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環(huán)境美學(xué)論文范文第1篇

1.2.2合適的混響時(shí)間人們對(duì)音質(zhì)的主觀評(píng)價(jià)“清晰”、“平衡”、“豐滿”、“有力度”、“柔和”等術(shù)語(yǔ)與混響時(shí)間有密切的關(guān)系.混響時(shí)間的長(zhǎng)短對(duì)音質(zhì)的影響很大,混響時(shí)間長(zhǎng),音質(zhì)“空”,含糊不清;混響時(shí)間短,音質(zhì)“干”,單調(diào)枯燥;只有合適的混響時(shí)間,音質(zhì)才能豐滿、有力度.多媒體教室以語(yǔ)言聲為主,混響時(shí)間的設(shè)計(jì)應(yīng)主要考慮語(yǔ)言聲的要求,因此要根據(jù)教室的容積,選擇合適的混響時(shí)間(見表1),才能實(shí)現(xiàn)較高語(yǔ)言清晰度[3].表1語(yǔ)言類房間最佳混響時(shí)間與房間容積表容積/m350～6060～8585～127127～170170～245245～339339～424混響時(shí)間/s0.20.3～0.350.35～0.40.4～0.450.45～0.50.5～0.550.55～0.6

1.2.3避免聲缺陷聲缺陷主要是聲波經(jīng)由內(nèi)表面反射后分布而干擾正常聽聞的現(xiàn)象.多媒體教室的聲缺陷主要包括回聲、顫動(dòng)回聲以及聲染色等,產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因是:一是房間的吸聲量不夠;二是房間大多是矩形房間,六個(gè)面互相平行,容易產(chǎn)生“簡(jiǎn)并”現(xiàn)象,形成聲染色.對(duì)于多媒體教室而言,要避免上述聲缺陷.

&nbs本論文由整理提供p;1.2.4聲場(chǎng)分布均勻理想的多媒體教室室內(nèi)聲場(chǎng)應(yīng)該充分?jǐn)U散,分布均勻,而且有足夠的聲壓級(jí).室內(nèi)聲音的充分?jǐn)U散,可以保證各個(gè)座位上的學(xué)本論文由整理提供生都應(yīng)能聽到響度相差不大的聲音,也保證了室內(nèi)空間各點(diǎn)的聲壓級(jí)相等,對(duì)多媒體教室而言,學(xué)生座位區(qū)的語(yǔ)言擴(kuò)聲聲壓級(jí)要達(dá)到70～75dB之間,音樂擴(kuò)聲聲壓級(jí)要達(dá)到80～85dB之間,背景音樂聲壓級(jí)要達(dá)到60～70dB之間,聲場(chǎng)的不均勻度應(yīng)控制在±4dB之內(nèi),使音質(zhì)得以改善,聲音變得柔和、具有親近感和空間感.

1.2.5室內(nèi)音質(zhì)多媒體教室的聲學(xué)設(shè)計(jì)其實(shí)就是室內(nèi)音質(zhì)的設(shè)計(jì).而室內(nèi)音質(zhì)的最終評(píng)價(jià)是聽眾的主觀感受,人們根據(jù)室內(nèi)聲學(xué)原理并借助經(jīng)驗(yàn),提出了混響時(shí)間、擴(kuò)散程度、反射聲、噪聲級(jí)等若干與主觀感受相對(duì)應(yīng)的物理量或聲學(xué)量.多媒體教室內(nèi)的主要聲信號(hào)為語(yǔ)音信號(hào),對(duì)清晰度的要求很高.這主要取決于房間的混響時(shí)間、設(shè)備的功率等.

多媒體教室建設(shè)和改造中存在的主要聲學(xué)現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校的多媒體教室是通過舊教室改造而成的,沒有進(jìn)行相應(yīng)的聲學(xué)處理,即使新建的多媒體教室也沒有進(jìn)行聲學(xué)處理,而且面積和容積的差別很大,大的面積達(dá)到幾千平米,小的才40～50m2,層高從3m左右到10m,平面形狀矩形的占大多數(shù).因此多媒體教室建設(shè)和改造中存在的主要聲學(xué)問題有:一是建筑聲學(xué)方面,選址不當(dāng),外界干擾較強(qiáng);房間設(shè)計(jì)不科學(xué),造成回聲、顫動(dòng)回聲、聲染色;裝修吸聲材料使用不妥,造成背景噪聲較大、混響時(shí)間偏長(zhǎng);配電影響音頻傳輸,出現(xiàn)干擾.二是擴(kuò)聲系統(tǒng)方面,設(shè)備檔次低,交流噪音高;音響系統(tǒng)位置分布不合理,造成聲場(chǎng)不均勻,產(chǎn)生嘯叫;音響系統(tǒng)設(shè)備參數(shù)調(diào)在最不本論文由整理提供佳的位置等.使學(xué)生上課聽不清,影響教學(xué)質(zhì)量[4].

多媒體教室聲學(xué)環(huán)境的優(yōu)化設(shè)計(jì)針對(duì)上述多媒體教室聲學(xué)環(huán)境存在的問題及聲學(xué)環(huán)境的基本要求,多媒體教室的聲學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)主要從建筑聲學(xué)和電聲學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行.建筑聲學(xué)設(shè)計(jì)由于每個(gè)房間都有本身的聲學(xué)特性,做好建筑聲學(xué)環(huán)境的處理對(duì)以后獲得良好聲音效果奠定比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).如果建筑聲學(xué)環(huán)境處理不好則會(huì)出現(xiàn)混響過強(qiáng)、駐波、回聲、聲聚焦和共振等聲第3期李兆義:多媒體教室的聲學(xué)環(huán)境分析及設(shè)計(jì)69音缺陷.

2.1.1控制噪聲,提高教室的聲信噪比在多媒體教室運(yùn)用擴(kuò)聲系統(tǒng)進(jìn)行教學(xué)時(shí),往往擴(kuò)聲系統(tǒng)會(huì)影響隔壁班級(jí)的正常上課秩序,會(huì)出現(xiàn)嘯叫聲,室外本論文由整理提供噪音等問題困擾著廣大的師生[5].

這就要求多媒體教室的噪聲標(biāo)準(zhǔn)必須達(dá)到相應(yīng)的國(guó)家規(guī)范要求,但是多媒體教室又有其特殊性,控制噪聲可以采取以下方式進(jìn)行:

(1)遠(yuǎn)離噪聲源在總體規(guī)劃設(shè)計(jì)中讓多媒體教室使遠(yuǎn)離馬路、市場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等噪聲源,即避開強(qiáng)環(huán)境噪聲源.對(duì)多媒體教室干擾聲場(chǎng)(外界傳入室內(nèi)的噪聲聲場(chǎng))大小的計(jì)算可以采用下面的公式來(lái)進(jìn)行:Lp=Lp0-101g1τ-101gAF+6.式中Lp為室外噪聲聲壓級(jí),F為透聲墻立面的面積,A=Sa-為室內(nèi)總吸聲量,τ為聲能透射率,對(duì)于多媒體教室而言,噪聲來(lái)源除了墻壁之外,更多的是從窗戶、門等進(jìn)入的,聲能透射率可取平均值:τ=ΣFτiiiF,計(jì)算出的干擾聲場(chǎng)的聲壓級(jí)應(yīng)小于38dB.

