低碳經濟理念
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低碳經濟理念范文第1篇
一.前言
隨著人們生活水平的不斷提高，人們逐漸開始重視低碳環(huán)保。在全球開始倡導低碳生活的背景下，作為與民生相關的室內設計行業(yè)，也逐漸刮起一股“低碳”風。針對低碳經濟理念下的室內設計原則進行深入的研究和探討。
二.室內設計中的低碳理念及其低碳設計
1.室內設計中的低碳理念
室內設計是建筑設計的重要規(guī)劃內容。室內設計包含環(huán)境和空間的多重設計，最大限度的調動各種手段配合設計，同時盡可能小的減少能源的浪費和污染物的排放。室內環(huán)境是對室外自然的延伸，而不僅僅是居住環(huán)境的美化裝修。室內的裝飾物和擺件僅僅是實現室內環(huán)境設計的一種方式之一。室內環(huán)境設計不是一門單一的學科，聯系到人類賴以生存的居住環(huán)境和人類自身的生存發(fā)展，是一門集合建筑學、生態(tài)學、心理學、設計學等多重學科為一體的設計學科。
低碳理念在建筑室內環(huán)境的應用要做到“以人為本”。即滿足當代人生活質量的要求，使人生活在室內的空氣質量、光、熱環(huán)境等方面得到健康、舒適的品質。又要滿足未來人類生存健康、舒適的環(huán)境和發(fā)展的要求，同時減少對能源和資源消耗，減少對自然環(huán)境的不利影響。這些要求在創(chuàng)造建筑室內視覺環(huán)境藝術美感的同時，注重調節(jié)室內物理環(huán)境質量，降低室內裝飾工程材料在運輸、施工和室內空間營造過程中的能、資源消耗及污染排放。總之，就是以降低能耗、保護生態(tài)又不降低生活質量為設計宗旨，是為人類創(chuàng)造綠色的可持續(xù)發(fā)展的室內生活空間，對提高城市環(huán)境質量、促進城市現代化和推動社會的健康發(fā)展具有非常重要的意義。
2.低碳設計
在低碳設計中，秉承低碳理念既是設計師的一種態(tài)度，也是設計師的社會責任感的一種體現。在工業(yè)生產、建筑、室內裝修等多個方面，設計師都應該將低碳理念納入其設計中。低碳設計的設計理念就是：在保證大自然生態(tài)平衡的前提下，以減少能耗、降低CO2排放量為原則，以完善大自然循環(huán)的方式為手段對能源進行高效循環(huán)的利用。并且，低碳設計還要遵循一定的生命意義，即要做到尊重自然和尊重生命，從而保證設計能夠促進人與自然的和諧相處。
三.低碳經濟理念下的室內設計原則
1.經濟實用原則
合理安排、選擇設計功能是前期設計的關鍵。在有限的空間里，最大化合理的利用空間，做到經濟使用而不浪費空間，不設計利用率低的功能，更不做不需要的功能設計，讓經濟實用始終成為生態(tài)設計的重要原則。所以，室內空間功能設計時，要根據環(huán)境布置空間的性質和實際情況，做到裝飾藝術效應與實用效果的高度統(tǒng)一。
做到經濟性。根據建設方的經濟狀況，不能一味追求美學效應而忽略實際的經濟情況。作為生態(tài)的室內設計，提倡用最小的建設資金滿足最大化的設計要求。2.采用節(jié)能技術，合理的運用清潔的自然能源
（1）應用節(jié)能型燈具，有效控制照明方式
新型的很多燈具，小巧精致，價格上相比普通燈具昂貴，但是從長遠的利益上來講，非常適合室內設計時應用，比如LED節(jié)能燈在照明上要比普通的做照明燈更加節(jié)電，并且照明的效果更好，而且這種燈的使用壽命很長，一般在四五年內都不用更換，也省去了很多人工的成本。若能夠大范圍推廣，還能夠為整個社會節(jié)約電能，是一種非常時尚環(huán)保的選擇。另外，在門廊上可以設置紅外線感應燈光系統(tǒng)來節(jié)約電能，做到人走燈熄的節(jié)能效果。
