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兒童文學(xué)論文范文第1篇

挪威著名的音樂(lè)教育家布約克沃爾德認(rèn)為，兒童是獨(dú)特文化的擁有者，他們自身?yè)碛幸环N非常獨(dú)特的文化。兒童世界具有不同于成人世界的特點(diǎn)，兒童文化自然也就有別于化，以一種特立獨(dú)行的方式存在于化之中。成人社會(huì)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，不斷建構(gòu)著文化意義上的兒童。朱自強(qiáng)先生把兒童文化歸納為三個(gè)方面：一是“本能的繆斯”———兒童文化的藝術(shù)性，二是“兒童”：游戲者———兒童文化的游戲性，三是“天真的生物性”———兒童文化的生態(tài)性。下面，結(jié)合作品，認(rèn)識(shí)兒童文化。

（1）兒童的世界充滿了想象

兒童文學(xué)大觀園中想象意味最濃的文學(xué)體裁有：兒歌、兒童詩(shī)、神話傳說(shuō)、童話、卡通動(dòng)漫等，這些體裁作品所表現(xiàn)的內(nèi)容根植于現(xiàn)實(shí)但又超越現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)出強(qiáng)大的想象力，兒童讀者最能從中產(chǎn)生共鳴?？聨r的兒歌《坐火車》寫(xiě)的正是兒童游戲的想象：“小板凳，擺一擺”就是火車，“我”坐上去手轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就是開(kāi)火車，小朋友們坐板凳就是坐火車。謝采筏的幼兒詩(shī)《蘑菇》，描寫(xiě)“撐傘的我”通過(guò)森林時(shí)，由于森林的魔力作用會(huì)使“撐傘的我”變成一朵蘑菇，真是個(gè)奇妙的想象。彭俐的幼兒詩(shī)《長(zhǎng)頸鹿》中描寫(xiě)小長(zhǎng)頸鹿的脖子是因?yàn)椴粩鄬ふ覌寢尩脑虿抛冮L(zhǎng)的，這樣的想象令人忍俊不禁。還有大量關(guān)于天、地、人的神話傳說(shuō)故事：《開(kāi)天辟地》《女?huà)z補(bǔ)天》《女?huà)z造人》《嫦娥奔月》《牛郎織女》等等，無(wú)不充滿著神奇的魔力，它們撩撥著兒童的好奇心。童話中神秘的森林、可怕的咒語(yǔ)妖術(shù)、金燦燦的皇宮、美麗英俊的公主王子、丑陋歹毒的巫婆皇后、嬌小可愛(ài)的拇指姑娘、滑稽善良的小矮人、擁有魔法的仙女、戒指、打火匣、金魚(yú)……有驚無(wú)險(xiǎn)的大團(tuán)圓喜劇故事情節(jié)，惡有惡報(bào)、善有善報(bào)的生存法則，懲惡揚(yáng)善的美好愿望等等，所有這些都令孩子們插上想象的翅膀，如癡如醉，如沐春風(fēng)般幸福不已。卡通動(dòng)漫是高科技的產(chǎn)物，是孩子們的新寵。它從誕生至今，塑造了無(wú)數(shù)富有創(chuàng)意的卡通形象，不斷滿足著孩子們的視覺(jué)想象追求。其中知名度比較高的卡通形象有：孫悟空、豬八戒、哪吒、海綿寶寶、蠟筆小新、多拉A夢(mèng)、機(jī)器貓、維尼熊、柯南、奧特曼、巴比娃娃、灰太郎、櫻桃小丸子、皮卡丘等等。這些經(jīng)典卡通形象是兒童成長(zhǎng)路上的偶像榜樣，是精神家園的支柱。

（2）兒童的生活是游戲的生活

朱自強(qiáng)先生說(shuō)：“游戲之于兒童，是其生活本身，游戲的意義即其生活的意義，游戲是純粹的生活。”提到游戲，家長(zhǎng)老師們大都談虎色變，立馬想到那該死的電腦，該死的網(wǎng)絡(luò)游戲。其實(shí)，很多充滿童真的游戲是有助于兒童健康成長(zhǎng)的，如老鷹捉小雞、丟手絹、捉迷藏……這些游戲強(qiáng)調(diào)人與人之間的交流互動(dòng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、友愛(ài)互助，通過(guò)游戲可以培養(yǎng)兒童的交流合作能力，發(fā)展多種才能，教導(dǎo)兒童做人之道，還能愉悅兒童身心，養(yǎng)成活潑開(kāi)朗的個(gè)性，是兒童生活的必需品。教育專家也強(qiáng)調(diào)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，最好的教育就是童真游戲，讓孩子的天性得以釋放。孩提時(shí)代的身心健康往往影響著長(zhǎng)大成人后身體、人格的健全，所以，孩子的生活是離不開(kāi)游戲的。游戲能培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言交往能力；游戲能培養(yǎng)兒童發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，獨(dú)自解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)兒童自主意識(shí)；游戲能增強(qiáng)兒童的自信心，滿足兒童的心理需要；游戲能培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造能力；游戲可以帶給孩子體驗(yàn)：體驗(yàn)生活，體驗(yàn)情感等等。總之，游戲是兒童生活能力的一種演習(xí)。

