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宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義范文第1篇

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；存量；流量；一致模型；研究

2008年，美國爆發(fā)了次貸危機(jī)，在此次危機(jī)中，也充分地暴露出了宏觀經(jīng)濟(jì)的理論問題，就是缺乏一個(gè)有效體系對貨幣金融進(jìn)行分析，從而使得宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的銀行與貨幣成為了可有可無的東西，然而在Godley分析中，十分重視對貨幣金融中存量以及流量的關(guān)系，可以歸納為存量流量的一致性（下文用SFC表示），后來引入了過程理性、歷史時(shí)間、銀行與貨幣這些關(guān)鍵性作用之后，使得SFC的模型能夠更好地避免出現(xiàn)對宏觀經(jīng)濟(jì)缺點(diǎn)問題的考量，同時(shí)也提升了貨幣金融重要性，在此結(jié)構(gòu)中可以更加接近真實(shí)世界中經(jīng)濟(jì)框架的分析。

一、分析SFC模型所具有的特點(diǎn)

1.過程理性

SFC模型是假設(shè)經(jīng)濟(jì)的人可以具有一定的理性，這就意味著人能夠在獲取信息方面具有許多能力限制性，從而使得企業(yè)、個(gè)人等作出決策時(shí)，只能通過簡單地“滿意度”進(jìn)行衡量，因此，在這樣的情況下，人們所指定的許多標(biāo)準(zhǔn)，例如行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)以及公正行為等，需要降低其不確定性而帶來的危害，在SFC模型當(dāng)中就集中表現(xiàn)為人對此而制定的存量比率，同時(shí)也較為關(guān)注銷售額和意愿存貨的比例，此外，人所出現(xiàn)的錯(cuò)誤在市場中表現(xiàn)為產(chǎn)品出價(jià)格出清，一般情況下，價(jià)格主要由金融、企業(yè)或者是貨幣機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，因此，在分析存貨中波動(dòng)是一個(gè)關(guān)鍵因素，在均衡調(diào)整的過程中可以較好地進(jìn)行意愿比率的分析。

2.歷史時(shí)間

在SFC模型中，其主要的方法是重視對后凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論中歷史時(shí)間的分析，在此理論看來，對經(jīng)濟(jì)的考察時(shí)間是一個(gè)過程，它能夠較好地處理經(jīng)濟(jì)均衡中的各種因素，例如外部沖擊的影響，在這一模型中，可以較好地展示出反應(yīng)的速度，但是對經(jīng)濟(jì)均衡變動(dòng)不能同經(jīng)濟(jì)運(yùn)行割裂，因此，歷史時(shí)間作為一個(gè)十分的因素，而SFC模型能夠較好地反映出這一路徑，如經(jīng)濟(jì)中某個(gè)參數(shù)的變化，從而導(dǎo)致了供給與需求中曲線的移動(dòng)，這是在一瞬間就可以完成的，如果新均衡點(diǎn)的出現(xiàn)，就可以馬上進(jìn)行新舊位置的比較。

3.銀行與貨幣

首先是銀行具有的重要作用，在生產(chǎn)或者是銷售出現(xiàn)不同步的情況時(shí)，企業(yè)經(jīng)常需要調(diào)動(dòng)一筆資金繼續(xù)進(jìn)行生產(chǎn)的延續(xù)，此時(shí)就需要對銀行進(jìn)行借貸，能夠較好地促進(jìn)人們擴(kuò)大消費(fèi)，但是由于企業(yè)家進(jìn)行了錯(cuò)誤性評估，從而使得生產(chǎn)活動(dòng)出現(xiàn)一定的波動(dòng)，嚴(yán)重情況下可以會造成經(jīng)濟(jì)實(shí)體崩潰；其次是貨幣功能地發(fā)揮，貨幣地出現(xiàn)以及滅失過程都會造成金融債務(wù)的滅失，例如銀行借貸屬于企業(yè)所產(chǎn)生的債務(wù)，同時(shí)也是銀行債權(quán)，因?yàn)樵谶@個(gè)過程中，銀行的債務(wù)會產(chǎn)生一定的利息，但是長期性的銀行難以回收資產(chǎn)，加劇了銀行的不穩(wěn)定性，最終可能釀成了經(jīng)濟(jì)危機(jī)；最后在SFC模型中需要具體的分析二者作用，有效掌握經(jīng)濟(jì)情況。

二、SFC的模型分析金融危機(jī)

SFC的模型首先分析銀行的行為、企業(yè)以及金額風(fēng)險(xiǎn)等的信心狀態(tài)，其中信心狀態(tài)就可以視為信心狀態(tài)中向美國所傳輸信息的渠道，在SFC這一模型中，通過模擬結(jié)果可以較好地表明金融危機(jī)能夠?qū)?shí)體部門的發(fā)展起著重要的作用，而文章中基于收入的分配模式重組，可以有效地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，防止公共債務(wù)出現(xiàn)大量的危機(jī)；其次，分析SFC模型中還可以建立一個(gè)基于企業(yè)中債務(wù)的結(jié)構(gòu)、家庭中資產(chǎn)的組合以及資本市場中信心的狀態(tài)，此三者能夠較好地構(gòu)成一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)，從而能夠較好地處理有效性的需求、就業(yè)率等的短期動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，這就較好地驗(yàn)證了金融的不穩(wěn)定假說；最后加入了對資金中承擔(dān)、現(xiàn)金流量等的變量進(jìn)行非線性的特征SFC模型分析，其中就明確表明了資產(chǎn)以及負(fù)債中的期限匹配需要穩(wěn)定性的重要性，如果當(dāng)資產(chǎn)在短時(shí)間之內(nèi)能夠體現(xiàn)出良好的穩(wěn)定性，那么在負(fù)債的積累就會越來，這就會造成一定的債務(wù)出現(xiàn)在清算中難以有效進(jìn)行簡化的過程，這就需要通過中央銀行加強(qiáng)利率管理的政策進(jìn)行經(jīng)濟(jì)控制；除此之外，SFC的模型還會對企業(yè)中過度的資本性問題，其中最主要的是對企業(yè)中金融負(fù)債素帶來的生產(chǎn)需求，這主要是由于在管理的過程中，出現(xiàn)了流動(dòng)性管理的需要問題，而企業(yè)則比較傾向于一個(gè)持有多余性的資本，因此，在金融市場中，更多地考慮一些多余投資的股票問題、債券等金融性資產(chǎn)，這就使得企業(yè)能在借貸的過程中通過金融資產(chǎn)進(jìn)行投資，而不是單純的實(shí)物投資，這就對企業(yè)中的銀行的貸款帶來一定的影響，主要是家庭或者是企業(yè)中對不同資產(chǎn)的選擇行為，從而導(dǎo)致了資本難于較好地管理，這就可以導(dǎo)致了金融危機(jī)的出現(xiàn)。

結(jié)束語

文章中通過分析SFC模型，掌握其主要的特點(diǎn)，例如考察資本實(shí)物、負(fù)債以及金融資本，從而對實(shí)物以及金融交易中所產(chǎn)生流量的問題進(jìn)行分析，然后在存量流量中核算的一致性指導(dǎo)下，考察存量與流量間實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)影響的目的，這對2008年金融危機(jī)的預(yù)測以及解釋具有重要作用，因此，在SFC模型中可以為宏觀經(jīng)濟(jì)研究工作帶來新思路。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫博慧，李向前，袁銘.存量流量一致框架下中國銀行體系網(wǎng)絡(luò)抗毀性研究――基于資產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)沖擊[J].財(cái)貿(mào)經(jīng)濟(jì)，2015，09（10）：46-60.

