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管理心理學(xué)論文范文第1篇

建構(gòu)主義(constructivism)最早是瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出的,皮亞杰認(rèn)為認(rèn)識是一種連續(xù)不斷的建構(gòu)過程,個體認(rèn)知結(jié)構(gòu)通過與環(huán)境的同化和順應(yīng)作用,從“平衡一不平衡—新的平衡”的循環(huán)中不斷得到豐富、提高和發(fā)展?；诮?gòu)主義的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者;而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。提倡教師在教學(xué)過程中采用全新的教學(xué)模式(摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教學(xué)模式)、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計思想,建立包含情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)四大要素的學(xué)習(xí)環(huán)境。

1基于建構(gòu)主義的管理心理學(xué)教學(xué)模式

以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)的管理心理學(xué)教學(xué)模式要求以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心,教師是組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者,利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。

在這種教學(xué)模式中,學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者,而不是外界刺激的被動接受者;教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者;教材所提供的知識不再是教師傳授的內(nèi)容,而是學(xué)生主動建構(gòu)意義的對象;媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法,而是用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會話交流,即作為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。

顯然,在這種場合教師、學(xué)生、教材和媒體等四要素與傳統(tǒng)的教學(xué)相比,各自有完全不同的作用,彼此之間有完全不同的關(guān)系。但是這些作用與關(guān)系是非常清楚、非常明確的,因而成為管理心理學(xué)教學(xué)活動進(jìn)程的一種穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式,即建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的教學(xué)模式。

2基于建構(gòu)主義的管理心理學(xué)課程設(shè)計的原則

1)系統(tǒng)性原則。管理心理學(xué)課要依據(jù)三個維度系統(tǒng)開發(fā)設(shè)計:一是大學(xué)生年齡階段的心理發(fā)展特征系統(tǒng);二是管理心理學(xué)知識系統(tǒng)體系;三是不斷發(fā)展的社會對大學(xué)生管理心理素質(zhì)要求系統(tǒng)。最后從各維度綜合考慮,設(shè)計與年齡特征和主題內(nèi)容相應(yīng)的活動方式,這是使課程從可能性變成現(xiàn)實(shí)性的根本所在。

2)主體性原則。基于建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)的管理心理學(xué)教學(xué)是以學(xué)生為中心實(shí)施,學(xué)生在課程中的主體地位尤其突出,要求教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法的設(shè)計都體現(xiàn)學(xué)生主體的作用,在課程的開發(fā)、實(shí)施、評價一系列的課程活動都是由學(xué)生參與的過程。

3)情景性原則。學(xué)生的一切活動都是與真實(shí)的社會生活情景相聯(lián)系的,管理心理學(xué)教育的主題也一定要創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的情景才能引起學(xué)生相應(yīng)的個體經(jīng)驗(yàn),去同化或順應(yīng)當(dāng)前的新觀念,達(dá)到對新觀念意義的建構(gòu),同時利用現(xiàn)代教育技術(shù)為情景創(chuàng)設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ),使情景更生動、豐富,使學(xué)生的同感、共鳴、頓悟、聯(lián)想、遷移更易發(fā)生。

4)協(xié)作性原則。學(xué)生與周圍環(huán)境的交互作用,對管理心理學(xué)教學(xué)起關(guān)鍵作用,學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下一起討論交流分享,共同建立起活動情景并成為其中的一員。通過協(xié)作活動環(huán)境,學(xué)生的智慧、情感可以被整個群體所共享,在相互的熏陶、感染、對照中形成對自我的正確認(rèn)識,產(chǎn)生對自我的新的期待,激發(fā)自我潛能的開發(fā)。使課堂充滿無窮魅力的關(guān)鍵所在。

3基于建構(gòu)主義管理心理學(xué)課程的教學(xué)設(shè)計內(nèi)容按照建構(gòu)主義教學(xué)理論,管理心理學(xué)課程應(yīng)包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情景、教學(xué)信息資源、教學(xué)人際環(huán)境、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)效果評價、強(qiáng)化練習(xí)方式幾個要素的設(shè)計,下面就從這幾個方面進(jìn)行闡述

3.1教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計

1)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計依據(jù)

管理心理學(xué)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)教學(xué)總目標(biāo)、具體目標(biāo)和具體任務(wù)三個層次。教學(xué)具體任務(wù)的內(nèi)容要具有可以觀察評定或可以訓(xùn)練培養(yǎng)的特征,每一具體目標(biāo)通過形象生動的主題內(nèi)容來表達(dá),通過具體可行的活動步驟保證有效實(shí)施。同時各層次目標(biāo)又從自我認(rèn)知、情景活動、人際交往、社會認(rèn)知等方面進(jìn)行要求,這種縱向和橫向交織的目標(biāo)設(shè)計構(gòu)建了一個具體明確的指導(dǎo)性很強(qiáng)的目標(biāo)體系。

2)管理心理學(xué)課程目標(biāo)設(shè)計中的陳述技術(shù)

課程目標(biāo)的準(zhǔn)確陳述直接影響課程設(shè)計的各項(xiàng)活動,所以有必要掌握必要的陳述技術(shù)。管理心理學(xué)課程目標(biāo)必須分層次陳述,把一般性目標(biāo)具體化為特定目標(biāo),并用富有表現(xiàn)力的標(biāo)題體現(xiàn)出來。

如在《人格特質(zhì)》一節(jié)中,要求大學(xué)生在了解自己的能力、特長、興趣和社會就業(yè)條件的基礎(chǔ)上確立自己的職業(yè)志向,進(jìn)行職業(yè)的選擇和準(zhǔn)備,對于該內(nèi)容的主題活動可用“天才也怕入錯行”的標(biāo)題強(qiáng)調(diào)職業(yè)選擇對個人發(fā)展的重要性。課程目標(biāo)陳述還要注意四個基本要素:行為主體、行為動詞、行為條件和表現(xiàn)程度。如“在人際關(guān)系交往中(條件),學(xué)生(主體)能真實(shí)自然地(表現(xiàn)程度)表達(dá)(行為動詞)自己的情感?！碑?dāng)然有時可省略某一要素,以不引起歧義為前提。其中行為的主體一定是學(xué)生而不是教師。

3.2情景設(shè)計

情景設(shè)計是對教學(xué)所需的一些具體的情境和教學(xué)氛圍的設(shè)計,包括氛圍設(shè)計、角色體驗(yàn)設(shè)計、游戲設(shè)計等方面。氛圍設(shè)計主要是指創(chuàng)造師生之間、生生之間相互溝通,相互尊重、平等的人際氛圍。角色一體驗(yàn)設(shè)計則根據(jù)活動需要,讓學(xué)生扮演活動中某一人物角色,按角色需要思考、行動、體驗(yàn)該角色人物的思想、心理,學(xué)習(xí)模仿好的一面或更清楚地認(rèn)識到其不恰當(dāng)?shù)牡胤?進(jìn)而增進(jìn)自我認(rèn)識,減輕或消除心理問題,發(fā)展良好的管理心理品質(zhì)。

游戲設(shè)計具有趣味性、自主性、虛構(gòu)性、創(chuàng)造性、社會性(契約性、互動性)的特點(diǎn)。游戲設(shè)計要把握好建立伙伴關(guān)系階段—共同承擔(dān)義務(wù)階段—相互信任互助階段—交流分享領(lǐng)悟階段—正確認(rèn)識自我階段這五個階段。

3.3信息資源設(shè)計

充分的教學(xué)信息資源是教學(xué)得以實(shí)施的保證,基于建構(gòu)主義的管理心理學(xué)教學(xué)要求教師和學(xué)生雙邊都要承擔(dān)信息資源信息儲備和準(zhǔn)備的任務(wù),教師有了豐富的信息資源才能設(shè)計出符合社會要求和學(xué)生特點(diǎn)的生動有效的教學(xué)活動,才能有效地促進(jìn)和組織學(xué)生的活動,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的改造和重組,實(shí)現(xiàn)知、情、意、行和諧統(tǒng)一的意義建構(gòu),學(xué)生獲取課程信息資源的過程是管理心理學(xué)活動課的必要環(huán)節(jié),是教學(xué)活動有效開展的前提基礎(chǔ),也是自主學(xué)習(xí)和課后練習(xí)的重要內(nèi)容。

3.4自主學(xué)習(xí)設(shè)計

按照建構(gòu)主義的觀點(diǎn),自主學(xué)習(xí)的方式可以是提綱掣領(lǐng)的支架式、探究真實(shí)事件的拋錨式、由不同側(cè)面認(rèn)識同一事件的隨機(jī)式,選擇什么方式根據(jù)管理心理學(xué)教學(xué)主題而定,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法可以是觀察、閱讀、反省、自我測驗(yàn)、自我回憶、角色體驗(yàn)、自我管理、寫日記、調(diào)查訪問。

3.5協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計

在班級環(huán)境下協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境較容易建立,根據(jù)教學(xué)需要可以設(shè)計出各種形式,如交流讀書心得、故事串聯(lián)、非理性信念轟炸、成功分享、合理宣泄、小組討論、分組辯論等。民主、互助、真誠、愉快的協(xié)作環(huán)境的建立對充分發(fā)揮團(tuán)體成員的互動起著關(guān)鍵作用。

