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道德建設(shè)教育

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道德建設(shè)教育

道德建設(shè)教育范文第1篇

教育局印發(fā)了《關(guān)于樹立社會主義榮辱觀進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的意見》(以下簡稱意見),意見共分四部分十六條。教育局要求各地教育局門、高等學(xué)校、教育科研機(jī)構(gòu)認(rèn)真貫徹落實(shí)意見精神,制定有效措施,切實(shí)抓好本單位的學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)。

意見第一部分為充分認(rèn)識加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的重要性和緊迫性。意見,加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)術(shù)道德是科學(xué)研究的基本倫理規(guī)范,是提高學(xué)術(shù)水平和研究能力的重要保證,對增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、促進(jìn)學(xué)術(shù)繁榮發(fā)展具有不可忽視的重要作用;學(xué)術(shù)道德是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,與學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)相互促進(jìn)、相輔相成;學(xué)術(shù)道德是社會道德的重要方面,對良好社會風(fēng)氣的形成具有示范和引導(dǎo)作用。意見充分肯定了教育系統(tǒng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)取得的顯著成績,同時(shí)要求高度重視存在的問題。教育系統(tǒng)一直重視學(xué)術(shù)道德建設(shè)工作,近年來,教育局先后了《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》、《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范(試行)》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》等文件,有力地促進(jìn)了學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)。廣大科研工作者獻(xiàn)身科學(xué)、殫精竭慮、無私奉獻(xiàn),付出了艱辛的勞動,為維護(hù)學(xué)術(shù)道德、弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)做出了不懈努力,取得了可喜成績。但也不同程度地存在學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為,有的還比較嚴(yán)重。這些行為不僅浪費(fèi)了有限的學(xué)術(shù)資源,而且敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣,阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步,損害了學(xué)術(shù)形象,對教育和科學(xué)研究事業(yè)的繁榮發(fā)展造成了惡劣影響,必須堅(jiān)決制止。

意見第二部分為加強(qiáng)自律,維護(hù)學(xué)者和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。意見,自律是維護(hù)學(xué)術(shù)道德的基礎(chǔ)。廣大哲學(xué)社會科學(xué)和自然科學(xué)工作者一要恪守學(xué)術(shù)道德,堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信,在追求真理的過程中,修身正己,自我約束。要具有高度的歷史使命感、政治責(zé)任感和社會正義感,勇于承擔(dān)學(xué)術(shù)責(zé)任和學(xué)術(shù)義務(wù),努力做學(xué)術(shù)道德和良好學(xué)風(fēng)的維護(hù)者、踐行者和弘揚(yáng)者。二要實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要忠于真理、探求真知,反對投機(jī)取巧、弄虛作假;要自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,潛心研究,努力鑄造學(xué)術(shù)精品,反對粗制濫造、低水平重復(fù);要正確對待學(xué)術(shù)榮譽(yù),尊重他人勞動成果,反對抄襲剽竊、嘩眾取寵。三要正確行使學(xué)術(shù)權(quán)力。在各種學(xué)術(shù)評價(jià)活動中,要認(rèn)真履行職責(zé),發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主,客觀公正、不循私情,自覺抵制不良社會風(fēng)氣的影響,杜絕權(quán)學(xué)、錢學(xué)交易等腐敗行為。尊重知識,尊重人才,尊重勞動,尊重創(chuàng)造。積極扶持青年科研工作者。四要積極開展學(xué)術(shù)批評,堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”的方針,勇于開展實(shí)事求是的學(xué)術(shù)批評與自我批評,鼓勵不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的討論和爭鳴。

意見第三部分為建章立制,為加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)提供制度保障。一是建立和完善科學(xué)的評價(jià)機(jī)制和評價(jià)體系。要克服重?cái)?shù)量輕質(zhì)量的傾向,把是否發(fā)現(xiàn)新問題、挖掘新材料、獲得新數(shù)據(jù),是否新觀點(diǎn)、采用新方法、構(gòu)建新理論,作為衡量科研質(zhì)量的主要指標(biāo),改變簡單以數(shù)量多少評價(jià)人才、評價(jià)業(yè)績的做法。建立符合各學(xué)科特點(diǎn)的分類評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),推廣同行評價(jià)和優(yōu)秀成果代表作制度。在學(xué)科評估、職稱評聘、項(xiàng)目立項(xiàng)、論文答辯、、著作出版、成果獎勵等方面,建立一套科學(xué)合理的評價(jià)體系。實(shí)行評審回避制度、民主表決制度和專家信譽(yù)制度,建立評審結(jié)果公示和意見反饋機(jī)制。強(qiáng)化同行專家在學(xué)術(shù)評價(jià)中的重要作用,逐步建立海內(nèi)外同行專家學(xué)術(shù)評價(jià)機(jī)制。二是建立和完善人員聘任制度和人才評價(jià)機(jī)制。要逐步完善崗位分類分級體系,按照“因需設(shè)崗、公開招聘、競爭擇優(yōu)、合同管理”的原則,深入推進(jìn)人事制度改革。根據(jù)學(xué)校、學(xué)科和崗位的不同特點(diǎn),堅(jiān)持公正規(guī)范的評價(jià)程序。三是建立學(xué)術(shù)監(jiān)督和制約機(jī)制。要進(jìn)一步完善科研項(xiàng)目評審、學(xué)術(shù)成果鑒定程序,強(qiáng)化申報(bào)信息公開制、異議材料復(fù)核制、網(wǎng)上公示制和接受投訴制等制度,增加科研管理的公開性和透明度,接受社會監(jiān)督。四是建立學(xué)術(shù)道德獎勵和懲處制度。要開展學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)制訂、情況調(diào)查、考核評議等工作,促進(jìn)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)經(jīng)?;⒁?guī)范化、制度化。對模范遵守學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的科研人員,要廣泛宣傳和表彰;對違反學(xué)術(shù)道德的,要視具體情況分別給予批評教育、撤消項(xiàng)目、取消晉升資格直至解聘等處理,觸犯法律的,移交司法機(jī)關(guān)依法追究法律責(zé)任。在評獎、晉升等過程中,實(shí)行學(xué)術(shù)道德一票否決制。

意見第四部分為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),把學(xué)術(shù)道德建設(shè)落到實(shí)處。這一部分共了六條要求。一是各級教育局門、高等學(xué)校、教育科研機(jī)構(gòu)要把學(xué)術(shù)道德建設(shè)作為事關(guān)全局的大事來抓。要把學(xué)術(shù)道德建設(shè)擺在更加突出的位置,建立加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的組織機(jī)構(gòu),有效動員各方面力量,協(xié)調(diào)相關(guān)部門,建立健全工作機(jī)制,形成良好的政策導(dǎo)向,全面推進(jìn)教育系統(tǒng)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)。二是樹立有利于學(xué)術(shù)道德建設(shè)的政績觀。高等學(xué)校和教育科研機(jī)構(gòu)要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),尊重教育和科研規(guī)律,立足當(dāng)前,著眼長遠(yuǎn),避免急功近利。要把學(xué)術(shù)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核的重要內(nèi)容。要定期對本單位的學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行自查自糾。領(lǐng)導(dǎo)同志要以身作則,率先垂范,做學(xué)術(shù)道德的楷模。三是及時(shí)妥善處理學(xué)術(shù)不端行為。要認(rèn)真受理對學(xué)術(shù)不端行為的舉報(bào),發(fā)現(xiàn)一起,調(diào)查一起,處理一起,曝光一起。對學(xué)術(shù)不端行為的調(diào)查處理要嚴(yán)格掌握政策尺度,實(shí)事求是,嚴(yán)肅認(rèn)真。對檢舉不實(shí)、受到不當(dāng)指控的單位和個人要予以保護(hù)。要嚴(yán)格區(qū)分學(xué)術(shù)不端與不同觀點(diǎn)爭論的界限,鼓勵創(chuàng)新,寬容失敗。四是加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德教育。通過廣泛深入的學(xué)術(shù)道德教育,明辨是非,對堅(jiān)持什么,反對什么,提倡什么,抵制什么,旗幟鮮明。培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新、堅(jiān)韌不拔、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。要將職業(yè)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范和知識產(chǎn)權(quán)等方面的法律法規(guī)及相關(guān)知識作為青年教師崗前培訓(xùn)的重要內(nèi)容。五是加強(qiáng)對學(xué)術(shù)出版的管理。教育系統(tǒng)出版社、學(xué)術(shù)期刊要自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德,積極探索建立作者和審稿人雙向匿名的審稿制度,從出版與發(fā)表的環(huán)節(jié)上,堵塞低水平重復(fù)、粗制濫造和抄襲剽竊的漏洞,切實(shí)把好學(xué)術(shù)成果的出口關(guān)。六是努力營造有利于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的良好氛圍。要通過各種有效途徑和形式,充分發(fā)揮報(bào)刊雜志、電臺、電視臺、網(wǎng)絡(luò)和學(xué)術(shù)團(tuán)體的作用,形成以遵守學(xué)術(shù)道德為榮、以違反學(xué)術(shù)道德為恥的良好氛圍

