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二建復(fù)習(xí)計(jì)劃范文第1篇

作為新康德主義者，卡西爾是沿著康德“批判哲學(xué)”的方向前進(jìn)的，應(yīng)該說，卡西爾的“符號”理論與康德的“圖式”論有著不可分割的聯(lián)系，那么，“符號”與“圖式”到底有什么關(guān)系呢？

康德認(rèn)為，知識是人通過知性的作用，把純粹的概念運(yùn)用到由感覺所提供的，被知覺為占有時空的對象上而獲得的，也就是說，知性本身有一種結(jié)合邏輯形式與感覺材料的能力，也就是按照規(guī)律構(gòu)造感覺材料的能力。這種能力是科學(xué)知識的必然的要求。但是，理智的范疇是怎樣能夠應(yīng)用到知覺上，應(yīng)用到可感覺的現(xiàn)象上呢？按照康德的觀點(diǎn)，知性作為一個純粹概念與經(jīng)驗(yàn)直觀（感官知覺）是完全“異質(zhì)”的東西，要使兩個絕然不同的東西結(jié)合起來，就必須有一個強(qiáng)有力的橋梁和紐帶作為中介，康德說：“必須有一個第三者，它一方面與范疇同質(zhì)，一方面又與現(xiàn)象同類，并使前者運(yùn)用于后者成為可能。這個居中媒介的表象必須是純粹的（沒有任何經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容），同時又必須一方面是理智的，另一方面是感性的。這種表象就是先驗(yàn)圖式?！盵2]也就是說，康德把“圖式”看作是一個處于純粹概念（范疇）和感官知覺（直觀）之間的一個中介，它既是純粹的，又是可以感覺的?！皥D式”是構(gòu)造對象的一種范型，知性概念通過它來結(jié)合直觀構(gòu)造對象。因此，“圖式”就是一種形式化、抽象化了的感性，是使感性直觀和知性概念發(fā)生關(guān)系的一種方式。我們可以看出，“圖式”在康德認(rèn)識論中的作用是很特別也很微妙的，康德主要想通過“圖式”理論來說明知性作為一個純粹概念與直觀對象是如何結(jié)合的問題，從而在先驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)、抽象與具體、一般與個別、知性與感性中間架起了一座連結(jié)的橋梁。在康德那里，“圖式”被用來溝通感性直觀與知性范疇，是純粹認(rèn)識領(lǐng)域的事。當(dāng)康德談到“符號”時，其含義是與“圖式”根本不同的。在《判斷力批判》中，康德認(rèn)為美是德性的符號（或“象征”）。在康德的哲學(xué)體系中，“德性”不屬理論理性的范圍，沒有相應(yīng)的感性直觀存在，因而不能用知性范疇去把握它。但它可以在“美”（藝術(shù)）中顯示出來，這樣顯示出來的世界是個象征性的世界，是真實(shí)世界的一個摹本，一個符號。在解釋這種“符號”時，康德把它和知識論中的“圖式”對應(yīng)起來，指出“符號”（象征）不是“圖式”，因?yàn)樗荒芟瘛皥D式”那樣把感性與理性實(shí)際地結(jié)合起來形成科學(xué)知識，而只能在理性與感性之間顯示出一種理想的和諧關(guān)系，以塑造一個虛擬的世界（藝術(shù)），這樣，對康德來講，“圖式”是在理性的“構(gòu)造性”功能中起作用，而“符號”則在理性的“調(diào)節(jié)性”功能中起作用。

卡西爾既然否定了理性的“調(diào)節(jié)”，否定了“本原”和“本體”問題，同時自然也就否定了“圖式”與“符號”的區(qū)別。他把“圖式”（它具有抽象化、形式化了的感性性質(zhì)）與“符號”（其功能在于象征某種意義）結(jié)合起來，把康德的“圖式”論加以拓展，從而形成了一個統(tǒng)一的“符號”論。在卡西爾那里，“符號”不僅能象“圖式”那樣在科學(xué)認(rèn)知中起作用，從而勾畫出世界的真實(shí)圖景和描述它的規(guī)律，而且在人類其他文化形式中構(gòu)造了真實(shí)的世界?？ㄎ鳡枌⒌赖隆⒅R、宗教等都看作是“符號”的不同形式，它們所構(gòu)造的世界都是真實(shí)的世界，都是人類的經(jīng)驗(yàn)、文化的組成部分。語言、神話、宗教或藝術(shù)都和科學(xué)中的認(rèn)知一樣，體現(xiàn)了一種本原性的、賦予形式的力量。它們各自創(chuàng)造了自己的符號形式，這些形式雖有別于科學(xué)的理性符號，但同樣是人類精神借以步入客觀化的臺階。也就是說，卡西爾把康德僅用于科學(xué)知識領(lǐng)域的“圖式”擴(kuò)展成了可以用于人類全部精神活動范圍的“符號”。如果說“圖式”是感性直觀與知性范疇之間的中介，那么“符號”就是人類全部心智能力創(chuàng)造文化的中介。

