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校園環(huán)境文化設(shè)計范文第1篇

Abstract： The construction of the campus environment culture is important for the vocational students' ideological and moral education. Graphic design is an important component of campus environment culture， plays an important role， and has the characteristics of high information dissemination efficiency， flexible， content-rich， low-cost， wide participation range and others. It can be divided into font design， logo design， public service advertising design， blackboard design and other types.

關(guān)鍵詞： 校園環(huán)境文化；平面設(shè)計；高職學(xué)生思想品德教育

Key words： campus environment culture；graphic design；vocational students' ideological and moral education

中圖分類號：G718.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2014）06-0220-02

0 引言

《教育部 關(guān)于加強和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》（教社政[2004]16號）指出：高等學(xué)校校園文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。加強校園文化建設(shè)對于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，具有十分重要的意義。校園文化是什么？一般認(rèn)為，廣義的校園文化是指大學(xué)生活的存在方式的總和，其主體包括全體學(xué)生、教職員工，它是在物質(zhì)存在、精神存在及其表現(xiàn)方式上具有鮮明特征的文化類型。

狹義的校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向的文化，是在學(xué)校發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成，反映著人們在生活方式、價值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別于其他社會群體的一種集體意識和精神氛圍。筆者認(rèn)為，從研究角度，可將高校校園文化劃分為精神文化、制度文化、行為文化和環(huán)境文化四個方面。其核心是精神文化，其余三個方面是精神文化在不同角度的外顯和依托，也稱載體。校園環(huán)境文化由于其直觀、具體的特性，在校園文化建設(shè)中占據(jù)重要地位，其質(zhì)量的高低反映了學(xué)校對校園文化建設(shè)的理解和重視程度，反映了學(xué)校的綜合實力。

筆者目前在一所成人高等職業(yè)?？茖W(xué)校從事學(xué)生管理和思想政治教育工作，學(xué)校自2008年起打破了只招收利用下班、雙休日等業(yè)余時間上課的學(xué)生的慣例，開始招收全天上課的學(xué)生，針對這部分學(xué)生的教育模式也由傳統(tǒng)的“夜大”偏重知識傳授的模式，向普通教育高職院的模式轉(zhuǎn)變，大幅度增加了職業(yè)技能實訓(xùn)、思想品德教育方面的力度。然而，和普通高職院學(xué)生相比，這些學(xué)生的文化課基礎(chǔ)普遍薄弱，思想品德水平不高，自律意識不強，因為各種原因從工作崗位返回校園的學(xué)生多，同年級學(xué)生的年齡跨度較大。正因為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活離不開校園環(huán)境，通過校園環(huán)境滲透的文化信息容易對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的影響，因此校園環(huán)境文化建設(shè)對學(xué)生思想品德教育具有重要意義，優(yōu)質(zhì)的校園環(huán)境文化能使學(xué)生樹立正確認(rèn)識，糾正錯誤認(rèn)識，從而改善行為習(xí)慣，傳播正能量、抵制負(fù)能量，從而提高思想品德素質(zhì)。

1 平面設(shè)計在校園環(huán)境文化建設(shè)中發(fā)揮的作用

在平面設(shè)計是用視覺元素來傳播設(shè)計者設(shè)想和計劃，用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解設(shè)計師的設(shè)想和計劃的一門藝術(shù)形式。

相對于校園環(huán)境文化建設(shè)的其他形式，平面設(shè)計具有眾多特點。①其所含信息依靠視覺接收，視覺是人類最重要的信息獲取途徑，因此信息傳播效率高，有助于正確認(rèn)知的形成，合理使用可清晰傳達(dá)校園精神文化內(nèi)涵；②成本低廉，制作周期短，制作工序簡單，便于形成統(tǒng)一的識別系統(tǒng)，上手容易，可廣泛吸引高職院校相關(guān)專業(yè)學(xué)生可參與設(shè)計，動手制作，以征集作品的形式集思廣益，發(fā)揮學(xué)生在建設(shè)校園文化活動中的主觀能動性，實現(xiàn)活動育人；③使用形式靈活、多樣，根據(jù)用途，面積可大可小，且可同工具、容器、服裝、展示裝置、室內(nèi)裝潢、建筑、經(jīng)管等校園文化載體有機(jī)結(jié)合，相輔相成；④安裝、修復(fù)、回收過程簡單，便于移動搬運、儲存，更新?lián)Q代相對較易，能滿足豐富的校園文化活動需要；⑤設(shè)計資源豐富，可通過互聯(lián)網(wǎng)交流傳播；⑥在不影響本身功能發(fā)揮的同時，可與商業(yè)廣告適度結(jié)合，吸引企業(yè)投資，進(jìn)一步節(jié)省學(xué)校的使用成本。

立足以上特點，平面設(shè)計在高職校園環(huán)境文化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。高職院?？梢酝ㄟ^它有效傳達(dá)學(xué)校的辦學(xué)思想、教育理念等精神文化，宣揚公民基本道德和職業(yè)道德，營造符合時代旋律和主流價值觀的育人氛圍。其原理來自行為主義心理學(xué)。行為主義心理學(xué)流派認(rèn)為，心理學(xué)研究行為的任務(wù)，就在于查明刺激與反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系，由此就能根據(jù)刺激推知反應(yīng)，根據(jù)反應(yīng)推知刺激。只要確定了刺激和反應(yīng)（即S-R）之間的關(guān)系，就可以預(yù)測行為，并通過控制環(huán)境去塑造人的心理和行為。從這個角度來說，平面設(shè)計可歸類為視覺刺激的一種。

2 平面設(shè)計的分類

在校園環(huán)境文化建設(shè)中，常見平面設(shè)計主要有如下四種類型。

2.1 字體設(shè)計 根據(jù)文字字體的特性和使用目的的不同，可將字體設(shè)計劃分為以下三種類別：①字體優(yōu)美清新，線條流暢，脫胎于手寫體，具有書法藝術(shù)的美感，如行楷、隸書等字體，此種類型的字體，適用于錦旗、獎狀或校園公益廣告等。②莊重沉穩(wěn)、造型規(guī)整，橫平豎直，色彩以純色為主，如黑體、宋體，這類字體視覺沖擊力強，用途也最廣泛，能使學(xué)生集中注意、加深印象，產(chǎn)生肅穆感和適度的緊張感，適用于標(biāo)語、使用說明、警示標(biāo)識、制度規(guī)定公告、重要通知等，或用于大型集體性紀(jì)念活動等場合。③活潑有趣。字體造型生動活潑，有鮮明的節(jié)奏韻律感，色彩豐富明快，給人以生機(jī)盎然的感受。這種個性的字體適用于一般性的通知、“溫馨提示”、班級板報等，或用于節(jié)慶場合。