（3）兒童與大自然最親近

人類成長(zhǎng)的過(guò)程就是由自然人慢慢成為社會(huì)人的過(guò)程。這其間，人類成長(zhǎng)所付出的代價(jià)是遠(yuǎn)離了自然。能與自然融為一體，天人合一，和諧相處的是人類的童年。在兒童的眼中，世界的萬(wàn)物都是有生命力的，都是與人類一樣會(huì)思想，有感情的。所以兒童管太陽(yáng)叫太陽(yáng)公公，管月亮叫月亮阿姨或月亮姐姐；認(rèn)為星星和他們一樣淘氣調(diào)皮，喜歡眨眼睛；花兒會(huì)笑，草兒會(huì)點(diǎn)頭；兔子、羊是善良的，狐貍是狡猾的，大灰狼是兇殘的……金逸銘的《字典公公家里的爭(zhēng)吵》，寫(xiě)了字典公公家里的成員：感嘆號(hào)、小問(wèn)號(hào)、小逗號(hào)、頓號(hào)、省略號(hào)、句號(hào)也會(huì)像人一樣爭(zhēng)功勞爭(zhēng)地位，爭(zhēng)吵誰(shuí)在文章里是第一重要的；鄭春華的兒歌《輕輕地》中，“小青草”是和人一樣會(huì)覺(jué)得疼痛的；朱麗蓉的兒童詩(shī)《瀑布》，描寫(xiě)了一幅快樂(lè)的親子游畫(huà)面：快樂(lè)的小溪媽媽帶著淘氣的小水珠向著遠(yuǎn)方游去。這些對(duì)于遠(yuǎn)離了大自然的成年人來(lái)說(shuō)似乎有些好笑，可是對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)這一切都是真實(shí)的，兒童會(huì)為了維護(hù)大自然的和諧而努力。如張繼樓的兒童詩(shī)《快住手》，詩(shī)中描寫(xiě)了貓欺侮小鳥(niǎo)，打破了大自然的和諧，孩子不同意，跳出來(lái)為小鳥(niǎo)打抱不平。為了維護(hù)大自然的和諧，孩子提出解決方案：“我”讓奶油蛋糕給貓吃，由“我”陪貓玩游戲。兒童對(duì)大自然總是充滿了愛(ài)。其實(shí)，人類僅僅是大自然的一部分，人類應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重大自然，愛(ài)護(hù)大自然并且懂得與大自然的其他生靈和平相處。可是，一些成年人自以為掌握了一些科學(xué)知識(shí)，就凌駕于大自然之上，儼然以萬(wàn)物之主的身份不斷向大自然索取，不斷砍伐樹(shù)木，獵捕動(dòng)物，態(tài)度傲慢野蠻，他們忘記了地球也是會(huì)哭泣傷悲的！從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，成年人應(yīng)該向兒童學(xué)習(xí)，回歸自然。

（4）兒童的心靈是天真無(wú)邪的

兒童的價(jià)值觀和成人的價(jià)值觀不一樣，在成人眼中，成功的人生應(yīng)該是名利雙收，功成名就的，而在兒童心目中，則是不然。日本作家古川千勝的散文《其實(shí)有錢人可能很窮》里，父親認(rèn)為擁有金錢和財(cái)富就是富有，而兒子認(rèn)為：真正富有的人應(yīng)該是擁有自然、天空、奉獻(xiàn)精神、勞動(dòng)能力和友誼的人。兒童的價(jià)值觀顛覆了成人的價(jià)值觀。魯迅的《少年閏土》中，迅哥兒敬佩的不是處在高墻里的四角的天空下養(yǎng)尊處優(yōu)的小伙伴，而是西瓜地里，“手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去”的勇敢的少年閏土。少年閏土簡(jiǎn)直就是英雄！他能捕鳥(niǎo)，知道五色的貝殼、魚(yú)兒也有青蛙似的兩只腳，了解西瓜的危險(xiǎn)經(jīng)歷……總之，師范生對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)不能僅停留在生理層面，應(yīng)該深入到文化層面，解密兒童世界，才能有的放矢地對(duì)兒童施加科學(xué)的教育影響，讓兒童自然地、健康地成長(zhǎng)。