道德建設(shè)教育范文第2篇

關(guān)鍵詞:工會;宣傳教育職能;職業(yè)道德建設(shè)

一、發(fā)揮工會宣傳的優(yōu)勢,強(qiáng)化職工職業(yè)道德在現(xiàn)代市場中的認(rèn)識

1.1依靠工會的宣傳教育為主,強(qiáng)化職工職業(yè)道德建設(shè)。

1.1.1建設(shè)宣傳教育陣地

各級工會組織要長期不斷地發(fā)展宣傳,充分發(fā)揮宣傳教育優(yōu)勢,建設(shè)規(guī)模適中的圖書室或者閱覽室,引進(jìn)大量的圖書和報(bào)刊;利用網(wǎng)絡(luò)媒體,加強(qiáng)信息傳播;利用廣播,不斷地在生活中滲透相關(guān)知識;辦專欄或者黑板報(bào),展出相關(guān)內(nèi)容,為職工提供各種宣傳活動基地。

1.1.2利用正反結(jié)合的教育方式

要利用正反結(jié)合的教育方式,恰當(dāng)?shù)睦矛F(xiàn)實(shí)生活中的典型的正反事例,提高職工職業(yè)道德。事實(shí)證明,建筑施工企業(yè)在市場上的影響,離不開職工隊(duì)伍的良好的職業(yè)道德建設(shè),良好的職工職業(yè)道德素養(yǎng)能夠使企業(yè)在市場上創(chuàng)信譽(yù)、樹形象、求生存、謀發(fā)展。

1.1.3進(jìn)行職工職業(yè)道德教育

工會組織必須把加強(qiáng)職工職業(yè)道德建設(shè)放在工會工作的的全局中來考慮,充分發(fā)揮工會的宣傳陣地優(yōu)勢,以職業(yè)道德教育活動為突破口,以市場需要為重點(diǎn),全面推進(jìn)職工職業(yè)道德建設(shè),為企業(yè)更好地闖市場提供精神動力、 智力支持和思想保證。為了使干部職工對加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)有一個全面、 正確的認(rèn)識。

首先,要把"以德治國"的方針貫徹落實(shí)到職工職業(yè)道德素質(zhì)教育中,培育有道德、有理想、有紀(jì)律、有文化的職工隊(duì)伍,有利于促進(jìn)企業(yè)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

其次,要加強(qiáng)職工職業(yè)道德建設(shè)在市場發(fā)展中的重要性,企業(yè)員工如果具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來良好的信譽(yù),提高企業(yè)的效益,推動企業(yè)的不斷發(fā)展。

最后,要加強(qiáng)職工職業(yè)道德建設(shè)在企業(yè)發(fā)展中的緊迫性,在建筑施工企業(yè)中要制定長期的發(fā)展戰(zhàn)略,加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)教育,樹立良好的發(fā)展形象,打造屬于自己的品牌,開拓更加廣闊的發(fā)展空間。

二、發(fā)揮工會組織的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,加強(qiáng)管理與建設(shè)相結(jié)合

工會有健全的組織系統(tǒng),從上到下,網(wǎng)絡(luò)貫通,與廣大職工有著廣泛的緊密聯(lián)系,可以從組織上確保職工職業(yè)道德建設(shè)工作落實(shí)到班組,落實(shí)到人頭,引導(dǎo)職工群眾的廣泛參與。作為闖市場的施工企業(yè),普遍存在人員高度分散、 工作時(shí)間長的特點(diǎn),這給組織開展職工職業(yè)道德建設(shè)工作帶來極大困難。為此,工會組織應(yīng)該充分發(fā)揮自身的組織網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,采取一系列切實(shí)可行的措施,保證職工職業(yè)道德建設(shè)的全面推進(jìn)。

2.1工會建設(shè)健全的組織系統(tǒng)

要在職工之間建立廣泛的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系,加強(qiáng)職工的交流,從上到下,網(wǎng)絡(luò)貫通。從組織上確保職工職業(yè)道德建設(shè)工作落實(shí)到班組,落實(shí)到人頭,引導(dǎo)職工群眾廣泛參與。

2.2充分發(fā)揮自身的組織網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢

作為闖市場的施工企業(yè),普遍存在著人員高度分散、工作時(shí)間長的特點(diǎn),這給組織開展職工職業(yè)道德建設(shè)工作帶來極大的困難。因此,工會組織必須充分發(fā)揮自身的組織網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,采取一系列的切實(shí)可行的措施,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)更加有利于工會的組織宣傳作用。

2.2.1建設(shè)專門的工會組織機(jī)構(gòu)

通過建立相應(yīng)的活動組織機(jī)構(gòu),全面負(fù)責(zé)職工職業(yè)道德建設(shè)的工作安排、 信息傳遞、 情況收集、 匯報(bào)總結(jié)等工作,把上級下達(dá)的文件和領(lǐng)導(dǎo)要求,及時(shí)有效的利用先進(jìn)技術(shù)傳到外部施工項(xiàng)目部,與基層工會組織經(jīng)常保持聯(lián)系,做好上傳下達(dá)信息收集的工作,從組織上保證職業(yè)道德教育的全面開展。

2.2.2合理安排職工的學(xué)習(xí)時(shí)間

有效靈活的安排學(xué)習(xí)時(shí)間,對于工期緊的項(xiàng)目,每天工作時(shí)間長,晚上沒有時(shí)間組織教育學(xué)習(xí),我們要有效利用下雨天組織企業(yè)職工進(jìn)行學(xué)習(xí)。對于處于收尾階段和搬遷階段的工程項(xiàng)目,我們就利用施工間隙組織教育學(xué)習(xí)。干部職工外出,我們要求干部職工帶上學(xué)習(xí)材料進(jìn)行自學(xué)。

生產(chǎn)淡季和安排冬季輪休的隊(duì)伍,在進(jìn)行業(yè)務(wù)技術(shù)培訓(xùn)的同時(shí),利用時(shí)間充裕的機(jī)會,集中開展職業(yè)道德教育,對重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)課。切實(shí)搞好檢查落實(shí),通過組織相關(guān)人員,深入到各基層單位巡回檢查落實(shí)情況,督促職業(yè)道德教育活動的全面開展。

2.2.3制定職工職業(yè)道德行為

結(jié)合建筑施工企業(yè)的工作特點(diǎn),制定職工職業(yè)道德行為。職業(yè)道德行為規(guī)范是職工工作的行為準(zhǔn)則,制定職業(yè)道德規(guī)范是職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。

例如在 《項(xiàng)目經(jīng)理行為準(zhǔn)則》 中,對項(xiàng)目經(jīng)理做出 5 條 24 款要求,主要內(nèi)容是:項(xiàng)目經(jīng)理要堅(jiān)持 "三講" ,帶頭實(shí)踐 "三個代表" ;要有強(qiáng)烈的法律觀念和組織紀(jì)律觀念,時(shí)刻把自己置于組織和群眾的監(jiān)督之下;要以經(jīng)濟(jì)效益為中心,堅(jiān)決消滅虧損工程;要廉潔自律、 實(shí)行項(xiàng)目部 "部務(wù)公開" ,在工程分包、對外公關(guān)中嚴(yán)禁 "暗箱操作" ;要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),加強(qiáng) "兩堂一舍一室" 建設(shè),切實(shí)關(guān)心職工生活。 在 《外部市場職工行為準(zhǔn)則》 中,我們對職工做出 14 條 32 款要求,規(guī)范了職工與地方政府、 群眾、 業(yè)主、 監(jiān)理交往準(zhǔn)則,施工作業(yè)準(zhǔn)則,個人行為準(zhǔn)則,內(nèi)部人員交往準(zhǔn)則等,并要求干部、 職工認(rèn)真組織學(xué)習(xí),對違犯準(zhǔn)則中規(guī)定的干部職工進(jìn)行嚴(yán)肅處理。

三、充分發(fā)揮工會的活動載體優(yōu)勢,堅(jiān)持開展活動和促進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營相結(jié)合

