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在家里要有家庭美德;在工作崗位我們要有職業(yè)道德;在公共場(chǎng)所,我們作為中華人民共和國(guó)的公民,我們要有公共道德。
可見,德是一個(gè)人的形象與禮儀的很好的體現(xiàn)。那么是不是有了德,我們的形象與禮儀便已經(jīng)得到了充盈呢?當(dāng)然不是的,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,我們要生存,要立足,就必須要有本領(lǐng),這是第二要素,我們必須有學(xué)識(shí)。人們說形象好,禮儀得當(dāng),是不是有氣質(zhì)?有內(nèi)涵?氣質(zhì)來(lái)自于什么,內(nèi)涵來(lái)自于什么,外包裝固然重要,然而,學(xué)識(shí)帶來(lái)的底蘊(yùn),才是氣質(zhì)與內(nèi)涵最根本的要素。人們說,腹有詩(shī)書氣自華,就是這個(gè)道理。
然還有第三要素,就是穿著禮儀,這個(gè)禮儀看似外在“包裝”,確是內(nèi)涵的外延。試想一個(gè)人如果你道德卑微,情感猥瑣,不學(xué)無(wú)術(shù)的話,你不可能有高雅的舉止,也不可能有優(yōu)美的言談。正是從這個(gè)意義上我說,通過你的外在的舉止,穿著打扮,接人待物,人們可以探詢到,你內(nèi)涵到底充盈到什么程度,深厚到什么程度。
由此可見,一個(gè)人的形象與禮儀在其德,在其識(shí),在其表,是當(dāng)今社會(huì)必不可少的,它各個(gè)方面及要素的重要性在我們的職業(yè)上就有很好的體現(xiàn)。
荀子曰“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”;卡耐基說,一個(gè)成功的企業(yè),18%需要專業(yè)技術(shù),82%需要有效的人際關(guān)系的溝通。
隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對(duì)于精神文明的溯求也越來(lái)越高,特別是隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和加入WTO參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),都迫切的要求我們?cè)趯?duì)外交往中能夠了解到國(guó)際慣例,掌握好職業(yè)禮儀,從而更加有效的與他人溝通,取勝于職業(yè)之路。職業(yè)禮儀的運(yùn)用不但體現(xiàn)了個(gè)人的自身素質(zhì),也折射出你所在工作單位的文化水平和管理水準(zhǔn)。職業(yè)禮儀的運(yùn)用具有共通性和差異性,要得體的適時(shí)的使用職業(yè)禮儀還需要根據(jù)所在環(huán)境適時(shí)的進(jìn)行變通,不可一味的死搬硬套造成不合環(huán)境,不融于世的情況。職業(yè)禮儀是一門社會(huì)科學(xué),也是一種藝術(shù)的運(yùn)用。
放眼社會(huì),有很多人不注重自己的職業(yè)形象與禮儀,更有人認(rèn)知錯(cuò)誤,步入誤區(qū),認(rèn)為禮儀形象是禮儀小姐的事,又或者身著職業(yè)裝就是注重禮儀。對(duì)此,我們舉兩個(gè)例子以做說明:事例一是這樣的,一所名氣很大的幼兒園老師上門家訪,結(jié)果引出了轉(zhuǎn)學(xué)風(fēng)波,怎么回事呢?原來(lái),幼兒園老師上門家訪,前腳離開,后腳就引起了一場(chǎng)家庭會(huì)議,“我們一定要轉(zhuǎn)園!”媽媽、奶奶斬釘截鐵。園長(zhǎng)想不通了,別人搶著要求進(jìn)園,這家卻強(qiáng)烈要求退園,一問原因費(fèi)思量:“不能把寶貝交給這樣的老師”———挨個(gè)家訪的女老師穿著吊帶背心,還是露臍裝!事例二,銀行的一個(gè)服務(wù)窗口正在接受創(chuàng)建檢查,禮貌用語(yǔ)、服務(wù)態(tài)度小伙子都表現(xiàn)得挺規(guī)范的,檢查人員卻意外地要求他雙手側(cè)平舉,這一舉,暴露了工作裝掉了一顆紐扣,很不雅觀,被做扣分處理。
兩件事說明了什么?故事一的話外音是:禮儀細(xì)節(jié)關(guān)系到為人處事的品質(zhì),任何行業(yè)的任何人,都不是“局外人”。打個(gè)比方說,你們上門和客戶談業(yè)務(wù),有沒有大大咧咧把公文包往客戶桌上一甩的?有沒有不顧及客戶不見煙缸的書香環(huán)境而貿(mào)然遞煙的?所以,轉(zhuǎn)學(xué)風(fēng)波的出現(xiàn)不是偶然。而故事二的那位主角看上去就有點(diǎn)無(wú)辜了,他各方面都做的很好,但是那顆掉了的扣子暴露了問題,上班往身上一套,下班往架上一掛,工作服保養(yǎng)少有人問津,事實(shí)上,落在身上的灰塵,掉了的紐扣,這些缺失的禮儀細(xì)節(jié),都會(huì)讓所倡導(dǎo)的一絲不茍的工作作風(fēng)‘大打折扣’。很多人把穿不穿工作服當(dāng)作衡量注不注重禮儀的一把尺子,這實(shí)際上是錯(cuò)誤的。穿行服,袖長(zhǎng)及手腕,褲長(zhǎng)及鞋面,身長(zhǎng)蓋及臀部;襯衣領(lǐng)子高出外套一厘米,袖邊長(zhǎng)出外套一厘米;領(lǐng)帶的標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度是,領(lǐng)帶尖對(duì)著皮帶扣……這些,才是真正形象與禮儀的體現(xiàn)!
禮:養(yǎng)也,指一個(gè)人的修養(yǎng);儀:儀式也,指表現(xiàn)的形式。體現(xiàn)在:形象、素質(zhì)、意識(shí)三個(gè)方面。可見,一個(gè)人的職業(yè)形象與其職業(yè)禮儀是分不開的。
要怎樣表現(xiàn)一個(gè)人的職業(yè)形象與職業(yè)禮儀,以決勝于職場(chǎng)呢?我有三點(diǎn)心得:
一, 形式;尊重為本。自尊第一,尊重他人?!岸Y儀者敬人也”,也就是一種待人接物的基本要求。比如在公共場(chǎng)合,接見重要人物時(shí),手機(jī)應(yīng)設(shè)為振動(dòng)。
二, 內(nèi)容;善于表達(dá)。善待別人是一種教養(yǎng),了解別人是一種智慧。
三, 形式規(guī)范。即標(biāo)準(zhǔn),沒有規(guī)矩不成方圓。
而良好的職業(yè)形象必須具備以下要素:訓(xùn)練有素、懂得欣賞別人、恪盡職守。認(rèn)真只能把事情做成,用心才能把事情做好。聰明的人從不拿別人折磨自己,要信奉“開心每一天、快樂在此時(shí)”。
個(gè)人的成功15%靠的是專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能,而85%要靠人際關(guān)系處世技巧。對(duì)職業(yè)人而言,擁有禮儀知識(shí)以及能根據(jù)不同的場(chǎng)合應(yīng)用不同的溝通技巧,展現(xiàn)自己的專業(yè)素質(zhì)與職業(yè)形象,往往會(huì)令事業(yè)如魚得水。馬斯洛理論:交際來(lái)自需要,與任何人打交道,要想辦法滿足需要。
關(guān)鍵詞:志愿者 形象禮儀
從2008年中國(guó)奧運(yùn)會(huì)刮起了志愿者的旋風(fēng)以來(lái),參加報(bào)名的人數(shù)達(dá)到56萬(wàn)多人,緊接著2010年召開的上海世界博覽又掀起新一輪的志愿服務(wù)熱潮,僅世博園區(qū)內(nèi)的志愿服務(wù)就高達(dá)4.6億人次①,也創(chuàng)作了歷屆以來(lái)世博展會(huì)之最。伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,國(guó)內(nèi)國(guó)際各種規(guī)格的展會(huì)在中國(guó)的各個(gè)城市遍地開花,吸引著全球的視線,展會(huì)志愿服務(wù)也進(jìn)入了國(guó)際化的視野。在各種規(guī)格展會(huì)開展期間,遍布著中國(guó)志愿者的身影,每位展會(huì)志愿者開展的志愿服務(wù)工作,不僅僅代表著個(gè)人形象、組織形象、城市形象,現(xiàn)已提升至國(guó)家的形象與榮譽(yù)。但是,由于志愿者多是來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層的人員,尤其是大中專學(xué)生占多數(shù),每屆展會(huì)的主題與內(nèi)容的差異,如何提升志愿服務(wù)工作水平,志愿服務(wù)禮儀就顯現(xiàn)其重要作用。進(jìn)一步提高新一代中國(guó)展會(huì)志愿服務(wù)者的精神面貌,提高展會(huì)志愿服務(wù)禮儀的水平,加強(qiáng)展會(huì)志愿者形象禮儀培訓(xùn),是主要的途徑之一。
對(duì)于展會(huì)志愿者來(lái)說,個(gè)人的形象就代表著組織的形象。塑造一個(gè)良好的志愿者形象,是展會(huì)文化理念的延伸,同時(shí)也起到宣傳與廣告的效應(yīng)。志愿者的個(gè)人形象就是展會(huì)最直接最鮮活的廣告,志愿者的個(gè)人形象要服從于各類展會(huì)的整體宣傳策劃需求,無(wú)論在服飾、配飾、化妝發(fā)型還是舉止、儀態(tài)等,甚至是一個(gè)細(xì)小的肢體語(yǔ)言,都要體現(xiàn)著展會(huì)的主題與文化內(nèi)涵。在這個(gè)國(guó)際化大趨勢(shì)下的中國(guó)展會(huì)志愿者的形象禮儀具體應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:
一、整潔清新的儀容禮儀
志愿服務(wù)者的儀容禮儀,直接傳遞出展會(huì)的主題與精神。為了塑造高品質(zhì)的展會(huì)形象,對(duì)于展會(huì)志愿者應(yīng)有一系列嚴(yán)格的要求。
1、女性展會(huì)志愿服務(wù)者:發(fā)型應(yīng)梳理整齊,并且統(tǒng)一發(fā)飾;堅(jiān)持淡妝上崗,自然清新的妝面,忌諱濃妝艷抹;保持手部的清潔,不宜涂抹顏色艷麗的指甲油;不能使用香味過濃的香水。
2、男性志愿服務(wù)者:發(fā)型整潔,不掩耳;面部的清潔不油膩;注意個(gè)人衛(wèi)生,保持清潔健康的儀容形象;不留指甲,保持手部清潔。
二、彰顯文化魅力的服飾禮儀
展會(huì)志愿者的服飾根據(jù)展會(huì)參展單位的要求進(jìn)行整體設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)時(shí)要注重志愿服務(wù)不同崗位的要求,場(chǎng)合的要求(室內(nèi)或者是戶外)以及級(jí)別的要求,最主要的是展示出展會(huì)志愿活動(dòng)的理念。