二、通過(guò)《兒童文學(xué)》的講授，喚醒師范生沉睡的童心

將心比心，讓教育多一些理解，多一些寬容人，是一種容易健忘的動(dòng)物。每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)童年，可是，當(dāng)童年逝去，他就會(huì)忘卻當(dāng)初的希冀、快樂(lè)和悲傷。兒童教育的主角是兒童，應(yīng)該以“兒童為中心”?？墒?，現(xiàn)實(shí)中我們看到的更多是“以成人為中心”，這值得反思。師范生應(yīng)該通過(guò)《兒童文學(xué)》作品的學(xué)習(xí)，喚醒更多的童心，才能對(duì)教育對(duì)象多一些理解，多一些寬容，多一些真心的愛(ài)，才能更好地促進(jìn)兒童成長(zhǎng)成才。

三、結(jié)語(yǔ)

兒童文學(xué)論文范文第2篇

羅爾德•達(dá)爾兒童作品中語(yǔ)言方面的幽默就是屬于這種類型。讀者如果讀到語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等不同尋常的文字是就會(huì)發(fā)笑。[2]所以達(dá)爾在其兒童作品中運(yùn)用了很多不和諧的語(yǔ)言使得小讀者甚至成年人都被他的幽默所折服。這些不和諧的語(yǔ)言在達(dá)爾作品中隨處可見(jiàn)，它們看似不和諧，但卻引人發(fā)笑同時(shí)發(fā)人深省，這就是達(dá)爾式幽默的獨(dú)到之處。達(dá)爾在其兒童作品中應(yīng)用的這些文字游戲可分為以下幾類：

(一)創(chuàng)新詞創(chuàng)新詞即新詞的使用，是達(dá)爾在其兒童作品中應(yīng)用的一種處理語(yǔ)言的幽默方式之一。簡(jiǎn)單地說(shuō)，達(dá)爾在書(shū)中根據(jù)我們所熟知的詞語(yǔ)創(chuàng)造出一系列的新詞。這些新詞的使用給人以新的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)甚至味覺(jué)的沖擊，在激發(fā)讀者的想象力和創(chuàng)造力方面起到了不可估量的作用。例如達(dá)爾的作品《吹夢(mèng)巨人》（TheBFG）中就有很多這樣的例子：HUMANBEANS：這個(gè)詞顯然是在humanbeing（人類）的基礎(chǔ)上創(chuàng)新而成的。因?yàn)樵跁?shū)中所有巨人城堡里的巨人（吹夢(mèng)巨人除外）都以人類為食，包括全世界的人類，從土耳其到日本，從丹麥到中國(guó)。這些人在書(shū)中被稱為humanbeans（人豆）。一方面因?yàn)閎eans的發(fā)音和being很像；另一方面也因?yàn)樵诰奕说难壑校祟惾绱嗣煨。麄円匀祟悶槭尘腿缤远棺右粯虞p松。這種比較兼顧了詞的發(fā)音與意義兩個(gè)方面，讓讀者覺(jué)得妙不可言。SNOZZCUMBER：作為巨人城堡里唯一不食用人類的吹夢(mèng)巨人BFG，他的食物就是這個(gè)snoz-zcumber。這個(gè)詞可以分為“snozz”和“cumber”兩個(gè)部分。詞的第一部分是作者創(chuàng)作出來(lái)的，它的發(fā)音給人以一種不愉快且惡心的感覺(jué)。詞的第二部分使讀者很快想起了黃瓜（cucumber）這個(gè)詞，所以可以推論它應(yīng)該是一種瓜類。這樣一來(lái)，“snozzcum-ber”可以被理解為一種像黃瓜的蔬菜，但形象丑陋，口味令人作嘔。書(shū)中的描述和插圖證明了我們的想象是對(duì)的。盡管這樣吹夢(mèng)巨人也不茍同于那些吃人的巨人同伴們。他的一日三餐以這種蔬菜為食，可見(jiàn)他的心地有多么的善良。FROBSCOTTLE：這個(gè)詞完全是作者原創(chuàng)的，沒(méi)有任何依據(jù)，但根據(jù)書(shū)中的描述我們可以知道這是吹夢(mèng)巨人喝的水，是一種甜甜的、混合的、淺綠色的起泡液體，就像人類喝的汽水一樣。DILLION：這是達(dá)爾在書(shū)中創(chuàng)造的一個(gè)表示數(shù)字的新詞。他在書(shū)中這樣描寫(xiě)吹夢(mèng)巨人，說(shuō)他可以做無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)。(BFGcanmakedillionsofdreams.)我們只知道一些表示巨大數(shù)字的詞，如“million”，“billion”，“trillion”，達(dá)爾造出的這個(gè)“dillion”給人的第一感覺(jué)就是它比前三個(gè)詞還要大，大到數(shù)不清的程度。此外，達(dá)爾還創(chuàng)造出了幾個(gè)巨人城堡中奇怪動(dòng)物的名字，例如：SCOTH-HOPPER，WRAPRASEAL和CRUMPSCODDLE。我們只能根據(jù)詞的發(fā)音和自己的感覺(jué)來(lái)想象這些人類世界中并不存在的動(dòng)物。這些看似很拗口的詞不但不會(huì)使小讀者心生畏懼，反而能激發(fā)他們極大的好奇心和想象力。

