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(1)落實(shí)《規(guī)范》是知與行的統(tǒng)一體。日?!兑?guī)范》表面看起來很簡單,實(shí)際上是包含人類傳統(tǒng)和人類優(yōu)良品質(zhì)的復(fù)雜的道德體系,是將人類社會文明發(fā)展的成果簡化為具有明顯行為標(biāo)志的倫理綱要?!奥犇伭恕?,正說明我們長期停留在口頭說教階段而忽視了行為的養(yǎng)成,應(yīng)當(dāng)把“講”的過程深化為對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、訓(xùn)練的過程?!兑?guī)范》是知與行的統(tǒng)一。“知”是簡單的(這里指口述或背誦而言,徹底的“知”應(yīng)指真正理解其復(fù)雜的道德內(nèi)涵)?!靶小眲t困難得多,所謂“困難”主要是難在持續(xù)不斷,難在養(yǎng)成習(xí)慣。實(shí)踐告訴我們:時(shí)斷時(shí)續(xù)的教育結(jié)果往往是功敗垂成。
(2)落實(shí)《規(guī)范》需要全體教育者形成“合力”。學(xué)校的教育工作是不可分割的一個(gè)整體,班主任和任課教師只是分工不同,培養(yǎng)學(xué)生的大目標(biāo)都是完全一致的,班主任抓了行為規(guī)范,為任課教師上課創(chuàng)造了條件;任課教師以自己的良好習(xí)慣影響學(xué)生,并時(shí)時(shí)配合班主任抓好行為規(guī)范,又給班主任工作帶來了方便。任課教師和班主任只有形成“合力”,才能使行為規(guī)范較快地影響到學(xué)生心理品質(zhì)的形成。認(rèn)真品味“養(yǎng)成”二字,可以認(rèn)識到,它就是連續(xù)的、一貫的,而決不是時(shí)續(xù)時(shí)斷的。
(3)落實(shí)行為規(guī)范與提高教學(xué)質(zhì)量是相輔相成的。落實(shí)《規(guī)范》中關(guān)于“學(xué)習(xí)方面”的準(zhǔn)則,實(shí)際上是“非智力因素”的培養(yǎng),它對于大多數(shù)學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,有著極其重要的幫助。應(yīng)當(dāng)在抓學(xué)習(xí)成績的過程中落實(shí)《規(guī)范》,應(yīng)從落實(shí)《規(guī)范》的實(shí)際行動中要學(xué)習(xí)成績,兩者是不可分割的。
講究養(yǎng)成教育的方法。養(yǎng)成教育的方法論,首先要求我們必須端正指導(dǎo)思想,糾正片面追求升學(xué)率的傾向,全面貫徹教育方針,按教育規(guī)律辦事,根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)及其行為表現(xiàn),充分調(diào)動教師的工作積極性。在這個(gè)基礎(chǔ)上,我們要講求養(yǎng)成教育的方法,努力提高養(yǎng)成教育的質(zhì)量。
(1)定時(shí)專一法。行為規(guī)范的內(nèi)容廣泛,涉及方方面面,不可能一步到位,一次訓(xùn)練達(dá)到要求??啥〞r(shí)重點(diǎn)抓“一”條(專一),要求學(xué)生對照《規(guī)范》,努力改正“一”個(gè)缺點(diǎn)。只有目標(biāo)專一,才便于強(qiáng)化訓(xùn)練,也易于見到成效。第8條規(guī)定:“不挑吃穿,不亂花錢,愛惜糧食和學(xué)習(xí)、生活用品,要節(jié)約水電?!痹谶M(jìn)行教育時(shí)要求學(xué)生對照這一條,進(jìn)行檢查??梢园阎饕杏凇皭圩o(hù)學(xué)習(xí)用品”這一具體的“點(diǎn)”上。如,有一學(xué)生有十幾支圓珠筆,經(jīng)常亂丟。集中了一條后,他主動把多余的圓珠筆放回家中,只帶一支到課堂上;這時(shí),教師給予表揚(yáng),使其他學(xué)生也受到教育,紛紛仿效。
(2)分類突破法。在落實(shí)《規(guī)范》的過程中,學(xué)生既有菜性的問題,也有個(gè)性的問題,有落實(shí)起來感到困難的答款,也有落實(shí)起來相對容易的條款。對共性的、難以落實(shí)的條款,可組織學(xué)生自己制定切實(shí)可行的“行為目標(biāo)”,或由教師把《規(guī)范》分解成具體細(xì)致的“規(guī)章制度”,要求學(xué)生按照這些“行為目標(biāo)”或“規(guī)章制度”進(jìn)行學(xué)習(xí)、實(shí)踐。教師利用班會時(shí)間單獨(dú)立項(xiàng)檢查,經(jīng)常給以鼓勵表揚(yáng)。通過檢查、鼓勵,提醒學(xué)生時(shí)時(shí)注意自己的“行為目標(biāo)”是否落到實(shí)處。