3.1打造企業(yè)自己的精品名牌工程

開展為用戶提供服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效的活動,在現(xiàn)在市場供大于求的情況之下,名牌企業(yè)是最有競爭力的。教育職工要樹立好的職業(yè)道德,努力打造自己的名牌精品工程,應(yīng)是教育的重點(diǎn)。結(jié)合集體主義教育,大力開展 "主業(yè)發(fā)展我發(fā)展,我為主業(yè)做貢獻(xiàn)" 的宣傳活動,教育職工熱愛油田,以油田發(fā)展為己任,保油上產(chǎn)為天職,為油田用戶提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)活動,贏得油田用戶的信賴。

3.2提高企業(yè)職工的隊(duì)伍技能素質(zhì)建設(shè)

合力開展群眾性技術(shù)創(chuàng)新活動,市場競爭主要靠的是科技力的競爭。教育企業(yè)職工提高職業(yè)技能、 增加科技知識含量,是教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。職工的素質(zhì)是一個企業(yè)內(nèi)在的靈魂,技能素質(zhì)會讓職工更加注重技能方面的培養(yǎng),能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來更加有利的效果。在培訓(xùn)時(shí),要充分利用多媒體,向職工宣傳滲透技能方面的知識,便于員工拓寬學(xué)習(xí)的渠道。

3.3建設(shè)企業(yè)隊(duì)伍作風(fēng)

加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的活動。隊(duì)伍作風(fēng)是企業(yè)戰(zhàn)斗力的主要體現(xiàn)。市場經(jīng)濟(jì)條件下要求施工隊(duì)伍建立優(yōu)良的作風(fēng)。在職業(yè)道德教育中,引導(dǎo)干部、 職工弘揚(yáng)艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,團(tuán)結(jié)協(xié)作等作風(fēng)。

3.4開展職工一對一幫扶活動

穩(wěn)定企業(yè)職工隊(duì)伍的實(shí)際需要,開展一對一的志愿者幫扶服務(wù)活動。我們企業(yè)為了更好的適應(yīng)現(xiàn)代主義市場的需要,有效解決職工家庭的實(shí)際困難,穩(wěn)定職工隊(duì)伍建設(shè),工會組織應(yīng)一對一的志愿者幫扶服務(wù)隊(duì),建立家庭檔案,設(shè)立電話熱線,解決好外闖市場職工子女就學(xué)、 就醫(yī)等家庭問題,努力為企業(yè)建立穩(wěn)定和諧的后方隊(duì)伍。

四、結(jié)語

在市場經(jīng)濟(jì)條件下,充分發(fā)揮工會的組織宣傳作用,運(yùn)用各種有效的方法和手段,不斷誘導(dǎo),在企業(yè)運(yùn)營過程中,滲透性的提高職工的職業(yè)道德素質(zhì),為企業(yè)樹立良好的形象,在市場上站穩(wěn)腳跟,在社會上建立良好的企業(yè)文化,對提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益起著至關(guān)重要的作用。職工的職業(yè)道德素質(zhì)不僅是職工個人修養(yǎng)的體現(xiàn),也是整個職工團(tuán)體在企業(yè)中的凝聚力,責(zé)任感和使命感的體現(xiàn),是企業(yè)活的靈魂和榜樣。

參考文獻(xiàn)

[1]丁庭選.公司治理、 內(nèi)部控制與公司價(jià)值的關(guān)系--基于信息觀視角的研究[J].河南商業(yè)高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2008-06-11.

道德建設(shè)教育范文第3篇

各庭室:

今年三月是第十個“三德”教育月和第五個“公民道德建設(shè)月”活動月。開展“三德”教育月和“公民道德建設(shè)月”活動,是認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十六屆五中全會精神及《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的具體體現(xiàn),是加強(qiáng)精神文明建設(shè),提高公民道德素質(zhì)和社會文明程度的一個行之有效的途徑。為以月促年,扎實(shí)開展公民道德建設(shè)月活動,現(xiàn)將我院開展“三德”教育月和“公民道德建設(shè)月”活動的有關(guān)事宜安排如下:

一、深入學(xué)習(xí)、廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,加大對公民道德建設(shè)的宣傳和教育力度。

加強(qiáng)公民道德建設(shè),宣傳是先導(dǎo),教育是基礎(chǔ)。在“三德”教育月和“公民道德建設(shè)月”活動中,我們要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳等多種方式和途徑。在深入和廣泛上下功夫。工作重點(diǎn):一是深入普及20字基本道德規(guī)范,以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《***市民公約》為基本教材,同時(shí),要結(jié)合最高人民法院關(guān)于《法官行為規(guī)范(試行)》和我院編發(fā)的《精神文明建設(shè)工作手冊》,廣泛宣講,把《公民基本道德規(guī)范》、《社會公德》、《家庭美德》、《***市民八不準(zhǔn)》、《***市民公約》等內(nèi)容到局域網(wǎng),營造學(xué)習(xí)氛圍,扎實(shí)地開展好學(xué)習(xí)宣傳教育活動,學(xué)習(xí)效果達(dá)到對以上內(nèi)容干部要熟記,并且,要對家人、親戚、朋友廣泛宣傳,力求做到家喻戶曉,人人皆知。二是開展“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德”和建設(shè)“學(xué)習(xí)型法院、知識型法院”教育及創(chuàng)建活動。要以雙道德教育活動為契機(jī),不斷加強(qiáng)法院文化建設(shè),把精神文化建設(shè)放在法院文化建設(shè)的首位,形成全體法官和工作人員共同的價(jià)值追求、發(fā)展目標(biāo)和法院精神;逐步增強(qiáng)法院管理的文化色彩,使各項(xiàng)管理更加符合先進(jìn)文化要求,體現(xiàn)法院文化精神,強(qiáng)化法官職業(yè)觀念和自律意識;通過學(xué)術(shù)研究、法官論壇、庭審觀摩以及精神文明創(chuàng)建活動,營造濃厚的法院文化氛圍。三是要按照我院制定的《爭創(chuàng)全國文明單位工作計(jì)劃》,將“三德”教育月和“公民道德建設(shè)月”活動的抓實(shí)抓好。特別是要按照院黨組對2006年法院工作提出的要求,積極行動起來,把公正司法,一心為民的新措施不斷落實(shí)到各項(xiàng)具體審判工作中,推動教育活動的有序開展。版權(quán)所有

二、以法官職業(yè)道德教育為重點(diǎn),努力提高法官的道德素質(zhì)。

在開展雙道德教育活動月中,要根據(jù)法院隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)際,與認(rèn)真貫徹《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》和《法官行為規(guī)范》密切結(jié)合,與規(guī)范執(zhí)法行為促進(jìn)公正執(zhí)法密切結(jié)合,切實(shí)加強(qiáng)法官職業(yè)道德建設(shè),培養(yǎng)法官忠于法律、勤勉敬業(yè)、清正廉潔、遵守司法禮儀的良好職業(yè)道德,達(dá)到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外樹形象的目的。在審判工作中認(rèn)真宣傳貫徹“愛國、守法、明禮、誠信、敬業(yè)、奉獻(xiàn)”20字基本道德規(guī)范,作到文明、熱情、廉潔、高效。要對群眾大力宣傳以誠待人、重諾守信、言行一致的人文精神,把誠信道德規(guī)范的主要內(nèi)容、重大意義和基本要求灌輸?shù)筋^腦中去,引導(dǎo)人們牢固樹立誠信觀念,強(qiáng)化誠信意識,遵循誠信道德規(guī)范。用誠信將人們的道德行為、經(jīng)濟(jì)行為、政治行為有機(jī)地統(tǒng)一起來,使誠實(shí)守信真正成為人民所認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則,共同構(gòu)筑誠信社會。

三、以“知民情、解民憂、暖民心”為主要內(nèi)容,積極開展道德實(shí)踐活動。

在“三德”教育月和“公民道德建設(shè)月”期間,要把“知民情、解民憂、暖民心”為主要內(nèi)容的教育實(shí)踐活動深入到為民服務(wù)之中,把困難群眾時(shí)刻放在心上,積極捐款捐物,切實(shí)幫助他們解決實(shí)際問題,使他們的困難有所緩解,生活有所改善。從我們自己身邊做起,以講道德、樹新風(fēng)為主題,開展好獻(xiàn)愛心和“公民道德實(shí)踐”等活動,通過多種形式,加大宣傳力度,形成輿論聲勢,營造濃厚氛圍,并積極參加××*市“社會公德十佳標(biāo)兵”和“職業(yè)道德十佳標(biāo)兵”評選活動。