（二）首音誤置首音誤置這個(gè)詞來(lái)自于一名牛津大學(xué)的專家威廉•斯普納。一次，他在對(duì)學(xué)生說(shuō)話的時(shí)候誤將“downtrain”說(shuō)成了“towndrain”，不小心把這兩個(gè)詞的首音“d”和“t”，互換了一下。而更巧的是互換完的兩個(gè)詞竟然組成了一個(gè)新的詞組，有它新的含義，“回去的火車”變成了“城鎮(zhèn)的下水道”。[3]這種現(xiàn)象在英語(yǔ)中被稱作首音誤置。達(dá)爾在其作品《吹夢(mèng)巨人》中就特意運(yùn)用了這個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)象。DAHL’SCHICKENS：這是一個(gè)非常奇妙的首音誤置，它的原詞是英國(guó)著名作家CHARLESDICKENS。吹夢(mèng)巨人因?yàn)闆](méi)有上過(guò)學(xué)，所以英文水平欠佳。當(dāng)誤把CharlesDickens說(shuō)成了Dahl’schickens。更有意思的是這個(gè)變化后的新詞竟然包括了作者的名字達(dá)爾（Dahl）和一個(gè)有新的意義的詞—小雞（chickens）。這樣一來(lái)，著名作家查爾斯•狄更斯在吹夢(mèng)巨人的口中變成了達(dá)爾的小雞。這不僅在發(fā)音上顯示了奇特的效果，而且意思上也詼諧幽默。

（三）變位詞變位詞是改變某個(gè)單詞或短語(yǔ)的字母順序后構(gòu)成的新詞或新的短語(yǔ)。這種語(yǔ)言現(xiàn)象在達(dá)爾的《小烏龜是怎樣長(zhǎng)成的》一書(shū)中運(yùn)用得恰到好處。他在書(shū)中描述了一只神奇的小烏龜，它有神奇的力量，能看懂人類看不懂得語(yǔ)言?？赡艹赡耆藭?huì)覺(jué)得這個(gè)歌謠很幼稚無(wú)聊，但孩子們卻非常喜歡。而且書(shū)的題目（ESIOTROT）也選自于這個(gè)歌謠，這會(huì)使小讀者們產(chǎn)生好奇，迫不及待地閱讀下去以發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。

（四）發(fā)音和語(yǔ)法錯(cuò)誤在達(dá)爾兒童作品中塑造的喜劇人物或反面人物形象中，有許多存在著發(fā)音和語(yǔ)法錯(cuò)誤。這是作者為了完善他們的滑稽或丑陋形象而有意為之的。這些形象的代表集中于《吹夢(mèng)巨人》和《女巫》兩部書(shū)中。吹夢(mèng)巨人由于沒(méi)有受過(guò)教育，在說(shuō)話時(shí)常常犯一種可笑的錯(cuò)誤。他每說(shuō)一句話，無(wú)論句子的主語(yǔ)是什么，謂語(yǔ)一律用第三人稱單數(shù)。這種蹩腳的英語(yǔ)聽(tīng)起來(lái)令孩子們發(fā)笑，同時(shí)也提醒他們要使用規(guī)范的語(yǔ)言。讀者隨著閱讀的深入會(huì)很快適應(yīng)吹夢(mèng)巨人的這種系統(tǒng)性的語(yǔ)法錯(cuò)誤。然而按照這個(gè)規(guī)律，偶爾他也有用對(duì)語(yǔ)法的時(shí)候。這時(shí)讀者反而會(huì)覺(jué)得詫異可笑。幸運(yùn)的是，在故事快要結(jié)束時(shí)，小女孩兒蘇菲教會(huì)了吹夢(mèng)巨人拼寫(xiě)和語(yǔ)法，規(guī)范了他的語(yǔ)言，并鼓勵(lì)他閱讀書(shū)籍。最終吹夢(mèng)巨人在蘇菲的幫助下可以說(shuō)出并寫(xiě)出一些標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)了。這同時(shí)也給小讀者們做出了一個(gè)好榜樣。再如在達(dá)爾的另一部?jī)和髌贰杜住防?，大女巫有一種特殊的說(shuō)話方式。她的一些發(fā)音非常怪異。例如，她不會(huì)字母“w”“r”“v”“g”的正確發(fā)音。下面是書(shū)中大女巫和其他女巫的一些對(duì)話。大女巫的這些特殊的發(fā)音使她在讀者心中的形象更加丑陋和殘忍。和吹夢(mèng)巨人不同的是，她一直不能也不想改變這種說(shuō)話方式。