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義范文第2篇

1.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般是在大一或者大二開課，這個(gè)時(shí)間段正是學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)興趣形成的關(guān)鍵時(shí)期，案例教學(xué)法可以讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，積極參與案例資料收集、案例問題思考。案例教學(xué)法不會告訴學(xué)生應(yīng)該怎么辦，而是要學(xué)生自己去思考、創(chuàng)造，每位學(xué)員都要就自己和他人的方案發(fā)表見解。一是可取長補(bǔ)短、促進(jìn)人際交流能力的提高；二是起到一種激勵(lì)的效果。長期落后者，必然會產(chǎn)生奮發(fā)向上、超越別人的內(nèi)動(dòng)力，從而刻苦學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。

2.有助于理論知識的理解，引導(dǎo)學(xué)生把宏觀經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)用到實(shí)際中客觀生動(dòng)的教學(xué)模式把抽象生澀的理論知識簡單化、明了化，有助于知識的理解。同時(shí)，真實(shí)可信的典型案例能夠使學(xué)生感覺到學(xué)有所用。比如，在學(xué)習(xí)通貨膨脹理論過程中，學(xué)生可以查閱歷來通貨膨脹的案例，分析背景原因，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，把規(guī)律應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)通貨膨脹分析中去。知識不等于能力，只有把知識應(yīng)用到實(shí)際工作中，才能把知識用活、用好。學(xué)生一味地通過學(xué)習(xí)書本的死知識而忽視實(shí)際能力的培養(yǎng)，不僅對自身以后的發(fā)展有著巨大的影響，也喪失了學(xué)習(xí)的意義。

二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)法存在的問題及解決辦法

1.案例的來源往往不能滿足培訓(xùn)的需要研究和編制一個(gè)好的案例至少需要兩、三個(gè)月的時(shí)間。同時(shí)，編寫一個(gè)經(jīng)典的案例需要技能和經(jīng)驗(yàn)，案例可以通過各種媒體，如：報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、電視等進(jìn)行選擇，盡力選擇能夠反映我國經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題的案例，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的要有針對性，要突出宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)用性。因此，案例可能不適合現(xiàn)實(shí)情況的需要，這是阻礙案例教學(xué)法推廣和普及的一個(gè)主要原因。案例討論中盡量摒棄主觀臆想的成分，教師要掌握好課堂氣氛，正確引導(dǎo)討論方向，要注重培養(yǎng)解決問題的能力，不要擺花架子、走過場。

2.缺乏相應(yīng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)法教材案例法需要較多的培訓(xùn)時(shí)間，對教師和學(xué)生的要求也比較高。案例陳舊落后，缺乏系統(tǒng)性和完整性，沒有與時(shí)俱進(jìn)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要根據(jù)時(shí)政熱點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)政策法規(guī)設(shè)計(jì)，保證案例的新穎性與創(chuàng)新性。同時(shí)，不要完全依靠案例教育法，忽視基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)，缺乏討論基礎(chǔ)。教師課前要認(rèn)真選擇和設(shè)計(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)案例，上課時(shí)采取多種教學(xué)方式配合宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例教學(xué)，課后要做好案例總結(jié)反饋工作。案例教學(xué)法改變了傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式，這種由淺入深、由易到難、循序漸進(jìn)的教育方式，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性，轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，對我國高校教育事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義。

三、結(jié)語

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義范文第3篇

關(guān)鍵詞：西方財(cái)政學(xué)；財(cái)政學(xué)理論；理論基礎(chǔ)

Abstract:Since1892Bastable(Bastable,CF)publishedinthe"publicfinance",morethan100years,WesternFinancehasdeveloped,buttheirtheoryonthebasisoftheproblemistherearealwaysdifferences.Thisarticle,fromthefinancepointofviewbelongstothefundamentaleconomics,butcontainsacertaindegreeofpoliticalscience,economicsandpoliticalscienceofcross-disciplinary;thefinancialactivitiesofmajorandfundamentalisthemicro-economicactivities,butalsoincludesderivativeMacro-economiccontent.

Keywords:Westernfinance;financialtheory;theoreticalbasis

財(cái)政學(xué)僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)交叉學(xué)科？

最初的專著性西方財(cái)政學(xué)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度展開論述的，巴斯塔布爾指出，“從最初意義上看，財(cái)政科學(xué)是經(jīng)濟(jì)研究的產(chǎn)物?！保ㄗⅲ築astable，C.F.PublicFinance.London：Macmillan&Co.，1892，P7.）漢特（Hunter，M.H.）1921年《公共財(cái)政學(xué)大綱》第一章第三節(jié)標(biāo)題就是“公共財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支”（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4.），盡管作者接著于下一節(jié)“公共財(cái)政與其他學(xué)科的關(guān)系”中，也指出了財(cái)政學(xué)與政治學(xué)、歷史學(xué)的密切關(guān)系，（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4，PP5-7.）但并不否定他的關(guān)于財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的觀點(diǎn)。

與這種經(jīng)濟(jì)學(xué)觀相反，西方財(cái)政學(xué)在其發(fā)展過程中，開始出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科觀。道爾頓（Dalton，H.）1922年的《公共財(cái)政學(xué)原理》一書，第一句就指出，“財(cái)政學(xué)是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)之間的一門學(xué)科?！保ㄗⅲ篋alton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，P3.）不過，由于英美早期財(cái)政思想傳統(tǒng)的影響，直至本世紀(jì)50年代末為止，認(rèn)為財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的看法在西方財(cái)政學(xué)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。這種主張隨著社會抉擇理論從60年代開始逐步被納入西方財(cái)政學(xué)而發(fā)生了很大的變化，因?yàn)樯鐣駬裾搹耐巳麪栭_始，就是主張政治程序進(jìn)入財(cái)政分析視野的。為此，作為社會抉擇學(xué)派代表人物的布坎南，在1960年《公共財(cái)政學(xué)：教科書導(dǎo)論》一書“前言”中就指出，財(cái)政學(xué)是涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)兩個(gè)方面的學(xué)科。（注：Buchanan，J.M.ThePublicFinances：AnIntroductoryTextbook.Homewood：RichardD.Irwin，Inc.，1960，pvii.）此后盡管許多財(cái)政學(xué)著作不再指出財(cái)政屬于何種學(xué)科，但由于它們所包含的有關(guān)社會抉擇論的內(nèi)容，總或多或少涉及到政治學(xué)的分析。所以，現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)盡管從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又具有經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，將其視為純經(jīng)濟(jì)學(xué)科的看法，顯然是缺乏說服力的。