在配飾上也要達(dá)到統(tǒng)一,除搭配與展會(huì)統(tǒng)一設(shè)定的標(biāo)識(shí)性徽章、飾品外,不宜配戴其他與展會(huì)無(wú)關(guān)的配飾。2010年在廈門舉行的第二屆世界投資論壇和第十四屆中國(guó)國(guó)際投資貿(mào)易洽談會(huì),設(shè)計(jì)了志愿者服飾以職業(yè)正裝為主,職業(yè)正裝的配飾以絲巾為首選,這套端莊亮麗的女志愿者服飾就選用了同色系的絲巾進(jìn)行搭配,成為了這套服飾的亮點(diǎn),并結(jié)合左胸的投洽會(huì)的標(biāo)識(shí),為展會(huì)的形象增添亮點(diǎn)。與此同時(shí),在志愿者服飾的設(shè)計(jì)中還要注意一致性、辨識(shí)性、舒適性、實(shí)用性、美觀性只有這樣的服飾要求才能體現(xiàn)志愿服務(wù)的層次與水平。志愿者服飾展示出一份驕傲、一份自信,也是一種態(tài)度,成為展會(huì)上一道亮麗的風(fēng)景。
三、自信得體的舉止禮儀
無(wú)論你的國(guó)籍、背景、種族、信仰是什么,行為舉止決定了你是被接納還是被忽視。②真誠(chéng)的微笑、端莊的儀態(tài)、大方的談吐、恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)語(yǔ),志愿者自信得體的舉止,在國(guó)際視野下的展會(huì)中贏得更多的喝彩。舉止禮儀的打造,在志愿服務(wù)工作中起到不可忽視的作用。
1、真誠(chéng)的微笑
微笑是建立人際間良好關(guān)系的一座橋梁,保持真誠(chéng)的微笑是志愿服務(wù)工作中最起碼的要求。較之于正式工作人員,志愿者的最大特點(diǎn)表現(xiàn)為熱情,這體現(xiàn)了志愿者本人對(duì)該活動(dòng)的參與意識(shí),體現(xiàn)了設(shè)立志愿者制度的原本意義。因此,志愿者務(wù)必要保持一個(gè)良好的精神面貌和得體熱情的神態(tài),積極,熱情,投入應(yīng)該時(shí)時(shí)寫在志愿者的臉上。即使這種熱情沒有得到應(yīng)有的回應(yīng),也不要鬧情緒,要做到“熱情而不求回應(yīng)”。③志愿服務(wù)者應(yīng)時(shí)刻保持微笑,無(wú)論面對(duì)何種情況。隨著高規(guī)格的國(guó)際展會(huì)開辦,吸引國(guó)內(nèi)外眾多人潮的涌入,這給志愿服務(wù)工作帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn),繁瑣、重復(fù)的志愿服務(wù)工作中應(yīng)及時(shí)調(diào)整心態(tài)保持真誠(chéng)的微笑,如面對(duì)情緒激動(dòng)的人群應(yīng)以謙恭的淺笑維持秩序,面對(duì)走失的人群應(yīng)以親近和善的微笑來(lái)安撫情緒,面對(duì)問詢的人群應(yīng)平和真誠(chéng)的微笑來(lái)回答為題,對(duì)迎面而來(lái)的陌生人也應(yīng)回以微笑問候。微笑也是需要訓(xùn)練的,在志愿服務(wù)工作中,微笑作為標(biāo)志性的面部表情,無(wú)處不在。志愿者若不能掌握方法,很難達(dá)到要求,需進(jìn)行一系列的練習(xí)才能達(dá)到自然,發(fā)自內(nèi)心,做到表里如一。
2、端莊的儀態(tài)
儀態(tài)是優(yōu)雅氣質(zhì)的外在表現(xiàn),在國(guó)際化的各個(gè)展會(huì)中,志愿者的儀態(tài)展現(xiàn)出了中國(guó)人的風(fēng)采和精神面貌。志愿服務(wù)工作中,各工作崗位存在著差異性,在儀態(tài)方面提出不同的要求。從站、坐、行等三個(gè)方面談?wù)勚驹刚叩膬x態(tài)禮儀。
“站如松”,在提供咨詢服務(wù)、檢票、會(huì)務(wù)等工作時(shí),站立的姿態(tài)應(yīng)保持直立,雙腳靠攏,雙肩放平,下頜微收,目光平視前方。女性志愿者雙手自然垂放腹前,采用捏指式。男性志愿者的姿態(tài)則腳尖打開,手位采用右手輕握左手手腕。
坐姿作為舉止的一部分,有著美與丑、優(yōu)雅與粗俗之分。坐姿的規(guī)范要求——“坐如鐘”,無(wú)論是入座、離座都要端莊文雅,保持上體的端直。志愿者在接受咨詢時(shí),應(yīng)起立回答。入座時(shí),應(yīng)左側(cè)入座,保持輕緩。志愿者的坐姿要體現(xiàn)出謙恭和藹的特征,保持標(biāo)準(zhǔn)坐姿。
“行如風(fēng)”,用于展會(huì)志愿服務(wù)工作中,還應(yīng)注意兩個(gè)方面,其一,“眼觀六路”,由于國(guó)際化展會(huì)上無(wú)論參觀人數(shù)還是參展人數(shù)較多,行走不能過快,多觀察根據(jù)環(huán)境及時(shí)調(diào)整步速;其二,保持直立的體態(tài),志愿工作有時(shí)較為繁重,志愿者要時(shí)刻提醒自己保持直立體態(tài)行走,不要搖擺,及時(shí)調(diào)整弓身、駝背等不正確的體態(tài)行走。步履要輕捷,不拖沓。
3、大方的談吐
語(yǔ)言是一個(gè)人道德情操、文化素養(yǎng)的標(biāo)志。志愿者在用語(yǔ)的方面,應(yīng)注意標(biāo)準(zhǔn)的說話公式:得體的稱呼+禮貌的用語(yǔ)+柔性的語(yǔ)言。得體的稱呼,在志愿者服務(wù)過程中,最常使用泛尊稱如先生,女士(lady),其次職務(wù)性稱呼“經(jīng)理、組長(zhǎng)”等;十字禮貌用語(yǔ)應(yīng)時(shí)常掛著嘴邊,“你好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、再見”;用軟墊式語(yǔ)言加上拜托語(yǔ)氣,“不好意思,讓你久等了”,“真抱歉,這里需排隊(duì)入場(chǎng)”。音量要適當(dāng),語(yǔ)調(diào)要平和,沉穩(wěn)。
4、恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)語(yǔ)
據(jù)語(yǔ)言學(xué)專家的研究,人們?cè)诿鎸?duì)面的交流中,只有35%左右的信息是通過語(yǔ)言傳遞的,而65%的信息是通過動(dòng)作、手勢(shì)和表情等無(wú)聲語(yǔ)言傳遞。就志愿服務(wù)而言,手勢(shì)語(yǔ)是使用頻率較高的指示性手勢(shì)語(yǔ)。指引方向或物體時(shí),應(yīng)4指并攏,大拇指打開,手心略傾斜,不可用手指指指點(diǎn)點(diǎn)。志愿者在運(yùn)用服務(wù)語(yǔ)言時(shí),如果能恰到好處地發(fā)揮手勢(shì)語(yǔ)的作用,將會(huì)大大提高服務(wù)語(yǔ)言的質(zhì)量,強(qiáng)化與交談對(duì)象交流的效果,從而有效地在交談對(duì)象心目中樹立良好的形象,贏得好感和信任。④
四、精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)服務(wù)意識(shí)
提高整體的配合意識(shí),是志愿者形象禮儀得以實(shí)施的基點(diǎn),也是形象禮儀的核心內(nèi)涵。志愿者值崗期間一定要表現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)合作的禮儀,并且意識(shí)到任何一個(gè)獨(dú)立的崗位都是總體構(gòu)成的一部分,只有顧全大局,講究團(tuán)隊(duì)合作,才是完成整體工作的方式。不計(jì)較得失,要有勇氣面對(duì)并接受可能產(chǎn)生的委屈和誤解,始終忠實(shí)于自己的工作崗位,摒棄本位主義,小集團(tuán)利益,甚至自私自利的行為。
荀子云,“容貌、態(tài)度、進(jìn)退、趨行,由禮則雅,不由禮則夷固僻違、庸眾而野”。中國(guó)正以全新的形象屹立于世界民族之林,國(guó)際化的展會(huì)正是中國(guó)對(duì)外宣傳的窗口,中國(guó)展會(huì)的志愿者們應(yīng)時(shí)刻牢記光榮的使命,以最佳的形象展示出中國(guó)人的新面貌,給人生留下濃墨重彩的篇章。
參考文獻(xiàn):
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或許你也跳過槽,但給職業(yè)生涯定個(gè)位卻常被忽略或難以做到。而唐駿卻做得極好,10 多年來(lái)他始終堅(jiān)持“做中國(guó)的金牌職業(yè)經(jīng)理人”。
素有“中國(guó)第一職業(yè)經(jīng)理人”美譽(yù)的唐駿先生的兩句話著實(shí)震撼人心,一句稱,“中國(guó)無(wú)論是從收入還是社會(huì)地位上,對(duì)于職業(yè)經(jīng)理人的認(rèn)可度都不夠,希望自己能夠在這些方面成為中國(guó)職業(yè)經(jīng)理人的一個(gè)標(biāo)桿。”另一句說,“我這次拿到的,應(yīng)該是目前全球最貴的轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)了,也開創(chuàng)了國(guó)內(nèi)職業(yè)經(jīng)理人拿轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)的先河。這是從未有過的,過去國(guó)內(nèi)所有職業(yè)經(jīng)理人拿的都只是期權(quán)?!边@向其同僚揭示了“登天”并非奢望……
引來(lái)如潮猜評(píng)
在大陸,既不缺創(chuàng)業(yè)者也不缺投資人,缺的就是職業(yè)經(jīng)理人!從拿高薪到拿“高薪+250 萬(wàn)股期權(quán)”再到“高薪+ 期權(quán)+ 轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)”,唐駿認(rèn)為是“中國(guó)職業(yè)經(jīng)理人制度不斷走向完善的表現(xiàn)”。4 月3 日,盛大宣布其總裁唐駿離職。9 日有媒體透露,他將獲10 億元轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi),創(chuàng)下國(guó)內(nèi)企業(yè)高管跳槽收入之最。此天價(jià)一曝光,業(yè)內(nèi)外頓時(shí)炸鍋,猜測(cè)和評(píng)論鋪天蓋地:
網(wǎng)友:人家唐駿賺的是純收入,穩(wěn)當(dāng)錢!這叫名利雙收!
