前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇教師節(jié)倡議書范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

教師節(jié)倡議書范文第1篇

在全國上下學(xué)習(xí)貫徹全國教育工作會議精神和教育規(guī)劃綱要的熱潮中,我們迎來了第26個教師節(jié)。強國必先強教,強教必先強師?？倳?、總理的重要講話和教育規(guī)劃綱要描繪了未來10年教育事業(yè)的宏偉藍圖,對加強教師隊伍建設(shè)提出了明確要求,對廣大教師寄予殷切期望。我們備受鼓舞,深感責(zé)任重大、使命光榮。根據(jù)教育部關(guān)于深入開展教師節(jié)主題活動和向“全國教書育人楷?！睂W(xué)習(xí)活動的要求,我們謹向全國教師同行提出如下倡議。

一、志存高遠,崗敬業(yè)的模范。樹立崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念,忠誠人民的教育事業(yè),認真貫徹黨的教育方針,對工作高度負責(zé),認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學(xué)生,勤懇敬業(yè),淡泊名利,甘為人梯,樂于奉獻,把全部精力和滿腔熱情獻給教育事業(yè)。

二、關(guān)愛學(xué)生,做教書育人的模范。增強教書育人的責(zé)任感和使命感,不僅注重教書,更加注重育人,不僅注重言傳,更加注重身教,尊重、關(guān)心、愛護每一個學(xué)生,誨人不倦,耐心指導(dǎo),因材施教,全心全意幫助學(xué)生全面發(fā)展。以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

三、嚴謹篤學(xué),做終身學(xué)習(xí)的模范。樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),刻苦鉆研業(yè)務(wù),掌握教育規(guī)律、教學(xué)規(guī)律、人才成長規(guī)律,積極投身教育改革,不斷改進教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)能力和教學(xué)水平。

四、自尊自律,做廉潔從教的模范。全社會尊師重教,我們更要自尊。要向模范教師學(xué)習(xí),加強師德修養(yǎng),堅守高尚情操,維護教師職業(yè)的聲譽。模范遵守國家法律法規(guī)和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,為人師表,以身作則,自覺抵制有償家教,自覺抵制請客送禮等庸俗風(fēng)氣,反對利用職務(wù)之便謀取私利,不收受學(xué)生、家長的財物,更要鄙視和堅決杜絕索取學(xué)生、家長財物的行為,以自身的模范行為影響社會。

加強師德建設(shè)還需要良好的社會環(huán)境。教師節(jié)在即,我們也真誠地呼吁廣大學(xué)生和家長,以健康文明、更有意義的方式,表達尊師重教的情意。我們真誠地期盼與全社會共同努力,維護正常的師生關(guān)系,弘揚社會正氣,抵制不良風(fēng)氣,創(chuàng)造全社會尊師重教的良好風(fēng)氣。

親愛的同行們,師德是從教之基,師能是立教之本,師藝是強教之魂。讓我們以“全國教書育人楷?！睘榘駱?揚師德、強師能、鑄師魂,做人民滿意的教師,以積極進取的精神風(fēng)貌和教書育人的實績,為貫徹落實教育規(guī)劃綱要、推進教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展做出新的更大的貢獻!

上海市七寶中學(xué)南京市浦口區(qū)行知小學(xué)

東北師范大學(xué)附屬中學(xué)華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)

陜西師范大學(xué)附屬中學(xué)陜西師范大學(xué)附屬小學(xué)

石家莊市第一中學(xué)吉林省第二實驗學(xué)校

教師節(jié)倡議書范文第2篇

一、以嶄新的精神面貌迎接新學(xué)期。新的學(xué)期，讓我們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，遵守紀律，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不辜負老師的諄諄教誨，以實際行動和自身進步來表達對老師的敬愛與感激。

二、向所有的老師們致以節(jié)日的問候。給老師們捎去一份問候、一份祝福。發(fā)一條短信、打一個電話、送一杯溫水、寄一張賀卡，向他們道一句最真誠的感謝。

三、每天做一些力所能及的事。課堂上，一道堅定的目光，一個輕輕的點頭；下課后，一抹真誠的微笑，一聲禮貌的“老師好”。用自己一點一滴的行動來回報老師，主動打掃講臺、擦黑板等，在校園生活的細節(jié)處踐行尊師重道的傳統(tǒng)美德。