當(dāng)然，卡西爾的“符號”論能夠跳出康德圖式理論的視域，形成他自己的理論品格，也受當(dāng)時科學(xué)思潮的影響。在卡西爾的時代，隨著科學(xué)的發(fā)展，人們傾向于把感性的世界簡化、抽象化為各種“符號”系統(tǒng)來認(rèn)識，并指導(dǎo)人們的行動。人們由此不再生活在活生生的世界面前，而是生活在語言、文字和各種各樣的符號之中，從某種意義上說卡西爾符號形式的哲學(xué)是這種狀況在哲學(xué)上的反映?！胺枴钡幕咎攸c(diǎn)在于把感性的材料提高抽象到某種普遍的形式，以代表一定的意義。在“符號”中，既有感覺材料，又有理性的意義，二者統(tǒng)一不可分割?！胺枴北旧硎莻€別與一般相結(jié)合的產(chǎn)物。人們把感覺世界“符號”化，從而提高到規(guī)律的層次，體現(xiàn)了人的主動性：不僅適應(yīng)感覺世界，而且干預(yù)其進(jìn)程，使之適應(yīng)自己?！胺枴笔侨祟惏盐帐澜绲囊环N方式，是人類作為主體的一種根本性的能力。人類歷史的發(fā)展也就是“符號形式”的變化過程。由此，卡西爾把康德對理性的靜止的批判轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ咳祟愇幕布唇M織人類精神所有領(lǐng)域的那些原則的能動批判，即對人類文化的批判。通過對神話、宗教、藝術(shù)和科學(xué)諸符號形式的探究去洞見精神得以統(tǒng)攝的那些法則，這是卡西爾為自己規(guī)定的文化哲學(xué)的任務(wù)。因此，卡西爾的文化哲學(xué)也可看作對形式的研究。

我們看到，卡西爾符號形式的哲學(xué)是在批判繼承前人思想基礎(chǔ)上向前推進(jìn)的，他從符號角度展開了對人的本質(zhì)以及人類文化本質(zhì)與特征的思考，特別是他對科學(xué)的起源及其本質(zhì)的思考與解析，視角獨(dú)特，具有十分重要的理論意義，它為我們從一種不同的視角理解今天的科學(xué)提供了一種理論支持。那么，卡西爾是如何站在符號的角度來看待由人類創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)這種知識形式的呢？

卡西爾認(rèn)為，科學(xué)是人的智力發(fā)展中的最后一步，是人類文化最高最獨(dú)特的成就。科學(xué)被看成人類活動的“頂點(diǎn)和極致”，是人類歷史的最后篇章和人的哲學(xué)的最重要主題。人們可以對科學(xué)的某一成果或其基本原理提出懷疑，但是對于它的一般功能卻無可懷疑。他說：“正是科學(xué)給予我們對一個永恒世界的信念……在變動不居的宇宙中，科學(xué)思想確立了支撐點(diǎn)，確立了不可動搖的支柱?！盵3]科學(xué)使我們的知覺和思想世界趨向穩(wěn)定化和鞏固化?？ㄎ鳡栆宰鳛楦拍畹姆杹碚f明康德《純粹理性批判》中關(guān)于科學(xué)知識的構(gòu)成問題。他認(rèn)為，康德的知性知識是由質(zhì)料與形式給合而成的，質(zhì)料的要素是在我們的感知中被給予的，而形式的要素則體現(xiàn)為我們的科學(xué)概念。這些純粹知性的概念給予各種現(xiàn)象以綜合統(tǒng)一，這種統(tǒng)一就是在綜合我們表象的雜多時我們意識的形式統(tǒng)一。只有對直觀的雜多進(jìn)行了這種綜合統(tǒng)一，我們才可以說我們認(rèn)知了這一對象。由此可見，科學(xué)領(lǐng)域的符號在追求真理的過程中具有極為重大的意義。

關(guān)于科學(xué)的開端問題，卡西爾作了如下闡述：“科學(xué)開端于對簡明性的追求。簡明標(biāo)志著真理似乎是它的最大愿望之一?！盵4]但是，這種邏輯的簡明性只是一個終點(diǎn)，而非起點(diǎn)。因?yàn)槿祟愇幕_端于一種錯綜復(fù)雜的心智狀態(tài)，自然科學(xué)都不得不通過一個神話階段?？茖W(xué)只有靠著引入一種新的尺度才能超越這些階段，如果人把自己局限在直接經(jīng)驗(yàn)――觀察事實(shí)的狹隘圈子里，就不可能獲得真理?？茖W(xué)不是要描述孤立分離的事實(shí)，而是要進(jìn)行綜合。但這種綜合卻無法通過對普通經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行單純的擴(kuò)展、放大和增多而達(dá)到，而需要新的秩序原則和新的理智解釋形式。語言是人統(tǒng)一其感知世界的最初嘗試，用相似與相異去識別對象。但是科學(xué)遠(yuǎn)不止尋求現(xiàn)象的相似，它是在現(xiàn)象中尋求秩序。“科學(xué)的術(shù)語不是任意制造的，它們遵循著一定的分類原則。一套首尾一貫的系統(tǒng)的術(shù)語的創(chuàng)立絕不是科學(xué)的純粹附加特征，而是它固有的不可缺少的成分之一。”[5]卡西爾關(guān)于數(shù)的語言的發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用標(biāo)志著科學(xué)概念誕生的思想，為科學(xué)發(fā)生學(xué)的研究提供了新視角。