……
業(yè)界:“只有最頂尖的公司才雇得起唐駿,只有雇得起唐駿的公司才是最頂尖的公司?!保ù蠖茸稍兛偨?jīng)理程天語(yǔ))
……
留美博士唐駿的經(jīng)歷并不復(fù)雜。1962 年生于常州,畢業(yè)于北京郵電學(xué)院;先后留學(xué)日本和美國(guó),分獲物理學(xué)學(xué)士、電子工程學(xué)碩士和計(jì)算機(jī)科學(xué)博士;在美國(guó)創(chuàng)建游戲軟件公司和娛樂影業(yè)公司。1994 年加入微軟,擔(dān)任Windows NT 開發(fā)部門高級(jí)經(jīng)理;2001 年升任微軟全球技術(shù)中心總經(jīng)理;2002 年3 月26 日至2004 年2 月,任微軟( 中國(guó)) 有限公司總裁。同年2 月11 日,加盟上海盛大網(wǎng)絡(luò)發(fā)展有限公司任總裁,同時(shí)獲微軟(中國(guó))名譽(yù)總裁。
4 月15 日,新華都集團(tuán)宣布唐駿加盟,接替創(chuàng)始人陳發(fā)樹出任該集團(tuán)總裁兼CEO。唐駿透露,轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)為新華都的高管激勵(lì)機(jī)制,其中大部分為即將于A 股上市公司的紫金礦業(yè)的原始股份。并稱,上任后的第一項(xiàng)任務(wù)就是要在3 個(gè)月內(nèi)實(shí)現(xiàn)新華都旗下的兩家公司在A 股的上市。
對(duì)此,金錯(cuò)刀先生戲言:“唐駿是15 日開的個(gè)人會(huì),唐駿新東家新華都旗下的紫金礦業(yè)16 日A 股發(fā)行,這也太‘司馬昭之心’了?!倍忻襟w質(zhì)疑:這樣的會(huì)是為紫金礦業(yè)做上市炒作。
唐氏形象品牌
21 世紀(jì)被稱為“讀圖時(shí)代”。其本質(zhì)是什么?《系辭傳》中說:“子曰:‘書不盡言,言不盡意。’然則圣人之意,其不可見乎?子曰:‘圣人立象以盡意?!弊g成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是:“孔子說:‘文字不能徹底表達(dá)人的語(yǔ)言,語(yǔ)言不能徹底表達(dá)人的思想。’那么,圣人的思想難道真的就無(wú)法讓人確切了解了嗎?孔子說:‘圣人通過設(shè)立象來(lái)充分表達(dá)自己的思想?!彼^“象”,是指形象,象征物。知曉此點(diǎn),大抵可知唐駿所創(chuàng)造的形象自然就“物有所值”了吧。
從微軟到盛大再到新華都,唐駿“隨風(fēng)潛入夜”地塑造出自己的形象品牌!
“我還是要選擇將職業(yè)經(jīng)理人之路進(jìn)行下去?!碧乞E準(zhǔn)確的定位為其形象創(chuàng)造出價(jià)值。仰仗其形象,在盛大幾年,他為之帶來(lái)了13 億美金的直接收益,而無(wú)形資產(chǎn)的遞增則難以評(píng)估。他曾提出“成功4+1”定律?!暗谝粋€(gè)就是智慧,現(xiàn)在是一個(gè)商業(yè)化社會(huì)。不是過去很傳統(tǒng)的商業(yè)模式,必須要靠對(duì)商業(yè)的敏感性、嗅覺性來(lái)尋找機(jī)會(huì);第二是機(jī)遇,也就是你怎么能把握機(jī)遇,創(chuàng)造機(jī)遇;第三是勤奮,我想勤奮是每個(gè)成功人士的共性,很多事情都是要靠勤奮來(lái)實(shí)現(xiàn)的;第四個(gè)是激情。我覺得包括生活、工作,激情是很重要的。這是我認(rèn)為成功的‘4’點(diǎn)。那加‘1’是什么呢?‘1’就是性格。性格是決定成敗非常重要的因素。還有就是價(jià)值觀。我的的價(jià)值觀就是‘簡(jiǎn)單+ 勤奮’,具體來(lái)說就是做人簡(jiǎn)單,做事勤奮?!?/p>
至于職業(yè)生涯做得最成功的事,唐駿說“如果說我在網(wǎng)游界有一點(diǎn)點(diǎn)成功的話,我覺得防沉迷系統(tǒng)是我做得最成功的一件事。作為防沉迷系統(tǒng)的起草者、發(fā)起者,以及網(wǎng)游廠商最高級(jí)別的代表,我是防沉迷宣言的宣讀者。我覺得這是我改變網(wǎng)游留給社會(huì)的形象做的一件事情。雖然短期會(huì)使網(wǎng)游廠商受到一些影響,但防沉迷宣言體現(xiàn)出了網(wǎng)游界堅(jiān)持可持續(xù)長(zhǎng)期發(fā)展的愿望,也給外界留下一個(gè)良好的形象?!逼錁?biāo)準(zhǔn)制定者的技術(shù)形象和戒除成千上萬(wàn)青少年網(wǎng)癮的公益形象,筆者以為價(jià)值實(shí)難估量。
4 月16 日,新華都集團(tuán)總裁兼CEO 唐駿表示:“作為一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人的價(jià)值,我列為3 點(diǎn):第一個(gè)就是人生的意義。每個(gè)人都有自己的人生價(jià)值觀,我的價(jià)值觀就是我能給社會(huì)創(chuàng)造一些財(cái)富,我給社會(huì)帶來(lái)一些貢獻(xiàn)。第二是影響力。我相信創(chuàng)業(yè)也好,做職業(yè)經(jīng)理人也好,每個(gè)人都有自己的影響力。我希望通過我的影響力來(lái)影響我們年輕人,影響我們的職業(yè)經(jīng)理人。第三個(gè)就是價(jià)值回報(bào)?!彼Mㄟ^自己的經(jīng)歷告誡大家如何才能成為一個(gè)成功的職業(yè)經(jīng)理人。
考察職業(yè)操守,唐駿的口碑甚佳。比爾?蓋茨特別寫信感謝。而陳天橋則說:“唐駿為職業(yè)經(jīng)理人作出了榜樣,也在盛大成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期作出了重要的貢獻(xiàn)?!毙聳|家評(píng)價(jià):“他的職業(yè)精神、企業(yè)運(yùn)營(yíng)理念、管理能力獲得了中國(guó)商界的一致認(rèn)可和好評(píng),被廣泛譽(yù)為中國(guó)第一職業(yè)經(jīng)理人。”
作為職業(yè)經(jīng)理人,唐駿塑造的形象正是其個(gè)人的品牌,而“唐氏”形象品牌的價(jià)值已憑借其經(jīng)歷的事實(shí)告訴了世人……
天價(jià)“唐碼”破解
事實(shí)上,唐駿似乎諳熟“傳播提升績(jī)效”之道。他不僅做得好,而且“說”――傳播得更好??梢哉J(rèn)為:在其職業(yè)經(jīng)理人生涯中,他已將傳播技術(shù)與藝術(shù)運(yùn)作到爐火純青的境界。4 月15 日,唐駿表示,他希望這將是自己人生最后一次會(huì),因此感到緊張且失眠。
唐駿表示:價(jià)值回報(bào)是“在當(dāng)今這個(gè)市場(chǎng)社會(huì)當(dāng)中一個(gè)非常重要的衡量的標(biāo)志”。而價(jià)值提高的前提,是你獲得社會(huì)和企業(yè)的認(rèn)同?!拔业淖罱K的目標(biāo)其實(shí)是更大的體現(xiàn)我的價(jià)值?!彼寡裕霸谑⒋? 年取得了兩大收獲,一是經(jīng)歷了帶領(lǐng)盛大上市的過程,取得與華爾街接觸的經(jīng)驗(yàn),二是付出也得到了豐厚的期權(quán)回報(bào)?!?/p>