二、羅爾德•達(dá)爾的幽默對(duì)兒童讀者的作用

書(shū)籍對(duì)兒童讀者的作用通常有兩點(diǎn)：娛樂(lè)兒童與教育兒童。但這兩點(diǎn)很難達(dá)到平衡。一些作者只關(guān)注書(shū)籍對(duì)兒童的教育作用，認(rèn)為書(shū)籍應(yīng)該幫助孩子學(xué)習(xí)知識(shí)。這樣的書(shū)籍只會(huì)給兒童帶來(lái)枯燥無(wú)味的體驗(yàn)，甚至使兒童對(duì)閱讀失去興趣。另一個(gè)極端是作者只關(guān)注書(shū)籍的娛樂(lè)效應(yīng)和銷售量，這種書(shū)籍只能供兒童娛樂(lè)和消磨時(shí)間。而孩子們會(huì)很快忘記書(shū)中的內(nèi)容，同時(shí)也學(xué)不到任何東西。這兩種極端的書(shū)籍都不是我們想要的。達(dá)爾在其書(shū)中運(yùn)用的乖訛幽默使他的兒童讀者在欣賞文學(xué)作品的同時(shí)受到了潛移默化的影響。達(dá)爾讓兒童在快樂(lè)中學(xué)習(xí)的本領(lǐng)展示了一位作者的神奇力量。

（一）娛樂(lè)兒童兒童文學(xué)首先要做的是吸引兒童的注意力，讓兒童喜歡閱讀。一部作品如何才能做到這一點(diǎn)呢？關(guān)鍵在于讀者和作品內(nèi)容的親疏程度。兒童在閱讀的時(shí)候總是喜歡尋找自己感興趣的內(nèi)容。兒童喜歡在書(shū)中找到共鳴，找到自己的影子，實(shí)現(xiàn)自己的愿望。只有這樣的書(shū)籍才會(huì)引起他們的閱讀興趣。達(dá)爾作品中幽默拉近了他和孩子們的距離。達(dá)爾作品的所運(yùn)用的幽默都源于兒童的生活。作品中幽默的人物使用幽默的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言的不和諧性引起了兒童的極大興趣，使他們陶醉其中，期待在下一本書(shū)中找到同樣的幽默情景。

（二）教育兒童兒童作品的另一個(gè)重要作用就是給兒童正確的引導(dǎo)和良好的教育。通常兒童作品可以分為兩類：一類是他們應(yīng)該讀的，另一類是他們想要讀的?，F(xiàn)實(shí)中，這兩類書(shū)籍很難重合。兒童不想讀他們應(yīng)該讀的書(shū)籍，而他們想要讀的書(shū)籍又不被老師和家長(zhǎng)認(rèn)可。一本好書(shū)應(yīng)該結(jié)合這兩種類型，讓兒童喜歡讀他們應(yīng)該讀的書(shū)籍。達(dá)爾幽默的文學(xué)作品巧妙地結(jié)合了這兩點(diǎn)。兒童可以輕松愉快地從他的書(shū)中學(xué)到東西。例如達(dá)爾在書(shū)中運(yùn)用的文字游戲培養(yǎng)了兒童的想象力和創(chuàng)造力。兒童在猜測(cè)這些文字游戲的過(guò)程中又會(huì)學(xué)到新的單詞。學(xué)會(huì)單詞的喜悅會(huì)激勵(lì)他們學(xué)習(xí)更多的句式、語(yǔ)法等等，從而慢慢懂得去欣賞文字的魅力。達(dá)爾在一次采訪中曾這樣解釋他對(duì)兒童作品的觀點(diǎn)：“它教給兒童如何運(yùn)用語(yǔ)言和用語(yǔ)言做游戲的快樂(lè)?？傊鼛椭鷥和瘜W(xué)會(huì)不再恐懼書(shū)籍……如果我的書(shū)籍可以幫助兒童成為讀者，我會(huì)覺(jué)得自己完成了一件重要的事情。”

三、結(jié)語(yǔ)