(3)自我教育法。要求每個(gè)學(xué)生自己教育自己,在周記本中,每周開辟幾行字的專欄,以“教師”的口氣評判己一周的表現(xiàn),由教師閱讀這些評判,看看是否與事實(shí)吻合。應(yīng)該看到,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣的過程,是教育者、被教育者在信息傳遞與行為反饋活動中的協(xié)調(diào)過程,只有充分發(fā)揮被教育者的主體作用,使之與教育者形成“合力”,才能達(dá)到最佳效果。如果被教育乾缺乏主動性,就不可能把《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為個(gè)體的日常行為。進(jìn)行養(yǎng)成教育必須借助一些具體的,便于觀察和操作的手段,只有這樣才能適應(yīng)小學(xué)生依賴性和沖動性的心理特點(diǎn)。
(4)說理引導(dǎo)的主要措施有:聯(lián)系學(xué)校實(shí)際表現(xiàn)舉辦專題講座;組織學(xué)生開展日常行為問題討論;找不同類型學(xué)生談話;到校外進(jìn)行調(diào)查、參觀、訪問等等。
一、制定常規(guī),嚴(yán)明紀(jì)律
設(shè)置體育教育常規(guī)是保證課堂教學(xué)正常開展的前提條件,有規(guī)矩才有方圓,常規(guī)是硬性而又嚴(yán)肅的行為準(zhǔn)則。從小學(xué)生上第一堂體育課開始,教師就要嚴(yán)明課堂紀(jì)律,每堂課開課之初,隊(duì)形排列,站姿儀表,列隊(duì)行走、跑步前進(jìn)等都要一一要求并指導(dǎo)訓(xùn)練,保持安靜,不大聲喧嘩,隊(duì)號整齊嘹亮,做到課堂氣氛嚴(yán)肅活潑。司馬遷說:“人道經(jīng)緯萬端,規(guī)矩?zé)o所不貫,誘進(jìn)以仁義,束縛以刑罰 ?!?。有了有規(guī)有矩的行為模式,體育課堂教學(xué)才能順利進(jìn)行,在這樣的行為約束中,也間接地幫助學(xué)生樹立良好的行為習(xí)慣,在公眾場合尤其是在課堂,要尊重師長,不亂插話,不任性隨意,要有集體意識。這與養(yǎng)成教育息息相關(guān),課堂上的常規(guī)要求,是與學(xué)生步入社會有著千絲萬縷的鏈接關(guān)系,習(xí)慣的早期培養(yǎng)和養(yǎng)成,能夠讓學(xué)生受益匪淺。課堂規(guī)矩的形成,能夠規(guī)范學(xué)生的懶散行為,也能夠使其明確何種場合要注重儀態(tài)儀表。因?yàn)閷τ谛W(xué)生來說,從一開始接受教育,教師就要利用好教學(xué)資源,將體育課程的教化功能與德育的養(yǎng)成教育融合起來,培養(yǎng)小學(xué)生的行為習(xí)慣,這不僅會讓小學(xué)生有一個(gè)清晰的認(rèn)識,還能在他們的腦海中植入良好習(xí)慣的種子,培養(yǎng)良好道德情操就要從培養(yǎng)規(guī)矩開始。
二、不畏困難,鍛煉意志
體育課堂教學(xué)不像其他學(xué)科,要規(guī)規(guī)矩矩地坐在教室內(nèi),聽夠45分鐘,體育的課堂教學(xué)是動與靜的結(jié)合,聽教師講解體育項(xiàng)目內(nèi)容是教師講,學(xué)生聽,初步將運(yùn)動項(xiàng)目的基本內(nèi)容記在腦海中,緊接著,則是教師的示范演練,學(xué)生在觀察中學(xué)會練習(xí),體育教學(xué)的目的在于學(xué)生完成體育項(xiàng)目的規(guī)定動作,勢必會讓小學(xué)生感到身體的困乏和疲憊。體育課堂教學(xué)的設(shè)計(jì),通常都是將體育訓(xùn)練項(xiàng)目分步驟進(jìn)行,教師從中做適度調(diào)整,防止學(xué)生的身體受到傷害。但是,從訓(xùn)練中不難發(fā)現(xiàn),不少小學(xué)生平日都是嬌生慣養(yǎng),還沒有做多少訓(xùn)練,就干喊著累呀苦呀疼呀,受不得半點(diǎn)委屈。這其實(shí)就是因?yàn)樾W(xué)生還未養(yǎng)成吃苦耐勞的堅(jiān)強(qiáng)意志,面對眼前一點(diǎn)困難就害怕退縮。