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職業(yè)道德建設(shè)范文第1篇

文化館職業(yè)道德的基本內(nèi)涵

1、強化職業(yè)道德建設(shè)，必須站在時代的前列，堅持建設(shè)有中國特色社會主義新文化的前進方向。我們進行的是社會主義群眾文化建設(shè)，毋庸諱言，當(dāng)前社會上尤其是文化界存在著各種各樣的思潮，其中既有引人積極向上的主流，也有消極沒落腐朽頹廢的濁流，因此我們必須保持清醒的頭腦，堅持先進文化的前進方向，把傳統(tǒng)及外來的文化道德觀念去蕪存精，注入時代精神、民族精神和現(xiàn)代意識，形成建設(shè)有中國社會主義的職業(yè)道德規(guī)范，并以此作為文化館的治館之本。

2、強化職業(yè)道德建設(shè)，必須確立敬業(yè)精神。

敬業(yè)精神是一種對工作對事業(yè)的珍惜情感，也是激勵人奮發(fā)圖強求取上進的內(nèi)驅(qū)動力。敬業(yè)精神產(chǎn)生于責(zé)任心與自豪感。文化館干部在群眾心目中具有美好的形象，被尊稱為“老師”，這是群眾對群眾文化工作的肯定和贊譽，并非輕易能夠得到的，所以我們應(yīng)當(dāng)感到欣慰與自豪。如果責(zé)任心強，工作態(tài)度則是“我要干”，是積極主動的；如果責(zé)任心差，工作態(tài)度則是“要”，是消極被動的。盡管動作過程都是“干”，其收效卻有天壤之別。

3、強化職業(yè)道德建設(shè)，必須把“群眾”放在首要位置。在群眾文化工作中，群眾是主體，是構(gòu)成群眾文化的最基本的要素，而文化館是客體，是通過對群眾文化活動的組織輔導(dǎo)來服務(wù)于群眾的。但在實際工作中，說到群眾文化，我們卻往往注重“文化”而忽略了“群眾”，這種主客位的錯位，是對群眾文化認(rèn)識模糊所造成的。所以我們在強化職業(yè)道德建設(shè)的進程中，一定要把“群眾”作為工作的出發(fā)點和落腳點。

4、強化職業(yè)道德建設(shè)，必須加強優(yōu)秀群眾文化精神產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)。隨著社會的進化和群眾全面素質(zhì)的提高，人們對文化藝術(shù)的需求也在日益增長，鑒賞能力和要求水準(zhǔn)也越來越高?！叭丝谑值蹲愠摺敝惖暮唵挝幕顒右呀?jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的胃口，群眾要求各種活動具有更高的藝術(shù)品位，沒有優(yōu)秀群眾文化產(chǎn)品，群眾文化便會失去吸引力凝聚力。

文化館強化職業(yè)道德建設(shè)的必要性

1、強化職業(yè)道德建設(shè)是提高群文工作者整體素質(zhì)的關(guān)鍵。

隨著競爭觀念的日漸深入，人們越來越清楚地認(rèn)識到：繁榮群文事業(yè)的重中之重是人才。什么是人才？整體素質(zhì)高的便是人才。素質(zhì)，是一種事物區(qū)別于他種事物的內(nèi)在的本來性質(zhì)。群文工作者的整體素質(zhì)則包括政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、組織能力和業(yè)務(wù)水平等方面。其中政治素質(zhì)是加強職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂。加強職業(yè)道德建設(shè)就是提高全面素質(zhì)，否則，單方面的素質(zhì)如業(yè)務(wù)水平再高，也絕不會干好本職工作，甚至?xí)o事業(yè)帶來損失。

2、強化職業(yè)道德建設(shè)，是充分發(fā)揮文化館職能作用的有力保證。改革開放以來，人們的思想觀念發(fā)生了巨大而復(fù)雜的變化，其中有正向的也有逆向的。逆向的負(fù)面影響尤以“金錢至上”“金錢萬能”為最，同大氣污染一樣，整個社會肌體的層層面面都程度不同的受到了侵蝕，群眾文化自然也在所難免。在其不良作用下，名利思想、功利主義惡性膨脹，有的文化館變成了“酒館”“飯館”“商業(yè)館”，“為人民服務(wù)”變成了“為人民幣服務(wù)”，副業(yè)繁榮昌盛，主業(yè)冷落蕭條……這種精神文明大合唱中的不諧和音，嚴(yán)重削弱了文化館的職能作用，絕不能聽其放任自流，加強職業(yè)道德建設(shè)便是手段之一。

3、強化職業(yè)道德建設(shè)，是全面占領(lǐng)社會主義思想文化陣地的動力。受大氣候影響，我們曾一度放松了職業(yè)道德建設(shè)，淡化了群眾文化的教化功能，致使烏七八糟的東西乘虛而入，成為社會主義思想文化陣地的毒素與腫瘤。亡羊補牢，時猶未晚，強化職業(yè)道德建設(shè)便是強化教化功能回歸，同時也是全面占領(lǐng)社會主義思想文化陣地的力量源泉。

對強化職業(yè)道德建設(shè)的幾點想法

強化職業(yè)道德建設(shè)，其目的是提高群文工作者的道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是一個人在思想觀念方面經(jīng)過培養(yǎng)和鍛煉逐漸形成的待人接物所持的態(tài)度。所謂強化是加大培養(yǎng)和鍛煉的力度。那么如何強化職業(yè)道德建設(shè)呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手：

1、加強理論學(xué)習(xí)，提高政治水平。只有如此，才會保持清醒的政治頭腦，明確工作的前進方向，具有良好的道德修養(yǎng)和較高的政策水平。要想達到上述目的，就要勤學(xué)和善思。勤學(xué)就是加強理論學(xué)習(xí)，正確掌握的觀點和方法。善思就是對理論進行融會貫道，提高認(rèn)識生活分析生活的能力，兩者相輔相成。只要我們勤學(xué)善思，政治思想和道德修養(yǎng)就能夠不斷提高。

2、把職業(yè)道德建設(shè)納入“法治”建設(shè)軌道。法治，對于一個國家來說就是法律法典的制訂和執(zhí)行；對于一種職業(yè)和一個部門來說就是規(guī)章制度的制訂與落實。每種職業(yè)都有不同的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，如學(xué)校有“學(xué)生守則”，軍隊有“三大紀(jì)律八項注意”……這些守則和紀(jì)律雖不具備法規(guī)的強制性，但具有法規(guī)的嚴(yán)肅性和約束性，因此在強化職業(yè)道德建設(shè)時要同崗位目標(biāo)管理以及各種制度結(jié)合起來，以取得事半功倍的效果。

