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加強(qiáng)校園文化建設(shè)，依托校園節(jié)日營(yíng)造積極向上、生動(dòng)活潑、和諧的、充滿人文氛圍的校園環(huán)境，是開展德育工作的有效保障。馬克思曾說(shuō)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！睂W(xué)校作為教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，校園環(huán)境顯得格外重要。《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》極力倡導(dǎo)“大力開展學(xué)生喜聞樂見、豐富多彩，積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、文藝和娛樂活動(dòng)，建設(shè)以社會(huì)主義文化和優(yōu)秀民族文化為主體、健康生動(dòng)的校園文化”?？梢?，以校園節(jié)日文化為載體探索大學(xué)生德育實(shí)效性已成為時(shí)展的必然要求。

1.相關(guān)概念的界定

1.1校園節(jié)日文化活動(dòng)的涵義及類型。

校園節(jié)日文化是以節(jié)日為載體，以學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向、思維方式等為核心，以校園特色人際關(guān)系、生活方式、行為方式，由學(xué)生參與的文化、體育、思想教育活動(dòng)及文化設(shè)施為表征的精神環(huán)境、文化氛圍。校園節(jié)日文化活動(dòng)是節(jié)日期間，大學(xué)生在校園內(nèi)開展的特定主題活動(dòng)及這些活動(dòng)憑借的校園文化設(shè)施、文化組織、文化制度等反映的校園價(jià)值觀念和文化心態(tài)。從嚴(yán)格意義來(lái)說(shuō)，我國(guó)校園節(jié)日文化活動(dòng)中所指的節(jié)日是那些在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中約定俗成且直到今天還具有生命力的節(jié)日及我國(guó)政府或?qū)W校主管部門規(guī)定或認(rèn)可的節(jié)日，而不是指古今中外所有節(jié)日。據(jù)此，我們可以把校園節(jié)日分為四種類型。一是傳統(tǒng)節(jié)日。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。這些節(jié)日有著深厚的歷史淵源和文化根基，蘊(yùn)含著中華民族長(zhǎng)期積淀下來(lái)的民族性格、心理、信仰、價(jià)值、思維方式、道德情操、審美情趣及生活習(xí)慣等深層文化內(nèi)涵，具有傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值。二是以特殊紀(jì)念目的為主的節(jié)日紀(jì)念日。節(jié)日紀(jì)念日是在某種特定歷史背景下形成的社會(huì)公共活動(dòng)日，是一年中那些有著特殊內(nèi)涵和深層意義的日子，如元旦、國(guó)慶節(jié)、“五四”青年節(jié)、“五一”勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)等及中國(guó)共產(chǎn)黨在其歷史發(fā)展進(jìn)程中積累起來(lái)的對(duì)歷史事件、歷史人物的紀(jì)念日和國(guó)際上通用的紀(jì)念日等。三是西方節(jié)日。隨著對(duì)外開放的逐步深入，歐美一些國(guó)家常過(guò)的圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等西方節(jié)日也如影隨形地進(jìn)入了現(xiàn)代大學(xué)校園。四是各具特色的校設(shè)節(jié)日。這是學(xué)校根據(jù)培養(yǎng)“德、智、體、美、勞、心”全面發(fā)展的新一代大學(xué)生的目標(biāo)和學(xué)生成長(zhǎng)、成才的需要而設(shè)定的節(jié)日。如校園科技文化節(jié)、專業(yè)文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、寢室文化節(jié)、女生節(jié)及心理健康活動(dòng)月等。以上四種類型的節(jié)日構(gòu)成現(xiàn)代校園節(jié)日文化活動(dòng)的主流。