財(cái)政學(xué)僅屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀學(xué)兼有？

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是本世紀(jì)30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，在此之前西方財(cái)政學(xué)是談不上以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的。財(cái)政政策是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容之一，隨著財(cái)政政策的成功運(yùn)用，它逐步進(jìn)入西方財(cái)政學(xué)中而成為其重要內(nèi)容，就很自然了。這樣，西方財(cái)政學(xué)除了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析之外，同時(shí)出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容，威廉斯（Williams，A.）1963年的《公共財(cái)政與預(yù)算政策》一書，就鮮明地體現(xiàn)了這點(diǎn)。該書體系分為兩大部分，即“A編：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“B編：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”，前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問題，后者則分析了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與增長、預(yù)算與經(jīng)濟(jì)政策等問題。（注：Williams，A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork：PrederickA.Praeger，Publisher，1963.）紐曼（Newman，H.E.）1968年的《公共財(cái)政學(xué)引論》指出，公共財(cái)政學(xué)所分析的政府三大任務(wù)，即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定，前二者屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。（注：Newman，H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork：JohnWiley&Sons，Inc.，1968，P223.）溫弗雷（Winfrey，J.C.）1973年的《公共財(cái)政學(xué)：公共抉擇與公共經(jīng)濟(jì)》，也將財(cái)政的微觀與宏觀問題分開論述，即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”，分析稅收與公共支出；第四篇為“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”，分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財(cái)政政策。（注：Winfrey，J.C.PublicFinance：PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork：Harper&Row，Publishers，1973.）此外，其后還有許多西方財(cái)政學(xué)也包括了財(cái)政政策的內(nèi)容，表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟(jì)分析的西方財(cái)政學(xué)，已開始接納宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容了。

但與此同時(shí)，許多西方財(cái)政論著仍堅(jiān)持了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析傳統(tǒng)。這點(diǎn)，只要看一看許多西方財(cái)政學(xué)仍然不包括財(cái)政政策的內(nèi)容就可明了。布朗（Brown，C.V.）和杰克遜（Jackson，P.M.）1978年的《公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)》就明確指出：“……公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，是限制在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的知識范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，尤其是一般均衡分析的發(fā)展，在20世紀(jì)50年代使公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展，應(yīng)直接歸功于微觀經(jīng)濟(jì)理論。”（注：Brown，C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford：MartinRober-taon，1978，P7.）瓦格納（Wagner，R.E.）1983年的《公共財(cái)政學(xué)：民主社會中的收支》一書，也將財(cái)政學(xué)研究對象歸入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中。他指出：“公共財(cái)政學(xué)的研究有兩個(gè)主要分支：公共抉擇和運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)?！\(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，檢驗(yàn)的是公民個(gè)人對公共抉擇的反映?！保ㄗⅲ篧agner，R.E.PublicFinance：RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.，1983，P4.）羅森（Rosen，H.S.）的《公共財(cái)政學(xué)》在1995年的第四版中，仍未將財(cái)政政策內(nèi)容包括在內(nèi)，并且也如同其他許多主張財(cái)政學(xué)僅屬微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的財(cái)政學(xué)論著一樣，設(shè)有專門的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本內(nèi)容的篇章，作為全書的理論基礎(chǔ)。（注：Rosen，H.S.PublicFinance.4thed，Homewood：Irwin，1995.）這些，都清楚地表明了作者的財(cái)政學(xué)屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主張。

進(jìn)一步看，就是并不反對財(cái)政學(xué)也包括宏觀經(jīng)濟(jì)分析內(nèi)容的許多學(xué)者，也仍將財(cái)政學(xué)的分析基點(diǎn)和重點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)分析上。在西方財(cái)政學(xué)界有著很大影響的阿特金森（Atkinson，A.B.）和斯蒂格里茲（Stiglitz，J.E.），在其1980年的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》引言中指出，“最認(rèn)真地說，（本書）不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容?！谀滤垢窭追驎r(shí)代，他可以在其《公共財(cái)政學(xué)理論》（1959）中包括210頁的有關(guān)穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而，自那時(shí)以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)出版狀況變了，人們在文獻(xiàn)中對該問題作了大量的精彩描述。所以，我們的重點(diǎn)僅放在（政府）目標(biāo)而不是穩(wěn)定政策上?！保ㄗⅲ篈tkinson，A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork：McGraw—Hill，1980，pxv&P4.）盡管這段話表明了作者并不反對財(cái)政學(xué)也包含有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，但至少表明了作者仍是將財(cái)政學(xué)重點(diǎn)和基點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的。對此，米爾利斯（Mirrlees，J.A.）在奎格里（Quigley，J.M.）和斯莫琳斯基（Smolensky，E.）1994年主編的《現(xiàn)代公共財(cái)政學(xué)》中總結(jié)性地指出：“在穆斯格雷夫的《公共財(cái)政學(xué)理論》中，他以三個(gè)政策目標(biāo)：配置、分配和穩(wěn)定等術(shù)語，概括了他的主題，……。該書以超過200頁的篇幅研究了穩(wěn)定問題，即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟(jì)政策的問題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》（1980）中，宏觀經(jīng)濟(jì)政策問題被排除了。……公共經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至公共財(cái)政學(xué)，被認(rèn)為僅涉及配置和分配問題。而穩(wěn)定問題則被留給宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)及其教科書?！保ㄗⅲ篞uigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

然而，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于微觀和宏觀的劃分，本身就存在許多問題而爭論不休，這造成了西方財(cái)政學(xué)的爭論和困惑。也是在奎格里與斯莫琳斯基主編的《現(xiàn)代公共財(cái)政學(xué)》中，由戴門德（Diamond，P.）撰寫的第八章名為“配置與穩(wěn)定混一的預(yù)算”，資源的配置屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，而經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，因而該標(biāo)題清楚表明了作者將宏觀經(jīng)濟(jì)分析和微觀經(jīng)濟(jì)分析兩大內(nèi)容統(tǒng)一于財(cái)政的意圖。（注：Quigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

附帶應(yīng)指出的是，即使在主張財(cái)政也應(yīng)包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的西方財(cái)政學(xué)著作中，其體系內(nèi)容的大部分以及基礎(chǔ)部分仍然是微觀經(jīng)濟(jì)分析。因此，西方財(cái)政學(xué)在這一問題上的分歧，不在于有沒有包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，而在于有沒有包括宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容。

總之，盡管現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)已或多或少地加入了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，但從根本上看，它沿襲的仍然是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)。此外，西方財(cái)政學(xué)在其上百年的發(fā)展過程中，還隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的變化而變化。早期西方財(cái)政學(xué)專著已包含了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，這在道爾頓《公共財(cái)政學(xué)原理》第二章“社會利益最大化原則”中就有反映。作者在該章中批判了薩伊的“金律”，即“最好的政府是支出最少的政府，最佳的稅收是數(shù)額最低的稅收”的觀點(diǎn)，反對了傳統(tǒng)的“稅收邪惡論”，提出了財(cái)政和稅收的社會利益最大化原則。（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP7—15.）此后，作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的福利經(jīng)濟(jì)成為西方財(cái)政學(xué)的理論基礎(chǔ)，關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)問題的分析，最終落實(shí)到社會福利函數(shù)所確定的最大效用點(diǎn)上。這使得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率分析，與私人經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率分析一樣，都統(tǒng)一到福利經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上來了。這是西方財(cái)政學(xué)完全建立于市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的理論表現(xiàn)。

西方財(cái)政學(xué)的價(jià)值理論基礎(chǔ)

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義范文第4篇

【關(guān)鍵詞】理論課；實(shí)驗(yàn)教學(xué)；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

實(shí)踐教學(xué)是高等教育必不可缺的環(huán)節(jié)，對于實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)，提高高等教育教學(xué)水平，開展大學(xué)生素質(zhì)教育，培養(yǎng)符合國家及地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的應(yīng)用型人才有重要的意義。作為財(cái)經(jīng)類高等院校，在人才培養(yǎng)方面必須要處理好社會需求與學(xué)校教育的關(guān)系，注重培養(yǎng)既具有深厚的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科理論基礎(chǔ)，又能夠靈活運(yùn)用財(cái)經(jīng)學(xué)科的思想方法解決現(xiàn)實(shí)問題能力的人才，使其更好地服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。為此，在經(jīng)濟(jì)理論課程教育過程中，引入、開發(fā)、設(shè)計(jì)和建設(shè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)顯得尤為必要。本文選取《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)為例，探索實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要義、內(nèi)容和實(shí)施方案，以進(jìn)一步推進(jìn)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式的改革，不斷對增強(qiáng)財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，適應(yīng)社會、改造社會的創(chuàng)新能力。