（2）合理的使用節(jié)水產品
水是一種可再生的寶貴資源，現在的很多家電都倡導節(jié)能環(huán)保，比如，節(jié)能洗衣機，節(jié)能淋浴器、節(jié)能水龍頭等，適當的在室內設計時選擇一些這樣的產品，在經濟、環(huán)保、社會價值上都是非常有益的，對于節(jié)約水資源有可以起到一個良好的效果。
（3）減少高耗能設備的使用，減少碳的排放量
為了減少室內碳的排放量，應盡量減少使用空調這樣的高耗能產品，或在使用時，夏季不用將溫度調的太低，適宜即可。另外，還可以在室內添置一些綠色植物，不僅能夠降低裝修污染，還能夠達到凈化室內空氣的效果，對你和家人的身體健康當然是大有裨益的。
3.自然、本地、節(jié)能原則
生態(tài)室內設計中，應多選擇本地的材料或者自然的材料裝飾室內，讓室內環(huán)境與自然環(huán)境融合。比如在室內中移入自然界中的植物―花卉，選擇本地自然界中的木與石，構筑一個室內的生態(tài)空間。同時應當盡量采用可再生可降解的清潔建筑材料，并對裝飾材料進行無害化處理，確保裝飾材料對人類及環(huán)境不構成威脅。有條件的地方，還可合理利用太陽能、風能等清潔能源，減少室內運行時對電能的依賴，盡可能降低生態(tài)室內的運行能耗，實現生態(tài)室內的高效節(jié)能。因此，在室內生態(tài)設計中遵循節(jié)能的原則，對實現生態(tài)室內的可持續(xù)發(fā)展有著積極的意義。
四.低碳經濟下開展室內設計的具體措施
1.創(chuàng)新設計理念，減少資源浪費
設計方案的簡約性是實現低碳設計的重要基礎，復雜的室內裝修與過于奢華的格調都必將帶來大量的裝修材料投入，因此，創(chuàng)新設計理念，首先要從人們認可的角度出發(fā)，將簡約的裝修風格、清新的裝修效果呈現在人們眼前。在滿足人們對空間使用功能需求的前提下，盡量減少不必要的吊頂設計與造型處理，這樣就避免了吊頂部分或造型部分因效果需求而添加的燈帶、燈箱等，降低了筒燈、射燈的使用量，節(jié)約電能的同時，也避免過多的光污染。針對室內的面積要求來設計照明范圍，在保證空間照明效果的前提下，減少同一空間中的燈具設計，從而節(jié)約電力資源。在熱水管線設計時，應選擇最佳的管線穿越路徑，避免過多的迂回處理，增加不必要的管線長度造成熱量損失，并在條件允許的情況下，考慮太陽能作為熱能來源的設計。對采光的設計要最大限度的利用自然光照明，減少不必要的隔斷，一方面增加透光度，另一方面避免阻擋自然通風效果。
2.減少自然資源與緊缺資源的消耗
木材是我國自然資源中人均占有量較少的一種資源，同時也是工業(yè)化進程過程中大量消耗的資源之一，作為森林資源匱乏的國家，應當在各行業(yè)的資源使用過程中做到盡最大限度的降低消耗。木材是室內裝修中主要使用的一種材料，因此，在設計方案形成時，就要盡可能的避免對天然木材的過多使用，而采用細木工板、高密度纖維板等人造板材。在滿足使用功能的前提下，減少木方的使用，特別是在頂棚造型過程中，需要耗費大量的天然木方，因此，要盡可能避免過度的頂棚造型設計，從而降低與木材的消耗量。
3.提倡新型材料的使用
目前，新型材料都是建立在節(jié)能與可循環(huán)的基礎上研發(fā)出來的，是能夠滿足低碳生活需求的，因此，通過對新型材料的使用也同樣可以降低和減少能源消耗。例如，節(jié)能燈、感應燈的使用，可以在一定程度上改善電能的浪費，感應式的廚衛(wèi)設計能夠對水資源起到有效的節(jié)約作用。在能夠滿足結構強度需求的前提下，空心材料的使用也可以降低材料的消耗。循環(huán)可再生材料的使用，是低碳排放的首選方式，既可以滿足裝修需求同時在材料廢棄時，也能夠實現回收再利用，很好的解決了排放的問題。