(2)振動(dòng)干擾預(yù)防如果上述辦法有困難,可以實(shí)行被動(dòng)式處理,即增加墻壁隔聲量;安裝消聲窗;讓多媒體教室置于教學(xué)大樓的頂層或同層本論文由整理提供中靠近樓體邊緣的位置;使用時(shí)間和出現(xiàn)噪聲的高峰期錯(cuò)開;同時(shí)禁止學(xué)生在教室內(nèi)大聲喧嘩、吵鬧;學(xué)生椅子采用航空椅,布面為亞麻布,防止學(xué)生之間語(yǔ)言的相互干擾;選用設(shè)備的本地噪聲要足夠低等.

2.1.2選擇合適的房間尺寸及三維結(jié)構(gòu),提高房間的聲擴(kuò)散性能多媒體教室房間尺寸及三維結(jié)構(gòu)選擇的目的是讓房間的固有頻率分布均勻,防止聲染色及語(yǔ)言或音樂的失真.若房間為矩形,其長(zhǎng)、寬、高分別為,Lx,Ly,Lz則房間的簡(jiǎn)正振動(dòng)頻率為[1]:fn=c2(nxLx)2+(nyLy)2+(nzLz)2.式中,nx,ny,nz是不同時(shí)為0的任意自然數(shù),c為空氣中的聲速.由此式可以看出,隨著nx,ny,nz取數(shù)的越多,簡(jiǎn)正方式的數(shù)也就越多,簡(jiǎn)正頻率也有無(wú)窮多個(gè),若房間的比例不當(dāng),會(huì)出現(xiàn)“簡(jiǎn)并”現(xiàn)象,將導(dǎo)致聲場(chǎng)中某些頻率的成分得以加強(qiáng),出現(xiàn)聲染色,音質(zhì)將大大下降.因此對(duì)于多媒體教室而言,房間的長(zhǎng)、寬、高的比例選擇非常重要,最佳的房間形狀是傳統(tǒng)的長(zhǎng)方形,長(zhǎng)、寬、高的比例盡量避免1∶1、1∶2的簡(jiǎn)單比例關(guān)系,通常選取人們所謂的“聆聽空間黃金比例”,即滿足1.618∶1∶0.618或2∶32∶1,也可以選用其他比例方法,但三遍之比應(yīng)取無(wú)理數(shù),絕不可取整數(shù)倍.為保證較多的簡(jiǎn)正方式,既要考慮良好的房間尺寸比例,又要得到較大的房間容積.通常多媒體教室的最本論文由整理提供小容積應(yīng)遵循:Vmin≥4λ3max.式中Vmin為房間最起碼容積;λmax為下限頻率對(duì)應(yīng)的波長(zhǎng).由于現(xiàn)在本論文由整理提供

的教室大多為矩形,一般都有平行墻面,為了避免產(chǎn)生駐波現(xiàn)象,應(yīng)在平行墻面上布置擴(kuò)散體,有利于聲場(chǎng)均勻.如果室內(nèi)有凹弧形墻面,一定要采用擴(kuò)散體來(lái)發(fā)散聲能,防止聲聚焦.對(duì)于面積較大的多媒體教室,除了改善房間的結(jié)構(gòu)(如可以采用矩形切角、扇形、正方形對(duì)角線配置以及多邊形等)外,還可以在頂棚懸掛反射板(前次反射聲相對(duì)直達(dá)聲的延時(shí)時(shí)間如果大于50ms),這樣既可以得到較多的側(cè)向前次反射聲,還可以加強(qiáng)聽眾區(qū)域的反射聲功率[6].

2.1.3選擇合適的吸聲材料,使房間的混響時(shí)間達(dá)到最佳合理使用和布置各種吸聲材料是獲得理想混響、聲擴(kuò)散、消除聲缺陷的重要條件.對(duì)于人耳來(lái)說(shuō),能夠聽到的頻率范圍大約為20～20000Hz之間,一般人的講話聲主要能量分布在100～5000Hz之間,對(duì)于以傳遞語(yǔ)言信息為主的多媒體教室,聲音評(píng)價(jià)主要為語(yǔ)言的清晰度兼顧豐滿度,要想滿足此條件,多媒體教室內(nèi)的混響時(shí)間可定為T60=0.4～0.7s.混響時(shí)間的長(zhǎng)短與房間容積、房間表面積、裝修后的吸聲系數(shù)等許多不定因素有關(guān),在吸聲材料的選用和布局上應(yīng)對(duì)室內(nèi)的混響時(shí)間進(jìn)行綜合估算,具體的計(jì)算公式采用著名的賽賓公式進(jìn)行工程估算:T60=0.161VSα.式中V為室容積;S為聲室的內(nèi)界面總面積;α為聲室內(nèi)界面平均吸聲系數(shù),α=ΣSiαi/ΣSi,Si為各種不同材料的面積,αi為室內(nèi)表面各種不同材料的吸聲系數(shù),通過查閱常用材料的吸聲系數(shù)便可知道,多媒體教室的吸聲處理包括墻面、頂面和門窗等.要設(shè)計(jì)一個(gè)理想的混響時(shí)間,吸聲材料的選擇一定要與房間的容積和室內(nèi)總表面積、教室內(nèi)各種器材、設(shè)備(如:銀幕、電視監(jiān)視器、學(xué)生課桌、音箱、照明燈具、空調(diào)設(shè)備)等方面綜合考慮,同時(shí)還要符合人們的美學(xué)觀點(diǎn).

因此在室內(nèi)裝飾裝修上可采用木質(zhì)龍骨吊頂,墻體做復(fù)合吸聲結(jié)構(gòu),掛上柔軟的布窗簾等方法,當(dāng)然也要根據(jù)實(shí)際情況控制吸音和反射的合適比例;避免房間內(nèi)凹面或弧型面反射的形成,防止出現(xiàn)聲聚焦問題,使局部聲音過強(qiáng)而產(chǎn)生反饋出現(xiàn)嘯叫現(xiàn)象;對(duì)容易產(chǎn)生共振的物體進(jìn)行加固處理,避免出現(xiàn)聲音共振現(xiàn)象[7].當(dāng)然運(yùn)用混響時(shí)間公式計(jì)算出的結(jié)果只是一個(gè)參考值,與實(shí)際情況相比都會(huì)出現(xiàn)偏差,因此,要想讓多媒體教室的混響時(shí)間達(dá)到最佳,必本論文由整理提供需要經(jīng)過反復(fù)設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)、修改,才能達(dá)到理想的聲環(huán)境.電聲學(xué)設(shè)計(jì)建筑聲學(xué)設(shè)計(jì)為多媒體教室音質(zhì)的改善創(chuàng)造了很好的條件,但多媒體教室擴(kuò)聲系統(tǒng)如果沒有合理的整體設(shè)計(jì)和正確連接,也難以達(dá)到理想的聽音效果.

2.2.1多媒體教室的擴(kuò)聲系統(tǒng)設(shè)計(jì)多媒體教室擴(kuò)聲系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)財(cái)力情況進(jìn)行合理的安排,如果財(cái)力許可,設(shè)備的選型應(yīng)采用專業(yè)品牌,系統(tǒng)性能要基本一致,避免設(shè)備檔次配置不齊,有的偏高,有的偏底.多媒體教室的擴(kuò)聲系統(tǒng)主要由傳聲器、功率放大器、調(diào)音臺(tái)、揚(yáng)聲器四大塊組成.