當(dāng)今中國(guó),唐駿認(rèn)為每個(gè)行業(yè)都面臨著人才和商業(yè)智慧的饑渴。但作為“身在此山中”的他深切感悟:“經(jīng)理人和企業(yè)家間的尊重,是雙向的?!蓖瑫r(shí),必須建立一種共贏機(jī)制;否則,很難雙贏。對(duì)此,不妨聽聽唐駿講述他到美國(guó)華爾街Roadshow(路演)的故事――
幾個(gè)月前,我?guī)褪⒋笞隽巳A爾街的兩次路演,繼續(xù)去資本市場(chǎng)講述盛大的故事。我去路演的時(shí)候,盛大股票是26 美元;我離開華爾街時(shí),股票是37 美元。通過兩個(gè)星期的路演,我給盛大創(chuàng)造了8 億美元的價(jià)值――其間,盛大什么也沒發(fā)生,就是有一個(gè)人帶了幾個(gè)人去給華爾街講故事。此前,在盛大股價(jià)低迷只有14 美元時(shí),我也去華爾街做過路演,使得盛大股價(jià)一下子上升到20.5 美元。
兩次路演,給盛大帶來(lái)13 億美元的直接價(jià)值;而我也得到了讓我滿足的收益。試想一下,如果創(chuàng)造出13億美元的價(jià)值,我卻一分錢沒有得到,我的心理狀態(tài)又會(huì)怎樣?我也是人,沒有那么超脫的境界。當(dāng)看到盛大獲得13 億價(jià)值的同時(shí),我也得到相應(yīng)回報(bào)時(shí),我覺得值了。我是在給盛大路演,也是在給我唐駿自己路演。當(dāng)職業(yè)經(jīng)理人的利益完全和公司捆綁在一起時(shí),就會(huì)這樣??上?,目前的中國(guó)企業(yè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做到這些。
迄今為止,職業(yè)經(jīng)理人很多都與企業(yè)家有矛盾甚至沖突。但唐駿卻是個(gè)“異類”,他稱是因?yàn)樗朴跍贤èD―雙向傳播。
有次,唐駿就和比爾?蓋茨只差一點(diǎn)即發(fā)生直接沖撞。2003 年1 月3日,蓋茨秘書電話告訴他蓋茨2 月3日訪問中國(guó),讓他提前做好安排。當(dāng)他知道時(shí)是大年初三后,他馬上回電話說這個(gè)日子不合適。秘書說,“你有本事直接給蓋茨打電話?!彪娫捘嵌?,蓋茨急說:“唐駿,你在微軟待了那么多年了,你難道不知道我的行程是1 年前定下來(lái)的?”他說:“你知道嗎,我們中國(guó)的春節(jié),5000 年前就定下來(lái)了?!彼嘎?,蓋茨聽到5000 年“嚇壞”了,最后調(diào)了行程,提前到了中國(guó)。
關(guān)鍵詞:半工業(yè)化;華北鄉(xiāng)村;近代中國(guó)
本文以近代華北鄉(xiāng)村手工織布業(yè)為個(gè)案,分析半工業(yè)化在近代中國(guó)的興起、發(fā)展及其衰退的全過程。半工業(yè)化是相對(duì)于工業(yè)化而言的,從一般意義上講,工業(yè)化是指非生物動(dòng)力取代生物動(dòng)力的過程,西方傳統(tǒng)工業(yè)化史論者認(rèn)為,以技術(shù)變革為核心的產(chǎn)業(yè)革命是工業(yè)化的開端,德國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家魯?shù)婪颍畢呜悹柼卦谄涿豆I(yè)化史》一書中就曾經(jīng)典性地指出:“在機(jī)器時(shí)代破曉以后,隨著紡織的機(jī)械化,隨著蒸汽機(jī)作為一項(xiàng)新的能源,隨著從單件生產(chǎn)過渡到系列生產(chǎn),過渡到大規(guī)模生產(chǎn),人類社會(huì)才開始了巨大的變化,我們稱之為工業(yè)化的這種變化.”[1](P1)然而,20世紀(jì)70年代以來(lái),西方經(jīng)濟(jì)史學(xué)界強(qiáng)調(diào)制度變遷重于技術(shù)進(jìn)步,提出了原始工業(yè)化理論,把工業(yè)化的歷史追溯到大機(jī)器工業(yè)產(chǎn)生之前的農(nóng)村手工業(yè)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部,著重探討原始工業(yè)化與工業(yè)化第一階段、即紡織工業(yè)之間的聯(lián)系,美國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家門德爾斯于1972年發(fā)表了其成名作《原始工業(yè)化:工業(yè)化進(jìn)程的第一階段》,并不斷修正原始工業(yè)化的概念,最后將它表述為“為傳統(tǒng)組織的、為市場(chǎng)的、主要分布在農(nóng)村的工業(yè)的迅速發(fā)展”。如果從人類工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的整體而言,原始工業(yè)化對(duì)工業(yè)化的導(dǎo)向作用無(wú)疑是存在的,也正是在這個(gè)意義上,原始工業(yè)化才真正具有了“原始”的含義。但如果從單個(gè)國(guó)家和地區(qū)的情形分析,并非所有的原始工業(yè)化都能導(dǎo)向工業(yè)化,反過來(lái)說,并非所有的原始工業(yè)化都在工業(yè)化啟動(dòng)并獲得一定發(fā)展之后便銷聲匿跡,尤其在落后國(guó)家和地區(qū),由于工業(yè)化基本上是移植外來(lái)工業(yè)文明的結(jié)果,原始工業(yè)化甚至傳統(tǒng)鄉(xiāng)村工業(yè)仍在一定時(shí)間、一定范圍內(nèi)繼續(xù)存在,不過,這時(shí)候的鄉(xiāng)村手工業(yè)作為工業(yè)化進(jìn)程第一階段的“原始”意義就不再存在了。但是,在若干行業(yè)、若干地區(qū),工業(yè)化早期的鄉(xiāng)村手工業(yè)與傳統(tǒng)意義上的鄉(xiāng)村手工業(yè)確實(shí)不同,其固有面貌正在日益改變,筆者主張用“半工業(yè)化”來(lái)描述這種現(xiàn)象,本文所界定的“半工業(yè)化”包括以下內(nèi)涵:在工業(yè)化的背景下,以市場(chǎng)為導(dǎo)向的、技術(shù)進(jìn)步的、分工明確的專業(yè)性手工業(yè)鄉(xiāng)村的興起與發(fā)展。在一個(gè)時(shí)期中,鄉(xiāng)村手工業(yè)在地區(qū)經(jīng)濟(jì)總量及家庭經(jīng)濟(jì)中的地位迅速上升,在很大程度上改變了鄉(xiāng)村手工業(yè)依附于農(nóng)業(yè)的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài),轉(zhuǎn)向與工業(yè)化建立更密切的關(guān)系.19世紀(jì)末20世紀(jì)初至20世紀(jì)30年代,華北織布業(yè)中的若干區(qū)域,如高陽(yáng)、寶坻、定縣、濰縣等就是半工業(yè)化特征最為明顯的地區(qū).
