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會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文第1篇

一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育考核與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的意義

（一）會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育考核與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是提升會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育地位的前提條件

毋庸諱言，當(dāng)前會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在五年制高職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中地位并不高，學(xué)校不同程度存在“重技能，輕素質(zhì)”的傾向，造成五年制高職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)中存在缺陷，難以滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)會(huì)計(jì)人才的需要。但出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的原因之一，是目前還不能對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育提供一個(gè)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，造成會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在學(xué)校缺乏可操作性，甚至出現(xiàn)困境，最終促使會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在技能教育一浪高過(guò)一浪的熱潮中逐漸邊緣化。

（二）會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育考核與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育考評(píng)體系的重要內(nèi)容

考評(píng)體系是任何教學(xué)活動(dòng)中的必要環(huán)節(jié)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育從課程設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃安排、教學(xué)方法和手段、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐環(huán)節(jié)再到考核評(píng)價(jià)是一個(gè)完整的教學(xué)循環(huán)。缺少考核評(píng)價(jià)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教學(xué)活動(dòng)就喪失自我檢驗(yàn)評(píng)價(jià)的機(jī)制，從而造成職業(yè)道德教育教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)一步弱化，起不到應(yīng)有的教育功能。而如果沒(méi)有考核與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就無(wú)所謂考核和評(píng)價(jià)，考核評(píng)價(jià)就失去了衡量的依據(jù)，就可能流于形式。

（三）會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育考核與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教學(xué)效果的關(guān)鍵手段

人才培養(yǎng)質(zhì)量的保證離不開(kāi)考核與評(píng)價(jià)體系的建立，而考核與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是考評(píng)體系建立的重要內(nèi)容。會(huì)計(jì)技能教育目前已形成較為成熟的理論與實(shí)踐的考評(píng)和測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)已主要成為學(xué)校會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要檢驗(yàn)手段，也成為學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)水平測(cè)評(píng)的依據(jù)。但光有技能考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，人才培養(yǎng)質(zhì)量是不完整的，學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)水平的代表性就存在缺陷。因此，學(xué)校必須建立起技能教學(xué)與素質(zhì)教育（會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育）的雙重考核考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)體系才是完整的，人才培養(yǎng)質(zhì)量才能真正得到保證。

二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育考核與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的原則

（一）操作性原則

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育考核與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是否具有可操作性是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)是否成功的關(guān)鍵。作為一個(gè)成功的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，必須具備易操作、可測(cè)量，便于教師公正評(píng)價(jià)學(xué)生在職業(yè)道德教學(xué)方面的成績(jī)、學(xué)生在職業(yè)道德素質(zhì)方面的提高。如果標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于籠統(tǒng)、過(guò)于模糊，失去區(qū)分度，評(píng)價(jià)將失去意義。

（二）定性與定量相結(jié)合原則

必須承認(rèn)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育本質(zhì)上屬于素質(zhì)教育，是人的意識(shí)形態(tài)方面的轉(zhuǎn)變，較為抽象，不象技能和理論教育易于量化可測(cè)，而會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的性質(zhì)決定其考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)必須定性與定量相結(jié)合。對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求的知識(shí)內(nèi)容可以借用傳統(tǒng)理論教育考核的形式采用定量測(cè)評(píng)（分?jǐn)?shù)形式），對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和思想的轉(zhuǎn)變宜采用定性考評(píng)的形式。

（三）多樣性原則

由于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育自身的性質(zhì)決定了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育考核和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不可能是單一的，而必須呈多樣化形式?？荚u(píng)樣式可以是問(wèn)卷調(diào)查式的，可以是答卷式的，可以是相互打分式的，可以案例判斷式的。只有多樣化的評(píng)價(jià)形式才能完成會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育多角度的評(píng)價(jià)考核任務(wù)。

（四）完整性原則

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教學(xué)的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教學(xué)一樣也是一個(gè)系統(tǒng)工程。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也必須隨著會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容變化而變化。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育有課堂教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)、案例教學(xué)、講座教學(xué)和校外實(shí)踐教學(xué)；因此，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也必須具備理論考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)必須案例評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、有實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；有校內(nèi)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也有校外的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

三、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的內(nèi)容

綜上所述，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有復(fù)雜性、多樣性特點(diǎn)，其形式和內(nèi)容也可能因校而異，因教學(xué)對(duì)象而異，本文僅以五年制高職校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為例，分別介紹以下四種考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，僅供讀者和同仁參考。

（一）理論性考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育根據(jù)其培養(yǎng)模式，也應(yīng)該有理論教育方面的相關(guān)內(nèi)容，主要包括：會(huì)計(jì)職業(yè)道德本身的內(nèi)容和會(huì)計(jì)相關(guān)法律內(nèi)容，這一板塊內(nèi)容教學(xué)目的在于形成五年制會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在職業(yè)道德方面的基本素養(yǎng)，屬于“應(yīng)知應(yīng)會(huì)”的內(nèi)容。盡管主要是識(shí)記方面的內(nèi)容，但這是學(xué)生具備會(huì)計(jì)職業(yè)道德能力的重要基礎(chǔ)。該內(nèi)容與普通專(zhuān)業(yè)理論教學(xué)相類(lèi)似，可以結(jié)合財(cái)政部會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，并可以結(jié)合財(cái)政部會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試形式進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的形式主要采用以上“答卷式”的定量測(cè)試，具體內(nèi)容和形式可以參照會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試形式，故不再在本文中贅述。

（二）實(shí)踐性考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

實(shí)踐性考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是針對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)（包括實(shí)驗(yàn)和實(shí)訓(xùn)）而設(shè)計(jì)的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德實(shí)踐性教育環(huán)節(jié)是形成學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而實(shí)踐性考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為符合程度的測(cè)定，因而會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育實(shí)踐性考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容。

針對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，會(huì)計(jì)實(shí)踐性考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可設(shè)計(jì)5 個(gè)一級(jí)指標(biāo)，13 個(gè)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行測(cè)評(píng)，宜采用定性考核形式，以等級(jí)作為測(cè)評(píng)成績(jī)，其中A 設(shè)定為“優(yōu)秀”，B 設(shè)定為“良好”，C 設(shè)定為“中”，D 設(shè)定為“及格”，E 為“不及格”，其模式可以參照以下表一。

（三）案例式考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

案例式考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是針對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中涉及到會(huì)計(jì)職業(yè)道德的常見(jiàn)案例，要求學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)判斷，用于測(cè)評(píng)學(xué)生在一定的模擬情景中，遭遇會(huì)計(jì)職業(yè)道德沖突時(shí)的表現(xiàn)，以此評(píng)價(jià)學(xué)生在一定條件下的職業(yè)操守。本考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以彌補(bǔ)以上（一）、（二）考核標(biāo)準(zhǔn)的不足。具體考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可采用會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中常見(jiàn)案例（樣本），讓學(xué)生進(jìn)行判斷，以答辯的形式進(jìn)行考核，以學(xué)生的回答程度作為其相關(guān)測(cè)評(píng)成績(jī)。其模式見(jiàn)表二所示：