(1)傳聲器:傳聲器是多媒體教室實(shí)現(xiàn)聲音輸入到語(yǔ)音處理系統(tǒng)的設(shè)備,它的質(zhì)量?jī)?yōu)劣、選用的合適與否、使用的方法都直接或間接地影響教師把語(yǔ)音清晰的傳遞給學(xué)習(xí)者.常見的有動(dòng)圈式和電容式兩大系列.在多媒體教室的教學(xué)中一般選用靈敏度高、動(dòng)態(tài)范圍寬、頻響平直、瞬態(tài)響應(yīng)好、音質(zhì)柔和方向性強(qiáng)的電容式傳聲器,使聲音能夠清晰、亮麗、細(xì)膩的重現(xiàn),但由于電容式傳聲器具有靈敏度高和耐聲壓性小的特性,在擺放位置上要注意和音箱和其它音源的位置關(guān)系,以及根據(jù)音源大小、傳聲器和音源的距離,消除噪音,得到純凈的語(yǔ)音信號(hào).

(2)調(diào)音臺(tái):調(diào)音臺(tái)實(shí)際上是一個(gè)音頻信號(hào)混合控制臺(tái),它可以對(duì)多路不同阻抗、不同電平的輸入聲源信號(hào)進(jìn)行放大及處理,按照不同的音量對(duì)信號(hào)進(jìn)行混合、重新分配或編組,產(chǎn)生一路或多路輸出.因此,調(diào)音臺(tái)的主要作用是對(duì)音頻信號(hào)進(jìn)行放大、音色修飾、抑制噪聲、控制音量和信號(hào)混合.對(duì)多媒體教室的音源而言,主要是教師的講解聲和CD、DVD、VCD等高電平音源,用調(diào)音臺(tái)要控制好輸入電平,在保證聲音信號(hào)清晰度的基礎(chǔ)上,盡量滿足豐滿度要求.這就要求對(duì)高電平音源要按下定值衰減鍵PAD,降低輸入電平,才能保證信號(hào)電平不超過輸入電平的動(dòng)態(tài)范圍,使聲音不失真.一般情況下不可用增益旋鈕GAIN來(lái)調(diào)節(jié)改變音量,它會(huì)使信號(hào)信噪比下降.

(3)功率放大器:是把調(diào)音臺(tái)、信號(hào)處理器等前端設(shè)備送來(lái)的比較弱的信號(hào)進(jìn)行不失真的放大,并輸出一定的功率,推動(dòng)揚(yáng)聲器發(fā)出優(yōu)美而洪亮的聲音.而多媒體教室以語(yǔ)音的清晰度、可懂度為主,因此功率放大器作為系統(tǒng)的核心要有足夠的功率輸出,以本論文由整理提供保證室內(nèi)的平均語(yǔ)言聲壓級(jí)達(dá)到70～80dB,有較寬而平直的頻率響應(yīng)范圍,建議將功率放大器的輸出功率與揚(yáng)聲器的額定功率配比定在1.5倍左右,這樣能保證獲得足夠的力量感.

(4)音箱:音箱的作用是把音頻電信號(hào)轉(zhuǎn)換為聲音信號(hào),它對(duì)重放的聲音效果起著決定性的作用,音箱技術(shù)配置、位置擺放等直接影響聲音的還原效果.對(duì)多媒體教室而言要求聲場(chǎng)均勻,做到“近聽不吵,遠(yuǎn)聽不小”,保證各區(qū)域內(nèi)聽到的響度基本一致.選擇音箱時(shí),除要考慮音箱的功率符合多媒體教室的聲場(chǎng)要求外,還要考慮音箱的另外兩個(gè)重要特性,即頻響特性和指向特性.

2.2.2多媒體教室擴(kuò)聲系統(tǒng)的正確匹配在擴(kuò)聲系統(tǒng)的布置中,音箱布局的好壞直接影響整個(gè)擴(kuò)聲系統(tǒng)的效果,是電聲系統(tǒng)設(shè)計(jì)的重要步驟,音箱要根據(jù)多媒體教室的大小和形狀來(lái)選擇數(shù)量和擺放方式.一般來(lái)說(shuō),用一對(duì)音箱把它安裝在教室前墻的兩側(cè)的上方,音箱軸線對(duì)準(zhǔn)學(xué)生座位的主要聽音區(qū)域,就能得到理想的直達(dá)聲;對(duì)于比較大的多媒體教室,如有兩層,這時(shí)用一對(duì)音箱可能不滿足室內(nèi)聲學(xué)要求,應(yīng)再增加一對(duì)音箱,這兩對(duì)音箱應(yīng)位于同一垂直平面上,且讓上面一對(duì)音箱的主軸線對(duì)準(zhǔn)上層聽眾,下面一對(duì)音箱的主軸線對(duì)準(zhǔn)下層聽眾,同時(shí)在擺放音箱本論文由論文由整理提供

tp:///">整理提供時(shí),音箱的主軸線不宜交叉,或交叉角度不宜過大;如果是改建的多媒體教室,長(zhǎng)、寬、高比例不一定很理想,對(duì)于過長(zhǎng),而寬度較小的教室,宜采用分散式布局,可將音箱線性均勻排列于房間頂部,使在房間前后的聽眾第3期李兆義:多媒體教室的聲學(xué)環(huán)境分析及設(shè)計(jì)71均能聽到較強(qiáng)的直達(dá)聲,但要注意直達(dá)聲須同時(shí)到達(dá)聽眾,因此對(duì)較前的音箱需加延時(shí)器,這樣一來(lái)就會(huì)增加成本;對(duì)較寬的教室,宜采用兩側(cè)布局的分散式布局方式,原理與頂部布局完全一樣;如果多媒體教室較大,則采用混合布局方式.不管采用哪種布局方式,音箱并非越多越好.音箱布局應(yīng)以多媒體教室的音質(zhì)要求為原則,切忌鋪張浪費(fèi),同時(shí)音箱的布局還應(yīng)避免聲反饋,如果音箱的布局不合理,容易形成聲反饋,影響教學(xué)效果,嚴(yán)重時(shí)還會(huì)損壞電聲設(shè)備[7].

擴(kuò)聲系統(tǒng)的正確連接還要注意阻抗匹配、電平匹配、功率匹配等問題[8].多媒體教室聲學(xué)改造完成后,聽音評(píng)價(jià)受到人的主觀因素的影響較大,只要室內(nèi)混響時(shí)間和擴(kuò)聲系統(tǒng)達(dá)到了設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),聲音傳遞平坦、混響適度、畸變小、瞬態(tài)好,使教學(xué)的聲音信息準(zhǔn)確無(wú)誤地傳遞給每一位受教育者,也就基本上達(dá)到了多媒體教室的聲學(xué)設(shè)計(jì)要求.

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[5]寧偉.多媒體綜合教室視聽環(huán)境建設(shè)的優(yōu)化[J].中國(guó)現(xiàn)代教育裝備,2008,66(8):59260.