2.2 標(biāo)識設(shè)計 標(biāo)識可以是純粹的圖形，也可以是圖文結(jié)合，通常情況下，比單純的文字更形象、更有視覺沖擊力，優(yōu)秀的標(biāo)識設(shè)計能清晰傳達(dá)設(shè)計意圖，簡化觀者的理解過程。校園環(huán)境標(biāo)識設(shè)計還應(yīng)具有科學(xué)性、預(yù)見性，以適應(yīng)教學(xué)、科研、生活等方面不斷提高的需要，應(yīng)留有充分的擴(kuò)展余地。合格的校園標(biāo)識設(shè)計應(yīng)具有以下特點：①明確設(shè)計定位以及校園精神文化理念的表達(dá)要求；②遵循以學(xué)生為本，服務(wù)于學(xué)生原則，要在學(xué)生理解范圍之內(nèi)，不能一味求新求特；③深入分析校園內(nèi)外部環(huán)境，建筑、景觀結(jié)構(gòu)以及交通流線分析，符合校園標(biāo)識導(dǎo)向分級原則；④與校園整體形象設(shè)計原則相符。

2.3 公益廣告設(shè)計 校園公益廣告對大學(xué)生思想品德教育具有隱性教育功能，隱性教育是在宏觀主導(dǎo)下通過間接、內(nèi)隱的社會活動使受教育者不知不覺地受到影響的教育過程。它實現(xiàn)教育目的于日常生活中，滲透教育過程于休閑逸致間，以“潛移默化”、“潤物無聲”的方式對受教育者的思想、觀念、價值、道德、態(tài)度、情感等產(chǎn)生影響。好的校園公益廣告設(shè)計一般有如下特點：①啟發(fā)性。內(nèi)容避免直接說教，而是啟發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生對道德信息、道德教化的認(rèn)同、內(nèi)化，培育出正常的道德情感。②公益性。公益顧名思義是公眾的利益，社會公益廣告應(yīng)涉及保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然、崇尚科學(xué)、感恩家人、幫助他人、扶危濟(jì)困等主題，對課堂思想品德教育起到有力補充。③藝術(shù)性。采用圖文并茂、輕松幽默的表現(xiàn)形式，整體色調(diào)和諧，色彩豐富而不沖突，夸張、諷刺等表現(xiàn)手法適度，易于被教育對象接受。

2.4 板報設(shè)計 板報是傳統(tǒng)的宣傳手段，在我國，板報起源于時期，信息技術(shù)普及之前，一直是各級院校校園文化建設(shè)重要陣地。今天，板報在校園中仍發(fā)揮著不可忽視的作用，原因有有以下幾點：①制作工藝簡單，成本低廉。內(nèi)容更新便捷，能及時傳達(dá)上級指示精神、各界重要新聞，為各類校園文化活動的開展?fàn)I造氛圍。學(xué)生可參與板報制作。能激發(fā)學(xué)生參與校園文化建設(shè)的熱情，反映學(xué)生的精神面貌，是學(xué)生自我教育實踐平臺之一；②普及程度較高。在各類院校，黑板隨處可見，移動比較方便，根據(jù)需要，可放在人流密集的場所。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活間隙即可獲取信息，不必刻意尋覓。

參考文獻(xiàn)：

[1]洪纓.校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計分析，藝術(shù)生活，2005（01）.

校園環(huán)境文化設(shè)計范文第2篇

[關(guān)鍵詞]高職院校；硬環(huán)境；軟環(huán)境

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2016.04.183

[中圖分類號]G711 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1673-0194（2016）04-0-01

1 加強校園硬環(huán)境建設(shè)

1.1 完善教學(xué)建筑設(shè)施

學(xué)校要根據(jù)校園整體規(guī)劃，劃分出教學(xué)區(qū)、實訓(xùn)區(qū)、生活區(qū)以及活動區(qū)等功能區(qū)。尤其在教學(xué)設(shè)施方面，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與方式的不同進(jìn)行建設(shè)，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)理實一體化的目標(biāo)。首先，要根據(jù)各專業(yè)的特點，爭取專項資金投入，建設(shè)符合專業(yè)建設(shè)規(guī)律的理實一體化的工程中心，其次，各教學(xué)設(shè)施，在建筑風(fēng)格的設(shè)計和內(nèi)部裝修上，要充分考慮到學(xué)校的辦學(xué)特色以及所提倡的辦學(xué)理念和育人理念。要體現(xiàn)文化特質(zhì)、藝術(shù)風(fēng)格，內(nèi)涵要豐富、內(nèi)部空間布局要科學(xué)合理、內(nèi)部裝飾要體現(xiàn)深厚的人文精神。

1.2 注重校園規(guī)劃和景觀設(shè)計

校園的整體規(guī)劃和布局，要體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)歷史、辦學(xué)特色及價值追求，同時也要賦予校園規(guī)劃育人的功能，體現(xiàn)深厚的文化底蘊。校園內(nèi)的每一處景觀、每一條溪流及標(biāo)識都應(yīng)體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)的核心理念及價值訴求，彰顯辦學(xué)的文化含義。首先，主要建筑物如圖書館、教學(xué)實驗綜合樓的外部實行燈光亮化工程；其次，在校園道路、運動場所、停車場及草坪等處設(shè)置指示牌、宣傳、警示標(biāo)語；再次，結(jié)合新的校園規(guī)劃，設(shè)計宣傳長廊。此外，在新的路網(wǎng)形成后，利用校內(nèi)道路命名、設(shè)置通行指示牌等體現(xiàn)校園文化。