那么,遇到這種情況,作為體育教師在課堂上就要有的放矢,哪一位學(xué)生出現(xiàn)畏難情緒就對其進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),在輔導(dǎo)中不斷用鼓勵和肯定的語氣幫助這位學(xué)生接受挑戰(zhàn),邁出勇敢的一步。如跳繩運(yùn)動,兩分鐘的時(shí)間,也許對一些耐力好、喜愛運(yùn)動的學(xué)生來說并不是什么問題,但是,有的學(xué)生跳到一半就開始叫嚷著肌肉酸痛堅(jiān)持不下去了,此時(shí)教師要做的就是循循善誘,一方面給學(xué)生講明,剛開始跳繩大多數(shù)都會感到肌肉酸痛,但是如果放松自己,慢下速度,兩分鐘的跳繩下來的結(jié)果是完不成達(dá)標(biāo)的成績,同時(shí)也會讓自己的訓(xùn)練耐力戛然而止,因此,只有猿植嘔嵊惺だ。另一方面,敦促學(xué)生鍛煉意志,教師不能“硬干”,而是講究策略,如,讓跳繩好的學(xué)生陪跳,對跳不下去的學(xué)生產(chǎn)生激勵作用;一旦學(xué)生突破自我,完成規(guī)定時(shí)間規(guī)定數(shù)字的跳繩,就對其大加稱贊和鼓勵,使其敢于面對困難的勇氣得到助燃,將有利于其完成以后的各項(xiàng)運(yùn)動項(xiàng)目。這些看似細(xì)小的言行,將會大大提高學(xué)生對體育的深層認(rèn)識,也同時(shí)對其內(nèi)在的養(yǎng)成大有幫助。學(xué)生從超越自我中感受到一種成功的喜悅體驗(yàn),也從這種意志鍛煉中得到身心的洗禮,遇到困難再也不輕言放棄,自己有信心有能力完成任務(wù),擊敗困難,這樣的心理自我暗示直接影響他今后做事情的持久性和專注力。
三、調(diào)整心態(tài),面對失敗
我們知道,不是每一個(gè)人做任何事情都一定會成功的。這其中就有失敗的陰影留駐在人心頭。有的人心態(tài)良好,能夠泰然面對失敗,但有的人則會深陷失敗的陰影中不能自拔。而在體育運(yùn)動中,這樣的現(xiàn)象也是比比皆是。作為體育教師,要從課堂訓(xùn)練或者競賽中有意識地培養(yǎng)學(xué)生的心理承受力,及時(shí)幫助失敗的學(xué)生從陰影中走出來,學(xué)會調(diào)整自己的心態(tài),為下一個(gè)勝利做好更為充分的準(zhǔn)備。例如,體育教師課堂上組織了一場以技術(shù)訓(xùn)練為重點(diǎn)的籃球比賽,旨在培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的體育精神和良好的行為養(yǎng)成,以及營造團(tuán)結(jié)互助的良好風(fēng)氣。教師將這失敗組的成員召集一起,給他們做思想工作,幫助他們分析技、戰(zhàn)術(shù),尋找失敗的而原因,并重新調(diào)整隊(duì)員的目標(biāo)任務(wù),同時(shí)告誡隊(duì)員,全隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)訓(xùn)練的過程中既要重視個(gè)人戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練,還要顧及全隊(duì)的默契配合。失敗不要緊,要緊的是查找原因,糾正錯(cuò)誤,改變戰(zhàn)術(shù)。這一組重新投入比賽,最終兩組打成了平手。這一成績令全隊(duì)士氣大振,同時(shí)也讓每一名隊(duì)員的身體、戰(zhàn)術(shù)、思想、心理和智力等方面能力得到了提高。在以后的課堂組織的小小籃球賽上,兩隊(duì)成員都勝不驕敗不餒,逐漸克服心理壓力,既從競爭失敗里戰(zhàn)勝自我,也從勝利成功中品嘗甘甜,這種潛移默化進(jìn)行的道德養(yǎng)成,給每一名學(xué)生充實(shí)了人生經(jīng)歷,也豐盈了精神食糧。
近年來,重視養(yǎng)成教育,把養(yǎng)成教育與日常行為教育、思想品德、各種活動相結(jié)合。從實(shí)際出發(fā),遵循養(yǎng)成教育規(guī)律,注重對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)文明行為的指導(dǎo)與訓(xùn)練,加強(qiáng)養(yǎng)成教育的目標(biāo)化、系列化、制度化和規(guī)范化研究和實(shí)施,取得了較好的實(shí)效。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一認(rèn)識,制定實(shí)施計(jì)劃