對于科學(xué)的本質(zhì)問題，卡西爾認(rèn)為科學(xué)追求普遍性，體現(xiàn)著規(guī)律性和普遍秩序，他說：“在這里我們看到了關(guān)于自然的一種普遍秩序的觀點(diǎn)之最早跡象”。[6]這種秩序，早在畢達(dá)哥拉斯時代以前，就已經(jīng)不僅用神話的術(shù)語、而且還用數(shù)學(xué)的符號來描述了。畢達(dá)哥拉斯思想家們最早把數(shù)設(shè)想為一種無所不包的真正普遍的要素。它的用處不再局限在某一特殊研究領(lǐng)域，而是擴(kuò)展到了存在的全部領(lǐng)域。正是數(shù)向我們揭示了宇宙秩序的普遍結(jié)構(gòu)。畢達(dá)哥拉斯派認(rèn)為，數(shù)是人類思想的向?qū)Ш椭魅耍瑳]有它的力量，萬物就都處于昏暗混亂之中。在數(shù)中，而且只有在數(shù)中，我們才發(fā)現(xiàn)了一個可理解的宇宙。在論述科學(xué)追求普遍性和規(guī)律性的同時，卡西爾強(qiáng)調(diào)了科學(xué)的創(chuàng)造性本質(zhì)。他認(rèn)為一切偉大的自然科學(xué)家如伽利略、普朗克、愛因斯坦等都不是從事單純的事實(shí)搜集工作，而是從事理論性的工作，而這就意味著創(chuàng)造性的工作?！斑@種自發(fā)性和創(chuàng)造性就是一切人類活動的核心所在。它是人的最高力量，同時也標(biāo)示了我們?nèi)祟愂澜缗c自然界的天然分界線?！盵7]

卡希爾認(rèn)為，“數(shù)是人類知識的基本功能之一，是偉大的客觀化過程中的一個必要步驟。這種過程開始于語言，但是在科學(xué)中它表現(xiàn)出一種全新的形態(tài)。因?yàn)閿?shù)的符號體系是一種與言語的符號體系完全不同的邏輯類型?！盵8]在語言中，我們可以看見最初的分類活動，但是它們還是不協(xié)調(diào)的，達(dá)不到真正的系統(tǒng)化。數(shù)的系統(tǒng)是一個嚴(yán)密的整體，我們在這里發(fā)現(xiàn)的不再是孤立的語詞，而是按照完全相同的基本程序而排列起來的項(xiàng)，它向我們展示了一種清晰而明確的結(jié)構(gòu)法則?？梢哉f，數(shù)是一種強(qiáng)有力的符號體系；對一切科學(xué)的目的來說，這種符號體系比言語的符號體系具有無比的優(yōu)越性?？茖W(xué)不再以普通的感覺經(jīng)驗(yàn)的語言說話，數(shù)的純粹符號體系取代了日常言語的符號體系。在論定數(shù)學(xué)作為科學(xué)的語言的基礎(chǔ)上，卡西爾依次分析了它在物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)方面的運(yùn)用，指出為了實(shí)現(xiàn)從單純可認(rèn)識的階段走向可理解的階段這一決定性步驟，必須把觀察資料歸屬到一個秩序井然的符號系統(tǒng)中去，以便使它們系統(tǒng)連貫起來并能用科學(xué)的概念來解釋。而數(shù)學(xué)的符號系統(tǒng)正可以達(dá)到這一目的，可見，“數(shù)學(xué)是一種普遍的符號語言”。正是因?yàn)閿?shù)學(xué)有這種作用，畢達(dá)哥拉斯派最早把數(shù)設(shè)想為一種無所不包的真正普遍的要素，在柏拉圖哲學(xué)中，數(shù)也被看成了理智世界的真正中心，試圖用純粹的數(shù)來描述他的理想世界?，F(xiàn)代認(rèn)識論已不把數(shù)看成實(shí)在的真正中心，不再主張數(shù)的實(shí)體化實(shí)在性的畢達(dá)哥拉斯派觀點(diǎn)了，而是把它看作是對關(guān)系和關(guān)系的類型的研究。數(shù)不再是一種獨(dú)立的形而上學(xué)的或物理的實(shí)體，而是發(fā)現(xiàn)自然與實(shí)在的一種工具。“我們需要的是能充分自由地構(gòu)造各種形式的數(shù)學(xué)符號體系，以便能給自然科學(xué)思維提供一切智力工具?！薄翱茖W(xué)所需要的不是一種形而上學(xué)的決定論而是一種方法論的決定論?！盵9]

卡西爾的符號形式哲學(xué)深刻地揭示了符號功能，正反映了當(dāng)今人類信息時代的突出特點(diǎn)，而且，隨著人類認(rèn)識活動和實(shí)踐活動的不斷拓展和深化，人的世界會越來越明顯地呈現(xiàn)出符號化的傾向。人越來越多地生活在自己創(chuàng)造的符號世界中，生活在“主觀現(xiàn)實(shí)”中。當(dāng)然，卡西爾的符號形式哲學(xué)不可避免地存在著某些缺陷，那就是，其文化批判哲學(xué)雖然擴(kuò)大了康德的認(rèn)識論范圍，卻也擴(kuò)大了康德先驗(yàn)哲學(xué)的一些弊病。因?yàn)榭档抡J(rèn)識論主要局限于自然科學(xué)范圍，而卡西爾的文化哲學(xué)擴(kuò)大到整個人類思想文化，而人文科學(xué)的各種形式是意識形態(tài)性的，對它的理解與解釋，離開了人的社會存在和物質(zhì)形態(tài)活動是難以真正說明的。

參考文獻(xiàn)

二建復(fù)習(xí)計(jì)劃范文第2篇

【關(guān)鍵詞】 5-氨基酮戊二酸光動力；超脈沖二氧化碳激光；復(fù)發(fā)性尖銳濕疣

DOI：10.14163/ki.11-5547/r.2016.23.069

尖銳濕疣屬常見性傳播疾病， 具有反復(fù)發(fā)作性， 對患者身心健康具有顯著的影響?，F(xiàn)階段， 治療尖銳濕疣的方法有很多， 能夠有效去除濕疣癥狀， 但是復(fù)發(fā)率較高， 一定程度上制約患者的臨床診療效果。本院采用5-氨基酮戊二酸光動力聯(lián)合超脈沖二氧化碳激光治療對此類患者進(jìn)行治療， 取得滿意療效。隨機(jī)抽取本院2013年5月～2015年9月收治的200例復(fù)發(fā)性尖銳濕疣患者作為觀察組進(jìn)行詳細(xì)說明， 現(xiàn)總結(jié)如下。