2 重點建設(shè)校園軟環(huán)境

2.1 注重德育的實效性

校園文化建設(shè)的目標(biāo)之一，就是對學(xué)生進(jìn)行良好的道德教育。因此，一方面，在校園文化的建設(shè)中，要注重把平等、溝通、和諧的理念貫穿其中，使青年學(xué)生在尊重、關(guān)心的氛圍中，把道德視為內(nèi)心的情感需要；另一方面，在校園文化的建設(shè)中，設(shè)計各種載體，使德育的內(nèi)容，浸潤學(xué)生的心靈和思想，體現(xiàn)其實效性。

2.2 加強校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)

學(xué)校主要場所要體現(xiàn)在長期辦學(xué)實踐中凝練出的學(xué)校精神和校訓(xùn)，以此來使師生員工形成共同的價值追求。

第一，要抓好各級領(lǐng)導(dǎo)班子的作風(fēng)建設(shè)。繼續(xù)鞏固和拓展群眾路線教育成果，狠抓作風(fēng)建設(shè)。深入師生、深入基層，開展調(diào)查研究，掌握學(xué)校發(fā)展第一手資料。充分考慮師生利益，做到科學(xué)決策、民主決策，提高辦學(xué)治校能力和水平。通過作風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)良好校風(fēng)的形成。

第二，要加強教風(fēng)建設(shè)。要把社會主義核心價值觀融入到師德教育的全過程，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè)。在教師錄用、職稱評審，實行師德一票否決制。要鼓勵教師刻苦鉆研教學(xué)、潛心育人，既做經(jīng)師又做人師，用自己良好的道德情操和價值觀念，溫潤學(xué)生的心靈，引導(dǎo)其健康成長。

第三，加強學(xué)風(fēng)建設(shè)。要幫助學(xué)生確立學(xué)業(yè)規(guī)劃，找到奮斗目標(biāo)。通過各種途徑，引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，勇于自律和自我約束。使崇尚學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)成為學(xué)生群體中的新風(fēng)尚，營造出“比學(xué)趕幫超”的濃厚學(xué)習(xí)氛圍。

2.3 發(fā)揮宣傳陣地的作用

第一，在充分利用廣播、校報、宣傳欄等傳統(tǒng)宣傳媒介進(jìn)行宣傳的同時，也要積極適應(yīng)新媒體時代到來的形勢，利用微博、微信、校園網(wǎng)等載體，深入挖掘?qū)W校發(fā)展成就及在辦學(xué)過程中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型人物的事跡，進(jìn)行廣泛宣傳。加強學(xué)生廣播站、學(xué)校?？⑹覂?nèi)黑板報及班會工作建設(shè)，成立學(xué)生宣傳文化小組和各種社團(tuán)?？茖W(xué)劃分宣傳陣地，建立激勵約束機(jī)制，做到宣傳陣地專人專管，保證內(nèi)容及時更新。

第二，加強校園網(wǎng)建設(shè)。一方面，要加強校園網(wǎng)專職信息員隊伍建設(shè)，為校園網(wǎng)的及時維護(hù)管理提供保證，同時也要建立一支既熟悉新聞宣傳業(yè)務(wù)，又能運用新媒體的一支專兼結(jié)合的高素質(zhì)對外宣傳隊伍。另一方面，廣泛收集學(xué)校教職工在示范校建設(shè)、教學(xué)科研、學(xué)生特色活動及對外交流活動等方面的亮點，并及時上傳到學(xué)校網(wǎng)站進(jìn)行宣傳。

第三，做好學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)、特色發(fā)展成果的總結(jié)提煉和宣傳工作。做好全國、省、行業(yè)、地區(qū)舉辦的各種賽事的宣傳工作。積極參與教學(xué)科研成果（例如：精品課、評優(yōu)、論文）的申報、評選工作，做好成果宣傳工作，及時向上級有關(guān)部門匯報學(xué)校改革建設(shè)取得的成績。

2.4 塑造外部形象，強化對外交流

第一，統(tǒng)一制作學(xué)校辦公所用的稿紙、信紙、信封、便簽、紙杯、臺歷、賀卡、筆、筆記本、檔案袋、文件袋、手提紙袋，以及中層以上干部和對外交流較多人員的名片等。

第二，在對外交流方面，設(shè)計制作具有學(xué)校特點的各種檔次的紀(jì)念品（在全校范圍內(nèi)征集設(shè)計方案）、宣傳資料、畫冊、光盤等。

第三，統(tǒng)一完善學(xué)校標(biāo)識系統(tǒng)。完善辦公室牌、功能室牌、校園導(dǎo)示牌、校園指示牌、溫馨提示牌、建筑物標(biāo)牌等標(biāo)識，進(jìn)一步規(guī)范校園形象。

2.5 積極發(fā)揮社團(tuán)的作用

發(fā)揮社團(tuán)的作用，組織開展體現(xiàn)時代特點、符合學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的校園文化活動，例如：體育文化節(jié)、社團(tuán)文化節(jié)、才藝大賽、創(chuàng)業(yè)大賽、詩歌朗誦及足球比賽等，以此培養(yǎng)青年學(xué)生良好的道德情操和健康的體魄，增進(jìn)學(xué)生的團(tuán)隊意識和組織協(xié)調(diào)能力，進(jìn)而營造健康向上的校園文化氛圍，培育校園精神。

3 結(jié) 語

校園的園林綠化、道路設(shè)計等，都要增強其文化意義，每一棟建筑、每一片綠地、每一尊雕塑、甚至每一個警句標(biāo)牌，都要洋溢著文化氣息，融功能、審美、教育為一體，和諧統(tǒng)一。做好校園的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。

校園環(huán)境文化設(shè)計范文第3篇

[文章編號]：1002-2139（2013）-9--02

一、校園環(huán)境景觀小品設(shè)計概念與分類

校園環(huán)境景觀小品，主要是指校園室外環(huán)境小品，同時也是校園環(huán)境的重要組成部分，其形式豐富多樣皆有具象形式和抽象形式。青年是國家的希望，高校承載著教書育人的特殊社會職能，高校校園的景觀小品由于所處環(huán)境的特殊性，必然在其分類以及功能上有著個性化的特點。它不僅能影響環(huán)境的形象，通過組織空間，美化環(huán)境，豐富園趣，為師生提供休息和公共活動的方便，而且能使人們從中獲得美的感受和良好的教益，集使用功能，觀賞功能和科教功能于一身，主要有純景觀功能和使用與景觀兼具的環(huán)境小品。

