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影視音樂鑒賞論文范文第1篇

關(guān)鍵詞： 普通高校 音樂鑒賞課 現(xiàn)狀分析 發(fā)展對(duì)策

當(dāng)代高校教育注重以學(xué)生為主體，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的高素質(zhì)的綜合性人才，審美教育必不可缺。在綜合類大學(xué)中，藝術(shù)公選課作為審美教育的主要載體成為在校大學(xué)生的必修課程，而音樂鑒賞課在所有藝術(shù)類公選課中最受學(xué)生歡迎。

高校音樂鑒賞公選課開設(shè)對(duì)象為非音樂專業(yè)的在校本科生，旨在通過該課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生提高自身的音樂審美能力、增強(qiáng)音樂素養(yǎng)、形成良好的人文素質(zhì)。豐富教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)授課方法、課目設(shè)置多元化、加強(qiáng)課程改革對(duì)推動(dòng)高校美育教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、普通高校音樂鑒賞課的現(xiàn)狀分析

1.開設(shè)音樂鑒賞公選課符合當(dāng)前高校培養(yǎng)綜合素質(zhì)大學(xué)生的教育要求。

伴隨我國經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的飛速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的綜合性程度要求越來越高，即使高精尖人才也需具有廣博的人文素養(yǎng)，一專多能成為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。從學(xué)校人才培養(yǎng)的角度來看，培養(yǎng)能夠在某一領(lǐng)域有所建樹的人才，提高學(xué)校整體教學(xué)水平是高校發(fā)展的基礎(chǔ)。但培養(yǎng)能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要，軟硬實(shí)力兼?zhèn)?，既有?yōu)秀的專業(yè)素養(yǎng)又可通過良好的人文素養(yǎng)彰顯個(gè)人魅力的綜合性人才則是高校謀求自身發(fā)展的重點(diǎn)。因此，音樂鑒賞課成為人文素質(zhì)教育必不可少的課程之一。

2.開設(shè)音樂鑒賞公選課符合當(dāng)代大學(xué)生求知的基本需要。

學(xué)生渴望成才，渴望獲得社會(huì)的認(rèn)可，渴望自我展示的機(jī)會(huì)，對(duì)自身綜合素質(zhì)的要求亦隨著社會(huì)的需求不斷提升，對(duì)進(jìn)一步提高自己的音樂審美素養(yǎng)有主觀愿望。這種愿望從追求個(gè)性張揚(yáng)，正向積淀成熟魅力而邁進(jìn)，這一發(fā)展的觀念使得學(xué)生不再滿足本專業(yè)學(xué)科知識(shí)的默默學(xué)習(xí)，而是希望通過廣泛涉獵人文藝術(shù)、體育等學(xué)科培養(yǎng)自身多才多藝的綜合能力?！案哐乓魳贰痹谏鐣?huì)發(fā)展中也正由少數(shù)人的純粹的“藝術(shù)”逐漸成為人們?nèi)粘＝涣鞯钠脚_(tái)，成為人們證明自己個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)尺之一；大學(xué)生愿意通過音樂鑒賞課提高自己的音樂藝術(shù)修養(yǎng)。

3.目前音樂鑒賞課內(nèi)容的基本設(shè)置及存在的問題。

當(dāng)前高校開設(shè)的音樂鑒賞課大多以名作賞析為主體，古今中外名曲兼容并包。按歷史時(shí)期、地域特點(diǎn)、風(fēng)格流派劃分單元，以專題講座的形式進(jìn)行授課。各單元的名作賞析均選擇有代表性的經(jīng)典作品，并貫穿相關(guān)音樂常識(shí)、人文知識(shí)，將知識(shí)點(diǎn)融入具體作品并延伸到課外審美實(shí)踐中。