教師節(jié)倡議書范文第3篇

秋風(fēng)送爽，桃李芬芳，第33個教師節(jié)正向我們款款而來。xx衛(wèi)校的師生應(yīng)該以怎樣的方式來慶祝這個感恩的節(jié)日呢？為了過一個綠色、健康、廉潔的教師節(jié)，特向全校師生發(fā)出以下倡議：

一、見到老師主動問好，送上一聲節(jié)日的祝福；

二、通過校園網(wǎng)、微信、短信等形式，向老師表達溫馨祝福與敬意；

三、留下與老師互動的精彩瞬間，與老師共同分享心中的喜悅；

四、給任課教師遞交一份滿意的作業(yè)；

五、給曾經(jīng)的老師寫一封感謝信或打一個電話，送去節(jié)日的祝福；

六、遵守校規(guī)校紀，以良好的精神風(fēng)貌回報老師。

我們期望全校師生以健康文明、積極向上的方式表達師愛生、生敬師的情意。行動起來吧，同學(xué)們！讓我們一起感謝，一起關(guān)注，一起祝福！

教師節(jié)倡議書范文第4篇

傳統(tǒng)藝術(shù)院校著重培養(yǎng)的是創(chuàng)作方面的藝術(shù)人才，與當(dāng)今社會大環(huán)境的腳步相脫離，針對這一現(xiàn)象，文化部文化市場司副司長庹祖海為高校藝術(shù)教育的培養(yǎng)模式指明方向，即文化行業(yè)應(yīng)當(dāng)將藝術(shù)與管理相結(jié)合，培養(yǎng)藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的復(fù)合型人才。為了使藝術(shù)人才更快地適應(yīng)日新月異的經(jīng)濟發(fā)展，必然要涉及和研究藝術(shù)市場與藝術(shù)教育的互動關(guān)系，也只有在藝術(shù)市場中，藝術(shù)品才能爆發(fā)自身獨有的震撼力和價值。

一、藝術(shù)市場

1.藝術(shù)市場的概念

市場，即商品交易的場所。藝術(shù)市場廣義講就是具備商品屬性的藝術(shù)作品在社會上流通的行為、過程和場所的統(tǒng)稱。

2.藝術(shù)市場的特點及現(xiàn)狀

藝術(shù)作品作為特殊商品，其市場必然有與其他市場不同的屬性和特點。一是藝術(shù)市場具有公允性，任何個人或團體對藝術(shù)品的流通交易中必須按照市場特有的規(guī)則進行操作；二是藝術(shù)品市場具有時尚性，藝術(shù)品市場隨著欣賞者和收藏者的興趣本文由收集整理及媒體導(dǎo)向是易于變化的；三是藝術(shù)市場具有競爭性，競爭力來自于藝術(shù)家及藝術(shù)品的共同提升。

當(dāng)前，中國藝術(shù)市場中呈現(xiàn)出國有、民營、外資、合資等各種企業(yè)并存的局面，畫廊、拍賣行、藝術(shù)博覽會越來越重視自身在市場中所扮演的角色，藝術(shù)經(jīng)紀人在市場中也越來越活躍，收藏品的范圍也多角度地擴展，藝術(shù)品市場呈現(xiàn)規(guī)?；?、精品化、多元化的發(fā)展趨勢，相關(guān)的學(xué)術(shù)研究在市場中越來越發(fā)揮主導(dǎo)作用。面對藝術(shù)品交易的日益頻繁及其產(chǎn)生的巨大財富，筆者認為，我們有必要理性而又務(wù)實地分析中國藝術(shù)市場發(fā)展的基本態(tài)勢，設(shè)立科學(xué)而又嚴謹?shù)陌l(fā)展目標，制定行之有效的制度和法律條文，使中國藝術(shù)品市場呈健康、穩(wěn)定的發(fā)展勢頭。此外，一個藝術(shù)市場的產(chǎn)生和蓬勃發(fā)展要有良好的文化藝術(shù)教育基礎(chǔ)與外部環(huán)境，高校的藝術(shù)教育應(yīng)擔(dān)當(dāng)起這一重任。

二、 高校藝術(shù)教育與藝術(shù)市場對接的探索

1.藝術(shù)教育的概念及作用

藝術(shù)教育是指挖掘和涵育人的藝術(shù)文化素質(zhì)，從而實現(xiàn)意義化生存理想的社會化行為。簡單說，藝術(shù)教育就是培養(yǎng)藝術(shù)認知能力、藝術(shù)欣賞能力、藝術(shù)文化創(chuàng)造能力、藝術(shù)文化傳播能力等諸多方面的藝術(shù)文化素養(yǎng)，其主要有促進人的左右腦均衡發(fā)展、助于學(xué)生激發(fā)多種感知和思維方式、發(fā)展人的創(chuàng)造力、提升人的生存質(zhì)量等多方面作用。