3.6教學(xué)效果評價設(shè)計

管理心理學(xué)教學(xué)對每個同學(xué)來講沒有統(tǒng)一目標(biāo),也就沒有統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn),只有最適合自己的目標(biāo)。但對于教師來講應(yīng)該有一定的評價指標(biāo),包括:管理心理學(xué)知識的闡述是否生動活潑、簡明通俗又科學(xué)規(guī)范;學(xué)生的參與是否全面;課堂氣氛是否活躍而有序;學(xué)生表情是否專注而自然;課后訓(xùn)練是否主動積極并有反饋結(jié)果。所以評價依據(jù)有以下幾方面:課堂和課后觀察;知識水平測試;學(xué)生反饋;相關(guān)部門反饋等。

3.7強(qiáng)化練習(xí)設(shè)計

管理心理學(xué)教學(xué)課堂上有限的時間和空間不可能完成全部的教育任務(wù),課堂和課后的練習(xí)是不可缺少的環(huán)節(jié),與其他學(xué)科作業(yè)相比,管理心理學(xué)的練習(xí)應(yīng)是一種活動作業(yè),重過程體驗(yàn)不重結(jié)果,尊重每個人活動的獨(dú)特性,重視個體經(jīng)驗(yàn)的分享,學(xué)習(xí)方式可是個人獨(dú)立訓(xùn)練,小組協(xié)作練習(xí),或是有教師指導(dǎo)的課堂練習(xí)、朋友參與的團(tuán)隊拓展訓(xùn)練,合理宣泄等。

4基于建構(gòu)主義教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)注意的問題

4.1了解學(xué)生有什么,了解學(xué)生怎樣想在運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)中,如果認(rèn)同建構(gòu)主義,就不能假定學(xué)生是一張“白紙”,什么都不知道,學(xué)生已有的知識是他們建構(gòu)更多知識的唯一基礎(chǔ)。

所以,對教師而言最重要的是要了解學(xué)生有些什么知識和經(jīng)驗(yàn)。同時,教師若想改進(jìn)學(xué)生的概念及其概念的結(jié)構(gòu),就必須先試著去建構(gòu)學(xué)生的思考模式,學(xué)生的思考模式是可以被一般化的,但是在假設(shè)學(xué)生適合這個一般模式之前,教師應(yīng)先有一些足夠的證據(jù)來支持此一特例的假設(shè)是可行的,絕對不要任意假設(shè)學(xué)生的想法是簡單或顯而易見的。

4.2精心準(zhǔn)備,建構(gòu)問題,創(chuàng)造讓學(xué)生體驗(yàn)解決問題樂趣的機(jī)會對教學(xué)中提出的任何一個問題,都應(yīng)做好精心準(zhǔn)備,在問學(xué)生的過程中,問如何得到答案是一個發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考問題的好方法,它開啟解釋為何某一特定答案在不同的情況下未必管用,教師要多問學(xué)生:為什么?如何得到?什么意思?有何不同?舉個例子?而少問學(xué)生:會不會?懂不懂?對不對?要注意的是,通常一開始學(xué)生對解題不會有太大的興趣,若要培養(yǎng)學(xué)生對問題有深入探究的興趣或動機(jī),教師就要去創(chuàng)造環(huán)境讓學(xué)生有機(jī)會去體驗(yàn)解題有關(guān)的樂趣,特別要注意的是,如果學(xué)生對問題本身沒興趣,而教師又只是簡單地告訴學(xué)生你答對了或錯了,這種教學(xué)對學(xué)生的知識發(fā)展可以說毫無意義。超級秘書網(wǎng)

4.3認(rèn)真聆聽和應(yīng)對學(xué)生的回答,鼓勵學(xué)生思考對一個問題,不管學(xué)生的回答是什么,對學(xué)生而言都有其意義,因此學(xué)生的答案對教師而言不論有多離譜、多奇怪、甚至多錯誤,教師都應(yīng)認(rèn)真解讀和應(yīng)對,讓學(xué)生解釋問題和答案是一個不錯的策略,如果教師只簡單說它錯了,對學(xué)生是莫大的壓抑和氣餒。教學(xué)過程中,教師要善于鼓勵學(xué)生思考,成功的思考有時比正確的答案更重要,成功的思考即使是基于無法接受的前提也應(yīng)給予鼓勵。為了了解學(xué)生,鼓勵學(xué)生思考,教師要有幾乎是無限彈性的心靈,因?yàn)橛袝r會從幾乎難以接受的前提開始。

4.4創(chuàng)造學(xué)生自主解決問題的機(jī)會,教學(xué)與訓(xùn)練并重讓學(xué)生和他們所選取的問題搏斗,只在他們要求幫助時才給予幫助,而且只幫助他們建構(gòu)知識。頂多教師能引導(dǎo)學(xué)生在有效的方向上建構(gòu),但永遠(yuǎn)不能逼他,這樣當(dāng)然費(fèi)時,但是只要學(xué)生有過兩三次自己成功思考答案的樂趣之后,他們就差不多可以去做教師建構(gòu)的問題了。所以說,在教學(xué)中有意識地做訓(xùn)練,使這些經(jīng)驗(yàn)熟練到成為習(xí)慣。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]王永躍.從支配到支持:建構(gòu)主義視野中的教師行為[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報,2001,(專輯).

管理心理學(xué)論文范文第2篇

在聯(lián)想電腦的廣告詞中曾經(jīng)是這樣說的“如果人類失去理想會是什么樣子？”是的在我們現(xiàn)代社會更需要創(chuàng)新。而對于學(xué)生應(yīng)該從小培養(yǎng)創(chuàng)新精神。而創(chuàng)新教育是根據(jù)創(chuàng)新原理，以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新的個性為主要目標(biāo)的教育理論和方法，同時發(fā)展創(chuàng)新能力。在這當(dāng)中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是我們現(xiàn)代教學(xué)創(chuàng)新教育的核心。未來的社會將由“文憑社會”轉(zhuǎn)到“創(chuàng)新社會”。未來社會最需要的不是分?jǐn)?shù)，而是能力，最值錢的不是學(xué)歷而是創(chuàng)造力。未來的社會中門門功課優(yōu)秀的學(xué)生并不是最受歡迎的學(xué)生?！胺指叨芰Φ汀钡娜私K將被歷史所淘汰。我們的學(xué)生是未來的主人，是祖國的棟梁。未來社會需要的是創(chuàng)造性人才。所以，作為我們一位人類教育的工程師，必須從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、創(chuàng)造意識和創(chuàng)造精神。

一、教師應(yīng)該自己先對自己進(jìn)行洗禮。

作為一名人民教師，如果自己在實(shí)踐教育中不能夠大膽創(chuàng)新，不愿去想別人不敢想別人不去做的事情，永遠(yuǎn)走老套的教育模式，那么自己永遠(yuǎn)也不能提高，更是誤人子弟。這種做法是不可取的。

二、讓教師和學(xué)生距離化為零，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能。

一位教師說得好：“課堂上教師是站在講臺上，居高臨下，久而久之，在孩子的心目中，講臺成了威嚴(yán)的象征，課堂上孩子就會產(chǎn)生緊張害怕的情緒，思維就會失去靈活性。”后來這位教師毅然撤掉了講臺，將學(xué)生的座位改成馬蹄形小組圍坐。這位老師說：“沒有了講臺，我融入了學(xué)生中間，這時的我是一位聽眾，是一位合作者，也是一位指導(dǎo)者，沒有了講臺，也就沒有了障礙，師生間更融洽了，心與心更相同了。”總之，我們只有放下教師自己認(rèn)為那種所謂的神圣的地位才能與學(xué)生的距離化為零，在教學(xué)中才能營造出一種寬松和諧的氣氛，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

三、提倡學(xué)生異想天開。

對于現(xiàn)代的小學(xué)生來說，創(chuàng)新意識還應(yīng)提倡學(xué)生在課堂上“異想天開”。尋于他們的異想天開要允許，要引導(dǎo)。教師允許學(xué)生異想天開，學(xué)生們創(chuàng)造思維就變得非?；钴S。如一位教師在教學(xué)《獵人海力布》一課時，先讓學(xué)生匯報預(yù)習(xí)情況，誰知一個學(xué)生說：“老師，我認(rèn)為海力布他好笨喲，其實(shí)他可以不變成石頭的，在災(zāi)難要來臨的時候他可以馬上把村里的家畜當(dāng)著鄉(xiāng)親們的面全部搶走而讓鄉(xiāng)親們來追他。這樣鄉(xiāng)親們不就得救了嗎？”學(xué)生的想法的確深深震憾了教師的心！是啊，學(xué)生的創(chuàng)造力有的竟連老師也無法估量，作為教師，決不能低估蘊(yùn)藏在他們中間的創(chuàng)新能力。