五.結束語
總之，室內設計中低碳理念的運用需要一個系統(tǒng)的設計，室內設計過程中貫徹低碳經濟理念是對節(jié)能環(huán)保的積極響應，其目的是實現經濟效益、社會效益、生態(tài)效益的可持續(xù)發(fā)展和高度統(tǒng)一，結果是創(chuàng)造更為和諧美好的人類生存環(huán)境。
參考文獻：
低碳經濟理念范文第2篇
關鍵詞：可持續(xù)發(fā)展；低碳經濟；發(fā)展路徑
來自于能源安全和氣候變化的威脅，發(fā)展低碳經濟已經成為一個全球化的共識。我國從2007年開始布局低碳產業(yè)的試點工作，到今天已經取得了可觀的成果。在可持續(xù)發(fā)展理念下，我們正在摒棄過去的傳統(tǒng)經濟增長模式，通過應用新世紀的創(chuàng)新技術和創(chuàng)新機制，推動低碳經濟朝著正確的方向發(fā)展。
一、可持續(xù)發(fā)展理念下的低碳經濟
低碳經濟這一思想理念，就是在可持續(xù)發(fā)展的理念下所提出的，主要是通過技術和制度方面的創(chuàng)新，產業(yè)轉型等手段，減少煤炭、石油等高碳能源的消耗，以此實現減少溫室氣體的目的，保證社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境構建形成一種協(xié)調統(tǒng)一的狀態(tài)。發(fā)展低碳經濟，具有非常重要的意義。首先，低碳經濟，減少碳排放是保護環(huán)境的必經之路，對于國家節(jié)能降耗指標的達成具有顯著的推動作用，可以促使各廠礦、企業(yè)在這一思想的指導下，努力降低本單位的能源消耗，減少碳排放，減少對環(huán)境的污染破壞。其次，低碳經濟的發(fā)展，能夠促進技術創(chuàng)新和產業(yè)升級。低碳經濟的關鍵在于降低碳排放，而要實現這一目的，必然需要在技術上實現改革創(chuàng)新，促進各行各業(yè)在技術革新、創(chuàng)新改革方面加大投入，從而直接或間接推動產業(yè)技術的發(fā)展。與此同時，低碳經濟還會促進產業(yè)升級轉型，改變以往“小、散、亂”的局面，逐步形成“大、聚、合”的新型產業(yè)結構。最后，發(fā)展低碳經濟，能夠切實減少能源消耗，對于提高能源安全性具有重大意義。煤炭和石油是發(fā)展經濟的關鍵性資源，而這兩類資源均屬于不可再生資源，隨著經年累月的消耗必將不斷減少。一旦能源不足，則會威脅國家經濟。發(fā)展低碳經濟，提高能源利用率，可以有效減少能源消耗，保證能源安全。
二、可持續(xù)發(fā)展理念下發(fā)展低碳經濟的路徑
（一）在規(guī)劃中納入減排目標
降低碳排放，這既是責任，也是任務。到2020年，我國生產總值二氧化碳排放比需要比2005年下降40%-45%，這是我國對世界的承諾。要實現這個承諾，就需要在經濟發(fā)展的整體規(guī)劃中，將節(jié)能減排的目標納入其中。對于社會上的各個企業(yè)、單位、機構來說，也需要將減排目標納入到發(fā)展規(guī)劃中，從短、中、長三個階段制定目標，使低碳經濟的發(fā)展做到井井有條。
（二）樹立典型引導效仿
就我國目前的實際情況來說，很多行業(yè)都是高碳經濟，依靠能源的消耗來換取經濟利益，這樣雖然可以一時間獲得利潤，但是卻難以長久維持。發(fā)展低碳經濟，雖然很多地方都有了認識，但是如何發(fā)展卻還不是很清楚。在這樣的情況下，就需要樹立典型，分享經驗，引導其他地方合理效仿，結合地區(qū)實際發(fā)展符合本地的低碳經濟。比如，深圳就是國家住建部批準建立的第一個國家低碳生態(tài)示范城市，在深圳建設低碳生態(tài)城市的過程中，產生了很多先進的經驗和方法。這就可以以深圳為典型，將這些經驗和方法向全國推廣，號召其他城市學習深圳低碳經濟發(fā)展的經驗，結合本地實情，快速推動低碳經濟的發(fā)展建設。