（四）校外頂崗實(shí)習(xí)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

校外頂崗實(shí)習(xí)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，主要是針對(duì)學(xué)生在最后一個(gè)階段在實(shí)習(xí)單位工作期間的表現(xiàn)所做的職業(yè)道德評(píng)價(jià)。校外實(shí)習(xí)期間是學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為在社會(huì)的初步表現(xiàn)階段，是校內(nèi)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育水平的一次集中體現(xiàn)。學(xué)生在校外頂崗實(shí)習(xí)階段會(huì)計(jì)職業(yè)道德的考核主要由實(shí)習(xí)單位根據(jù)學(xué)生的實(shí)習(xí)表現(xiàn)所做的一次專(zhuān)門(mén)考察，其隨同實(shí)習(xí)報(bào)告作為學(xué)生整個(gè)實(shí)習(xí)階段的一次綜合評(píng)價(jià)。其形式類(lèi)似于問(wèn)卷調(diào)查，指標(biāo)設(shè)計(jì)主要以定性為主，根據(jù)校外會(huì)計(jì)職業(yè)道德的表現(xiàn)可從五個(gè)方面設(shè)計(jì)指標(biāo)，其模式可參考表三：

四、結(jié)論

綜上所述，五年制高職會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系是五年制高職會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié)，而會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系的重要內(nèi)容。由于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育本身的復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和抽象性，會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)必然是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其形式必然是多樣化、多角度和多緯度的結(jié)合；必然是一個(gè)定性與定量、校內(nèi)與校外的結(jié)合。

基金項(xiàng)目：

江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院2012年立項(xiàng)課題（B/2012/07/020）。

參考文獻(xiàn)：

[1]葛洪菲，張榮華.高職生職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)體系的反思與重構(gòu)[J].無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014,（1）.

[2]吳誠(chéng).高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育研究[D].湖南大學(xué)高校教師碩士論文，2009（10）.

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文第2篇

隨著信息化的發(fā)展，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)愈發(fā)嚴(yán)謹(jǐn)。高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不僅需具備較多的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要具備相應(yīng)的職業(yè)操守。職業(yè)道德對(duì)經(jīng)濟(jì)秩序乃至財(cái)經(jīng)法規(guī)的執(zhí)行與維護(hù)具有較大的影響。高校成為培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才的搖籃，強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德成為會(huì)計(jì)教學(xué)的重要方面。

關(guān)鍵詞：

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)；職業(yè)道德；教育現(xiàn)狀

高校作為培養(yǎng)人才的平臺(tái)，為社會(huì)的發(fā)展提供了優(yōu)秀的人才。當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)峻，就會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)而言，不但要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育，還需加強(qiáng)思想政治、職業(yè)道德等方面的培養(yǎng)，提高法律理念，建立堅(jiān)定正確的目標(biāo)，打造高品質(zhì)的人才。

一、財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中的問(wèn)題

（一）會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程設(shè)定不正確

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育未構(gòu)成良好的教學(xué)系統(tǒng)，大多數(shù)高校財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)在課程體系中，課程設(shè)定注重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，并未注重會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。教學(xué)管理部門(mén)未將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育位置擺正，從而沒(méi)有將其歸成正式的課程進(jìn)行講解，不具備良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教材。大多數(shù)高校在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面，依舊沿用會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試所用的教材，內(nèi)容偏向法律、法規(guī)方面，忽視關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面真實(shí)案例，令教學(xué)不符合實(shí)際。諸多高校在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程中過(guò)于注重學(xué)習(xí)法律法規(guī)，并未正確指導(dǎo)會(huì)計(jì)職業(yè)道德。

（二）老師不夠注重會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育

我國(guó)高校在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)方面大多注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能方面的培養(yǎng)，老師通常也僅注重傳授專(zhuān)業(yè)課程，往往會(huì)忽略傳導(dǎo)會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面的教育。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育屬于逐步遞進(jìn)的過(guò)程，由于老師對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的忽略，從而并未將職業(yè)道德教育一直融匯于相應(yīng)的教學(xué)當(dāng)中，令教學(xué)效果大打折扣。

（三）學(xué)生不夠注重會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育

我國(guó)財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的認(rèn)知，大多源自會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試的《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》當(dāng)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中，更偏向應(yīng)試教育，僅僅刻板地學(xué)習(xí)職業(yè)道德的相應(yīng)準(zhǔn)則，而未考量準(zhǔn)則涵蓋的具體內(nèi)容。諸多學(xué)生將會(huì)計(jì)職業(yè)道德當(dāng)作乏味的說(shuō)教，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育涵蓋的問(wèn)題并不具有較強(qiáng)的思考動(dòng)機(jī)。所以，學(xué)生通常將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育作為死板背誦的內(nèi)容，從而無(wú)法激發(fā)學(xué)生的熱情。

（四）會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教學(xué)方法欠缺創(chuàng)新

在傳統(tǒng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育當(dāng)中，僅通過(guò)機(jī)械的方式傳授法律、法規(guī)。實(shí)則會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是為了讓會(huì)計(jì)從業(yè)人員在工作中依照會(huì)計(jì)職業(yè)道德執(zhí)行，以此判斷會(huì)計(jì)職業(yè)，保障會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性?？墒窃诟咝?huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)當(dāng)中，并未提供給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，乃至不具備必備的案例教學(xué)。大多數(shù)學(xué)生均欠缺會(huì)計(jì)從業(yè)實(shí)踐意識(shí)與風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，對(duì)學(xué)生未來(lái)的從業(yè)過(guò)程十分不利。

二、提高高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的措施

（一）在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中添加職業(yè)道德內(nèi)容

高校需要針對(duì)目前會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的情況，創(chuàng)建完善的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系，以此打造出全面發(fā)展的人才。為了讓學(xué)生可以培養(yǎng)良好的職業(yè)道德意識(shí)，應(yīng)當(dāng)與生活及課堂相融合。將會(huì)計(jì)職業(yè)道德與財(cái)務(wù)成本管理、高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)相融合，將會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)教育延伸至課外，并且可以舉辦一些專(zhuān)家講座或經(jīng)驗(yàn)交流等有意義的活動(dòng)，打造積極的學(xué)習(xí)氛圍。

（二）強(qiáng)化培訓(xùn)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提升教師的實(shí)踐教學(xué)能力