首先,從技術(shù)進(jìn)步層面分析.高陽(yáng)、寶坻、定縣、濰縣等地先后使用了效率大大高于老式木機(jī)的鐵輪機(jī),在整體上形成規(guī)模生產(chǎn),如高陽(yáng),在1908年以前還使用雙手投梭的老式木機(jī),生產(chǎn)效率低下,1909年左右,高陽(yáng)旅外人士從天津引進(jìn)鐵輪機(jī),到1914年,“高陽(yáng)有織機(jī)2500—3700架之?dāng)?shù),其中木機(jī)約十分之一二”,鐵輪機(jī)已開始占據(jù)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),此后高陽(yáng)區(qū)內(nèi)鐵輪機(jī)迅速增加,1915年,為5726架,1917年突破l萬(wàn)臺(tái),1920年超過2萬(wàn)臺(tái),到1928年達(dá)到29631臺(tái),其中擁有技術(shù)水平較高的簍子提花機(jī)4056臺(tái)[2](P9-18)。改良機(jī)的應(yīng)用增加了土布的花色品種、提高了土布的標(biāo)準(zhǔn)化,高陽(yáng)手織布的“最初制品僅有16支紗織成之白粗布、粗斜紋布兩種,宣統(tǒng)二年(1910—1911)間,添用20支及32支紗織標(biāo)布、市布、細(xì)斜紋布、提花條子布、被褥被面等。民國(guó)元年更添用42支紗織造愛國(guó)布及各種袍料,民國(guó)七八年間更添用人造鷥?cè)旄魃峄ň?俗名法麻緞,花色極繁).”[3]同樣,定縣在清朝末年,“于引進(jìn)機(jī)紗之外,定入復(fù)將投梭改良為拉梭式,生產(chǎn)力增加一倍。民元以后,又輸入鐵輪機(jī),紡織兩方面技術(shù)上的限制,得此解除,定縣織業(yè),方能迅速發(fā)展?!盵4]濰縣織布區(qū)半工業(yè)化的興起和發(fā)展也離不開機(jī)紗的使用和改良織機(jī)的輸入,民國(guó)初年濰縣東鄉(xiāng)有人從天津攜機(jī)數(shù)架回鄉(xiāng)推廣傳習(xí)技術(shù),改良出品,該機(jī)“系鐵輪木架之鐵木機(jī),通稱鐵輪機(jī).亦名腳踏織布機(jī),各種輪軸系以生熟鐵制成,其架框則以槐楸木制之,高l公尺7寸,長(zhǎng)l公尺l寸,寬2公尺,計(jì)重250公斤,能織白粗布、蚊帳布、斜紋布、線呢、嗶嘰及各種提花布、白細(xì)布等.”[5]該縣東鄉(xiāng)濰河沿岸各村莊手織業(yè)者迅速接受了新式織機(jī),1915至1916年間發(fā)展到500臺(tái)左右,1923年前后又由東鄉(xiāng)傳人南鄉(xiāng)、北鄉(xiāng)、西鄉(xiāng),遍及全縣,布機(jī)達(dá)5萬(wàn)臺(tái)以上,成為一個(gè)后起的半工業(yè)化地區(qū)。
其次,從市場(chǎng)層面分析,華北鄉(xiāng)村手工業(yè)生產(chǎn)的主要目的不再是家庭消費(fèi),而是為市場(chǎng)生產(chǎn),尤其是為區(qū)域外市場(chǎng)生產(chǎn).寶坻、高陽(yáng)、定縣、濰縣等地區(qū)所生產(chǎn)的土布大多銷往本縣以外的市場(chǎng),其中東北、內(nèi)蒙古、西北等地是上述地區(qū)土布的主要市場(chǎng),如寶坻土布業(yè)較為發(fā)達(dá)的1923年,棉布銷售額的92%和銷售值82%都在當(dāng)時(shí)河北以外地區(qū),具體銷售區(qū)域如表1:
表1 1923年寶坻棉布銷售區(qū)域
銷售區(qū)域|數(shù)量(匹)| 百分比|價(jià)值(元)| 百分比
熱河|3303000| 72|7392000| 6l
東三省| 680000| 15|1734000| 14
西北| 246000| 5| 792000| 7
河北| 360000| 8|2226000| 18
總計(jì)|4589000| 100|12144000| 100
資料來(lái)源;方顯廷、畢相輝:《由寶坻手織工業(yè)觀察工業(yè)制度之演變》,《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)報(bào)》第4卷,第2期。
高陽(yáng)棉布銷售區(qū)域更廣,幾乎遍及全國(guó)各地,如表2所示.1932年河北本省銷售高陽(yáng)布共計(jì)515581匹,占全國(guó)銷售總額的42.95%,銷售值4283301元,占全國(guó)銷售值的40%。無(wú)論是銷售量還是銷售值,高陽(yáng)棉布的主要市場(chǎng)都在本省以外.值得注意的是,1932年是高陽(yáng)織布業(yè)衰落的年代,在河北本省所銷售的棉布中,真正在本地集市上所售棉布僅為149889匹,銷售值為1379077元,在全國(guó)銷售額中的比重分別為12.49%和12.84%.
表2 1932年高陽(yáng)布匹銷售區(qū)域分布情況
區(qū)域名稱|銷售數(shù)量(匹)|百分比|銷售價(jià)值(元)|百分比
河北| 515581.0| 42.95| 4283301.25| 39.88
山西| 238857.0| 19.s9| 1990542.62| l8.53
河南| 177515.0| 14.79| 1566649.14| 14.59
山東| 6700.0| 0.56| 82006.4l| o.76
綏遠(yuǎn)| 52326.5| 4.36| 278953.55| 2.60
察哈爾| 21772| 1.81| 181374 15| 1.69
陜西| 82610| 6.88| 829698.81| 7.73
甘肅| 27386| 2.28| 247524.28| 2.30
湖北| 23309| 1.74| 324399.28| 3.02
湖南| 11571| 0.96| 163599.94| 1.52
四川| 31966| 2.66| 665700.58| 6.20
江蘇| 1168.5| 0.10| 13157.04| 0.12
廣東| 1965| 0.16| 37751.03| 0.26
貴州| 7184| 0.59| 85566.92| 0.80
總計(jì)| 1200361|100.00|10740224.90|100.00
資料來(lái)源:據(jù)吳知:《鄉(xiāng)村織布工業(yè)的一個(gè)研究》第 236—238頁(yè)表重新計(jì)算編制。
19世紀(jì)90年代初,定縣棉布開始銷往境外,后,專營(yíng)口外貿(mào)易的晉商在定縣開設(shè)的布店日多,定縣土布輸出也日益增多,據(jù)估計(jì),1913年達(dá)200萬(wàn)匹,1914年達(dá)260萬(wàn)匹,1915年達(dá)400萬(wàn)匹,約值2494000元,是定縣土布輸出的最高記錄[4].另?yè)?jù)估計(jì),濰縣織布區(qū),“每年出布約1000萬(wàn)匹,約值7500萬(wàn)元以上。其銷路遍及全國(guó),而且以河南為最?!盵6](P132)后起的濰縣織布區(qū)也是以區(qū)域外市場(chǎng)為依托的。
最后,從鄉(xiāng)村手工業(yè)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的地位來(lái)看,手工織布業(yè)在近代華北鄉(xiāng)村尤其是河北高陽(yáng)、寶坻、定縣、山東濰縣等地區(qū)經(jīng)濟(jì)總量及其家庭經(jīng)濟(jì)中的地位顯著上升,對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的依附性大大弱化,轉(zhuǎn)而與工業(yè)化建立更密切的聯(lián)系.在這些地區(qū),農(nóng)戶從事鄉(xiāng)村手工業(yè)所獲得的收人大大高于其他地區(qū),如1924年,河北寶坻織布業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)織戶每家依靠織布的平均純所得為105.1l元,依靠農(nóng)作物的凈收入.佃農(nóng)平均為26.38元,半自耕農(nóng)為86.62元,也就是說,佃農(nóng)農(nóng)戶的織布收入約占總收入的80%,半自耕農(nóng)的織布收入占總收入的55%[7],高陽(yáng)織布區(qū)1932年共計(jì)50793人從事織布,據(jù)對(duì)344家織戶的抽樣統(tǒng)計(jì)分析,“平均每家全年收入152.91元,織布工資75.11元,占49.12元,自織布匹凈利45.60元,占29.82%,兩項(xiàng)合計(jì)為120.71元,占78.94%,而平均每戶耕地凈利僅27 96元,占18.29%,副業(yè)及其他工藝收入4.24元,占2.77%?!盵2](p142)可見,手工織布業(yè)在高陽(yáng)農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)中的地位是相當(dāng)重要的。定縣、濰縣兩大織布區(qū)的情形與上述兩地大體相似。
明清史學(xué)者對(duì)于明清之際的中國(guó)是否存在著原始工:業(yè)化現(xiàn)象歧見明顯,但基本上肯定在手工棉紡織業(yè)中沒有出現(xiàn)原始工業(yè)化的跡象。也就是說。直到前夕,鄉(xiāng)村手工棉紡織業(yè)仍然處在家庭自給自足的經(jīng)濟(jì)體系之中,華北地區(qū)也不例外。那么工業(yè)化發(fā)生之后,為什么沒有摧毀手工棉織業(yè)?相反,是什么力量導(dǎo)致鄉(xiāng)村手工棉織業(yè)某種程度的發(fā)展呢?
