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摘要：服裝表演專業(yè)是近些年來，我國(guó)許多高校陸續(xù)開設(shè)的新專業(yè)與新方向。由于我國(guó)對(duì)外開放程度的不斷提高，服裝表演專業(yè)也逐漸開始呈現(xiàn)出探索的趨勢(shì)，同時(shí)也在不斷摸索的過程中，形成了相應(yīng)的專業(yè)特點(diǎn)。本文就將針對(duì)藝術(shù)教育和服裝表演專業(yè)的關(guān)系進(jìn)行探究，提出如何將藝術(shù)教育引入到服裝表演課堂當(dāng)中，以期從藝術(shù)教育的視角對(duì)服裝表演專業(yè)教學(xué)提供參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：服裝表演專業(yè)；藝術(shù)教育；視角

人們物質(zhì)精神文化水平的提升，必然會(huì)催生新的藝術(shù)形式產(chǎn)生。也正是在這樣的背景之下，服裝表演專業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。無論是綜合類院校還是藝術(shù)類院校，乃至一些傳統(tǒng)的理工科院校、農(nóng)學(xué)類院校也開設(shè)了服裝表演的相關(guān)課程。這就足以說明這一課程本身在近些年來的熱門程度，同時(shí)也從側(cè)面反映出服裝表演專業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合是密不可分的。

一、服裝表演專業(yè)與藝術(shù)教育的關(guān)系分析

之所以要用藝術(shù)教育的視角分析當(dāng)前服裝表演專業(yè)的教學(xué)情況，主要是因?yàn)槎咧g有著緊密的聯(lián)系。一般而言，藝術(shù)教育與傳統(tǒng)服裝表演之間，存在以下兩種關(guān)系：其一，二者存在共通性。所謂共通，即二者之間有許多因素是彼此相互聯(lián)系的，所謂藝術(shù)教育，其本身并不是針對(duì)美術(shù)專家而言的，而是針對(duì)普通群眾的一種藝術(shù)修養(yǎng)施加，其利用美，對(duì)人們進(jìn)行情操的陶冶，從而使得人具有基礎(chǔ)的審美能力。而服裝表演專業(yè)從開設(shè)的第一天開始，其目的就是為了讓學(xué)生接觸美、感受美、創(chuàng)造美。因此，服裝表演專業(yè)對(duì)學(xué)生的要求也相對(duì)較高，學(xué)生不僅僅需要具備較好的自身?xiàng)l件，甚至從審美眼光方面也要與常人有所差異。無論是身體身材、五官比例，還是服裝造型、妝容儀表，無不體現(xiàn)出服裝表演專業(yè)對(duì)學(xué)生的極高要求。所以，從這一角度來看，服裝表演專業(yè)是基于藝術(shù)視角而言的，其也是藝術(shù)的體現(xiàn)與升華。其二，服裝表演是對(duì)藝術(shù)教育的升華與豐富。在服裝表演的過程當(dāng)中，學(xué)生既是美的創(chuàng)造者，又是美的傳遞者。比如某國(guó)際大賽的形象大使，或者某模特大賽的冠軍小姐等，其都是在特定的環(huán)境之中，將自身對(duì)藝術(shù)的理解以及對(duì)美的感悟展現(xiàn)給更多的人。因此，服裝表演專業(yè)的學(xué)生，也應(yīng)該了解更多關(guān)于藝術(shù)的知識(shí)，包括藝術(shù)史論，了解一些著名的藝術(shù)家，或者對(duì)一些藝術(shù)作品進(jìn)行賞析等。只有真正成為懂藝術(shù)的人，才能將藝術(shù)通過服裝表演的形式展現(xiàn)出來。

二、將藝術(shù)教育視角融入服裝表演專業(yè)教學(xué)的策略

1、將中西方的教育思想進(jìn)行融合

將藝術(shù)教育視角引入到服裝表演專業(yè)的教學(xué)當(dāng)中，首先就需要將中西方的教育思想與理念進(jìn)行必要的融合。作為高校，首先應(yīng)該明確自身開設(shè)這一專業(yè)的目的與目標(biāo)。許多學(xué)生片面認(rèn)為，這一專業(yè)屬于藝術(shù)類專業(yè)，而成績(jī)不好往往是藝術(shù)類專業(yè)的熱門人選。所以這就會(huì)導(dǎo)致高校招收的服裝表演專業(yè)學(xué)生各方面整體素養(yǎng)不高，缺乏對(duì)該專業(yè)的準(zhǔn)確定位。所以將中西方教育思想進(jìn)行融合，利用美國(guó)DBAE藝術(shù)教育概念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入教學(xué)?？梢詫?duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)史、美學(xué)等專業(yè)基礎(chǔ)課程的培訓(xùn)，然后針對(duì)專業(yè)特點(diǎn)，選擇服裝表演鑒賞類課程讓學(xué)生進(jìn)行必修。還可以將服裝史、服裝美學(xué)這類課程引入，讓更多西方著名的藝術(shù)設(shè)計(jì)師理念融入到我國(guó)高校的服裝表演專業(yè)當(dāng)中。