（三）構建專門的監(jiān)督機構
發(fā)展低碳經濟，離不開監(jiān)督管理。畢竟市場這么大，低碳經濟發(fā)展得怎么樣，這是很難從表面上認知的。需要通過監(jiān)督管理工作，獲得各種調研數據，才能從這些數據背后，分析出低碳經濟的發(fā)展情況。因此，各個地方就需要建立起專門的低碳經濟監(jiān)督管理部門，對市場低碳經濟發(fā)展情況實時進行監(jiān)督。并針對出現的問題展開管理，指導督促相關企業(yè)單位做出改進，及時消除影響低碳經濟發(fā)展的各種問題。
（四）建立健全制度和政策
發(fā)展低碳經濟，離不開相關制度的保障，也離不開配套政策的指引和扶持。首先，在制度這個方面，要建立低碳經濟發(fā)展指導制度，明確發(fā)展低碳經濟的目和意義，提出發(fā)展低碳經濟的具體規(guī)劃，突出不同行業(yè)的責任。同時，還要加緊相關政策的建立，比如人才政策，通過政策傾斜吸引高精尖人才匯聚，為技術創(chuàng)新和產業(yè)重組提供人才保障。完善土地使用配套政策，為產業(yè)轉型打下基礎。建立資金保障制度，為發(fā)展清潔能源、節(jié)能技術的企業(yè)提供資金支持等等。通過制度和政策上的雙重保障，為低碳經濟發(fā)展構建良好的環(huán)境。
（五）加強輿論宣傳工作
發(fā)展低碳經濟，輿論宣傳工作是不可或缺的。雖然現在越來越多的企業(yè)開始意識到發(fā)展低碳經濟的重要性，但是還是有不少企業(yè)未能形成認識，尤其是社會上的普通民眾，對于低碳經濟的認識非常有限，這樣的狀況急需改變。所以，要通過輿論宣傳手段，將低碳經濟的發(fā)展理念進行推廣宣傳，讓更多人認識到低碳經濟的內涵意義，切實參與其中。
三、結束語
發(fā)展低碳經濟是未來經濟的必然趨勢，在可持續(xù)發(fā)展理念下，低碳經濟的重要意義無需多言。在具體實踐中，要將低碳經濟發(fā)展目標納入總體規(guī)劃，樹立典型，建立監(jiān)督管理機構，完善制度和政策，做好輿論宣傳，創(chuàng)建一個良好的低碳經濟發(fā)展環(huán)境。
參考文獻：
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低碳經濟理念范文第3篇
首先，應加大低碳農業(yè)發(fā)展理念的宣傳和教育工作，強化農民群眾對低碳農業(yè)和綠色消費的認識，讓其充分認識到由先進生產技術、資源利用技術、共生鏈接技術以及“零排放”技術等支撐低碳農業(yè)發(fā)展的技術在農業(yè)中應用的巨大潛力和帶來經濟社會價值，調動農民的積極性參與到低碳農業(yè)發(fā)展、構建和諧生態(tài)家園的建設中。解決好土地使用制度以及經營體制，讓農民成為土地資源開發(fā)的參與者和受益者。其次，創(chuàng)新土地資源開發(fā)利用的運行模式，積極引進資源節(jié)約型、固碳增匯型、環(huán)境友好型以及生態(tài)文明型技術在農村土地資源開發(fā)中的應用。立足于資源的高效開發(fā)、合理循環(huán)、減排降污，發(fā)展農林復合、農牧結合、農畜配置等新型低碳經濟，促進資源的優(yōu)勢互補，統(tǒng)籌規(guī)劃。最后，明確發(fā)展方向，促進多種農業(yè)結構融合。面對我國農村土地資源的特點，確定我國農村土地資源開發(fā)利用朝著組織化經營、園區(qū)化布局、標準化生產的發(fā)展軌跡，朝向品牌化競爭、標示化管理以及法制化監(jiān)督的低碳經濟發(fā)展方向邁進。積極引導我國農村經濟發(fā)展向著低碳農業(yè)與綠色、有機農業(yè)融合、低碳農業(yè)與循環(huán)農業(yè)結合、低碳農業(yè)與高效農業(yè)融合以及農業(yè)產業(yè)化融合的多種農業(yè)結構有機結合，提升我國農村經濟發(fā)展的可持續(xù)性和競爭性。