兒童文學(xué)論文范文第3篇

1個(gè)性化翻譯

就兒童文學(xué)作品的語(yǔ)言特點(diǎn)而言，兒童文學(xué)語(yǔ)言往往非常形象，因?yàn)閮和陂喿x時(shí)更注重直觀的感受，對(duì)諸如顏色、聲音、形態(tài)等的描述很感興趣，所以兒童作品中多使用疊詞和擬聲詞。這些有節(jié)奏有韻律的詞語(yǔ)，讀來(lái)朗朗上口，更能吸引小讀者?！丢{子、女巫和魔衣柜》通篇運(yùn)用了大量的擬聲詞，譯文中疊詞和擬聲詞的使用也是不勝枚舉，這些詞語(yǔ)的頻繁出現(xiàn)，既增添了譯作語(yǔ)言的趣味性，又便于小讀者的理解，在例1中，“stung”和“warm”均被譯成了中文的疊詞“火辣辣”和“熱乎乎”；例2和例3的原文中并沒(méi)有擬聲詞，但在譯文中，譯者增加了擬聲詞“蹭地”“撲通”，既體現(xiàn)了兒童的情感和語(yǔ)氣，又使表達(dá)的意象更加確切，體現(xiàn)了“個(gè)性化的翻譯”。在女巫對(duì)埃德蒙舉起魔杖時(shí)，埃德蒙知道有可怕的事情要發(fā)生，他想動(dòng)卻動(dòng)彈不得。為了準(zhǔn)確再現(xiàn)原文所表達(dá)的情境，譯者采用了歸化法，將“gavehimselfupforlost”譯為典型的漢語(yǔ)表達(dá)方式“眼睛一閉聽(tīng)天由命”，譯文接近本土文化，符合中國(guó)人的閱讀習(xí)慣，也便于兒童的理解和接受。

2有意識(shí)的誤譯

露西通過(guò)一個(gè)舊衣柜進(jìn)入了納尼亞王國(guó)，在這里她碰到了半羊人塔姆努斯，她告訴半羊人自己是從客房的衣柜里進(jìn)入納尼亞的，而且她所呆的地方正是夏天，半羊人聽(tīng)后責(zé)備自己沒(méi)有學(xué)好地理，所以不知道她的國(guó)家名，在他看來(lái)“客房”是一個(gè)國(guó)度，而“衣柜”是那個(gè)國(guó)度里的一座城，于是有了上面他們的對(duì)話。原文中出現(xiàn)的“wardrobe”和“wardrobe”，“spareroom”和“SpareOom”音相近，但指代的意義完全不同，原文的文字游戲在翻譯的時(shí)候如果不加以變通，譯文的讀者就不能體會(huì)到其趣味性。在這里譯者獨(dú)出心裁地分別用“客芳”和“衣桂”兩個(gè)漢語(yǔ)近音字來(lái)翻譯，代替“客房”和“衣柜”，傳達(dá)出了原文半羊人因誤解露西的回答而產(chǎn)生的滑稽之感，使譯文也充滿趣味，引人發(fā)笑。巨人奉獅王阿斯蘭之命要砸開(kāi)女巫城堡的大門，原文中巨人是個(gè)憨厚好脾氣的角色，他不聰明，說(shuō)英語(yǔ)也是語(yǔ)法不通。如果譯文不做稍微的變通，把“Comesofbeingoutofcondition”譯為“身體不適或健康狀況不佳”，那么譯文的讀者可能會(huì)不解：“怎么會(huì)突然身體不適？”然而譯者自由發(fā)揮，把巨人有語(yǔ)法錯(cuò)誤的英語(yǔ)“BlowedifIain’tinamucksweat”和“Comesofbeingoutofcondition”誤譯為“見(jiàn)鬼，出了一身的汗”和“缺乏鍛煉了”，這樣一種創(chuàng)造性誤譯既表現(xiàn)了巨人憨厚可愛(ài)的一面，也使得譯文更利于小讀者的接受和理解。

3增譯減譯這兩例都體現(xiàn)了增譯法的運(yùn)用

為了表明衣柜的后壁什么也沒(méi)有，不可能通向納尼亞，例7譯文增加“木頭”一詞，更明晰地表達(dá)了原文的意思。例8中譯者運(yùn)用擬人的修辭手法，把“themoonhadcomeout”譯為“月亮露出了面龐”，使譯語(yǔ)更加生動(dòng)形象，富有感染力。例9：Edmund,whowasbecominganastierpersoneveryminute,thoughtthathehadscoredagreatsuccess…(Lewis,2014:48)譯文：埃德蒙還在繼續(xù)使壞，認(rèn)為自己取得了輝煌的勝利……（馬愛(ài)農(nóng)，2014：33）這里作者想要表達(dá)的不是埃德蒙已經(jīng)壞透了，而是他不依不饒，一直想要露西難堪。譯者“刪繁就簡(jiǎn)”，用“使壞”來(lái)表明埃德蒙耍惡作劇，既再現(xiàn)了作者想要表達(dá)的語(yǔ)意，簡(jiǎn)單的用詞也符合孩子的閱讀習(xí)慣。