一、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)思路

經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于優(yōu)化資源配置的學(xué)科，它所闡述的基本原理和方法對于社會經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有著重要的指導(dǎo)作用。如何通過科學(xué)的手段來驗(yàn)證經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與方法，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對此做了長期的探索。國內(nèi)外著名高校都非常重視學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，因而其實(shí)驗(yàn)教學(xué)受到重視并達(dá)到很高的水平。目前國外在美國、日本、德國、瑞典等發(fā)達(dá)國家的大學(xué)包括研究機(jī)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的實(shí)踐方面都各有特色并取得了一定的成績。在國內(nèi)，各高校在經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)過程中的共同點(diǎn)是都比較重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，不少院校將理論經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐的重點(diǎn)放在課堂內(nèi)實(shí)驗(yàn)課上，重點(diǎn)放在了對主要經(jīng)濟(jì)理論的驗(yàn)證上，如經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)課程比較偏重于對現(xiàn)有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和宏觀經(jīng)濟(jì)分析模型的驗(yàn)證分析，在培養(yǎng)學(xué)生把握宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形勢和特點(diǎn)能力方面的內(nèi)容比較少見，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐內(nèi)容體系相對而言不夠完整。

為了確保培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，滿足社會對人才的需求，在《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)思路方面應(yīng)該遵循以下幾個(gè)要義：一是以“宏觀經(jīng)濟(jì)基本面”為出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)今宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行復(fù)雜多變決定了宏觀經(jīng)濟(jì)分析和預(yù)測的復(fù)雜性，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，應(yīng)以宏觀經(jīng)濟(jì)基本面為出發(fā)點(diǎn)，把握宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形勢和特點(diǎn)，進(jìn)行開展宏觀經(jīng)濟(jì)分析和預(yù)測。二是以掌握宏觀經(jīng)濟(jì)“第一手?jǐn)?shù)據(jù)”為著手點(diǎn)。宏觀經(jīng)濟(jì)是由許許多多指標(biāo)和數(shù)據(jù)所描述和界定的，為了準(zhǔn)確地觀察、了解、判斷宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況必須掌握第一手的反映宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)際狀況的指標(biāo)數(shù)據(jù)。三是以培養(yǎng)運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的能力為教學(xué)目標(biāo)。從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的三個(gè)學(xué)科形態(tài)，即抽象、理論、分析來看，更需要將實(shí)踐教學(xué)明確地放在重要的位置，并將實(shí)踐教學(xué)組織成一個(gè)比較完整的實(shí)踐教學(xué)體系，體現(xiàn)理論性和實(shí)踐性緊密結(jié)合的學(xué)科特征。四是以專題性設(shè)計(jì)類案例實(shí)驗(yàn)為引導(dǎo)。將宏觀經(jīng)濟(jì)分析實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)中的教學(xué)內(nèi)容分解為宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析預(yù)測實(shí)驗(yàn)，即宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)量分析實(shí)驗(yàn)和宏觀經(jīng)濟(jì)理論知識驗(yàn)證分析實(shí)驗(yàn)兩部分，并設(shè)置具有代表性的專題案例實(shí)驗(yàn)，通過案例實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)教會學(xué)生開展課程實(shí)踐。五是以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的科學(xué)探究為宗旨。采用探究法，把演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生實(shí)驗(yàn)、性質(zhì)預(yù)測和證實(shí)串聯(lián)起來，按科學(xué)發(fā)現(xiàn)基本過程的順序，從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的角度使學(xué)生認(rèn)識科學(xué)探究的基本過程。

二、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具體內(nèi)容主要包括經(jīng)濟(jì)增長、經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)、失業(yè)、通貨膨脹、國家財(cái)政、國際貿(mào)易等方面。涉及國民收入及全社會消費(fèi)、儲蓄、投資及國民收入的比率，貨幣流通量和流通速度，物價(jià)水平，利息率，人口數(shù)量及增長率，就業(yè)人數(shù)和失業(yè)率，國家預(yù)算和赤字，出入口貿(mào)易和國際收入差額等，①在實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)覆蓋上述的主要內(nèi)容，把驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容體系結(jié)構(gòu)確立為宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析預(yù)測實(shí)驗(yàn)，宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)量分析實(shí)驗(yàn)和宏觀經(jīng)濟(jì)理論知識驗(yàn)證分析實(shí)驗(yàn)兩部分。

（一）橫向上統(tǒng)籌兼顧《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》主要內(nèi)容設(shè)計(jì)專題案例實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容體系橫向上應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧以上主要的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論教學(xué)內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)暮暧^經(jīng)濟(jì)主體為研究對象，綜合設(shè)計(jì)覆蓋該主體宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行各層面的案例實(shí)驗(yàn)。例如，對應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長、經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)理論設(shè)置宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形勢分析實(shí)驗(yàn)；對應(yīng)國民收入理論設(shè)計(jì)需求貢獻(xiàn)度測度實(shí)驗(yàn)；對應(yīng)失業(yè)率、物價(jià)水平和通貨膨脹理論的設(shè)置菲利普斯曲線形態(tài)規(guī)律分析實(shí)驗(yàn)；對應(yīng)全社會消費(fèi)、儲蓄、投資宏觀理論設(shè)置公眾存款積極性指標(biāo)分析實(shí)驗(yàn)；對應(yīng)貨幣流通量和流通速度相關(guān)理論設(shè)置資金流量過程和結(jié)果分析實(shí)驗(yàn)等等。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，選擇感興趣的宏觀經(jīng)濟(jì)主體為研究對象，綜合推進(jìn)各項(xiàng)案例實(shí)驗(yàn)的開展，并運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識對實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析，最終形成對該宏觀經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行準(zhǔn)確的認(rèn)識和判斷。

（二）縱向上遵循科學(xué)探究過程設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容

科學(xué)探究的基本過程依次是提出問題、建立猜想和假設(shè)、制定實(shí)驗(yàn)方案、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)或調(diào)查獲取事實(shí)與證據(jù)、檢驗(yàn)與評價(jià)得出結(jié)論、得出結(jié)論。②《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的科學(xué)探究為宗旨，所以實(shí)驗(yàn)內(nèi)容設(shè)計(jì)在縱向上就必須按照科學(xué)發(fā)現(xiàn)的基本順序，遵循科學(xué)探究的基本過程。從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和典型案例導(dǎo)入，引出實(shí)驗(yàn)的項(xiàng)目及問題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)項(xiàng)目和案例進(jìn)行討論，學(xué)生帶著問題入手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，學(xué)生將實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行比較分析，查閱相關(guān)文獻(xiàn)材料鞏固知識和技能。

三、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐及建議

我們在財(cái)經(jīng)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)本科2007年到2009年三個(gè)年級，共計(jì)250名在校學(xué)生中開展了《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐。在課程結(jié)束對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行考核和評價(jià)時(shí)，要兼顧實(shí)驗(yàn)教學(xué)的學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)，學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)和考核，最終較好地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，教學(xué)效果良好。體現(xiàn)在學(xué)生的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目報(bào)告以及期末測試答卷成績優(yōu)良占了90%以上的比例。但在《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的總結(jié)，查找存在問題，探索理論課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)改革，以指導(dǎo)《宏觀經(jīng)濟(jì)分析》實(shí)驗(yàn)課程在更高水平和更廣的教學(xué)平臺開展。