1 資料與方法

1. 1 一般資料 隨機(jī)抽取本院2013年5月～2015年9月收治的200例復(fù)發(fā)性尖銳濕疣患者作為觀察組， 其中男123例， 女77例， 年齡20～58歲， 平均年齡（33.56±8.15）歲， 平均病程（2.63±0.67）個月。同時選擇同期200例復(fù)發(fā)性尖銳濕疣患者作為對照組， 其中男125例， 女75例， 年齡19～57歲， 平均年齡（33.07±7.98）歲， 平均病程（2.76±0.72）個月。本組患均通過相關(guān)病理化驗(yàn)確診， 符合疾病相關(guān)診斷與治療標(biāo)準(zhǔn)[1]， 排除對相關(guān)治療方法禁忌證者。兩組患者一般資料比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）， 具有可比性。

1. 2 治療方法 對照組患者單純接受超脈沖二氧化碳激光治療， 治療前為患者采用鹽酸氨酮戊酸散進(jìn)行外用治療。采用超脈沖二氧化碳激光治療儀器（SJ911-JC40）將患者表面疣體成分表燒掉， 根據(jù)患者實(shí)際情況明確治療范圍， 治療期間若發(fā)現(xiàn)新疣體， 則及時采用激光進(jìn)行清除， 外涂軟膏預(yù)防感染。

觀察組患者接受5-氨基酮戊二酸光動力+超脈沖二氧化碳激光治療， 超脈沖二氧化碳激光療法同對照組。5-氨基酮戊二酸光動力療法操作方法：XD635-AB激光治療儀， 輸出波長控制在635 nm左右， 敷藥固定后去除覆蓋物， 采用光動力進(jìn)行照射治療， 將能量密度調(diào)整為100 J/cm2， 照射時間為每個光斑20～30 min。兩組患者均每周接受1次治療， 治療12周。

1. 3 評價標(biāo)準(zhǔn) 比較兩組患者臨床效果。臨床效果判定標(biāo)準(zhǔn)為[2]：治愈：治療12周內(nèi)無新病灶， 檢驗(yàn)結(jié)果呈陰性；復(fù)發(fā)：治療12周內(nèi)出現(xiàn)新病灶， 檢驗(yàn)結(jié)果呈陽性。

1. 4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 采用SPSS20.00統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（ x-±s）表示， 采用t檢驗(yàn)；計(jì)數(shù)資料以率（%）表示， 采用χ2檢驗(yàn)。P

2 結(jié)果

觀察組治愈190例， 復(fù)發(fā)10例， 治愈率及復(fù)發(fā)率分別為95.0%、5.0%。對照組治愈152例， 復(fù)發(fā)48例， 治愈率及復(fù)發(fā)率分別為76.0%、24.0%， 觀察組治愈率高于對照組， 復(fù)發(fā)率低于對照組， 兩組比較差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

3 討論

尖銳濕疣疾病主要由人乳瘤病毒引起， 屬于比較常見的性傳播疾病， 由于濕疣體為位置比較隱秘， 常會因?yàn)楸┞恫涣荚斐芍委煵粔驈氐祝?進(jìn)而出現(xiàn)反復(fù)發(fā)作現(xiàn)象[3]。尖銳濕疣疾病存在較為嚴(yán)重的亞臨床感染、隱性感染危險， 可能導(dǎo)致機(jī)體免疫功能降低。男性包皮過長， 可為濕疣病毒生長提供較好的繁殖條件， 也是導(dǎo)致疾病反復(fù)發(fā)作的主要因素[4]。

傳統(tǒng)治療方法主要為物理療法， 主要包括激光療法、微波照射療法、冷凍療法等。能夠發(fā)揮一定療效， 但是易導(dǎo)致患者復(fù)發(fā)， 治療效果不夠徹底。針對濕疣疾病， 臨床要尋找安全安全有效、不良反應(yīng)少的治療方法為患者進(jìn)行積極治療， 并在此基礎(chǔ)上不斷減少患者復(fù)發(fā)率。5-氨基酮戊二酸光動力療法屬于新型治療方法， 能夠利用特定波長激光對患處進(jìn)行直接照射， 可快速破壞病變組織， 療效高， 不良反應(yīng)較少， 能夠顯著減少疾病復(fù)發(fā)。與超脈沖二氧化碳激光療法聯(lián)合， 能夠在一次性清除濕疣體的前提下， 使藥物成分充分被吸收， 及時清除隱性病變。

本研究結(jié)果顯示：觀察組治愈190例， 復(fù)發(fā)10例， 治愈率及復(fù)發(fā)率分別為95.0%、5.0%。對照組治愈152例， 復(fù)發(fā)48例， 治愈率及復(fù)發(fā)率分別為76.0%、24.0%， 兩組比較差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

本研究尚存在一定局限性：主要體現(xiàn)在以下兩個方面：①本研究未對兩組患者治療期間不良反應(yīng)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析。②本研究未對所選病例進(jìn)行隨訪工作， 一定程度上對延伸性結(jié)論產(chǎn)生影響?；诖?， 要在日后相關(guān)研究中適當(dāng)增加兩方面內(nèi)容， 使研究結(jié)果更具科學(xué)性和客觀性。

總之， 聯(lián)合療法治療復(fù)發(fā)性尖銳濕疣， 臨床效果明顯， 值得臨床推廣。

參考文獻(xiàn)

[1] 王遠(yuǎn)清， 游明芝. 5-氨基酮戊酸光動力療法聯(lián)合CO2激光治療尖銳濕疣的療效觀察.當(dāng)代醫(yī)學(xué)， 2011， 17（11）：31-32.