高校教師具有為學(xué)生建立科學(xué)的職業(yè)價(jià)值觀(guān)以及人生觀(guān)的義務(wù)，所以，老師必須自身提升職業(yè)道德修養(yǎng)，才可以為學(xué)生進(jìn)行傳教，真正讓學(xué)生體會(huì)到老師的敬業(yè)。高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)當(dāng)持續(xù)創(chuàng)新并轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)方法，不可一直重復(fù)教學(xué)方式。在當(dāng)前時(shí)期，諸多高校老師均會(huì)通過(guò)理論與實(shí)際相融合的方式令專(zhuān)業(yè)知識(shí)更加容易理解。處于職業(yè)道德的方向闡述理論化專(zhuān)業(yè)知識(shí)成為當(dāng)前有效的一種方法。高校應(yīng)當(dāng)持續(xù)培訓(xùn)會(huì)計(jì)教師，不斷強(qiáng)化教師的教學(xué)方式監(jiān)督與審核，以此提升教師的總體水準(zhǔn)。

（三）增加高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德課程的課時(shí)

職業(yè)道德課程在當(dāng)前一些高校中歸于公共課程，并未針對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)定專(zhuān)門(mén)的職業(yè)道德課程。所以在高校中應(yīng)當(dāng)將會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容歸入會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修課當(dāng)中。對(duì)將要走向社會(huì)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言，只有在教學(xué)中接受了充分的職業(yè)道德培訓(xùn)，才能夠在社會(huì)中清楚自己的位置，而不會(huì)受到違法事件的蠱惑，通過(guò)科學(xué)的職業(yè)道德觀(guān)處理問(wèn)題。

（四）強(qiáng)化高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)踐培養(yǎng)

生活與理論始終存在距離。高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生幾乎沒(méi)有關(guān)于職業(yè)道德方面的實(shí)踐，僅通過(guò)他人的經(jīng)驗(yàn)并不足以在社會(huì)中立足，無(wú)法在權(quán)利、利益、道德底線(xiàn)中進(jìn)行選擇，只有在親自感受后才可以感受得到。因此學(xué)?？梢远酁閷W(xué)生提供實(shí)踐機(jī)遇，讓學(xué)生積攢到豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。比如高校可以和各大企業(yè)乃至?xí)?jì)師事務(wù)所進(jìn)行合作，為學(xué)生多提供一些實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生可以盡早感受到會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要所在。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生也可以通過(guò)寒暑假去企事業(yè)為自己獲得實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，為未來(lái)邁向社會(huì)做好鋪墊。企業(yè)通常更加注重?fù)碛猩鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生通過(guò)提升自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將自身的職業(yè)道德修養(yǎng)水準(zhǔn)給予提高，為自己的職業(yè)生涯添磚加瓦。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，當(dāng)前我國(guó)高校財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)并未注重學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，在提升職業(yè)道德方面為具有良好的效果。因此，只有真正注重高校財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育，建立學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)，才能夠處理當(dāng)前我國(guó)會(huì)計(jì)信息失當(dāng)?shù)膯?wèn)題，并且才可以有效維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序。

參考文獻(xiàn)：

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會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文第3篇

關(guān)鍵詞：高職院校；會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)；職業(yè)道德教育

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指從事會(huì)計(jì)工作的人員應(yīng)遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，是在向社會(huì)提供財(cái)務(wù)信息的過(guò)程中形成的職業(yè)道德規(guī)范。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)工作的靈魂。會(huì)計(jì)工作人員是否具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)直接關(guān)系到對(duì)外提供的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的可靠性，對(duì)維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序具有重要影響。作為專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)應(yīng)用技能型會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的高職院校，在會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。然而，在當(dāng)前高職院校的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，會(huì)計(jì)職業(yè)道德的受重視程度卻不容樂(lè)觀(guān)。本文從會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的緊迫性入手，在分析會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育未受到應(yīng)有重視的原因的基礎(chǔ)上，探討如何加強(qiáng)對(duì)高職院校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育。

一、高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的緊迫性

教育部在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高[2006]16號(hào)）中提到：要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才。體現(xiàn)了國(guó)家層面要求高職院校要重視學(xué)生的職業(yè)道德教育。但目前高職院校在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的實(shí)際教學(xué)中，無(wú)論在課程設(shè)置方面還是在教學(xué)內(nèi)容方面，普遍存在對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育重視不足的問(wèn)題。經(jīng)筆者對(duì)云南省8所知名度和生源率均比較好的高職院校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行調(diào)查（包括5所公辦高職院校和3所民辦高職院校）：課程設(shè)置上仍以會(huì)計(jì)理論知識(shí)和會(huì)計(jì)操作技能培訓(xùn)作為重點(diǎn)，而會(huì)計(jì)職業(yè)道德在教材內(nèi)容和日常教學(xué)中仍處于次要地位，普遍存在“課本上有多少則講多少，沒(méi)有則不講”的現(xiàn)象。由此可以得出，高職院校加強(qiáng)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育勢(shì)在必行。

二、高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育未受到重視的原因分析

對(duì)于高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德未受到重視的原因，本文認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從國(guó)家層面、學(xué)校層面、教師層面和學(xué)生層面四個(gè)層面進(jìn)行分析。

（一）國(guó)家層面

1.會(huì)計(jì)法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范缺少實(shí)踐體系的支撐，在引導(dǎo)高職院校積極開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面未充分發(fā)揮其導(dǎo)向作用。隨著相關(guān)會(huì)計(jì)法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范的相繼出臺(tái)和實(shí)施，會(huì)計(jì)職業(yè)道德在法律層面得到不斷完善，也為高職院校開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育指明了方向。但由于國(guó)家有關(guān)部門(mén)未制定配套的實(shí)踐體系支撐，相關(guān)的法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范與高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育并沒(méi)得到很好的銜接。如近年來(lái)各級(jí)教育部門(mén)組織舉辦的會(huì)計(jì)職業(yè)技能大賽，在比賽科目的設(shè)置上主要以會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)手工處理和會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)信息化處理等技能性科目為主，而未設(shè)置與會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的比賽科目。這就導(dǎo)致會(huì)計(jì)法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范在引導(dǎo)高職院校加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面因未得到很好銜接而存在導(dǎo)向力不足的問(wèn)題。2.考評(píng)機(jī)制缺乏全面性。目前國(guó)家有關(guān)部門(mén)頒發(fā)的會(huì)計(jì)類(lèi)證書(shū)成為評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生業(yè)務(wù)水平高低的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，而這些證書(shū)主要側(cè)重于考核學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。如注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試、會(huì)計(jì)職稱(chēng)考試、會(huì)計(jì)電算化考試等，考試內(nèi)容主要以考察會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)為主，對(duì)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的內(nèi)容考察比重較低。這就導(dǎo)致學(xué)生潛意識(shí)中不自覺(jué)的將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，而忽視對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