（一）應(yīng)該不斷充實(shí)和優(yōu)化課程實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容體系

在上課過程中由于課時(shí)安排的關(guān)系，學(xué)生能操作的實(shí)驗(yàn)數(shù)量比較小，學(xué)生還需要花大量的時(shí)間查找數(shù)據(jù)，因此考查的宏觀經(jīng)濟(jì)分析能力的項(xiàng)目就相對較少。因此，本著將理論與實(shí)踐、理論與實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的宗旨，在時(shí)間和條件允許的情況下，進(jìn)一步充實(shí)和優(yōu)化課程內(nèi)容體系。既兼顧對現(xiàn)有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和宏觀經(jīng)濟(jì)分析模型的進(jìn)行驗(yàn)證分析，又注重于對實(shí)體經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形勢和特點(diǎn)的分析和預(yù)測，即宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)量分析。

（二）積極探索建設(shè)實(shí)驗(yàn)課程實(shí)踐基地

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門既強(qiáng)調(diào)理論又注重應(yīng)用的學(xué)科，理論的深化需要在實(shí)踐中體會。積極探索建設(shè)實(shí)驗(yàn)課程實(shí)踐基地，在條件許可情況下，選擇技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)狀況良好、熱心于高等教育、與專業(yè)相關(guān)的企事業(yè)單位作為穩(wěn)定的實(shí)訓(xùn)基地。針對宏觀經(jīng)濟(jì)分析實(shí)驗(yàn)課程，進(jìn)行校外實(shí)踐基地教學(xué)體系的開發(fā)、設(shè)計(jì)與實(shí)施，積極探索校外實(shí)踐基地的開發(fā)與建設(shè)的合作共建模式，教學(xué)管理模式與學(xué)生管理模式，建立實(shí)踐基地良性發(fā)展運(yùn)行的長效機(jī)制。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程校外實(shí)踐基地與實(shí)習(xí)基地、社會實(shí)踐基地相區(qū)別，其特點(diǎn)在于以課程為中心，讓基地為課程建設(shè)和課程實(shí)施服務(wù)，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，作為課程課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，彌補(bǔ)課堂、實(shí)驗(yàn)室教學(xué)資源不足。

（三）實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)方法與手段的創(chuàng)新

首先，針對宏觀經(jīng)濟(jì)分析和預(yù)測的復(fù)雜性，《宏觀經(jīng)濟(jì)分析》實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)涉及統(tǒng)計(jì)學(xué)、微宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科知識交叉運(yùn)用，探索實(shí)踐多科性的教學(xué)方法，在有限課時(shí)約束下，嘗試將各學(xué)科理論知識和方法技能高效結(jié)合，進(jìn)行開展宏觀經(jīng)濟(jì)分析和預(yù)測；其次，本課題將采用實(shí)證型實(shí)驗(yàn)方法，用實(shí)驗(yàn)方法來全面分析宏觀經(jīng)濟(jì)，使理論知識和分析技能方法更具體化、動(dòng)態(tài)化、過程化。

【注釋】

①高鴻業(yè).西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（第五版）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2011.

②溫盛偉，邱寶蘭.科學(xué)探究過程評價(jià)的實(shí)施策略[J].中國成人教育，2007，（21）.

【項(xiàng)目基金】

本文系2012年度廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院校級教改項(xiàng)目“財(cái)經(jīng)類院?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》立體多元化教學(xué)改革的研究與實(shí)踐”階段性成果（2012B11）

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義范文第5篇

一、“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容組織體系

(―)國外“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容組織體系

1.P產(chǎn)繆爾森體系

1936年凱恩斯發(fā)表的〈〈就業(yè)、利息和貨幣通論》被看作第一部系統(tǒng)論述宏觀經(jīng)濟(jì)問題的著作，也是凱恩斯學(xué)派出現(xiàn)的標(biāo)志性著作。凱恩斯認(rèn)為席卷世界的經(jīng)濟(jì)大蕭條是由于有效需求不足造成的。接下來30年中，凱恩斯的思想經(jīng)過眾多學(xué)者的努力（其中之一就是薩繆爾森），于20世紀(jì)60年代建成了一個(gè)系統(tǒng)化、模型化的“凱恩斯學(xué)派”。各種“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教科書是學(xué)者對經(jīng)典宏觀經(jīng)濟(jì)理論的總結(jié)，教科書中比較經(jīng)典的宏觀經(jīng)濟(jì)理論內(nèi)容差異不大，但在具體內(nèi)容的組織安排上體現(xiàn)出編者的觀點(diǎn)和思路。在美國，20世紀(jì)60年代占據(jù)主導(dǎo)地位的凱恩斯學(xué)派的代表人物薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)〉〉占據(jù)當(dāng)時(shí)教科書的主導(dǎo)地位，這和當(dāng)時(shí)正處于頂峰時(shí)期的學(xué)派有直接關(guān)系?？傂枨罄碚撌撬_繆爾森體系的核心。

2.曼昆理論體系

20世紀(jì)70年代，“凱恩斯主義”經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。這一時(shí)期，西方世界普遍蔓延著滯漲現(xiàn)象。這種通貨膨脹和失業(yè)相伴的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是“凱恩斯主義”所不能解釋的，于是新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象激發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想火花。弗雷德曼和他的“貨幣主義”是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的一個(gè)新高峰。之后，以盧卡斯、穆斯、薩金特、巴羅等為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們發(fā)動(dòng)了“理性預(yù)期革命”。學(xué)派紛爭最后的結(jié)果是很多宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家對經(jīng)濟(jì)理論的認(rèn)識逐漸趨于一致，多數(shù)學(xué)者認(rèn)可“古典理論用來分析宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的長期規(guī)律具有很強(qiáng)的說服力，而凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)則在解釋宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的短期行為方面具有獨(dú)到的優(yōu)勢”的說法。聚焦到教科書理論體系上，薩繆爾森第15版《經(jīng)濟(jì)學(xué)》被一些評論家委婉地挑明“其流行勢頭似成強(qiáng)弩之末”。斯蒂格利茨和曼昆的教科書都開始引起轟動(dòng)，曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理〉〉在內(nèi)容組織上很明確地將宏觀經(jīng)濟(jì)理論分成兩部分內(nèi)容一長期和短期分析，這基本是古典理論和凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在不同時(shí)間范疇的應(yīng)用，稱之為曼昆體系。

(二）國內(nèi)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的組織體系

國內(nèi)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容組織也經(jīng)歷了從薩繆爾森到曼昆體系的轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)90年代，我國開始實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度，經(jīng)濟(jì)學(xué)課程引入國內(nèi)，薩繆爾森體系也就最早地體現(xiàn)到國內(nèi)教材中。“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教科書編著大體按照短期到長期分析的理論演變脈絡(luò)，按如下順序安排宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容：基本概念和理論鋪墊、宏觀經(jīng)濟(jì)分析概述、國民收入決定模型、IS-LM模型及政策效應(yīng)分析、總需求與總供給模型、失業(yè)與通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)周期理論、經(jīng)濟(jì)增長理論，其中以高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〉〉（下）為代表。隨著曼昆體系逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，其著作的中譯本在中國的流行勢頭逐漸超越薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，成為國內(nèi)選用較多的原版經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書。同時(shí)曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的理論體系也逐漸被更多的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)者接受，成為國內(nèi)學(xué)者編著“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”參考的對象，黃亞鈞的“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”即為主要代表。

