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(1)我國(guó)古代教育家荀子說(shuō):感人也深,化人也速,這是在談到音樂(lè)藝術(shù)時(shí)對(duì)德育的作用時(shí)提出的觀(guān)點(diǎn),美的健康向上的音樂(lè),可在潛移默化中給人以情感上、性情上、道德情操上的感化作用。音樂(lè)教育把那些高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為生動(dòng),直觀(guān)的感性形式,其蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵,均使學(xué)生在提高音樂(lè)審美感受、表現(xiàn)力的同時(shí)、心靈得以?xún)艋?,道德情操得以升華,完善人格、達(dá)到崇高的精神境界。
(2)音樂(lè)審美的體驗(yàn),使德育教育更深入人心。音樂(lè)教育是通過(guò)培養(yǎng)對(duì)音響的審美因素的反映來(lái)進(jìn)行的感覺(jué)教育,在音樂(lè)教學(xué)中,以歌唱、欣賞等方式增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)美的認(rèn)識(shí),理解、鑒賞、創(chuàng)造的能力。豐富多彩的教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知覺(jué),從而在主觀(guān)情感上得到審美體驗(yàn)、情感升華、心靈凈化,這樣獲得的音樂(lè)教育要比任何說(shuō)教來(lái)得自然與真實(shí),在審美教育的同時(shí)又融入了思想品德教育。在音樂(lè)教學(xué)中,音樂(lè)藝術(shù)形象能幫助學(xué)生培養(yǎng)個(gè)性,通過(guò)審美達(dá)到陶冶情操、樹(shù)立理想、塑造人格的目的。音樂(lè)教育的德育功能是不言而喻的“寓教于樂(lè)”任何德育教育如果沒(méi)有情感的基礎(chǔ),只能成為空洞的說(shuō)教,是難以達(dá)到預(yù)期目的的,音樂(lè)正是借助于有組織的音響活動(dòng),去塑造藝術(shù)形象、表達(dá)思想感情、以曲動(dòng)人、以情感人、在音樂(lè)藝術(shù)的氛圍中、使學(xué)生受到熏陶,心靈得以?xún)艋?/p>
2在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育
2.1音樂(lè)教育的文化內(nèi)容
音樂(lè)教育的文化內(nèi)容是豐富多彩的,我們可以從歌曲教學(xué)、欣賞教學(xué)等進(jìn)行歸類(lèi),并系統(tǒng)的進(jìn)行文化素質(zhì)教育。1)了解音樂(lè)家的生平事跡,頑強(qiáng)的生活、創(chuàng)作的毅力,音樂(lè)作品的意義價(jià)值,如:貝多芬的第九交響樂(lè)所表現(xiàn)出的頑強(qiáng)人生和它的時(shí)代精神;2)了解世界各國(guó)及祖國(guó)的人文地貌、民情風(fēng)俗、音樂(lè)風(fēng)格如:印度尼西亞民歌《星星索》的異國(guó)風(fēng)情,新疆哈薩克族民歌《瑪依拉》的民族風(fēng)情;3)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的音樂(lè)童話(huà)故事如:《彼得與狼》,敘事歌曲《蘭花花》的寫(xiě)實(shí)音樂(lè)知識(shí);4)了解中外樂(lè)器的發(fā)展史等。
2.2音樂(lè)作品
音樂(lè)作品是以音樂(lè)別史、音樂(lè)題材、音樂(lè)體裁、音樂(lè)的民族精神、風(fēng)格來(lái)表達(dá)作品的思想內(nèi)容,一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品是道德的升華,它以崇高優(yōu)美的音樂(lè)語(yǔ)言喚起人們對(duì)美好未來(lái)追求的思想感情,學(xué)生則是從音樂(lè)形象引起的情感感染而得到思想審美的教育,如:對(duì)《祖國(guó)頌》、《我愛(ài)你中國(guó)》、《歌唱祖國(guó)》、《走進(jìn)新時(shí)代》等合唱作品的欣賞,使學(xué)生充分感受到音樂(lè)對(duì)心靈撞擊出的“熱愛(ài)祖國(guó)”“熱愛(ài)生活”“追求真理”的火花,充分培養(yǎng)學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的能力、利用音樂(lè)形象的思想性、激發(fā)學(xué)生的思想情緒、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的因素,使其自覺(jué)樹(shù)立一種生活的信念和理想以及對(duì)美好未來(lái)的追求。
2.3音樂(lè)教材