（二）學(xué)校層面

當(dāng)前高職院校面臨的一個(gè)普遍問(wèn)題就是：生源問(wèn)題。隨著學(xué)生數(shù)量的下降以及本科院校的擴(kuò)招，給高職院校的招生帶來(lái)較大的壓力，搶生源成為一個(gè)普遍現(xiàn)象。為提高本校生源，各高職院校普遍將“畢業(yè)生一次就業(yè)率”作為吸引學(xué)生的一個(gè)重要宣傳指標(biāo)。為提高畢業(yè)生的一次就業(yè)率，各高職院校片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，導(dǎo)致無(wú)論在課程設(shè)置上還是在教學(xué)內(nèi)容上，均把對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)作為重點(diǎn)，而忽視了職業(yè)道德方面的教育。

（三）教師層面

一方面，從思想理念上，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師對(duì)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的內(nèi)容重視程度不足。在日常教學(xué)中，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師普遍存在“課本上有多少則講多少，沒(méi)有則不講”的現(xiàn)象，教學(xué)方法也主要以“灌輸式”教學(xué)為主，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容太抽象、缺乏實(shí)用性；另一方面，我國(guó)高職院校存在的一個(gè)普遍特點(diǎn)是：“起步晚、發(fā)展快”，經(jīng)歷了2007年—2009年招生規(guī)?？焖贁U(kuò)大的時(shí)期，這就導(dǎo)致高職院校中年輕教師占比較大，其中不少是畢業(yè)后就進(jìn)入學(xué)校從事教學(xué)的。這些會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師理論知識(shí)豐富，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，未深刻領(lǐng)會(huì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性。

（四）學(xué)生層面

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)作為一個(gè)熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，近年來(lái)畢業(yè)生數(shù)量逐年增加，就業(yè)壓力越來(lái)越大，為了能夠順利就業(yè)，在校學(xué)生普遍將主要精力都放在考證和專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)上；同時(shí)社會(huì)上的不良風(fēng)氣，如“明星的各種緋聞炒作”，無(wú)不在一次次的沖擊著人們的道德底線(xiàn)，這些都導(dǎo)致學(xué)生從潛意識(shí)里輕視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。

三、加強(qiáng)高職院校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育的對(duì)策

（一）豐富實(shí)踐體系，完善評(píng)價(jià)考核機(jī)制

1.國(guó)家有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)豐富與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育相關(guān)的實(shí)踐體系，使會(huì)計(jì)法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范與高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育之間能夠得到更好的銜接。如國(guó)家教育部門(mén)可以在組織舉辦的會(huì)計(jì)職業(yè)技能大賽中，設(shè)置與會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的比賽科目，或者組織舉辦會(huì)計(jì)職業(yè)道德辯論大賽等多種多樣的形式，來(lái)增強(qiáng)對(duì)高職院校在加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面的導(dǎo)向力。2.國(guó)家應(yīng)建立全面的考評(píng)機(jī)制。一方面國(guó)家可以考慮逐步為會(huì)計(jì)從業(yè)人員建立誠(chéng)信檔案；另一方面，對(duì)于會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職稱(chēng)證書(shū)的授予，國(guó)家可以采取筆試和面試相結(jié)合的方式，筆試環(huán)節(jié)主要考核專(zhuān)業(yè)知識(shí)，面試環(huán)節(jié)則主要用來(lái)評(píng)價(jià)申請(qǐng)者的會(huì)計(jì)職業(yè)道德素養(yǎng)，兩者均合格后方可授予會(huì)計(jì)職稱(chēng)證書(shū)。從而使會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生意識(shí)到會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性。

（二）明確教育目標(biāo)，轉(zhuǎn)變教育理念

1.根據(jù)教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高[2006]16號(hào)）的相關(guān)要求可看出：高職院校的教育目標(biāo)不僅是單純的為社會(huì)培養(yǎng)只懂技能的專(zhuān)業(yè)性人才，而應(yīng)是為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)技能型人才。因此高職院校應(yīng)糾正為提高學(xué)校生源，以就業(yè)為導(dǎo)向，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)的錯(cuò)誤做法，明確教育目標(biāo)，轉(zhuǎn)變教育理念，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起自身的社會(huì)責(zé)任和教育責(zé)任。2.高職院校及會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變過(guò)時(shí)的教育理念，重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。在課程體系方面，進(jìn)一步完善會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系，開(kāi)設(shè)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的必修課程，系統(tǒng)地講授會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)知識(shí)，幫助會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)道德意識(shí)和信念；在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)方面，要求在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中不能僅僅講授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而應(yīng)將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)道德知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)；在期末考核方面，進(jìn)一步提高平時(shí)考核成績(jī)的比重(目前占總成績(jī)的比重一般為20%，建議提高到40%～50%)，平時(shí)考核除了考勤、課堂表現(xiàn)和課外作業(yè)等考核以外，還應(yīng)對(duì)學(xué)生的思想品德（如：誠(chéng)信、紀(jì)律意識(shí)等）進(jìn)行考核。

（三）營(yíng)造崇尚誠(chéng)信的校園風(fēng)氣

高職院校應(yīng)重視崇尚誠(chéng)信的校風(fēng)建設(shè)，通過(guò)營(yíng)造崇尚誠(chéng)信的校園風(fēng)氣，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)?？梢钥紤]從以下幾個(gè)方面建立崇尚誠(chéng)信的校園風(fēng)氣：（1）加強(qiáng)考風(fēng)建設(shè)。學(xué)?？梢試L試采用“無(wú)人監(jiān)考”的方式，即讓學(xué)生自己給自己監(jiān)考，自己即是監(jiān)考官又是考生，培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到成績(jī)固然重要，但誠(chéng)實(shí)守信更是做人的根本；（2）學(xué)校可以為每一個(gè)學(xué)生建立個(gè)人誠(chéng)信積分檔案，設(shè)定最低標(biāo)準(zhǔn)，并與學(xué)生的檔案及畢業(yè)證掛鉤；（3）標(biāo)語(yǔ)宣傳，實(shí)現(xiàn)潛移默化教育?？梢栽谛@、教室等場(chǎng)所懸掛崇尚誠(chéng)信的標(biāo)語(yǔ)；（4）宣誓教育。在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生入學(xué)和畢業(yè)時(shí)，進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面的宣誓，增強(qiáng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。

（四）建立會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師的企業(yè)實(shí)踐制度

當(dāng)前高職院校采取的“校企合作”模式取得了良好實(shí)效，大大提高了學(xué)生的技能操作水平和崗位適應(yīng)能力。高職院校可以借鑒這一模式對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行相應(yīng)培訓(xùn)，以解決當(dāng)前高職院校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師尤其是年輕教師缺乏會(huì)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德理解不夠深刻的問(wèn)題。如通過(guò)利用寒暑假的時(shí)間，分批派遣會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師到會(huì)計(jì)師事務(wù)所或“校企合作”的企業(yè)中進(jìn)行短期進(jìn)修。