校園中的大門、亭、廊、花架、橋等，可以稱作建筑類景觀小品，在校園環(huán)境中，既可作為休息、?？康膱鏊?，同時又具有一定的環(huán)境點綴和裝飾性；校園中純景觀裝飾類的小品主要是雕塑類小品，通常包含紀(jì)念性雕塑，主題性雕塑以及裝飾性雕塑。它們依托于校園的文化情境，其本身帶有比較明確的文化意圖，意義在于通過雕塑引起師生對此主題的共鳴，進(jìn)而鼓勵他們?nèi)プ非竺篮玫氖挛锘虬l(fā)揚積極向上的精神；還有部分雕塑小品依附于建筑或者其他類型的小品之上，起到美化主體的補充作用；校園中的座椅、垃圾箱、電話亭、花池等等，稱作校園戶外家具類景觀小品，主要發(fā)揮的是其實用功能，戶外家具設(shè)置提升校園整體環(huán)境品質(zhì)為目的，還可以吸引人流的走向，為師生提供良好的休憩與交流場所，創(chuàng)造宜人的校園戶外空間環(huán)境，隨著高校環(huán)境規(guī)劃設(shè)計要求的不斷提高，這類小品在以實用性為主的前提下，也逐漸注重其審美性的提高。高校的應(yīng)該以。

二、高校校園環(huán)境設(shè)計特征

高校環(huán)境景觀小品，是高校校園環(huán)境設(shè)計中的重要組成部分，其地點的選取、功能分類、造型的設(shè)計等等，都要與高校校園環(huán)境相符合，校園環(huán)境小品的設(shè)計必須在充分了解了校園環(huán)境特征的前提下，展開設(shè)計與布局。

1.校園環(huán)境的整體性建構(gòu)

現(xiàn)代大學(xué)校園是有機(jī)的整體，其景觀設(shè)計中，多以系統(tǒng)的思維來思考校園景觀的整體性，而不是把校園空間割裂成片段。其校園環(huán)境從整體總布局到建筑實體及其外部綠化環(huán)境。強調(diào)綠化的獨立性，建筑實體是主體，外部環(huán)境是背景與襯托，兩者相互統(tǒng)一形成完整的環(huán)境系統(tǒng)。

2.人性化的空間環(huán)境營造

高校校園空間環(huán)境的營造，歸根結(jié)底是為了生活在其中的學(xué)生，教師。環(huán)境是課堂的外延，對學(xué)生的健康品格的塑造起著潛移默化的作用，大學(xué)生特有的學(xué)習(xí)和生活方式，決定了大學(xué)生人際交往中的開放性、易變性、復(fù)雜性、自主性。因而決定了大學(xué)校園戶外環(huán)境的需求要因人、因地、因時而異，將人文空間的規(guī)劃思想融入到校園環(huán)境設(shè)計中，使校園環(huán)境更具人文關(guān)懷的深刻內(nèi)涵。

3.開放性的功能分區(qū)環(huán)境

為了滿足校園師生學(xué)習(xí)和工作的需求，學(xué)習(xí)的生活區(qū)大都規(guī)劃在靠校園外出的位置，以便社會化管理；同時開發(fā)相應(yīng)的科技園區(qū)，并與校內(nèi)科研區(qū)相聯(lián)系，后勤分區(qū)也更加的分散化、外向化、社會化。這些傳統(tǒng)的功能分區(qū)，都逐漸加強其開放性，將校園環(huán)境與城市環(huán)境密切聯(lián)系，使校園環(huán)境與城市環(huán)境高度結(jié)合構(gòu)成系統(tǒng)。

4.校園環(huán)境的文化個性

校園文化與社會發(fā)展，與時代進(jìn)步是密切相關(guān)的，校園環(huán)境文化體現(xiàn)了校園人的生活方式、理想追求，審美情趣，精神風(fēng)貌等等。校園環(huán)境各個構(gòu)成要素作為媒介和載體，都以各種形式反映，表達(dá)著文化品位，通過人的認(rèn)識與體驗活動以隱性形態(tài)完成的。校園環(huán)境景觀小品就是其文化表達(dá)的要素之一，既要體現(xiàn)時代科技文化特征又要具備學(xué)校的文化品位特點。

三、高校環(huán)境景觀小品設(shè)計原則與方法

1.高校環(huán)境景觀小品設(shè)計原則

（1）環(huán)境小品布局少而精：根據(jù)人的視力的局限性，觀看活動是有選擇的行為，決定了我們在特定視覺范圍內(nèi)能看到的和仔細(xì)看到部分，以及我們所不能看清楚的部分。一個突出的標(biāo)志性景觀，可能勝過我們對整個場地的注意，因此在高校校園環(huán)境小品的平面布局過程中，要尋找和創(chuàng)造視線焦點，形成場地中的主景，使主題更加突出，這在景石、雕塑、亭廊類小品的布局設(shè)計中尤為重要。

（2）比例、尺度與環(huán)境相協(xié)調(diào)：和諧的比例可以引起人的美感，高校環(huán)境小品與高校環(huán)境是一個有機(jī)整體，它們的尺度、比例需與其所處的環(huán)境相協(xié)調(diào)，才能取得均衡的視覺效果，使人感到愉悅。而其中的尺度一般不是指要素真實尺寸的大小，而是指要素給人感覺上的大小印象和其真實大小之間的關(guān)系，平衡好兩者之間的關(guān)系，才能獲得預(yù)想的藝術(shù)感。

（3）明確環(huán)境小品的主要功能：在高校校園室外場地中，環(huán)境小品設(shè)計根據(jù)景觀軸線的需要是環(huán)境設(shè)計的主題要素，是否滿足休憩功能還是增加趣味性等，對確定小品的形式，大小，色彩等十分重要。