2、藝術(shù)教育理念滲透之后注重課堂觀念的認(rèn)知

西方有一名重要的教育學(xué)家，名為約翰.亨利.紐曼。其曾經(jīng)說過這樣的一句話“過分專注于一個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，將歪曲對(duì)于現(xiàn)實(shí)的理解”。其這句話的含義并不是說要求學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)抱有僥幸心理，相反其要求學(xué)生不斷增強(qiáng)自身對(duì)知識(shí)的理解與洞察能力。通過實(shí)驗(yàn)與體驗(yàn)，獲得不一樣的學(xué)習(xí)感悟。這樣的理念融入到我國(guó)服裝表演專業(yè)的課程中，可以使得教師更加注重對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)培養(yǎng)，比如可以讓學(xué)生親自動(dòng)手進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮自己的想象力，可以制作成古代雍容華貴的禮服，也可以制作成現(xiàn)代性感優(yōu)美的晚禮，其目的就是讓學(xué)生增強(qiáng)操作技能，進(jìn)而更好的將專業(yè)領(lǐng)域置于整體的學(xué)習(xí)氛圍之中。幫助學(xué)生明確，如何將自身所學(xué)過的知識(shí)觸類旁通的應(yīng)用到其他的相關(guān)領(lǐng)域，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐性與實(shí)用性。

3、將藝術(shù)教育理念融入之后進(jìn)行課程內(nèi)容的更新

一般而言，我國(guó)高校開展的服裝表演專業(yè)涉及到的課程內(nèi)容有服裝表演史、表演心理學(xué)、社交禮儀、模特表演學(xué)、服裝設(shè)計(jì)制作等基礎(chǔ)性專業(yè)課程。而將藝術(shù)教育視角融入之后，可以對(duì)原有的課程保持不變，并且在其基礎(chǔ)之上加入一些理論性的內(nèi)容，從而增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞水平與能力。比如可以增加中西方服裝評(píng)論、西方藝術(shù)發(fā)展史、平面服裝鑒賞等。很明顯這類課程的開設(shè)使得學(xué)生在學(xué)科的寬廣度方面獲得更多的提升與拓寬，從而讓學(xué)生的理論知識(shí)、審美水平、鑒賞能力以及實(shí)踐能力，都可以得到全面的提升。

4、藝術(shù)教育理念滲透之后進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)

藝術(shù)教育理念滲透之后，傳統(tǒng)的教學(xué)方法也應(yīng)該實(shí)現(xiàn)必要的改進(jìn)。服裝表演專業(yè)不同于其他專業(yè)，其本身應(yīng)該為學(xué)生提供較多練習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。如果長(zhǎng)期得不到外出實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)生的專業(yè)能力很顯然無法得到提升。因此學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)方法改進(jìn)的時(shí)候，可以針對(duì)某一些課程開展相關(guān)的實(shí)踐課，或者在服裝表演課程過半之后，讓學(xué)生自己安排時(shí)間，然后在期末階段分組設(shè)計(jì)出自己想要設(shè)計(jì)的服裝類型，展示的同時(shí)進(jìn)行表演?；蛘呓處熯€可以為學(xué)生舉辦一些服裝表演大賽，讓學(xué)生穿著自己設(shè)計(jì)的服裝參加比賽，用這種學(xué)生親自參與，教師親自指導(dǎo)，學(xué)生樂在其中的教學(xué)方式，提高學(xué)生對(duì)專業(yè)課程的實(shí)踐能力，進(jìn)而確保藝術(shù)教育理念融入之后，學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平較從前而言有所提升。

三、結(jié)語(yǔ)

眾多高校都開始陸續(xù)開展服裝表演專業(yè)，一方面其本身在近些年來處于熱門的狀態(tài)，另一方面各高校也都應(yīng)該清醒的意識(shí)到社會(huì)對(duì)該專業(yè)人才的渴求。所以在開展教學(xué)的過程中，應(yīng)該時(shí)刻秉承藝術(shù)教育理念的原則，將藝術(shù)教育真正融入其中，從而提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，讓學(xué)生具備審美能力、鑒賞能力的同時(shí)，也真正將服裝表演和藝術(shù)結(jié)合起來，呈現(xiàn)出具有豐富內(nèi)涵的表演與展示。

作者:陳玲 單位：四川傳媒學(xué)院

參考文獻(xiàn)

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