3、加大人事制度改革力度。人事制度的改革為職業(yè)道德建設(shè)提供了良好的環(huán)境和機遇，愛一行是干好一行的首要條件，因此我們要按照競爭擇優(yōu)的原則，把愛這一行并能干好這一行的人才請進來，把干這一行但不愛這一行的庸才請出去，只有如此，才能調(diào)動大家的積極性和創(chuàng)造性。

職業(yè)道德建設(shè)范文第2篇

論文關(guān)鍵詞　公證員　職業(yè)道德　公信力

中華民族的文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，傳統(tǒng)文化美德更是幾千年長盛不衰，它是中華民族寶貴的精神財富。也是我們國家發(fā)展建設(shè)過程中不可或缺的道德文化根基。在現(xiàn)代社會，道德包括社會公德和職業(yè)道德等方面。社會公德是人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則，是人們?yōu)榱司S護我們社會的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范，如遵守公共秩序，保護環(huán)境，講文明懂禮貌，誠實守信等，對社會公德的遵守是公民的基本義務(wù)，這一點在我國憲法里也有所體現(xiàn)；職業(yè)道德是人們在履行本職工作中所應(yīng)當(dāng)普遍遵守的行業(yè)道德準(zhǔn)則，是社會上占主導(dǎo)地位的道德或階級道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。存在于人們的具體工作以及勞動過程中，帶有明顯的職業(yè)特征。公證員職業(yè)道德，是公證員在辦理公證業(yè)務(wù)履行公證職責(zé)的過程當(dāng)中所需要遵守的行為規(guī)范。隨著改革開放，社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和完善，民眾法律意識的飛速提高，新興公證業(yè)務(wù)的日益增加，使得公證這個行業(yè)在維護社會穩(wěn)定，促進經(jīng)濟發(fā)展中起著更加重要的作用，公證員的素質(zhì)水平的高低是會直接影響到公證職責(zé)的能否順利履行，而公證職業(yè)道德則是評價公證員職業(yè)行為的衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以要求公證員不僅應(yīng)當(dāng)模范地遵守社會公德，還要恪守作為一名合格的法律工作者所最起碼的職業(yè)道德。

一、公證員職業(yè)道德概述

（一）公證員職業(yè)道德概念

公證員職業(yè)道德是指在公證活動中，公證人員從思想到具體事務(wù)的處理所應(yīng)遵循的行為規(guī)范的基本準(zhǔn)則，就適用對象而言，不僅指依法取得資格的執(zhí)業(yè)公證員，也包括辦理公證的輔助人員和其他工作人員；從道德規(guī)范調(diào)整的內(nèi)容看，既包括辦理公證業(yè)務(wù)的行為準(zhǔn)則，也包括公證人員的思想意識；公證人員的職業(yè)道德建設(shè)對公證業(yè)的發(fā)展具有重大意義，關(guān)系到公證業(yè)的發(fā)展，高尚的職業(yè)道德情操是公證員提供高效優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)并贏得社會信賴的根本保障，也是發(fā)展高素質(zhì)公證員隊伍的重要途徑。公證的職業(yè)道德是指公證員應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德規(guī)范，是公證法律規(guī)范的必要補充?！豆C法》第22條第1款規(guī)定：“公證員應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法，恪守職業(yè)道德，依法履行公證職責(zé)，保守執(zhí)業(yè)秘密?！?/p>

（二）公證員職業(yè)道德包括以下幾個方面

1．公證員要忠于事實、忠于法律

要求公證員忠于事實和法律，始終堅持以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的辦證原則，嚴(yán)格按照真實合法的原則和法定的程序辦理公證事項。公證是公證員依法行使國家證明權(quán)的活動，是國家權(quán)力的象征，它不同于一般的法律文書，因此公證的“公”字就必然要求公證人在履行職責(zé)首先要做到公正，真正站在中立的立場上，不偏不倚，切實保證國家法律的正確實施。

2．公證員要愛崗敬業(yè)，規(guī)范服務(wù)

在崗位上盡職盡責(zé)，確立強烈的職業(yè)責(zé)任感，這是職業(yè)道德的核心和基本前提。敬業(yè)才能愛崗，才能忠于職守。如果從業(yè)者不認(rèn)同自己職業(yè)的價值和意義，就不可能樹立敬業(yè)精神。愛崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛崗的具體體現(xiàn)和情感表達。因此，公證員應(yīng)當(dāng)珍愛公證事業(yè)，努力做到勤勉敬業(yè)、恪盡職守，為當(dāng)事人提供優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)。要按照法律程序的規(guī)定辦理公證事項，及時受理審查出證，注重禮儀，做到著裝規(guī)范，舉止文明，維護公證員的職業(yè)形象。

3．公證員要加強修養(yǎng)，提高素質(zhì)

修養(yǎng)是指人們在思想道德、品質(zhì)品格和精神境界等方面經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)而達到的一定水平。樹立正確的人生觀和價值觀，保持心理平衡，尤其要正確對待“名與利”、“行與藏”。加強自身修養(yǎng)、提高綜合素質(zhì)是每位公證員所面臨的首要任務(wù)和現(xiàn)實需要。社會、經(jīng)濟的不斷發(fā)展要求公證員不能停滯不前，必須與時俱進，勤奮鉆研，開拓創(chuàng)新，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德水平，為公證事業(yè)的更好更快的發(fā)展貢獻自己的力量。

4．公證員要清正廉潔，同業(yè)互助

所謂廉潔，是清廉潔白的意思，廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，加強修養(yǎng)，慎獨自律，拒絕誘惑，清正廉潔。體現(xiàn)在政治上的堅定性、思想上的純潔性，是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于憲法和法律的保證。只有清正廉潔，處事公平，才能得到人民的支持和擁護。公證員恪守職業(yè)道德是司法公正實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)，對社會風(fēng)氣也會產(chǎn)生良好的影響。同時，公證員之間還應(yīng)當(dāng)樹立同業(yè)互助的意識，尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助，共謀發(fā)展。自覺維護執(zhí)業(yè)紀(jì)律、行業(yè)榮譽，共同塑造行業(yè)形象。