（4）注重校園精神和文化內(nèi)涵：環(huán)境小品能夠體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)校園的文化特色，是很好的文化傳承載體，能夠起到美化環(huán)境，提高環(huán)境品位以及“環(huán)境育人”的作用。無論是在弘揚校風(fēng)學(xué)風(fēng)精神，理論宣傳方面，還是在展示先進(jìn)科技，體現(xiàn)學(xué)習(xí)專業(yè)特色等方面，環(huán)境小品都能體現(xiàn)出很大的優(yōu)勢。

2.高校環(huán)境景觀小品設(shè)計方法

（1）根據(jù)校園環(huán)境規(guī)模和規(guī)劃設(shè)計：根據(jù)不同校園環(huán)境的規(guī)模和規(guī)劃設(shè)計手法，確定需要布置的環(huán)境小品種類。從實際使用功能考慮，在綜合性的校園環(huán)境中，休息類結(jié)合照明的功能性小品是必需的，裝飾性類小品，往往根據(jù)景觀軸線或室外空間組織的需要確定是否布置。

（2）依據(jù)校園觀賞視線設(shè)計：依據(jù)觀賞視線的流動性分析，將環(huán)境小品與周圍建筑廣場、道路、綠化等空間因素相協(xié)調(diào)，確定環(huán)境小品的尺度，比例。同時注意最佳觀賞空間的營造，并確定該小品的主要景觀界面及朝向。

（3）從展現(xiàn)校園文化需要設(shè)計：從展現(xiàn)校園文化的需要考慮，根據(jù)校園歷史和學(xué)科設(shè)置特點（如師范類院校，醫(yī)學(xué)類院校、理工科類院校等），統(tǒng)一構(gòu)思小品的精神和文化內(nèi)涵，并對主題性，科教性、紀(jì)念性的要素加以意境上的提升。

（4）根據(jù)整體環(huán)境風(fēng)格和投資預(yù)算設(shè)計：根據(jù)整體環(huán)境的風(fēng)格和投資預(yù)算，確定環(huán)境小品的風(fēng)格，色彩和圖案內(nèi)容，在高校校園內(nèi)，低造價的環(huán)境小品同樣能夠?qū)崿F(xiàn)美觀、實用效果。用量較多的功能類小品，重點考慮風(fēng)格協(xié)調(diào)，堅固耐用，便于管理，物美價廉等因素，多年來已經(jīng)形成了完善的產(chǎn)品體系和豐富多樣的產(chǎn)品類型，適當(dāng)體現(xiàn)出地方特色。

四、高校環(huán)境景觀小品設(shè)計的意義

1.實用價值與精神功能的結(jié)合

校園環(huán)境小品既具有實用價值，又具有精神功能。滿足人體需要的小品，如涼亭、柱廊、公共衛(wèi)生間等；滿足人們所需信息的小品，如路標(biāo)、電話亭等；滿足點景需要的景觀要素，如雕塑、花壇、噴泉等；滿足生活必需品的小品，如垃圾箱、路燈、郵筒等。校園環(huán)境小品作為校園景觀設(shè)計的元素，具有提供空間界定、轉(zhuǎn)換、點景，甚至成校園地標(biāo)的作用。良好的環(huán)境小品設(shè)計與布局，還是校園空間中富有吸引力的許多活動的前提，是觸發(fā)學(xué)生與教師積極使用戶外環(huán)境的重要因素。能夠成為凝聚能量、釋放活力的區(qū)域象征，而并不只是局限于“室內(nèi)家具外移”的意義。校園環(huán)境小品的整體性，藝術(shù)性，文化性和休閑性等特征，能夠與校園環(huán)境有機(jī)地融為一體，同時有能體現(xiàn)藝術(shù)性和文化性，本身還具備一定的審美價值，針對不同的主題，其造型、色彩、材質(zhì)亦會不同，從而體現(xiàn)現(xiàn)代高校不同的特點和校園文化背景，并使整個校園空間的層次更加豐富。

2.環(huán)境小品是校園景觀的文化性表達(dá)

大學(xué)校園文化景觀是一種能夠體現(xiàn)大學(xué)文化精神和傳承歷史文脈的符號，這種景觀符號具有傳遞文化信息的能力，而標(biāo)志性的具有文化內(nèi)涵的環(huán)境小品，往往是校園環(huán)境景觀里起到畫龍點睛的特殊作用。校園環(huán)境景觀不僅是校園的物化形態(tài)，還是一種精神產(chǎn)品，是校園歷史的見證，同時又是一種隱形的極富吸引力的亞文化系統(tǒng)。理想的校園環(huán)境景觀，不僅要求有布局合理的建筑，更重要的是要有與之匹配的具有豐富文化內(nèi)涵的環(huán)境小品，將其與建筑、綠化等環(huán)境景觀元素組合進(jìn)行造景，使校園的每一處每一景都成為校園精神的載體，是校園景觀的文化性表達(dá)。利用環(huán)境小品增強校園文化內(nèi)涵可以使人們獲得大學(xué)校園的意象和對大學(xué)的回憶。

校園環(huán)境文化設(shè)計范文第4篇

【論文摘要】 獨立學(xué)院校園環(huán)境是一個學(xué)校面貌的整體體現(xiàn)。對于在校獨立學(xué)院生的學(xué)習(xí)生活和身心素質(zhì)影響是持久而深遠(yuǎn)的。獨立學(xué)院校園的環(huán)境建設(shè)應(yīng)該依循景觀化理念和要求來設(shè)計和建設(shè)。因此，本文對其進(jìn)行了初步的探討和研究，以助于獨立學(xué)院校園環(huán)境景觀化設(shè)計與建設(shè)。

