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論文關(guān)鍵詞：高等職業(yè)教育德育素質(zhì)教育

論文摘要：本文分析了目前高等職業(yè)教育德育中存在的主要問題，指出處理好三個(gè)關(guān)系(德育和智育的關(guān)系、思想教育和心理素質(zhì)教育的關(guān)系、課堂教育與課外教育的關(guān)系)，做到三個(gè)結(jié)合(德育與專業(yè)教育的結(jié)合，德育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、德育與日常管理相結(jié)合)，是解決德育問題的有效措施。

隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展，市場對人才的需求呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)，這就為辦好高等職業(yè)教育提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，為高等職業(yè)教育的發(fā)展創(chuàng)造了更加有利的條件。近年來，高等職業(yè)教育發(fā)展很快，在新形勢下，在抓好高等職業(yè)教學(xué)的同時(shí)，如何抓好高職德育，為社會(huì)培養(yǎng)出具有高職特色、社會(huì)認(rèn)可、企業(yè)歡迎的德、智、體全面發(fā)展的應(yīng)用型、技能復(fù)合型的人才，就顯得尤為重要和迫切。

一、德育在商職教育中的特殊地位和作用

黨的十六大提出:全面推進(jìn)素質(zhì)教育，造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)等方面。其中思想道德素質(zhì)最為根本，是人的素質(zhì)的靈魂。高等職業(yè)教育的根本任務(wù)是，面向社會(huì)需求，適應(yīng)市場需要，為企業(yè)培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才。學(xué)生應(yīng)具有基礎(chǔ)理論知識(shí)、技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)、知識(shí)面寬、素質(zhì)高等特點(diǎn)。簡而言之，就是有知識(shí)、懂專業(yè)、能操作、下得去、用得上的高級應(yīng)用型人才。因此，高職教育自身的特點(diǎn)決定了不能忽視德育在高職教育中的特殊地位，在注意學(xué)生專業(yè)技能知識(shí)培養(yǎng)的同時(shí)，必須注重他們思想道德素質(zhì)的提高。人的全面發(fā)展首先是道德的發(fā)展，高素質(zhì)的人才，首先要有高水準(zhǔn)的道德。合格是前提和基礎(chǔ)，實(shí)用是條件和要求。道德是教會(huì)學(xué)生怎樣做人，技能教育是教會(huì)學(xué)生做事的本領(lǐng)，做人是成才的前提條件。不會(huì)做人就難以成為有用之才。清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”，云南大學(xué)校訓(xùn)“會(huì)澤百家，至公天下”都講的是教會(huì)學(xué)生做人和做事，學(xué)會(huì)做人是立身之本。如果把學(xué)校專業(yè)知識(shí)教育比做筋和骨，道德教育就是氣和神。因此，德育與智育并重，不能厚此薄彼，否則我們培養(yǎng)出的人，有知識(shí)，沒有教養(yǎng);有目標(biāo)，沒有信仰;有欲望，沒有理想。這樣的人不是社會(huì)所需要的合格人才。要培養(yǎng)高素質(zhì)的合格人才，絕不僅僅是知識(shí)和能力可以包容的。道德素質(zhì)是素質(zhì)教育的核心，高職教育應(yīng)當(dāng)把道德擺在首位，在新的形勢下加以認(rèn)真落實(shí)，使培養(yǎng)高素質(zhì)人才不成為一句空話。

二、當(dāng)前高職德育存在的主要問厄

德育是素質(zhì)教育的“核心”，德育的重要性和地位從理論上講，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師無一不接受，但在實(shí)際教育工作中，總難擺到“首要”位置，難以貫穿在學(xué)校教育的全過程，往往成為“社科部”、“公共課”部的事，形不成合力，處于“單打一”的狀況，德育的針對性、實(shí)效性就更難以達(dá)到。筆者從教學(xué)的實(shí)踐中感到，當(dāng)前高職教育重視技能培養(yǎng)，忽視德能培養(yǎng)的情況依然存在，除領(lǐng)導(dǎo)重視程度、師資配備、資金投人等方面擺不上重要議程，空洞抽象的要求多，實(shí)實(shí)在在的支撐少以外，高職德育自身也存在一些問題，主要是“四個(gè)不到位”。

1.認(rèn)識(shí)不到位。確立在高職學(xué)生素質(zhì)教育中的首要地位，還需要克服認(rèn)識(shí)上的偏差，走出兩種誤區(qū)。一是要克服那種高職教育就是單純進(jìn)行專業(yè)知識(shí)、勞動(dòng)技能的職業(yè)教育的偏差認(rèn)識(shí)，走出重專業(yè)知識(shí)傳授，輕德育的誤區(qū)，牢固樹立授業(yè)首先要傳道，教書首先要育人的思想。必須把德育納人教學(xué)的整體規(guī)劃，體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。決不能把德育當(dāng)成軟任務(wù)、虛功夫，使之流于形式。二是要引導(dǎo)學(xué)生克服那種上學(xué)只是學(xué)文化、專業(yè)技能的偏差認(rèn)識(shí)，走出重專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、輕思想品德修養(yǎng)的誤區(qū)，牢固樹立要學(xué)會(huì)做事必須先學(xué)會(huì)做人的思想。