2.高校藝術(shù)教育與藝術(shù)市場對接探索

（1）加快高校藝術(shù)教育觀念的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的藝術(shù)作品都是按照創(chuàng)作作品——參加展出——束之高閣這樣的生命周期進行管理的，完全沒有后續(xù)對作品的推廣、銷售環(huán)節(jié)，這種思想與方法既不利于藝術(shù)的全面發(fā)展，又不利于藝術(shù)家創(chuàng)造才能的全面釋放，更不利于藝術(shù)市場的發(fā)展。這種觀念上的轉(zhuǎn)變首先必須得到藝術(shù)教育者的接受才能逐步影響到教學(xué)思想、教學(xué)方法等全方面的改革與變化。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，藝術(shù)家生存的價值標準也在商品社會的今天發(fā)生轉(zhuǎn)變，藝術(shù)家和教育工作者要正確認識藝術(shù)市場的惠澤，利用好這一平臺，使藝術(shù)市場發(fā)揮更大的作用。

（2）推動高校藝術(shù)教育體制的改革

藝術(shù)市場與藝術(shù)教育本身具有相互促進的作用。藝術(shù)市場對藝術(shù)教育發(fā)展的作用體現(xiàn)在可以及時敏銳地發(fā)現(xiàn)、更新當(dāng)下的藝術(shù)觀念、藝術(shù)思潮、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)批評等，在此基礎(chǔ)上可以適當(dāng)調(diào)整高校藝術(shù)類培養(yǎng)方案，促進藝術(shù)學(xué)科的健康有序發(fā)展。

以往的藝術(shù)教育體制就是單一藝術(shù)人才的培養(yǎng)模式，注重的是藝術(shù)修為的教育。然而在快節(jié)奏的市場經(jīng)濟社會中，培養(yǎng)藝術(shù)大師不再是高校教育的唯一目標，也是很難實現(xiàn)的理想目標，而藝術(shù)與技術(shù)復(fù)合型人才是高校藝術(shù)教育的首要任務(wù)。據(jù)估計，全國每年有20多萬藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生走向工作崗位，在一個容量有限的藝術(shù)文化市場中各盡其所、各盡其才，是一個美好而又很難實現(xiàn)的事情，大部分學(xué)子迫不得已背離自己所學(xué)的專業(yè)。這就要求我們在教學(xué)中要有針對性地設(shè)置課程，結(jié)合藝術(shù)市場人才緊缺的現(xiàn)狀，因材施教，把學(xué)生培養(yǎng)成復(fù)合型人才。這需要我們按類別培養(yǎng)學(xué)生：第一類是藝術(shù)作品創(chuàng)造者，界定就是以具有深刻藝術(shù)思想、高超的藝術(shù)表達能力、嫻熟的技法展示和具有創(chuàng)造經(jīng)典藝術(shù)作品能力的人。然而面對日益增多的藝術(shù)生源，加之學(xué)生的低齡現(xiàn)象和閱歷不足，把全部的學(xué)生都培養(yǎng)成藝術(shù)家是不切合實際的。那么，具有繪畫熱情，但藝術(shù)情感不夠豐富的學(xué)生如何成為創(chuàng)造藝術(shù)的主宰者是我們應(yīng)該重視的問題。在《藝術(shù)的涵義》這本書中，奧班恩分析說：“畫匠是一個學(xué)習(xí)過繪畫職業(yè)的人，一個手藝人。他的職業(yè)知識能夠達到盡善盡美的程度……他們照相般地模仿現(xiàn)實的能力幾乎是不可超越的。……畫匠一旦學(xué)到了他所掌握的東西后，只有技術(shù)上的責(zé)任”。雖然奧班恩把畫匠缺乏藝術(shù)文化的學(xué)養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造性指出來，但也給畫匠在技術(shù)方面的肯定。所以我們不要按世俗的理念把藝術(shù)與技術(shù)完全割裂開來，非要分出等級。

教師節(jié)倡議書范文第5篇

關(guān)鍵詞：妙選材料；突破環(huán)節(jié)；創(chuàng)造性

一、問題的發(fā)現(xiàn)