存在問題：通過與學(xué)生日常的溝通交流和專題問卷調(diào)查，結(jié)合實(shí)際教學(xué)效果發(fā)現(xiàn)雖然課程內(nèi)容的設(shè)置將音樂的發(fā)展重要階段、主要流派、代表人物、典型作品基本包括，符合“主流”及“傳統(tǒng)”；學(xué)生對(duì)有關(guān)曲目都有耳聞，也能夠認(rèn)同這些名曲的欣賞意義；但缺少學(xué)生喜愛的流行音樂、拉美音樂、潮流人物等，與時(shí)代貼近不夠，內(nèi)容設(shè)置呆板，缺少“時(shí)尚”及“雅趣”。雖然學(xué)生喜愛的未必是高雅音樂的代表，但它們貼近生活、貼近心靈、貼近情感容易引起共鳴的特點(diǎn)，成為當(dāng)代大學(xué)生喜愛的理由，自然也就成為音樂美育教育不可回避的內(nèi)容。在對(duì)學(xué)生的問卷調(diào)查中，明顯反映出學(xué)生想要提高自己的音樂素養(yǎng)，想要了解音樂知識(shí)，但傳統(tǒng)的內(nèi)容專業(yè)性太強(qiáng)，不容易理解，而學(xué)生自身又對(duì)流行音樂缺少甄別能力，這些問題都亟待解決。

4.目前音樂鑒賞課教學(xué)的基本方式及存在問題。

針對(duì)非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，為了上好音樂鑒賞課，任課教師都會(huì)充分利用多媒體設(shè)備進(jìn)行多元化的視聽展現(xiàn)，每一個(gè)專題都想辦法從學(xué)生的興趣點(diǎn)入手進(jìn)行導(dǎo)入（如中國民歌賞析之前播放姜昆的相聲《勞動(dòng)號(hào)子》），力求課堂教學(xué)簡潔直觀。在賞析音樂作品過程中，淺音樂技法分析、重音樂人文交流，即盡可能地把每一首音樂作品作為散文、抒情詩賞析，使學(xué)生通過情感共鳴認(rèn)識(shí)到音樂的美，實(shí)現(xiàn)心靈的升華。

存在問題：音樂作品本身雖然有其主題，有其表現(xiàn)的思想內(nèi)涵，但它又是仁者見仁、智者見智的抽象藝術(shù)。費(fèi)爾巴哈在《基督教的本質(zhì)》中指出：“如果你對(duì)音樂沒有欣賞力，沒有感情，那么你聽到最美的音樂，也只是像聽到耳邊吹過的風(fēng)，或者腳下流過的水一樣。”所以，對(duì)音樂作品的欣賞應(yīng)該是掌握一定的音樂知識(shí)，欣賞方法，從官能欣賞、情感欣賞到理性欣賞的不斷升華，然后感受一首音樂作品對(duì)自我的心靈沖擊與靈魂凈化。據(jù)問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)（以西安在校大學(xué)生為例）：在高中上過正規(guī)音樂課的學(xué)生不足10%，在初中上過正規(guī)音樂課的學(xué)生不足50%，大多數(shù)學(xué)生沒有樂理知識(shí)基礎(chǔ)、不識(shí)譜，聽覺上沒有音高概念等。因此教師僅憑借課堂講授、知識(shí)點(diǎn)的灌輸只能完成知識(shí)和方法的引導(dǎo)。實(shí)際的音樂鑒賞課堂不同于音樂會(huì)，不同于CD播放，一是課堂上只欣賞片段，二是學(xué)生以前未必聽過，感官刺激不足、情感體驗(yàn)無法得到共鳴，教學(xué)效果無法達(dá)到預(yù)期，所以賞析課其實(shí)是無賞淺析。也有些教師為了迎合學(xué)生而降低知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，在課堂上隨意播放一些不經(jīng)甄選的流行音樂、影視音樂或通俗的音樂劇等，如此種種均與陶冶情操、提高素養(yǎng)的音樂美育的初衷相去甚遠(yuǎn)。