二、目前我國公證員職業(yè)道德存在問題及原因分析

（一）社會因素

改革開放，尤其是WTO的加入后，對我國社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展來說都是一定的挑戰(zhàn)，社會主義市場經(jīng)濟是成功的，取得的成績也是有目共睹，但同時也暴露出一些不足和缺陷，市場規(guī)范不健全，體制不成熟，使得許多領(lǐng)域的道德失范現(xiàn)象仍普遍存在，在近年來推行的公證制度改革中，由于各地方的發(fā)展情況不同，公證行業(yè)也出現(xiàn)了多層次、多元化的復(fù)雜局面，造成公證員的素質(zhì)也是良莠不齊，公信力在一定程度上受到了沖擊。

（二）行業(yè)因素

隨著公證處改制成自收自支的事業(yè)單位和公證隊伍的不斷壯大，特別是在大中城市里公證業(yè)務(wù)競爭加劇，導(dǎo)致公證處之間為了生存的壓力，在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，行業(yè)內(nèi)部惡意競爭，無視職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，隨意降低公證收費標(biāo)準(zhǔn)，簡化辦證程序等，拉證源，給回扣，不正之風(fēng)此起彼伏。

（三）人的因素

曾經(jīng)沸沸揚揚，影響極其惡劣的“西安體彩假票案”就是一個典型，公證員在開獎過程中，嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，沒有按規(guī)定程序進行審查并留存當(dāng)事人材料，導(dǎo)致被彩票承包商惡意舞弊，嚴(yán)重的影響公證公信力。另外還存在部分公證員道德素質(zhì)不高，對職業(yè)道德重要性認(rèn)識不夠，只顧眼前的一己私利，背離執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則，甚至幫助當(dāng)事人弄虛作假，實踐證明只顧個人利益終究是要失敗的。

三、加強公證職業(yè)道德建設(shè)的意義

公證員是中國特色社會主義法律工作者，公證機構(gòu)是國家的證明機構(gòu)，公證員代表國家出具公證文書是具有法律效力的，所以公證人員職責(zé)的特殊性決定了一名合格的公證員應(yīng)該具有堅定的政治信念、精湛的業(yè)務(wù)素質(zhì)和良好的職業(yè)道德。道德是法律的依托，法律是道德的底線。而公證員的職業(yè)道德是公證員在職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為規(guī)范，是執(zhí)業(yè)行為的道德依托。

當(dāng)前，我國社會主義市場經(jīng)濟正不斷發(fā)展和完善，與此同時，公證行業(yè)也面臨著更高的工作要求和挑戰(zhàn)，公證事業(yè)的進一步拓展，公證業(yè)務(wù)需要向更高更深層次的發(fā)展，這些都對于公證隊伍的建設(shè)提出了新的要求，為此，當(dāng)前加強公證員職業(yè)道德建設(shè)，對于激勵和引導(dǎo)廣大公證人員堅定職業(yè)信仰，樹立職業(yè)追求，遵循良好的職業(yè)道德，養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣具有重大意義。公證從業(yè)人員要始終維護和不斷增強公證公信力，是推進公證事業(yè)在新時期實現(xiàn)全面科學(xué)發(fā)展的強大精神動力和思想保證；切實做到嚴(yán)格自律，公正正義，為社會為人民提供優(yōu)質(zhì)高效的公證法律服務(wù)，贏得社會信賴，以樹立公證行業(yè)良好社會形象為己任。

四、加強公證職業(yè)道德的建設(shè)的途徑

（一）深入思想理論學(xué)習(xí)

道德認(rèn)識是道德品質(zhì)的先導(dǎo)，沒有正確高尚的道德認(rèn)識，就不會有高尚的道德行為，一個合格的公證員，要能夠深刻認(rèn)識和領(lǐng)會社會公德和公證員職業(yè)道德的內(nèi)容及意義，自覺規(guī)范起職務(wù)言行，因此抓好思想道德教育，提高道德水平是根本。讓公證員們從被動的遵從職業(yè)道德到自覺主動的遵守職業(yè)道德，進一步增強公證員對公證職業(yè)道德重要性的理論認(rèn)同，感情認(rèn)同，把職業(yè)道德作為正確道路來堅持，作為共同目標(biāo)來追求，更好更深入地踐行中國特色社會主義法律工作者的職責(zé)使命。

（二）持續(xù)宣傳推廣

堅持不懈開展宣傳教育活動，結(jié)合具體案例，表先進，樹典型，注重培養(yǎng)和樹立公證行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)過程中涌現(xiàn)出的先進典型和道德楷模，結(jié)合“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題教育實踐活動，注重總結(jié)和推廣先進經(jīng)驗，通過開展主題學(xué)習(xí)、研討會、座談會等形式多樣扎實深入開展公證員職業(yè)道德建設(shè)實踐活動，把公證職業(yè)道德融入到工作實踐中去，進一步加強公證人員的政治意識、法律意識、和服務(wù)意識教育，時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，使公證人員進一步樹立正確的人生觀、價值觀，樹立“從群眾中來、到群眾中去”的群眾觀點和群眾意識，要因地制宜，因時制宜，制定宣傳工作計劃，充分發(fā)揮各種宣傳形式和手段的作用，利用報刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒的優(yōu)勢，有組織、有步驟地開展廣泛的宣傳活動，積極營造有利于公證員職業(yè)道德建設(shè)的濃厚氛圍；使公證職業(yè)的道德觀念深入人心，不斷提升公證職業(yè)道德的輻射力、影響力和感召力。

（三）結(jié)合實際，自我查擺

引導(dǎo)公證人員們對照先進，查找自身差距，明確努力方向，有針對性的制定落實整改措施，并落實到具體的公證業(yè)務(wù)活動中去。自查自糾，積極開展批評與自我批評，不搞形式主義，不做表面文章，堅持從實際出發(fā)，實事求是，要求落到實處、取得實效。

另外，隨著公證服務(wù)領(lǐng)域的不斷拓寬，尤其是現(xiàn)在公證業(yè)務(wù)范圍已由之前單純的證明活動向為當(dāng)事人提供全方位的法律服務(wù)過渡，這些要求公證員在專業(yè)知識的掌握上必須具有憂患意識，強化法律理論的學(xué)習(xí)，對于國家新出臺的法律法規(guī)和政策等規(guī)范性文件要及時熟悉掌握，不斷提高提高法律素養(yǎng)，只有足夠全面的專業(yè)知識和高層次的業(yè)務(wù)水平，才能提供高質(zhì)量的公證法律服務(wù)，也才能更好地社會主義經(jīng)濟建設(shè)保駕護航。

