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一、幼兒藝術(shù)教育現(xiàn)狀

（一）重知識技能，忽視幼兒潛能開發(fā)

幼兒藝術(shù)教育的實質(zhì)是借助藝術(shù)手法的表現(xiàn)形式，實現(xiàn)精神世界自由發(fā)展，讓幼兒的創(chuàng)造潛能走向現(xiàn)實，但是由于多數(shù)教師習(xí)慣了“教師教，幼兒學(xué)”的教學(xué)模式，習(xí)慣了慣有的規(guī)范標(biāo)準，導(dǎo)致畫畫教學(xué)成為了臨摹練習(xí)的課堂，音樂活動演變成了重復(fù)的發(fā)音訓(xùn)練，舞蹈教學(xué)則整天壓腿、劈叉，成了枯燥的基本功訓(xùn)練，在幼兒教師權(quán)威至上的引導(dǎo)下，幼兒逐漸喪失了自己探索、感知和自我表現(xiàn)的機會，他們不敢有自己的想法，只能被動的記憶和訓(xùn)練老師分派的各種任務(wù)，整個藝術(shù)教學(xué)成為了固定的套路，機械、規(guī)范、模仿，成為了幼兒藝術(shù)教育的主題。幼兒的靈性和創(chuàng)造性漸漸消失。

（二）重藝術(shù)教育結(jié)果，輕視審美教育

審美教育貫穿幼兒藝術(shù)教育的始終，它對人格的培養(yǎng)、境界的提升以及生活質(zhì)量的打造有著積極的作用。但是在這個漫長的培養(yǎng)過程中，許多幼兒教師日常教學(xué)中，輕視日積月累的積淀，而是改為片面的追求藝術(shù)教育結(jié)果，把主要精力放在幼兒學(xué)了哪些歌曲？繪畫線條是否橫平豎直？舞蹈步伐是否優(yōu)美等，為了突出自己的教學(xué)效果，一些幼兒教師在日常的匯演比賽中，不惜搞突擊戰(zhàn)術(shù)，讓幼兒在翻來覆去的訓(xùn)練同一個舞蹈，幼兒在舞臺上機械地唱著、跳著，臉上掛著成人設(shè)計的“笑容”，雖然比賽后幼兒得了一些獎賞，但這種作法完全與藝術(shù)教育的初衷背道而馳，幼兒從中體會到的不是美感的享受，而是生理和心理上的厭倦，造成了藝術(shù)技能訓(xùn)練和藝術(shù)情感的培養(yǎng)之間彼此沖突。

二、幼兒藝術(shù)教育存在問題分析

（一）幼兒藝術(shù)教育存在功利化

幼兒家長“望子成龍”、“望女成鳳”的心理，導(dǎo)致了藝術(shù)教育的功利心太濃，從而扭曲了幼兒藝術(shù)教育工作者的教育取向，為了迎合家長或幼兒園的教學(xué)目標(biāo)，他們往往將自然愉悅、溫馨情感和非功利化的審美活動異化，用漂亮的藝術(shù)外衣將幼兒進行包裝，甚至借此進行大賺錢財?shù)纳虡I(yè)行為，至于幼兒的藝術(shù)引導(dǎo)、藝術(shù)教育則不在考慮范圍之內(nèi)，各種功利化的目的，掩蓋了藝術(shù)教育的正確原則。

（二）幼兒教師藝術(shù)教育觀念落后

有些幼兒教師固守著陳舊的藝術(shù)教育觀念，不能正確地引導(dǎo)幼兒藝術(shù)的審美教育觀，也缺乏主動發(fā)展幼兒個性的積極性，部分教師看來，幼兒藝術(shù)教育只是簡單的學(xué)幾首歌，畫幾張畫，跳幾個民族舞等，至于藝術(shù)教育能環(huán)節(jié)生存壓力、增強對美的發(fā)現(xiàn)、提高人的精神境界和人格發(fā)展等作用，教師往往認識不到，結(jié)果耽誤了幼兒的藝術(shù)發(fā)展之路。

三、幼兒藝術(shù)教育發(fā)展思路

（一）正視幼兒發(fā)展，賞識幼兒創(chuàng)造

幼兒天生就有藝術(shù)天賦，比如聽著音樂節(jié)奏舞動身體、拿著畫筆畫出正在做飯的媽媽?？梢哉f，他們隨時隨地都在進行著藝術(shù)活動，作為一名幼兒教師，只需要能保持一顆完整的童心，去賞識幼兒的行為，理解幼兒的表現(xiàn)方式，鼓勵幼兒用手中的畫筆大膽表達自己的情感，分享他們自由發(fā)揮、自由創(chuàng)造時地快樂，只有這樣，幼兒教師才能真正走出藝術(shù)教育的困惑，以正視幼兒個體發(fā)展為基礎(chǔ)，引領(lǐng)幼兒走上真正的藝術(shù)之路。

（二）明確個體差異，給與適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)

在幼兒藝術(shù)教育活動中，幼兒教師應(yīng)該面向全體幼兒，讓他們都能得到藝術(shù)的熏陶。同時，對于有藝術(shù)天賦的幼兒，要注意開發(fā)他們的潛能，避免單純重視知識技能或藝術(shù)教育的結(jié)果，而忽視幼兒的情感體驗和態(tài)度傾向，摒棄那種不分有無藝術(shù)天賦，而強迫所有幼兒都要接受同一項藝術(shù)技能的訓(xùn)練的盲目做法，激發(fā)幼兒從藝術(shù)教育中，主動感受美、表現(xiàn)美的情感發(fā)展，豐富幼兒的審美情趣，讓他們真正體會藝術(shù)教育的真實魅力。

（三）培養(yǎng)藝術(shù)感知，創(chuàng)設(shè)審美空間

“人須具備音樂的耳朵，藝術(shù)的眼睛”。馬克思這句名言充分說明了藝術(shù)感知力的重要性，審美感知力是藝術(shù)欣賞、藝術(shù)創(chuàng)造的前提和基礎(chǔ)，它需要在生活實踐的土壤中慢慢積淀培養(yǎng)。因此，幼兒園和幼兒教育工作者應(yīng)該給幼兒創(chuàng)設(shè)一個寬松平等，自由愉快的精神環(huán)境，大膽發(fā)揮幼兒的個性，引導(dǎo)幼兒參與三位空間環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，有意識地提升幼兒視覺感知能力，另外要加強不同風(fēng)格的中外名曲、不同內(nèi)容的童話故事播放，刺激幼兒的聽力感知能力，只有將幼兒長期置身于這種藝術(shù)氣氛濃厚的空間，他們的審美感知能力才會水漲船高，得到更好的發(fā)展，在行動上，幼兒教師要鼓勵幼兒敢于嘗試，努力創(chuàng)新的意識，也可帶領(lǐng)幼兒走出幼兒園，感受大自然和真實的社會環(huán)境，讓他們在親眼看、親耳聽、親自說的活動中，有效發(fā)展審美感知能力，體驗社會實踐能力。

四、小結(jié)

總之，在世紀之交的今天，幼教工作者應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)落后的藝術(shù)教育模式，堅持以“幼兒為本”的教育理念，引導(dǎo)幼兒融入生活，感受藝術(shù)教育的魅力，同時還要注意借鑒現(xiàn)代開放型的教學(xué)模式，使幼兒教育呈現(xiàn)多元化的教育功能，實現(xiàn)藝術(shù)教育促進幼兒形成健全人格的美育功能。

作者：趙麗芳單位：遼寧省喀左縣幼兒園