[2] 唐燕. 5-氨基酮戊酸光動力療法聯(lián)合CO2激光與單用CO2激光治療尖銳濕疣的療效比較. 當(dāng)代醫(yī)學(xué)， 2014， 20（16）：39-40.

[3] 楊堯， 嚴(yán)軍， 馮帆. 5-氨基酮戊酸光動力治療尖銳濕疣60例的臨床觀察.中國醫(yī)藥科學(xué)， 2014， 19（12）：182-184.

二建復(fù)習(xí)計(jì)劃范文第3篇

顧明遠(yuǎn)教授在《中國教育發(fā)展面臨三個“新常態(tài)”》一文中指出：“第一，促進(jìn)教育公平；第二，提高教育質(zhì)量；第三，學(xué)習(xí)個性化、互動性、探索性將會是未來教育的特征。”

湯勇在《教育該有怎樣的新常態(tài)》一文中指出：“新常態(tài)下的教育，當(dāng)以人為本，遵從人性，尊重孩子的生命個性，解放孩子的身心，給他們自由發(fā)展的空間，鼓勵他們不斷嘗試、直面挫折?！?/p>

筆者認(rèn)為，“強(qiáng)調(diào)多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、提高質(zhì)量”將成為物理中考復(fù)習(xí)備考的新常態(tài)。

中考復(fù)習(xí)內(nèi)容多、時間緊、任務(wù)重、要求高，怎樣才能使復(fù)習(xí)更具有效性，提高復(fù)習(xí)效率，提升復(fù)習(xí)質(zhì)量呢？筆者認(rèn)為必須踐行以下基本理念：

一、計(jì)劃也是生產(chǎn)力

中考復(fù)習(xí)的目標(biāo)是系統(tǒng)復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識，形成知識網(wǎng)絡(luò)；通過題型歸納，活化解題方法；為學(xué)生參加中考做好相關(guān)準(zhǔn)備。為了達(dá)到這個目標(biāo)必須精心謀劃、科學(xué)安排，樹立“計(jì)劃也是生產(chǎn)力”的理念。計(jì)劃制定得越具體，復(fù)習(xí)就越有條理，老師心神穩(wěn)定，學(xué)生就心中安定。

從中考復(fù)習(xí)實(shí)踐上看，物理學(xué)科中考復(fù)習(xí)一般分為三個階段：第一輪復(fù)習(xí)，主要任務(wù)是回歸課本、夯實(shí)基礎(chǔ)，著重基礎(chǔ)知識與基本技能的復(fù)習(xí)；第二輪復(fù)習(xí)，以專題為主線，進(jìn)行綜合和專題復(fù)習(xí)，著重知識的遷移與應(yīng)用；第三輪復(fù)習(xí)，以綜合與模擬為主，進(jìn)行適應(yīng)性的強(qiáng)化訓(xùn)練。無論哪個復(fù)習(xí)階段都必須精心策劃，合理制定復(fù)習(xí)計(jì)劃。下面以第一輪復(fù)習(xí)計(jì)劃的制定為例，來說明復(fù)習(xí)計(jì)劃制定的基本策略。

在制定復(fù)習(xí)計(jì)劃前要“三學(xué)習(xí)”“三理解”“一分析”，即學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解其中每個知識點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)、尺度、重難點(diǎn)；學(xué)習(xí)各地中考指導(dǎo)意見，理解評價項(xiàng)目、內(nèi)容及方式；學(xué)習(xí)教材，理解每個知識點(diǎn)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》的關(guān)系；分析學(xué)科近幾年中考試卷，把握考試走向。

在制定復(fù)習(xí)計(jì)劃中要合理安排時間，教師必須明確：共有多少復(fù)習(xí)時間？有哪些復(fù)習(xí)內(nèi)容？每天復(fù)習(xí)哪些內(nèi)容？時間夠不夠用？學(xué)生每天應(yīng)達(dá)到什么目標(biāo)？教師要做到心中有數(shù)。

撰寫復(fù)習(xí)計(jì)劃時還要明確復(fù)習(xí)計(jì)劃的一般結(jié)構(gòu)，一個比較完備的復(fù)習(xí)計(jì)劃包括：復(fù)習(xí)的背景分析、復(fù)習(xí)的目的與目標(biāo)、復(fù)習(xí)的內(nèi)容與方法、復(fù)習(xí)的具體時間安排、復(fù)習(xí)效果的檢驗(yàn)等。

在執(zhí)行復(fù)習(xí)計(jì)劃時還要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整，在執(zhí)行中調(diào)整，在調(diào)整中完善。

二、基礎(chǔ)不牢，地動山搖

強(qiáng)化基礎(chǔ)要在“三個重視”上尋求突破。

1.重視課本

一是重視概念和規(guī)律的復(fù)習(xí)。概念和規(guī)律是初中物理學(xué)科的基石，復(fù)習(xí)時要結(jié)合相關(guān)的練習(xí)，加強(qiáng)概念和規(guī)律的掌握；尤其要注意易混淆知識的比較、歸納、辨析。