首先,華北鄉(xiāng)村手織業(yè)的半工業(yè)化得益于早期工業(yè)化所帶來(lái)的技術(shù)進(jìn)步。鄉(xiāng)村手工棉紡織業(yè)在我國(guó)農(nóng)村有著悠久的傳統(tǒng),這主要是受到農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境惡劣、人均耕地嚴(yán)重不足的影響,直到前夕,以家庭為生產(chǎn)與消費(fèi)單位的自給自足體系仍然廣泛地存在,“如果不受外來(lái)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的推動(dòng),一切仍如從前一樣,那么相信它還會(huì)繼續(xù)下去的.”[2](P11)在半工業(yè)化的興起過程中,我們不必諱言外國(guó)先進(jìn)技術(shù)的客觀作用,“倘無(wú)外國(guó)之貨物與
技術(shù)之輸入,中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)恐猶是二千年來(lái)之社會(huì),而不能有絲毫之改變.今日之得有新式工業(yè),豈非受外國(guó)工業(yè)品之刺激而始然乎?”[8](P390)所謂“外來(lái)勢(shì)力”就是大機(jī)器工業(yè)的全球化浪潮,對(duì)于傳統(tǒng)的手工業(yè)來(lái)說,工業(yè)化尤如一面雙刃劍,它既給傳統(tǒng)手工業(yè)以致命一擊,又在一定意義上激活了鄉(xiāng)村手工業(yè)中的某些生產(chǎn)環(huán)節(jié)。對(duì)棉紡織業(yè)來(lái)說,遭受致命打擊的是傳統(tǒng)手紡紗,質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的機(jī)紗剝離了手紡紗與手織布的緊密聯(lián)系,剝奪了它賴以生存的出路;激活的是織布業(yè),長(zhǎng)期因紡紗的供不應(yīng)求而得不到發(fā)展的手工織布業(yè),因此解除了發(fā)展的“瓶頸”,它的發(fā)展反過來(lái)又進(jìn)一步要求改良織機(jī),提高效率。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,我國(guó)相繼出現(xiàn)了改良的手拉機(jī)與足踏機(jī),“拉機(jī)一人一日,約能織布四、五十尺”[9](P682),比起老式的木機(jī)來(lái),手拉機(jī)的效率已大大提高。1905年后,又有日本鐵輪機(jī)的輸入,該機(jī)“每日可織布80至100尺之多,且無(wú)須用手來(lái)投梭,因此布面可加寬至2尺2寸以上,而仿制進(jìn)口的寬面洋布?!盵2](p11)改良織機(jī)的輸人大大提高了手工織布的效率,提高了土布質(zhì)量,增加了花色品種,使其更適于市場(chǎng)需求。技術(shù)進(jìn)步的機(jī)紗與改良織機(jī)的輸入與使用激活了鄉(xiāng)村手工業(yè),“寶坻手織工業(yè)之興起,即系受新式織布機(jī)及洋紗輸入之影響”[7]。華北其他鄉(xiāng)村織布業(yè)的半工業(yè)化亦莫不如此,這是就客觀條件而言的。
其次,在主觀上,在華北鄉(xiāng)村半工業(yè)化發(fā)軔的19世紀(jì)末20世紀(jì)初,晚清政府在“振興工藝”的口號(hào)下大力興辦工藝局,培養(yǎng)了一批適應(yīng)半工業(yè)化所需的技術(shù)力量,這批鄉(xiāng)村技術(shù)人才的出現(xiàn)恰逢其時(shí),他們回到鄉(xiāng)村,推動(dòng)了半工業(yè)化的發(fā)展.如成立于1903年的直隸工藝局,所設(shè)實(shí)習(xí)工場(chǎng)從1903年至1907年,“先后畢業(yè)者共計(jì)二千余人”。此外,直隸各屬傳習(xí)工場(chǎng)藝徒人數(shù)達(dá)2712人[10](p526—532)。這些畢業(yè)生成為直隸乃至華北鄉(xiāng)村手工業(yè)的技術(shù)骨干,直隸“各屬民辦工廠,所用技師匠目,多屬該廠畢業(yè)工徒;東三省、山西、河南、陜西諸省官立工廠,來(lái)場(chǎng)調(diào)用工徒亦復(fù)不少。”[11](P1—2)“實(shí)習(xí)工場(chǎng)對(duì)華北手工業(yè)最大之貢獻(xiàn),則為高陽(yáng)土布之發(fā)展。蓋當(dāng)時(shí)由工藝局行文各縣,提倡手工藝,經(jīng)高陽(yáng)李氏派人來(lái)實(shí)習(xí)工場(chǎng)實(shí)習(xí)機(jī)織,并由勸業(yè)鐵工廠供給織機(jī)。返鄉(xiāng)以后,逐年推廣,遂造成河北省高陽(yáng)土布之巨大工業(yè).”[12](p4—6)寶坻也同樣受益,直隸織布工場(chǎng)織染部設(shè)立后,“寶坻學(xué)生之來(lái)津習(xí)紡織者,即傳人日本機(jī)器及新式織布方法……肆意仿制,織布業(yè)亦于是發(fā)展矣?!盵7]山東各屬工藝局的“畢業(yè)工徒,無(wú)慮千數(shù),分布各地,類能實(shí)行其所學(xué)說者。謂今日山東工業(yè)之發(fā)達(dá),實(shí)基于此?!盵13]
民間組織與地方能人在華北鄉(xiāng)村半工業(yè)化的興起過程中也發(fā)揮了重要作用,僅以高陽(yáng)縣為例,該縣土布的改良就是由高陽(yáng)商務(wù)分會(huì)肇始,1906年“高陽(yáng)商會(huì)集資向天津日商田村洋行購(gòu)買織機(jī),試辦工廠,是為高陽(yáng)布實(shí)行改良之始,光緒末年商會(huì)諸人所辦之織布工廠已養(yǎng)成王徒多人,加以天津?qū)嵙?xí)工廠及各縣工藝局養(yǎng)成之工徒,亦多散歸鄉(xiāng)間輾轉(zhuǎn)傳習(xí),因之高陽(yáng)附近農(nóng)民熟悉織布新法日漸增多”,高陽(yáng)商會(huì)還針對(duì)手織業(yè)者無(wú)力置機(jī)和購(gòu)紗的狀況,“又聯(lián)合各布莊籌集資金,向天津購(gòu)買大批織機(jī),規(guī)定貸機(jī)并領(lǐng)紗織布之辦法”[3],同時(shí)“選本地良工巧匠仿做若干架,放給織布客戶,改織寬面土布,推廣實(shí)行,日增月益”[14](p225),該會(huì)還曾多次開會(huì)集議推廣鄉(xiāng)村手織業(yè),僅在1910—1912年間就14次集會(huì)研究與土布有關(guān)的擴(kuò)充鐵輪機(jī)、勸立織布場(chǎng)、籌議減免稅、設(shè)立工藝研究所等事宜,工藝研究所旨在“提倡織紡,振興實(shí)業(yè),研究工藝,改良布質(zhì))”[14](p233)。正是由于該會(huì)“在事人員提倡織紡,悉心籌劃,調(diào)查本地之情形,因時(shí)度勢(shì),煞費(fèi)苦心,竭盡百般之心力,方成一邑之生計(jì)”[14](p227)。經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)期間的發(fā)展,高陽(yáng)織布區(qū)已擴(kuò)展成為包括高陽(yáng)、蠡縣、安新、清苑、任邱等五縣共計(jì)414村、43萬(wàn)人在內(nèi)的以高陽(yáng)縣城為中心的手織業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)。民國(guó)時(shí)期的高陽(yáng)縣志載:“張興漢,字造卿,以商起家.……與韓偉卿、楊木森、李秉熙等創(chuàng)辦商會(huì),改良織布.二十年來(lái),附高百里間,賴織布以營(yíng)生者十居八九.”另外。高陽(yáng)留祥左村人王士穎仿造改良機(jī)的示范效應(yīng)也十分明顯,高陽(yáng)購(gòu)進(jìn)東洋鐵機(jī)之初,“行之?dāng)?shù)年少成效.公研其故,仿其制而改造之,始適于用。自是高、蠡、清、安各縣機(jī)聲相接,布貨之流通,遍各省矣”[15](P11、12)。在高陽(yáng)織布業(yè)最興盛時(shí)期,“本縣李叔良、李希古諸君賡續(xù)提倡,盛甲北省”[15](P6)。民國(guó)初年,蘇子權(quán)將提花機(jī)引進(jìn)高陽(yáng)。為高陽(yáng)產(chǎn)品創(chuàng)新提供了技術(shù)支撐。還應(yīng)指出,在高陽(yáng)布業(yè)發(fā)展困難時(shí)期的1921—1925年,農(nóng)村中一部分“能人”(一鄉(xiāng)或村中殷實(shí)而經(jīng)驗(yàn)豐富的機(jī)戶,在鄉(xiāng)里中較受人敬重)應(yīng)商人之請(qǐng),擔(dān)任“機(jī)領(lǐng)”或“機(jī)頭”,他們的職責(zé):“(1)遇有商號(hào)須添雇機(jī)戶時(shí),介紹新機(jī)戶;(2)指導(dǎo)督察他所領(lǐng)的機(jī)戶,努力工作,按時(shí)繳布;(3)如機(jī)戶有領(lǐng)線后,不能繳布的,代商號(hào)追索原料或償金.”[2](p22)“機(jī)領(lǐng)”或“機(jī)頭”的出現(xiàn)為高陽(yáng)布業(yè)渡過困難時(shí)期作出了貢獻(xiàn)。