1.2德育和德育實(shí)效性的涵義。

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，育人為本、德育為先。德育在教育工作中占據(jù)著十分重要的地位和作用，從某種程度上說(shuō)，德育決定著人才培養(yǎng)質(zhì)量和水平。隨著國(guó)家對(duì)教育和教育質(zhì)量的高度重視，學(xué)術(shù)界對(duì)德育和德育實(shí)效性的關(guān)注越來(lái)越高。關(guān)于德育和德育實(shí)效性涵義的提法很多，比較有代表性的觀點(diǎn)：德育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象和社會(huì)性活動(dòng)，是我國(guó)教育系統(tǒng)的重要組成部分?！啊隆幕竞x指人的合乎道即符合事物發(fā)展規(guī)律、社會(huì)規(guī)范的內(nèi)在思想、感情和外在行為；‘育’的基本涵義指培養(yǎng)人的品德，即培養(yǎng)人的善的內(nèi)在思想、感情和外在行為”、“德育是培養(yǎng)人的品德的活動(dòng)”?！敖逃甙凑找欢ㄉ鐣?huì)或階段的要求，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治、道德影響，通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。簡(jiǎn)而言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)”。高校德育是高校德育工作者在現(xiàn)有社會(huì)道德規(guī)范基礎(chǔ)上，根據(jù)社會(huì)發(fā)展面臨的新形勢(shì)和新情況，在充分尊重大學(xué)生個(gè)性特征和實(shí)際需要的前提下，采用各種有效教育方式和方法，并借助一定載體和途徑，將德育理論內(nèi)化為大學(xué)生的道德素質(zhì)的過(guò)程。德育工作的實(shí)效性內(nèi)涵就是教育者依據(jù)教育目標(biāo)，選擇合適的內(nèi)容并通過(guò)恰當(dāng)方式方法使受教育者思想道德品質(zhì)更符合社會(huì)需求的性質(zhì)。德育決定其他各育的發(fā)展方向，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的保證。高校德育實(shí)效性必須在確保有道德的前提下追求實(shí)效，才是真正的有效和高效，也只有這樣的實(shí)效才是學(xué)校德育真正值得努力追求的目標(biāo)。

2.校園節(jié)日文化活動(dòng)對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生德育實(shí)效性的作用體現(xiàn)

高校校園節(jié)日文化活動(dòng)有著特殊的德育功能，如導(dǎo)向功能、凝聚功能、傳承功能、娛樂和宣泄功能等，其主要目的是為當(dāng)代大學(xué)生能夠豐富生活、提高素質(zhì)、增強(qiáng)活力，與德育根本目標(biāo)一致。

2.1引導(dǎo)樹立適應(yīng)時(shí)展要求的大學(xué)生核心價(jià)值觀。

大學(xué)時(shí)代是青年學(xué)子價(jià)值觀成型的關(guān)鍵時(shí)期，在這一階段確立的價(jià)值取向是影響未來(lái)價(jià)值選擇和行為判斷的重要因素。隨著社會(huì)和大學(xué)群體自身開放程度的日益增強(qiáng)，各種力量和因素導(dǎo)致的文化多元、價(jià)值多元都在無(wú)孔不入地滲透著大學(xué)校園，激起當(dāng)代青年學(xué)生的思想意識(shí)、價(jià)值取向、道德觀念及生活方式等方面都發(fā)生諸多改變。調(diào)研顯示，盡管當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值觀念、行為習(xí)慣和生活方式等方面都出現(xiàn)了諸多新特點(diǎn)，但由于面臨新的社會(huì)環(huán)境及多重外部壓力的影響，他們對(duì)“成長(zhǎng)成才”依然有著普遍而迫切的需要和期盼。雖然滿足和實(shí)現(xiàn)這種需要的途徑各不相同，但他們發(fā)展自我、渴求成長(zhǎng)的愿望是相同的。因此，我們必須借助校園節(jié)日文化活動(dòng)等載體營(yíng)造良好的外部環(huán)境，滿足當(dāng)代大學(xué)生多元化成長(zhǎng)的需求。因此，我們?cè)诮M織校園節(jié)日文化活動(dòng)的過(guò)程中，可以結(jié)合價(jià)值澄清理論、道德認(rèn)知發(fā)展理論和生活教育理論等成果。首先從正、反兩方面入手，在節(jié)日紀(jì)念日期間，開展辯論賽、演講比賽等，從歷史事件中抽取先進(jìn)的和負(fù)面的人物典型、事例典型，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，如端午節(jié)可以借助屈原的故事弘揚(yáng)正氣和愛國(guó)主義精神等；同時(shí)借助某些特殊的紀(jì)念日從歷史教訓(xùn)中“取經(jīng)”，以點(diǎn)帶面地達(dá)到激勵(lì)、警示的效果。其次在組織校園節(jié)日文化活動(dòng)時(shí)，努力營(yíng)造積極、健康、有包容性的育人環(huán)境。在一些學(xué)生慶祝西方節(jié)日時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)和對(duì)比，使他們對(duì)中西文化產(chǎn)生更清晰的了解和認(rèn)識(shí)，倡導(dǎo)多元價(jià)值的寬容與共鳴，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生放開眼界、調(diào)適自我。