.教育模式不到位。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，多種所有制并存，人們社會(huì)生活的多樣化，帶來意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向的多樣化。市場經(jīng)濟(jì)帶來的社會(huì)巨大變化，必然對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。他們的思想道德狀況呈現(xiàn)出雙重表現(xiàn)形式，既有明顯的進(jìn)步，又有模糊的困惑;既有競爭意識(shí)增強(qiáng)，也有集體主義淡薄，價(jià)值取向趨于實(shí)惠，奉獻(xiàn)和索取等價(jià)交換的信條;既有一定的理想追求又有較強(qiáng)的功利主義思想。這些變化，給德育提出了挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在“四差”:一是傳統(tǒng)的道德內(nèi)容、教育觀念與現(xiàn)實(shí)社會(huì)需求之間存在較大的“落差”;二是陳舊封閉的教育方式與開放復(fù)雜的社會(huì)之間存在較大的反差;三是簡單化、機(jī)械化的德育過程與學(xué)生的思想政治素質(zhì)的形成復(fù)雜化之間有著“逆差”;四是德育目標(biāo)與培養(yǎng)人才的需求和實(shí)際狀況之間有誤差。這就需要廣大德育工作者，面對21世紀(jì)人才竟?fàn)幍臅r(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)勢，建立新的德育模式，以適應(yīng)新時(shí)期培養(yǎng)人才的需要。

3.方法不到位。中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出:“進(jìn)一步改革德育工作的方式、方法，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)際效果，克服形式主義傾向。”德育是教育者與受教育者心靈撞擊的過程，是一種情感的雙向交流。長期以來，德育傳統(tǒng)的教育方式主要是強(qiáng)調(diào)正面灌輸，教育者以宣傳道理為主，屬于“灌輸”教育，這樣教有其強(qiáng)化效應(yīng)的優(yōu)點(diǎn)，但是形式單一，單向傳播，聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際、社會(huì)實(shí)際不夠緊密，缺乏雙方交流，學(xué)生處于被動(dòng)地位，難以引起學(xué)習(xí)興趣。在建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期，要改變傳統(tǒng)的“說教式”、“管教式”的教育方法。辯證地認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體，也是教育的主體，提倡“雙交流”、“互動(dòng)式”、“教學(xué)相長”，使教育內(nèi)容通過“載體”，融思想性、科學(xué)性、趣味性、娛樂性于一體。只有通情才能達(dá)理，這才符合黨中央提出的“德育工作要與關(guān)心指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相結(jié)合”，“培養(yǎng)學(xué)生自我教育，自我管理，自我服務(wù)，自我約束”的能力要求，德育才能達(dá)到事半功倍。

4.教材改革不到位。教材是搞好德育的根本依據(jù)，高校德育教材隨著教育改革的深化，取得了長足進(jìn)步。在建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，人們社會(huì)生活的多樣化，帶來價(jià)值取向的多樣化，給德育也提出了挑戰(zhàn)。高校德育不盡如人意，教材改革跟不上是一個(gè)不容忽視的原因，特別是高職高專的教材顯得更突出，德育教材不像工科教材，成型成熟。因此當(dāng)前擺在德育工作者面前的一項(xiàng)迫切任務(wù)是要按照黨的十六大報(bào)告談到關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)時(shí)指出的:“要建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”的目標(biāo)要求，下功夫編寫出適合高職高專學(xué)生實(shí)際的教材，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，既不能丟“老祖宗”，又要賦予德育新的時(shí)代內(nèi)容。

三、解決問題的措施和對策

德育的地位作用，“教書育人”的道理一直在強(qiáng)調(diào)，幾乎無人不曉，但在實(shí)際教學(xué)工作中始終擺不上重要位置，說起來重要，做起來流于形式和口號，時(shí)而德育變成“附加搭配教育”，德育中存在的問題也就不能集中力量去研究解決。筆者認(rèn)為，確立德育在高職(高專)素質(zhì)教育中重要地位以及解決德育教育中存在的問題，就要建立一個(gè)機(jī)制，處理好三個(gè)關(guān)系，做到三個(gè)結(jié)合。

1.建立一個(gè)機(jī)制。要把德育工作列人黨委工作的重要議事日程，堅(jiān)持德育與智育并重，建立黨委組織領(lǐng)導(dǎo)和全面協(xié)調(diào)，行政專門負(fù)責(zé)，部系落實(shí)，團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等群眾組織密切配合，齊抓共管的德育和思想政治工作機(jī)制，同時(shí)還應(yīng)建立起學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的立體教育網(wǎng)絡(luò)，明確各自的職責(zé)范圍，各司其職，形成合力。做到教育書育人、管理育人、服務(wù)育人，全面提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)新型的高職高專人才。