管理心理學(xué)論文范文第3篇

馬斯洛需要層次理論提出人有生理、安全、愛與歸屬、尊重與自我實(shí)現(xiàn)的需要，人的需要是類本能的，類本能的基本需要是人性的集中體現(xiàn)，關(guān)懷與被關(guān)懷既是人類生活的基本要素，又是滿足人類基本需要實(shí)踐過程。諾丁斯提出關(guān)懷具有多樣性、關(guān)系性。關(guān)懷包括對自我的關(guān)懷，對親密人的關(guān)懷、對有聯(lián)系以及遠(yuǎn)方陌生人的關(guān)懷，對非人類的動植物的關(guān)懷，對人造工具和物品的關(guān)懷以及對思想的關(guān)懷。關(guān)懷與被關(guān)懷既有相互的需要、給予，又有相互的回應(yīng)和付出，二者是一種“相遇關(guān)系”，人與自我、他人、社會以及自然保持和諧，是關(guān)懷與被關(guān)懷的關(guān)系。人類關(guān)懷的多樣性和關(guān)系性是人存在的意義和價值，關(guān)懷缺失，心理就會失去和諧狀態(tài)，長期積累會產(chǎn)生心理問題和心理疾病。因此，關(guān)懷缺失是一切心理問題的根源。近年來，我國教育改革風(fēng)起云涌，教師也被推到風(fēng)口浪尖，教師工作責(zé)任重，壓力大，任務(wù)多，變化快，教師心理問題的檢出率不斷警示人們，要重視教師和諧心理的建構(gòu)。教師心理問題的產(chǎn)生，形成的原因復(fù)雜多樣，有制度和管理缺陷帶來的人文關(guān)懷的缺失，有教師間競爭加劇帶來的同伴群體關(guān)懷不足，有升學(xué)率和成績比拼帶來的教師與學(xué)生情感性關(guān)懷的減弱，有教師工作繁忙無暇休閑帶來的自我關(guān)懷減少、與家人的感情聯(lián)系和相互關(guān)懷減少等。概括而言，關(guān)懷不足或缺失是形成教師心理失諧的關(guān)鍵因素。教師心理和諧包括自我和諧、人際和諧、人與社會和諧、人與自然和諧。教師關(guān)心自我，才會珍愛健康，珍惜生命，認(rèn)真選擇和從事自己喜歡的教育事業(yè)，并從中獲得價值感和幸福感；關(guān)懷身邊的人，才會處理好與家庭、朋友、同事以及鄰里的關(guān)系，感恩于他人給予的關(guān)懷，真誠地奉獻(xiàn)自己的愛心，從中獲得共情和滿足；關(guān)心陌生人及遠(yuǎn)離自己的人，才會具有更博大的胸懷和更寬廣的視野，從中獲得尊重和包容；關(guān)懷自然，才會與自然中的動物、植物、地球上的所有物質(zhì)建立和諧的生態(tài)關(guān)系，享受自然的恩典、科技的發(fā)達(dá)，又不會肆意妄為。教師如果沒有對自我的認(rèn)知和關(guān)照，沒有對他人的友愛和互助，沒有對社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，沒有對自然的尊重和敬畏，就會使心理失去和諧，從而產(chǎn)生心理問題，影響心理健康。關(guān)懷是關(guān)懷倫理的核心概念，也是心理和諧的助長劑，心理裂痕的彌合劑。愛因斯坦認(rèn)為：“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)以此為目標(biāo)，學(xué)生離開學(xué)校時是一個和諧的人，而不是一個專家。”［2］諾丁斯認(rèn)為，教育沒有什么最后的產(chǎn)品———沒有什么接受教育后能夠成為完美的人，但是，教育會培養(yǎng)出那些向我們展示進(jìn)步和成長的人，而只有一個學(xué)會了關(guān)心的人，才是有這種進(jìn)步和成長的張力去追求和實(shí)現(xiàn)一生幸福［3］。關(guān)懷的學(xué)校是師生心理和諧的前提，師生的關(guān)懷又是關(guān)懷學(xué)校的關(guān)鍵。

二、關(guān)懷實(shí)質(zhì)：教師關(guān)系和諧與共同發(fā)展

1．教師關(guān)懷是教師關(guān)系和諧的核心要素

諾丁斯認(rèn)為，關(guān)懷與被關(guān)懷是人類的基本需要，人們彼此都需要他人的關(guān)懷，需要被理解、被給予、被接受、被尊重和被承認(rèn)。從本質(zhì)上看，關(guān)懷是對人的關(guān)系性存在的認(rèn)同，并以情感化模式引導(dǎo)關(guān)系發(fā)展，努力創(chuàng)生出一種和諧共建的關(guān)系?！瓣P(guān)懷是處于關(guān)系中的一種生命狀態(tài)，而非一套具體的行為方式。”［4］教師關(guān)懷是教師與學(xué)生、教師與家長、教師與同事、教與學(xué)、教師與工作休閑等一系列關(guān)系和諧的核心要素，教師關(guān)懷源于學(xué)生健康成長和自我發(fā)展的需要，發(fā)展于教育教學(xué)過程中師生之間的互動、教師之間的支持、以及與其他人的溝通，強(qiáng)化于師生間心理相容、教學(xué)相長，同事之間溝通合作、共同進(jìn)步。這種關(guān)懷是“共通感”、是“移情性理解”，是教師與學(xué)生共同成長，是師生間充滿人際幸福感和教育幸福感，是教師在教育場域中與學(xué)生、同事以及其他人之間的交往、對話、合作、溝通?？档抡J(rèn)為，人永遠(yuǎn)不應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)他人目的的工具，人本身就是一個目的，而不是互為工具，從這個意義上說，所有人都是平等的。關(guān)懷與被關(guān)懷是相互的能量支持，是建立和諧人際關(guān)系的基本范疇。

2．教師關(guān)懷是教師積極情感的基礎(chǔ)品質(zhì)和教師幸福的生長點(diǎn)

從個體社會化過程來看，個體對世界的滿意和信賴源自于最初母親對孩子的關(guān)懷和保護(hù)，兒童早期建立的安全感和信任感是他們以后對世界產(chǎn)生積極情感的基礎(chǔ)，因此，關(guān)懷具有基礎(chǔ)性的品質(zhì)，教師關(guān)懷品質(zhì)有助于教師欣賞、熱愛、投入、責(zé)任等積極情感的產(chǎn)生，是教師幸福的生長點(diǎn)。教師關(guān)懷并非康德義務(wù)倫理之下的以道德原則和規(guī)范對教師行為的約束，而是強(qiáng)調(diào)一種能量和力量。教師關(guān)懷是教師自我所散發(fā)出來的關(guān)懷魅力，使學(xué)生感到關(guān)懷的力量，以身教來加以示范，在潛移默化中使學(xué)生不知不覺地受到關(guān)懷的熏陶，從關(guān)懷中學(xué)會關(guān)懷［5］。教師關(guān)懷是教師用自己的人格魅力營造一個和諧教師群體、和諧育人環(huán)境。教師關(guān)懷不是權(quán)威式的、居高臨下的單方面的情感投入和輸出，學(xué)生及他人也不是消極被動的情感接受者，雙方是平等的“積極貢獻(xiàn)者”和“共同享受者”，關(guān)懷關(guān)系的建立與維系是動態(tài)過程，教師和學(xué)生通過相互關(guān)懷，達(dá)成精神的共融和流通。教師對學(xué)生的生命、心理以及成長發(fā)展給予關(guān)懷，學(xué)生對教師的努力付出以及價值回饋?zhàn)鹬兀處煂λ说男枨蠹鞍l(fā)展給予關(guān)注，對方產(chǎn)生積極回應(yīng)，雙方同時是關(guān)懷者，也是被關(guān)懷者，這樣的教育過程和情景，個體自我得到確證，美好的情愫與和諧的關(guān)系得以建構(gòu)，教師自然不會“職業(yè)倦怠”和“情感枯竭”，師生之間、教師群體之間關(guān)懷的積極情感是教育活力的源泉，也是教師幸福感的生長點(diǎn)。

3．教師關(guān)懷是師生共同發(fā)展與進(jìn)步的推動力

關(guān)懷倫理學(xué)的研究回歸了對人的情感需要的關(guān)懷，主張充分尊重個體的獨(dú)特性，重視和諧人際關(guān)系的建立。提出關(guān)懷不僅注重個人的發(fā)展，而且需要幫助他人的成長和發(fā)展。它突破了人本主義強(qiáng)調(diào)單向度的自我實(shí)現(xiàn)，而是以“相互關(guān)懷”“共同發(fā)展”為目標(biāo)的雙向度關(guān)懷，顯示出鮮明的關(guān)系性、利他性。關(guān)懷意味著對某事或某人負(fù)責(zé)，促使其發(fā)展。“關(guān)懷他人，最有意義的就是助他成長和自我實(shí)現(xiàn)。”也就是說，關(guān)懷是具有生產(chǎn)性的，關(guān)懷這種正能量是教師、學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的推動力。正如弗洛姆所說：“真正的愛是生產(chǎn)性的表現(xiàn)，它包括著關(guān)心、尊重、責(zé)任和認(rèn)識，它并不是一種為他人所影響之意義上的感情，而是一種努力使被愛者得以成長和幸福的行動，這種行動來源于他自身的愛的能力?！保?］“親其師，信其道”，教師關(guān)懷會成為巨大的教育力量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，同時學(xué)生的對教師關(guān)懷的回應(yīng)，又會成為教師職業(yè)成長的動力。