環(huán)境美學(xué)論文范文第2篇

在當(dāng)今信息技術(shù)飛速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也不斷向前邁進(jìn)的時(shí)代，將網(wǎng)絡(luò)與美術(shù)教學(xué)聯(lián)系起來(lái)并作用于學(xué)生，是亟待完善的問題。為什么要將美術(shù)教學(xué)置于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之下呢？這樣做的意義何在呢？美術(shù)課堂上除了學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行大師的美術(shù)作品鑒賞之外，還需要學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的操作。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，這樣的實(shí)際動(dòng)手就會(huì)方便快捷，只需要在電腦上用軟件操作而不需要進(jìn)行實(shí)際中顏料的涂抹等等復(fù)雜的事項(xiàng)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)可以立即對(duì)學(xué)生作出相應(yīng)的反饋，具有實(shí)際意義。除了電視機(jī)的視聽合一的功能，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)還具備有計(jì)算機(jī)的交互功能，它將二者進(jìn)行有機(jī)地合一，將一種新的圖文并茂的人機(jī)交互方式帶給教師和學(xué)生。這樣一來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就被激發(fā)出來(lái)，刺激著學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教師主導(dǎo)，學(xué)生根本沒有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自，因此網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)能夠有效改變這一現(xiàn)狀，它讓學(xué)生擁有自，能夠根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而不是被強(qiáng)迫著學(xué)習(xí)自己不喜歡的東西。同時(shí)，學(xué)生還可以根據(jù)自己的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)水平，來(lái)選擇自己能夠勝任的練習(xí)題，并且可以在課后與同學(xué)進(jìn)行交流和探討，找出自己的不足并加以彌補(bǔ)。這就避免了傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)中學(xué)生一下課就忘了課堂上所學(xué)的情況。作為一門藝術(shù)，而且是視覺藝術(shù)，美術(shù)教學(xué)本身就充滿著刺激。將美術(shù)教學(xué)置于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，能夠促進(jìn)教師和學(xué)生各自角色的轉(zhuǎn)換，由傳統(tǒng)的教師主體模式轉(zhuǎn)換為學(xué)生主體模式。同時(shí)，還能加快信息技術(shù)在高校的普及與高校學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的熟悉程度，這對(duì)將來(lái)學(xué)生的發(fā)展與成才是極為重要的。在如今的高校美術(shù)課堂教學(xué)中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用讓學(xué)生真正體會(huì)到了網(wǎng)絡(luò)的意義。學(xué)生不僅可以在網(wǎng)上鑒賞國(guó)內(nèi)外大師的畫作，還可以將自己的得意之作到網(wǎng)上來(lái)獲得人們的評(píng)價(jià)，以便自己找出不足加以改正。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)

由上文可以知道，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)課堂教學(xué)并不拘泥于形式上的多變，教師對(duì)材料的收集和備課中應(yīng)該怎樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生才是其重中之重。與傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)備課不同。網(wǎng)絡(luò)備課要求教師在備課之前對(duì)所教的內(nèi)容十分熟悉，然后在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行資料的收集，并寫下基本的教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)和教學(xué)分析。同時(shí)，教師收集資料的范圍應(yīng)無(wú)限擴(kuò)大，不僅僅局限于圖片材料和文字材料，還應(yīng)包括聲音和視頻資料。然后，教師需要在網(wǎng)上將自己收集來(lái)的資料進(jìn)行充分加工和整理，對(duì)涉及到需要拓展延伸的部分教師應(yīng)特別注意，課堂上不要忽視學(xué)生的問題，而是細(xì)心解答。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的備課對(duì)教師來(lái)說(shuō)更具有實(shí)用性和可行性，教師和學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)術(shù)上的交流，以及學(xué)生在教師的幫助下進(jìn)行自己本身的查漏補(bǔ)缺，這樣比傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生需要在課后找到教師才能解決自己的問題要迅速快捷，也更為方便。另外，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容的選擇也是一大重點(diǎn)。并不是所有的美術(shù)教材內(nèi)容都適合于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。因此，這就需要教師來(lái)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)分析，或者是整個(gè)美術(shù)學(xué)院的教師對(duì)此進(jìn)行共同商討決定。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)不僅僅對(duì)學(xué)生的要求提高了，同時(shí)更是對(duì)教師職業(yè)技能的一大考驗(yàn)。在迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師必須做好準(zhǔn)備去迎接挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和信息技術(shù)，還要加深對(duì)教材內(nèi)容的理解，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入解讀，同時(shí)最大范圍地去擴(kuò)充專業(yè)知識(shí)和了解有效的資源信息，才能在教育不斷發(fā)展的路上始終與時(shí)俱進(jìn)，不被學(xué)校不被教育淘汰。因此，信息技術(shù)的提高是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)的前提條件。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)教學(xué)效率的提高

前面已經(jīng)提到，教師需要在上網(wǎng)絡(luò)課之前備好課，并且準(zhǔn)備好課上會(huì)用到的資料，包括文字和圖片資料，聲音和視頻資料等等。將美術(shù)的課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境結(jié)合起來(lái)之后，最重要的便是提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)教學(xué)效率。為了提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)教學(xué)的效率，教師應(yīng)該首先確立合理的教學(xué)目標(biāo)和明確的教學(xué)方法以及符合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)進(jìn)度，不能一概而論。高校美術(shù)教學(xué)更多是培養(yǎng)學(xué)生的審美理念，更新學(xué)生的傳統(tǒng)觀念，還有提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是，學(xué)生的審美觀念往往參差不齊，所以就需要教師進(jìn)行正確的引導(dǎo)，從教授學(xué)生基礎(chǔ)的美術(shù)開始逐步深入，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)包含的知識(shí)涉及各個(gè)方面，而且遍及各個(gè)領(lǐng)域。高校的美術(shù)教學(xué)課堂在這樣的大背景之下，與網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行連接，實(shí)現(xiàn)了資源的共享與交流，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)的殿堂，去領(lǐng)會(huì)美術(shù)的神奇，去體驗(yàn)不曾到過的藝術(shù)世界。學(xué)生自己也可以上網(wǎng)查找自己需要的資源，然后進(jìn)行篩選下載。這比起傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不僅減輕了教師的負(fù)擔(dān)，同時(shí)還給予了學(xué)生充分的自，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，另外還加強(qiáng)了教師與學(xué)生之間的良性溝通，提高了美術(shù)的教學(xué)效率。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)課程的課后評(píng)價(jià)，教師可以讓學(xué)生將自己最滿意的作品提交到網(wǎng)上，然后采取學(xué)生互評(píng)的方式進(jìn)行作業(yè)的評(píng)價(jià)，這樣一來(lái)，教師的課后負(fù)擔(dān)又被減輕，同時(shí)還給了學(xué)生大量的機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)踐，讓學(xué)生懂得別人的長(zhǎng)處，并取長(zhǎng)補(bǔ)短。

環(huán)境美學(xué)論文范文第3篇

1、不良網(wǎng)絡(luò)信息會(huì)影響小學(xué)生正確世界觀的形成。小學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，他們的思想道德觀念尚未成熟，網(wǎng)絡(luò)信息會(huì)影響他們思想觀念的發(fā)展和轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)的多樣化和豐富性導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)上衍生出很多不健康和不科學(xué)的信息，一些不法組織或者偽科學(xué)分子在網(wǎng)上宣傳不健康的、迷信的、甚至危害國(guó)家的言論，還有一部分組織利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)宣傳他們的不良思想，違背了國(guó)家正確的宗教理念。這些信息不僅造成了對(duì)成年人思想的危害，也對(duì)思想道德觀念和價(jià)值觀尚未發(fā)展成熟的小學(xué)生產(chǎn)生了極大的影響。

2、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)生不能協(xié)調(diào)好生活與學(xué)習(xí)的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以幫助人們的學(xué)習(xí)與生活，也在一定程度上給人們的生活學(xué)習(xí)帶來(lái)不利影響。一些小學(xué)生由于自身的自制能力差，容易沉迷于形形的網(wǎng)絡(luò)世界，整天泡在網(wǎng)絡(luò)游戲和一些娛樂信息中不能自拔，一方面浪費(fèi)了自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，荒廢了自己的學(xué)業(yè)，也消耗了大部分與親人同學(xué)交流溝通的機(jī)會(huì)；另一方面在長(zhǎng)期面對(duì)網(wǎng)絡(luò)、沉迷網(wǎng)絡(luò)的過程中，對(duì)身體健康也造成了極大的傷害，會(huì)引起一系列影響身心健康發(fā)展的問題。