（五）創(chuàng)新教學(xué)方法

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師在進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面的教學(xué)時(shí)應(yīng)積極采用項(xiàng)目化教學(xué)法，一改過(guò)去會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育古板枯燥的現(xiàn)象。通過(guò)教師設(shè)定項(xiàng)目案例，學(xué)生采取小組討論、分組辯論的方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，提高學(xué)生的課堂參與度和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而使學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德有著更深刻的體會(huì)，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)。總之，高職院校開(kāi)展會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育是十分必要的，但是改變當(dāng)前的現(xiàn)狀也不是一朝一夕就能夠完成的。上述對(duì)策是筆者在會(huì)計(jì)教學(xué)中的一些感悟，希望能夠?yàn)楦呗氃盒８玫亻_(kāi)展會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育提供有意義的參考。

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會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文第4篇

關(guān)鍵詞：高職會(huì)計(jì)；會(huì)計(jì)職業(yè)道德；教育模式

中圖分類(lèi)號(hào)：F233 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2014）08-0091-03

一、問(wèn)題的提出

近年來(lái)，由于受到招生市場(chǎng)的連續(xù)追捧，高職院校舉辦會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)熱度不減，大部分職業(yè)類(lèi)院校都舉辦了會(huì)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)。應(yīng)該說(shuō)，會(huì)計(jì)高等職業(yè)教育通過(guò)十幾年的教學(xué)積累，其培養(yǎng)體系已較為成熟。由于會(huì)計(jì)的通用性和規(guī)范性特點(diǎn)，幾本核心專(zhuān)業(yè)教材，加上一兩個(gè)會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)室，就能支撐傳統(tǒng)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)，學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)技能的培養(yǎng)目標(biāo)也不難實(shí)現(xiàn)。但一個(gè)完整的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才，只有會(huì)計(jì)職業(yè)技能是不夠的，會(huì)計(jì)職業(yè)道德是重要的會(huì)計(jì)職業(yè)能力框架，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，是重要的素質(zhì)教育。如何在學(xué)校開(kāi)展會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育，是高職會(huì)計(jì)職業(yè)教育的一個(gè)重要課題。

二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀

應(yīng)該說(shuō)，高職學(xué)校對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育也不能說(shuō)完全忽視，各學(xué)校也一定程度上開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，如結(jié)合新生入學(xué)，在新生專(zhuān)業(yè)教育中加入一些會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容；結(jié)合思想政治教育，開(kāi)設(shè)《職業(yè)道德》課程；結(jié)合會(huì)計(jì)從業(yè)資格證的考試，開(kāi)設(shè)《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程。但主要停留在以上層面的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育并不能達(dá)到會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的目標(biāo)，還需要解決好發(fā)下方面的問(wèn)題。

（一）教學(xué)目標(biāo)較為分散

以上形式的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的目標(biāo)較為分散，如新生入學(xué)教育階段的職業(yè)道德教育，可能僅僅“蜻蜓點(diǎn)水”，只能對(duì)新生起到一定的啟蒙教育，難于形成較為深刻的感性認(rèn)識(shí)?！堵殬I(yè)道德》課程可能過(guò)于說(shuō)教，內(nèi)容泛泛，與會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)結(jié)合得并不緊密，政治課意識(shí)較濃，學(xué)生接受程度有限。《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程盡管符合專(zhuān)業(yè)要求，但限于考證的功利性，學(xué)生“為考而學(xué)”的傾向明顯，也起不到應(yīng)有的教育作用。

（二）教學(xué)手段單一

目前，學(xué)校的職業(yè)道德教育基本停留在一本教材和幾堂課上，沒(méi)有形成多樣化的教育手段，與 “教學(xué)做”一體化的會(huì)計(jì)技能教學(xué)培養(yǎng)體系不相適應(yīng)，教學(xué)效果遠(yuǎn)不能與技能教學(xué)相比。

（三）沒(méi)有形成較為完備的培養(yǎng)體系

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)中占多大份量？目前仍沒(méi)有明確的答案。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的課程體系有哪些、在會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)方案中如何體現(xiàn)、與技能教育如何銜接等問(wèn)題都沒(méi)有得到解決；會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的實(shí)踐教學(xué)和考評(píng)基本上還是空白?？傊瑫?huì)計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)有的地位還沒(méi)有真正落實(shí)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的模式還未形成。

三、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的目標(biāo)與內(nèi)容

（一）會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的目標(biāo)

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的目標(biāo)就是對(duì)高職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在實(shí)施會(huì)計(jì)技能教育的同時(shí)，通過(guò)一系列的教學(xué)手段和方法，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育，使學(xué)生形成較強(qiáng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)，具有會(huì)計(jì)職業(yè)道德素養(yǎng)，成為一名既有過(guò)硬的會(huì)計(jì)技能，又有較高的會(huì)計(jì)職業(yè)道德素質(zhì)，適應(yīng)會(huì)計(jì)職業(yè)市場(chǎng)和崗位需求的合格會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才。

（二）會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容決定了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容又決定于會(huì)計(jì)職業(yè)道德本身的內(nèi)容。目前關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容主要以32字為代表的通行版本，即“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、客觀(guān)公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強(qiáng)化服務(wù)”。

由于學(xué)校教育的特殊性和局限性，32字內(nèi)容的會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育不可能全面鋪開(kāi)，各個(gè)內(nèi)容也不可能取得同等效果。根據(jù)學(xué)校的資源和條件，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容的開(kāi)展程度分析如下。

1.愛(ài)崗敬業(yè)。要求會(huì)計(jì)人員熱愛(ài)本職工作，安心本職工作，并為做好本職工作盡心盡力、盡職盡責(zé)。這種素質(zhì)的形成與專(zhuān)業(yè)的選擇有很大關(guān)系。對(duì)于學(xué)生，這與職業(yè)生涯規(guī)劃有很大關(guān)系。有些學(xué)生就讀會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)完全出自父母的意志，不是本人興趣愛(ài)好所致，將來(lái)畢業(yè)從事會(huì)計(jì)工作就很難做到愛(ài)崗敬業(yè)了。因此，愛(ài)崗敬業(yè)的素質(zhì)應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的興趣開(kāi)始，再結(jié)合職業(yè)生涯規(guī)劃來(lái)開(kāi)展。