二、對(duì)音樂鑒賞課進(jìn)一步改進(jìn)的設(shè)想

1.課程內(nèi)容改進(jìn)的設(shè)想。

首先，以往總是基于學(xué)生沒有音樂基礎(chǔ)等思想，對(duì)所有曲目的賞析過程都是淺嘗輒止，學(xué)生不懂之處永遠(yuǎn)不懂。由于不懂之處太多教師講授的部分也不易理解，最終收獲甚微。其次，課程涉及曲目內(nèi)容過多，僅一個(gè)學(xué)期就要學(xué)習(xí)古今中外各時(shí)期、各流派的代表曲目，內(nèi)容龐雜，學(xué)生不易疏理。再次，為了吸引學(xué)生，引入過多逸聞趣事，影響學(xué)生對(duì)音樂本質(zhì)的關(guān)注。故在以后的課程內(nèi)容設(shè)置方面設(shè)想做以下改進(jìn)：第一，在音樂作品賞析之前深入淺出，以實(shí)例對(duì)照學(xué)習(xí)基礎(chǔ)樂理知識(shí)。第二，曲目數(shù)量減縮，著重分析重點(diǎn)作品且分析透徹反復(fù)聆聽，讓學(xué)生在真正理解一首作品的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)聆聽音樂。第三，將音樂與文化、音樂與科學(xué)有機(jī)結(jié)合，并針對(duì)工科、理科、文科學(xué)生制定有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容。

2.課程教學(xué)方式改進(jìn)的設(shè)想。

（1）加強(qiáng)課堂討論環(huán)節(jié)。結(jié)合知識(shí)點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行作品賞析及討論。討論學(xué)習(xí)是一種習(xí)慣可以收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果，是習(xí)慣就需要培養(yǎng)。在以往的教學(xué)中雖然也設(shè)置這樣的環(huán)節(jié)，但由于學(xué)生不習(xí)慣討論或?qū)ψ髌芬粺o所知、言之無物而很少有人參與，沒有氣氛此環(huán)節(jié)形同虛設(shè)，學(xué)生的積極主動(dòng)性也無法調(diào)動(dòng)。在以后的教學(xué)中教師要善于使用技巧調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，如設(shè)置預(yù)聽環(huán)節(jié)、讓學(xué)生課前準(zhǔn)備交流資料等以保證課堂討論環(huán)節(jié)的順利實(shí)施。

（2）搭建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)交流平臺(tái)。一是教師與學(xué)生網(wǎng)絡(luò)教學(xué)溝通，二是學(xué)生專項(xiàng)課目的心得交流平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)交流學(xué)習(xí)可以使學(xué)生縱向延伸既有知識(shí)，橫向拓寬未知領(lǐng)域；同時(shí)，教師可針對(duì)不同程度的學(xué)生提出的不同問題進(jìn)行解答，使學(xué)習(xí)更具實(shí)效性；再者可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流，一個(gè)人知識(shí)技能的提高更多地來自于同伴之間的獲取，這一點(diǎn)教師望塵莫及。

（3）改進(jìn)教學(xué)過程中的互動(dòng)。在教學(xué)中設(shè)置學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，即由學(xué)生自己完成課堂講授。有這樣一節(jié)課：教師課前與學(xué)生進(jìn)行溝通，讓學(xué)生在課堂上與大家分享自己喜歡的音樂。這堂課效果非常好，老師的導(dǎo)語一結(jié)束立即就有學(xué)生要求上講臺(tái)，上臺(tái)的學(xué)生大多精心準(zhǔn)備了PPT。有一位女生介紹的是巴赫的《G弦詠嘆調(diào)》，她是在電影《七宗罪》中聽到的這首旋律，非常喜歡，隨后查找樂曲出處再截好視頻，粘貼樂曲相關(guān)資料，最后在課堂上與大家分享。很多學(xué)生口才很好、講述條理清晰，能充分展示大學(xué)生的風(fēng)采，不時(shí)贏得在座聽講同學(xué)的掌聲及喝彩。這正體現(xiàn)出教與學(xué)互動(dòng)的實(shí)效性，歷來教學(xué)互長，教與學(xué)的角色互換能更好地提高教學(xué)成效。