道德建設(shè)教育范文第4篇

關(guān)鍵詞:會計(jì)人員 職業(yè)道德建設(shè) 繼續(xù)教育學(xué)習(xí)

在我國,大部分企業(yè)會計(jì)從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德操守,但也有少數(shù)素質(zhì)較低的會計(jì)人員在從業(yè)過程中為追求個人私利而貪贓枉法。因此,加強(qiáng)企業(yè)會計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè),同時(shí)推進(jìn)企業(yè)會計(jì)人員的繼續(xù)教育培訓(xùn),對于維持良好的經(jīng)濟(jì)秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及凈化社會風(fēng)氣具有重要作用。

一、企業(yè)會計(jì)人員違背職業(yè)道德的原因分析

1.利益驅(qū)動的不良影響

隨著改革開放的不斷深化和推進(jìn),尤其是在市場經(jīng)濟(jì)體制建立以后,我國經(jīng)濟(jì)取得了驚人的發(fā)展變化。在這種大背景下,人們的思想觀念也在不斷轉(zhuǎn)變,社會風(fēng)氣也隨之發(fā)生變化。然而一些人在追求物質(zhì)利益時(shí),更多的是關(guān)注個人得失,從而削弱了團(tuán)體意識和為服務(wù)他人的觀念,使得利己主義的思想盛行。企業(yè)會計(jì)人員作為社會群體的一部分,其思想意識、價(jià)值觀念也必然會發(fā)生變化。少數(shù)企業(yè)會計(jì)人員在從業(yè)過程中,難免會為一些利益所驅(qū)使,為了個人利益、單位利益而做出違背職業(yè)道德的行為。

2.部分從業(yè)人員道德素質(zhì)偏低

企業(yè)會計(jì)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的高低受諸多因素的影響,但從總體來看,企業(yè)會計(jì)人員在從業(yè)過程中是否能夠嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范,更多地取決于其自身的道德水平。在利益的驅(qū)動下,少數(shù)企業(yè)會計(jì)人員利用自身職權(quán)做出違背職業(yè)道德的行為,而這種行為更多是會計(jì)人員出于自愿而主動為之。這就說明,企業(yè)會計(jì)人員職業(yè)道德失范,不僅僅是因?yàn)槭艿缴鐣L(fēng)氣及利益相關(guān)者的不良影響,更多的是由于其自身道德水平偏低。

3.單位負(fù)責(zé)人的不良影響

企業(yè)會計(jì)人員的工作往往受到單位負(fù)責(zé)人的管理和監(jiān)督。企業(yè)會計(jì)人員在工作過程中,如果不聽從上級領(lǐng)導(dǎo)的安排,則很有可能會失去的自己的工作和崗位。事實(shí)上,一些企業(yè)會計(jì)人員為了避免和上級領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生沖突,或?yàn)榱思有缴?,而選擇盲目地迎合單位負(fù)責(zé)人的要求。對于上級領(lǐng)導(dǎo)擅自挪用公款、私自分配財(cái)物或授意偽造會計(jì)憑證、賬簿等諸多違法行為,一些會計(jì)人員也絲毫不敢違背領(lǐng)導(dǎo)意愿,為領(lǐng)導(dǎo)命令是從。在這種情況下,部分企業(yè)會計(jì)人員職業(yè)道德的喪失,是由單位負(fù)責(zé)人的道德失范所導(dǎo)致的。

4.職業(yè)道德自律組織的缺乏

企業(yè)會計(jì)人員職業(yè)道德的自律,是由企業(yè)會計(jì)行業(yè)自律組織對會計(jì)行業(yè)的會計(jì)行為進(jìn)行自我監(jiān)督、自我約束的過程。在會計(jì)職業(yè)較為發(fā)達(dá)的國家,一般由會計(jì)行業(yè)自律組織來制定和實(shí)施會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則。而在我國,會計(jì)職業(yè)道德自律組織雖取得一定的進(jìn)展,但是專業(yè)化的自律組織尚未建立,會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則的約束力和自律組織的監(jiān)督管理力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這在很大程度上加劇了部分企業(yè)會計(jì)人員職業(yè)道德的失范行為。

5.法律法規(guī)的不健全,會計(jì)人員法律意識淡薄

目前,我國會計(jì)行業(yè)的相關(guān)法律法規(guī)還不夠完善,一些會計(jì)行為在這些法律條文中找不到具體的體現(xiàn)和規(guī)定,或者有相關(guān)規(guī)定而規(guī)定中的責(zé)任主體不明確,使得會計(jì)行業(yè)的管理不能全面地實(shí)現(xiàn)有法可依,給一些不法分子以可乘之機(jī)。

法律意識淡薄也是企業(yè)會計(jì)人員職業(yè)道德失范的重要原因之一。一方面,少數(shù)企業(yè)會計(jì)人員道德素質(zhì)較低,法律意識淡薄,往往為了謀取一時(shí)的個人私利而做出違法亂紀(jì)的事情。而另一方面,為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,會計(jì)相關(guān)法律法規(guī)、會計(jì)準(zhǔn)則和會計(jì)制度也會發(fā)生一些,而部分企業(yè)會計(jì)人員卻表現(xiàn)出不知進(jìn)取的工作態(tài)度,他們墨守成規(guī),不懂法卻也不學(xué)法,更談不上守法、依法,法律對其的影響力可見一斑。

二、加強(qiáng)企業(yè)會計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)

1.強(qiáng)化職業(yè)道德自律

企業(yè)會計(jì)人員的職業(yè)道德自律是指,即使在沒有外在監(jiān)督的情況下,會計(jì)人員也可以自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范。會計(jì)人員在生活中要不斷提高自己的思想道德修養(yǎng),進(jìn)而在工作中提高自身職業(yè)道德修養(yǎng),提高自律能力,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,自覺抵制不良社會風(fēng)氣的影響。

2.深化職業(yè)道德教育,加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)

企業(yè)會計(jì)人員職業(yè)道德水平的提高,除了依靠自身的不斷反省和學(xué)習(xí)之外,外在的引導(dǎo)和教育也發(fā)揮著重要作用。會計(jì)職業(yè)道德教育是通過外在引導(dǎo)來提高會計(jì)人員職業(yè)道德水平的一個重要途徑,它對會計(jì)人員正確價(jià)值觀的樹立具有不可忽視的影響。一方面,對于在職會計(jì)人員,除每年對其進(jìn)行專業(yè)知識、法規(guī)的教育外,還應(yīng)當(dāng)督促其完成會計(jì)職業(yè)道德教材的學(xué)習(xí),并由各級會計(jì)協(xié)會對其職業(yè)道德的檢查進(jìn)行記錄和備案。另一方面,鑒于單位領(lǐng)導(dǎo)對會計(jì)人員的影響力,可以通過提高單位領(lǐng)導(dǎo)的道德素質(zhì)來推動會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)。

同時(shí),企業(yè)會計(jì)人員應(yīng)當(dāng)主動關(guān)注國家大事,增強(qiáng)社會責(zé)任感,提高政治覺悟,培養(yǎng)愛國主義情感,自覺遵守國家頒布的會計(jì)法律法規(guī)。

3.凈化從業(yè)環(huán)境

企業(yè)會計(jì)人員職業(yè)道德水平的高低,一定程度上與其所在的外界環(huán)境相關(guān),而外界環(huán)境可分為兩種,企業(yè)內(nèi)部小環(huán)境和社會大環(huán)境。從企業(yè)內(nèi)部小環(huán)境來看,企業(yè)會計(jì)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)的高低會受到單位領(lǐng)導(dǎo)職業(yè)道德水平的直接影響,因此,加強(qiáng)單位領(lǐng)導(dǎo)的職業(yè)道德教育,提高其職業(yè)道德水平,有利于凈化企業(yè)內(nèi)部的小環(huán)境。從社會大環(huán)境來看,企業(yè)會計(jì)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的高低同社會風(fēng)氣的好壞有重要關(guān)系:如果一個社會個人主義、利己主義盛行,道德意識淡薄,那么高水平的職業(yè)道德也難以形成和培養(yǎng);相反,如果社會風(fēng)氣良好,則會計(jì)人員可以從中提升個人品德、提高思想道德修養(yǎng),進(jìn)而提高會計(jì)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)。因此,為了從整體上提升會計(jì)人員的職業(yè)道德修養(yǎng),必須重視凈化其所處的外在環(huán)境。環(huán)境的凈化,一方面需要會計(jì)行業(yè)自身的努力和推進(jìn),另一方面也依賴于社會各界的共同配合和作用,尤其是需要與法律等其他行業(yè)的職業(yè)道德相互協(xié)調(diào)。