2.誠(chéng)實(shí)守信。要求會(huì)計(jì)人員執(zhí)業(yè)時(shí)言行一致，不弄虛作假，講信用，重信用，信守諾言，保守秘密。誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本原則，也是會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)道德的精髓。因此，誠(chéng)實(shí)守信是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重中之重，教育中須要結(jié)合會(huì)計(jì)法規(guī)、會(huì)計(jì)職業(yè)判斷、會(huì)計(jì)正反面案例來(lái)開(kāi)展教育，同時(shí)輔助學(xué)校開(kāi)展的其他德育活動(dòng)，提高“誠(chéng)實(shí)守信”的教學(xué)效果。

3.廉潔自律。本道德規(guī)范主要關(guān)乎會(huì)計(jì)人員對(duì)金錢(qián)的態(tài)度，要求會(huì)計(jì)人員公私分明，自覺(jué)抵制金錢(qián)的誘惑。會(huì)計(jì)從業(yè)人員有與金錢(qián)近距離接觸的天然條件，如果做不到“廉潔自律”，會(huì)計(jì)人員很難在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中生存，極易遭受“滅頂之災(zāi)”，這實(shí)在攸關(guān)會(huì)計(jì)人員職業(yè)生命。本規(guī)范盡管在學(xué)校很難開(kāi)展合適的教育，但通過(guò)模擬與案例，再結(jié)合法制警示教育也能起到應(yīng)有的作用。

4.客觀(guān)公正。要求會(huì)計(jì)人員以客觀(guān)事實(shí)為依據(jù)，真實(shí)地記錄和反映實(shí)際經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)，按照國(guó)家的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、財(cái)經(jīng)法律、法規(guī)和規(guī)章制度的要求依法辦事，做到鐵面無(wú)私，不避親疏。本規(guī)范也是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要體現(xiàn)，“客觀(guān)公正”是“誠(chéng)實(shí)守信”的延伸，攸關(guān)會(huì)計(jì)人員做人做事的態(tài)度。本規(guī)范的教育可以結(jié)合“誠(chéng)實(shí)守信”規(guī)范一同開(kāi)展。

5.堅(jiān)持準(zhǔn)則。本規(guī)范要求會(huì)計(jì)人員，嚴(yán)格按照會(huì)計(jì)法律制度辦事，不為主觀(guān)或他人意志所左右。本規(guī)范是“誠(chéng)實(shí)守信”、“客觀(guān)公正”的具體落實(shí)和保證。在學(xué)校，要結(jié)合會(huì)計(jì)法規(guī)、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的學(xué)習(xí)加以教育。

6.提高技能。要求會(huì)計(jì)人員不斷通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和實(shí)踐等途徑，持續(xù)提高會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)理論水平和職業(yè)技能，以達(dá)到和維持足夠的專(zhuān)業(yè)勝任能力。本規(guī)范可以通過(guò)會(huì)計(jì)技能教育、技能大賽加以強(qiáng)化，無(wú)需單獨(dú)進(jìn)行。

7.參與管理。要求會(huì)計(jì)人員在工作崗位上間接參加管理活動(dòng)，為管理者當(dāng)參謀，為管理活動(dòng)服務(wù)。本規(guī)范體現(xiàn)在具體的工作中，在學(xué)校較難加以具體的教育，但可結(jié)合“財(cái)務(wù)管理”課程進(jìn)行適當(dāng)強(qiáng)化。

8.強(qiáng)化服務(wù)。要求會(huì)計(jì)人員具有文明的服務(wù)態(tài)度、強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)和優(yōu)良的服務(wù)質(zhì)量。本規(guī)范與“參與管理”一樣，也需要在工作崗位中得到體現(xiàn)。在學(xué)校只能通過(guò)會(huì)計(jì)模擬實(shí)訓(xùn)階段和頂崗實(shí)習(xí)階段進(jìn)行有針對(duì)性的教育。

綜上所述，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在學(xué)校的開(kāi)展存在不平衡的局限，但還是可以有所作為的，特別是在“誠(chéng)實(shí)守信”、“堅(jiān)持準(zhǔn)則”、“提高技能”等方面最能得到強(qiáng)化，在其他會(huì)計(jì)職業(yè)道德素養(yǎng)方面也能有所加強(qiáng)。

四、高職會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育模式的架構(gòu)

（一）會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程體系的架構(gòu)

如同技能教育一樣，會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育也必須有相應(yīng)的課程體系來(lái)支撐，才能實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育目標(biāo)。根據(jù)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)涵和目標(biāo)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程體系應(yīng)該由以下課程構(gòu)成。

1.會(huì)計(jì)與會(huì)計(jì)職業(yè)生涯教育。本課程主要介紹會(huì)計(jì)的起源及其歷史演變，會(huì)計(jì)史上重要人物，介紹會(huì)計(jì)的相關(guān)職業(yè)和崗位及會(huì)計(jì)職業(yè)生涯的規(guī)劃，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)崗敬業(yè)”的職業(yè)素養(yǎng)。本課程主要在新生入學(xué)的第一學(xué)期開(kāi)設(shè)，可以結(jié)合《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》課程并行開(kāi)設(shè)，根據(jù)五年制高職校的特點(diǎn)，也可以將本課程安排在《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》課程開(kāi)設(shè)前，作為《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》入門(mén)輔導(dǎo)課程，可以減少學(xué)生從中學(xué)課程轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)課程的不適感。本課程宜以校本教材為主。

2.會(huì)計(jì)法律與準(zhǔn)則規(guī)范教育。本課程主要介紹《會(huì)計(jì)法》、《會(huì)計(jì)基本準(zhǔn)則》、《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》等與會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)密切相關(guān)的法律制度，旨在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)規(guī)范性、制度性的理解，提高學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信”、“廉潔自律”、“客觀(guān)公正”、“堅(jiān)持準(zhǔn)則”的職業(yè)道德素質(zhì)。本課程可以安排在《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》后，與《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》課程同時(shí)開(kāi)設(shè)。本課程可以采用校本教材，也可以采用會(huì)計(jì)人員從業(yè)資格考試輔導(dǎo)教材《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》。

3.會(huì)計(jì)職業(yè)判斷中的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。本課程主要以企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)判斷中所表現(xiàn)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德為主線(xiàn)，加深學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德在具體會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)中運(yùn)用的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“客觀(guān)公正”、“堅(jiān)持準(zhǔn)則”的職業(yè)道德素質(zhì)。本課程可以作為《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》的一門(mén)后續(xù)課程獨(dú)立開(kāi)設(shè)，本課程一般以校本教材為主。

4.會(huì)計(jì)案例與誠(chéng)信教育。本課程以會(huì)計(jì)業(yè)界正面與反面案例為內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)的榜樣教育和警示教育，有利于全面提升會(huì)計(jì)職業(yè)道德綜合素質(zhì)，特別在加強(qiáng)“誠(chéng)實(shí)守信”、“廉潔自律”、“堅(jiān)持準(zhǔn)則”方面更有現(xiàn)實(shí)生動(dòng)的教育效果。本課程可安排在《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》后，畢業(yè)實(shí)習(xí)前進(jìn)行。本教材需要用真實(shí)的案例來(lái)編寫(xiě)，同時(shí)利用討論、講座等形式開(kāi)展多樣化的教學(xué)活動(dòng)。