三、對(duì)音樂鑒賞課的多元化課目設(shè)置的探討

通過多年的教學(xué)實(shí)踐，我們總結(jié)得出：音樂鑒賞課是以“學(xué)生所熟悉的”為媒介實(shí)施“教師所要講授的”，最終使學(xué)生經(jīng)歷“深入了解自身所喜愛的”這樣一個(gè)藝術(shù)實(shí)踐過程。因此音樂鑒賞課應(yīng)拓展延伸設(shè)置多元化的課目。可開設(shè)以音樂基礎(chǔ)知識(shí)為主的“音樂入門”綜合課，亦可開設(shè)針對(duì)學(xué)生興趣的“歐美流行音樂”鑒賞課，還可開設(shè)時(shí)尚的“影視音樂賞析”課及崇尚傳統(tǒng)的“戲曲音樂”鑒賞課、突顯地方文化特色的“地方音樂志”，也可將“中外名曲賞析”分成“中國音樂作品賞析”及“西方音樂鑒賞”兩門課程，等等。

音樂的美好可以帶給更多的人以歡樂。正如古羅馬美學(xué)家朗吉弩斯所說：“和諧的樂調(diào)不僅對(duì)于人是一種很自然的工具，能說服人，使人愉快，而且有一種驚人的力量，能表達(dá)強(qiáng)烈的情感。例如笛音就能把情感傳給聽眾，使他們?nèi)缱砣缈竦貧g欣鼓舞。”（《論崇高》）因此通過公共音樂鑒賞課程培養(yǎng)學(xué)生感受音樂美的聽覺；以杰出音樂作品中對(duì)美好事物的贊頌、內(nèi)心情感的表述引發(fā)學(xué)生精神上的愉悅和情感上的共鳴，從而陶冶情操、提升審美情趣，最終達(dá)到普通高校產(chǎn)出“專業(yè)素質(zhì)過硬”、“人文素質(zhì)優(yōu)異”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]廖家驊.音樂審美教育[M].北京：人民音樂出版社，1993.8.

[2]卓菲婭·麗莎著，于潤洋譯.論音樂的特殊性[M].上海：上海文藝出版社，1980.10.

影視音樂鑒賞論文范文第2篇

春天來了！讓我們一起感受生命的拔節(jié)，感受株洲市四中蓬勃的生機(jī)與活力。

校園里濃郁的藝術(shù)氛圍

藝術(shù)氛圍總是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中、在細(xì)枝末節(jié)處體現(xiàn)出來，并散發(fā)出令人心動(dòng)的魅力。

在四中校門口，有一個(gè)石碾子，這個(gè)石碾子還是1957年學(xué)校初創(chuàng)時(shí)，師生們用來平整地面的。半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展和進(jìn)步，四中有了巨大變化，不說破舊的平房變成了高大的教學(xué)樓，泥巴路變成了瀝青路，就連校門都變得更氣派了。過去的痕跡已經(jīng)很難尋見，這個(gè)石碾子不知怎么卻保存了下來。建新校門時(shí)，有人說這東西土里土氣，扔掉算了。姜校長不同意，說這是學(xué)校歷史和發(fā)展的見證。他把它放在校門口的小花池里，并起了個(gè)名字――“起點(diǎn)”?！捌瘘c(diǎn)”二字大有深意。一來這是四中的起點(diǎn)，前人篳路藍(lán)縷，開榛辟莽，今天的師生不能忘記；二來這是學(xué)生入校的起點(diǎn)――石碾子旁邊有幾級(jí)臺(tái)階，意味著學(xué)生從這里開始登堂入室；三來學(xué)校也是學(xué)生人生的新起點(diǎn)，是他們走向社會(huì)的起點(diǎn)。

校園環(huán)境的布置方面，姜校長花了很大心思。他說，校園不僅要有文化味，更要有藝術(shù)味，一花一草的點(diǎn)染，一亭一園的設(shè)計(jì)，都要體現(xiàn)出寧靜、和諧、高雅、詩意的特點(diǎn)，沒有喧囂，沒有浮躁，這才是真正的讀書之所。外面的人走進(jìn)校園，就能感受到學(xué)校書香的氤氳；而學(xué)生，即使畢業(yè)多年，也會(huì)對(duì)母校有一種親切而恒久的記憶。