4.健全法律法規(guī)體系,營造良好的監(jiān)督環(huán)境

由于法律具備強(qiáng)制性,因此法律的約束力通常比道德的更強(qiáng)。健全的法律法規(guī)體系,對會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)具有極其重要的影響。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國會計(jì)行業(yè)的法制建設(shè)也在不斷推進(jìn)。為了配合《會計(jì)法》的實(shí)施,近年來,我國相繼頒布《總會計(jì)師條例》、《會計(jì)從業(yè)資格管理辦法》、《企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則》等一系列會計(jì)法規(guī)條例,使得會計(jì)工作的開展基本上能夠有法可依。然而與會計(jì)職業(yè)發(fā)達(dá)的國家相比,我國會計(jì)行業(yè)的法制體系仍然不夠完善,相關(guān)部門在完善法制體系上仍需不斷地努力。

5.建立職業(yè)道德評價(jià)體系

會計(jì)人員的職業(yè)道德評價(jià)是指人們根據(jù)一定的職業(yè)道德準(zhǔn)則和規(guī)范,對從業(yè)人員的行為做出的判斷。依據(jù)一定的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,對會計(jì)人員的從業(yè)行為做出判斷和衡量,并將判斷的結(jié)果反饋給會計(jì)人員本身,從而使他們對自身行為有一個正確的認(rèn)知,有利于他們不斷提高自身的職業(yè)道德水平。建立完善的會計(jì)職業(yè)道德體系,要求會計(jì)人員不做假賬,公正做事,遵守法律法規(guī)。

三、加強(qiáng)會計(jì)人員的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)研究

市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)之間的競爭日益激烈,經(jīng)濟(jì)形勢錯綜復(fù)雜,這就需要企業(yè)會計(jì)人員具備更全面的專業(yè)知和更高的個人素質(zhì)。因此,加強(qiáng)會計(jì)人員的繼續(xù)教育是必須和必要的。會計(jì)人員繼續(xù)教育學(xué)習(xí),是根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求對會計(jì)人員的一種再培訓(xùn),其目的是提高會計(jì)人員的業(yè)務(wù)和專業(yè)技能水平,從而滿足市場經(jīng)濟(jì)對初、中、高級會計(jì)人才的需求。

1.豐富教育內(nèi)容

會計(jì)人員的繼續(xù)教育,不僅包括會計(jì)專業(yè)知識的傳授,還要配合會計(jì)職業(yè)道德的宣傳教育。會計(jì)人員繼續(xù)教育的課程設(shè)置,主要包括職業(yè)道德、會計(jì)、審計(jì)、稅務(wù)、會計(jì)制度等。在繼續(xù)教育工作的實(shí)際推行中,應(yīng)根據(jù)會計(jì)人員的能力、專業(yè)水平、從事行業(yè)、工作內(nèi)容等的不同,適當(dāng)調(diào)整教育內(nèi)容,真正做到因材施教。隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,不斷改進(jìn)繼續(xù)教育的培訓(xùn)方式,逐步向網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的方向發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),可以節(jié)省相關(guān)的培訓(xùn)費(fèi)用,也便于會計(jì)人員反復(fù)、隨時(shí)學(xué)習(xí),而且便于掌握會計(jì)人員的學(xué)習(xí)進(jìn)度和水平測試。

2.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

師資隊(duì)伍水平的高低直接影響到繼續(xù)教育培訓(xùn)的效果,因此,為了保證會計(jì)人員真正有所收獲、能力有所提升,相關(guān)管理部門就必須提高對培訓(xùn)教師的素質(zhì)要求,從而打造一支高質(zhì)量的師資隊(duì)伍。首先,各地可以從當(dāng)?shù)貢?jì)師事務(wù)所,高校、行業(yè)主管部門等招聘財(cái)務(wù)人員擔(dān)任培訓(xùn)工作;通過一系列的激勵機(jī)制來調(diào)動培訓(xùn)教師的積極性,例如對認(rèn)真負(fù)責(zé)、學(xué)員滿意度高的培訓(xùn)教師給予一定的獎勵。

四、結(jié)束語

會計(jì)人員處于利益的中心位置,他們的道德選擇對經(jīng)濟(jì)秩序、社會風(fēng)氣有著重要影響。為了保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定、健康發(fā)展,需要不斷加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè),而經(jīng)濟(jì)、制度、法律的發(fā)展變化要求會計(jì)人員加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)??偠灾?,加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè),加強(qiáng)繼續(xù)教育培訓(xùn),需要會計(jì)人員和社會各方面的共同努力。

參考文獻(xiàn):

[1]葛平.會計(jì)人員加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與繼續(xù)教育學(xué)習(xí)研究.企業(yè)文化[J],2013(4):182-188.

道德建設(shè)教育范文第5篇

關(guān)鍵詞 教師;專業(yè)發(fā)展;專業(yè)道德;教師生涯

教師職業(yè)專業(yè)化是世界教師教育改革與發(fā)展的趨勢與潮流,也是中國教師教育改革與發(fā)展的方向與前景。盡管人們對于將教師職業(yè)視為“專業(yè)”或“半專業(yè)”的看法還存在某些分歧,但教師專業(yè)發(fā)展確是當(dāng)代教育改革與發(fā)展的要求。教師專業(yè)發(fā)展是指教師在整個專業(yè)生涯中,依托專業(yè)組織,通過終身專業(yè)訓(xùn)練,習(xí)得教育專業(yè)知識技能,實(shí)施專業(yè)自主,表現(xiàn)專業(yè)道德,逐步提高自身從教素質(zhì),成為一個良好的教育工作者的專業(yè)成長過程。也就是一個人從“普通人”變成“教育者”的專業(yè)發(fā)展過程。[1]教師職業(yè)向?qū)I(yè)化發(fā)展,推動教師的知識、技能與道德等方面的專業(yè)化,其中重要的一方面就是從教師“職業(yè)道德”向教師“專業(yè)道德”的轉(zhuǎn)變。教師“專業(yè)道德”是教師專業(yè)化的內(nèi)在要求與核心要素?!皬慕裉焓澜缟舷冗M(jìn)國家和地區(qū)的許多研究成果和已經(jīng)建立起來的教師道德規(guī)范的形式(如守則、公約、規(guī)定等)來看,‘教師專業(yè)道德’的概念已經(jīng)初步建立。其基本內(nèi)涵,或者與過去的一般性師德要求相比較最主要的特點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)從專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)討論倫理規(guī)范的建立,而不再是一般道德在教育行業(yè)里的簡單演繹與應(yīng)用;所建立的倫理標(biāo)準(zhǔn)都有較為充足的專業(yè)和理論的依據(jù),充分考慮了教師專業(yè)工作和專業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)與實(shí)際;師德規(guī)范在內(nèi)容上全面、具體、規(guī)范,要求適中……由一般性的教師‘職業(yè)道德’向?qū)I(yè)特征更為明顯的教師(或教育)‘專業(yè)道德’方向的觀念轉(zhuǎn)移實(shí)際上是經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)I(yè)型教師轉(zhuǎn)變的一個重要方面。”[2]

從教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵可以看出,“發(fā)展”是關(guān)鍵詞之一,教師專業(yè)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是教師在職業(yè)生涯中成長和發(fā)展的歷程。作為教師專業(yè)發(fā)展之有機(jī)構(gòu)成部分的專業(yè)道德的發(fā)展,也必然涉及教師生涯發(fā)展。不具體分析教師生涯發(fā)展階段的特點(diǎn)以及處于生涯發(fā)展不同階段的教師的需求,師德建設(shè)難以做到有的放矢。當(dāng)前教師職業(yè)道德培訓(xùn)主要采取集中學(xué)習(xí)、專家講座、學(xué)歷進(jìn)修等方式,這種集中、統(tǒng)一的培訓(xùn)形式,有利于在短時(shí)間內(nèi)集中傳達(dá)大量信息,但卻容易忽視處于生涯發(fā)展不同階段的教師對于師德教育的不同需求。這種“一鍋煮”的方式,使得教師成為抽象的符號,成為師德建設(shè)的客體,而非自身道德成長的主體。忽視教師的主體地位及教師的心理特點(diǎn)與需求的培訓(xùn)模式難以取得實(shí)效。本文便試圖探討在教師專業(yè)發(fā)展的趨勢下,傳統(tǒng)教師職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題,并從教師生涯發(fā)展的視角分析教師專業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn),以為促進(jìn)教師專業(yè)道德發(fā)展提供思路。