3、網(wǎng)絡(luò)成為引起小學(xué)生違法犯罪行為的媒介。網(wǎng)絡(luò)雖然有安全健康、積極進(jìn)步的內(nèi)容和思想，但也充斥著一些黃色、暴力、詐騙等不法信息，由于小學(xué)生年齡尚小，他們有時(shí)候缺乏必要的判斷能力，不能正確地鑒別事物的對(duì)錯(cuò)，進(jìn)而會(huì)影響他們的思想行為，容易上當(dāng)受騙，有時(shí)甚至?xí)７戮W(wǎng)絡(luò)上那些不法行為，做出一些違反道德和法律的事情。這些都會(huì)給小學(xué)生的成長(zhǎng)造成極大的危害。

二、新媒體環(huán)境下小學(xué)生思想品德教育的創(chuàng)新決策

1、通過網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容多樣化的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生和老師在課堂上用書本與黑板進(jìn)行面對(duì)面的交流，而如今隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式將不能滿足現(xiàn)代化教育的發(fā)展，教育內(nèi)容也將會(huì)隨著網(wǎng)絡(luò)的豐富性和多樣化進(jìn)行延伸和擴(kuò)展。學(xué)校應(yīng)有效地利用多媒體環(huán)境，把靜態(tài)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的立體演示，把課本的內(nèi)容融入到多媒體中，通過新穎的方式傳播給小學(xué)生，這樣一來(lái)，不僅會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還能激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新。利用新媒體的多樣化針對(duì)不同的學(xué)生制定出不同的學(xué)習(xí)方法，通過網(wǎng)絡(luò)中豐富的音視頻素材來(lái)傳播一些感人的、積極向上的內(nèi)容，從而引發(fā)小學(xué)生對(duì)生活的感悟，初步建立他們正確的世界觀，促進(jìn)他們思想道德的健康發(fā)展。

2、建立完善的思想道德教育的組織體系。小學(xué)生的思想道德教育不僅需要在學(xué)校中通過老師的教授得到發(fā)展，還應(yīng)該得到家長(zhǎng)及校外相關(guān)機(jī)構(gòu)的積極配合，形成一套完善的組織教育體系，更好地協(xié)助小學(xué)生思想道德教育工作的開展。學(xué)校應(yīng)該把小學(xué)生的思想道德教育延伸開來(lái)，首先要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校老師個(gè)人素養(yǎng)的提高和道德行為的規(guī)范，使小學(xué)生有一個(gè)良好的成長(zhǎng)教育氛圍。其次還要與學(xué)生家長(zhǎng)緊密結(jié)合起來(lái)，及時(shí)地溝通與交流想法，解決小學(xué)生思想道德方面出現(xiàn)的問題。最后需要與相關(guān)的教育機(jī)構(gòu)做好銜接，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)的宣傳工作，針對(duì)道德教育的一些薄弱環(huán)節(jié)采取相應(yīng)的措施去及時(shí)解決。

3、學(xué)習(xí)教育與心理道德教育相結(jié)合。小學(xué)生在成長(zhǎng)過程中，難免會(huì)遇到各種影響其身心健康發(fā)展的障礙，學(xué)校在注重學(xué)習(xí)教育的同時(shí)，要時(shí)刻關(guān)注小學(xué)生心理發(fā)展的變化，使教育更全面化、人性化。在復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，小學(xué)生的心理很容易受到一定程度的影響，學(xué)校應(yīng)該從多方面入手，開展一些心理健康教育活動(dòng)，通過演講、參加活動(dòng)、做游戲、多媒體播放等方式來(lái)加強(qiáng)小學(xué)生的心理道德教育。在宣傳心理健康教育的同時(shí)，把思想道德建設(shè)和科學(xué)知識(shí)的培養(yǎng)有效地結(jié)合起來(lái)，更好地引導(dǎo)小學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)，創(chuàng)造出一個(gè)全新的思想道德教育模式。

環(huán)境美學(xué)論文范文第4篇

關(guān)鍵詞 多媒體 古代文學(xué) 教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

On College Ancient Literature Teaching Reform

in Multimedia Environment

WANG Fuyuan

（School of Chinese Language and Literature， Guizhou Normal University， Guiyang， Guizhou 550001）

Abstract Popularity of multimedia teaching university teaching reform of ancient literature put forward new demands， as a teacher not only to master the multimedia technology should also take the initiative to implement the use of multimedia teaching reform. In this paper， the use of multimedia active classroom， engage students； accelerate the rhythm of teaching， teaching knowledge to expand capacity； breakthrough teaching key and difficult， deepening the teaching content； train students in four areas of interest such as the ancient literature discusses the teaching reform of ancient literature.

Key words multimedia； ancient literature； teaching reform

中國(guó)古代文學(xué)課程是高校的一門傳統(tǒng)課程，是高校中文專業(yè)學(xué)生的必修基礎(chǔ)課程。由于它所傳授的知識(shí)是古代的作家、作品及文學(xué)現(xiàn)象，與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不夠緊密，實(shí)用性也大打折扣，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一直不高。古代文學(xué)教學(xué)長(zhǎng)期采用“一塊黑板一本書，一支粉筆一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)方法容易使學(xué)生感到枯燥和乏味，而所教授內(nèi)容又為文言，學(xué)生不易理解。這些使得古代文學(xué)成為了高校一門難教難學(xué)的課程，其教學(xué)改革十分緊迫。信息技術(shù)的發(fā)展，特別是多媒體技術(shù)的應(yīng)用以及古籍電子化的加快，為高校古代文學(xué)教學(xué)改革提供了契機(jī)。曾有學(xué)者對(duì)學(xué)生對(duì)多媒體教學(xué)的態(tài)度進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)“有88%的學(xué)生歡迎用多媒體教學(xué)”， ①可見多媒體運(yùn)用到古代文學(xué)教學(xué)勢(shì)在必行。教師在進(jìn)行多媒體教學(xué)時(shí)應(yīng)該充分利用多媒體特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)改革。