校園里有至善亭、長善亭，“至善”和“長善”是怎么來的呢？熟讀經(jīng)典的姜校長解釋道：“古人云‘大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善’，又說‘教也者，長善而救其失者也’。這是古人對(duì)學(xué)校、對(duì)教育最深刻最經(jīng)典的闡釋，我們用作亭名，就是要牢記‘至善’是學(xué)校的追求，‘長善’是學(xué)校的責(zé)任?！边€有柏園、紫薇園、桃李園、桂花園，花木品種不下三十種。漫步校園，移步換景，美不勝收，真不知是園在校中還是校在園中。尤其吸引人眼球的是翰墨園，這里匯集湖湘名人的書法石刻幾十尊，有的《沁園春?長沙》，有左宗棠的“天地正氣”，那種崇高和壯美，就是要讓學(xué)生感受湖湘文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)和開放包容的時(shí)代精神的深度融合。

教學(xué)樓、圖書館、學(xué)生寢室和食堂都有別具匠心的命名。三棟教學(xué)樓分別叫做磨鏡樓、鏤冰樓、琢玉樓，圖書館叫做書魚館，學(xué)生寢室叫做習(xí)靜樓，食堂叫做至味園。這些樓、亭、園的命名，有的是當(dāng)?shù)匚幕说奶嶙h，有的是老師的點(diǎn)子，有的則是學(xué)生的創(chuàng)意，每每說起這些名字的內(nèi)涵和由來，師生都覺得別有會(huì)心，因?yàn)檫@里面不僅有文化、有藝術(shù)，還有情感和想象力。

校園中央的“春之聲音樂廣場”是四中最耀眼之處。下沉式的圓形舞池，可坐百余人的看臺(tái)，白色大理石上雕刻著施特勞施的名曲《春之聲圓舞曲》，廣場后面則有學(xué)校語文組集體創(chuàng)作的《春之聲音樂廣場記》，用文言寫成，其略云：“樂諸廣場，當(dāng)放眼寰宇，立志云天。歌之舞之，足之蹈之，興雅曲以廣才藝。樂在師生，正聲感人，教化興焉。修德以篤學(xué)，弘志以報(bào)國。”這篇《廣場記》和2007年四中五十周年校慶時(shí)語文組創(chuàng)作的《校慶記》，還有后來的《琢玉樓賦》，文字一樣的典雅優(yōu)美，朗朗上口，讓人讀之三嘆。這樣的美文怎能不讓學(xué)生產(chǎn)生美的感受？

春之聲音樂廣場2005年竣工，頭三年就有100多場師生演出。特別是學(xué)生，那興致，那熱情，一直很飽滿，每有節(jié)目表演，觀眾都是圍了里三層外三層。

2006年元旦，省交響樂團(tuán)在這里舉行了一場新年音樂會(huì)，演奏了全本《梁?！罚闹腥w師生體現(xiàn)出來的文明素質(zhì)和激情投入，讓交響樂團(tuán)團(tuán)長、著名音樂指揮家肖鳴先生非常感動(dòng)。

學(xué)校還經(jīng)常邀請(qǐng)學(xué)者、作家、藝術(shù)家來給學(xué)生講學(xué)。作家聶鑫森給同學(xué)們講過文學(xué)創(chuàng)作，書法家施杰榮不但來開講座，還和同學(xué)們一起現(xiàn)場創(chuàng)作、交流。名人的氣質(zhì)、風(fēng)度和他們深厚的學(xué)養(yǎng)、扎實(shí)的功底，不啻是師生的一道精神營養(yǎng)大餐。

學(xué)校各學(xué)科的老師也發(fā)揮自己的專業(yè)特長，經(jīng)常給學(xué)生開課外講座。朱柱石老師和汪瀛老師的講座就很受學(xué)生歡迎。朱柱石講《紅樓夢(mèng)》、講坡，汪瀛講歷史，豐富的史料、生動(dòng)的內(nèi)容，配上他們激情澎湃的講演，引得聽眾場場爆滿。

姜野軍是一個(gè)很有思想的校長。他說：“我常常思考，我們的學(xué)校目前站在哪里？今后要往哪里去？”這是帶有哲學(xué)高度的思考，為此，他寫了不少文章。他在文章中寫道：“要在傳授廣泛、綜合的藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，致力于個(gè)體人格的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該成為他自己，尋求一種‘個(gè)體的真實(shí)性’，以達(dá)到知識(shí)傳遞與個(gè)性培養(yǎng)的并行和諧發(fā)展?！薄耙寣W(xué)生帶著四中的深深的印記走向社會(huì)，走向生活，有一天，人們會(huì)說，你看，這就是四中的學(xué)生。”