目前我們所使用的教材同過去的美術(shù)教科書相比，內(nèi)容與形式都顯得更為豐富而精致，學(xué)生的美術(shù)活動都要借助于一定的媒材才能完成美術(shù)作品，而傳統(tǒng)意義上的媒材和學(xué)生認識上的媒材都無法滿足現(xiàn)今美術(shù)教學(xué)的要求，而且，隨著學(xué)生年齡的增長和美術(shù)“閱歷”的豐富，這種不滿足與日俱增。而這樣的不滿足導(dǎo)致了我們的課堂已經(jīng)失去了原有的色彩：導(dǎo)課拖泥帶水、環(huán)節(jié)雜亂無章、實踐墨守成規(guī)、展示約定俗成，他離我們的理想課堂越來越遠，因為理想的課堂是生活化的課堂、理想的課堂是師生互動的課堂互動、理想的課堂是人性化的課堂。這樣的課堂讓我們重新思考我們的教學(xué)的問題在哪里！

問題一：單一的繪畫工具讓美術(shù)課出現(xiàn)乏味

從一、二年級開始，學(xué)生已經(jīng)熟悉基本繪畫方式，了解了運用水彩筆、油畫棒涂色以及注意色彩的漸變，然而更多、有趣的美術(shù)手段還未被孩子們所發(fā)現(xiàn)。美術(shù)課程曾被稱為“圖畫課程”，人們簡單地將美術(shù)與繪畫等同起來，這種過于狹隘的美術(shù)觀不僅限制了學(xué)生對美術(shù)多樣性的認識與感受，也限制了學(xué)生的個性發(fā)展與不同美術(shù)形式的表達。

問題二：孩子的身心發(fā)展對現(xiàn)行美術(shù)課的需求

由于不同年齡段的學(xué)生對美術(shù)課的需求不同，學(xué)生在接受美術(shù)知識的活動中具有不同的心理特點。孩子很小就喜歡畫畫是因為有鮮艷的色彩，奇特的造型吸引他們的眼球，然而隨著年齡的增長，孩子的審美已經(jīng)模式化，刺激他們眼神經(jīng)的已往往不再需要鮮艷的色彩和完美的構(gòu)圖，什么能再激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲，對繪畫，對美術(shù)的探索欲，是值得我們深思，值得我們?nèi)ヌ骄亢桶l(fā)現(xiàn)的。

二、對策探討

德國一位學(xué)者也就課堂教學(xué)做過一個精彩的比喻：如果讓你直接咽下15克鹽，無論如何你難以下咽。但如果把15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你會在享用佳肴時，不知不覺中將15克鹽全部吸收了。教學(xué)之于知識，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收；知識需要溶入課堂情境之中，才能顯示出活力和美感，我們需要做的就是將這碗湯調(diào)配好。導(dǎo)入就好比你的湯汁，什么樣的湯調(diào)出的味道才是最好的，即選用什么樣的材料；環(huán)節(jié)就好比你調(diào)配湯汁的順序，什么時候該放什么料，即材料的性能和使用的順序；實踐就好比湯汁的火候，什么時候該放調(diào)料，什么時候可以出爐，即作品的創(chuàng)作時和材料的有效結(jié)合；當(dāng)然展示環(huán)節(jié)就是你選用什么樣的器皿，即作品的展示，好的展示，就是一個絢麗舞臺，輝煌謝幕，否則暗淡無光。

教學(xué)之于知識，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收；知識需要溶入課堂情境之中，才能顯示出活力和美感，我們需要做的就是將這碗湯調(diào)配好。導(dǎo)入就好比你的湯汁，什么樣的湯調(diào)出的味道才是最好的，即選用什么樣的材料；環(huán)節(jié)就好比你調(diào)配湯汁的順序，什么時候該放什么料，即材料的性能和使用的順序；實踐就好比湯汁的火候，什么時候該放調(diào)料，什么時候可以出爐，即作品的創(chuàng)作時和材料的有效結(jié)合；當(dāng)然展示環(huán)節(jié)就是你選用什么樣的器皿，即作品的展示，好的展示，就是一個絢麗舞臺，輝煌謝幕，否則暗淡無光。