獨立學(xué)院校園景觀設(shè)計作為全面發(fā)展校園環(huán)境的重要組成部分,不僅在塑造獨立學(xué)院的良好形象方面,還在形成獨立學(xué)院生完美人格,促進(jìn)獨立學(xué)院生身心健康、和諧發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用. 獨立學(xué)院校園不僅具有教學(xué)學(xué)習(xí)生活使用的功用, 也是環(huán)境育人、文化形象的物質(zhì)載體. 校園環(huán)境規(guī)劃設(shè)計重點解決的是如何形成具有標(biāo)志性和凝聚力的校園中心, 創(chuàng)造多層次的空間環(huán)境氣氛, 建立健全完善的校園交通系統(tǒng), 積極引入自然景觀和人文景觀. 克服了以往設(shè)計中忽視外部環(huán)境的缺陷, 努力創(chuàng)造出一個滲透、開放、融合的整體校園環(huán)境.獨立學(xué)院校園環(huán)境是一個功能復(fù)雜的綜合體，若只注重解決功能問題，還不足以成為環(huán)境友好型的校園設(shè)計。現(xiàn)在越來越多的人認(rèn)識到，校園環(huán)境不僅要為老師和學(xué)生們的學(xué)習(xí)及學(xué)術(shù)活動提供良好的物質(zhì)條件，更重要的是為塑造學(xué)生的生活習(xí)慣、能力素質(zhì)提供一定的場所背景，并且學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和綜合能力的功能應(yīng)大于其傳播知識的功能，從而對獨立學(xué)院校園環(huán)境景觀化設(shè)計提出了新的迫切的要求。

“景觀化校園”是指：為了滿足信息社會和知識經(jīng)濟(jì)的時代要求，在校園的規(guī)劃設(shè)計中，以環(huán)境品質(zhì)的提升為目標(biāo)，以人本主義為立足點，實現(xiàn)校園環(huán)境、功能、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的優(yōu)化，創(chuàng)造一個可持續(xù)發(fā)展的校園環(huán)境。這里所談及到的“景觀化”是一個動詞，景觀化校園尊重自然，針對校園的自然環(huán)境、組織功能、營造空間、渲染氛圍，減少對自然的人工處理及傷害，并充分利用自然的特色給予，體現(xiàn)校園環(huán)境在時間與空間上的連續(xù)。

一、獨立學(xué)院校園環(huán)境景觀化設(shè)計的理念

1.以人為本的理念

獨立學(xué)院校園生態(tài)環(huán)境景觀化設(shè)計上要考慮以人為本，體現(xiàn)人性化、多元化和個性化。從《園冶》“雖由人作，宛自天開”的思想中，我們可以理解并且體驗將有限的場地創(chuàng)造出無限的空間，追求一種空靈、俊秀、飄逸的詩情畫意境域，這也是中國古典園林景觀設(shè)計的最高境界。這種“天地人神合一”與自然求得有機(jī)融合的思想，在現(xiàn)代物質(zhì)文明快速發(fā)展而且日益豐富的時期，人與自然日異隔離的現(xiàn)代社會將被賦予新的意義與內(nèi)涵。

2.人與自然和諧發(fā)展的理念

以景觀生態(tài)學(xué)理論作指導(dǎo)，將校園環(huán)境的自然景觀和人文景觀諧調(diào)發(fā)展，把人類發(fā)展與維護(hù)生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來，盡可能利用喬木、灌木和花草進(jìn)行復(fù)合型群落式綠化種植設(shè)計，以增加單位面積上的綠化量，提高場地范圍內(nèi)的綠地率，從而以有利于人與自然的和諧，使其可持續(xù)的發(fā)展。

3.景觀效果與生態(tài)功能相結(jié)合的理念

景觀效果和生態(tài)功能此二者是需要統(tǒng)籌兼顧的，充分利用具有生態(tài)功能的園林植物進(jìn)行營造。例如：用部分芳香型植物和部分吸收毒氣強的植物，以來提高環(huán)境質(zhì)量，殺菌除塵和凈化空氣，有利于師生身心健康。這樣既架構(gòu)了綠色植物空間景觀，又與植物生態(tài)功能環(huán)境相結(jié)合。

4.整體綠化空間意識的理念

獨立學(xué)院校園整體生態(tài)環(huán)境空間的建造離不開植物，植物是建造綠化空間的主要因素。從而做好平面綠化、垂直綠化及景觀布景的同時，應(yīng)在一些建筑天臺布置屋頂花園，做屋頂綠化構(gòu)成立體綠化和景觀小品效果，形成整體綠化空間的園林景觀。在滿足人們需求的同時，還要考慮到后期的養(yǎng)護(hù)成本、設(shè)施的安全性。綠化設(shè)計應(yīng)簡潔明快，材料必須經(jīng)久耐用和安全。近些年來國內(nèi)很多地方拆巨資在進(jìn)行綠化景觀建設(shè)，但是由于后期養(yǎng)護(hù)經(jīng)費花費較大，管理不及時、不到位，沒過幾年綠化景觀就荒蕪了，這些情況時有出現(xiàn)，均是在設(shè)計時未能細(xì)致考慮到后期養(yǎng)護(hù)成本的費用和所使用材料的耐久程度而所造成的嚴(yán)重后果。

5.空間的組織與劃分的理念

獨立學(xué)院校園空間組織與劃分理念的合理與否也十分重要。應(yīng)依據(jù)不同層次需要組織不同活動空間。例如：學(xué)生生活區(qū)、學(xué)生運動區(qū)、教學(xué)區(qū)、教師生活區(qū)等等。根據(jù)各個區(qū)域景觀化的需要使用不同的植物和園林景點來進(jìn)行布置。為了滿足人們回歸自然的渴望，各種空間中景觀設(shè)施的設(shè)置、材料質(zhì)感的應(yīng)用、景觀環(huán)境的創(chuàng)造應(yīng)充分考慮人們鐘情于自然的心理需求。關(guān)注人的審美習(xí)慣，以園林山水或者景觀山水布置景觀，并賦予文化內(nèi)涵以來表達(dá)思想感情。景觀綠化植物配置應(yīng)選擇各種有益于身心健康的園林保健植物，各種能消除疲勞的芳香植物。

6.生態(tài)環(huán)境藝術(shù)型學(xué)校的理念

要形成生態(tài)環(huán)境友好型和文化藝術(shù)型的獨立學(xué)院校園生態(tài)景觀環(huán)境，需要在布局上增設(shè)景觀建筑、園林小品和帶有藝術(shù)氣息的雕塑以來強化校園環(huán)境的景觀氛圍。在綠化上以常綠樹和闊葉喬木類為骨干樹，適當(dāng)穿插四季花卉和彩葉植物為基調(diào)樹，在園林樹木種植時，在平面上進(jìn)退交錯、在立面上高低錯落有致、疏密有序，以形成優(yōu)良的植物總體群落布局的景觀效果，真正達(dá)到綠化、美化、凈化、亮化、香化和靜化，從而實現(xiàn)活潑、優(yōu)雅、向上、寧靜的校園景觀環(huán)境。