我們堅(jiān)定地認(rèn)為:文明禮貌是做人的關(guān)鍵,行為規(guī)范是道德的基礎(chǔ)。實(shí)施養(yǎng)成教育,是完善人格、造就人才的重要途徑。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視養(yǎng)成教育,把它列為學(xué)校工作的一項(xiàng)重要議程,組織全校教師學(xué)習(xí)、討論,統(tǒng)一認(rèn)識,確定教育目標(biāo),分階段分布驟制定實(shí)施計(jì)劃,確定養(yǎng)成教育在教學(xué)工作中的位置。組織領(lǐng)導(dǎo)方面,學(xué)校成立“養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組”,校長親自任組長,教導(dǎo)負(fù)責(zé)檢查,督促養(yǎng)成教育在道行中實(shí)施的情況,由各班主任組成精干的隊(duì)伍,根據(jù)各年級的教材要求,每個(gè)人確定一個(gè)養(yǎng)成教育教學(xué)項(xiàng)目,訓(xùn)練時(shí)間、地點(diǎn)、活動計(jì)劃,由領(lǐng)導(dǎo)小組檢查落實(shí),定期總結(jié)交流,學(xué)習(xí)有關(guān)養(yǎng)成教育教學(xué)方法,明白養(yǎng)成教育法規(guī),理論依據(jù),提高對實(shí)施養(yǎng)成教育重要性的認(rèn)識,確定在實(shí)施過程遇到的問題,提出修改意見,討論實(shí)際問題,明白自己的職責(zé)。
二、講究方法,抓點(diǎn)帶面,提高訓(xùn)練效果
1、德養(yǎng)并重,陶冶情操。為了更好地使養(yǎng)成教育滲透于品德教育之中,我們始終堅(jiān)持以品德教育為主線,以學(xué)科教育為中心,以知識技能傳授為基礎(chǔ),把養(yǎng)成教育與德育緊密地結(jié)合在一起,養(yǎng)成教育有其深刻的思想內(nèi)涵,我們注意引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握其中包含的思想性,欣賞鮮明的藝術(shù)性,使學(xué)生在歡歌笑語中感受美,在莊嚴(yán)肅穆的深刻中挖掘美,在催人淚下的情感中理解美,在無聲的奉獻(xiàn)中享受美。所謂“一屋不掃,何以掃天下”,“千里之行,始于足下”,“少壯不努力,老大徒傷悲”,所強(qiáng)調(diào)的都是從小培養(yǎng)做人的重要性,“升國旗,唱國歌”對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,提倡“學(xué)雷鋒,樹新風(fēng)”,反映了中國人民的傳統(tǒng)美德。通過養(yǎng)成教育教學(xué),使學(xué)生心靈得以凈化,精神得到升華。
2、抓點(diǎn)帶面,提高實(shí)效。在講究養(yǎng)成教育教學(xué)技巧,大面積、大范圍地進(jìn)行養(yǎng)成教學(xué)的同時(shí),注重開展第二課堂,突出特點(diǎn),培養(yǎng)興趣,內(nèi)外結(jié)合,分散實(shí)施。如根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)與愛好,開設(shè)了文明禮貌、清潔衛(wèi)生、勤勞儉樸、愛護(hù)公物、見義勇為等專題活動,利用早讀課、班級活動課,社會實(shí)踐活動對學(xué)生進(jìn)行以“五愛”教育為基本內(nèi)容的社會公德教育。學(xué)生自發(fā)地組織了“紅領(lǐng)巾廣播”、“黑板報(bào)設(shè)計(jì)組”、“獻(xiàn)愛心捐資箱”、“德育基地活動”、“美化綠化興趣小組”等項(xiàng)目。通過養(yǎng)成教育在導(dǎo)行中的實(shí)施,在家庭、社會、學(xué)校都受到較大的影響,學(xué)生的身心健康得到了保障。
一、少先隊(duì)養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起