三、關(guān)懷實(shí)踐：教師心理和諧的達(dá)成

關(guān)懷是一種品質(zhì)，一種關(guān)系，一種能量，更是一種實(shí)踐。行動是關(guān)懷需要的目的，也是關(guān)懷的核心表達(dá)。教師關(guān)懷是一種特殊行為，教師關(guān)懷的實(shí)踐過程是教師心理和諧的達(dá)成過程，實(shí)施要點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：

1．理解尊重

理解和尊重是關(guān)懷的前提，理解就是心靈的碰撞、精神的交融和經(jīng)驗(yàn)的共享。尊重就是認(rèn)可每一個人都是作為他自身價值的一個獨(dú)立個體，尊重每一個人的情感和表達(dá)，欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)，寬容他們的缺點(diǎn)，尊重他們的選擇和決定，維護(hù)他們的尊嚴(yán)。教師對于兒童生命的尊重，要求對兒童生活的理解和支持，教師對兒童發(fā)展的尊重，要求對兒童內(nèi)心的了解與關(guān)注，教師對教師同伴的理解尊重，要求教師承認(rèn)個體差異，具備合作共贏的觀念，教師對自然的尊重，要求教師敬畏自然，按照自然規(guī)律辦事。

2．對話與聆聽

對話是基于平等、信任與主體間性理解之上的交流與交往方式，是教師與他人、社會良性互動關(guān)系形成的基點(diǎn)。對話的目的是建立一個相互感應(yīng)的通道，是平等的信息交流、情感傳遞、心靈碰撞的平臺。諾丁斯認(rèn)為，對話法是學(xué)會如何創(chuàng)立和保持與他人之間關(guān)心關(guān)系的基本方法，對話時雙方共同追求理解、同情和欣賞的心理。吉爾根（Ger－gen．KJ）提出對話意味著教育中多方面力量的參與，“削弱固定的權(quán)威，激活對話者間的關(guān)系”。比如，師生關(guān)系是主體間的對話和交流，是一種平等尊重的主—主關(guān)系。學(xué)習(xí)是合作與建構(gòu)的過程，是個體與自我、外部世界的“對話”過程。師生在“學(xué)習(xí)者共同體”中通過對話、文化互動，達(dá)到雙方視域融合與知識的共同建構(gòu)。師生關(guān)系，就其從本質(zhì)是雙方基于理解、包容而展開的主體間性的平等對話，它是動態(tài)生成的雙向聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)行建構(gòu)的不只是學(xué)生，還有教師。因此，平等、雙向、積極的主體間性的互動必然帶來教師的專業(yè)成長和心理和諧。聆聽是人與人之間、人與自然之間相互敘述—傾聽，是敞開心扉的表達(dá)，是充滿溫情的關(guān)注，是無條件的接納。教師通過與學(xué)生、與教師、與自然、與社會、與自我的對話與聆聽，能夠達(dá)成共識，調(diào)控情緒，形成良好的教育環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)教師的心理和諧。

3．創(chuàng)設(shè)情境

管理心理學(xué)論文范文第4篇

課程改革的根本目的是尋求教育的內(nèi)在規(guī)律，是要讓教育能夠真正體現(xiàn)以人為本的思想（人的健康、和諧的發(fā)展），是根據(jù)社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步的需求培養(yǎng)合格的人、有用的人。所以，課程改革的前提應(yīng)該是保證教育過程的平穩(wěn)、健康、正常。

但是，目前好像存在著一些偏激與浮躁。把課程改革規(guī)定必須要在什么時間內(nèi)完成，規(guī)定在一定時間段之內(nèi)要出成果。不是探索課程改革所應(yīng)該走的光明而有前途的道路，而是把課程改革當(dāng)作一場疾風(fēng)暴雨的運(yùn)動，只允許成功，不允許失敗，力圖追尋課程改革的光環(huán)與金杯。仿佛是教育官員與各級教育行政管理人員只要下定決心，就一定能夠排除萬難，就一定能夠跨上課程改革的同一個平臺，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)教育的跨躍式發(fā)展，課程改革就一定能夠把教育存在的問題全部改掉。

既然是探索教育的內(nèi)在規(guī)律，恢復(fù)教育的本來面目，課程改革就不應(yīng)該有成功和失敗之說。按照內(nèi)在的規(guī)律辦事，恢復(fù)教育的本來面目，就必然是循序漸進(jìn)的，就必然是穩(wěn)定發(fā)展的。教育只有在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上才能夠有發(fā)展。穩(wěn)定出質(zhì)量、穩(wěn)定出效益。

二、教師是課程改革的主力軍

在新一輪的課程改革中，要轉(zhuǎn)變觀念，改變行為，這一切，難道僅僅是指教師嗎？其實(shí)要真正轉(zhuǎn)變觀念、吃透課程改革精神，首先是承擔(dān)課程改革的領(lǐng)導(dǎo)者和教育教學(xué)研究者。

但是現(xiàn)在出現(xiàn)一些奇談怪論，“課程改革最大的阻力來自于教師，因?yàn)橛^念不轉(zhuǎn)變，理念不新，教法陳舊，只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、考試成績?！?/p>

在教學(xué)的過程中，的確存在著一些以應(yīng)試為目的的現(xiàn)象，但是有沒有深入細(xì)致的分析，根子在哪里？如果教育行政管理者僅是把課程改革放在嘴上，不加大力度的領(lǐng)導(dǎo)。如果教育教學(xué)研究者不深入細(xì)致的去研究引導(dǎo)，把教育教學(xué)的質(zhì)量僅僅定位成考試質(zhì)量。如果學(xué)校的行政管理者（校長）仍然是心系招生（吸納優(yōu)秀學(xué)生、廣納財源），心系考試（過分追求升學(xué)率，提高片面的社會評價學(xué)校的衡量標(biāo)準(zhǔn)和美譽(yù)度）。如果社會評價學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)就是升學(xué)率的高低。在這種狀況下，教師們能夠全身心的按照新一輪的課程改革要求去組織教學(xué)嗎？

現(xiàn)在為了保證課程改革工作，加大培訓(xùn)力度，要求教師持證（培訓(xùn)合格證）上崗。在培訓(xùn)過程中，教師們均能積極參與，討論熱烈。在培訓(xùn)過程中，教師們均能夠認(rèn)識到我們在教學(xué)組織過程中的不足。因?yàn)榻處焸兌记逍训恼J(rèn)識到，要提高課程實(shí)施的水平，必須掌握課程實(shí)施的技能。而在課程改革的初期，提高課程實(shí)施水平、提高課程實(shí)施的技能，必須要通過相當(dāng)數(shù)量的研究課來研究討論，必須要通過相當(dāng)數(shù)量的范例課來觀摩學(xué)習(xí)。要達(dá)到這樣的境界，不是一蹴而就的。我們能夠根據(jù)課程實(shí)施初期的一兩節(jié)課，就能夠指責(zé)教師“理念和教學(xué)脫節(jié)，沒有真正把握課改精神”嗎？我認(rèn)為不能。

面對這種現(xiàn)狀，課程改革的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者就必須按照課程改革的要求有效的領(lǐng)導(dǎo)和管理，教育教學(xué)研究人員就必須按照課程改革的規(guī)律，踏踏實(shí)實(shí)研究，實(shí)實(shí)在在開展各類“研究、指導(dǎo)、服務(wù)”的工作。

如果非要談?wù)務(wù)n程改革的最大的阻力，我認(rèn)為，課程改革的最大的阻力是課程改革的領(lǐng)導(dǎo)者不具備領(lǐng)導(dǎo)的能力、教育教學(xué)研究機(jī)構(gòu)沒有真正起到“研究、指導(dǎo)、服務(wù)”的職責(zé)、仍然用考試成績這唯一的指標(biāo)來衡量教育教學(xué)質(zhì)量。

我相信，在課程改革工作中，教師是真正的主力軍。課程改革必須緊緊依靠廣大教師。

三、要用發(fā)展的眼光看待課程改革

我國的教育改革一直在不斷進(jìn)行（習(xí)慣上用多少次表示），本次改革是第8次，課程改革將不斷的進(jìn)行下去。

一大批有志于中國基礎(chǔ)教育發(fā)展的學(xué)者和基礎(chǔ)教育工作者，多年來，努力探索現(xiàn)代教育的規(guī)律，把握國際教育的發(fā)展前景，深入了解中國教育發(fā)展的歷史，了解中國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，理智、冷靜的去設(shè)計教育改革（課程改革）。然而，同樣有一些新生代的“學(xué)者”，不了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻大講傳統(tǒng)文化的不足；不了解中華民族教育內(nèi)涵卻只講國外的新名詞；不了解教研工作的實(shí)際情況卻抓住一點(diǎn)皮毛批判這個不是、那個不對，不了解中國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀卻變成了基礎(chǔ)教育改革專家。有一些人總是喜歡談?wù)撛械慕逃嗌賯€不是，將來的教育多少個是。甚至于把原有的教育稱之為是“扼殺人才的教育、是抹殺學(xué)生靈性的教育”。仿佛第8次課程改革不是在原有基礎(chǔ)教育改革的前提下開展的，不是在中國基礎(chǔ)教育厚實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，而是這些新生代的“學(xué)者”在荒蕪的原野上所構(gòu)建的。從這些“課程改革專家”的言論中感覺到，他們好像不是接受中國的基礎(chǔ)教育培養(yǎng)出來人才，他們好像是浸泡在“洋奶”里長大的，只有國外的教育才算得上是教育。