二、校園環(huán)境景觀化的目標(biāo)和途徑。

學(xué)校在校園改造時切忌好大喜功，大手筆、大動作，有時反而會造成適得其反的效果。校園的景觀化強調(diào)改良，通過對原有景觀的改造及新建景觀的補充，充分利用有限資金創(chuàng)造良好的環(huán)境景觀和校園形象，這才是其最終的目的。

1、校園環(huán)境景觀化強調(diào)尊重自然。

要求對校園的整體自然環(huán)境，營造空間、渲染氛圍，減少對自然的人工處理及傷害，并充分利用自然的特色恩賜，體現(xiàn)校園環(huán)境在時間與空間上的連續(xù)。景觀化校園倡導(dǎo)自然主義，正是因為自然是個性的源泉，強調(diào)自然就是強調(diào)特色。在盡量保留校園本身自然形態(tài)與景觀要素的前提下進(jìn)行環(huán)境處理，不僅使校園生態(tài)得以延續(xù)及改善，同時還能達(dá)到塑造校園品牌特色的目的，從而體現(xiàn)校園環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

2、校園環(huán)境景觀化強調(diào)凸顯校園文化。

校園文化是學(xué)校在其發(fā)展歷史過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。校園作為學(xué)校的物質(zhì)財富之一，其環(huán)境本身是文化的一種表現(xiàn)。校園的景觀化從校園的自然環(huán)境和歷史出發(fā)，繼承并改善校園的物質(zhì)環(huán)境，對校園特色的形成有一定作用，在一定程度上展現(xiàn)了校園文化。同時，校園環(huán)境又是校園文化的載體，它提供了空間場所，記載了歷史滄桑，展現(xiàn)了校園精神，孕育了校園文化。因此，校園的景觀化對于反映與烘托校園文化有重要作用。校園的景觀在注重校園文化的同時要求尊重校園歷史，通過環(huán)境再創(chuàng)造、協(xié)調(diào)新舊景觀，通過環(huán)境手段使新舊景觀互為補充，風(fēng)格有繼承又有發(fā)展，形成有機(jī)的校園整體，這對于聯(lián)絡(luò)校友感情、突出校園的特色、創(chuàng)造校園品牌有重要作用。

3、校園環(huán)境景觀化強調(diào)植物景觀作用。

要求充分利用地域性的植物種植形成校園特色。校園植物對烘托人文環(huán)境，創(chuàng)造場所精神也有特定的作用。將校內(nèi)各區(qū)以集中栽植的樹木花卉命名為櫻園、梅園、楓園、桂園等，從而形成特色鮮明的校園，豐富多彩的植物及其景觀所蘊涵的人文寓意，烘托了其自由、開放、活潑、創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氛圍。因此，植物種植作為一種環(huán)境手段，也可以展現(xiàn)校園的地域特征和人文風(fēng)貌。

一個具有良好環(huán)境景觀的校園是學(xué)?！坝恕北夭豢缮俚闹匾M成部分。校園的環(huán)境景觀除了其物質(zhì)功用外，還有為師生提供休閑、學(xué)習(xí)、交往空間的作用，亦即“場所精神”。學(xué)校所擁有的傳播知識、培養(yǎng)人才的功能更是城市文明建設(shè)的重要方面。

當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)背景下的社會對校園“產(chǎn)品”提出了不少新的要求，如何通過環(huán)境促進(jìn)師生間的互動和交流?如何通過校園建設(shè)聯(lián)系教學(xué)、科研和社會服務(wù)三項功能?如何使校園環(huán)境為培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和綜合能力提供更好的空間場所?校園環(huán)境的景觀化無疑是一個有效路徑，校園環(huán)境的景觀化滿足了知識經(jīng)濟(jì)的時代要求，校園景觀以“環(huán)境育人”為根本目標(biāo)，以校園環(huán)境、功能、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的整體優(yōu)化為立足點，進(jìn)而營造出一個可持續(xù)發(fā)展的校園環(huán)境。

結(jié)語

隨著我國高等教育的發(fā)展，校園建設(shè)進(jìn)入了新，面對著發(fā)展的需要，各校都在進(jìn)行著大規(guī)模的校園建設(shè)。除了在原有校園基礎(chǔ)上改擴(kuò)建以外，還紛紛在異地建設(shè)新校區(qū)。在這一發(fā)展過程中，對獨立學(xué)院校園環(huán)境景觀化設(shè)計理念的探索和總結(jié)，能夠為獨立學(xué)院校園的環(huán)境建設(shè)提供一定的參考和幫助。景觀化校園可緩解師生心理疲勞、釋放工作和學(xué)習(xí)壓力，通過環(huán)境的景觀化處理使得校園在滿足感官愉悅的同時，又可為校內(nèi)師生提供娛樂、交流、休閑的場所，從而達(dá)到緩解壓力、疏松心理的作用，既具有人文韻味的景觀還得以寓教于樂的實現(xiàn)，這是校園的一種文化潛力，也是穆爾所提到的校園之——“場所精神”。正如“人創(chuàng)造了環(huán)境，環(huán)境又培育了人”，為滿足知識經(jīng)濟(jì)的時代要求，在獨立學(xué)院校園環(huán)境景觀化設(shè)計的過程中，應(yīng)以提升環(huán)境品質(zhì)為目標(biāo)，以堅持人本主義為基本，來實現(xiàn)校園環(huán)境、功能、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的優(yōu)化，從而創(chuàng)造一個可持續(xù)發(fā)展的獨立學(xué)院校園景觀環(huán)境。

【參考文獻(xiàn)】

《校校園景觀化設(shè)計應(yīng)用研究》 作者：周云峰

校園環(huán)境文化設(shè)計范文第5篇

[關(guān)鍵詞]校園環(huán)境 必要性 育人

高等教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)適應(yīng)社會主義建設(shè)需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才,學(xué)校工作的每一環(huán)節(jié)都應(yīng)把實現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標(biāo)放在首位。和諧校園文化建設(shè)只有緊密結(jié)合培養(yǎng)人才這一中心工作才能堅持其正確的方向與導(dǎo)向,才能在和諧校園建設(shè)中彰顯其影響和凝聚力。先進(jìn)文化鑄就了校園文化之魂,而校園文化建設(shè)的深入,又對學(xué)校各項工作起到了積極的推動作用。