2推行農村土地流轉政策，提高土地利用效率
我國農村土地流轉包括農業(yè)土地用地以及住宅用地兩個方面，其中農業(yè)土地開發(fā)和利用需要實現由市場經濟引導下的自由流轉。一方面農業(yè)土地開發(fā)與利用的自由流轉可以幫助促進農業(yè)產業(yè)結構的優(yōu)化配置和調整，另一方面也可以推動農業(yè)規(guī)模化生產經營，促進農民就業(yè)幫助農民增收創(chuàng)收，同時提高我國農業(yè)生產的現代化水平。住宅用地的流轉具有多方面的效益，是落實低碳經濟理念的重要措施。促進農村村內住宅用地的整治，使其朝向集約化、房屋遷建集中化以及遷村并居社區(qū)化的方向改進，實現農村住宅土地資源的高效循環(huán)利用。
3走新型工業(yè)化道路，以鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）帶村發(fā)展低碳經濟
解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展進程中規(guī)模性、分散且資源利用率不足等問題，合理規(guī)劃鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)布局，建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)園區(qū)，以鎮(zhèn)帶村走新型工業(yè)化道路。在新型工業(yè)化道路的基礎上，借助低糖經濟發(fā)展理念，促進鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的集約化和規(guī)?；?，使其朝著節(jié)約資源、降低成的方向自然發(fā)展，利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的經濟輻射作用，發(fā)揮其示范效益，帶動農村經濟的發(fā)展。加強對鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的產業(yè)結構調整和引導。堅決淘汰資源消耗好、生產效益低、社會價值低的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，堅持以保護農村生態(tài)環(huán)境為前提，促進鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)產業(yè)結構的調整，給予相應的政策和資金的扶持，引導鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)向著循環(huán)利用、低度污染的產業(yè)發(fā)展。政府應積極出臺政策等相關扶持措施，培育農村消費群體對綠色農產品的消費判別，引導和鼓勵綠色農村經濟的發(fā)展。同時鼓勵現有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)投入資金和力量用于企業(yè)購買新技術、新設備，升級陳舊生產工藝設施設備，推廣新能源、清潔技術在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的應用。