5.會(huì)計(jì)職業(yè)道德實(shí)踐教育。本課程對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的各項(xiàng)素質(zhì)進(jìn)行全面梳理，需要學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德有一個(gè)全面和正確的判斷，是對(duì)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的一個(gè)檢驗(yàn)。本課程宜安排在學(xué)生實(shí)習(xí)階段，作為學(xué)生的實(shí)習(xí)階段職業(yè)道德素質(zhì)的一個(gè)綜合測(cè)評(píng)。本課程可以由學(xué)校自行編寫(xiě)會(huì)計(jì)職業(yè)道德測(cè)試題庫(kù)，通過(guò)試卷和網(wǎng)絡(luò)的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)評(píng)。

（二）會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)方法的創(chuàng)新

會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教學(xué)與會(huì)計(jì)技能教學(xué)既有緊密的聯(lián)系，又有較大的差異。會(huì)計(jì)技能教學(xué)已形成“教學(xué)做”一體化的教學(xué)方法，依賴(lài)于大量的重復(fù)訓(xùn)練和實(shí)訓(xùn)環(huán)境的有力支撐，技能教學(xué)目標(biāo)較易于實(shí)現(xiàn)；而會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育更多地屬于意識(shí)形態(tài)和精神層面，難于在短期內(nèi)形成較為顯著的教學(xué)效果，這就意味著會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育教學(xué)不能照搬會(huì)計(jì)技能教學(xué)，需要對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教學(xué)只能是多種方法的結(jié)合。

1.課堂理論教學(xué)。課堂理論教學(xué)盡管不是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的主要方法，但還是必須存在的。尤其是對(duì)會(huì)計(jì)法律、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系和會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)涵方面的學(xué)習(xí)，需要老師進(jìn)行傳統(tǒng)的講授，對(duì)于形成學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德認(rèn)知，形成規(guī)范意識(shí)、制度約束方面具有不可替代的效果。

2.案例教學(xué)。案例教學(xué)應(yīng)該成為會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)的重要方法。會(huì)計(jì)職業(yè)道德通過(guò)案例的分析和討論顯得比較具體和形象，容易被學(xué)生理解和接受，可以克服以上課堂理論教學(xué)的抽象和空洞。案例教學(xué)特別對(duì)于學(xué)生在會(huì)計(jì)職業(yè)判斷中的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)及開(kāi)展會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育、警示教育方面均有較好的教學(xué)效果。

3.講座教學(xué)。講座教學(xué)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)的特色教學(xué)。講座教學(xué)可以邀請(qǐng)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)界資深人士、成功人士來(lái)學(xué)校定期開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面的教育，通過(guò)他們的言傳身教來(lái)樹(shù)立會(huì)計(jì)業(yè)界的道德模范，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育；同時(shí)也可以邀請(qǐng)法律界人士及中介機(jī)構(gòu)審計(jì)人員來(lái)校專(zhuān)題講授會(huì)計(jì)職場(chǎng)的舞弊案例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育及廉潔自律的警示教育。

4.圖片音像展示教學(xué)。圖片音像展示教學(xué)也是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育一個(gè)不可替代的輔助教學(xué)手段，可以克服書(shū)本和講授的單調(diào)和抽象，可以給學(xué)生真實(shí)而形象的感官刺激，不管是正面的榜樣示范教育還是反面的警示教育都可以用本方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，適合在學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的初始階段進(jìn)行。

5.模擬情景教學(xué)。模擬情景教學(xué)要求學(xué)生在設(shè)計(jì)的情景中直接參與會(huì)計(jì)職業(yè)道德的實(shí)踐，并作出會(huì)計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)判斷，是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育提升和內(nèi)化的階段。本教學(xué)方法可以安排在學(xué)生實(shí)習(xí)階段，作為會(huì)計(jì)職業(yè)道德實(shí)踐教學(xué)和考核的一種手段。

（三）會(huì)計(jì)職業(yè)道德實(shí)踐體系的架構(gòu)

盡管沒(méi)有會(huì)計(jì)技能實(shí)踐開(kāi)展的便利，也沒(méi)有會(huì)計(jì)技能實(shí)訓(xùn)環(huán)境的完備，但為了提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教學(xué)的效果，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育同樣需要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的支撐，其架構(gòu)為：

1.會(huì)計(jì)模擬崗位的實(shí)踐。本實(shí)踐環(huán)節(jié)可以借用學(xué)校目前主要用于技能訓(xùn)練的會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室中開(kāi)展，通過(guò)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)崗位角色的扮演，從模擬崗位中體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的具體存在。如出納崗位，一方面體現(xiàn)對(duì)金錢(qián)的態(tài)度，強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員“廉潔自律”職業(yè)道德的意識(shí)，另一方面在業(yè)務(wù)中加深對(duì)會(huì)計(jì)服務(wù)的認(rèn)識(shí)，提升“強(qiáng)化服務(wù)”職業(yè)道德水平。當(dāng)然，為了區(qū)別于會(huì)計(jì)技能的實(shí)踐教學(xué)，為了會(huì)計(jì)職業(yè)道德實(shí)踐教學(xué)的組織和開(kāi)展，會(huì)計(jì)職業(yè)道德的實(shí)踐環(huán)節(jié)也需要相應(yīng)的實(shí)訓(xùn)教材，這需要學(xué)校根據(jù)自身的特點(diǎn)來(lái)加以開(kāi)發(fā)。

2.會(huì)計(jì)頂崗實(shí)習(xí)中的實(shí)踐。會(huì)計(jì)頂崗實(shí)習(xí)中的實(shí)踐是指會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在最后校外社會(huì)實(shí)習(xí)階段中進(jìn)行的會(huì)計(jì)職業(yè)道德的實(shí)踐，當(dāng)然，這種實(shí)踐不需要單獨(dú)開(kāi)展，可以與會(huì)計(jì)頂崗實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。通過(guò)學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)單位了解和觀(guān)察及對(duì)會(huì)計(jì)崗位的部分參與，可以真實(shí)地體會(huì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德實(shí)踐運(yùn)用，加深對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的全面理解和自覺(jué)踐行，是學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德素質(zhì)內(nèi)化最重要的階段，是學(xué)生從學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)踐行職業(yè)道德的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（四）考評(píng)體系的架構(gòu)

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是合格會(huì)計(jì)人才的重要組成部分，會(huì)計(jì)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)水平的高低，執(zhí)行力水平的高低也需要相關(guān)的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)，這將作為會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)前綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的一個(gè)重要部分。這種測(cè)評(píng)既需要定量的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，又需要定性的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)；既需要校內(nèi)的考評(píng)，又需要校外的考核。