二、“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)體系架構(gòu)及在中國的教學(xué)實(shí)踐

(一)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)體系架構(gòu)

根據(jù)研究對象和研究方法的不同，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分。

前者是以價(jià)格理論為核心，采用個(gè)量分析方法，分析單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為，優(yōu)化資源配置；后者是以國民收入決定理論為核心，采用總量分析方法，分析整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行，提高資源的利用效率。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系由一個(gè)總量指標(biāo)、三大模型和四大問題構(gòu)成?？偭恐笜?biāo)指國內(nèi)生產(chǎn)總值GDP;三大模型分別指簡單的國民收入決定模型、is-LM模型以及AD-AS模型，核心是IS-LM模型；四大問題分別是失業(yè)問題、通脹問題、經(jīng)濟(jì)增長問題和經(jīng)濟(jì)周期問題。整個(gè)體系框架包含五部分內(nèi)容。

第一部分首先對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行概括性描述。分析宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)彼此之間的相互聯(lián)系、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展演進(jìn)，以及該學(xué)科的知識體系；其次，闡述國民收入、核算理論，以及國民收入核算體系中重要的IS恒等式，為引入三大模型分析國民收入的決定作了鋪墊。

第二部分是封閉條件下的三大模型，重點(diǎn)闡述凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)及總需求分析模型。一是簡單國民收入決定理論模型。該模型假定投資需求為外生變量，不受利率影響，只分析產(chǎn)品市場的均衡,也只涉及消費(fèi)需求對國民收入決定的影響；二是IS-LM模型。與簡單模型不同，該模型假定投資需求為內(nèi)生變量，是利率的減函數(shù),引入投資變動(dòng)分析產(chǎn)品市場與貨幣市場的同時(shí)均衡，進(jìn)而分析財(cái)政政策、貨幣政策對宏觀經(jīng)濟(jì)的影響。三是AD-AS模型，為接近現(xiàn)實(shí)，放寬假定，引入AD-AS模型，分析總需求、總供給與價(jià)格水平之間的關(guān)系，其中有凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，也有非凱恩斯主義的觀點(diǎn)。

第三部分是開放經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)問題分析。通過引入BP曲線，建立IS-LM-BP模型，分析討論開放經(jīng)濟(jì)條件下的國民收入決定問題。

第四部分是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題分析。運(yùn)用上述模型探討失業(yè)、通脹、經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)周期四個(gè)主要宏觀經(jīng)濟(jì)問題。

第五部分探討了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展動(dòng)態(tài)和前沿問題，主要分析貨幣主義、新凱恩斯主義、新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的理論觀點(diǎn)及政策主張。

(二）“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程在中國的教學(xué)實(shí)踐

1.經(jīng)典宏觀經(jīng)濟(jì)理論在中國不完全適用

從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程看，宏觀經(jīng)濟(jì)理論從來都是與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境緊密相連的。雖然不同學(xué)派針對不同的經(jīng)濟(jì)環(huán)境得出不同的經(jīng)濟(jì)理論,但西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)理論都是以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)環(huán)境的。市場經(jīng)濟(jì)在發(fā)達(dá)國家已有幾百年的歷史，對中國說來僅僅幾十年的事情，幾乎是全新的概念。在我國的市場經(jīng)濟(jì)從無到有逐漸發(fā)展建立的過程中,通貨膨脹、失業(yè)會出現(xiàn)明顯的過渡階段的特征,成熟市場機(jī)制下的的失業(yè)、通貨膨脹理論有時(shí)難以準(zhǔn)確解釋中國特有的失業(yè)、通貨膨脹現(xiàn)象，出現(xiàn)非完全的適用性。

(1)失業(yè)理論在中國的非完全適用

自然失業(yè)、周期性失業(yè)是基于發(fā)達(dá)國家成熟的勞動(dòng)力市場和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行歷程總結(jié)出來的失業(yè)理論。最早定義自然失業(yè)概念的弗里德曼主張充分發(fā)揮市場機(jī)制的調(diào)節(jié)作用。周期性失業(yè)由凱恩斯提出，他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)衰退的有效需求不足是周期性失業(yè)的根本原因，主張以擴(kuò)張需求為手段，通過看得見的手解決有效需求不足。與發(fā)達(dá)國家不同，我國是一個(gè)勞動(dòng)力資源相對過剩的國家，勞動(dòng)力市場二元分割體制仍然存在，且勞動(dòng)力市場信息不夠通暢。因此，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的逐漸確立，二元經(jīng)濟(jì)中的農(nóng)村失業(yè)、轉(zhuǎn)制過程中國有企業(yè)的隱蔽失業(yè)轉(zhuǎn)化為公開的失業(yè)，一段時(shí)間內(nèi)難以消除。因此，中國特有的失業(yè)背景是我們參考借鑒發(fā)達(dá)國家的失業(yè)理論必須要考慮的事情。

(2)通貨膨脹理論在中國的非完全適用

依據(jù)發(fā)達(dá)國家發(fā)展規(guī)律總結(jié)出來的通貨膨脹理論一般將通貨膨脹分為需求拉動(dòng)型和成本推動(dòng)型兩種。中國在經(jīng)濟(jì)體制改革以前通貨膨脹是微弱的，改革開放后特別是20世紀(jì)80年代末到90年代中期通貨膨脹嚴(yán)重，如果忽略中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的背景直接套用發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，顯然不夠準(zhǔn)確。中國80年代末到90年中期的通貨膨脹從生成機(jī)制上看更多的是和當(dāng)時(shí)中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的背景有直接的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌中，市場貨幣化表現(xiàn)為長期的成本推進(jìn)，從而造成了結(jié)構(gòu)性物價(jià)上漲。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌之前，中國的初級產(chǎn)品、基本服務(wù)實(shí)行福利化低定價(jià)，工業(yè)品高定價(jià)，生產(chǎn)要素的低回報(bào)。轉(zhuǎn)軌過程實(shí)際是上述價(jià)格向市場化合理價(jià)格的調(diào)整過程，表現(xiàn)為工業(yè)品價(jià)格小幅上漲，初級產(chǎn)品、基本服務(wù)價(jià)格價(jià)格回歸合理、價(jià)格上漲，實(shí)物性收入分配改革逐步推開基礎(chǔ)上的工資成本真實(shí)化。這樣的過程分解到各年度表現(xiàn)為成本推動(dòng)，也必然會使各年度物價(jià)水平出現(xiàn)上漲。這也是市場經(jīng)濟(jì)體制建立的必經(jīng)過程。

2.對經(jīng)典“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的繼承和豐富

中國發(fā)展的目標(biāo)是建立一個(gè)有效的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高人民生活水平。要完成這一歷史使命需要從別人的實(shí)踐中獲取經(jīng)驗(yàn)，因此，對于經(jīng)典的西方宏觀經(jīng)濟(jì)理論國內(nèi)教科書大都予以繼承。要完成建立一個(gè)有效的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高人民生活水平的歷史使命也需要從現(xiàn)階段實(shí)踐中總結(jié)教訓(xùn)。加入中國宏觀經(jīng)濟(jì)問題很大程度上有這種意圖，同時(shí)也是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)實(shí)性的一種體現(xiàn)。