鄉(xiāng)村手工棉紡織業(yè)本來(lái)就是傳統(tǒng)農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)的重要部分,是應(yīng)對(duì)人口壓力、消化剩余勞動(dòng)力的重要途徑,在農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益尚未提高、新的就業(yè)門徑尚未開辟之前,農(nóng)民不會(huì)輕易放棄傳統(tǒng)手工業(yè),這并非農(nóng)民保守使然,實(shí)乃生存所必需。機(jī)器棉紡織業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)本來(lái)是要摧毀鄉(xiāng)村手工棉紡織業(yè)的,它也確實(shí)摧毀了鄉(xiāng)村手工棉紡織業(yè)中的紡紗環(huán)節(jié),為自己造就了一些市場(chǎng)空間,使鄉(xiāng)村手工業(yè)陷入“山窮水盡疑無(wú)路”的困境,但它沒有足夠的力量完全取代手工棉織業(yè),沒有使失業(yè)的手工業(yè)者得到新的工作機(jī)會(huì),相反,它的畸形發(fā)展只有建立在手工棉織業(yè)的基礎(chǔ)之上,因此客觀上激活了手工織布業(yè)。近代華北若干地區(qū)的民間組織、地方能人在這種困境中利用早期工業(yè)化所造成的客觀上的技術(shù)進(jìn)步,引進(jìn)先進(jìn)工具,培養(yǎng)技術(shù)人才,走上了“柳暗花明又一村”的曲徑,道路雖然崎嶇不平,但終究是一種進(jìn)步??梢哉f,正是由于這些主、客觀因素的作用,才使得近代華北若干區(qū)域的鄉(xiāng)村手工棉紡織業(yè)進(jìn)入半工業(yè)化發(fā)展階段。
但是,除個(gè)別地區(qū)外,近代華北鄉(xiāng)村手織業(yè)大體上在20世紀(jì)30年代早期就出現(xiàn)了明顯的衰退,有些地區(qū)的衰退出現(xiàn)得更早,其表現(xiàn)主要是生產(chǎn)萎縮、產(chǎn)量劇減、從事手工業(yè)生產(chǎn)的人數(shù)相應(yīng)下降。如寶坻布業(yè)高峰時(shí)的1923年,依附于商人雇主的織機(jī)8180架,1933年減為375架,減少了96%,織戶由7620戶減至360戶,減少了95%,產(chǎn)量則由3222920匹減為105000匹,減少97%[7]。又如高陽(yáng)織布業(yè)在1929年時(shí)開工的平面織布機(jī)約25000架,提花機(jī)約4300余架,使用棉紗約80000包,人造絲約20000箱,1930年,仍在生產(chǎn)的平面機(jī)約20000架,提花機(jī)約2300架,1931年平面織布機(jī)更減為15000架,提花機(jī)約1100余架,使用棉紗約25000包,人造絲約4000箱,衰落趨勢(shì)十分明顯[2](p27)。濰縣是一個(gè)后起的鄉(xiāng)村織布業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū),1937年后,織布業(yè)跌人谷底,據(jù)調(diào)查,此前濰縣織布區(qū)擁有織機(jī)10萬(wàn)臺(tái),此后,布機(jī)數(shù)量大帽下降,濰縣織布區(qū)僅存5000臺(tái),其它布機(jī)或被嚴(yán)重破壞,或被迫拆賣、或流往濟(jì)南、青島、徐州、煙臺(tái)等地,所使用的棉紗從全盛時(shí)期的10萬(wàn)捆下降到1940年度的l萬(wàn)捆,濰縣土布業(yè)從此一蹶不振[16](P30)。
原因究竟何在?時(shí)論認(rèn)為“手工業(yè)因?yàn)榧夹g(shù)的缺乏科學(xué)基礎(chǔ),生產(chǎn)的不經(jīng)濟(jì),制品之缺乏標(biāo)準(zhǔn),就造成其本身的不健全,年來(lái)之衰落,實(shí)由于此”[17],這是從手工業(yè)生產(chǎn)內(nèi)部而言的,但并不是主要的原因。半工業(yè)化在不同地區(qū)、不同行業(yè)的發(fā)展程度不同,相對(duì)而言,高陽(yáng)、濰縣等地織布業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)與花色品種明顯高于其他地區(qū),織戶不僅使用了技術(shù)冰平與效率均較高的鐵輪機(jī)和簍子提花機(jī),而且所生產(chǎn)的布匹種類與花色繁多,基本上能滿足用戶的所有需要,如棉布類包括白布、色布、條布、格布、呢布、十字布、斜紋布、寬面床單布、格紋布、斜紋條、羅紋布、小提花布、電光布、袍料、裙料等等,麻布類有葛、綢、緞、羅紡、綈、麻絲格、襯里綢等。所以,調(diào)查者曾指出:高陽(yáng)“所出各種布匹,名目過多,實(shí)舉不勝舉,且花紋顏色,日新月異”[2](p217—221)。還應(yīng)指出,分散的農(nóng)民織戶和富裕的農(nóng)民已經(jīng)出現(xiàn)了聯(lián)合開辦作坊、甚至手工工場(chǎng)的趨勢(shì),以高陽(yáng)最為典型,1926年至1932年,“興起了一種主匠制的家庭工廠和增加了許多織賣貨的織戶……工廠的廠主,大都就是織布工人出身,見織麻布的獲利,以他歷年的經(jīng)驗(yàn)和積蓄,自己或合伙開辦小規(guī)模的織布工廠,購(gòu)織機(jī)自數(shù)架至十架不等,普通不過十架,招收工人學(xué)徒,代他做準(zhǔn)備及織布工程,一切由自己監(jiān)督指導(dǎo),但很少再親自動(dòng)手了?!盵10]有些織布工場(chǎng)甚至開始了向小型織布工廠轉(zhuǎn)化的的嘗試,如“民國(guó)22及23兩年(1923、1924)之間,同和工廠曾首先購(gòu)置電力絡(luò)經(jīng)機(jī)3架,整經(jīng)機(jī)2架,緯線機(jī)1架,電力提花鐵木機(jī)1架,電力條紋鐵木機(jī)2架,都是柴油引擎拖動(dòng)發(fā)電機(jī)再轉(zhuǎn)動(dòng)各機(jī),試驗(yàn)成績(jī),已有可觀.”[2](P30)這表明,華北鄉(xiāng)村織布業(yè)中的半工業(yè)化已經(jīng)顯露出向工業(yè)化過渡的曙光。但所有地區(qū)都無(wú)例外地在1930年代初處于衰退之中,可見,技術(shù)與效率等內(nèi)部因素并非是半工業(yè)化衰退的主要原因。
那么,鄉(xiāng)村半工業(yè)化現(xiàn)象的萎縮是否是由于工業(yè)化的高度發(fā)展,已到了近代鄉(xiāng)村必須放棄傳統(tǒng)增長(zhǎng)方式的地步呢?我們的回答也是否定的。就鄉(xiāng)村織布業(yè)來(lái)說,機(jī)織布與手織布生產(chǎn)效率及生產(chǎn)成本的比較,調(diào)查中的分歧較大,據(jù)嚴(yán)中平考證,“普通力織機(jī)??椩焓陌醮植迹渴恍r(shí)工作日,平均至少可出布五十碼,可管理二臺(tái)至六臺(tái),即以四臺(tái)計(jì),每人每日可出布二百碼,約合五十丈。今日所通行之手織機(jī),每人每十一小時(shí)工作日,至多可出布一百二十碼,是即一人使用力機(jī)的產(chǎn)量,為使用手機(jī)產(chǎn)量的四倍以上”[19](p688—689)。不過也有考證者認(rèn)為,以人力為動(dòng)力的鐵輪機(jī)與以電力帶動(dòng)的鐵機(jī)每日(以12小時(shí)計(jì))最高生產(chǎn)能力相等,均能織成長(zhǎng)5丈2尺寬2尺4寸至5寸的32支頭等布一匹[20]。再比較生產(chǎn)成本.王子建曾對(duì)高陽(yáng)織布區(qū)手織業(yè)與東南各省華商紡織廠作過以下對(duì)比,在高陽(yáng),每一機(jī)(鐵木機(jī))每一天可以成布100尺,需人工2人以上,在華商紡織廠,每一力織機(jī)每天可以成布125尺,只需人工1人,高陽(yáng)織100尺布的工資需七角七分半,而在大工廠里卻只要四角六分,即使把動(dòng)力設(shè)備等統(tǒng)加上去,后者仍站在優(yōu)越的地位上[6](p141).實(shí)際上,這是很不全面的、只作了人工成本的對(duì)比,人工成本之外,機(jī)織布的間接生產(chǎn)成本(如間接人工、折舊、輔助物料、動(dòng)力費(fèi)、稅捐、修繕、保險(xiǎn)費(fèi)、職員薪金、職工伙食、文具等)、推銷及管理費(fèi)用等均作比較。我們?nèi)栽V之于王子建對(duì)七省華商紗廠的調(diào)查,表3是各種規(guī)格機(jī)織布每匹總成本:
表3 各種規(guī)格機(jī)織粗細(xì)布每匹總成本(單位:元)
成本分類| 細(xì)布7磅| 9磅| 10磅| 12磅|粗布13磅| 14磅| 15磅| 16磅
直接人工成本| 0.330| 0.424| 0.537| 0.587| 0.407| 0.492| 0.410| 0.394
間接生產(chǎn)成本| 0.686| 0.881| 1.146| 1.308| 0.869| 0.928| 0.883| 0.905
推銷及管理成本| 0.009| 0.011| 0.015| 0.016| 0.011| 0.014| 0.010| 0.011
總成本| 1.025| 1.316| 1.698| 1.911| 1.287| 1.434| 1.303| 1.310
貿(mào)料來(lái)源:王子建、王鎮(zhèn)中:《七省華商紗廠調(diào)查報(bào)告》第216頁(yè).
