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幼兒早期道德教育分析

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幼兒早期道德教育分析

一、道德認(rèn)識(shí)的形成

道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)事物的是與非,行為的善與惡的評(píng)價(jià),我認(rèn)為也是一個(gè)人品質(zhì)的評(píng)價(jià)。道德品質(zhì)好壞與從小的教育有很大關(guān)系。俗話說(shuō)“:三歲看大,七歲看老?!边@說(shuō)明了“小時(shí)”是“大時(shí)”的基礎(chǔ),“大時(shí)”是“小時(shí)”的發(fā)展,一個(gè)人的道德品質(zhì)是從小逐步形成的。因此,我們要抓住幼兒可塑性大的這一最佳時(shí)期,幫助孩子在道德品質(zhì)問(wèn)題上有正確的認(rèn)識(shí)、正確的情感、正確的行為習(xí)慣,久而久之形成良好的道德品質(zhì)。我們應(yīng)先讓孩子掌握是非標(biāo)準(zhǔn),劃清善惡界限,孩子才能知道該怎樣做,為什么這樣做,從而產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為。而教師、家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子具有很大的暗示性,所以要求孩子做到的自己必須做到。孩子對(duì)是非善惡沒有具體的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)成人的對(duì)和錯(cuò)都會(huì)無(wú)條件地吸收,所以教師、父母要以身作則教給孩子識(shí)別是非的示范標(biāo)準(zhǔn)。

二、道德情感的豐富

道德情感是依照一定的道德認(rèn)識(shí)去評(píng)定自己或他人的行為時(shí)所產(chǎn)生的一種情緒體驗(yàn),是對(duì)事物的愛憎好惡的態(tài)度,它是伴隨著道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的,是促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)付諸行動(dòng)的動(dòng)力。教師、家長(zhǎng)在以自己正確的道德情感感染孩子時(shí),要及時(shí)肯定和贊揚(yáng)孩子的正確行為,讓他們體驗(yàn)愉快的情感以強(qiáng)化他們的行為。一孩子的媽媽看到鄰居老奶奶蹲在那里揀豆子,就對(duì)自己的孩子講:快給奶奶遞一個(gè)凳子去。孩子會(huì)樂(lè)意去做,這時(shí)該孩子并不清楚做這件事情的實(shí)際意義,他所以這樣做,是因?yàn)閶寢屪屗@樣做,并對(duì)搬凳子這個(gè)動(dòng)作本身感興趣,隨著年齡的增長(zhǎng),加上父母不斷地對(duì)孩子的好行為加以表?yè)P(yáng),孩子就慢慢地懂得了做好事是為了幫助別人,為別人著想,久而久之,孩子就學(xué)會(huì)了用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)自己和其他小朋友的行為、語(yǔ)言,分清了什么不好,什么是好。同樣,這位母親在處理孩子自我服務(wù)方面也有她的絕招。兒子生日那天,早晨起床時(shí),即對(duì)兒子說(shuō)“:以前穿衣服都是媽媽幫助穿一只袖子,自己穿一只袖子,今年你四歲了,要學(xué)著自己穿衣服了?!眱鹤雍苡行判牡卣f(shuō)“:我能穿。”母親一邊收拾床鋪,一邊注意看兒子,兒子反復(fù)穿了幾次仍然穿不好,急得喊“:媽媽我穿不好?!薄霸傧胂朕k法,我相信你一定能穿好?!眿寢尮膭?lì)他。兒子得到鼓勵(lì),傾聽———我的教育故事文/歐陽(yáng)宏英我是一所校帶幼兒園的科任教師,由于校帶園的特殊性,我們又看到媽媽絲毫沒有幫助他的意思,只好自己來(lái)開動(dòng)腦筋。“噢,我穿好了!”兒子終于高興地喊起來(lái),這是送給兒子最好的生日禮物。成人的情感對(duì)幼兒道德情感形成有著很大的感染力,因?yàn)橛變旱闹苯幼饔煤艽?,最易受教師、父母情緒的影響,引起道德情感體驗(yàn)的共鳴,成人對(duì)某人某事的態(tài)度,很快成為孩子對(duì)這些人或現(xiàn)象所持的態(tài)度。教師、父母必須為幼兒創(chuàng)造道德情感的良好環(huán)境和氣氛。

三、道德行為的訓(xùn)練

道德行為是指符合一定的道德標(biāo)準(zhǔn)的行為舉止表現(xiàn),這是道德教育的落腳點(diǎn)。在孩子道德行為訓(xùn)練的過(guò)程中,家長(zhǎng)要抓好“練之以行”,家長(zhǎng)要對(duì)孩子的道德行為方式加以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。因?yàn)楹⒆尤狈ι鐣?huì)生活的行為規(guī)范,不知道自己的行動(dòng)是否正確,如不注意方法,也可能“好心辦了壞事”。如果家長(zhǎng)只是簡(jiǎn)單地責(zé)怪孩子的錯(cuò)處,那就會(huì)破壞他的良好的愿望。所以,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)先“扶”后“放”。家長(zhǎng)要對(duì)孩子的道德行為加以督促和檢查,以確保這些行為的落實(shí)。

四、道德意志的培養(yǎng)

道德意志是指為了實(shí)現(xiàn)道德行為而做出的努力。它約束、控制道德行為,是道德行為持之以恒、貫徹到底的作用,是道德行為得以鞏固的保證。在孩子道德意志培養(yǎng)的過(guò)程中,家長(zhǎng)要“持之以恒”。首先,家長(zhǎng)要有意識(shí)地在實(shí)踐中培養(yǎng)孩子的道德意志,安排一些困難而有智謀的情境,讓孩子去鍛煉,并且及時(shí)地勉勵(lì)和贊揚(yáng)他們排除障礙的斗志。其次,家長(zhǎng)要逐漸使孩子的道德行為形成習(xí)慣。長(zhǎng)期反復(fù)地實(shí)踐某種行為,就會(huì)逐漸形成習(xí)慣。良好的道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,標(biāo)志著孩子已經(jīng)具備了某些比較穩(wěn)固的道德品質(zhì)。

總之,道德教育是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為、道德意志、信念的綜合培養(yǎng),不僅需要理論引導(dǎo),還需要情感陶冶;不僅需要精神激勵(lì),還需要實(shí)際踐履。家庭生活是社會(huì)的縮影,可以為孩子的道德養(yǎng)成提供練習(xí)場(chǎng)所。家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地利用這種全景的生活情感,身體力行,對(duì)孩子實(shí)施道德訓(xùn)練。

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