不僅學(xué)生，老師也是一樣，業(yè)余生活十分豐富。語文教師劉佳就是四中教師“攝影協(xié)會(huì)”的成員，去年暑假，她和三個(gè)女同事一起去新疆，背著行李、相機(jī)、干糧，徒步從喀納斯走到禾木村。一次非常有探險(xiǎn)意味的體驗(yàn)，不僅成就了她的生活，也成就了她的課堂。她把一路拍攝的照片制成幻燈片放給學(xué)生看，學(xué)生都被這神奇的風(fēng)光吸引了。她告訴學(xué)生，你的每一次經(jīng)歷都是人生的一種收獲，總能從中提煉人生感悟，作為今后生活的指南和參照。

有學(xué)生在日記中寫道：“我喜歡我們的老師，就是喜歡她的一個(gè)姿態(tài)――熱愛生活的姿態(tài)，富有探險(xiǎn)精神的姿態(tài)。”

課堂上豐富的藝術(shù)元素

四中的課堂是藝術(shù)的課堂，藝術(shù)的元素隨處可見，繁花一樣點(diǎn)綴著知識(shí)的殿堂，處處彌漫著藝術(shù)的芬芳。

這是汪海老師的一堂音樂課。

“怎樣才能把‘絲’音發(fā)得長？吸足，吐慢，聲音輕――來，氣運(yùn)丹田，一、二、三，吸氣……吐氣……”“再請(qǐng)同學(xué)示范一下‘哈’氣……糾正一下啊，‘吸’得足才能‘哈’得足，這架勢(shì)跟哮喘可不一樣。”這是一堂很純粹的音樂課。汪海老師語言幽默，動(dòng)作夸張，惹得滿堂哈哈大笑，學(xué)生也很隨性、自然，搶著上去指揮試唱，表演“氣運(yùn)丹田”，“吸足氣嘴像氣球一樣圓”。汪老師說：“‘藝術(shù)立?！谋举|(zhì)是育人，藝術(shù)要面向每一個(gè)學(xué)生。我們以藝術(shù)基本素養(yǎng)，以及感受、鑒別能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都受到藝術(shù)的熏陶?！蓖衾蠋煹囊魳氛n堂，正是這種觀念的演繹。

同樣是音樂課，言雨老師的“音樂與影視”所呈現(xiàn)的則是藝術(shù)課的另一種味道。言老師從西方電影《音樂之聲》的插曲選段，講到中國電影中的名曲《男兒當(dāng)自強(qiáng)》《滄海一聲笑》，說明“好的電影插曲、主題曲，往往比電影更有生命力”。她問學(xué)生：“從今天講授的影視音樂看，什么樣的音樂作品才是好作品？”學(xué)生討論后總結(jié)出三點(diǎn)：能在一定程度上引起人們的共鳴，旋律優(yōu)美，有一定的藝術(shù)價(jià)值。最后，言老師以電影《吉星高照》和《東成西就》為例，說明“電影中常常改編兒歌，改造世界名曲，作為電影中的音樂元素”，既是總結(jié)、深化，也有效地拓展了所學(xué)內(nèi)容，課堂更為飽滿。這是一堂藝術(shù)課，更像一堂生活課，學(xué)生在歡笑與互動(dòng)中學(xué)到了知識(shí)，提升了素養(yǎng)。連家長都說：“四中的老師將藝術(shù)知識(shí)與生活聯(lián)系起來，容易理解，又有深度，我們喜歡這樣充滿藝術(shù)氛圍的課堂！”

藝術(shù)的種子不僅在音樂、美術(shù)課堂上生根，同樣在歷史、語文、數(shù)學(xué)等非藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域散發(fā)出馥郁的芳香。