一、關(guān)注教師生涯發(fā)展階段對教師專業(yè)道德建設(shè)的意義

教師生涯發(fā)展,是指教師選擇了這一職業(yè),扮演職業(yè)角色,適應(yīng)職業(yè)要求,信守職業(yè)承諾,承擔(dān)教師職業(yè)所規(guī)定的義務(wù),并享受教師職業(yè)所賦予的權(quán)利,在職業(yè)活動的過程中逐漸成長與發(fā)展的過程。當(dāng)我們把教師專業(yè)成長放在生涯發(fā)展的角度來審視,那么專業(yè)成長就是從職業(yè)選擇到職業(yè)退出的過程,這個過程并非一帆風(fēng)順、一成不變的,它有不同的發(fā)展階段,面臨不同的發(fā)展問題,并需要有針對性的解決方法。因此,關(guān)注教師生涯發(fā)展階段對教師專業(yè)道德建設(shè)的意義在于:首先,就教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化而言,職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化的機(jī)制是教師的心理認(rèn)同與心理發(fā)展需要。處于不同生涯發(fā)展階段的教師,心理發(fā)展需要不盡相同,針對處于生涯發(fā)展不同階段的教師的特點(diǎn),有針對性地進(jìn)行職業(yè)道德培育,才能促使教師將職業(yè)道德規(guī)范從外在的約束性條款內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則,并主動實(shí)踐職業(yè)道德要求。其次,就教師專業(yè)道德成長而言,教師是在面臨道德沖突、解決道德沖突的過程中成長起來的,這是因?yàn)槁殬I(yè)道德的要求帶有抽象性和概括性,而實(shí)踐則具有情境性、個別性,不同的教師在實(shí)踐道德要求的過程中會遇到將抽象的要求向現(xiàn)實(shí)情境轉(zhuǎn)化的過程,這個過程就是面臨不同沖突并解決沖突的過程。教師專業(yè)道德建設(shè)就應(yīng)充分考慮教師在生涯發(fā)展不同階段上需要解決的沖突、教師的道德發(fā)展水平及教師的調(diào)節(jié)能力,遵循教師專業(yè)道德發(fā)展規(guī)律,這樣才能促進(jìn)教師專業(yè)道德發(fā)展。以教師生涯發(fā)展階段為基礎(chǔ)的教師專業(yè)道德建設(shè),就是在確定教師的心理需要與道德發(fā)展能力的基礎(chǔ)上,為幫助并支持教師的專業(yè)道德發(fā)展指明方向。

二、教師生涯發(fā)展階段的特點(diǎn)與教師專業(yè)道德建設(shè)的思路

借鑒學(xué)者們對于教師生涯發(fā)展階段的研究,結(jié)合實(shí)際調(diào)查結(jié)論①,我們可以大致概括出教師生涯發(fā)展階段及其特點(diǎn),并據(jù)此分析教師專業(yè)道德建設(shè)的思路。

(一)教師生涯進(jìn)入階段(從教0―4年)②

初任教師,或從事教育教學(xué)工作僅僅三四年的教師,處于生涯進(jìn)入期。這一時(shí)期教師的特點(diǎn)在于:第一,面臨著由學(xué)生向教師的角色轉(zhuǎn)換與適應(yīng)問題。第二,初任教師對于教師職業(yè)的特點(diǎn)與職業(yè)要求的認(rèn)識模糊,不能充分依照職業(yè)要求從事職業(yè)活動。第三,由于職業(yè)理想與現(xiàn)實(shí)的距離,或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的不了解,初任教師容易產(chǎn)生各種心理沖突與危機(jī),心理壓力較大。研究發(fā)現(xiàn),在美國,約有30%的初任教師在1~2年內(nèi)離開了教學(xué)崗位;10%~20%的人在5年后離開了教學(xué)崗位??偲饋恚蠹s50%的初任教師在7年之內(nèi)離開了教學(xué)崗位。[1]因此,教師生涯進(jìn)入期是教師發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在我們的調(diào)查與訪談中也發(fā)現(xiàn),教師對于生涯進(jìn)入期的專業(yè)道德建設(shè)非常關(guān)注與重視。例如,在問及“您覺得教師在專業(yè)發(fā)展的哪個階段更需要師德方面的教育和培訓(xùn)”的問題上,81.5%的教師認(rèn)為,工作1~5年內(nèi)是教師在專業(yè)發(fā)展上最需要進(jìn)行師德教育和培訓(xùn)的階段。問及“教師在師德方面存在哪些方面的問題”時(shí),有的教師認(rèn)為:“部分教師對師德認(rèn)識不夠,而這種問題主要出現(xiàn)在新參加工作的教師中。他們對師德的認(rèn)識不深入,對教師職業(yè)的理解不到位,認(rèn)識還存在一定局限性?!币灿械慕處熣J(rèn)為:“在職時(shí)間較短的教師,常常因受到各方面的挫折,工作消極、被動、缺乏熱情,應(yīng)該針對這一現(xiàn)象,給予相應(yīng)的人情關(guān)懷,使其走出感情的低谷,重新振作,做好本職工作。”

初任教師具有很強(qiáng)的可塑性。針對他們的特點(diǎn),我們認(rèn)為這一時(shí)期的教師專業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)在于以下幾方面。第一,幫助教師順利實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感。教師對職業(yè)以及自身如何扮演職業(yè)角色的認(rèn)識,將影響到教師的職業(yè)道德的發(fā)展。為此,需對初任教師進(jìn)行有關(guān)職業(yè)角色轉(zhuǎn)換及角色扮演方面的培訓(xùn)。例如,使教師盡快熟悉學(xué)校的環(huán)境,通過參觀或課堂觀摩等形式,使初任教師了解作為一名教師其職業(yè)生活的基本情況。第二,加強(qiáng)對初任教師進(jìn)行職業(yè)道德規(guī)范的教育培訓(xùn)。教師職業(yè)道德規(guī)范屬于教師角色規(guī)范之一。考慮到職業(yè)道德規(guī)范培育在教師專業(yè)道德建設(shè)中的重要地位,在此將其從教師職業(yè)角色轉(zhuǎn)換中單列出來討論。一套比較完備的教師職業(yè)道德規(guī)范,應(yīng)當(dāng)確立教師從事教師專業(yè)所信奉的職業(yè)理想,闡明教師所應(yīng)遵循的道德原則,制定其所應(yīng)履行的道德規(guī)則。其中核心是從道德理想、道德原則到道德規(guī)則,它們從高到低分別構(gòu)成了教師職業(yè)道德規(guī)范的層次體系。[3]學(xué)校也應(yīng)從這三個層次加強(qiáng)師德培訓(xùn),使教師了解從事教師職業(yè)所應(yīng)具有的理想,熟知教師應(yīng)遵守的職業(yè)操守。第三,營造良好氛圍,實(shí)施人文關(guān)懷,幫助教師緩解心理危機(jī),增進(jìn)教師的職業(yè)責(zé)任感,堅(jiān)定教師的從教信念。當(dāng)然,部分教師進(jìn)入職業(yè)生涯,能較快地轉(zhuǎn)換角色,并且能進(jìn)行較好地自我調(diào)適。對于這些能平穩(wěn)進(jìn)入教師職業(yè)的教師,師德建設(shè)就應(yīng)注重保護(hù)他們的職業(yè)熱情,保持對待職業(yè)的信心與激情,提升他們的職業(yè)理想。

(二)教師生涯發(fā)展階段(從教5―16年)

經(jīng)過入職階段的磨合與調(diào)整,并經(jīng)過較長時(shí)期的教學(xué)實(shí)踐后,教師進(jìn)入了職業(yè)發(fā)展期。處于職業(yè)發(fā)展階段的教師特點(diǎn)在于:第一,教師的專業(yè)角色漸趨成熟,在教育教學(xué)活動中逐漸找到了自己的成長點(diǎn)。與初任教師尚處于職業(yè)角色轉(zhuǎn)換期不同,處于職業(yè)發(fā)展期的教師對職業(yè)角色有了更深刻的認(rèn)識,明了教師職業(yè)的要求并逐漸體驗(yàn)到職業(yè)樂趣。與初任教師對于職業(yè)選擇的懷疑與動搖不同,處于職業(yè)發(fā)展期的教師較少對職業(yè)選擇猶豫不決、彷徨迷惘。他們的職業(yè)角色在實(shí)踐中逐漸發(fā)展成熟。第二,教師對自己充滿信心,職業(yè)信念逐步建立,專業(yè)態(tài)度更為積極穩(wěn)定。教師逐漸度過了入職階段的心理危機(jī)期,那些由于職業(yè)不適而帶來的心理壓力逐漸減小。他們以積極的心態(tài)投入教育教學(xué)實(shí)踐中,在實(shí)踐中積累了一定的經(jīng)驗(yàn),并開始不斷尋找新的方法來豐富教育教學(xué)活動。由于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的增長,教育教學(xué)技能的提高,教師的職業(yè)信念逐步提升,并發(fā)揮熱忱,以積極的態(tài)度投身于職業(yè)活動中??傮w而言,處于職業(yè)發(fā)展階段的教師,具有較高的職業(yè)滿意度,對待工作更加熱心積極,并渴望形成自己的風(fēng)格,追求建立專業(yè)形象。