所以，一切教育工作者，特別是基礎(chǔ)教育工作者，要理性的思考，研究中國的基礎(chǔ)教育，研究教育內(nèi)在的規(guī)律，讓教育回歸自然，回歸教育的本來面貌，使學(xué)生真正得到和諧、健康的發(fā)展。同樣，我們也希望一些課程改革的專家在課程改革的過程中多一些平常心。

我堅信，隨著社會的進(jìn)步，課程改革將不斷進(jìn)行，課程改革之路必將是光明之路。

四、課程改革不應(yīng)該要求立即上同一個平臺

在課程改革起始階段，有“大家均站在同一個起跑線上，要同時上課程改革成功的平臺”之說。教育要發(fā)展，必然是穩(wěn)定、自然、和諧的發(fā)展，是在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展。原有基礎(chǔ)存在差異，發(fā)展就是不平衡的。

差異存在是多方面的，有區(qū)域差異、經(jīng)費(fèi)差異、管理隊伍差異、教師隊伍差異、學(xué)生生源差異等。

造成差異的主客觀因素很多，其中教育策略造成的差異也是非常大的。有些人說：“教育策略本身不會造成差異，只不過是有的人會利用策略，有的人不會利用策略”。實(shí)際上，有些教育策略的制定，好像對所有的區(qū)域、所有的學(xué)校都是一樣的，實(shí)際上有著天地之差別。就拿“要擇校、上民辦”這樣一種策略，各類學(xué)校都能夠運(yùn)用嗎？再如“高中錄取以第一志愿為準(zhǔn)”，道理上非常公平，實(shí)際上面對多年發(fā)展已經(jīng)存在差異的不同學(xué)校，所招收到的學(xué)生就存在極其明顯的差異。

有些差異是客觀存在的，有些差異是短時間無法消除的，有的差異是永久無法消除的。相同的經(jīng)費(fèi)投入，產(chǎn)生的效益也是不一樣的，同樣也存在差異，由于差異的存在，造成教育發(fā)展極端的不平衡，所以教育部在加強(qiáng)對薄弱學(xué)校扶持的前提下，提出均衡發(fā)展的思路，非常正確。均衡發(fā)展不是讓發(fā)展好的學(xué)校停止發(fā)展，而是讓發(fā)展有缺陷的學(xué)校加快發(fā)展，努力達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)的合格要求。所以，均衡發(fā)展是一種教育發(fā)展的思路，是長期工作的思路，目的是尋求發(fā)展，真正得到發(fā)展。這樣一種思路，在新一輪的課程改革中同樣非常重要。特別是在課程改革的起始階段，所謂的“條件不具備”、“課程改革要站在同一個起跑線上，就必然要上同一個平臺”這樣的說法值得商榷，也不是實(shí)事求是的態(tài)度。

對于課程改革，關(guān)鍵在于實(shí)踐與研究，在實(shí)踐研究的過程中努力提高課程實(shí)施水平，在提高課程實(shí)施水平中尋求學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展。

五、在課程改革中教師要會關(guān)注與賞識學(xué)生

教師在教學(xué)過程中，關(guān)注點(diǎn)對教師的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。教師如果關(guān)注所教的學(xué)生在考試中能否考出好成績，教師必將回去研究考試、研究試題，力圖編出幾套突出重點(diǎn)、對路子的試卷。這樣的教師，最后必然成為編題和解題的行家里手。由此可見，教師的關(guān)注，不僅僅關(guān)系到學(xué)生的成長，對教師的成長同樣起著作用。關(guān)注點(diǎn)不同，思考的問題不同，行為方式就不同。面對基礎(chǔ)教育的改革，我們的教育是為了中華民族的復(fù)興，是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，教師應(yīng)該如何關(guān)注呢？

難道我們?nèi)匀恢魂P(guān)注學(xué)生考試科目的學(xué)習(xí)，與考試科目無關(guān)的學(xué)習(xí)我們就不關(guān)注嗎？不考試的學(xué)習(xí)活動可以排斥嗎？

難道我們?nèi)匀恢魂P(guān)注學(xué)生的知識與技能的提高，學(xué)生的價值觀我們就不關(guān)注嗎？學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度與情感應(yīng)該不理會嗎？

難道我們?nèi)匀恢魂P(guān)注學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀況，對學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望與能力就不關(guān)注嗎？忽視學(xué)生的中遠(yuǎn)期的發(fā)展嗎？

難道我們?nèi)匀恢魂P(guān)注對學(xué)生的共性要求，對學(xué)生個性特長發(fā)展的需求就不關(guān)注嗎？學(xué)生的自主性、富有個性的學(xué)習(xí)愿望就可不理睬嗎？

難道我們?nèi)匀恢魂P(guān)注全體同學(xué)的健康發(fā)展，對個別學(xué)生的尊嚴(yán)就可以不關(guān)注嗎？學(xué)生的人格不應(yīng)該受尊重嗎？

難道我們?nèi)匀恢魂P(guān)注學(xué)生參加學(xué)校組織的活動，對學(xué)生校外的娛樂活動就可以不關(guān)注嗎？教師不能夠和學(xué)生一起開展娛樂活動嗎？

難道我們?nèi)匀恢魂P(guān)注學(xué)習(xí)成績好的、競賽出成果的學(xué)生，對其他學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步和成長就可以不關(guān)注嗎？

由此可知，教師要學(xué)會關(guān)注，教師要學(xué)會賞識，教師要重新認(rèn)識學(xué)生的成功。我們認(rèn)為的成功，不是依托在多數(shù)學(xué)生失敗與淘汰的前提下的成功?；A(chǔ)教育的成功，是面向全體學(xué)生，每一個學(xué)生均能夠得到發(fā)展的成功。要取得這種成功，教師必須學(xué)會關(guān)注與賞識。關(guān)注學(xué)生在教學(xué)過程中的參與，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)過程中的體驗(yàn)與感悟（綜合實(shí)踐課程、研究性學(xué)習(xí)），關(guān)注學(xué)生的思維火花，賞識學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的態(tài)度，賞識學(xué)生的探究精神、賞識學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步。

六、新一輪的課程改革，不要求學(xué)生掌握“雙基”嗎？

在新一輪課程改革的初期，有的教師在組織教學(xué)中，特別是在開設(shè)研究課、公開課的教學(xué)中，高度關(guān)注過程與方法、態(tài)度情感與價值觀，而刻意回避知識與技能的教學(xué)，生怕扣上“穿新鞋，走老路，仍然是知識教學(xué)的模式”的帽子。于是乎，想方設(shè)法在“過程與方法”方面做文章，在“態(tài)度情感與價值觀”方面出花樣。基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)中明確指出：改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。

從此項(xiàng)改革的目標(biāo)中可知：1、原來的書本知識，有“難、繁、偏、舊”的傾向；2、書本知識不等于學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的知識；3、課程改革的目標(biāo)是要精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。所以，在新一輪的課程改革中，從課程標(biāo)準(zhǔn)的研制到實(shí)驗(yàn)教材的編寫，都必須改變課程內(nèi)容的“難、繁、偏、舊”，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。當(dāng)然，教師在課程實(shí)施中，如果要從“知識與技能、過程與方法、態(tài)度情感與價值觀”方面綜合考慮，是課程改革所要求的。但是態(tài)度情感與價值觀不是每一節(jié)課刻意追求的，是整個課程設(shè)計的總體價值觀、課程改革的終極價值觀。所以，我們不應(yīng)該用知識與技能、過程與方法、態(tài)度情感與價值觀的要求來衡量每一節(jié)課。

我認(rèn)為，在進(jìn)入新一輪課程改革的初期，亟待解決的問題是什么？是每一位教師均要牢牢把握住課程實(shí)施的底線。底線是基礎(chǔ)，底線是核心，底線就是新的課程標(biāo)準(zhǔn)中新構(gòu)建的知識與技能。這種新構(gòu)建的知識與技能，與我們以前所熟練了解的書本知識是有差異的。如果不能夠盡快掌握新構(gòu)建的知識與技能，仍然用老的書本知識的框架來看待新的課程內(nèi)容，就是底線沒有把握住，基礎(chǔ)與核心沒有抓牢。由此可知，新一輪的課程改革不是反對知識與技能的教學(xué)，而是要求我們研讀課標(biāo)，鉆研教材，重新認(rèn)識新構(gòu)建的知識與技能（是基礎(chǔ)，是核心），在傳授知識與技能的過程中注意學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方法，努力將學(xué)生的態(tài)度情感與價值觀滲透與教學(xué)的全過程中。