（四）建立和完善制約機制

我們在加強公證員思想道德教育的同事，也要通過采取一些制度性的措施全面規(guī)范公證職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，建立以人為本，科學(xué)的考核標(biāo)準(zhǔn)和細(xì)則。公證員要認(rèn)真總結(jié)自查自糾的結(jié)果，扎扎實實查漏補缺，結(jié)合各單位公證工作實際，進一步健全和完善有關(guān)公證員職業(yè)道德建設(shè)的工作制度，改進規(guī)范工作流程，使工作機制制度化、公證員職業(yè)道德法律化；使規(guī)范公證人員的職業(yè)行為做到有法可依，有法必依。讓國家強制力來保障執(zhí)行的力度。從建立長效機制入手，著眼于將來，著眼于長遠(yuǎn)，讓公證員職業(yè)道德建設(shè)走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

（五）外部環(huán)境監(jiān)督

公證機構(gòu)作為特殊的法律服務(wù)機構(gòu)，在群眾的心中代表著國家和政府的形象，代表著公開、公平、公正、合法、誠信，而公證員作為法律職業(yè)共同體的一個重要組成部分，維護公平正義是其首要的行業(yè)準(zhǔn)則和本職工作，也是廣大社會公眾的期望。一個行業(yè)的信用是靠長期努力積累起來的，公證員應(yīng)當(dāng)有珍愛公證事業(yè)的道德情操，應(yīng)當(dāng)時刻注意牢記自己的工作性質(zhì)，牢記自己在公證活動中的一言一行都將被公眾看在眼里，記在心中，都代表了公證的形象和職業(yè)道德，從每個細(xì)節(jié)嚴(yán)格要求自己，才能使整個公證行業(yè)職業(yè)道德得到提升。有監(jiān)督才會有壓力，有壓力才能有動力。將公證面向社會，讓社會各界監(jiān)督，讓全民監(jiān)督，在公證活動切實樹立起公證職業(yè)的良好社會形象，加強公證行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)，加強公證機構(gòu)和公證隊伍的信用建設(shè)，堅持以服務(wù)于誠信為目標(biāo)，堅持提高公證法律服務(wù)質(zhì)量，塑造公證的至高信譽。

職業(yè)道德建設(shè)范文第3篇

一、會計職業(yè)道德缺失的表現(xiàn)形式

會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員從事會計工作應(yīng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)，它體現(xiàn)了會計工作的特點和會計職業(yè)責(zé)任的要求，是財經(jīng)法規(guī)、財會制度所不能替代的。當(dāng)前，人們倡導(dǎo)誠信，呼吁會計從業(yè)人員遵循職業(yè)道德，但仍存在會計職業(yè)道德不規(guī)范現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在如下幾方面：

1、會計法制觀念淡薄，職業(yè)道德基礎(chǔ)缺失。有些會計人員總認(rèn)為自己平時工作忙，事情多，不關(guān)注、不學(xué)習(xí)國家財經(jīng)法律、法規(guī)及會計法規(guī)，更談不上遵紀(jì)守法，依法辦事了。有的會計人員思想上竟然沒有會計職業(yè)道德的概念，對職業(yè)道德規(guī)范和政策法規(guī)似懂非懂，十分模糊。這是現(xiàn)實中會計職業(yè)道德思想基礎(chǔ)的嚴(yán)重缺失。有的會計從業(yè)人員墨守成規(guī)，不求上進，缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神；有的業(yè)務(wù)知識貧乏或知識老化，不適應(yīng)時展的要求，跟不上時展的步伐。有的會計人員因缺乏學(xué)習(xí)，在日常工作中經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象。

2、利益驅(qū)動、誠信缺失。體現(xiàn)在會計人員對個人利益的追求對現(xiàn)實的妥協(xié)，違反了實事求是、客觀公正的道德規(guī)范。在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中，一些會計人員為了滿足個人私欲，不顧職業(yè)操守，利用專業(yè)優(yōu)勢，鋌而走險，大肆造假。另一方面，會計人員在單位的地位具有天然的從屬性，其職業(yè)道德在單位會計工作中能否發(fā)揮作用和作用的大小，不可避免地從屬于所在單位的文化層次及單位負(fù)責(zé)人的道德水準(zhǔn)。當(dāng)單位負(fù)責(zé)人授意會計人員提供虛假會計信息時，會計人員很難堅持實事求是、客觀公正的原則。根據(jù)有關(guān)資料顯示，當(dāng)單位負(fù)責(zé)人授意會計人員提供虛假會計信息時，有相當(dāng)多的會計人員認(rèn)為應(yīng)作好“技術(shù)處理”以使單位負(fù)責(zé)人意見得以“巧妙”實施。有的在面對外部監(jiān)督時，甚至作好所謂“協(xié)調(diào)”、“配合”，使監(jiān)督弱化以至流于形式。另外，在現(xiàn)實生活中，諸多的貪污、行賄受賄、大吃大喝、鋪張浪費，都要經(jīng)過會計人員之手。還有發(fā)生在國內(nèi)的一些大公司財務(wù)欺詐案，使會計業(yè)面臨著“誠信危機”。在中國證券市場上，銀廣廈、麥科特等一系列財務(wù)造假公司的曝光，牽出了相關(guān)的華鵬、華倫等會計師事務(wù)所，每一起造假事件涉案金額之巨、涉及面之廣令人觸目驚心。這也從側(cè)面反映出我國部分會計人員職業(yè)道德水準(zhǔn)不高的現(xiàn)狀，是誠信缺失的表現(xiàn)。

3、財會人員業(yè)務(wù)水平偏低，缺乏鉆研精神。我國1 000多萬財務(wù)人員中，中高級職稱人員只占20％，其余大部分都為初級職稱人員，知識結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。現(xiàn)實中不少會計人員缺乏基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)，會計工作頻于應(yīng)付差事。他們業(yè)務(wù)知識貧乏或知識老化，對會計準(zhǔn)則、會計制度知之甚少，專業(yè)技術(shù)能力較差，職業(yè)勝任能力明顯不夠。業(yè)務(wù)素質(zhì)的低下，還表現(xiàn)在工作中缺乏精益求精的精神，記賬不符合規(guī)范，賬簿混亂、賬賬不符、報表擠數(shù)的現(xiàn)象。實踐中由于會計人員業(yè)務(wù)不熟，而出現(xiàn)會計信息失真的情況也不少見。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量，違背了職業(yè)道德的要求。