這一時(shí)期教師專業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)在于:第一,充分認(rèn)識到教師對于職業(yè)的熱情、表達(dá)自我以及接受學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望,創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓教師充分展示自我,積極促進(jìn)教師之間的交流,并提供有關(guān)培訓(xùn)、進(jìn)修機(jī)會,使教師得到充分發(fā)展。處于職業(yè)發(fā)展期的教師的活躍交流,能在學(xué)校形成一種積極向上的職業(yè)氛圍,促進(jìn)教師專業(yè)道德的發(fā)展。第二,仍需繼續(xù)加強(qiáng)對職業(yè)發(fā)展期教師進(jìn)行職業(yè)道德規(guī)范教育,促進(jìn)教師對職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化。這一時(shí)期的教師對教育教學(xué)實(shí)踐以及教師職業(yè)道德要求有了更清晰明了的感受與體驗(yàn),對于實(shí)踐中的問題也有了更深刻的認(rèn)識,因此,職業(yè)道德規(guī)范的教育應(yīng)注重增強(qiáng)教師對于職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)涵與主旨的領(lǐng)悟,促進(jìn)教師對職業(yè)道德的理解與認(rèn)同。第三,促進(jìn)教師自覺、靈活地實(shí)踐職業(yè)道德要求,增強(qiáng)道德實(shí)踐能力。為此,師德建設(shè)的形式可以多樣化,而不是單純講授各種規(guī)范條文。例如,可以結(jié)合教師教育教學(xué)實(shí)踐中生動活潑的案例,使教師認(rèn)識到在實(shí)踐中應(yīng)如何踐行職業(yè)道德要求,培養(yǎng)教師實(shí)踐職業(yè)道德規(guī)范的敏感性與主動性。第四,處于職業(yè)發(fā)展期的教師,具有較高的職業(yè)信念與職業(yè)期待。教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)鼓勵教師對自己的專業(yè)判斷增加信心,使教師的職業(yè)信念維持在較高的水平上。

(三)教師生涯重新評估階段(從教17―21年)

經(jīng)過近20年教育教學(xué)工作,多數(shù)教師已步入中年,扮演多重角色,承擔(dān)著更大的社會、家庭責(zé)任,職業(yè)與生活壓力增大。職業(yè)理想動搖,成長動機(jī)低落,職業(yè)倦怠現(xiàn)象在教師群體中比較明顯。教師生涯發(fā)展進(jìn)入了重新評估期。教師對職業(yè)進(jìn)行重新評估會導(dǎo)致兩種結(jié)果:有的教師可能會對職業(yè)重新做出選擇,從事其它職業(yè);而有的教師,經(jīng)過重新評估,克服各種困難,繼續(xù)選擇教師職業(yè)。教師對職業(yè)的重新評估會影響到教師隊(duì)伍的穩(wěn)定,也影響到教師此后的職業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。關(guān)注教師職業(yè)評估階段的特點(diǎn)進(jìn)行專業(yè)道德建設(shè),重點(diǎn)在于:第一,要密切關(guān)注教師的心理與行為變化,注重引導(dǎo)教師主動提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)職業(yè)幸福感,提升專業(yè)信心,增強(qiáng)職業(yè)信念。例如,通過交流,了解教師對職業(yè)的懷疑與退縮的心理和行為,排遣教師的疑慮,以優(yōu)秀的案例鼓舞教師。第二,針對教師在教育教學(xué)實(shí)踐方面的無力感、倦怠感,為教師提供相應(yīng)幫助,激發(fā)教師的專業(yè)發(fā)展熱情,促進(jìn)教師向?qū)<倚徒處煱l(fā)展。例如,創(chuàng)造機(jī)會讓教師參加校內(nèi)或校際研討會,邀請專家進(jìn)行講學(xué),開闊教師的視野。第三,學(xué)校應(yīng)建立暢通的渠道,讓教師自由、充分地表達(dá)對于學(xué)校建設(shè)的各種意見和建議,通過領(lǐng)導(dǎo)者與教師的雙向溝通,推動學(xué)校良好道德氣氛的形成。對于在這一階段能夠堅(jiān)定職業(yè)信心,關(guān)注學(xué)校發(fā)展,以積極的行動追求專業(yè)發(fā)展的教師,應(yīng)鼓勵他的專業(yè)判斷,推動其向?qū)<倚徒處煱l(fā)展。

(四)教師生涯穩(wěn)定階段(從教22―27年)

進(jìn)入生涯發(fā)展穩(wěn)定期的教師的特點(diǎn)在于:經(jīng)過前一階段對職業(yè)和對自我的重新審視,部分教師職業(yè)信念更加堅(jiān)定,對學(xué)生、同事、家長的專業(yè)責(zé)任達(dá)到較高水平,能以積極的態(tài)度投入到職業(yè)中,并重視專業(yè)發(fā)展,保持持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。除此之外,仍有一部分教師職業(yè)發(fā)展停滯,處于生涯發(fā)展的高原期。這主要是因?yàn)?第一,教師逐漸滿足于成長發(fā)展階段所獲得的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與技能,精神上產(chǎn)生惰性,對待職業(yè)的激情與熱情衰減,只求以原有的基礎(chǔ)來走完職業(yè)生涯。而且,由于教師步入職業(yè)生涯的后期,感覺到以后很難有機(jī)會提升自己,發(fā)展機(jī)會與發(fā)展空間變小,主動發(fā)展的愿望也變小了。第二,即使教師投入很多精力于實(shí)踐中,但卻發(fā)現(xiàn)效果不明顯,不知道以后該怎么做,感覺好像職業(yè)發(fā)展走到盡頭了,再往前也難有太大的提升,因而奮斗的銳氣被削弱了。因此,這一時(shí)期教師專業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)在于使教師度過職業(yè)生涯的高原期,實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。第一,激發(fā)教師的成就動機(jī),推動教師突破專業(yè)發(fā)展的高原狀態(tài)。例如,為教師制定富有吸引力且具有挑戰(zhàn)性的培訓(xùn)計(jì)劃,幫助教師更新知識與技能,倡導(dǎo)并推動教師之間的合作。第二,鼓勵教師在教育教學(xué)活動中靈活地實(shí)踐職業(yè)道德要求。處于這一階段的教師,對職業(yè)道德規(guī)范的理解與認(rèn)同已經(jīng)達(dá)到較高的水平,專業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該由道德規(guī)范的知會轉(zhuǎn)向?qū)Φ赖聦?shí)踐活動的強(qiáng)調(diào),鼓勵教師靈活、機(jī)智地實(shí)踐職業(yè)道德要求,在實(shí)踐活動中進(jìn)一步領(lǐng)悟、內(nèi)化職業(yè)道德要求。

(五)教師生涯退出階段(從教28年―退休)