1 利用多媒體活躍課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

科技的發(fā)展，特別是媒體技術(shù)的發(fā)展，使我們進(jìn)入了讀圖時(shí)代與視頻時(shí)代，文學(xué)逐漸圖像化、視頻化。傳統(tǒng)教學(xué)仍然依賴?yán)蠋煹恼Z(yǔ)言和板書，教師與學(xué)生難以形成共鳴，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低落，經(jīng)常是“教師在講臺(tái)上撕心裂肺，學(xué)生在課桌上睡倒一片”。利用多媒體在課堂上插入圖像和影音資料能夠有效地活躍課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。課堂導(dǎo)入是把學(xué)生帶回課堂并快速進(jìn)行學(xué)習(xí)狀態(tài)的關(guān)鍵步驟，利用多媒體展示一張圖片，播放一段音頻或視頻可以快速有效地吸引學(xué)生，實(shí)現(xiàn)課堂導(dǎo)入。在講授曹植的文學(xué)之前展示顧愷之《洛神賦圖卷》圖片和王獻(xiàn)之所書《洛神賦》書法拓本圖片，可以激起學(xué)生的好奇，從而快速進(jìn)入曹植的學(xué)習(xí)。講授李白時(shí)不妨插入一段《大話李白》動(dòng)畫作為課堂開頭，并讓學(xué)生探究真實(shí)的李白是怎樣的。講授《水滸傳》前不可以先播放《好漢歌》歌曲，同時(shí)在展示108位好漢的圖像，營(yíng)造“水滸”氛圍。除了課堂導(dǎo)入之外，在講授的過程中也可以隨時(shí)利用多媒體圖像、影音的優(yōu)勢(shì)以激發(fā)學(xué)生的興趣。講授文學(xué)史上的重要作家時(shí)輔以他們的肖像和著作的圖片可以給學(xué)生留下直觀的印象，從而形成感性認(rèn)識(shí)。古詩(shī)詞賞析是古代文學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，教師在教授時(shí)蒼白的語(yǔ)言往往不能傳達(dá)詩(shī)中的意境，學(xué)生囿于學(xué)識(shí)和體驗(yàn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解往往不夠，從降低學(xué)習(xí)興趣，出現(xiàn)厭學(xué)情緒。此時(shí)，結(jié)合內(nèi)容配以景物圖片、古典名曲或名家朗誦，可以達(dá)到聲情并茂的效果，從而使學(xué)生眼前一亮。這方面的資料有戴敦邦的圖說(shuō)唐詩(shī)宋詞、華三川的唐人詩(shī)意圖、湖南電子音像出版社出版的《中國(guó)名家詩(shī)文精品欣賞》系列、姜嘉鏘的《古典詩(shī)詞演唱》專輯、許淑敏等主唱的《宋詞古唱》專輯、鄧麗君演唱的古典詩(shī)詞等。古代文學(xué)元明清段小說(shuō)戲曲作品多，這些作品往往篇幅較長(zhǎng)。在今天這個(gè)視頻時(shí)代，許多學(xué)生未完整閱讀原著，課堂上單純依靠老師的分析往往不能形成共鳴，學(xué)生僅僅被動(dòng)接受條條框框，課堂往往沉悶，這時(shí)不妨利用多媒體將學(xué)生帶回原著的場(chǎng)景中以激起學(xué)生的積極性。講授《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》、《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》、《長(zhǎng)生殿》等小說(shuō)、戲曲時(shí)插入相關(guān)的影視剪輯以引起學(xué)生的興趣，有時(shí)甚至可以將影視與原著進(jìn)行對(duì)比，以培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力。古代文學(xué)作品需要還原到歷史文化系統(tǒng)中，結(jié)合當(dāng)時(shí)的宗教、藝術(shù)等因素，從社會(huì)思潮中去把握。要之，多媒體教學(xué)環(huán)境下教師應(yīng)該適時(shí)利用圖像、影音資料提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，但也應(yīng)該牢記教師在課堂中的主體地位，切忌讓多媒體資料喧賓奪主。

2 利用多媒體加快教學(xué)節(jié)奏，擴(kuò)大教學(xué)知識(shí)容量

新的古代文學(xué)教學(xué)大綱對(duì)教學(xué)時(shí)數(shù)大量壓縮，使得這門課程普遍存在教學(xué)容量大與教學(xué)時(shí)數(shù)少的矛盾。為了完成教學(xué)任務(wù)，有些高校便往往壓縮作品的閱讀與分析數(shù)量并對(duì)古代文學(xué)史進(jìn)行浮光掠影的講授，其教學(xué)效果自然是大打折扣。為了解決這一矛盾，有些高校不得不增開相關(guān)選修課或擴(kuò)大選修課的教學(xué)時(shí)數(shù)，這無(wú)疑又加重了教師的負(fù)擔(dān)。隨著多媒體的普及，我們可以利用它來(lái)擴(kuò)大教學(xué)容量，從而解決這一矛盾。傳統(tǒng)教學(xué)方式下知識(shí)的傳授主要依賴教師的口頭表達(dá)與黑板板書，二者在速度上的局限性限制了課堂上信息量的傳播，運(yùn)用多媒體恰好可以彌補(bǔ)這方面的不足。在課堂有限的時(shí)間內(nèi)，利用多媒體可以加大信息量，提高講練的密度、層次、力度，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。在講授古代文學(xué)詩(shī)文、戲曲、小說(shuō)時(shí)，適當(dāng)運(yùn)用多媒體把相關(guān)的圖像、評(píng)論以及原典朗誦串入其中，不但有助于學(xué)生對(duì)作品的理解，改善教學(xué)效果，而且還可以大量減少板書內(nèi)容和不必要的知識(shí)闡釋，從而節(jié)省教學(xué)時(shí)間。隨著古籍?dāng)?shù)字化的加快，大型古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)不斷增加，出版古籍也不斷數(shù)字化。如《四庫(kù)全書》、《四部叢刊》、《全唐詩(shī)》、《全宋詩(shī)》等都已經(jīng)制成數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)。中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)過程中必然涉及原典等資料的引用，古籍?dāng)?shù)字化與多媒體結(jié)合極大方便了教師對(duì)資料的引用，不但可以節(jié)省抄錄的時(shí)間，而且隨著引用的增多無(wú)型也擴(kuò)大了課堂的知識(shí)量。利用多媒體可以“展現(xiàn)學(xué)界的研究成果，增加學(xué)生的思辨能力”，使用多媒體將同一位作家的“多個(gè)評(píng)價(jià)打在同一界面，可以通過不同顏色，左右、上下形成鮮明的反差，同學(xué)們可以通過不同的評(píng)價(jià)得出自己的觀點(diǎn)，這無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)他們思考問題、解決問題的能力?！雹谟捎谡n時(shí)有限，學(xué)生無(wú)法在課堂上進(jìn)行大量閱讀，利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)，教師可以將閱讀資料通過個(gè)人空間、網(wǎng)盤、社交網(wǎng)站、電子郵件等方式提供給學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，教師在課堂上只需檢查即可，把課堂延伸到課外從而擴(kuò)大教學(xué)知識(shí)量。同時(shí)，教師也還可以利用網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)、答疑等方式解決學(xué)生問題與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，把古代文學(xué)的教學(xué)滲透到整個(gè)學(xué)生的生活中。