4結論
低碳經濟理念范文第4篇
關鍵詞：低碳理念；綠色建筑；經濟效益
1綠色建筑的經濟效益分析
低碳理念下綠色建筑的經濟效益，為傳統(tǒng)的項目經濟增加值和碳排放減少經濟效益之和的現值。具體而言，綠色建筑要采取有無對比法來衡量其采用綠色技術的效益，選擇合適的經濟評價指標和參數，即用其與沒有采用綠色低碳技術的建筑的經濟對比量進行分析[1]。可以用市場價值法來衡量經濟效益，即用采用低碳理念下綠色技術后的經濟效益與沒有采用綠色技術之前的經濟效益之差額，作為環(huán)境價值的計算方法。對于低碳理念下綠色建筑，直接效益也可以用采用綠色技術后，每年節(jié)約下來的能源和資源價值之和來計算，例如水電能源和土地面積等，其明細項為：空調開放節(jié)約的能源總量乘以空調開放時耗費資源的價格、采暖熱能排放量節(jié)約的總量乘以采暖節(jié)約熱能的價格、蓄能節(jié)約的能源總量如地熱太陽能等乘以蓄能節(jié)約采暖價格、照明節(jié)約的能源總量乘以照明節(jié)約的能源單價、節(jié)約用地總量乘以土地單價、節(jié)約用水的總量乘以水單價、廢污水回用的總量乘以中水水價。這些明細項之和即為低碳理念下綠色建筑的直接效益。間接效益即為給社會其他成員帶來的經濟、健康上的效益，包括：綠化對小范圍空氣的凈化、氧氣的排放、對人體健康有利的環(huán)境和空氣質量的改善等等。
2傳統(tǒng)經濟效益和低碳理念經濟效益分析
2.1傳統(tǒng)的經濟效益分析
傳統(tǒng)的建筑經濟效益分析中并未考慮到綠色建筑的碳排放減少的收益[3]。其主要計算思路是把未來的現金收益以一個合適的收益率折現，以考慮收益與成本之間的關系。典型的就是對財務凈現值（NPV）的計算：NPV=ni=1Σ（CIi-COi）（1+ic）-i（1）式中：CI為現金流入量，CO為現金流出量；n為計算期；ic為設定的基準收益率。當NPV≥0時，表明項目的獲利能力達到了期望的收益率水平，項目可以接受；當NPV<0，表明項目的獲利能力低于期望的收益率水平，項目則不能接受。這種經濟效益的計算方式，不能夠完全涵蓋綠色建筑的真實收益，從而造成了計算出來的實際收益偏低，進而影響到了企業(yè)從事相關決策。從某種意義上，也影響到了綠色建筑在市場經濟下的推廣和普及。因為綠色建筑相對于一般建筑來說，它的成本相對較高，按照傳統(tǒng)的經濟效益分析，勢必會造成綠色建筑相對一般建筑來說，其收益降低，在追求利潤最大化的市場經濟下，企業(yè)自然不愿意從事綠色建筑項目的開發(fā)。
2.2基于CO2減排價值計算的經濟效益分析
綠色建筑是一個有機的整體概念“，綠色”的觀念是貫穿于材料的開采、加工、運輸，建筑物的規(guī)劃、設計、建造、使用以至更新改造直到最后拆除的全過程，覆蓋建筑物的整個生命周期；其次，“綠色建筑”注重與地區(qū)生態(tài)環(huán)境及自身室內外環(huán)境的和諧，包括對日光利用、空氣流通、景觀環(huán)境等方面的綜合考慮，以期為居住者提供一個各方面條件俱佳的建筑生活空間，并對周邊環(huán)境產生長期的積極影響；再次，“綠色建筑”強調建筑材料與能源的有限性及其節(jié)約，因而在“綠色建筑”的設計階段、施工階段，以至于建筑物建成后使用過程的各個環(huán)節(jié)中都存在影響碳排放的因素，當綠色建筑的經濟效益分析中引入碳排放交易的時候，可以構建綠色建筑單位時間內的碳排放減少量及價值的模型如式（2）及式（3）。