歷史學(xué)科特級(jí)教師汪瀛說，人的快樂不只在于專業(yè)情愫，還體現(xiàn)在生活中，體現(xiàn)在藝術(shù)情趣中。藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)給生活以啟迪，挖掘歷史人物身上的藝術(shù)素質(zhì)，不僅能提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生生活信念的支撐、藝術(shù)信念的堅(jiān)持，尤其有重要作用。他編寫了《藝術(shù)風(fēng)流人物》一書，從藝術(shù)的角度解讀歷史，“傳神畫家顧愷之”“以《清明上河圖》傳世的張擇端”等篇章，以人物帶出藝術(shù)，從藝術(shù)解讀歷史，藝術(shù)味濃，歷史感強(qiáng)，藝術(shù)與歷史完美融合。這一切，讓你豁然開朗：原來我們的歷史不僅僅是一部政治、經(jīng)濟(jì)史，還包含了一部藝術(shù)史。

語文學(xué)科與藝術(shù)的關(guān)系歷來很密切。語文特級(jí)教師郭克勤的每一節(jié)“美文藝讀”課都是很好的“‘藝’‘文’志”――他選取與藝術(shù)有關(guān)的文章開設(shè)課程，“藝”“文”互讀?！吧⑽闹杏兴囆g(shù)大家寫藝術(shù)的作品，也有文學(xué)名家寫關(guān)于藝術(shù)和藝術(shù)家方面的作品。前者如蕭伯納的《貝多芬百年祭》，吳冠中的《風(fēng)光風(fēng)情說烏江》；后者如賈平凹的《秦腔》，趙鑫珊的《新世紀(jì)與古典音樂》?！彼f，藝術(shù)家以五線譜、調(diào)色板隱喻明理，表達(dá)感情，散文家則以語言符號(hào)載道、明志，雖然表現(xiàn)形式上不盡相同，對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和關(guān)照卻是一致的。

“學(xué)校教育尤其是藝術(shù)教育要改變課程設(shè)置、教育方法、教育對(duì)象的一元化狀態(tài)，走多元發(fā)展之路，實(shí)現(xiàn)學(xué)校藝術(shù)教育品位的提升。”課堂教學(xué)的“溝溝壑壑”，在姜野軍胸中脈絡(luò)再清晰不過了。為了更好地將藝術(shù)教育融入課程之中，四中對(duì)一些課程加以調(diào)整，開設(shè)了個(gè)性化的課程，如藝術(shù)鑒賞、個(gè)人修養(yǎng)等校本選修課程。在藝術(shù)立校的探索和實(shí)踐中，四中還創(chuàng)新了課堂教學(xué)模式，建立“四導(dǎo)一評(píng)”（導(dǎo)讀、導(dǎo)練、導(dǎo)議、導(dǎo)疑、評(píng)價(jià)結(jié)合）教學(xué)體系?！熬驼Z文學(xué)科而言，‘四導(dǎo)一評(píng)’教學(xué)模式變講讀為品讀，還原了文學(xué)文本的藝術(shù)場景。課堂上導(dǎo)疑、導(dǎo)練內(nèi)容較多，針對(duì)性強(qiáng)，目的性強(qiáng)，激活了課堂氛圍。”老師們說。

藝術(shù)的熏陶讓同學(xué)們學(xué)會(huì)了以藝術(shù)的方式去生活、去思考，正如高二年級(jí)的王詩敏同學(xué)所說：“藝術(shù)能夠提升一個(gè)人的內(nèi)涵和修養(yǎng)，讓你沉下心來看事物，多一份冷靜，多一份思考。不管我們?cè)谶@里學(xué)到了多少知識(shí)，至少在走出校門的那一刻，我們帶走了一種高雅的人生姿態(tài)，這是任何硬性的知識(shí)灌輸都不能比擬的?！?/p>

教研中執(zhí)著的藝術(shù)追求

教研如何更好地促進(jìn)學(xué)校的特色發(fā)展？如何在特色形成中發(fā)揮支撐作用？聚焦株洲市四中，我們真正看到了教研的力量。

學(xué)校早在1992年就開始藝術(shù)教育的實(shí)踐與探索，藝術(shù)教育成果曾獲得專家“有特點(diǎn)、有成績、有實(shí)效”、“全省一流”的高度評(píng)價(jià)。從2009年4月申報(bào)《城鄉(xiāng)結(jié)合部普通高中藝術(shù)教育特色可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐研究》課題起，學(xué)校便邁入了創(chuàng)藝術(shù)特色學(xué)校的探索之路。