4結(jié)語(yǔ)

兒童文學(xué)論文范文第4篇

此外，一些教師兒童文學(xué)意識(shí)淡薄，將不同載體納入同一種形式進(jìn)行教學(xué)，這就存在著很多的失誤與偏差，同時(shí)，教師也沒(méi)有深入解讀兒童文學(xué)作品的文體知識(shí)內(nèi)涵，實(shí)質(zhì)上，兒童文化作品多是一種極度、強(qiáng)烈的夸張，對(duì)于文學(xué)作品理解上的失誤導(dǎo)致教師難以對(duì)人物言行進(jìn)行深入的解讀，對(duì)于細(xì)節(jié)的分析也過(guò)度的具體化，導(dǎo)致兒童文學(xué)作品失去想象，難以達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。

2.兒童文學(xué)作品在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的對(duì)策分析

2.1提升教師兒童文學(xué)素養(yǎng)

要想提升兒童文學(xué)的人文教育作用，必須要提升教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)，教師必須要有正確的兒童文學(xué)觀念，與兒童教育觀點(diǎn)相一致的觀念，為此，必須要確定以下三點(diǎn)因素：首先，兒童文學(xué)是文學(xué)系統(tǒng)的重要組成部分，與其他作品相同，均是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)塑造生動(dòng)的藝術(shù)形象，也是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)作者對(duì)生活的感受與體驗(yàn)；其次，兒童文學(xué)的讀者對(duì)象是廣大的少年兒童，兒童是獨(dú)立的個(gè)體，有著特殊的審美需求與精神需求，而兒童文學(xué)便是為了滿足兒童審美需求與精神需求而創(chuàng)作的特殊文學(xué)，對(duì)于兒童心靈和精神的成長(zhǎng)有著獨(dú)特的教育和審美價(jià)值；最后，兒童在生理、心理與年齡上有著一定的特殊性，因此，兒童文學(xué)在藝術(shù)創(chuàng)作上是以兒童心理特征為標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)的，有著特殊的意識(shí)和價(jià)值，是兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式；考慮到以上的因素，教師必須涉獵大量的兒童文學(xué)作品，通過(guò)大量?jī)和膶W(xué)作品，如任溶溶的兒歌、鄭淵潔的童話、曹文軒的兒童小說(shuō)、林格倫的童話等等，這些作品之中都滲透著作家的情感，教師閱讀這些作品后不僅可以豐富自己的視野，也能夠提升自己對(duì)于兒童文學(xué)的審美鑒賞能力與感悟能力，也可以走進(jìn)兒童，不斷的調(diào)整自己對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)?？梢?jiàn)，教師必須要具備正確的兒童文學(xué)觀與兒童文學(xué)理念才能夠正確的處理兒童文學(xué)作品，才能夠優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)效果。

2.2抓住作品的美學(xué)特征與文學(xué)特征開(kāi)展教學(xué)

兒童文學(xué)作品蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)特征與文學(xué)特征，美術(shù)特征就是兒童文學(xué)作品的藝術(shù)品性與審美特征，與其他的作品相比而言，兒童文學(xué)作品有著獨(dú)特的兒童情緒。兒童的思想單純、思維獨(dú)特、感情純真、想象豐富，兒童文學(xué)作品中蘊(yùn)含的獨(dú)特兒童情趣可以對(duì)廣大的少年兒童產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力，對(duì)于兒童的成長(zhǎng)有著十分積極的效用。為此，教師必須要把握好兒童文學(xué)作品的美學(xué)特征，善于挖掘作品中的情趣，有的兒童情緒是通過(guò)兒童的語(yǔ)言、神態(tài)、心理活動(dòng)表現(xiàn)出的，有的兒童情緒則是通過(guò)戲劇化的情節(jié)表現(xiàn)而來(lái)，有的則是蘊(yùn)含在兒童的純真情感之中。例如，在《媽媽的愛(ài)》中，其中的兒童情趣就是通過(guò)一系列的生活小事表現(xiàn)而來(lái)，在《小狐貍賣空氣》《小猴子下山》中，其兒童情趣便是通過(guò)戲劇化的情節(jié)表現(xiàn)而來(lái)，對(duì)于這些作品，教師必須要兒童的思維進(jìn)行思考，用智慧的眼光去挖掘，根據(jù)作品的內(nèi)涵挖掘出其中的兒童情趣，激發(fā)出孩子們的童心。為了抓住兒童文學(xué)作品的文學(xué)特征，教師必須要了解作品的分類與構(gòu)成，兒童文學(xué)作品與成人作品不同，分類更加的細(xì)致，有童話、兒童故事、兒歌、兒童寓言、兒童散文、兒童小說(shuō)、兒童科學(xué)文藝與兒童戲劇等多種形式，教師必須要了解這些類型作品的特征，掌握好不同文體之間的特征，根據(jù)實(shí)際的特征選擇不同的教學(xué)方式。例如，對(duì)于兒童詩(shī)與兒歌，兩者同是韻文，因此，就可以從韻文的特征來(lái)開(kāi)展教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受作品中蘊(yùn)含的美感，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，可以將游戲、歌曲等形式融入其中，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中學(xué)習(xí)。