古人說:“一屋不掃,何以掃天下”;又曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從小事做起。為什么許多少先隊(duì)員背《守則》、《規(guī)范》倒背如流,卻隨地吐痰、隨手扔紙屑,為什么許多隊(duì)員節(jié)假日走向街頭巷尾學(xué)雷鋒做好事,回到家里卻飯來張口,衣來伸手。因此,少先隊(duì)的養(yǎng)成教育要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的佳境,需要從少先隊(duì)員點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育做起,見到垃圾隨手撿起來,在樓道里要輕聲慢步靠右行,見到老師要主動行隊(duì)禮問好,見到誰的自行車被風(fēng)刮到主動上前扶起,見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好,上學(xué)衣帽整齊,佩戴紅領(lǐng)巾,下學(xué)站路隊(duì)……這些看似平平常常的小事,其實(shí)千里之行始于足下,百尺高臺起于壘土,質(zhì)的飛躍量的積累,良好的道德素質(zhì)建立在種種良好的道德習(xí)慣之上。
二、少先隊(duì)的養(yǎng)成教育要從關(guān)鍵期抓起
抓住了關(guān)鍵期進(jìn)行養(yǎng)成教育,可以收到事半功倍的效果,錯(cuò)過了關(guān)鍵期,再施以養(yǎng)成教育將事倍功半,甚至終身難補(bǔ)。低年級學(xué)生年齡小,如同煉好的鐵水,可以鑄成各式各樣的形狀。但是,等鐵水涼了變成了大鐵鎖,再想改變形狀就難得多。如果低年級學(xué)生養(yǎng)成了壞習(xí)慣再來改造將付出太多的代價(jià)。因此,養(yǎng)成教育要抓住關(guān)鍵期,注意研究低年級新生的特點(diǎn),利用低年級新生優(yōu)勢,嚴(yán)格要求,強(qiáng)化訓(xùn)練,廣大德育工作者,要在關(guān)鍵期把養(yǎng)成教育抓緊、抓好、抓實(shí)、抓小、抓早。比如,對剛?cè)腙?duì)的少先隊(duì)員進(jìn)行“愛紅領(lǐng)巾”教育,讓隊(duì)員開展“戴潔凈紅領(lǐng)巾”活動,進(jìn)行愛班級愛學(xué)校教育,開展“唱校歌,講校訓(xùn)”教育,進(jìn)行文明守紀(jì)教育等等。
三、少先隊(duì)通過豐富多彩的活動進(jìn)行養(yǎng)成教育
葉圣陶老先生說:“習(xí)慣的養(yǎng)成在于教師的訓(xùn)練和指導(dǎo)。”確實(shí)如此,良好的習(xí)慣不可能自發(fā)而成,必須經(jīng)過指導(dǎo)和訓(xùn)練。作為少先隊(duì)組織,可以分層次、分階段,多類型開展活動,讓隊(duì)員在生動形象的活動中促進(jìn)隊(duì)員們良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成,少先隊(duì)組織可有計(jì)劃地利用節(jié)假日開展教育活動,如“教師節(jié)”開展尊師活動,“清明節(jié)”祭掃烈士墓活動,“八一節(jié)”慰問交警活動。
四、少先隊(duì)的養(yǎng)成教育要抓好行為訓(xùn)練
養(yǎng)成教育尤其要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練,沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣,由正確認(rèn)識向正確行為轉(zhuǎn)化需要訓(xùn)練,由正確行為向良好習(xí)慣轉(zhuǎn)化更需要訓(xùn)練,由不良習(xí)慣想正確行為轉(zhuǎn)化需要訓(xùn)練。國外教育也重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練。洛克曾說:“兒童不是用規(guī)則教育可以教育好的,規(guī)則總是被他們忘掉,你覺得他們有什么做的事,你便應(yīng)該利用一切時(shí)機(jī),甚至在可能的時(shí)候創(chuàng)造時(shí)機(jī),給他們一種不可缺少的練習(xí),使它們在他們身上固定起來,這就可以使他們養(yǎng)成一種習(xí)慣,這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成后便不用借助記憶,很容易地、很自然地發(fā)生作用了”。只有通過行為訓(xùn)練才能使隊(duì)員身體力行,知行統(tǒng)一,只有“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”才能形成少先隊(duì)員言行一致,言行統(tǒng)一的高尚品德習(xí)慣的養(yǎng)成必須經(jīng)過實(shí)踐和鍛煉,必須經(jīng)過長期的甚至是痛苦的磨煉。