Qi=mj=1ΣωjQj（2）Ri=PQi（3）式中：Xj表示影響碳排放減少因素的權重；Qj表示對應因素對碳排放減少的貢獻值；Qi表示單位時間綠色建筑的碳排放減少量；P為碳排放的交易價格，其中P=P0+ε，ε為一個隨機變量，Eε=0，P0為基準交易價格；Ri為碳排放減少的價值。于是改進后的財務凈現值（NPV*）的計算如下所示：NPV*=ni=1Σ（CIi-COi+Ri）（1+ic）-i（4）將式（2）~式（4）結合起來有NPV*=ni=1Σ（CIi-COi+Pmj=1ΣωjQj）（1+ic）-i（5）將基于CO2減排價值構建的凈現值公式同傳統(tǒng)的凈現值公式比較后，可以得出基于低碳理念下的綠色建筑的經濟效益的增值部分，用NPV表示。NPV=ni=1Σ（Pmj=1ΣωjQj）（1+ic）-i從上述公式中我們可以看出，綠色建筑經濟效益分析引入碳排放交易機制的可能性，并借鑒碳排放交易的理念，從企業(yè)角度出發(fā)，將其中碳排放量的計算和價值計算引入到綠色建筑的經濟效益評價中。很多實際案例證明這種新的經濟效益分析方式能夠使綠色建筑的經濟效益有著一定的增加，并能體現出綠色建筑真正的價值。
3結語
傳統(tǒng)的建筑模式已經不能適應當前的社會，只有在低碳理念的指導下，大力倡導綠色建筑，充分的利用自然資源，減少能源浪費和環(huán)境污染，才可以從根本上實現人與自然的可持續(xù)發(fā)展，為我國的社會發(fā)展帶來更多的經濟效益。
作者:王愛燕 單位:呂梁市建設工程保險與擔保管理辦公室
參考文獻:
低碳經濟理念范文第5篇
關鍵詞：低碳經濟 天人合一 民本主義
1、引言
十報告指出我國要建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。低碳經濟的理念和行動必將在中國社會經濟發(fā)展中扮演日益重要的角色。將低碳經濟理念融入我們的文化價值觀是適應這種變化趨勢的重要前提。
低碳經濟的內涵一般被認為是通過不斷提高碳利用率和可再生能源比重，減少溫室氣體排放，逐步使經濟發(fā)展擺脫對化石能源的依賴，最終實現可持續(xù)發(fā)展[1]。在國內一些學者看來，低碳經濟理念十分符合中國傳統(tǒng)文化中天人合一和民本主義思想，接受低碳經濟理念應該是順理成章的。實際上，不但大多數企業(yè)生態(tài)生產觀念薄弱，即使普通大眾的環(huán)保意識也不強，難以通過社會消費方式的轉變推動生產領域的低碳變革[2]。這一現實問題的產生除了利益驅動，也與人們尚未真正理解和接受低碳經濟理念有關。本文將通過對低碳經濟、天人合一、民本主義的理念辨析，以期有助于尋找三者更好融合的途徑。
2、天人合一與低碳經濟
“天人合一”可能是最能直觀解釋低碳經濟的中國文化觀點，但深入辨析會發(fā)現二者既有相通之處，也存在很大差異。
在中國傳統(tǒng)文化中，對“天”的理解主要有兩種角度：一種是物質化的理解。與“地”相對者為“天”，蘊含了所有客觀規(guī)律的自然亦稱為天。另一種是精神化的理解。認為“天”是有人格的主宰，或是不可抗拒的命運以及宇宙中最高之道理。[3]中國傳統(tǒng)主流文化中更傾向于理解為后者。
在涉及天人關系時，中國傳統(tǒng)文化也有兩個主流視角：天規(guī)人隨與天人感應。其所闡述的天人關系都是先對“天”有所認識和敬畏，然后希望人的思想和行為與“天”相合，達到“天人合一”，所不同的只是在達到天人合一的過程中天對于人的強勢程度高下有別。
當人們發(fā)現經濟發(fā)展需要被置于可持續(xù)發(fā)展的框架下后，才誕生了“低碳經濟”的概念，所以“低碳經濟”的基礎和前提是“經濟”。如果把地球環(huán)境比作“天”，那么低碳經濟中的天人關系就是先有人的行為，后有“天”的制約——人的行為可以用對“天”的損害作為代價，不過這種損害被限定在“低碳”的程度。