1.精彩導(dǎo)課，材料先行

我們的課堂，有謎語、故事、游戲?qū)дn等等，不同的類型，呈現(xiàn)了不同的形態(tài)，但如果能在課前用你的特殊材料牢牢抓住了學(xué)生的心，你已經(jīng)成功開啟了第一扇大門。其中平湖一教師在《紙雕塑》一課的學(xué)習(xí)中，上課教師選用了一種特殊的紙――錫紙來進行導(dǎo)課、教學(xué)。課的一開始，她就讓學(xué)生玩紙，這種紙很特別，只要輕輕的揉一揉、捏一捏，它就能產(chǎn)生豐富的肌理和千百萬化的各種造型。學(xué)生正是帶著這樣的新奇、探究的心情在學(xué)習(xí)和思考，這樣的課堂一定是充滿生機和活力，一開始的導(dǎo)課和新奇的材料就深深的吸引了學(xué)生、正是教師將材料的特殊的容易造型的特點抓住，從一開始就解決了學(xué)生對普通紙的倦怠和麻木，而是喚醒了學(xué)生內(nèi)心的的求知欲望。

2.有序環(huán)節(jié)，材料支撐

教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，決定了課堂的成敗。巧妙的設(shè)計和有序的材料使用，讓自己的課堂精彩紛呈。在全國美術(shù)優(yōu)質(zhì)課的評選中，來自上海的一位教師用濕紙巾給大家呈現(xiàn)了一堂別開生面的《中國戲曲人物》。他在課的一開始就讓學(xué)生猜他畫的人物是誰？學(xué)生初步感受了濕紙巾作畫的獨特魅力，接著讓學(xué)生找關(guān)節(jié)的方法，畫出人物的動態(tài)線，再用濕紙巾來畫人物的肌肉和服飾，最后是學(xué)生用這樣的方法，自己來練習(xí)戲曲人物畫的畫法。整個的教學(xué)環(huán)節(jié)在學(xué)生的驚異中拉開幃幕，濕紙巾居然也能畫畫，帶著新奇，觀摩教師的再次示范與創(chuàng)作，學(xué)生沒有感受到畫戲曲人物動態(tài)難抓住，動態(tài)的美和肌肉組合的美難表現(xiàn)，教師選用了這種看似簡單，實際絕妙安排的選材是非常的貼合學(xué)生的心靈，讓他們在好奇、思考、揭密、實踐的過程中，體會這種特殊的作畫材料帶來的激情與創(chuàng)意。

3.創(chuàng)作過程，材料做主

不管是導(dǎo)課的華麗登場，還是精心獨到的課堂設(shè)計，都是要讓我們的主體――學(xué)生，有所得，有所獲。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中，讓學(xué)生的所思、所想、創(chuàng)意得到發(fā)揮，都要讓他們的作品完美呈現(xiàn)，創(chuàng)作的過程中，特殊有趣的材料更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情和興趣。在教學(xué)《大魚和小魚》一課時，筆者選用了刮畫紙，刮筆輕輕劃過的紙面，會留下無數(shù)條大小不同，書密各異、長短不同的線條，重重的，斜斜的用筆又能出現(xiàn)不同形狀的點，這就是這堂課要解決的點、線、面的問題，學(xué)生在不經(jīng)意見就能把自己的作品完美呈現(xiàn)，再加上教師引導(dǎo)學(xué)生對于大小魚兒的比較，加上材料本身底色的五彩繽紛，這樣的創(chuàng)作過程學(xué)生是不會疲倦，不會沒有創(chuàng)作的熱情，他們的情緒始終高漲。

4.作業(yè)展示，材料輔助

美術(shù)作業(yè)展評活動作為美術(shù)教學(xué)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)，越來越受到教師的重視。通過美術(shù)作業(yè)展評活動，可以及時的反饋各項信息，不斷改進教學(xué)；為學(xué)生提供參與、協(xié)作、探討、交流、發(fā)展的機會，提供給學(xué)生一個自我展示與肯定的平臺，使每一位學(xué)生參與、體驗美術(shù)創(chuàng)作的過程，達到美術(shù)教育的最終目的――審美能力的提高。好的作品展示方式，不僅是學(xué)生展示的平臺，更是他們向另一個更高的目標發(fā)展的方向。在《戲曲人物》的展示中，把作品裝上鏡框，每一副畫就是一副作品，直接可以掛在自己的房間或者教室里；《紙雕塑》直接將作品展示在生活的各個場景中，這本身就是一種美術(shù)的生活化，美術(shù)的最高境界就是運用在生活中，美化我們的生活，這何嘗不是真正的藝術(shù)。