3 利用多媒體突破教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，深化教學(xué)內(nèi)容

古代文學(xué)的教學(xué)難點(diǎn)多，傳統(tǒng)的教學(xué)方法效果差，利用多媒體可以有效提高教學(xué)效果，突破難點(diǎn)。在古代文學(xué)教學(xué)中掃清字詞是理解詩(shī)文的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)教學(xué)中僅僅通過教師口頭講解，學(xué)生往往印象不深刻，如果抄錄在黑板上，又會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間，利用多媒體則可以輕松解決這一問題。在制作多媒體課件時(shí)可以使用不同顏色、字號(hào)或字體將疑難字突出并配備讀音和解釋，從而加快學(xué)生對(duì)字詞的理解，激發(fā)學(xué)生閱讀原文的信心。圖表可以簡(jiǎn)化內(nèi)容幫助理解，傳統(tǒng)教學(xué)在圖表利上存在很大的局限性，多媒體教學(xué)則可以輕松地利用圖表來(lái)突破重點(diǎn)難點(diǎn)。如講解中國(guó)古代文學(xué)史總緒論時(shí)，可以將文學(xué)史一主兩翼、三古七段等做成不同類型的圖表可以加深學(xué)生的理解。在唐講授唐代文學(xué)緒論時(shí)，可以按初唐、盛唐、中唐、晚唐將代表性作家作品制成圖表，可以讓學(xué)生快速建立唐代文學(xué)發(fā)展的總體印象。古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的最難之處就是理解詩(shī)中的意境和體會(huì)作者的思想感情，在多媒體教學(xué)中運(yùn)用古詩(shī)配畫能創(chuàng)設(shè)一種媒體與詩(shī)境相結(jié)合的教學(xué)場(chǎng)境，從而幫助學(xué)生理解。例如講解王維的《竹里館》一詩(shī)，為了體會(huì)詩(shī)中空明寂靜的意境可以配以戴敦邦《竹里館》詩(shī)的繪圖。講元代王冕《墨梅》詩(shī)，配上他的《墨梅圖》真跡的圖片。講解白居易的西湖詩(shī)可以結(jié)合西湖風(fēng)景畫，講吳均《與朱元思書》可以參看《富春江山水圖》。古代文學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)和批評(píng)術(shù)語(yǔ)與古代其它藝術(shù)類型有相通之處，因此在教學(xué)過程中可以利用多媒體展示其它藝術(shù)作品的圖片來(lái)幫助學(xué)生加深理解。如講魏晉詩(shī)文時(shí)可以結(jié)合敦煌莫高窟的雕塑和壁畫幫助學(xué)生理解其時(shí)代的藝術(shù)精神，利用宋元山水畫幫助學(xué)生理解古代文學(xué)批評(píng)中的“高妙”、“興趣”、“空靜”等概念。利用多媒體播放體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的影音也可以學(xué)生理解古代文學(xué)批評(píng)上的一些概念。如水墨山水動(dòng)畫《山水情》以景抒情，情景交融，山水虛中有實(shí)，實(shí)中帶虛，顯示了古代藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)。通過影片的播放，可以啟發(fā)學(xué)生去理解“韻味”、“滋味”、“意境”等概念。

4 利用多媒體培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣

古代文學(xué)難學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生興趣不高，從而使得古代文學(xué)難教。若能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，問題就迎刃而解了。現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)影音時(shí)代，我們的溝通方式已經(jīng)從書信變成了電話和視頻，我們的休閑娛樂從閱讀變成了觀看影視。作為新時(shí)代的學(xué)生，他們對(duì)音影圖像的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單純的文字，我們的教學(xué)方式也應(yīng)該打破舊規(guī)，充分利用影音資料來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣。詩(shī)詞誦讀是古代文學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過誦讀不但能提高學(xué)生的朗誦能力，并且能在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)可以輕易將名家誦讀帶入課堂，在講解完一首詩(shī)詞后，播放一段深情的朗誦無(wú)疑可以加深學(xué)生的體會(huì)，陶冶其性情，從而提高學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣。中國(guó)古代音樂與文學(xué)是相通的，流傳下來(lái)的古代名曲眾多，在流行音樂大行其道的今天，作為古代文化傳承者更應(yīng)該將古典音樂引入課堂。利用多媒體在課后放一段古典音樂，不但能娛樂學(xué)生的身心，無(wú)形中也能提高他們的欣賞水平，對(duì)于學(xué)習(xí)古代文學(xué)大有裨益?，F(xiàn)代人對(duì)影視的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過書籍，據(jù)統(tǒng)計(jì)2011年中國(guó)人均年閱讀量只有4.35本，很多人可能一年未讀過一書本，但是很少有人一年未看過一集電視或一部電影，而年青一代對(duì)影視的興趣則更加濃厚，以影視帶動(dòng)原著閱讀不失為一種好方法?，F(xiàn)代有許多書籍是在影視熱播后才得以暢銷的，《亮劍》是都梁在2000年出版的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，但是直到2005年據(jù)作品改編的同名電視劇熱播，它的銷量才大為增加。而《蝸居》和《山楂樹之戀》兩部書早在2007年就已經(jīng)出版，但是直到2010年兩部同名影視劇熱播后，圖書才成為暢銷書。即使是名著在影視熱播后也能帶動(dòng)其銷售，《紅樓夢(mèng)》、《京華煙云》、《傾國(guó)之戀》等名著無(wú)不如此。

總之，在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，我們應(yīng)該充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)來(lái)為古代文學(xué)教學(xué)服務(wù)，根據(jù)多媒體的特點(diǎn)來(lái)對(duì)古代文學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革。當(dāng)然，我們?cè)诶枚嗝襟w時(shí)也應(yīng)該規(guī)避容易犯的錯(cuò)誤，要切忌課件過于單調(diào)或花哨，不要以多媒體代替板書，更不能只顧操作課件而忽視與學(xué)生的交流互動(dòng)。

注釋

環(huán)境美學(xué)論文范文第5篇

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【論文關(guān)鍵詞】美學(xué)；公共藝術(shù)；西方美學(xué)；中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)

【論文摘要】本文以傳統(tǒng)美學(xué)理念為切入點(diǎn)，論述城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)中西方傳統(tǒng)關(guān)學(xué)觀念的傳承，強(qiáng)調(diào)西方羨學(xué)觀念的核在于形式論，而中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中，意境說(shuō)、格調(diào)說(shuō)和氣韻說(shuō)占主導(dǎo)。

1.傳統(tǒng)美學(xué)觀念

1.1表理論

美是一種直覺，直覺就是表現(xiàn)，純粹的直覺獲得純粹的表現(xiàn)，直覺是具有特殊的目標(biāo)知覺，是一般意志的實(shí)踐轉(zhuǎn)化為道德活動(dòng)。因此，美既不是有用的，也不是愉悅的或者真善的。

1.2朦朧論

認(rèn)為美是一種朦朧的清晰、模糊的明確、似是而非、不似之似、似而不似的直覺感受。美的理論是憑直覺中的感受，美中含有一定成份的真與善，但是美的事物特別是形式美，當(dāng)美達(dá)到相對(duì)的審美標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，具有一定虛假和丑惡成份的事物仍然覺得美。

1.3幻覺論

美是“觀念的外觀”("dasscheienederidee")。這一定義，部分是形而上學(xué)的，部分是實(shí)在主義的。美，依賴于這些第二性的質(zhì)的組合，因此，美不能存在于外在世界真實(shí)的物理對(duì)象之中。

1.4精神分析論

弗洛伊德(freud)及其許多門徒初創(chuàng)并發(fā)展了精神分析美學(xué)的基本原則。133229.CoM

基本原理的主要定義是怎樣從永恒的“沖突”的觀念出發(fā)，再進(jìn)一步，這一壓抑的行為又是怎樣在無(wú)意識(shí)當(dāng)中創(chuàng)造出一個(gè)觀念相沖動(dòng)的體系。這一體系，從人格的其他部分孤立出來(lái)，術(shù)語(yǔ)上稱“情結(jié)”(complex)。

1.5體驗(yàn)論

近代科學(xué)美學(xué)創(chuàng)立者費(fèi)希納，把關(guān)于美的科學(xué)當(dāng)作普通心理學(xué)的一個(gè)特殊領(lǐng)域，他所開創(chuàng)科研理論，是把實(shí)驗(yàn)的方法介紹到美學(xué)中來(lái)，就是一種“從下而上”("vonunten")的方法，從特殊到一般的方法。他用這一方法來(lái)代替舊的形而上學(xué)的方法，即“從上而下”("vonunten")的哲學(xué)方法。