二是重視課本中插圖的復(fù)習(xí)。物理教材的特點(diǎn)之一就是圖文并茂，課本中的重要插圖要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、拓展深化。中考實(shí)踐表明：課本中的插圖是物理學(xué)科中考命題的熱點(diǎn)。

三是重視教材的變化。教材的變化往往是各學(xué)科命題新的增長點(diǎn)，如物理學(xué)科的綜合實(shí)踐內(nèi)容、科學(xué)探究內(nèi)容等。

2.重視基礎(chǔ)

全國各地中考試題表明，試卷的主體內(nèi)容是考查學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識和基本技能、基本方法的運(yùn)用。我們要牢記兩句話：優(yōu)生不一定是老師教出來的；中考原創(chuàng)題你不一定能遇到。我們要切切實(shí)實(shí)降低難度，認(rèn)認(rèn)真真復(fù)習(xí)好課本，踏踏實(shí)實(shí)做好練習(xí)。把學(xué)生教活才是解決中考原創(chuàng)題的法寶，要注意培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、思變能力，以應(yīng)對新情境下的新問題。

3.重視實(shí)驗(yàn)

物理學(xué)科是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，實(shí)驗(yàn)向來是中考題的重點(diǎn)內(nèi)容。一是要復(fù)習(xí)好演示實(shí)驗(yàn)；二要復(fù)習(xí)好學(xué)生實(shí)驗(yàn)；三是關(guān)注實(shí)驗(yàn)的改進(jìn)，這是近年來各地中考試題的一大亮點(diǎn)。

三、只有老師跳進(jìn)題海，學(xué)生才能跳出題海

“向研究要質(zhì)量”，中考復(fù)習(xí)要重點(diǎn)研究以下內(nèi)容：

1.研究題

要研究中考題。研究本地區(qū)近年來的物理中考試卷、研究其他省市試卷，在復(fù)習(xí)中要千挑萬選，優(yōu)化試題的使用。

要研究錯題，盡量“不要讓學(xué)生在同一個地方跌倒兩次”。

要研究題組，筆者認(rèn)為，“只有老師跳進(jìn)題海，學(xué)生才能跳出題?！?，“老師不但要跳進(jìn)題海，更要跳出題?！?，設(shè)計(jì)題組就是跳出題海的有效方法。中考復(fù)習(xí)要充分利用題組進(jìn)行教學(xué)，舉一反三、觸類旁通。

2.研究課

教無定法，復(fù)習(xí)課究竟用什么方法沒有固定模式。但教學(xué)有法，在復(fù)習(xí)課設(shè)計(jì)中要從以下幾個方面進(jìn)行考慮：

（1）知識呈現(xiàn)。由于復(fù)習(xí)中不斷地重復(fù)，學(xué)生對復(fù)習(xí)的知識產(chǎn)生審美疲勞。創(chuàng)新知識呈現(xiàn)的方式很有必要，例如知識點(diǎn)通過口訣、簡筆畫、概念圖、寓言故事等重新梳理；一些貼近試題的演示實(shí)驗(yàn)、自拍視頻、簡單易行的體驗(yàn)性活動等更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（2）網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)。心理學(xué)研究表明：“框架式結(jié)構(gòu)”記憶最牢固。復(fù)習(xí)中要重視串珠成線，織線成網(wǎng)。

（3）學(xué)生活動。盡可能讓學(xué)生動起來，喚醒學(xué)生的求知欲望。

（4）分層要求。要設(shè)計(jì)分層作業(yè)，滿足不同層次學(xué)生的需求，實(shí)現(xiàn)讓90%的學(xué)生學(xué)會90%內(nèi)容的課堂目標(biāo)。

3.研究合作

首先，同學(xué)科教師間的合作。“合作”是新課改的關(guān)鍵詞，要培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，我們老師首先要學(xué)會合作。青年學(xué)者張文質(zhì)說：“在競爭激烈的環(huán)境中真正的合作是不可能的?！彼?，創(chuàng)設(shè)適度、和諧的競爭環(huán)境很重要，復(fù)習(xí)過程中要高度關(guān)注教師間的合作，抱團(tuán)發(fā)展，產(chǎn)生共贏的效果。

其次，與學(xué)生家長的合作。周六和周日占一周的七分之二時間，這是一塊有待研發(fā)的“資源寶地”，誰研究得深入，誰能充分發(fā)揮家長的作用，誰就能取得決定性的效果，我們要和學(xué)生家長建立起學(xué)生發(fā)展的共同體。

四、樹立“三維質(zhì)量觀”

二建復(fù)習(xí)計(jì)劃范文第4篇

本學(xué)年在市教育局領(lǐng)導(dǎo)掛帥下，我們先后對杭州市36所高中學(xué)校的高三英語復(fù)習(xí)教學(xué)進(jìn)行了教學(xué)調(diào)研。主要形式有聽課，參與備課組教研活動，與被聽課教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)反饋意見等。本次教學(xué)調(diào)研時間長，覆蓋面廣，主題突出。在第一學(xué)期的教學(xué)調(diào)研中主要關(guān)注了復(fù)習(xí)教學(xué)的內(nèi)容和手段；第二學(xué)期的教學(xué)調(diào)研主要落在一輪復(fù)習(xí)與二輪復(fù)習(xí)的差異。從教師開課的課型來看涉及了高三復(fù)習(xí)教學(xué)主要課型：以教材為主線的課文復(fù)習(xí)；以知識和題型為主線的專題復(fù)習(xí)和以試題練習(xí)為主的練講復(fù)習(xí)。