處于職業(yè)退出期的教師的特點(diǎn)在于:教師意識到自己即將離開教學(xué)崗位和自己的學(xué)生,開始反思自己的職業(yè)生涯。經(jīng)過反思,有的教師可能想早點(diǎn)離開工作崗位,而有的教師則開始留戀職業(yè)生活。想早點(diǎn)離開工作崗位的教師,在心理上開始為退休或離職做準(zhǔn)備,對待職業(yè)的熱情漸漸消退,工作勁頭下降。盡管多數(shù)教師仍能恪盡職守,但職業(yè)期待較低,教育教學(xué)方面因循守舊。而留戀職業(yè)生活的教師,珍惜職業(yè)生涯的最后時(shí)光,發(fā)揮自己的余熱,對教育教學(xué)活動仍保持著較高的積極主動性。這一時(shí)期教師的專業(yè)道德狀態(tài)對于學(xué)校的風(fēng)氣以及其他教師的道德狀態(tài)都有重要影響,因而針對這些教師的師德建設(shè)仍然不能忽視,其重點(diǎn)在于:首先,關(guān)注教師的心理狀態(tài),調(diào)動教師保持對職業(yè)的積極性。不能因?yàn)榻處熂磳⑼顺雎殬I(yè)生涯而忽視他們的專業(yè)發(fā)展。例如,鼓勵教師總結(jié)道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將經(jīng)驗(yàn)奉獻(xiàn)出來與其他教師分享。又如,注重在恰當(dāng)場合提到這些教師的貢獻(xiàn),這既能充分體現(xiàn)對他們的尊重,同時(shí)又能對年輕教師產(chǎn)生示范、激勵作用。其次,提供交流渠道,促進(jìn)處于職業(yè)退出期的教師與中青年教師對教師職業(yè)道德的交流,既發(fā)揮老教師的余熱,使老教師感受到自我存在的意義與價(jià)值,同時(shí)又能以老帶新,促進(jìn)中青年教師專業(yè)道德成長??傊?,要重視處于教師生涯退出期的教師在學(xué)校師德建設(shè)及學(xué)校良好風(fēng)氣形成方面的作用,給予這些教師更多的關(guān)懷與尊重,延緩教師的職業(yè)衰退。

三、教師生涯發(fā)展對教師專業(yè)道德建設(shè)的啟示

(一)尊重教師專業(yè)道德發(fā)展規(guī)律進(jìn)行專業(yè)道德建設(shè)

在教師生涯發(fā)展的漫長歷程中,教師專業(yè)道德發(fā)展呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性,教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)尊重教師專業(yè)道德發(fā)展的規(guī)律。有研究者將道德學(xué)習(xí)分為三種狀態(tài):依從性道德學(xué)習(xí)、認(rèn)同性道德學(xué)習(xí)與信奉性道德學(xué)習(xí)。“依從性道德學(xué)習(xí)是社會規(guī)范的一種被動接受狀態(tài),是一種非理性學(xué)習(xí),屬于社會價(jià)值內(nèi)化的初級階段?!薄罢J(rèn)同性道德學(xué)習(xí)是社會規(guī)范的一種主動接受狀態(tài),是自覺遵從態(tài)度確立的開端,屬于道德理性學(xué)習(xí)?!薄靶欧钚缘赖聦W(xué)習(xí)是社會規(guī)范的高級接受水平或高度遵從態(tài)度,通過將社會價(jià)值內(nèi)化為個體價(jià)值,實(shí)現(xiàn)道德學(xué)習(xí)的人格化過程?!盵4]研究發(fā)現(xiàn),教師專業(yè)道德發(fā)展的規(guī)律性在于:入職期的教師尚處于依從性道德學(xué)習(xí)狀態(tài),發(fā)展期的教師逐漸向認(rèn)同性道德學(xué)習(xí)狀態(tài)過渡,重新評估期的教師一般停滯于認(rèn)同性道德學(xué)習(xí)狀態(tài),穩(wěn)定期與生涯退出期的教師一般已經(jīng)達(dá)到信奉性道德學(xué)習(xí)狀態(tài),在價(jià)值層面上認(rèn)同專業(yè)道德規(guī)范。[4]由此看來,教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)遵循教師對于專業(yè)道德的理解、認(rèn)同與內(nèi)化的規(guī)律性過程而進(jìn)行。對于入職教師,應(yīng)注重使其全面了解專業(yè)道德規(guī)范,依照專業(yè)道德要求從事教育教學(xué)工作。對于處于生涯發(fā)展階段的教師,應(yīng)注重使其領(lǐng)會專業(yè)道德要求的主旨與內(nèi)涵,促進(jìn)教師向認(rèn)同性道德學(xué)習(xí)發(fā)展。對于已經(jīng)認(rèn)同專業(yè)道德要求的教師,則應(yīng)推動他們在實(shí)踐中進(jìn)行靈活實(shí)踐,在實(shí)踐中進(jìn)一步提升自己,逐漸向信奉性道德學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化。對于已經(jīng)達(dá)到信奉性道德學(xué)習(xí)狀態(tài)的教師,專業(yè)道德建設(shè)重點(diǎn)在于保持教師的專業(yè)道德水平。教師專業(yè)道德的發(fā)展,盡管呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性,但教師并不是被規(guī)律所束縛制約的,也不是在職業(yè)生涯中慢慢等待發(fā)展。在尊重教師專業(yè)道德發(fā)展規(guī)律和教師生涯發(fā)展特點(diǎn)基礎(chǔ)上實(shí)施的專業(yè)道德建設(shè),能在推動教師專業(yè)道德發(fā)展中起到積極作用。

(二)構(gòu)建貫穿教師生涯的一體化的師德培育模式

第一,教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)貫穿教師生涯始終。教師發(fā)展是終身的,教師專業(yè)道德發(fā)展也是一個終身的過程。教師在職業(yè)生涯中經(jīng)過長期發(fā)展,能很好地勝任教師工作,并不意味著教師的發(fā)展就可到此為止。于專業(yè)道德的發(fā)展而言更是如此,“臻于至善”,終身發(fā)展。教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)貫穿教師生涯發(fā)展的始終,從教師入職開始,直至教師退出職業(yè)生涯為止。

第二,教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)具有針對性。教師生涯發(fā)展的每一階段具有不同的特點(diǎn)、不同的發(fā)展核心和需要解決的發(fā)展問題。處于職業(yè)生涯發(fā)展不同階段的教師,專業(yè)道德發(fā)展水平不同,且對今后的發(fā)展具有不同的需求。教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)針對各個階段的特點(diǎn)與問題進(jìn)行,加強(qiáng)針對性,才能更好的促進(jìn)教師專業(yè)道德的發(fā)展。在教師生涯發(fā)展的五個階段中,尤其應(yīng)該關(guān)注教師生涯進(jìn)入期以及重新評估期的教師專業(yè)道德建設(shè)。因?yàn)榻處熒倪M(jìn)入期關(guān)系到年輕教師的職業(yè)目標(biāo)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)信念和職業(yè)理想的確立,是將一個懵懂的新手引入職業(yè)生涯的關(guān)鍵期。而教師職業(yè)評估期是教師在心理、態(tài)度、情感、信念等方面發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的時(shí)期,在這一階段能否做出合理的調(diào)適與選擇,關(guān)系到教師職業(yè)的前進(jìn)方向。

(三)關(guān)注教師專業(yè)道德的“最近發(fā)展區(qū)”,加強(qiáng)各階段教師專業(yè)道德建設(shè)的銜接

維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平,另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平。兩者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。從維果茨基的理論出發(fā)考慮教師專業(yè)道德建設(shè),就不僅僅是關(guān)注教師當(dāng)下所處的生涯發(fā)展階段的特點(diǎn),只囿于解決教師所處生涯發(fā)展階段的問題,還應(yīng)考慮教師臨近的下一發(fā)展階段的特點(diǎn),探討教師專業(yè)道德的“最近發(fā)展區(qū)”,調(diào)動教師發(fā)展?jié)撃?,推動教師向前發(fā)展。

教師生涯發(fā)展的各個階段并不是相互孤立與截然分開的,它是教師在內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)方面不斷更新、演進(jìn)的連續(xù)過程。教師是以漸進(jìn)成長的方式經(jīng)歷職業(yè)生涯的各個階段,而不是驟然從一個階段轉(zhuǎn)入另一階段。教師專業(yè)道德建設(shè)既要針對教師生涯發(fā)展階段的特點(diǎn),又要加強(qiáng)各個階段師德教育的銜接性,每一階段的核心發(fā)展問題是否解決以及解決的程度如何,都對后一階段教師專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生很大影響。師德建設(shè)要綜合考慮生涯發(fā)展階段的特點(diǎn),在針對生涯發(fā)展某一階段的教師進(jìn)行師德教育時(shí),結(jié)合下一階段的教師的發(fā)展水平對該階段教師的發(fā)展提出更高的要求,同時(shí)為該階段的教師克服下一發(fā)展階段將可能出現(xiàn)的問題作好準(zhǔn)備。

教師專業(yè)發(fā)展是教師內(nèi)在的、主動的發(fā)展過程,而不是外在力量的強(qiáng)制過程,任何外在的發(fā)展要求都必須通過教師的主動實(shí)踐才能得以實(shí)現(xiàn)。教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)以促進(jìn)教師主動地專業(yè)道德發(fā)展為旨?xì)w。

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