2.處理好三個(gè)關(guān)系。一是正確認(rèn)識(shí)德育和智育的關(guān)系，處理好“核心”與“重點(diǎn)”的關(guān)系。高職教育要始終堅(jiān)持以提高思想政治素質(zhì)為“核心”，以提高專業(yè)理論和技能為重點(diǎn)?？朔?shí)際工作中存在的重專業(yè)課，輕德育課;重技能培養(yǎng)，輕做人培養(yǎng)的傾向，把德育和智育有機(jī)地、辯證地統(tǒng)一起來，貫徹到實(shí)際教學(xué)工作中去。二是正確認(rèn)識(shí)思想教育和心理素質(zhì)教育的差異，處理好“整體”與“個(gè)別”的關(guān)系。高職學(xué)生就大多數(shù)而言，考不上本科，心理上存在不得已而為之的思想，有的多次高考落榜受打擊;有的達(dá)不到期望值而灰心，厭學(xué)情緒，混“文憑”思想不同程度地存在，心理脆弱，經(jīng)受不住波折;還有就業(yè)的心理壓力等等。從思想政治工作的角度來看，高職學(xué)生的思想政治工作比本科生的難度大得多，他們更需要關(guān)心和激勵(lì)，在進(jìn)行德育時(shí)既要注意對大多數(shù)進(jìn)行正面教育引導(dǎo)，更要注意對個(gè)別學(xué)生心理素質(zhì)方面的教育，在這方面有些學(xué)校在加強(qiáng)德育的同時(shí)，開設(shè)大學(xué)生心理咨詢中心，有針對性地做好心理咨詢工作，收到較好的效果，值得借鑒。三是正確認(rèn)識(shí)課堂教育與課外教育的關(guān)系，處理好“灌輸”與自我教育之間的關(guān)系。從古自今教育家都特別強(qiáng)調(diào)德育的“知行合一”，“踐履”，“生活即德育”;道德被馬克思稱之為“實(shí)踐精神”。因此，一方面要重視“兩課”對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道、主陣地作用，按照“要精、管用”的原則，抓住重要理論問題，注重針對性和實(shí)效性進(jìn)行必要的“灌輸”，達(dá)到曉之以理的目的。同時(shí)，要延伸課堂教育，拓展教學(xué)空間，把德育融會(huì)到學(xué)生校園日常生活、學(xué)生公寓、社團(tuán)活動(dòng)中去，自覺規(guī)范自己的道德行為;大力開展校園文化活動(dòng)和精神文明建設(shè)，也是加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的有效途徑。根據(jù)學(xué)生“求知、求實(shí)、求樂、求新”的特點(diǎn)，不同層次的興趣愛好，開展知識(shí)競賽、演講比賽等適合青年特點(diǎn)的活動(dòng)，寓教于樂，寓教于學(xué)，使他們受到哲理的啟迪、心靈的感悟、情操的陶冶。

3.做到三個(gè)結(jié)合。一是德育與專業(yè)教育相結(jié)合。把德育課程教育與其他各科教育有機(jī)結(jié)合，組織“社科”教師和專業(yè)教師共同學(xué)習(xí)德育大綱，共同研究德育滲透到其他專業(yè)教育中的結(jié)合點(diǎn)與切人點(diǎn)，適時(shí)、適度在專業(yè)課程教育中進(jìn)行德育和引導(dǎo)，讓學(xué)生在多專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中也學(xué)到如何“做人、做事、做學(xué)問”，逐步改變德育與其他專業(yè)教育脫節(jié)的“單打一”的狀況。二是德育與技能、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。重視社會(huì)實(shí)踐和技能訓(xùn)練是高職的特色。德育的有些原理要在實(shí)踐中才能消化領(lǐng)會(huì)，才能變成學(xué)生的自覺行為。要結(jié)合社會(huì)實(shí)踐和教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合高職學(xué)生的特點(diǎn)，把社會(huì)公德教育作為基礎(chǔ)，職業(yè)道德教育作為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神、協(xié)作精神和競爭意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，倡導(dǎo)誠實(shí)、守信，增強(qiáng)服務(wù)觀念，樹立良好的職業(yè)道德。使德育與實(shí)踐教育有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟人生、解讀人生、解讀社會(huì)，培養(yǎng)自律意識(shí)和健康向上的心理素質(zhì)，為將來走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。三是德育與日常管理相結(jié)合。德育既要明理，又要導(dǎo)行，導(dǎo)行就是日常教學(xué)管理要嚴(yán)格，否則，德育會(huì)變得軟弱無力。管理是思想道德教育的重要手段，良好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成是提高道德水平，完善道德人格的根本途徑。要從校規(guī)、校紀(jì)、日常行為規(guī)范嚴(yán)格抓起，使學(xué)生在校就養(yǎng)成良好的遵規(guī)守紀(jì)的好風(fēng)氣。

總之，加強(qiáng)學(xué)生德育是一個(gè)永恒的課題，需要高等職業(yè)學(xué)校和德育工作者共同努力，與時(shí)俱進(jìn)，常抓不懈，在不斷實(shí)踐的過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索適應(yīng)高職學(xué)校學(xué)生成長規(guī)律和特點(diǎn)的德育教育新路子，為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。超級秘書網(wǎng)：