2009年8月，學(xué)校組織課題組成員開展了藝術(shù)教育現(xiàn)狀及其問題的調(diào)查，在校內(nèi)校外，通過現(xiàn)場和網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查、隨機(jī)訪談、座談會(huì)和實(shí)地考查等形式，了解到藝術(shù)教育在普通高中存在的普遍問題，比如：藝術(shù)教育邊緣化；藝術(shù)教育缺乏必要的思想指導(dǎo)與制度保障；藝術(shù)教育課堂組織松散，教學(xué)效率低下；熱衷于少數(shù)專業(yè)特長生的培養(yǎng)與訓(xùn)練，群眾性、普及性藝術(shù)教育嚴(yán)重缺乏；藝術(shù)教育專業(yè)成長緩慢，教師工作積極性和主動(dòng)性欠缺，等等。

針對(duì)這些問題，學(xué)校首先從藝術(shù)教育校本課程的研發(fā)著力。

“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)，本質(zhì)上是一種獨(dú)特的藝術(shù)文化建設(shè)，以此為特色的校本課程研發(fā)與實(shí)施，不僅是藝術(shù)教師的事，也是整個(gè)學(xué)校、全體師生、各個(gè)學(xué)科的事?！边@是姜野軍在創(chuàng)藝術(shù)特色學(xué)校動(dòng)員會(huì)上的開場白。為了引領(lǐng)全校師生、各個(gè)學(xué)科積極參加藝術(shù)教育特色的校本課程研發(fā)，株洲市四中制定了《“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程系列教材開發(fā)方案》，組建了“藝術(shù)特色校本課程開發(fā)委員會(huì)”。

通過兩年多的研發(fā)與實(shí)踐，一系列校本課程成功開發(fā)，有《美文藝讀（語文）》《數(shù)學(xué)大觀園》《英語的藝術(shù)陶冶》《探索物理之美》《化學(xué)與藝術(shù)》《生命之美（生物）》等。去年6月，“株洲市四色學(xué)校建設(shè)叢書”正式由光明日?qǐng)?bào)出版社出版?！斑@些教材既契合學(xué)校的藝術(shù)特色又具有極大的創(chuàng)新性，必將成為學(xué)校特色文化的重要載體。”全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組常務(wù)副主任、中央教科所研究員曾天山在叢書總序中這樣說。

音樂教師張波說，自學(xué)校開展藝術(shù)教育，特別是開展藝術(shù)特色學(xué)校建設(shè)以來，她對(duì)音樂教學(xué)的感悟和認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的飛躍，人生也有了豐厚的積淀。

歐陽敏老師也是沐浴著學(xué)校創(chuàng)藝術(shù)特色的東風(fēng)迅速成長的。早在2004年2月，他就參與編寫了《高中美術(shù)教學(xué)參考用書》；2009年2月，他的教學(xué)設(shè)計(jì)《創(chuàng)新、創(chuàng)奇、創(chuàng)異、創(chuàng)巧――圖形創(chuàng)意》在“伯樂杯”第三屆全國中小學(xué)美術(shù)教師學(xué)術(shù)作品大賽中獲一等獎(jiǎng)，水粉作品《靜物與花卉》獲全國金獎(jiǎng)。

在執(zhí)著的教研中受益的不僅僅是老師，最大的受益者還是學(xué)生。他們?cè)趯W(xué)校創(chuàng)藝術(shù)教育特色的過程中，廣泛接觸中外優(yōu)秀藝術(shù)作品，拓寬了藝術(shù)視野，增加了對(duì)優(yōu)秀文化的理解，提高了藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力，發(fā)展了思維能力，特別是學(xué)會(huì)用藝術(shù)的方式解決學(xué)習(xí)和生活中的問題。

學(xué)美術(shù)的李鑫是一名班干部，他說，素描、色彩練習(xí)，必須從整體到局部，掌握了整體，局部就會(huì)游刃有余。運(yùn)用這個(gè)原理，他處理班上的問題，總是先從班級(jí)整體利益出發(fā)，不因?yàn)閭€(gè)別的事情而忽視了整體。