1.校內(nèi)的考評(píng)。校內(nèi)考評(píng)考慮到教學(xué)環(huán)節(jié)的可操作性，宜于定量打分測(cè)評(píng)。主要通過(guò)由會(huì)計(jì)職業(yè)道德包含的具體內(nèi)容組成測(cè)評(píng)題庫(kù)，通過(guò)學(xué)生的回答來(lái)測(cè)評(píng)，可以采用百分制。其中題型可以采用判斷題、選擇題和案例分析題等。該環(huán)節(jié)可以在學(xué)生完成校內(nèi)所有相關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程后進(jìn)行。

2.校外的考評(píng)。校外的考評(píng)主要結(jié)合學(xué)生畢業(yè)前頂崗實(shí)習(xí)階段所體現(xiàn)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平所進(jìn)行的測(cè)評(píng)，該測(cè)評(píng)由用人單位進(jìn)行。作為學(xué)生實(shí)習(xí)成績(jī)的一個(gè)重要部分，同時(shí)作為學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德水準(zhǔn)一個(gè)權(quán)重，并以此作為學(xué)校判斷學(xué)生能否成為一個(gè)合格會(huì)計(jì)畢業(yè)生的重要依據(jù)。

參考文獻(xiàn)：

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會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容范文第5篇

當(dāng)前職業(yè)學(xué)校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀令人堪憂(yōu)，存在很多問(wèn)題：一是很多職業(yè)學(xué)校的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德培養(yǎng)目標(biāo)不是很明確，過(guò)于傾向于知識(shí)和技能傳授，很少涉及到培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德；二是據(jù)調(diào)查有很多職業(yè)學(xué)校的學(xué)生對(duì)于職業(yè)道德認(rèn)識(shí)程度較淺；三是職業(yè)學(xué)校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育手段單一，方法比較簡(jiǎn)單，僅僅是簡(jiǎn)單的在課堂上進(jìn)行口頭說(shuō)教，根本就沒(méi)有涉及到的學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)和情感體驗(yàn)；四是職業(yè)學(xué)校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育師資隊(duì)伍也比較缺乏，缺乏有效的建設(shè)力度。由此一來(lái)職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生有很多在工作崗位上都無(wú)法始終堅(jiān)持工作原則，確保工作質(zhì)量，其中會(huì)計(jì)舞弊現(xiàn)象非常嚴(yán)重。當(dāng)前隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，會(huì)計(jì)人員工作中的各種經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系與社會(huì)公眾利益和國(guó)家利益等息息相關(guān)，面對(duì)利益誘惑，有很多會(huì)計(jì)人員或喪失底線(xiàn)，失去工作原則，經(jīng)常發(fā)生會(huì)計(jì)舞弊現(xiàn)象。歸根結(jié)底還是由會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平較低引起的，會(huì)計(jì)人員在工作中喪失法制觀(guān)念，為了追求一己私利而肆意做出違法行為。要想從根本上杜絕會(huì)計(jì)舞弊現(xiàn)象的發(fā)生就要加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育。在職業(yè)學(xué)校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，要把職業(yè)道德教育納入到會(huì)計(jì)課程中，加強(qiáng)法制和道德教育力度，就能夠從根本上遏制會(huì)計(jì)人員違法亂紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。由此可以看出，職業(yè)學(xué)校要緊抓會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育體系的構(gòu)建重任，從而為社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的會(huì)計(jì)人才。

二職業(yè)學(xué)校構(gòu)建職業(yè)道德教育體系的有效措施

1要進(jìn)一步明確職業(yè)學(xué)校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)

當(dāng)前職業(yè)學(xué)校存在的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育缺失問(wèn)題在很大程度與教育目標(biāo)不明確有關(guān)，為此進(jìn)一步明確職業(yè)學(xué)校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)是解決學(xué)生職業(yè)道德缺失的重要措施。在職業(yè)學(xué)校長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，國(guó)家對(duì)其教育目標(biāo)已經(jīng)做出了明確規(guī)定，要求職業(yè)學(xué)校要面向社會(huì)，面向人人，不僅使學(xué)生具備較高的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)水平，還要促使他們具備較高的思想道德素質(zhì)，具備較強(qiáng)的職業(yè)道德、職業(yè)技能以及就業(yè)和創(chuàng)業(yè)等方面的能力，從而促使自身的全面發(fā)展。筆者認(rèn)為，對(duì)于當(dāng)前的職業(yè)學(xué)校來(lái)說(shuō)，構(gòu)建會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育體系可以從兩個(gè)方面入手：一是注重培養(yǎng)學(xué)生的基本職業(yè)道德規(guī)范。這點(diǎn)與其他行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范是一致的，即要求學(xué)生在工作上懂得遵守法律法規(guī)，遵守社會(huì)主義法制和基本道德規(guī)范，履行每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。二是要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。主要包括會(huì)計(jì)職業(yè)義務(wù)教育、會(huì)計(jì)職業(yè)信念教育、會(huì)計(jì)職業(yè)榮譽(yù)教育等，要讓學(xué)生通過(guò)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，使學(xué)生很快能夠依法辦事、在工作中做到客觀(guān)公正，真正為企業(yè)、為大眾搞好服務(wù)。

2積極改革職業(yè)學(xué)校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教學(xué)方式

以往職業(yè)學(xué)校在進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育時(shí)，教師所采用的教學(xué)方式是填鴨式，這種教學(xué)方式下，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，參與課堂興趣不高，對(duì)于教師的職業(yè)道德教育方式興趣也會(huì)降低等。因此教師要積極改革會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方式，變填鴨式為教師授課為輔、學(xué)生參與課堂為主的教學(xué)方式，在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，并給學(xué)生的職業(yè)道德教育提供親身體驗(yàn)機(jī)會(huì)，還可以采用小組討論的形式給予學(xué)生自由討論、課堂練習(xí)以及計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)室練習(xí)機(jī)會(huì)等，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中加深對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容的理解，從而在以后的工作中做到嚴(yán)格要求自己，約束自己的行為。

3幫助學(xué)生樹(shù)立會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育理念

學(xué)生是具有主觀(guān)能動(dòng)性的人，是學(xué)習(xí)的主體，因此教師要幫助學(xué)生樹(shù)立會(huì)計(jì)職業(yè)道德理念，讓學(xué)生明確會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，并在教學(xué)內(nèi)容中將職業(yè)道德教育內(nèi)容作為重點(diǎn)內(nèi)容，然后有計(jì)劃對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，向?qū)W生灌輸職業(yè)道德教育主要內(nèi)容，從而幫助學(xué)生樹(shù)立會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀(guān)念。

三結(jié)語(yǔ)