天人合一要求人的行為以“天理”為前提，是人就于天，而低碳經濟希望人的行為以人自身的利益（“人理”）為前提，是天就于人。當人理與天理發(fā)生沖突的時候，前者明確的告訴我們天理正確、人理謬誤，而后者卻沒有給出明確的答案，我們只能根據具體情況去尋找人理和天理之間的平衡點。所以，天人合一觀點尚不足以對低碳經濟理念做出完整合理的闡釋。
3、民本主義與低碳經濟
在儒家看來“內圣外王”是修身致用的最高理想，在這種理想指引下，文人們形成了關心國家、社會、民生的傳統(tǒng)，并把這種傳統(tǒng)帶到廟堂之上，秉承“民為貴，社稷次之，君為輕”（《孟子·盡心下》）的信條形成自上而下的民本主義施政思想。但中國作為農耕國家，終生無法接受教育的農民占絕大多數，他們顯然不可能有以己為貴的覺悟。同時，“唯讀書論”也使讀書人尤其是身有功名的讀書人不會將自己混同于一般百姓，他們以居高臨下的態(tài)度來理解“民”和“民貴”。此外，中國古代統(tǒng)治階級精英分子在如何體現和實現“民本”方面也有很大局限性，例如儒家思想“貴德賤藝”，把科學技術貶低為“奇技巧”，是“賤業(yè)”。[4]
當然中國傳統(tǒng)文化中也有一些非主流思想主張從物質上給人民帶來利益，較儒家學說更為現實和徹底的落實“民本主義”，如墨家認為評判一切價值的標準是“國家百姓人民之利”。但遺憾的是墨家學說在漢代以后讓位于儒家，它的實用民本主義思想只能被后來人瞻仰。
所以“中國傳統(tǒng)的人本主義文化，是一種沒有充分發(fā)展的文化，具有明顯的階級性與時代特色是統(tǒng)治者對普通民眾布下的一道麻醉劑”。[5]有時候統(tǒng)治階級對民眾的這種“麻醉”在某些方面也能客觀上給民眾帶來實惠，但顯然民眾不可能從這種幾乎沒有機會體嘗的“實惠”中萌發(fā)“民本”的感悟。中國古代精英分子沒有主動促進廣大民眾的“民本意識”，“民本主義”只是統(tǒng)治階級的政治童話而已。所以中國傳統(tǒng)文化中的“民本主義”與今天所說的源于西方民主自由思想的“人本主義”有很大的差異，形似神不似。
低碳經濟“包含著環(huán)境、能源、技術、生產、流通、消費等經濟社會運行各個層面的系統(tǒng)理論”[6]。未來在經濟生活的各個方面，低碳經濟都要求每個企業(yè)和公民在實現自身利益的同時為整個社會的可持續(xù)發(fā)展做出額外的付出。這就要求我們不但要愛自己，也要“兼愛”他人，并且這種“兼愛”將體現到每一個細節(jié)中去?，F代中國人心目中并不存在所謂的“民本主義”思想，反而具有小農經濟性，以家庭和家族為利益攸關對象考慮得失。這種思想傳承至今仍然具有強大影響力，這樣巨大的思想慣性下對理解和接受低碳經濟理念將造成巨大的阻力。
4、結束語
綜上所述，無論是“天人合一”還是“民本主義”都無法成為接受“低碳經濟”的思想基礎，讓國人接受并奉行低碳經濟理念并非順理成章的事情。面對“低碳經濟”，國人應該端正心態(tài)，準備經歷一個漫長的思想融合過程。（作者單位：1成都中醫(yī)藥大學管理學院；2四川大學商學院）
基金項目：四川省教育廳人文社會科學重點研究基地項目（CJY12-09）
參考文獻：
[1] 楊春平.循環(huán)經濟與低碳經濟內涵及其關系[J].中國經貿導刊，2009（24）：21，31.
[2] 雷仲敏，曾燕紅.中國低碳經濟系統(tǒng)建設及其戰(zhàn)略轉換的若干問題[J].青島科技大學學報（社會科學版），2009，25（4）：33-38.
[3] 馮友蘭.中國哲學史[M].上海：華東師范大學出版社，2000.
[4] 王錦貴.試論中國傳統(tǒng)文化若干特點（上）[J].陰山學刊，2002，15（3）：43-48.
