結(jié)合生活中的要素，要有較強(qiáng)的人際互動(dòng)性，讓學(xué)生在情境演練中表現(xiàn)出自己的感恩情懷。

注意，為了提高情境教學(xué)的效果，教師在設(shè)計(jì)情境時(shí)應(yīng)該依據(jù)感恩精神包含的要素，適當(dāng)分類，比如說(shuō)感恩包含體諒、感謝、報(bào)恩等幾個(gè)方面，那就應(yīng)該分成三種情境分別作重點(diǎn)訓(xùn)練。

（三）實(shí)踐鍛煉強(qiáng)化感恩行為

感恩教育必須付諸實(shí)踐，哪怕從一些小事做起，也應(yīng)該如此。比如幫助父母做一些家務(wù)，雖然事情也許微不足道，但卻是不計(jì)回報(bào)的感恩行為。感恩教育的實(shí)踐方式多種多樣，既可以是針對(duì)特定的對(duì)象進(jìn)行特定的感恩活動(dòng)，比如母親節(jié)送花；也可以是學(xué)習(xí)一首感恩歌曲，制造一張簡(jiǎn)單的感恩圖片，強(qiáng)化自己的感恩意識(shí)。

（四）家長(zhǎng)要發(fā)揮好作用

感恩教育要取得實(shí)效，家長(zhǎng)也要積極配合好學(xué)校的活動(dòng)。感恩教育不僅是學(xué)校的責(zé)任也是家長(zhǎng)的責(zé)任，感恩行為不僅應(yīng)只在學(xué)校里，還應(yīng)該在家庭里。教師的言傳身教固然能對(duì)學(xué)生起到較好的教育效果，但家長(zhǎng)的一言一行亦是學(xué)生感恩教育的重要因素。

（五） 營(yíng)造感恩氛圍

一種文化或者精神氣質(zhì)的形成，都需要一定的氛圍，良好的氛圍可以讓人更好的獲得其中的知識(shí)，感恩教育同樣需要一定的環(huán)境，家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，這些環(huán)境必須要為感恩教育營(yíng)造出一片天地，供受教育者去感悟、學(xué)習(xí)。

（六）了解教育對(duì)象的特點(diǎn)

感恩教育也要因人而異，不能一味的灌輸感恩思想，教師應(yīng)該去盡量了解每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心想法，根據(jù)其性格、對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)，采取不同的方法實(shí)施感恩教育。教師也要主要導(dǎo)學(xué)生的年齡、身心狀況，不能一味強(qiáng)求學(xué)生。在進(jìn)行感恩教育的過(guò)程中，教師要注意以理服人，以情動(dòng)人，讓學(xué)生明白感恩教育的意義，不僅要知其然還要知其所以然，切實(shí)提高感恩教育的效果性。

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