二、會計職業(yè)道德缺失的成因分析

1、單位內(nèi)部的不利因素。

（1）從業(yè)環(huán)境對會計職業(yè)道德的影響。

會計操作人員是單位內(nèi)部的從業(yè)人員，受聘、受雇于會計控制者。會計人員在單位的地位具有天然的屬性，從屬于所在單位的文化層次及單位負(fù)責(zé)人的道德水準(zhǔn)。雖然這種從屬性對會計人員自我職業(yè)道德修養(yǎng)提出了更高的要求，要求會計人員要具有比以往更高尚的職業(yè)道德境界，才能使職業(yè)道德充分發(fā)揮作用，但是不少會計人員都很難達到這種程度。當(dāng)會計人員與單位負(fù)責(zé)人發(fā)生道德沖突時，會計人員就會面臨兩難選擇，若堅持職業(yè)道德，就很有可能會被辭退下崗。當(dāng)前突出存在的企業(yè)會計信息失真問題，大都是會計控制者授意、指使、強令會計操作者按編制虛假會計信息造成的。因此新《會計法》特別強調(diào)對違法行為要追究單位負(fù)責(zé)人的責(zé)任是非常正確的，是減少從業(yè)環(huán)境對會計職業(yè)道德影響的重要舉措。

（2）會計人員的總體道德素質(zhì)偏低的影響。

會計人員在做出違法違紀(jì)會計行為時，一般都在職權(quán)范圍內(nèi)，以出于主觀故意，主動而為，這反映出會計人員自身道德素質(zhì)偏低。其形成的原因，固然也有社會風(fēng)氣和單位負(fù)責(zé)人道德水平的影響，但與教育不夠極有關(guān)系。我們的學(xué)校教育中，較長時期片面注重智育，忽視德育。在會計大中專學(xué)歷教育中，系統(tǒng)的職業(yè)道德課程幾乎沒有開設(shè)。而在參加工作以后，會計人員后續(xù)教育中雖有職業(yè)道德內(nèi)容，大多只是走走形式，實際很少進行職業(yè)道德培訓(xùn)。

2、單位外部的不利影響因素。

（1） 市場經(jīng)濟的負(fù)面影響造成人們價值取向的偏差。隨著經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，社會上人們的思想意識，價值觀念，都在發(fā)生變化。在會計領(lǐng)域也同樣遇到了經(jīng)濟發(fā)展與道德進步“二律悖反”的困惑。在建立市場經(jīng)濟體制的過程中，人們在追求物質(zhì)利益時，個人主義、利己主義、享樂主義等思想意識抬頭，愛國主義，集體主義，全心全意為人民服務(wù)的思想削弱，致使社會上一些丑惡現(xiàn)象頻現(xiàn)，生活在其中的人們包括會計人員的價值觀念、價值取向，也會發(fā)生同樣的變化。所以人們在分析會計信息失真的原因時所講的“利益驅(qū)動”就是這種價值觀念變化的一種負(fù)面效應(yīng)。例如，在下崗失業(yè)和違反原則作假賬的兩難選擇中，有的會計人員會選擇按單位負(fù)責(zé)人意見作假賬，雖是保全了自身的利益，卻又陷入了職業(yè)道德之失范。

（2）政府監(jiān)督不力，造成會計職業(yè)道德缺失惡性循環(huán)。政府監(jiān)督不力，這是會計職業(yè)道德缺失產(chǎn)生的土壤。監(jiān)督不力，在客觀上助長了會計造假行為的猖獗。致使會計信息失真，會計造假處于惡性循環(huán)的狀態(tài)。另外，會計職業(yè)道德規(guī)范體系不完善，對違反會計職業(yè)道德行為的處罰乏力，也是會計職業(yè)道德嚴(yán)重缺失的重要原因。

三、強化會計職業(yè)道德建設(shè)的對策

1、加強職業(yè)道德教育，建立和完善自律機制。會計人員道德素質(zhì)偏低，與教育不夠有很大關(guān)系。因此，首先應(yīng)在會計學(xué)歷教育中開設(shè)職業(yè)道德課。同時對在職人員進行有效的職業(yè)道德教育，使他們樹立起正確的職業(yè)道德觀，遵循會計職業(yè)道德規(guī)范，自覺提高專業(yè)及品德修養(yǎng)，增強熱愛本職工作的意識，講求對事業(yè)的獻身精神，自覺地抵制不良社會風(fēng)氣，保護會計職業(yè)的尊嚴(yán)，樹立良好的社會形象。具體來說會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容應(yīng)包括以下幾個方面：

（1）加強在校生的職業(yè)道德教育，彌補“先天不足”。各類學(xué)校的會計專業(yè)都應(yīng)開設(shè)《會計職業(yè)道德修養(yǎng)》必修課，要重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識和道德責(zé)任感、運用法律的手段進行自我保護能力以及綜合運用職業(yè)判斷和職業(yè)道德準(zhǔn)則的能力。為學(xué)生未來成功的會計人生奠定良好的思想基礎(chǔ)。

（2）開展誠信教育和警世教育。財務(wù)部門及各單位要定期和不定期地組織會計人員上職業(yè)道德課，經(jīng)常印發(fā)一些正反典型的材料以及觀看警世教育錄象，開展誠信教育和警世教育，用實事求是、客觀公正的道德準(zhǔn)則來矯正、規(guī)范會計人員的職業(yè)行為，確實提高財會人員的思想素質(zhì)和道德水準(zhǔn)。在任何情況下，不喪失原則，不圖謀私利，做到在履行職責(zé)中遵紀(jì)守法，廉潔奉公。

（3） 加強法制教育。加強法制教育就是要使會計人員知法、懂法，在工作中時時用法律來約束自己的行為。財務(wù)人員應(yīng)通曉并遵守《會計法》、《企業(yè)會計準(zhǔn)則》等規(guī)定。這些規(guī)定是財務(wù)人員履行好其職能的重要法律保證。隨著市場經(jīng)濟的不斷深入，新的法律制度不斷頒布和實施，財務(wù)人員還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、更新和補充專業(yè)知識，以保持和發(fā)展自己的專業(yè)技能。在實際工作中，在與有關(guān)方面發(fā)生利益沖突時，應(yīng)敢于堅持依法辦事。