二、主要問題

1.復(fù)習(xí)計(jì)劃簡陋

（1）復(fù)習(xí)主線不明。多數(shù)學(xué)校遞交的復(fù)習(xí)計(jì)劃沒有復(fù)習(xí)思路，造成的結(jié)果是復(fù)習(xí)的系統(tǒng)性不強(qiáng)，走一步算一步，憑經(jīng)驗(yàn)組織教學(xué)。

（2）復(fù)習(xí)計(jì)劃沒有繼承性。很多學(xué)校的復(fù)習(xí)計(jì)劃沒有對前幾屆高三教學(xué)情況的總結(jié)，教師不明確要繼承什么，改進(jìn)什么。這樣的備課組教師要提高很困難。

（3）復(fù)習(xí)計(jì)劃沒有針對性。雖然高考的要求是統(tǒng)一的，但每個學(xué)校的生源情況有差異，所以教學(xué)的過程應(yīng)制訂出符合自己學(xué)校、自己任教班級的實(shí)際情況的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略。

2.復(fù)習(xí)內(nèi)容雜、濫

目前復(fù)習(xí)用書、復(fù)習(xí)資料魚龍混雜，多數(shù)教師迷失在大量練習(xí)中，而對考綱和歷年高考真題研究不緊、不精。因此，在課堂上我們觀察到教師選用的復(fù)習(xí)內(nèi)容本身既缺乏科學(xué)性又不具備典型性。

3.教學(xué)過程粗、散

大多數(shù)高三教師對語言知識處理比較內(nèi)行，對需要綜合能力運(yùn)用的內(nèi)容卻缺少辦法，因而其教學(xué)過程簡單化，無系統(tǒng)性。比如有些教師對閱讀理解的教學(xué)就采取簡單的對答案，或者將學(xué)生出錯的地方簡單地講一下。教師對文本本身不進(jìn)行剖析，對考試的題目也不分析，這樣的教學(xué)很難提高學(xué)生的能力。

4.教學(xué)方法淺、霸

多數(shù)教師對完形填空和閱讀理解的處理用翻譯法，這種方式往往掩飾了學(xué)生真正的疑惑之處，學(xué)生的實(shí)際問題并未得到解決。還有的教師在練習(xí)講評課中一講到底，不給學(xué)生思考與提問的空間，這種現(xiàn)象在一些生源好的學(xué)校似乎更普遍些。

5.教學(xué)氛圍怠、庸

高三的英語復(fù)習(xí)教學(xué)有一段時期教師和學(xué)生都會進(jìn)入疲勞、懈怠狀態(tài)，學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出注意力不集中，有些甚至犯困。有些教師對此放任自流，有些會用粗暴的方式干預(yù)從而極易造成師生之間的隔閡。語言課倡導(dǎo)的課前熱身活動往往被教師忽略。

三、幾點(diǎn)建議

1.規(guī)范備課組復(fù)習(xí)計(jì)劃

從調(diào)研的情況來看，學(xué)校的高三復(fù)習(xí)計(jì)劃差異很大，不少備課組拿不出一個像樣的備課計(jì)劃，由此造成復(fù)習(xí)教學(xué)的隨意、紊亂。針對這一情況我們在開學(xué)的教研組長會上發(fā)放了統(tǒng)一的《備課組工作計(jì)劃表》和《備課組授課計(jì)劃表》，要求各備課組填寫后上交并交流。強(qiáng)調(diào)在制訂備課組計(jì)劃時要做到有針對性（針對高考，針對學(xué)情）、繼承性（總結(jié)上一屆的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)）和操作性。

2.合理處理一輪復(fù)習(xí)重要的幾個環(huán)節(jié)

（1）抓好第一次聽力考前訓(xùn)練。就目前學(xué)校安排來看，杭州大多數(shù)高中都把九月的聽力考試作為高三畢業(yè)生的第一次聽力考試。學(xué)校也希望這次考試讓學(xué)生盡量過關(guān)。因此很多學(xué)校都安排專用時間給學(xué)生作聽力訓(xùn)練。這種集中強(qiáng)化訓(xùn)練模式的好處是時間保證、刺激反復(fù)、考境相似，但缺點(diǎn)是教師往往采用以考代練模式，不顧學(xué)生的個體差異。聽力訓(xùn)練的突破在于練的內(nèi)容要有針對性。訓(xùn)練的方式要結(jié)合注意力、記憶力與預(yù)測力；集體聽與個體聽相結(jié)合；閱讀理解與聽力理解相結(jié)合；聽與寫相結(jié)合。訓(xùn)練的過程注重語篇要聽懂而非看懂，應(yīng)該是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)聽力技巧，實(shí)踐聽力策略，反思聽力過程，發(fā)展聽力能力的過程。

（2）用好教材為高考服務(wù)。高三第一學(xué)期，多數(shù)學(xué)校還有模塊7、8兩冊書的教學(xué)任務(wù)。我們倡導(dǎo)教師可根據(jù)高考要求和學(xué)情對教材作合理的增減，教師要利用教材增強(qiáng)對學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，提升學(xué)生的英語語法意識和詞匯量。

（3）進(jìn)一步研討練習(xí)講評課的教學(xué)模式。教師在練習(xí)講評課中要做到：關(guān)注訓(xùn)練內(nèi)容的合適性；講清楚知識要點(diǎn)，同時歸納解題方法和學(xué)習(xí)策略；答疑解惑，要剖析學(xué)生錯誤的成因；對學(xué)生知識漏洞進(jìn)行鞏固練習(xí)；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師在練習(xí)講評課中要避免：不突出教學(xué)的重、難點(diǎn)；不給學(xué)生提出疑惑的時間與空間；一味追求高、大、全的教學(xué)方式，訓(xùn)練的方式無層次、無邏輯；挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