下面是加上原料成本的進(jìn)一步核算,以12磅細(xì)紗為例,每匹布除漿質(zhì)外,約用紗u.1磅左右,假定經(jīng)緯紗均為22支,每磅紗價(jià)為0.54元,那么原紗成本即為6.21元,加上1.911元的直接人工等三項(xiàng)成本,共計(jì)8.121元。按上海貨價(jià)季刊所載,1932年12磅細(xì)布,全年平均每匹賣價(jià),折合成銀元為9.378元。這樣,每銷售棉布一匹,可獲毛利1.257元。在此基礎(chǔ)上減去應(yīng)付的利息0.637元,以及官利0.360元,則所得純利益為0.260元。如按折合成銀元后的最低價(jià)、即7.832元售出,則又當(dāng)虧損1.286元之多.因此,當(dāng)時(shí)“若干布廠工程師,咸謂每織布一匹,當(dāng)虧本一元”[21](P218),看來(lái),并非夸張。如果我們?cè)倏紤]到鄉(xiāng)村手織業(yè)低廉的人工(甚至不計(jì)成本的勞動(dòng)力)、及無(wú)需付出管理費(fèi)用的事實(shí),那么,即使按力織機(jī)四倍于手織機(jī)的生產(chǎn)效率算,機(jī)織布在競(jìng)爭(zhēng)中也未必能占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。這也就說明,鄉(xiāng)村織布業(yè)中的傳統(tǒng)增長(zhǎng)方式尚未失去其生命力,其他鄉(xiāng)村也或多或少地存在著類似的情況,這種現(xiàn)象的存在是近代中國(guó)城市低度工業(yè)化狀況所造成的,在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),鄉(xiāng)村半工業(yè)化與城市低度工業(yè)化將共處共存.
從王業(yè)文明進(jìn)化史看,近代華北鄉(xiāng)村手工棉織業(yè)中的半工業(yè)化不過曇花一現(xiàn),但它卻留下了絢麗的光彩.它既不同于封建制度下的傳統(tǒng)手工業(yè),也非工業(yè)化前的原始工業(yè)化,而是在大機(jī)器工業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生并獲得一定發(fā)展之后,傳統(tǒng)手工業(yè)尋求生存與發(fā)展的一種積極方式。盡管在種種外力的干擾下,華北鄉(xiāng)村手工棉織業(yè)中的半工業(yè)化進(jìn)程被迫中斷,但就已經(jīng)出現(xiàn)的向工業(yè)化轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)來(lái)判斷,半工業(yè)化實(shí)際上是傳統(tǒng)手工業(yè)與大機(jī)器工業(yè)之間的一種動(dòng)態(tài)現(xiàn)象.在落后國(guó)家和地區(qū),城市低度工業(yè)化與鄉(xiāng)村半工業(yè)化將在一個(gè)相當(dāng)時(shí)期內(nèi)相互依存,如何促進(jìn)半工業(yè)化向工業(yè)化轉(zhuǎn)化,是全面實(shí)現(xiàn)工業(yè)化不可忽視的一個(gè)領(lǐng)域.
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On the Rising and Declining of Village’s semi—indUStrialization of Modern China
論文關(guān)鍵詞:貨代行業(yè),組織承諾,離職意向
一、國(guó)際貨代行業(yè)現(xiàn)狀
隨著行業(yè)準(zhǔn)入限制的取消和進(jìn)出口貿(mào)易的發(fā)展,國(guó)際貨代行業(yè)得到了前所未有的發(fā)展,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)最近幾年新增貨代企業(yè)數(shù)量是原來(lái)的兩倍。員工主動(dòng)離職的現(xiàn)象一度較為突出。國(guó)際貨代企業(yè)目前開展的主要以海運(yùn)或空運(yùn)為主、陸運(yùn)為輔,以傳統(tǒng)的訂艙、拖車、報(bào)關(guān)、報(bào)檢、制單為主,還沒有真正向物流化方向發(fā)展[1[i]].貨代員工的主動(dòng)離職給貨代企業(yè)帶來(lái)了成本增加、服務(wù)質(zhì)量下降、客戶流失等不利影響,制約了貨代企業(yè)的發(fā)展和壯大。
二、組織承諾與離職意向
員工離職通常被分為主動(dòng)離職和被動(dòng)離職兩種。主動(dòng)離職是指離職的決策主要由員工作出,通常組織難以控制,而且過高的主動(dòng)離職率對(duì)組織往往不利,在組織行為學(xué)和人力資源管理中,人們關(guān)注的重點(diǎn)主要集中在主動(dòng)離職研究上。凌文輇(2000)Mobley等多位學(xué)者認(rèn)為行為的直接前因是意向(Mobley etal.,1978),離職意向概念的意義表現(xiàn)在它提供了一個(gè)有效的預(yù)測(cè)員工離職行為的因素。
組織承諾概念的提出者美國(guó)社會(huì)學(xué)家貝克爾(BecketH.S.,1960),他將承諾定義為由單方投入(side.bet)產(chǎn)生的維持“活動(dòng)一致性”的傾向。在組織中,這種單方投入可以指一切有價(jià)值的東西,如:福利、精力、已經(jīng)掌握的只能用于特定組織的技能等。他認(rèn)為組織承諾是員工隨著其對(duì)組織的“單方投入”的增加而不得不繼續(xù)留在該組織的一種心理現(xiàn)象[2]。
目前許多組織承諾的理論研究和實(shí)踐都認(rèn)同Mayer和Allen在1984年對(duì)組織承諾的區(qū)分,他們的分類包括三種形式:情感承諾、持續(xù)承諾及規(guī)范承諾 [3[ii]]。情感承諾表示個(gè)人認(rèn)同與參與感受貨代行業(yè),為組織努力的意向及停留于公司的意向。持續(xù)承諾是指?jìng)€(gè)人認(rèn)知到一旦離開組織將失去現(xiàn)有價(jià)值的附屬利益,因而繼續(xù)停留在組織中。規(guī)范承諾是指?jìng)€(gè)人與組織價(jià)值的一致或?qū)M織的責(zé)任態(tài)度。
三、問卷的設(shè)計(jì)和實(shí)施
通過訪談,結(jié)合前人研究的成果,本研究設(shè)計(jì)出問卷組織承諾量表。參考了Meyer和Allen(1984)修正的量表及北京大學(xué)光華管理學(xué)院張德教授關(guān)于工作情況調(diào)查的問卷為設(shè)計(jì)樣本,包括感情承諾、持續(xù)承諾和規(guī)范承諾構(gòu)面,被試者根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)組織承諾12項(xiàng)考察題項(xiàng)的個(gè)人感覺進(jìn)行回答,也是采用Liken尺度的五點(diǎn)衡量法,由完全不同意、不同意、一般、同意、非常同意五個(gè)尺度,由1~5評(píng)分,分?jǐn)?shù)越高,組織承諾越高中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)。離職意向量表參考了Mobley(1978)的量表,包括流失意圖的測(cè)量,被試者根據(jù)個(gè)人情況對(duì)所描述的相關(guān)題項(xiàng)進(jìn)行回答,采用Liken尺度的五點(diǎn)衡量法,由完全不同意、不同意、一般、同意、非常同意五個(gè)尺度,分?jǐn)?shù)越高,離職意向越強(qiáng)烈。本研究聯(lián)系了廈門WD國(guó)際貨運(yùn)有限公司等多家企業(yè),邀請(qǐng)貨代員工認(rèn)真作答,通過調(diào)查,共得到165份問卷。
四、組織承諾問卷統(tǒng)計(jì)分析
1.描述性統(tǒng)計(jì)分析
組織承諾描述性統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果,組織承諾總體平均值為3.43,組織承諾處于一般偏上水平。得分最高的是Q9,即“對(duì)自己的組織應(yīng)該忠誠(chéng)”;得分最低的是Q6,即“離開本公司,最大的問題就是很難找到適合的工作”。離職意向均值為2.80,大于2.5,低于3.5,表明被調(diào)查對(duì)象的離職意向處于一般水平。得分最高的是Q17,即“不會(huì)以目前的這份工作作為永久的工作”;得分最低的是Q14,即“正考慮要離開目前的工作”。
2.組織承諾量表因子分析
組織承諾量表的KMO系數(shù)達(dá)到0.83, Bartlett檢驗(yàn)拒絕了相關(guān)矩陣為單位矩陣的假設(shè),因而適合進(jìn)行因子分析。因子分析采用主成份分析法進(jìn)行,結(jié)果共得到3個(gè)因子,與原構(gòu)思一致貨代行業(yè),根據(jù)組織承諾問卷因子分析結(jié)果對(duì)3個(gè)因子分別命名,因子F1為“感情承諾”,因子F2為“持續(xù)承諾”,因子F3為“規(guī)范承諾”。量表各問項(xiàng)在其指標(biāo)因素上的因素荷重均在0.55以上,因此表明該量表具有較高的構(gòu)思效度。各測(cè)量指標(biāo)的內(nèi)部一致性系數(shù)a大于0.70,表明該量表的信度可以接受。各因子解釋變量程度如表1-1所示,3個(gè)因子累計(jì)共解釋變量62.06%。“感情承諾” 的平均值高于3.5分,處于較高水平,“規(guī)范承諾”和“持續(xù)承諾”水平一般。各因子按平均值依次為:“感情承諾”>“規(guī)范承諾”>“持續(xù)承諾”。
3.組織承諾與離職意向相關(guān)性分析
如表1-1所示,“感情承諾”因子與離職意向在.01水平上顯著負(fù)相關(guān),提高感情承諾可以降低員工的離職意向。
表1-1組織承諾與員工離職意向相關(guān)分析結(jié)果表
F4離職意向
F1 感情承諾
Pearson Correlation
-.654*
顯著性 (2-tailed)
.000
F2 持續(xù)承諾
Pearson Correlation
-.062
顯著性 (2-tailed)
.452
F3 規(guī)范承諾
Pearson Correlation
-.109
顯著性 (2-tailed)
.184
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