(1)對經(jīng)典“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的繼承

總體看我國的“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容組織體系可以分成薩繆爾森體系和曼昆體系，圍繞經(jīng)濟(jì)增長、通貨膨脹、失業(yè)、開放經(jīng)濟(jì)等基本問題展開教學(xué)內(nèi)容。主要包括簡單的國民收入決定理論、IS-LM模型、AD-AS模型、失業(yè)理論、通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)增長理論和經(jīng)濟(jì)周期理論。但上述理論源自于對西方經(jīng)典教材的借鑒，也就是以西方國家的國情為基礎(chǔ)的，其中的案例和資料、數(shù)據(jù)也以西方國家為主。

(2)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的豐富

經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生的“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程既要體現(xiàn)理論性又要體現(xiàn)實(shí)用性。這就要求教學(xué)內(nèi)容要更加客觀。西方經(jīng)典宏觀經(jīng)濟(jì)模型和理論得出的假設(shè)前提當(dāng)前在中國適用與否、中國特色宏觀經(jīng)濟(jì)問題出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)背景一定要在教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行明確，這更加能夠體現(xiàn)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的實(shí)用性。如何以合適的方式引中國宏觀經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)入教科書，是一個(gè)值得深思的問題。引入后，篇幅的大小也需要謹(jǐn)慎對待。目前看國內(nèi)編者主要的引入方式有以下三種：第一，以案例或者閱讀材料的形式將中國的宏觀經(jīng)濟(jì)問題引入“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教科書，同時(shí)詳細(xì)論述該問題的市場條件。第二，在西方宏觀經(jīng)濟(jì)理論后，在章節(jié)總結(jié)處，通過介紹理論在中國的不完全適用性引入并簡單交代中國宏觀經(jīng)濟(jì)問題。第三，單獨(dú)列出一個(gè)篇章，詳細(xì)講解中國宏觀經(jīng)濟(jì)問題。以第一和第二種方式引入中國宏觀經(jīng)濟(jì)問題，一般所占篇幅不大，論述不夠詳細(xì)，但重在中國宏觀經(jīng)濟(jì)問題和西方經(jīng)濟(jì)理論的直接對比，結(jié)論鮮明。第三種方式雖然論述全面，但初次接觸宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生容易產(chǎn)生中國經(jīng)濟(jì)問題和宏觀經(jīng)濟(jì)理論脫節(jié)的印象?？傊魏畏绞揭霂в兄袊袌鰲l件基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟(jì)問題都有其優(yōu)點(diǎn)，缺憾也無法避免。

三、、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方式的改革

(一)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方式改革的主體內(nèi)容

目前圍繞“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)方式改革，國內(nèi)學(xué)者并沒有很大爭議，主要原因就在于講授式的教學(xué)很難解決理論的抽象性，在有限的課時(shí)限制下，想完成宏觀經(jīng)濟(jì)理論同時(shí)結(jié)合中國宏觀經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，有一定難度。而多樣化的教學(xué)方式卻可以根據(jù)不同宏觀經(jīng)濟(jì)理論的特點(diǎn)設(shè)計(jì)有針對性的教學(xué)方式，如講授宏觀經(jīng)濟(jì)的測量時(shí)可以采用仿真式的授課方式，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，對理論的掌握也就更加準(zhǔn)確。對于經(jīng)濟(jì)增長理論的學(xué)習(xí)可以采用專題報(bào)告的方法學(xué)習(xí)，通過課前的資料準(zhǔn)備和課堂上的分組報(bào)告使得復(fù)雜的理論更加條理化，不僅滿足學(xué)生了解中國宏觀經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)愿望，也能降低抽象的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)難度的愿望。同時(shí)，多樣化教學(xué)包含學(xué)生課前準(zhǔn)備的階段，課時(shí)安排也會縮短。

(二）互動(dòng)式教學(xué)在“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)中的實(shí)踐

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的主要方向?yàn)榻虒W(xué)方式，具體而言即改變教師一言堂知識灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，通過多種多樣的教學(xué)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率。研究式教學(xué)適合培養(yǎng)理論研究型的重點(diǎn)院校的學(xué)生；由于普通院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)對學(xué)生的“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的要求和互動(dòng)式教學(xué)方法的“提高課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力”優(yōu)點(diǎn)高度契合，因此互動(dòng)式教學(xué)是普通本科院校經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生比較適用的教學(xué)方式?；?dòng)式教學(xué)的實(shí)現(xiàn)可以有很多方法如專題討論、專題報(bào)告、案例分析等。以下以自然失業(yè)理論為例對互動(dòng)式教學(xué)課前準(zhǔn)備和具體過程設(shè)計(jì)做一簡單陳述。

1.教科書選用

選擇一本合適的具有中國宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和理論體系清晰完備的教科書是互動(dòng)式教學(xué)的首要課前準(zhǔn)備。本次互動(dòng)式教學(xué)教科書選用賀金社編著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)：回歸亞當(dāng)?斯密的幸福和諧框架〉〉（下），2014年由格致出版社、上海人民出版社出版的第二版。該教科書內(nèi)容的特點(diǎn)是借鑒曼昆宏觀經(jīng)濟(jì)理論體系和理論框架，反映經(jīng)濟(jì)思想的演進(jìn)歷程，同時(shí)注重理論內(nèi)容和中國國情的有機(jī)結(jié)合。

2.內(nèi)容選取與教法的確定

其次，合適的教學(xué)內(nèi)容以及與之相適應(yīng)的互動(dòng)方式選擇對互動(dòng)式教學(xué)的成敗也很關(guān)鍵。失業(yè)問題一直是宏觀政策制定者和公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。也是當(dāng)代大學(xué)生最為關(guān)注的宏觀經(jīng)濟(jì)問題，大學(xué)生會由該問題直接聯(lián)想到自己畢業(yè)后的就業(yè)情況，因此對國內(nèi)的就業(yè)環(huán)境和失業(yè)的具體情況有很強(qiáng)的了解動(dòng)機(jī)，具備了學(xué)習(xí)失業(yè)理論的強(qiáng)大意愿。同時(shí)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀部分已經(jīng)學(xué)習(xí)了不同類型市場的資源配置的方式。在宏觀經(jīng)濟(jì)部分學(xué)習(xí)了測度宏觀經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的指標(biāo)。該部分學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)有了如下的知識基礎(chǔ)：世界勞工組織對于失業(yè)的定義、失業(yè)率測量方法，我國的失業(yè)率測量手段，我國官方失業(yè)率統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的局限性。學(xué)生具備了學(xué)習(xí)失業(yè)理論的基礎(chǔ)知識。我國的具體國情是缺乏實(shí)際的失業(yè)率調(diào)査數(shù)據(jù)，較難運(yùn)用案例分析的方式進(jìn)行課堂互動(dòng)。失業(yè)理論學(xué)習(xí)采用專題報(bào)告和討論具有可行性，但專題討論更加適合學(xué)生高度參與。自然失業(yè)理論為教科書的第十七章，根據(jù)教學(xué)大綱安排，本章內(nèi)容課時(shí)設(shè)置4個(gè)學(xué)時(shí)。2個(gè)學(xué)時(shí)時(shí)間可以安排第一至第二節(jié)“失業(yè)的分類和職業(yè)搜尋”理論。

3.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容

開展互動(dòng)式教學(xué)前教師一定要做到對教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容了然于心，以免互動(dòng)中偏離主題。本次失業(yè)理論的學(xué)習(xí)最后要達(dá)到以下效果：