（4） 建立和完善自律機制。有人認(rèn)為會計人員職業(yè)道德缺失的根本原因在“心”，在“欲”，而職業(yè)道德自律的最高境界則是在于“制心”、“養(yǎng)心”。道德修養(yǎng)或道德自律的根本方法是“約束”，自律機制的核心是“約束系統(tǒng)”，自律者只有按自律標(biāo)準(zhǔn)和范疇時時進行自我約束行所必行，止所必止，才能最終達到“制心”的目的。這話說的很有道理，作為會計人員，其會計職業(yè)道德修養(yǎng)境界高低，雖然受多方面因素的影響，但最重要的在于自己的主觀努力，在于自我約束、自我控制能力的培養(yǎng)。因此，是否做到高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，嚴(yán)于律己，寬以待人，不以善小而不為，不以惡小而為之，則是衡量會計人員“自控”、“自律”能力高低的重要指標(biāo)。建立完善的自律機制是提高會計人員職業(yè)道德的重要途徑。

2、健全監(jiān)管機制，完善獎懲制度。為了充分發(fā)揮職業(yè)道德的作用，健全會計職業(yè)道德體系，應(yīng)在建立會計職業(yè)道德規(guī)范和加強職業(yè)道德教育的基礎(chǔ)上強化對會計人員職業(yè)道德規(guī)范遵循情況的檢查，并根據(jù)檢查的結(jié)果進行相應(yīng)的表彰和處罰，建立起會計職業(yè)道德的獎懲機制。

（1） 建立會計職業(yè)道德監(jiān)管組織。監(jiān)管組織的建立，根據(jù)我國的實際，可以分兩步走，在目前條件尚不具備的情況下，先在中國會計學(xué)會下組建會計職業(yè)道德委員會，這一步近期相對容易做到。但權(quán)威性稍差，待條件成熟后，建議充分發(fā)揮市場經(jīng)濟條件下行業(yè)協(xié)會組織的作用，單獨組建中國會計協(xié)會，權(quán)威性較高，負(fù)責(zé)全國會計職業(yè)道德的監(jiān)管。

（2） 建立會計職業(yè)道德行為的追蹤記錄制度。建議結(jié)合會計證的年度檢查，對全國的持證會計人員進行注冊登記，建立道德行為檔案。對在各種財政、審計、稅務(wù)檢查中，提供虛假信息的會計人員，進行量化記分，在會計證年檢時根據(jù)檔案記錄，采取相應(yīng)的懲罰措施。

職業(yè)道德建設(shè)范文第4篇

關(guān)鍵詞：新聞職業(yè)道德建設(shè)；重要意義；對策與思路

新聞事業(yè)是一種社會性事業(yè)，在傳播技術(shù)高度發(fā)達的今天，新聞傳播的觸角已經(jīng)延伸到了社會的各個層面，對社會政治、經(jīng)濟、文化和民眾日常生活產(chǎn)生著廣泛而又深刻的影響。作為社會觀察者、信息傳播者、新聞報道者和輿論引導(dǎo)者的新聞從業(yè)人員，其職業(yè)道德修養(yǎng)和素質(zhì)的高低程度，不僅影響著新聞事業(yè)自身的發(fā)展，而且在一定程度上也影響著整個社會文明、發(fā)展與進步的程度。因此，需要從社會、媒體、新聞從業(yè)者自身等方面多管齊下地加強新聞職業(yè)道德建設(shè)。

一、健全新聞職業(yè)道德教育體系

教育是提升人們道德層次的重要途徑。對于新聞從業(yè)者的職業(yè)道德教育須貫穿于新聞職業(yè)行為的始終。新聞職業(yè)道德教育需要抓好以下三個環(huán)節(jié)：一是加強對新聞院校在校學(xué)生的職業(yè)道德教育。二是完善新聞單位的崗前職業(yè)道德培訓(xùn)制度。三是重視新聞在職人員的崗位職業(yè)道德培訓(xùn)。通過上述三個環(huán)節(jié)來健全新聞職業(yè)道德的教育體系，使得每個新聞從業(yè)者從就業(yè)前到整個從業(yè)過程都始終能夠受到及時的職業(yè)道德教育，這對于加強其職業(yè)道德修養(yǎng)，提升其職業(yè)道德水準(zhǔn)將會起到有效作用。

二、提升新聞職業(yè)道德教育質(zhì)量

新聞職業(yè)道德建設(shè)的效果如何關(guān)鍵要看教育的質(zhì)量。目前，全國有500余所大學(xué)設(shè)有新聞學(xué)與傳播學(xué)專業(yè)，在各種層次學(xué)習(xí)新聞學(xué)與傳播學(xué)專業(yè)在校學(xué)生達十幾萬人。據(jù)了解，在這些新聞院系中，大多數(shù)只是在新聞理論和某些新聞業(yè)務(wù)課中作為一個章節(jié)或一個專題捎帶講講。之所以出現(xiàn)這種情況，原因是多方面的，如缺教材、缺師資等。但最重要的還在于對新聞職業(yè)道德教育的認(rèn)識不足，重視不夠。許多新聞院系沒有將其作為一門重要的專業(yè)課程正式納入專業(yè)課程體系之中，這樣就很難在時間上和制度上保證教學(xué)和教育的質(zhì)量。因此，當(dāng)前著力提升新聞院系新聞職業(yè)道德教育的質(zhì)量十分重要。另外，新聞機構(gòu)對新聞從業(yè)者的崗前與崗位職業(yè)道德培訓(xùn)工作的質(zhì)量問題也不容忽視。新聞單位要制定切實可行的教育計劃，確定教育的內(nèi)容和方式，同時要建立科學(xué)的學(xué)習(xí)、考核、評估和獎懲的機制，爭取實現(xiàn)新聞職業(yè)道德教育的制度化、規(guī)范化和經(jīng)?；@樣才能確保新聞職業(yè)道德教育的質(zhì)量和效果。