本文從校園環(huán)境文化建設(shè)的必要性,建設(shè)原則和育人功能等方面論述了校園環(huán)境文化的內(nèi)涵與時代特征,分析了當(dāng)前高校校園文化建設(shè)中的局限和不足,得出必須以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用等措施來加強校園文化建設(shè),充分起到文化育人的作用。

一、校園環(huán)境文化建設(shè)的必要性

1.校園環(huán)境文化建設(shè)的必要性是由社會環(huán)境及學(xué)校性質(zhì)所決定的。

學(xué)校不但是學(xué)習(xí)文化知識的場所,更是育人的重要陣地,它擔(dān)負(fù)著培育一代“四有”新人的歷史重任,這就要求我們根據(jù)辦學(xué)模式和培養(yǎng)目標(biāo)優(yōu)化校園環(huán)境文化,創(chuàng)造一個優(yōu)良的育人小環(huán)境,來抵制社會負(fù)面文化的沖擊,并對社會大環(huán)境施加積極影響。

2.校園環(huán)境文化建設(shè)的必要性是由高等教育的對象及環(huán)境的育人作用所決定的。

在學(xué)校接受高等教育的大學(xué)生,心理可塑性大,模仿性強,辨析能力有待提高,很容易受外部環(huán)境的影響?！敖煺咭?近墨者黑”,如果沒有良好的教育環(huán)境,則容易將學(xué)生引向歧路。

3.校園環(huán)境文化建設(shè)的必要性是由大學(xué)辦學(xué)水平的現(xiàn)狀所決定的。

有的學(xué)校只注重學(xué)生智力因素的培養(yǎng)而忽視非智力因素的開發(fā);有的學(xué)校只注重思想認(rèn)識的灌輸和道德行為的強化而忽視間接情景的暗示。但人的思想和某些品質(zhì)是不能靠單純的知識傳授來養(yǎng)成的,要借助環(huán)境長期的細(xì)膩的熏陶,只有在這種環(huán)境下培養(yǎng)起來的品質(zhì)結(jié)構(gòu)才具有穩(wěn)定性,這也要求我們加強校園環(huán)境文化的建設(shè)。

4.校園環(huán)境文化建設(shè)的必要性是由教育“三個面向”指導(dǎo)思想及教育改革趨勢所決定的。

高等教育要全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量,最緊迫的任務(wù)就是要轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的內(nèi)容包括教育要面向全體學(xué)生,要注重全面發(fā)展,要讓學(xué)生主動發(fā)展,培育學(xué)生成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中需要的綜合應(yīng)用型人才,這同樣要求我們加強校園環(huán)境文化的建設(shè)。

二、校園環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)注意的幾個問題

1.校園環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)堅持正確的方向。校園環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)遵循文化發(fā)展規(guī)律,以實踐科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想,以素質(zhì)教育培養(yǎng)為基礎(chǔ),以人文修養(yǎng)培育為底蘊,以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀為導(dǎo)向,弘揚主旋律,突出高品位,重在建設(shè),貴在積淀,和諧發(fā)展,彰顯特色,不斷滿足學(xué)生日益增長的精神文化需要;并充分吸收現(xiàn)代辦學(xué)理念與思想精華,豐富學(xué)校精神內(nèi)涵,增強凝聚力,為培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人提供強大的精神動力,把大學(xué)校園建設(shè)成為社會主義先進(jìn)文化的重要陣地。

2.校園環(huán)境文化建設(shè)必須符合本校的實際,代表師生的共同意志。校園環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)出科學(xué)性、教育性、藝術(shù)性和經(jīng)濟(jì)性。

3.校園環(huán)境文化建設(shè)要做到即綠化、美化、凈化、靜化。校園的美化不應(yīng)只局限在校園的整體布局、樓館的建筑裝修及教學(xué)設(shè)施的更新添置等純粹的物質(zhì)文化的層面上,還應(yīng)表現(xiàn)在通過對校園環(huán)境的點綴所體現(xiàn)出的全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化上。

4.校園環(huán)境文化建設(shè)不能由學(xué)校全部包辦,必須群策群力,師生齊動手。要發(fā)揮集體、個人甚至家長各方面的積極性,大件由學(xué)校負(fù)責(zé),自己能辦的由師生自己地動手完成。通過師生的共同努力,創(chuàng)造一個優(yōu)美的校園環(huán)境。

三、校園環(huán)境文化的育人功能

1.美好的校園環(huán)境文化有利于陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和熏陶,觸景生情,因美生愛,從而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校,進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。

2.美好的校園環(huán)境文化有利于規(guī)范學(xué)生的行為。當(dāng)學(xué)生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時,他就會自我調(diào)節(jié)矯正。學(xué)生有時可能不接受老師的教育,但卻不能反駁同學(xué)們的批評,誰都不愿意成為“眾矢之的”。

3.美好的校園環(huán)境文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和協(xié)作精神。校園文化建設(shè)是以學(xué)校集體為單位,這就要求學(xué)生必須處理好個人和集體之間的關(guān)系,注意相互間的協(xié)作,以建成一種友好互助的群體氛圍。

4.美好的校園環(huán)境文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個性,促進(jìn)學(xué)生的心理健康。大學(xué)生渴望精神生活的豐富多彩,多彩的校園文化適應(yīng)了大學(xué)生精神需求的多樣化、個性化的特點,避免了高等教育對學(xué)生人格塑造單一化的傾向,從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感,樹立一個真實、完整、積極的自我意象,形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。

5.美好的校園環(huán)境文化能起到美育功能。愛美是人的天性,大學(xué)生也不例外。優(yōu)良的校園環(huán)境文化有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。高等院校的環(huán)境美可以升華為情感美。美麗安適的校園建設(shè),整潔漂亮的教室布置,以及校園空氣的凈化,均可誘導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美。

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