七、對教學(xué)常規(guī)的反思與研究

在課堂教學(xué)常規(guī)管理?xiàng)l例中，若干個認(rèn)真（認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真批改作業(yè)、認(rèn)真組織測試、認(rèn)真輔導(dǎo)、認(rèn)真講評等）和若干個統(tǒng)一（統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一布置作業(yè)、統(tǒng)一測試、統(tǒng)一講評等），是重要的規(guī)范條例。在很長一段時間內(nèi)，這些重要的規(guī)范條例，對于青年教師的成長，對提高教學(xué)成績，發(fā)揮了很好的作用。面對新一輪的課程改革，認(rèn)真反思這些教學(xué)常規(guī)，發(fā)現(xiàn)這樣高度的統(tǒng)一，是否忽略了教師的創(chuàng)造性？是否忽視的學(xué)生的層次性？是否忽視了教育教學(xué)資源的優(yōu)化重組？再加上各級出版社和教學(xué)研究部門某些“教學(xué)研究成果”，使得教學(xué)參考書、單元檢測試卷、天天練、課課練、精選習(xí)題集、優(yōu)秀教案匯編，琳瑯滿目，品種齊全的配套教學(xué)輔助資料滾滾而來。新一代的師范生，剛剛走上教學(xué)崗位，配套的大餐任你選擇。如果自己不愿意去過多的思考，可以不探究，原樣照搬，照樣過日子。以至于出現(xiàn)教師在講臺上講第一句話，學(xué)生就知道教師要講的下一句話（學(xué)生同樣也有教學(xué)參考書）。逐漸形成了教師的教育、學(xué)生的學(xué)習(xí)均是為了考試，教育漸漸偏離了本來面貌，失去了方向。在客觀上造成教學(xué)目標(biāo)是重知識、精英化，教學(xué)過程是大批量、流水線，教學(xué)評價是選拔性、淘汰式。

面對新一輪的課程改革，對原有的教學(xué)常規(guī)，僅僅是簡單的拋棄嗎？我們認(rèn)為不是。要認(rèn)真?zhèn)湔n。認(rèn)真?zhèn)湔n包括兩方面的要求，個人研究以及集體研究。所以，這種備課應(yīng)該牢牢把握“個人領(lǐng)悟、集體研究、把握課標(biāo)、重組資源”的原則，最終能夠形成具有教師個人風(fēng)格和符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教案或?qū)W案。要研究上課。這種上課不是一種簡單的知識傳授與記憶的過程，也不應(yīng)該是教師展示自己才華的過程。符合新課改精神的上課應(yīng)該是“體現(xiàn)自主、創(chuàng)設(shè)合作、引導(dǎo)探究、注重過程”的教學(xué)，是讓學(xué)生真正的在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程，是一種有效教學(xué)。要進(jìn)行練習(xí)。因?yàn)橛行еR的積累，綜合運(yùn)用能力的提高，沒有一定有效訓(xùn)練，根本無法達(dá)到要求。這種練習(xí)應(yīng)該是“夯實(shí)基礎(chǔ)、有效訓(xùn)練、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化體驗(yàn)”的練習(xí)。反對心中無數(shù)、目標(biāo)不準(zhǔn)的大運(yùn)動量訓(xùn)練；反對在教學(xué)中忽視基礎(chǔ)，用人為編制的偏、難、怪、繁等“創(chuàng)新”出格的試題來訓(xùn)練學(xué)生。

要開展輔導(dǎo)。這種輔導(dǎo)應(yīng)該是“全面輔導(dǎo)、崇實(shí)輔導(dǎo)、因材輔導(dǎo)、及時輔導(dǎo)”。要組織評價。這種評價，不是一味的進(jìn)行甄別和選拔淘汰式的考試。在教學(xué)的全過程中，評價的目的是鼓勵學(xué)生和教師在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，是有利于學(xué)生個性特長的發(fā)揮，潛能得到挖掘。這種評價應(yīng)該是“形式多樣、主體多元、改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)發(fā)展”。新課程，新理念，新教學(xué)，必然應(yīng)該有新的教學(xué)常規(guī)。所以，我們應(yīng)該反思，我們更應(yīng)該探索創(chuàng)新，盡快形成能夠激活教師創(chuàng)造欲望的新的教學(xué)常規(guī)來促進(jìn)課程改革。

八、從學(xué)生的心里話談?wù)n程改革中的教師、學(xué)生、教學(xué)

在1993年，南京市第一中學(xué)校團(tuán)委在慶祝教師節(jié)時，開展學(xué)生“對您說句心里話”的活動。要求每一位學(xué)生不記名的給每一位教師寫一句心里話。每一位學(xué)生的短語片言，我一直保留至今。當(dāng)我再次取出閱讀時，驚奇地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對教師提出的要求、建議、或意見，竟然是那么符合新一輪課程改革的目標(biāo)和要求。以下是我將學(xué)生所寫的一句句“心里活”進(jìn)行了適當(dāng)?shù)木幣挪⑦M(jìn)行了議論，從中是否能夠了解學(xué)生對教師及教學(xué)的要求和愿望呢？化學(xué)老師：在初中就知道你的課上的好，希望合作愉快。（議論：學(xué)生希望和教師的關(guān)系是一種合作的關(guān)系，是啟發(fā)者、引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者。）我很喜歡你的課，不僅僅因?yàn)槲沂钦n代表，也因?yàn)槟愕慕谭ā?！你用了什么“催化劑”使我們在你的課上“性質(zhì)”如此活潑，可否告知一二？（議論：體現(xiàn)學(xué)生主動、自覺、積極參與的前提是什么？是要讓學(xué)生的“性質(zhì)”活潑。）化學(xué)課上您妙語連出，將一個個知識點(diǎn)融入笑聲中。（議論：教師的教學(xué)方法，并不是簡單的傳授知識。學(xué)生希望教師們能夠?qū)⒅R點(diǎn)融入笑聲中，實(shí)際上是要求教師巧妙設(shè)計，具有駕馭教材、把握課標(biāo)、整合資源的能力。）

您的課妙趣橫生，充滿活力，您的課氣氛活躍，我們很喜歡聽。（議論：課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究式的進(jìn)行學(xué)習(xí)，前提是什么？是學(xué)生喜歡這門課。）化學(xué)老師：我非常愿意做你的學(xué)生。您就像我們的大朋友，您是我們的良師益友。你的脾氣真好，好像做事也很細(xì)。上您的課，似乎是朋友之間談心，很隨和。您的一絲不茍的精神使我感動，奇妙的實(shí)驗(yàn)使我對化學(xué)充滿興趣。希望你能常帶微笑。（議論：建立新型的師生關(guān)系，并不是僅僅停留在嘴邊上的。您會對學(xué)生發(fā)脾氣嗎？您真的能夠發(fā)下架子，去做學(xué)生的大朋友嗎？教師在平時的教學(xué)中，所處的地位和學(xué)生是絕對的不平等。在這種絕對的不平等中，如何體現(xiàn)師生平等、和諧、互動、共同發(fā)展呢？）您是我最敬愛的老師，因?yàn)槟銖牟话l(fā)脾氣，也不留很多作業(yè)。（議論：在應(yīng)試教育痕跡非常重的教學(xué)環(huán)境中，我們的教師敢于給學(xué)生不留很多作業(yè)嗎？要敢于不留很多的作業(yè)，教師的負(fù)擔(dān)可是不輕的。要吃透教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，要能夠把握住教學(xué)的臺階和尺度，要能夠經(jīng)受住家長對你片面的指責(zé)和可能出現(xiàn)的不公正的評價，更重要的是教師真正要能夠做到對學(xué)生了解。）化學(xué)老師：奇妙的化學(xué)實(shí)驗(yàn)把我?guī)胛⒂^世界。我要用您教的知識制造一切。您是一個做實(shí)驗(yàn)富有條理，百做百成的老師。您通過化學(xué)實(shí)驗(yàn)和課堂講解使我了解了一些化學(xué)知識。請多做一些實(shí)驗(yàn)，拓寬我們的知識面?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)龅恼姘?，我愛上您的課。請您時刻提防有毒的化學(xué)藥品。下次實(shí)驗(yàn)時，請為我們準(zhǔn)備好防毒面具。對眾多化學(xué)實(shí)驗(yàn)的好奇，成了對化學(xué)的好奇，也成了對老師您的佩服。化學(xué)是我最感興趣的課目之一，現(xiàn)在是，將來也是，我會全力以赴學(xué)好它，希望能得到您的指點(diǎn)。做更多更有趣更成功的實(shí)驗(yàn)吧?。ㄗh論：學(xué)生對學(xué)習(xí)感覺到越來越枯燥乏味，如何調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性？激發(fā)興趣，有了興趣，學(xué)生當(dāng)然愿意積極參與。）化學(xué)老師：我對化學(xué)試驗(yàn)一直有濃厚興趣，但對化學(xué)的內(nèi)容不太感興趣。在今后學(xué)習(xí)中，我一定改正這個毛病。我的化學(xué)學(xué)得很不好，但我有信心，我會在您的精心指導(dǎo)下學(xué)好這門課程。我在初中對化學(xué)興趣不大，但自從上過您的課后，化學(xué)課成了我最愛上的課之一。希望能夠在您的指導(dǎo)下更好的學(xué)好化學(xué)。（議論：對原來學(xué)習(xí)困難或者不感興趣的學(xué)生，仍然用機(jī)械的灌輸式的方法進(jìn)行教學(xué)，教師是在教書本、教知識，是在進(jìn)行大運(yùn)動量的訓(xùn)練，很可能是無效教學(xué)。這就提出一個問題，對這些學(xué)生更要關(guān)心愛護(hù)，更要注重點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)。）化學(xué)老師：我希望您能多給我們講一些課外的小故事、小知識。希望今后在化學(xué)教學(xué)中，您能使上課的趣味性增強(qiáng)，并讓我們也能與化學(xué)實(shí)驗(yàn)多接觸。（議論：學(xué)生不愿意成為知識桶，學(xué)生不甘心僅僅是呆板機(jī)械的模仿教師的操作，學(xué)生要求積極參與，學(xué)生呼吁教師盡可能的讓出三尺講臺，讓學(xué)生成為真正意義上的主體。）我們永遠(yuǎn)不希望出現(xiàn)實(shí)驗(yàn)不成功，希望您永遠(yuǎn)上成功而有特色的課。愿你的風(fēng)趣與幽默長存。愿您做實(shí)驗(yàn)次次成功。愿您在今后能給我們更多的O2。愿酸、堿、鹽給您的生活帶來方便與樂趣。希望從您那兒得到一種特殊的“催化劑”，使我學(xué)習(xí)更輕松，學(xué)到的知識更多更牢固。謝謝您在我化學(xué)中添加的催化劑。謝謝你化身為梯，助我們攀登新的高峰。Mr衛(wèi)：“味道”好極了！感覺真不錯?。ㄗh論：在新一輪課程改革中，我們?nèi)绾巫龅健拔兜馈焙脴O了，感覺真不錯？這就需要我們踏踏實(shí)實(shí)的更新教育觀念，調(diào)整教學(xué)行為，走“學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、研究、總結(jié)、提高”之路，讓每一個學(xué)生在適應(yīng)他發(fā)展的教學(xué)環(huán)境中，得到真正的發(fā)展。）