1.6移情論

對(duì)于這一特別生動(dòng)的美感經(jīng)驗(yàn)—近年來(lái)多數(shù)哲學(xué)家都稱之為移情(einfuhlung)—所作的還不夠成功的解釋，不是在《小宇宙》中找到的，而是在《德國(guó)美學(xué)史》中找到的。在這本書中，作者批評(píng)了赫爾德的極其類似的看法。在赫爾德方面，曾經(jīng)以熾烈的想象的熱情維護(hù)過內(nèi)在生命的自由而又完整的表現(xiàn)。作者告訴我們，這一過程是建立在觀念多樣化的聯(lián)想或回憶上面的。

1.7現(xiàn)象學(xué)論

只從事于現(xiàn)象("phanomene")的描述，只關(guān)心顯現(xiàn)在知覺中的對(duì)象，而完全不管對(duì)它們?cè)谝蚬系恼f(shuō)明。它抓住對(duì)象本質(zhì)的內(nèi)在特性?！八捎玫氖且粋€(gè)特殊的例子中抓住每一個(gè)對(duì)象的一般特性。象這樣所顯示出來(lái)的事物的內(nèi)在基本特征。

1.8完形心理學(xué)美學(xué)論

完形心理學(xué)美學(xué)是當(dāng)代西方美學(xué)的重要流派之一，完形心理學(xué)又稱“格式塔心理學(xué)”?！案袷剿笔堑挛摹薄癵estalt”一詞的音譯。他通過對(duì)音樂曲調(diào)的研究，認(rèn)為音樂絕非僅僅是曲調(diào)音響的總和，音樂中的曲調(diào)旋律除了一系列的音響外還有別的東西，這種東西就是“格式塔特質(zhì)”。

2.城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)西方傳統(tǒng)美學(xué)觀的傳承

2.1模仿說(shuō)

古希臘美學(xué)家認(rèn)為:藝術(shù)就是模仿自然。準(zhǔn)確地說(shuō)，就是藝術(shù)是模仿自然、社會(huì)和現(xiàn)實(shí)。依據(jù)模仿論的美學(xué)觀，藝術(shù)品的審美判斷標(biāo)準(zhǔn)就直接取決于模仿的真實(shí)與否，這樣藝術(shù)家的創(chuàng)造力就大大削弱。

如今的城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)，很多設(shè)計(jì)作品就是這種對(duì)生活和現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，特別體現(xiàn)的城市雕塑上。

2.2表現(xiàn)說(shuō)

藝術(shù)表現(xiàn)論認(rèn)為:藝術(shù)起源于情感表現(xiàn)，藝術(shù)的本質(zhì)也在于情感的表現(xiàn)。

所謂藝術(shù)的表現(xiàn)論，主要指:藝術(shù)家作為個(gè)體感情的存在，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的目的僅僅只是表現(xiàn)個(gè)體獨(dú)特的、微妙的、難以言說(shuō)和不可重復(fù)的感性體驗(yàn)。而產(chǎn)生與人類心靈之中的情感有一種內(nèi)在的力量，一種沖動(dòng)，只能借助外在的形式把感情表達(dá)出來(lái)，成為可以觀照，可以感受的東西。

2.3形式說(shuō)

形式之于藝術(shù)的重要性是不言而喻的。就藝術(shù)而言，反映現(xiàn)實(shí)生活也好，表現(xiàn)主觀感情也好，都必須納人一定的審美形式，才能成其為藝術(shù)。“藝術(shù)的形式性”就是認(rèn)為形式構(gòu)成了藝術(shù)之最根本的特征。

對(duì)形式的認(rèn)識(shí)，后來(lái)逐漸發(fā)展為“有意味的形式”。

具體顯現(xiàn)為:對(duì)稱與均衡;反復(fù)與節(jié)奏;多樣與統(tǒng)一。

城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)通過對(duì)交通的組織、用地功能的分區(qū)、各種公共設(shè)施的配套、綠色環(huán)境的開發(fā)、街景形象的塑造、特色環(huán)境的創(chuàng)造、城市天際線的表現(xiàn)，把城市的各種環(huán)境要素進(jìn)行合理的安排，從形態(tài)、功能、人的行為心理等各個(gè)方面，使景觀組群由無(wú)序變?yōu)橛行?，使城市的景觀環(huán)境得以發(fā)展和完善。

在城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中必須把握好組織與被組織的關(guān)系，在制約中尋找自我，使設(shè)計(jì)師更客觀地對(duì)待創(chuàng)作的客體，進(jìn)人無(wú)模式的境界之中，再自由地走出來(lái)。這樣創(chuàng)作出來(lái)的客體不會(huì)與其他的城市公共設(shè)計(jì)雷同，不會(huì)是隨便從別處抄來(lái)，也不能隨便搬到他處，而是“特定”環(huán)境中的特殊表現(xiàn)。

3.城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)觀的傳承

3.1意境說(shuō)

意境，是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的核心觀念。

意，指創(chuàng)作者在作品中流露的主觀思想感情。

境，指創(chuàng)作者對(duì)客觀形態(tài)的描繪與刻畫。

中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為，寫實(shí)，不是自然主義的描繪對(duì)象具體的形態(tài)，要求達(dá)到內(nèi)在精神的神思，強(qiáng)調(diào)“似與不似之間”，現(xiàn)代畫家齊白石說(shuō):“不似為欺世，太似為媚俗，象用在似與不似之內(nèi)”。

當(dāng)今，許多城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品繼承了意境說(shuō)美學(xué)特點(diǎn)，尤其是雕塑作品。

3.2格調(diào)說(shuō)

中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)往往強(qiáng)調(diào)“虛實(shí)相生”、“以簡(jiǎn)就繁”、“計(jì)白當(dāng)黑，妙在無(wú)處”、“無(wú)法而法，乃為至法”。城市公共設(shè)計(jì)是對(duì)人類的生存空間進(jìn)行的設(shè)計(jì)，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的對(duì)象是構(gòu)成人類生存的空間，而產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)造的是空間中的要素。這就需要設(shè)計(jì)師對(duì)其進(jìn)行總體的綜合的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，首先要注意協(xié)調(diào)各對(duì)象之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)各要素之間的虛與實(shí)，簡(jiǎn)與繁的關(guān)系。

3.3氣韻說(shuō)

氣，本是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的概念，指構(gòu)成萬(wàn)物的基本元素。韻，本指和諧的聲音。氣構(gòu)成事物，韻則決定事物的雅與俗，高與低，美與丑。氣韻，就是說(shuō)，具有高雅氣質(zhì)的人才能做出高雅的藝術(shù)品。

中國(guó)古代美學(xué)重神而輕形，這種美學(xué)理念直接影響當(dāng)代的城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)。在城市雕塑和城市水體設(shè)計(jì)時(shí)，往往追求一種意境。如由北京大學(xué)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中心等單位合力完成的奧林匹克公園，主要?jiǎng)?chuàng)意是整個(gè)設(shè)計(jì)像荷花在荷塘中繁茂生長(zhǎng)一樣。運(yùn)動(dòng)員、裁判員和其他參與者之間的相互關(guān)系好比被荷葉呵護(hù)的水中和水面上豐富多彩的生命活動(dòng)。中央的步行區(qū)域和必要的交通設(shè)施是關(guān)鍵。整個(gè)設(shè)計(jì)弱化了具體形態(tài)的描繪，極力營(yíng)造出一種荷塘意境。

4.小結(jié)

本文重點(diǎn)對(duì)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)傳承進(jìn)行概述:

4.1以傳統(tǒng)美學(xué)理念為切人點(diǎn)，首先闡述傳統(tǒng)美學(xué)觀念，解決什么是美?什么是美學(xué)等問題;