四、二輪復(fù)習(xí)中需要關(guān)注的幾個環(huán)節(jié)

（1）研究考試說明，調(diào)整復(fù)習(xí)計(jì)劃。教師應(yīng)研究考試說明上的變化，及時組織針對性的訓(xùn)練。同時對高考樣卷和新增詞匯應(yīng)仔細(xì)研讀。

（2）組織好第二次聽力考前訓(xùn)練。第二次聽力考前訓(xùn)練的內(nèi)容應(yīng)有別于第一次聽力考試，應(yīng)更突出針對性。教師要分析第一次考試中學(xué)生的失分點(diǎn)，組織專題訓(xùn)練，提升學(xué)生解題能力。

（3）提升學(xué)生的詞語辨析能力。在一輪復(fù)習(xí)時，根據(jù)教材模塊出現(xiàn)的高考高頻詞進(jìn)行全面的整理，并按以下方法進(jìn)行復(fù)習(xí)教學(xué)：

同義近義詞的辨析。根據(jù)教材和詞匯表中的詞匯對詞義相近或容易混淆的詞進(jìn)行比較、講解，使學(xué)生對這些詞的確切意思和用法有一個全面的理解和掌握，并通過練習(xí)得到鞏固。

經(jīng)典重現(xiàn)。找出每個單詞在教材中的例句和詞典中的經(jīng)典例句，讓學(xué)生在語言環(huán)境中去體會詞的用法，體驗(yàn)原汁原味的英語，再讓學(xué)生進(jìn)行中英互譯訓(xùn)練，熟練掌握該詞的用法。

單詞填空。仿照經(jīng)典例句和高考試卷中的典型題目，編寫句子填空，讓學(xué)生根據(jù)句意用正確的單詞和詞性變化使句子通順。這樣既能檢查學(xué)生對單詞的掌握，也能考查學(xué)生對該詞在真實(shí)語境中的使用。

編寫一些原創(chuàng)的選擇題，進(jìn)行鞏固訓(xùn)練。既檢測學(xué)生是否掌握單詞的詞義，也培養(yǎng)學(xué)生完形填空和閱讀理解的能力。

在二輪復(fù)習(xí)中注重對高考詞匯表的使用。在課堂教學(xué)中，首先會對詞匯表中的詞進(jìn)行分類，并根據(jù)各類詞的特點(diǎn)對學(xué)生提出不同的要求。

一般詞匯，也就是使用頻率不高的詞，只要求知道它們的中文意思，做到認(rèn)識即可。高頻詞分為一詞多義、一詞多種詞性，所以在這些詞匯的教學(xué)中會投入較多的時間和精力：有些單詞會進(jìn)行辨析，能用中文說清楚就用中文；有些詞必須用英文進(jìn)行釋義；有些詞要讓學(xué)生知道一詞多義。新增詞匯也要引起我們的重視。

二建復(fù)習(xí)計(jì)劃范文第5篇

一、知識方面

按章節(jié)捋清知識點(diǎn)，夯實(shí)基礎(chǔ)。掌握生物學(xué)基礎(chǔ)知識和基本原理，構(gòu)建知識體系，配合經(jīng)典的題例、將主干知識、重點(diǎn)知識向縱橫方向引申和擴(kuò)展，通過復(fù)習(xí)將知識系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，以利于知識的遷移，這是學(xué)科能力綜合能力培養(yǎng)和提高的前提。形成較熟練的生物學(xué)思想、思維、方法和技巧，培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的應(yīng)用生物學(xué)知識分析問題和解決問題的能力。

二、教學(xué)方面

1.認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。除重點(diǎn)外，側(cè)重講解題方法和注意的問題。注意知識的綜合與交叉，通過精心設(shè)計(jì)問題，使知識內(nèi)容層層遞進(jìn)、深入，培養(yǎng)學(xué)生思維的規(guī)范性，深刻性、嚴(yán)謹(jǐn)性。讓學(xué)生把不同的概念、原理以及不同章節(jié)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系理清、理透，從而加深對知識的理解和運(yùn)用。 

2.加強(qiáng)課后練習(xí)， 以限時練習(xí)為主要形式，讓學(xué)生在解題的能力、速度、規(guī)范性等方面逐漸適應(yīng)高考的要求。在模擬練習(xí)中可使復(fù)習(xí)過的內(nèi)容進(jìn)一步強(qiáng)化，要有針對性的培養(yǎng)學(xué)生的解題能力，如客觀題在速度和正確率方面的強(qiáng)化訓(xùn)練，主觀題要加強(qiáng)完整性和科學(xué)性表述的強(qiáng)化。同時要建立錯題本，把做過的試卷及練習(xí)題進(jìn)行整理，明白練習(xí)中出現(xiàn)錯誤的原因是什么，避免同樣錯誤的重犯。  

3.課后認(rèn)真批改學(xué)生作業(yè)，練案，周考試卷，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，解答學(xué)生疑難問題，搞好教學(xué)工作。

三、自身專業(yè)方面 

1.備課及評課中多聽多學(xué)，真正做到找缺點(diǎn)，補(bǔ)措施。

2.多聽老教師的課，關(guān)注新課改動向，了解最新知識，如何上好新教材，在教法、學(xué)法上多加探討，切實(shí)提高一輪復(fù)習(xí)的實(shí)際效果。