九、用新一輪課程改革精神對教學(xué)案例進(jìn)行分析

案例一教學(xué)要求小學(xué)1年級第九課，統(tǒng)計。今天大象家來了哪些客人？猴子、小狗、小豬?？梢园阉鼈兎诸惱硪焕?？知道了什么？學(xué)生動手剪花朵，按照紅、黃、綠、紫四種顏色分類貼在書上，知道什么？從圖片上將蘋果、梨子、西瓜、桃子、草莓的圖形剪下，分類張貼。分一分、排一排、數(shù)一數(shù)。教師設(shè)計與教學(xué)過程：

A教師：學(xué)生分組方式：學(xué)生分成小組，編號為番茄、黃瓜、土豆、辣椒等。（符合學(xué)生學(xué)習(xí)特征的具有特色的管理方式。）學(xué)習(xí)過程的激勵方式：開展今日冠軍榜活動，哪組學(xué)生表現(xiàn)出色，在今日冠軍榜上就貼上一只本組的蔬菜標(biāo)記。（學(xué)生答對一次，在今日冠軍榜上貼上本組的標(biāo)記，全組學(xué)生都非常高興，鼓掌祝賀，體現(xiàn)出合作學(xué)習(xí)的團(tuán)隊精神。）知識與技能的學(xué)習(xí)：按照課本的要求貼花朵。設(shè)計了一顆神奇的水果樹，學(xué)生們前去摘水果，先分組統(tǒng)計結(jié)果，然后各組累計統(tǒng)計結(jié)果。最后通過今日冠軍的評比活動，強(qiáng)化統(tǒng)計的基本方法。師生共同進(jìn)行小結(jié)。（教師利用教材，按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求組織學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的資源可以重新組合，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)的過程。）

B教師：學(xué)生分組方式：把學(xué)生分成1、2、3、4等組。（用數(shù)據(jù)進(jìn)行分組，科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方式。）學(xué)習(xí)過程的激勵方式：哪個學(xué)生表現(xiàn)出色，就在學(xué)生的腦門上貼上一只小星星。（哪一位學(xué)生答對了，小腦袋上貼上了一只小星星，這位學(xué)生昂頭挺胸的走回座位。教師說：給這位同學(xué)來點(diǎn)掌聲鼓勵。小朋友們鼓掌。）知識與技能的學(xué)習(xí)：按照課本的要求，貼花朵，貼水果，教師提出統(tǒng)計的基本方法。（教師按照教材組織教學(xué)，注重基礎(chǔ)知識與基本技能，達(dá)到了課程改革的基本要求。）點(diǎn)評學(xué)習(xí)的過程，就是評價的過程。A教師在整個教學(xué)過程中，教育資源合理構(gòu)建，師生互動，共同進(jìn)步。圍繞主線（統(tǒng)計），形式多樣，在學(xué)習(xí)中努力體現(xiàn)知識與技能、過程與方法、態(tài)度情感與價值觀的和諧結(jié)合，內(nèi)容實(shí)在，方法巧妙，創(chuàng)意新穎。

案例二教學(xué)要求小學(xué)1年級，數(shù)的加和減。課本上畫的彩圖非常漂亮。一輛汽車到站了，車上有7位乘客，下來2位乘客，上去3位乘客。車上還有多少位乘客？7－2＋3＝？教師設(shè)計與教學(xué)過程A教師教學(xué)設(shè)計：教師自己是汽車駕駛員，講臺前當(dāng)成汽車。請上7位小朋友，當(dāng)乘客。開車到站了，現(xiàn)在下去兩位乘客，再上來三位乘客。問題：現(xiàn)在汽車上有幾位乘客？如何列出計算式？B教師教學(xué)設(shè)計：教師為了使教學(xué)更加形象生動，特意制作了投影圖片。在教學(xué)過程中教師感覺到效果還不好，解釋說，下次我把投影圖片制作成抽拉式的，一抽，從車上下來2位乘客，再一推，上去3位乘客，效果要好得多。點(diǎn)評在教學(xué)過程中教師和學(xué)生均是教育資源。教師在組織教學(xué)前，備課重在備學(xué)生，千萬不要被所謂的“要使用現(xiàn)代教育技術(shù)”而抑制了去思考學(xué)生。實(shí)際上，教師只要充分調(diào)動學(xué)生積極參與，教學(xué)效果既生動有形象。教師充當(dāng)駕駛員，請7位小朋友到前面來（汽車上）。到站了，請2位小朋友坐回去（下車了），再請3位小朋友到前面來（上車了）。車上還有幾位乘客？學(xué)生積極參與，師生合作，共同學(xué)習(xí)。要激活教師的思維，喚醒教師的創(chuàng)造欲望，大膽設(shè)想，換說法，改條件，變情景，求實(shí)效。

案例三教學(xué)要求初中一年級（七年級）（下）數(shù)學(xué)第九章軸對稱。教師設(shè)計與教學(xué)過程A教師備課教案：簡單列出學(xué)生的學(xué)生目標(biāo)，意圖讓學(xué)生自己創(chuàng)造出各種各樣的平面圖，然后讓學(xué)生自己進(jìn)行分析。教學(xué)過程：上節(jié)課布置每一位學(xué)生帶一把剪刀一張紙。上課時讓每一位學(xué)生根據(jù)自己的設(shè)想把紙折疊一下，然后剪出一個平面圖形。（每一位學(xué)生剪出的平面圖形可能都不一樣）要求學(xué)生在自己剪出的平面圖形上尋找對稱軸并畫出。是一條？是兩條？還是無數(shù)條？將對稱軸的學(xué)生引入實(shí)際生活。備課教案：運(yùn)用最新理論，設(shè)計教學(xué)模式，教案上出現(xiàn)框架圖，流程圖。教學(xué)過程：編制多媒體課件，教師設(shè)計出各種平面圖形通過多媒體課件展示。引導(dǎo)學(xué)生探索對稱軸。點(diǎn)評最新的理論僅僅是口頭上說說的嗎？現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅是運(yùn)用硬件嗎？千萬不能把教師的思維全部定勢在備理論、備設(shè)備、備模式，就是忽視學(xué)生。激活教師的靈性，激發(fā)教師的創(chuàng)造力，其著力點(diǎn)是如何啟發(fā)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。運(yùn)用各種教育資源是為了讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，更好的運(yùn)用。

案例四教學(xué)要求初中語文多音多義字的教學(xué)。、收藏。教師設(shè)計與教學(xué)過程教師教：“藏”這個字有2種讀音，表示的意義也有所不同。就說的“藏”，可以表示兩種意義。其一是，表示地區(qū)；其二是藏族，表示一個民族。學(xué)生舉手說：老師，這個字有5種解釋。，表示地區(qū)；藏族，表示民族；藏民，表示藏族的人；大藏經(jīng)，表示佛教的經(jīng)文；人體器官五臟，古文稱“五藏”。點(diǎn)評激勵學(xué)生，賞識學(xué)生，師生平等，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，這時候是火花迸射的最好時刻。但實(shí)際情況如何？教師問學(xué)生：你怎么知道的？學(xué)生答：我查詞典學(xué)會的。教師說：這有什么了不起。此學(xué)生滿腔熱情，期望得到教師的表揚(yáng)，不料卻是一盆冷水。實(shí)際上，這位學(xué)生真是了不起。初中學(xué)生主動查詞典學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)語文必須掌握的技能。而且教師通過備課僅僅介紹了2種，這時候真是應(yīng)該表揚(yáng)學(xué)生，激勵學(xué)生，同時還應(yīng)該表態(tài)向?qū)W生學(xué)習(xí)，肯定這位學(xué)生主動自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，以此來激勵全體同學(xué)。