〔中圖分類號〕 G623.9
〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A
〔文章編號〕 1004―0463(2012)
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小學(xué)階段是人一生增長知識、接受良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣教育的最佳時(shí)期,根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力,在培養(yǎng)他們形成良好道德品質(zhì)的同時(shí),應(yīng)注意培養(yǎng)行為習(xí)慣。筆者根據(jù)從事小學(xué)教育二十多年的經(jīng)驗(yàn)談一談自己的實(shí)踐和看法。
一、制定班規(guī),規(guī)范養(yǎng)成教育
對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā),按照先入為主的規(guī)律,把開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周,第一節(jié)課定為養(yǎng)成教育課,由班主任向?qū)W生宣讀學(xué)校規(guī)范,提出新學(xué)期的新要求、新希望和新目標(biāo)。并根據(jù)本班的實(shí)際情況,制定班規(guī)。如,要端正學(xué)生的作業(yè)態(tài)度,老師必須首先向?qū)W生提出按時(shí)、認(rèn)真、獨(dú)立完成作業(yè)的具體要求。在進(jìn)行學(xué)生作業(yè)規(guī)范化訓(xùn)練時(shí),突出時(shí)間上的要求――按時(shí),態(tài)度上的要求――認(rèn)真,思維上的要求――獨(dú)立。不能邊寫邊看電視,書寫作業(yè)不能趕急圖快,只講數(shù)量不講質(zhì)量,或當(dāng)天完不成第二天來抄襲別人的作業(yè)。堅(jiān)持這樣的嚴(yán)格要求和持之以恒的考察,學(xué)生書寫作業(yè)的良好習(xí)慣就能養(yǎng)成。
二、加強(qiáng)監(jiān)督,保障養(yǎng)成教育
由于各種原因,老師有時(shí)說話隨意性大。于是,學(xué)生也有了相應(yīng)的對策,對承諾的事做不到,對老師的一些要求也毫不在意。所以,當(dāng)老師警告學(xué)生的某種行為時(shí),一定要考慮自己說的學(xué)生能否做到。如果覺得自己無法實(shí)現(xiàn),就不要隨意講,否則講的話將失去可信度,學(xué)生會應(yīng)付差事。如果在行動上不加以督促,不要求學(xué)生認(rèn)真去做到,或在遇到困難后就任學(xué)生打退堂鼓,這樣不僅不能養(yǎng)成學(xué)生良好的習(xí)慣,反而會加重他們的惰性,養(yǎng)成惡習(xí)。
三、以身作則,引領(lǐng)養(yǎng)成教育
教師的每一個(gè)行動都能給學(xué)生以無言的教育,老師在言談舉止等方面都應(yīng)起到表率作用。老師要關(guān)心體貼學(xué)生的生活,特別是對學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生,多找原因,從源頭上下工夫。現(xiàn)在許多學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差,果皮紙屑隨手亂扔,教室里隨處可見垃圾,可同學(xué)們都視而不見。老師嚴(yán)厲批評后也只能改變一天兩天,時(shí)間長了又會重犯,因?yàn)樗麄冊谝庾R上不能根本改變。針對這種情況,我先通過班隊(duì)會和思想品德課反復(fù)講,使學(xué)生在認(rèn)識上有所轉(zhuǎn)變,但許多學(xué)生道理都懂,行動上卻難以改變。因此,教師就應(yīng)從我做起,在平時(shí)的小事中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶。平時(shí)發(fā)現(xiàn)地面上的紙屑就隨手撿起來扔到垃圾桶里。久而久之,學(xué)生就會感到愛護(hù)環(huán)境的重要性,并在行動上也體現(xiàn)出來。
四、查找原因,強(qiáng)化養(yǎng)成教育