三、提升新聞職業(yè)道德自律程度

新聞職業(yè)道德屬于一種軟約束，在很大程度上要靠新聞從業(yè)者的自我修養(yǎng)，靠其自律來實現(xiàn)。因此，提高新聞職業(yè)道德的自律程度，是加強新聞職業(yè)道德建設(shè)的重要途徑。當(dāng)前我國在實行市場經(jīng)濟體制的環(huán)境中，經(jīng)濟利益與倫理道德的博弈異常激烈，如果沒有強大的道德自律作支撐，新聞職業(yè)道德失范現(xiàn)象就難以避免。為此，新聞機構(gòu)要制定符合本單位實際情況的職業(yè)道德自律規(guī)范，并建立相應(yīng)的制約與懲罰機制。同時，要積極引導(dǎo)從業(yè)人員學(xué)習(xí)與熟知我國現(xiàn)行的有關(guān)新聞職業(yè)道德的準(zhǔn)則與法規(guī)，自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，提高道德自律的自覺性。

四、加強新聞職業(yè)道德他律調(diào)控

新聞職業(yè)道德僅靠個人的道德自律，不足以完全防止違反職業(yè)道德的行為發(fā)生，所以還要將新聞職業(yè)道德自律與他律有機地統(tǒng)一起來。這就需要在加強道德自律的前提下，積極吸引社會與公眾對媒體進行監(jiān)督，形成他律機制，使新聞媒體及其從業(yè)人員處在行業(yè)自律和社會他律的雙重調(diào)控之下。在對新聞職業(yè)道德進行調(diào)控的過程中，最具威力和最有效的當(dāng)屬法律調(diào)控，因為這是一種具有較大強制力的調(diào)控手段。我國當(dāng)前實行的社會主義市場經(jīng)濟是一種法制經(jīng)濟，新聞事業(yè)要適應(yīng)并服務(wù)于市場經(jīng)濟，就必須步入法制化的軌道，實現(xiàn)法律調(diào)控。目前我國還沒有專門的新聞法，這對加強法律調(diào)控會造成一定影響，但是相關(guān)法律法規(guī)中涉及新聞傳播活動的內(nèi)容都可以作為規(guī)范新聞職業(yè)道德行為的依據(jù)。與此同時，我國政府也應(yīng)進一步加快新聞法治建設(shè)的進程，從而為加強新聞職業(yè)道德的法律調(diào)控創(chuàng)造更加有利的環(huán)境與條件。

五、完善新聞職業(yè)道德監(jiān)督機制

完善新聞職業(yè)道德的監(jiān)督機制，也是提升新聞職業(yè)道德建設(shè)水平的有效途徑。許多有違新聞職業(yè)道德的問題之所以長期存在，很多都與缺乏完善的新聞職業(yè)道德監(jiān)督機制有關(guān)。完善新聞職業(yè)道德監(jiān)督機制的手段和方法很多，如行政監(jiān)督、法律監(jiān)督、社會監(jiān)督、公眾監(jiān)督等，這些監(jiān)督都應(yīng)當(dāng)加強和完善，并使之制度化、規(guī)范化和經(jīng)?；?。實踐證明，新聞職業(yè)道德建設(shè)，不能只靠內(nèi)部制度約束的靜態(tài)管理方法，還需要接受社會的監(jiān)督。因此，需要進一步完善與加強包括社會監(jiān)督、公眾監(jiān)督以及行政監(jiān)督、法律監(jiān)督在內(nèi)的各種監(jiān)督機制，這對于促進和推動我國的新聞職業(yè)道德建設(shè)將會起到重要作用。

六、明確新聞職業(yè)道德監(jiān)督主體

要加強對新聞職業(yè)道德的監(jiān)督和調(diào)控，首先需要明確監(jiān)管的主體，并充分發(fā)揮它們在監(jiān)督和調(diào)控新聞職業(yè)道德方面的積極作用。從宏觀層面來看，我國新聞職業(yè)道德監(jiān)督的主體是多方面的。其中，公眾是新聞職業(yè)道德監(jiān)督最核心的主體。公眾通過對新聞從業(yè)者的新聞作品及其傳播行為的批評和監(jiān)督，對不同職業(yè)道德發(fā)揮著自己特殊的監(jiān)督作用。當(dāng)然，公眾作為對媒體及新聞從業(yè)者職業(yè)道德監(jiān)督的主體是屬于非組織化的主體，這種非組織化主體的監(jiān)督作用不可忽視，但組織化的主體的監(jiān)督作用更加直接。例如，為加強新聞職業(yè)道德建設(shè)，規(guī)范新聞采編人員的職業(yè)行為，、國家廣播電影電視總局、新聞出版總署曾于2005年5月了《關(guān)于新聞采編人員從業(yè)管理的規(guī)定（試行）》，同時為杜絕虛假新聞，新聞出版總署于2005年12月1日通過了《報紙出版管理規(guī)定》，對媒體虛假新聞的行政責(zé)任以及相應(yīng)的補救、懲罰措施等做了詳細(xì)、具體的規(guī)定。這些均是通過中華全國新聞工作者協(xié)會來進行的。

參考文獻：

［1］劉梓良.鄭保衛(wèi)新聞采編綜合素質(zhì)培訓(xùn)教材（下冊）［M］.新華出版社.

職業(yè)道德建設(shè)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】律師，職業(yè)道德

律師這個行業(yè)在很多人看來是另人羨慕的一個行業(yè)，在業(yè)外人看來，律師收入高，相對自由。中國的律師制度相對于西方國家來說，起步較晚，所以中國律師的職業(yè)道德建設(shè)起步也是很晚，相對很是落后，并且存在著很多問題。如在律師與司法官關(guān)系中，一些非正?，F(xiàn)象導(dǎo)致雙方職業(yè)關(guān)系失衡；在律師與委托人關(guān)系中，由于律師業(yè)務(wù)能力和道德能力存在不足，委托人利益不能得到有效保障；在律師與公眾關(guān)系中，存在公眾情緒干擾律師正常執(zhí)業(yè)，傳媒誤導(dǎo)甚至影響司法公正；在律師與律師同業(yè)者的關(guān)系中，存在惡性競爭問題突出。為維護律師行業(yè)的整體形象，強化律師職業(yè)道德建設(shè)勢在必行。