案例五教學(xué)要求：初一政治《人生需要高雅情趣》。教師設(shè)計一、學(xué)生演講時事伊拉克戰(zhàn)爭趣聞。教師點(diǎn)評：收集新聞，關(guān)心世界大事，本身就是一種高雅情趣。學(xué)生們都有哪些愛好、特長呢？能否給大家展示呢？二、分組介紹展示，邀請教師參與，當(dāng)評委。談集郵：方寸天地，情趣橫生，是動力，激勵我熱愛生活，熱愛學(xué)習(xí)。詩歌組：學(xué)生自己書寫，教師給與指導(dǎo)修改。學(xué)生朗誦《綠色》。剪報：自己所喜歡的，剪貼成剪報本。書法介紹：行草篆揩隸?？谇俦硌荩何璧副硌荩很岳蚧ü殴~表演：小記者采訪：訪問綠色的小詩作者；訪問一位教師，您喜歡什么？教師答：最喜歡和學(xué)生交談。三、評析庸俗情趣1、評析學(xué)生玩游戲機(jī)過度對不對。（學(xué)生名言，游戲機(jī)是聰明人設(shè)計給愚蠢人玩的。）2、剖析中學(xué)生抽煙是好事還是壞事。點(diǎn)評把教師的講臺讓出來，成為學(xué)生的空間，讓學(xué)生盡展其才華，比空洞的說教有效的多。高雅的情趣，就在我們平常的生活中，我們要用心去發(fā)現(xiàn)，心靈的呼喚、心靈的感受，讓世界充滿美好，讓世界充滿愛

十、要讀原文，要干實(shí)事，要有一顆平常心

管理心理學(xué)論文范文第5篇

當(dāng)前高校學(xué)生管理更多地重視物質(zhì)方面的幫助，忽視精神方面的教育；注重有形的管理，而忽視無形的疏導(dǎo)。對學(xué)生的幫助很多都是貧困補(bǔ)助，行為約束，不能對學(xué)生進(jìn)行很好的心理疏通，開展有針對性的心理咨詢和輔導(dǎo)，并做好學(xué)生的思想工作。不能在培養(yǎng)他們的專業(yè)技能的同時，強(qiáng)化他們的責(zé)任意識，培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)思維，增強(qiáng)他們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識，不斷提升他們的思想境界，塑造德才兼?zhèn)洌窦o(jì)守法的高素質(zhì)人才。

2高校創(chuàng)新學(xué)生管理模式的策略

2.1樹立現(xiàn)代學(xué)生管理理念

首先，樹立民主管理理念。高校學(xué)生都是受到多年教育的群體，他們有著很強(qiáng)的自我認(rèn)知和判斷能力，他們的思想相對較為前衛(wèi)，對各種事物有了判斷能力，對各種行為有了一定的認(rèn)識，不會輕易地人云亦云。這就要求高校學(xué)生管理不能采取專制強(qiáng)迫方式，不能以命令的方式要求學(xué)生，給學(xué)生更多的自我展現(xiàn)和表達(dá)訴求的通道，不能堵塞學(xué)生的思想和要求，堅持發(fā)揚(yáng)民主，給學(xué)生更多的自我管理權(quán)力，讓學(xué)生自己選擇適合自己的學(xué)習(xí)和生活方式。尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和價值，突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生能夠看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長項(xiàng)。作為管理者，應(yīng)該保持與學(xué)生的平等對話，不能給學(xué)生高高在上的感覺，讓學(xué)生感受平等，滿足學(xué)生的發(fā)展愿望。其次，樹立法制觀念。我國正在建設(shè)完善社會主義法制社會，我國的法制化進(jìn)程不斷加快，高校學(xué)生管理必須樹立法制觀念，既是高校現(xiàn)代管理的需要，也是對學(xué)生進(jìn)行法制教育管理的具體體現(xiàn)。學(xué)生和學(xué)校存在明顯的法律關(guān)系，我國法律賦予學(xué)生明確的權(quán)利，要求學(xué)校必須給學(xué)生提供應(yīng)有的教育和服務(wù)義務(wù)，對學(xué)生負(fù)有各方面的責(zé)任。高校學(xué)生管理必須在法律許可的范圍內(nèi)對學(xué)生進(jìn)行管理，不能突破法律的底線，依法保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。

2.2變革傳統(tǒng)的高校學(xué)生管理模式

作為高校管理者必須勇于突破傳統(tǒng)管理模式的桎梏，打破以往管理模式的慣性，創(chuàng)新學(xué)生管理模式，提高管理質(zhì)量和效率。首先，樹立以人為本的管理理念，營造良好的人文環(huán)境。學(xué)生管理與社會發(fā)展相接軌，我國的高等院校不是義務(wù)教育，是面向社會發(fā)展需要培養(yǎng)高端人才的重要基地，需要從學(xué)生的發(fā)展實(shí)際出發(fā)，從社會需求出發(fā)，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才。樹立以人為本的管理理念，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步，塑造學(xué)生健全的性格和良好的人格，讓學(xué)生得到更好的尊重和鼓勵。既要讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和發(fā)展，更應(yīng)營造良好的人文環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步。因此，高校學(xué)生管理必須依照我國人才培養(yǎng)計劃和教育方針認(rèn)真執(zhí)行，堅持教學(xué)、教育和管理的有機(jī)統(tǒng)一，注重構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，建立和諧的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)師生的平等相處，不斷拉近教師和學(xué)生之間的心理距離，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步，心理健康發(fā)展。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生自我管理、自我規(guī)劃和發(fā)展。把學(xué)生的健康成長、學(xué)習(xí)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)發(fā)展當(dāng)作學(xué)生管理工作的出發(fā)點(diǎn)，把提高學(xué)生就業(yè)發(fā)展能力、促進(jìn)學(xué)生健康成長、培養(yǎng)社會發(fā)展所需的高素質(zhì)人才看做學(xué)生管理工作的歸宿，引導(dǎo)學(xué)生個性化成長。其次，堅持民主管理，發(fā)揮法制管理作用。高校學(xué)生管理必須樹立民主管理和法制管理的理念，在管理過程中注重民主，依法管理，將民主與法制相結(jié)合，提高管理效率，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步。高校學(xué)生管理需要更好地發(fā)揚(yáng)民主，給學(xué)生更多自我管理權(quán)力，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)生管理，增強(qiáng)學(xué)生的管理意識，提高他們的自我管理能力，真正從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，得到學(xué)生的認(rèn)可和支持，不斷提高管理的效率。一切管理都要在學(xué)生那里得到落實(shí)，才能真正發(fā)揮作用，如果不能得到學(xué)生的認(rèn)可和支持，管理成效就會大打折扣，甚至適得其反。為此，高校學(xué)生管理必須發(fā)揚(yáng)民主，讓學(xué)生能夠更好地反映問題，提出更好地管理建議，尤其是引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)生管理，讓學(xué)生更好地參與管理決策，讓學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，提高更加有效的管理方法，真正滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望和發(fā)展需求，促進(jìn)學(xué)生更好地成長，提高管理的效率。同時，學(xué)生管理必須依法管理，嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，依照我國教育主管部門制定的相關(guān)教育管理法律管理學(xué)生，不斷強(qiáng)化法制意識，對學(xué)生進(jìn)行管理難免要實(shí)行一定的懲罰，對學(xué)生的懲罰處罰是以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步為根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以法律為基本底線，以此更好地規(guī)范學(xué)生的行為。再次，樹立服務(wù)管理理念，增強(qiáng)服務(wù)意識。高校學(xué)生管理更多是為學(xué)生提供全面的服務(wù)，摒棄傳統(tǒng)的管理約束學(xué)生的意識。高校學(xué)生管理者必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以服務(wù)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步為根本管理宗旨，管理工作更多的是為學(xué)生提供各種服務(wù)，幫助學(xué)生更好地生活、學(xué)習(xí)和就業(yè)。圍繞學(xué)生的發(fā)展進(jìn)步，提供各種幫扶工作，讓學(xué)生能夠不斷提升自己的政治覺悟、道德境界，不斷豐富他們的思想，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度；給他們提供各種力所能及的幫助，解決學(xué)生的貧困問題；為學(xué)生提供更多的鍛煉機(jī)會，為學(xué)生提供心理咨詢，幫助學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)；引導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)大學(xué)生活和現(xiàn)代社會生活，培養(yǎng)他們堅定的意志和信念，不斷提升學(xué)生的生存能力和發(fā)展能力。

2.3運(yùn)用科學(xué)的管理方法