(1)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

通過自然失業(yè)理論的教學(xué)，使學(xué)生了解古典學(xué)派的失業(yè)理論。另外失業(yè)理論與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密，對教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該適當(dāng)展開，開闊學(xué)生的視野與思路、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生通過討論自己尋找“中國目前失業(yè)總體狀況”這一問題的答案。

(2)教學(xué)內(nèi)容

主要完成三部分教學(xué)內(nèi)容:失業(yè)的分類，職業(yè)搜尋理論對自然失業(yè)的解釋，我國的失業(yè)現(xiàn)狀及治理。

4.互動(dòng)式教學(xué)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)

基于教學(xué)目標(biāo)和主要內(nèi)容，教師和學(xué)生應(yīng)該做到互動(dòng)前心中有數(shù)，互動(dòng)時(shí)言之有物。因此無論是授課教師還是學(xué)生都需要做足課前準(zhǔn)備，査閱資料、預(yù)習(xí)理論內(nèi)容，否則，互動(dòng)討論或者轉(zhuǎn)化為教師的一言堂，或者浮于生活爭論，脫離理論學(xué)習(xí)。

(1)教師的任務(wù)驅(qū)動(dòng)

教師將學(xué)生分成4組，然后分組抽簽，根據(jù)教學(xué)大綱設(shè)計(jì)自然失業(yè)的4個(gè)討論主題，分別為自然失業(yè)的分類及中國現(xiàn)階段的自然失業(yè)類型、職業(yè)搜尋理論以及中國就業(yè)市場與發(fā)達(dá)國家的差異、中國城鎮(zhèn)登記失業(yè)率的變動(dòng)趨勢、發(fā)達(dá)國家的失業(yè)治理對策以及有中國特色的失業(yè)治理對策?；谟懻撝黝}，制定3篇必須要査閱的經(jīng)典參考文獻(xiàn)，組織學(xué)生査閱資料，引導(dǎo)各小組成員代表闡述本組觀點(diǎn)，其他組成員可以反駁、質(zhì)疑該觀點(diǎn)，進(jìn)而形成辯論、產(chǎn)生思想碰撞，最后主講教師進(jìn)行歸納總結(jié)。

(2)學(xué)生的任務(wù)驅(qū)動(dòng)

本次課要求學(xué)生對失業(yè)理論和中國的失業(yè)現(xiàn)狀有深入的了解和掌握，作為討論課要求學(xué)生對這些內(nèi)容首先有一個(gè)感性的認(rèn)識，根據(jù)教師的安排每組學(xué)生必須通過圖書館或網(wǎng)絡(luò)査閱以下3篇參考文獻(xiàn):(1)袁志剛的《失業(yè)理論與中國的失業(yè)問題〉〉?；⑵張怡的〈〈有關(guān)中國失業(yè)問題的思考》CT;⑶張少為、賈明德、劉艷的《改革30年中國失業(yè)統(tǒng)計(jì)的測算與評析》。然后根據(jù)本組抽中主題，小組成員進(jìn)一步査閱及豐富參考資料。根據(jù)本組抽中的討論主題，合理安排宣講組員、辯論組員、質(zhì)疑組員等身份，團(tuán)結(jié)協(xié)作。

5.互動(dòng)式教學(xué)在“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”中的應(yīng)用小結(jié)

第一，國內(nèi)教科書呈現(xiàn)百家爭鳴狀態(tài)，很多高校都編著了自己適用的教科書，因此互動(dòng)式教學(xué)教科書選取面很廣。教科書選取應(yīng)該關(guān)注教科書的內(nèi)容體系是否具有經(jīng)典性、教科書中理論是否和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合。

第二，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容豐富，每一部分教學(xué)內(nèi)容可能都有比較適用的互動(dòng)式教學(xué)方法。每個(gè)教師可能都會針對自己的授課對象和授課內(nèi)容做出選擇，選擇時(shí)應(yīng)該充分考慮相對于授課對象教學(xué)內(nèi)容的難易程度和對象的可參與程度。

第三，互動(dòng)式教學(xué)最忌形式主義，互動(dòng)一旦脫離教學(xué)目標(biāo)就沒有任何意義。因此，互動(dòng)式教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)要嚴(yán)謹(jǐn)，確保內(nèi)容能夠互動(dòng)，同時(shí)互動(dòng)不脫離內(nèi)容。

第四，互動(dòng)式教學(xué)中，教師始終是一個(gè)主導(dǎo)者，無論是生生互動(dòng)還是師生互動(dòng)的過程中，教師要始終掌控互動(dòng)不偏離主題；內(nèi)容上，教師設(shè)計(jì)的程序合理、任務(wù)驅(qū)動(dòng)準(zhǔn)確是關(guān)鍵所在。好的程序設(shè)計(jì)不僅能使學(xué)生始終不偏離主題，而且能充分考慮授課時(shí)間。好的任務(wù)驅(qū)動(dòng)應(yīng)能夠在內(nèi)容主題下實(shí)現(xiàn)充分互動(dòng)，不至于無話可聊。

四、結(jié)論及對策建議

(一）結(jié)論

第一，由上述“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式改革的分析可以看出，“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的豐富是以現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境為基礎(chǔ)的，體現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和現(xiàn)實(shí)性兼具的特點(diǎn)。越來越多的中國宏觀經(jīng)濟(jì)問題被引入到教科書中，為中國“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方式的改革提供了基礎(chǔ)。

第二，隨著越來越多的現(xiàn)代教學(xué)方式方法引入中國，“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)方式改革也順應(yīng)趨勢出現(xiàn)，這就要求“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容不能僅是西方經(jīng)典理論的總結(jié)，如果加入中國實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容則更加容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更加容易開展教學(xué)方式改革。教學(xué)方式改革又進(jìn)一步加速了教科書的改革。

第三，“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”內(nèi)容和教學(xué)方式改革共融共生、聯(lián)系緊密，拋卻其中一個(gè)談另一個(gè)問題很難說清，這也是本文將它們放在一起討論的最主要原因。在“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式改革間互相促進(jìn)的良性作用下，教學(xué)機(jī)制得以改善，最終達(dá)到契合經(jīng)管類專業(yè)人才培養(yǎng)的要求。

(二）推進(jìn)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”互動(dòng)式教學(xué)改革的對策建議

第一，在教材中加入更多的中國宏觀經(jīng)濟(jì)問題。任何一種教學(xué)法的實(shí)踐或教學(xué)理論的提出，往往是通過教材來實(shí)現(xiàn)的。因此，提高互動(dòng)式教學(xué)效果，教材建設(shè)是基礎(chǔ)。為了使學(xué)生通過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，并運(yùn)用所學(xué)知識分析國內(nèi)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，教材中應(yīng)該加入更多的中國宏觀經(jīng)濟(jì)問題。

第二，進(jìn)一步改進(jìn)互動(dòng)式手段。為了提高教學(xué)效果，互動(dòng)式教學(xué)的形式應(yīng)靈活多樣、不斷創(chuàng)新。借鑒國外互動(dòng)式教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合國內(nèi)高校的實(shí)際情況，在教學(xué)中可嘗試采用以下方法:(1)采用多媒體動(dòng)畫教學(xué)。“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)的特點(diǎn)是圖表多、模型多，教學(xué)中可以通過多媒體演示，讓學(xué)生對模型、圖表有更直觀的了解。⑵開展課堂討論，加強(qiáng)師生、生生互動(dòng)環(huán)節(jié)。