3.結(jié)語(yǔ)

兒童文學(xué)論文范文第5篇

結(jié)構(gòu)游戲是指幼兒利用結(jié)構(gòu)材料或玩具自己動(dòng)手進(jìn)行主觀建構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)的反映。主要種類有積木游戲、積塑游戲、拼圖游戲、玩沙玩水玩雪游戲等。它為幼兒提供了想象的廣闊天地，有利于幫助兒童發(fā)展其觀察力、記憶力、創(chuàng)造力，并促進(jìn)兒童發(fā)展智力與認(rèn)知能力。尤其在數(shù)學(xué)方面，較少有規(guī)則約束，幼兒可以依照自己的愿望和想象去構(gòu)思建造，有助于培養(yǎng)正確的數(shù)學(xué)態(tài)度，為學(xué)前兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

二、結(jié)構(gòu)游戲在兒童數(shù)學(xué)教育中的運(yùn)用及其意義

結(jié)構(gòu)游戲有利于培養(yǎng)孩子探究、合作的性格品質(zhì)?？梢允褂變毫私庖莆盏摹皟?nèi)容”，并將其與課堂活動(dòng)、課程教授相聯(lián)系成一種自覺(jué)的教育活動(dòng)。結(jié)構(gòu)游戲是幼兒自主活動(dòng)，更多強(qiáng)調(diào)“興趣”、“表現(xiàn)”、“過(guò)程”。在動(dòng)作基礎(chǔ)上讓幼兒建構(gòu)其數(shù)學(xué)知識(shí)，符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。作為幼兒教師應(yīng)該放手讓孩子大膽去做、去體驗(yàn)，并且為其提供合適的游戲環(huán)境，促進(jìn)幼兒自我發(fā)展。幼兒在結(jié)構(gòu)游戲中，可以獲得數(shù)學(xué)要素，如空間，幾何體等;數(shù)學(xué)要素又與分類、排序等密切聯(lián)系，這樣就有利于促進(jìn)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的理解與學(xué)習(xí)。首先，結(jié)構(gòu)游戲是幼兒對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)的過(guò)程。幼兒有好動(dòng)的天性，在很小的時(shí)候就會(huì)坐在一堆積木中不停的拼拼、擺擺，入園后，在老師的啟發(fā)下，對(duì)結(jié)構(gòu)游戲由無(wú)目的到有目的的拼搭，由自己喜好轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N探索的樂(lè)趣。在結(jié)構(gòu)游戲中，幼兒通過(guò)與各種材料直接接觸，學(xué)習(xí)了物體的顏色、形狀，感知物體的大小、長(zhǎng)短、粗細(xì)、寬窄、厚薄等特征。在結(jié)構(gòu)游戲中逐步學(xué)會(huì)區(qū)分物體，發(fā)展空間知覺(jué)和空間想象力。其次，結(jié)構(gòu)游戲是生活化的游戲，將其與學(xué)前數(shù)學(xué)教育結(jié)合有助于兒童在游戲中積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。比如玩沙玩水游戲，兒童用不同形狀的器皿盛裝水和沙子，用不同的方式感知容量的守恒，水和沙子混合后還可進(jìn)行立體模型的構(gòu)建，這樣幼兒可以通過(guò)建構(gòu)來(lái)感受不同的空間形式。最后，結(jié)構(gòu)游戲有助于增強(qiáng)兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促進(jìn)發(fā)展其思維能力。幼兒的好奇心是與生俱來(lái)的，符合其年齡特點(diǎn)。好奇心驅(qū)使兒童去看、聽(tīng)、做、發(fā)現(xiàn)與探索周圍的環(huán)境，而結(jié)構(gòu)游戲則給幼兒提供了這樣一種滿足其好奇心的可能。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中，有學(xué)者將學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)這樣表述:“能從生活與游戲中感知事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣?！痹趯W(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育中，結(jié)構(gòu)游戲是發(fā)展、提高幼兒各方面能力的最好形式之一。學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育最重要的就是培養(yǎng)幼兒的思維能力，培養(yǎng)思維品質(zhì)是發(fā)展智力和能力的突破口。