音樂(lè)教材內(nèi)容應(yīng)是豐富的、鮮活的、選擇學(xué)生宜于接受的,由淺入深的拓寬音樂(lè)教育的空間,不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,同時(shí)融入德育內(nèi)容,如了解作曲家的生平、作品的背景。作曲家冼星海的代表作品《黃河大合唱》是學(xué)生們?cè)缫咽煜さ模髌穭?chuàng)作于1939年距今已有近80年的歷史,但學(xué)生們唱起時(shí)依然能感愛(ài)到作品的宏大氣勢(shì),黃河的洶涌澎湃,體會(huì)中國(guó)人民為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,為新中國(guó)的誕生而斗爭(zhēng)的偉大形象,激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神。
2.4音樂(lè)教學(xué)中滲透德育的重要方法
音樂(lè)教學(xué)中滲透德育的重要方法是借助教材中的歌曲作用,用優(yōu)美的音樂(lè)旋律去感染學(xué)生,喚起學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的高尚情感,以達(dá)到提高修養(yǎng)、陶冶情操、振奮精神等德育教育的目的。如:歌唱最易使學(xué)生直接感受音樂(lè)藝術(shù)的魅力,同時(shí)又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育陶冶情操的過(guò)程,歌曲以它獨(dú)特的美———樂(lè)曲的旋律美,歌詞的語(yǔ)言美,音響的意境、表達(dá)的情感美,在學(xué)生心靈中扎根,從而促使學(xué)生形成積極向上、朝氣蓬勃的精神面貌,凈化學(xué)生的心靈,美化學(xué)生的行為。如《讓我們蕩起雙槳》是一首優(yōu)秀的兒童歌曲,傳唱了四代人仍然備受人們的喜愛(ài),上下起伏的優(yōu)美的旋律,貼進(jìn)兒童化的語(yǔ)言,使歌曲充滿(mǎn)了歡樂(lè)的氣氛,歌聲隨著琴聲,一張張笑臉是那么燦爛,學(xué)生們盡情抒發(fā)著對(duì)幸福生活的贊美和對(duì)美好理想的追求。
3在音樂(lè)課外活動(dòng)中開(kāi)展德育教育
對(duì)學(xué)生進(jìn)行行之有效的思想品德教育,僅靠音樂(lè)課堂實(shí)施是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要給學(xué)生實(shí)踐的舞臺(tái),讓學(xué)生在實(shí)踐中得到身心的陶冶,提高美的欣賞水平,得到更多的德育教育,通過(guò)課外音樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展,一方面使學(xué)生擴(kuò)大音樂(lè)視野,增長(zhǎng)音樂(lè)知識(shí)、發(fā)揮音樂(lè)的創(chuàng)造性,鍛煉音樂(lè)的才干,另一方面,可以豐富學(xué)生的精神生活,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)美的感受和愛(ài)好,促進(jìn)身心健康。另外通過(guò)開(kāi)展各種緊張激烈的競(jìng)賽,從中滲透教育,如:歌詠比賽,通過(guò)演唱那些激勵(lì)一代又一代奮勇前進(jìn)的歌曲,激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、愛(ài)國(guó)情。學(xué)生們不但在藝術(shù)水平上有所提高,對(duì)加強(qiáng)集體主義感是一個(gè)最好的體現(xiàn)。
總之,音樂(lè)教育中加強(qiáng)德育教育,不但有深遠(yuǎn)的歷史意義,而且有重要的現(xiàn)實(shí)意義,我們?cè)谝魳?lè)教育中滲透德育,鮮明的音樂(lè)形象,強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力浸入學(xué)生內(nèi)心世界,通過(guò)審美體驗(yàn)的積淀,產(chǎn)生巨大的形為力量。音樂(lè)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最佳方式之一,良好的音樂(lè)教育不僅僅可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)生活,樹(shù)立理想、陶冶情操,而且對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都有著深遠(yuǎn)的意義。
作者:楊永蘭單位:伊犁職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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