一、律師職業(yè)道德的涵義

職業(yè)道德是社會道德的重要組成部分，是社會道德在社會職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。職業(yè)道德與一般的社會道德相比，有明顯的職業(yè)規(guī)范性。律師作為一個行業(yè)，在其發(fā)展過程中也形成了本行業(yè)的職業(yè)道德，稱為律師職業(yè)道德。具體的講，律師職業(yè)道德是由一定機構(gòu)制定的，律師在執(zhí)業(yè)過程中必須遵守的具有現(xiàn)實約束力的思想信條和行為準(zhǔn)則。

二、建設(shè)中國律師職業(yè)道德的意義

1、律師職業(yè)道德建設(shè)符合社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求。黨的十四屆三中全會《關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》指出，市場中介組織要依據(jù)市場規(guī)則，建立自律性運行機制，并接受政府和有關(guān)部門的管理和監(jiān)督。律師事務(wù)所作為社會主義市場經(jīng)濟的中介組織，律師職業(yè)作為律師業(yè)務(wù)的物質(zhì)運行者，需要建立自律性規(guī)章，以切實約束律師客觀、公正、廉潔地從事律師業(yè)務(wù)，切實維護憲法和法律的正確實施。

2、職業(yè)道德建設(shè)有利于維護委托人的合法權(quán)益。律師是維護公民合法權(quán)益和國家法律正確實施的一支力量。國家法律、法規(guī)雖然對于保證律師維護委托人的合法權(quán)益進行了具體的規(guī)定，但由于各種原因，這些規(guī)定難免存在漏洞，并且在某些方面是必須由律師職業(yè)道德加以彌補的。因它覆蓋面廣，概括性強，能全面進行調(diào)整，能最大限度地對律師提出維護委托人合法權(quán)益的要求。

3、律師職業(yè)道德建設(shè)有利于律師隊伍的建設(shè)。律師作為公民合法權(quán)益和國家法律正確實施的維護者，本身就應(yīng)當(dāng)是遵守國家法律和社會道德的楷模。但是，有一些律師不能嚴(yán)格要求自己，違反法律、道德的事時有發(fā)生，給律師隊伍的聲譽帶來許多負(fù)面影響，對于律師事業(yè)的發(fā)展極為不利。律師職業(yè)道德就是一個重要的教育手段。規(guī)范化的律師職業(yè)道德對于律師職業(yè)道德建設(shè)提出了明確的要求，有利于律師隊伍的自我教育，自我約束，從而進一步提高律師隊伍的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，更出色地完成所肩負(fù)的神圣使命。

三、加強中國律師職業(yè)道德建設(shè)的建議

（一）加強律師榮譽意識的培養(yǎng)

西方律師業(yè)的早期，同樣是由于社會民眾對律師業(yè)的譏諷刺激了律師們，讓他們意識到了職業(yè)榮譽的重要性。為了改變?nèi)藗兊脑u價，律師們開始為窮人提供免費的服務(wù)，有時這種服務(wù)完全不計成本，此后經(jīng)過多年的發(fā)展，這種為打不起官司的人進行援助的服務(wù)演變成了今天的法律援助制度；不僅如此，律師還剔除在職業(yè)隊伍中的道德敗壞者來提高自身的純潔性。希望中國的律師可以建立起職業(yè)榮譽感，重視自身行為的修養(yǎng)和性格培養(yǎng)，從內(nèi)心激發(fā)對行業(yè)的熱愛，對榮譽的珍惜，進而提高律師整體的職業(yè)道德水平。

（二）加大法律普及力度，讓法制理念深入大眾

如果說對抗制訴訟模式是律師的價值體現(xiàn)，那么現(xiàn)代法制環(huán)境的建立和大眾對法律的理解就是律師存在的土壤，沒有土壤的包容，任何存在都是不現(xiàn)實的。而我國法制現(xiàn)代化剛剛起步，可以說法制的環(huán)境還沒有完全形成，對律師職業(yè)道德的錯誤認(rèn)識不可避免。但隨著改革開放的進行和經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們間的矛盾糾紛也日漸增多，任何人都無法避免和法律打交道，這正是律師業(yè)發(fā)展的大好時機。只有讓更多人真正的認(rèn)識法律、了解法律，才會對律師職業(yè)道德的獨特性做出正確的判斷，律師執(zhí)業(yè)的環(huán)境和前景才會更好。

（三）建立有效防控體系，預(yù)防權(quán)、錢交易。相比于明確的單極利益是律師追求案件勝訴的直接動力，付出和收獲的不對等則是法官受賄的心理痼疾。大多數(shù)法官認(rèn)為自己的付出多于律師，而收入?yún)s不如律師來的豐厚，無法擺正心中的天平使部分法官利用自己手里的權(quán)力為個人牟利，也有的法官會干脆辭去工作，成為律師后和原來的同事訂立“協(xié)議”，錢權(quán)交易就在不知不覺中開始了。為了打斷這種違法的交易鏈，筆者認(rèn)為以下措施是必要的：1.提高法官的社會地位。2.完善司法獨立的體制建設(shè)。3.完善關(guān)于律師和法官關(guān)系的回避制度。4.建立更加嚴(yán)格的懲罰制度。

（四）明確律師應(yīng)遵守的職業(yè)道德。何為律師職業(yè)道德是一個道德領(lǐng)域的問題，法律無法對此作出細(xì)致的規(guī)定。從現(xiàn)在理論界認(rèn)為有三條基本原則可以作為律師執(zhí)業(yè)道德的最低評價標(biāo)準(zhǔn)：一是良好的形象和聲譽。律師在從業(yè)的過程中要帶頭遵守法律法規(guī)，以身作則，以良好的形象為當(dāng)事人服務(wù)，保持律師聲譽。二是職業(yè)的獨立性。律師執(zhí)業(yè)中要保持獨立，不得和司法機關(guān)或其他與案件有關(guān)人員進行不正當(dāng)接觸，不受司法機關(guān)干涉，不受當(dāng)時人的意志左右，以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格依法執(zhí)業(yè)。三是保持廉潔和清廉。這是對律師的雙重要求，既要對自身保持清廉，也要做到不對法官行賄，做到對司法系統(tǒng)的廉潔。

參考文獻：

[1]倉道來.《律師倫理學(xué)》.北京大學(xué)出版社，1990年12月出版

[2]《律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》，1996年10月6日中華全國律師協(xié)會常務(wù)理事會第五資會議通過

[3]司法部1994年1月8日司發(fā)[1994]003號《司法部關(guān)于印發(fā)國務(wù)院批復(fù)通知和〈司法部關(guān)于深化律師工作改革的方案〉的通知》