2.2強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同，增強(qiáng)參與意識(shí)。

中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已深深植根于民族精神和經(jīng)典文化的骨髓中并代代相傳。青年大學(xué)生作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要踐行者，僅僅依靠課堂上灌輸式教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而通過(guò)節(jié)日活動(dòng)的舉辦和參與，更深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵及深遠(yuǎn)意義。湯圓、餃子、粽子和月餅等這些明顯的節(jié)日符號(hào)不再只是食品而是具有文化意義的傳承品，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)節(jié)日的認(rèn)知，更好地強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，增強(qiáng)民族凝聚力及文化和價(jià)值觀上的認(rèn)同。大學(xué)校園豐富多彩的節(jié)日慶?；顒?dòng)，讓全校師生都能真真切切地深入活動(dòng)，通過(guò)多種形式的校園文化載體活動(dòng)和積極向上的校園文化氛圍的營(yíng)造，使全校師生潛移默化地接受熏陶和教育。正如中共中央宣傳部、中央文明辦、教育部、民政部、文化部發(fā)出的《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見》中所說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源?！?/p>

2.3弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)文化自信。

文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自己的理想、信念、學(xué)說(shuō)及優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有一種發(fā)自內(nèi)心的尊敬、信任和珍惜，對(duì)當(dāng)代核心價(jià)值體系的威望與魅力有一種充滿依賴感的尊奉、堅(jiān)守和虔誠(chéng)。也就是對(duì)自身文化內(nèi)涵和價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化特質(zhì)和生命力的堅(jiān)定信念。文化自信首先是對(duì)文化的崇敬與自豪。任何一種文化都有其固有的傳統(tǒng)和根基，從而具有薪火相傳的精神命脈。其次要有吸收和改造外來(lái)文化的勇氣與魄力。再次是對(duì)文化發(fā)展繁榮前景的自信。校園節(jié)日文化活動(dòng)德育功能的發(fā)揮是通過(guò)營(yíng)造良好的節(jié)日文化氛圍，圍繞各種節(jié)日組織的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的主題精神的感染和熏陶來(lái)實(shí)現(xiàn)，從根本上改變傳統(tǒng)德育灌輸式教育，更容易激發(fā)大學(xué)生參與熱情、調(diào)動(dòng)他們的積極性和能動(dòng)性，從而潛移默化地提高德育工作的實(shí)效性。

3.以校園節(jié)日文化活動(dòng)為依托，增強(qiáng)大學(xué)生德育實(shí)效性

在實(shí)際工作中我們要始終把同志提出的“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”作為校園節(jié)日文化建設(shè)的具體要求。

3.1針對(duì)新時(shí)期大學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持引導(dǎo)與興趣相結(jié)合。

開展校園節(jié)日文化活動(dòng)，在注重學(xué)生主體性和能動(dòng)性發(fā)揮的同時(shí)從學(xué)生興趣和實(shí)際需要出發(fā)，從而激發(fā)學(xué)生參與積極性、增強(qiáng)開展活動(dòng)的動(dòng)力和源泉，進(jìn)而挖掘和引發(fā)學(xué)生的自覺性、積極性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性；通過(guò)活動(dòng)為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性、獨(dú)立思考和道德實(shí)踐的機(jī)會(huì)，從而強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，進(jìn)而在潛移默化中培養(yǎng)他們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能力。調(diào)查中，在問(wèn)及高校應(yīng)該如何發(fā)揮節(jié)日文化活動(dòng)的作用和功能時(shí)，25.91%的被調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)多組織節(jié)日紀(jì)念類活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情；47.15%的被調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)多組織些社會(huì)實(shí)踐實(shí)習(xí)活動(dòng)以提高學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力；11.23%的被調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)多組織生動(dòng)有趣的娛樂活動(dòng)以豐富校園生活、放松身心為主；8.98%的被調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)以拓展能力、提高綜合素質(zhì)等特長(zhǎng)培訓(xùn)類活動(dòng)為主；6.73%的被調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)多組織學(xué)術(shù)講座或?qū)W術(shù)交流以增長(zhǎng)知識(shí)為主。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐、娛樂性放松身心類沒太多壓力性活動(dòng)比較感興趣。很多學(xué)生更樂意參加能體現(xiàn)個(gè)性的文化活動(dòng)，如“上網(wǎng)”、“博文寫作”、“觀影視”、“拍微電影”等，理由是“自由度大”。此外，務(wù)實(shí)化與功利化統(tǒng)一。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)程序化、模式化、單調(diào)、沒有效益的校園文化生活已漸感厭倦，他們講究實(shí)在、實(shí)用和實(shí)惠。他們中不少人對(duì)常規(guī)性文化體育活動(dòng)不感興趣，不愿參加集體組織的晚會(huì)、舞會(huì)或社團(tuán)開展的活動(dòng)，而是熱衷于個(gè)人娛樂消遣，或“忙個(gè)人的事”。集體性校園文化活動(dòng)的參與意識(shí)明顯減弱，功利性理念顯著增強(qiáng)等特點(diǎn)。因此，在組織校園節(jié)日文化活動(dòng)時(shí)一定要認(rèn)真研究新時(shí)期大學(xué)生的這些特點(diǎn)和需求，堅(jiān)持引導(dǎo)和興趣相結(jié)合。

3.2緊跟時(shí)展步伐，堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。

隨著時(shí)展和社會(huì)進(jìn)步，我們不能一味死守傳統(tǒng)節(jié)日原有的教育空間，而要不斷拓展和挖掘傳統(tǒng)節(jié)日更廣泛、更深層次的教育新空間。注重利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段，結(jié)合新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)，采取他們樂于接受的形式進(jìn)行宣傳和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日。如今的大學(xué)生，使用電視相對(duì)較少，對(duì)報(bào)紙和廣播等傳統(tǒng)媒體的接受程度不是很頻繁，互聯(lián)網(wǎng)已成為高校大學(xué)生使用最為廣泛的媒體。因此，我們必須充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開展校園節(jié)日文化活動(dòng)時(shí)，在校園網(wǎng)上進(jìn)行專題報(bào)道，并通過(guò)BBS、論壇、校園微博、空間和電子郵件等形式將傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行展示。高校應(yīng)積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推進(jìn)健康有益、學(xué)生喜聞樂見的形式開展校園節(jié)日文化活動(dòng)。讓當(dāng)代大學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)資源做到“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”。

3.3應(yīng)對(duì)西方節(jié)日文化的沖擊，堅(jiān)持中西結(jié)合。

同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一樣，西方先進(jìn)文化是西方民族的智慧和結(jié)晶。西方文化中蘊(yùn)涵的科學(xué)精神、民主理念、法治精神、理性思維及制度模式等，有其適宜西方文化的合理因素，是人類認(rèn)識(shí)、改造世界過(guò)程中的獨(dú)特方式之一，有其獨(dú)到之處。我們要以科學(xué)的態(tài)度、開闊的視野、寬廣的胸懷對(duì)待西方文化，積極參與世界文化的對(duì)話與交流，自主地批判吸收外來(lái)文化成果。“從歷史上看，我們的民族文化之所以有著強(qiáng)大的生命力和自信心，就在于它勇于吸收和消化外來(lái)文化成果，從而不斷完善、豐富和發(fā)展自身。本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，外國(guó)節(jié)日沒有改變我國(guó)校園節(jié)日文化活動(dòng)的主流，應(yīng)持寬容態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生鑒別和知曉外國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)，合理借鑒西方文化中的優(yōu)秀因子為我所用。而不是一味反對(duì)青年一代過(guò)洋節(jié)，我們有責(zé)任喚醒當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺意識(shí)，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)正確處理節(jié)日文化活動(dòng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的關(guān)系，帶領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生過(guò)好本民族的文化節(jié)日，進(jìn)而守住自己的“根”。

4.結(jié)語(yǔ)

總之，校園節(jié)日文化活動(dòng)是學(xué)校的寶貴精神財(cái)富，蘊(yùn)藏著無(wú)限教育資源。高校應(yīng)積極組織校園節(jié)日活動(dòng)，不斷挖掘節(jié)日文化活動(dòng)中隱藏的教育信息，賦予校園節(jié)日文化活動(dòng)更多教育意義，增強(qiáng)大學(xué)生德育的實(shí)效性。新時(shí)期做好德育工作應(yīng)密切關(guān)注社會(huì)文化的“熱點(diǎn)”和學(xué)生思想的“興奮點(diǎn)”，不斷更新觀念，積極將教書育人、管理育人、服務(wù)育人和環(huán)境育人融于校園文化建設(shè)中，并利用各種現(xiàn)代科技手段，探索高校校園文化德育新載體，加強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性；從而創(chuàng)造良好的大學(xué)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，推進(jìn)科學(xué)、文明、高雅的校園文化德育氛圍。高校德育工作者應(yīng)不斷強(qiáng)化對(duì)校園節(jié)日文化活動(dòng)德育功能的認(rèn)識(shí)和挖掘，以期用優(yōu)秀的校園節(jié)日文化活動(dòng)建構(gòu)學(xué)生的品德美、培養(yǎng)學(xué)生的才能美、塑造學(xué)生的行為美，把優(yōu)秀的校園節(jié)日文化活動(dòng)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中。

作者：蔡?hào)|霞 楊永昌 單位：桂林航天工業(yè)學(xué)院